杀X爱 读后感
[杀X爱 读后感]花一个月断断续续啃完了杀X爱，怎么说呢……应该是很震撼，本来我是认为男主比较讨厌的，那种伪人间失格的状态实在是让人讨厌啊，但是渐渐地我改观了，剧情继续下去，密的过去，正义使者的愿望，与妹妹的纠葛，与青梅竹马的情感，一一铺陈而来之后，我改观了，毋庸置疑这是一篇佳作，就算终结是世界末日，杀X爱 读后感。
突然想到了陪你直到世界尽头这首歌，这大概是对这小说的最好诠释……大概吧。
里面的角色都很充实 很完美 很让人心碎。
先从喵美开始，不得不说喵美的死对我来说是一个震撼，但她死得那么真，死的那么美，喵美在最后的录音所说的：学长很柔软，很温暖。
他一直在自责，对妹妹的事，对来夏的事，还有对全世界...体现出了喵美玲珑的心 喵美的爱 喵美的一切。
因为嗜血所以被父母讨厌，所以崩坏的一无所有剩下的只有“利用”她的密，她就这么不顾一切的喜欢上了，恋上了。
她的死不可挽回那么悲惨。
让密……最后一个人类，更加的自责。
然后就来说来夏吧，青梅竹马的结局往往是悲惨的，这在ACGN里已经是定则了吧。
好吧，我承认这是我本书最不喜欢的角色，但她仍旧是必要的，美丽的。
她向往心中的英雄，他就是来夏心中的一切来夏的一切，她固执的守护着过去以及现在，用谎言包裹着空虚。
她喜欢他就算他变得怎样她都喜欢。
来夏死时很幸福，因为是和心爱的人渡过的。
她是一个悲剧性角色，要的很少，唯一爆发出来的是那一些若有若无的嫉妒……接下来是学姐么
说实话刚开始看到学姐的名字我就有些反映不过来，高天原A，姓高天原，名A。
她让我感动，她威风凛凛，她无所畏惧。
一开始，我认为她是团长一类的角色，无视他人，尽力做自己喜欢的事，不考虑后果，读后感《杀X爱 读后感》。
其实也是，为了所谓的恋爱什么都可以做恋爱即是存在的价值。
她热爱恋爱，像个小女生一样固守贞操，打算将自己的第一次献给自己喜欢的白马王子（虽然在最后，为了大家两天的食物，她将这给了一个老头）。
她没能保护大家所以就算自己失去了那么多 也要像密下跪 固执让人心悸。
最后是咲夜，我喜欢咲夜发自真心。
她单纯 坚韧 明明是对天使兵器却喜欢布丁……喜欢漂亮的衣服……然后不可抑制的恋爱了。
被拖进了恋爱游戏里，开始上学，开始笑，开始哭，开始融入人群，她不再是兵器……她只是一个普通的女孩，所以在人生的花季，恋爱了……就算密固执的认为，自己不能恋爱（我怎么想到了键一的“我不适合谈恋爱”）但他就是恋上了咲夜，所以逃避，所以不想伤害咲夜。
他选择了欺瞒，逃向了来夏。
可是这是不被允许的，来夏死去了，他失去了可以逃避的去所，只能假装自己的心已经随着来夏死去，将自己化作尸体来逃避现实。
此时，和过去的男主所作的事一样，咲夜努力地对男主表现了温存，她不断地想将男主拖出虫茧，她想和他恋爱。
来夏的信让他振作，让故事转折……他重新面对自己真正的内心，冲向了咲夜（他所爱的人）他选择了回归日常，他，要恋爱，和那个直率，有点天真，但又无比喜欢他的咲夜。
最后的结局当然是早已注定的。
咲夜注定要杀死他，所以他希望在他死后，咲夜能重新爱上其他人，所以，他又一次地开始了欺骗。
最终密还是死了，以死来拯救世界，他是个大骗子，但他实现了童年的梦想，他已经是英雄了，就算他是引起世界崩坏的钥匙……咲夜 又一次将剑刺向了他的心脏……这次没有金色的光芒让他的心脏复原……不久，光将世界笼罩了起来。
为了杀人而相恋×为了被杀而相爱这，是拯救世界的《恋爱故事》这就是一切的终结两人的相拥，显得那么凄美----------------------------------------------------------------------转自基友残酷天使な 〔杀X爱 读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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帮我弄读后感
《傲慢与偏见》读后感 《傲慢与偏见》被誉为“年轻女性必读的‘爱情宝典’”，是由英国作家简•奥斯汀所著作的。
奥斯汀出生于英格兰的一个牧师家庭，从小没有上过正规的学校，只在父母的指导下阅读了大量的文学作品和小说。
她终身未婚，一生创作了不少著名的作品，《傲慢与偏见》则是1813年出版的。
奥斯汀是世界文学史上为数极少的女性作家之一，是在文学评论家中能与莎士比亚相提并论的英国作家。
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作，小说是以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索。
伊丽莎白是个聪明而理性的女孩，在家中排行第二。
宾利，一位未婚富家子弟，租赁了伊丽莎白家附近的一个庄园，因此成为众人注目的焦点和讨论对象。
不久，宾利和伊丽莎白的大姐美丽贤淑的简邂逅了，并且两人相爱了。
那时，宾利的朋友达西对聪明直率的伊丽莎白也颇有好感，却因后来在一次的舞会上出言不逊使伊丽莎白对其心存偏见。
品行不端的威克姆在一次士兵游行的机会上认识了达西，作为和达西一起长大的兄弟，他在伊丽莎白面前诋毁达西剥夺了父亲许诺他的教职和财产。
而达西则因为伊丽莎白及其他妹妹的缘故，劝说宾利中止与简的关系，以及对简造成的伤害进一步加深了伊丽莎白对达西的偏见。
后来，伊丽莎白应邀到新婚的远房亲戚柯林斯和朋友夏洛蒂的家中做客，却不期然遇见了前来探望凯瑟琳夫人的达西，伊丽莎白的一言一行，使达西所倾倒，达西向她求婚，但因其言语傲慢遭到伊丽莎白的愤然拒绝。
同时，伊丽莎白还指责达西对威克姆的冷酷无情，更不应该破坏宾利和简的爱情。
事后达西写信为自己申辩，令伊丽莎白的偏见逐渐消除。
后来达西帮助贝内特家找回私奔的伊丽莎白的妹妹莉迪亚和威克姆，并且出资促成他们的婚礼和安排婚后生活。
此事使得伊丽莎白和达西冰释前嫌，宾利和简也重修旧好，最后有情人终成眷属。
伊丽莎白是《傲慢与偏见》中最惹人喜爱的一个人物。
小说出版时，作者奥斯汀对她的评价十分的高，她说她竟然不知道如何容忍那些不喜欢伊丽莎白的读者。
的确，伊丽莎白是一个我所崇拜和敬重的角色，也是这部小说中我最印象深刻的一位。
还记得那时候捧起这部著作，一个似真的情景映我的脑海：一个美丽的女子从树林中穿过，走过湍流的小桥，走过静谧的屋舍，走过打闹的鸡群……脸上洋溢着淡淡的微笑，一身轻松的拿着书走向自己的家，雪白的裙摆在空中划出一道美丽的弧。
那时，她给我的感觉是美好的，让我觉得她是优雅的、知性的。
接着后来在遇到重视门当户对的凯瑟琳夫人时，她是那样勇敢地捍卫自己的尊严，用自己的学识和才艺得到凯瑟琳夫人改观，证明自己和达西走在一起并不是为了他的财富，而自己的家人也不是那种虚荣的人。
然而那时，达西由此为伊丽莎白的言辞所震撼，并心生爱意。
本书讲述了一段坎坷的爱情经历，平常的待人态度，人心唯有靠知识和生活经验巧妙地剖析，让我在看待人的方面有了一个更深的了解。
《傲慢与偏见》的情节富有喜剧性，语言也很机智幽默，而最终的结局也是令人满意的，深受着广大读者尤其是青年女性读者的喜爱，成为了她们的“爱情宝典”。
《红楼梦》读后感 “满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
”《红楼梦》书前所题的这两句，让我想起作者坎坷的人生经历。
《红楼梦》为众所周知的中国四大名著之一，作者曹雪芹为清代作家，他生于一个钟鸣鼎盛之家，不幸的是在他少年时，曹家遭到革职抄家之祸，致使曹雪芹一下子从富贵公子沦落为平民百姓，到了晚年，他的生活更是穷愁潦倒。
正是这段巨大的人生经历，他借此为素材，历尽毕生心血，完成了《红楼梦》这部巨著。
《红楼梦》原名《石头记》，描写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧，表现了贾、史、薛、王四大家族的兴衰，揭示了封建阶级的腐朽和丑恶，显示封建社会衰败的必然性。
《红楼梦》书中人物繁多，彼此之间关系紧密，打开那时阅读笔记，整整的一页上印着一个结构图，那是人物关系结构谱图。
悲剧是将美的东西毁灭给人看，但它带给我们的是精神的触动和灵魂的刺痛，《红楼梦》写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。
这个家族悲剧的阴影笼罩着《红楼梦》里所有的悲剧。
宝黛的悲剧、十二金钗的悲剧，因为其主人公大多具有真、善或美的素质而成为悲剧主人公。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量，而贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人――善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
《红楼梦》一部经典，写进了读者的心里，留下的是永恒的话题和争议。
找一篇读后感
《苏菲的世界》读后感 暑假在家闲来无事，就把以前在上学买的书整理一下，发现有好多书自己竟然没有好好的读完，都是听老师说要看什么书自己去买来了，结果随便翻几页就扔在那里。
心里实在有点过意不去，就决定在这个假期里好好弥补一下。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。
从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁
”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。
她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。
至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。
看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。
在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。
看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在” 可读完全书的我却很茫然，我存在吗
不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。
试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在
渺小的我会存在过，或曾经存在过
真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。
我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。
这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。
讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。
要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧 我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。
哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。
我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。
哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。
在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。
科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有很多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧
」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我
”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
哪个人有名著读后感
《老人与海》 “人不是生来就会被打败的，人可以毁灭，却不能挫败。
”这是《老人与海》的作者美国的海明威在描写主人公老渔夫桑提亚哥在和大马林鱼、鲨鱼的搏斗中他不甘失败的名言，赞美了老人坚强不屈永不言败的硬汉子精神。
《老人与海》这个本书写老渔夫桑提亚哥明知道大马林鱼的实力比自己强，而且自己已经老了，打不过大马林鱼了，但是他不怕困难，他通过自己的自信和几天几夜的激烈拼搏，老人桑提亚哥他挺住了，他靠自己的毅力把大马林鱼制服了。
但是制服了大马林鱼的桑提亚哥已经精疲力竭，他没有想到这只大马林鱼会吸引这么多的鲨鱼。
随着自己的工具一样样的在减少，随着鲨鱼的增加，大马林鱼已经所剩无几了，老渔夫桑提亚哥的自信心也跟着衰退了。
老渔夫桑提亚哥虽然在与鲨鱼的拼搏中失败了，但是，他那种不甘失败的精神是永远都打不垮的。
老人桑提亚哥他靠着那种精神战胜了自己，他虽然很多天都没有打到鱼了，但是，他坚持不懈的精神让他幸运的遇见了一条上好的大马林鱼。
老人桑提亚哥这种顽强不息，敢于向命运抗争，向失败和死亡进行挑战的精神值得我们学习，值得我们敬佩，值得我们赞扬。
在人生的道路上，我们会遇见许许多多、各种各样的困难，我们不能因为困难之多，难度之大去放弃，要充满自信地去勇敢的战胜它。
有句话说得好：困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。
逆境是最好的大学，只有在逆境中生长，才会更好地生存，而通向成功之门的路就是由高山、急流和荆棘组成的一条困难重重逆境。
虽说，这条路不是那么容易通过的，但是你千万不能害怕退缩，因为笛福曾经说过：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
”要相信自己的力量，勇敢地去挑战自我，去挑战困难，让自己变得更强。
在学习的时候也一样，遇到不会的难题不要不相信自己，只要你认为自己可以去克服它，去打败他，就该鼓起勇气挑战它，直到战胜它为止。
信心是成功的源泉，勇气是成功的资本，只要你既有信心又有资本，想要成功就如鸟儿去飞一般容易；如果你缺少了其中的一样，要想成功，就如老虎上天一般难。
让我们充满信心，鼓起勇气，用坚持不懈，坚贞不屈的高尚品质去战胜各种各样的困难。
《老人与海》是一本值得每个人去看的书。
塞涅卡曾经说过这样的一句话：“真心在烈火中炼就，勇气在困难中培养。
”让我们为战胜困难，为打开成功之门一起努力吧
三国演义这部书的人物形象性格显露无遗、活灵活现，也说明了我们每一个人的性格好坏都不能隐埋，所以我们要改掉缺点，每件事做的更好 “大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁……”这首词写的是就是三国时期的事情。
三国演义主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。
黄巾起义始于巨鹿人张角，因为看不惯朝政腐败，因此发动黄巾起义。
而刘、关、张就此桃园结义，为朝廷效力。
不久就灭了黄巾军。
刘备的力也一天天强起来。
皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。
结果何进被十常侍杀后，董卓就掌权了。
曹操曾想杀害董卓，但不成功。
董卓为拉拢人心，封袁绍为勃海太守，出让了赤兔马给吕布。
逼得诸侯联军抗董，虽败军了，但最后也给吕布所杀。
三国演义主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。
黄巾起义始于巨鹿人张角，因为看不惯朝政腐败，因此发动黄巾起义。
而刘、关、张就此桃园结义，为朝廷效力。
不久就灭了黄巾军。
刘备的力也一天天强起来。
皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。
结果何进被十常侍杀后，董卓就掌权了。
曹操曾想杀害董卓，但不成功。
董卓为拉拢人心，封袁绍为勃海太守，出让了赤兔马给吕布。
逼得诸侯联军抗董，虽败军了，但最后也给吕布所杀。
张飞、关羽、刘备三顾茅庐后，请出“卧龙”诸葛亮。
诸葛亮提出了联吴抗曹等计划，使刘备的大业扎下了结实的基础。
经过官渡之战、赤壁之战，曹操灭了袁绍、吕布，吴、蜀也打退了曹操。
曹操、刘备、孙权各据一方，曹操占据强大的北方，刘备占据西蜀、荆州等，孙权占据江东。
从而崛起吴、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。
蜀、吴都归降魏主司马炎，三国一统归西晋。
这本书刻画了许多栩栩如生的人物：神机妙算的诸葛亮，威风凛凛的关羽，冲动鲁莽的张飞，昏庸无能的刘禅，谨慎多疑的曹操。
其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮
因为他上知天文，下知地理，为刘备出谋划策，建功立业，使他独据一方，不愧为“卧龙”。
可惜与诸葛亮平等的“凤雏”庞统不幸遇难落凤坡。
巴黎圣母院》在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。
她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。
作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。
克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。
而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
能给我一份《假如爱有天意》的观后感吗
我想凄美一点的
信念是轮回的爱恋 大概我们都会经历这样的过程吧。
少年时什么都喜欢去争；自以为争到些许以后，步入自信自负自恋的三部曲阶段，笼称之为“自慰”；接着是遭受打击；过后明白之前的那些“些许”原来太过幼稚，所谓“自慰”竟是不客气的自我强奸；绕过一圈，终于心平静气，又对一切恐有戚戚，惶惶不安。
总之不得善始，不过话兜回来，又有多少人能得善终呢
心里尚有惶恐，至少说明，我还有青涩的成分。
这又让我满足。
说到青涩，脑海中一晃而过的是韩国电影《不可不信缘》，周末才又看过。
还有个名字《假如爱有天意》，两个译名，两种味道，都还不错。
对这类电影，我是颇有好感的，简单干净，不拐弯抹角，也不动哉检验观者智商。
所以耳根清明时，总喜欢翻出来安静地看，听听配乐，再看看美女们如何绞尽脑汁地拼命想将自己融化掉。
中途睡个小觉也无伤大雅，醒来正能赶上结局。
我对韩国人的东西好感原本不高，最近更趋直线下降之势。
不过不得不说，韩国电影委实已经甩了我们的第四第五第六代们几十条大马路。
《老男孩》的前卫，《空房间》的诡异，《实尾岛》的厚重，《华丽假期》的深邃，《美人心》的细腻，再来就是《不可不信缘》的唯美。
这个和文化浑没关系，只是理念和技术。
纯粹爱情电影看的最多的是《情书》和这部韩国片，前后加起来，我大约已经看了四遍“爱有天意”。
这真是一个彻头彻尾的奇迹——自己也搞不懂为什么——不过肤浅就肤浅好了，这方空间，我想我要保留。
和大多数朋友的评价一样，这部电影故事一般，但画面很好；节奏一般，但音乐很好；表演一般，但细节很好。
以上诸点只具其一，电影便有观看的因头，更何况一半之多
俗套的故事并不是毒药，俗套中加入有趣的细节，也尽能成为有趣的俗套。
装有情书的信盒开启尘封的故事； 俊河和珠喜鬼屋前的惊声尖叫和相视大笑； 泰秀上吊以前的迷离眼神； 门把上的项链； 反复开合的路灯； 围墙上的印有时代烙印的电影海报； 大雨中一把握在手上却不曾打开的雨伞； 在俊河的儿子尚闵，和珠喜的女儿智惠间缓缓切过的画布； 在俊河和珠喜的餐桌旁，一座被移走的钢琴玩具； 两张重叠的画面，栈桥物是人非，萤火虫的卑微光芒却在两个男人、一对父子的手心中幻发出同样的光芒； 最后是跨越时空的爱恋，尽管从一开始就能猜到这两条平行的爱情线终将汇合，但在项链将他们串联起来的一瞬间，还是很难不被感动。
这一段是关于童年。
《不可不信缘》描绘的那个属于俊河、珠喜和泰秀的时代，在韩国人的记忆中是美好的岁月，这大抵和我们缅怀逝去的八零年代一样。
很小的时候，回高邮乡下，也玩过抓屎壳郎的游戏，自然对这种乐趣感同身受。
珠喜摸了一下俊河手中的屎壳郎，熏臭间情愫既定。
同是城市里来的俊河明明胆小，却满口答应陪珠喜去鬼屋耍玩，两个人被乞丐吓得尖叫不止，又在明白真相后顽皮地再次放声尖叫。
这是整部电影处理得非常出彩的桥段，简单得令人心悸。
整部电影孙艺珍的表演并不如何出色，但这一场景演绎得惟妙惟肖。
坦白说，从宋慧乔尝试成熟路线以来，孙艺珍已经是当之无愧的韩国第一号清纯女星，可是我仍然觉得，她将最美好的美丽留在了这部五年前的电影中，远胜更之前的《醉画仙》，和后来的《脑中的橡皮擦》、《外出》甚至大名鼎鼎的《恋爱小说》。
电影里的泰秀很让人喜欢，这个个子高高的单纯善良的男孩，木讷又忠诚地搀扶起朋友和未婚妻的爱情。
韩国人习惯这样处理故事，两个相爱的人注定不能在一起，不过柔弱的女孩身边，又注定有一个观众愿意接受的男孩。
这种俗套大体可以解释韩国电影的煽情路数。
泰秀求俊河帮他写情书，然后顽皮地表演起“放屁舞”，这让我想起了自己的中学年代，纯真的美好，纯真得没有一丝杂质。
一塌糊涂。
这一段是关于初恋。
读一本爱情小说，抑或看一部爱情电影，倘若你指望在故事中寻找主人公的感动，那么要不就是你一无所获，要不就是作家和导演愚笨得无药可救。
无论本身的故事脉络如何，一切优秀的爱情桥段，无非只是一剂催情的旁白，每个人都只会在自己的故事中哭泣。
电影中的爱情击打到了你的柔软深处，你便说好；倘若擦肩而过，你便曰平平。
就是这样简单。
而，初恋，也是这样一件简单至极的事情。
俊河和珠喜面目清澈，在舞蹈课上翩然起舞，辗转过几个舞伴，终于将手牵在一起，复又快速分开，彼此眉目间温存笑意，那是挡不住的情愫。
初恋确实是抵挡不住的，可是你终究要记得，初恋之所以称之为初恋，因为它往往只是开篇，而不可能是终结。
所以曾经不可阻挡者，总会石烂水枯，散化在凄迷的雨水中。
对俊河来说，阻碍者是偏见、友情和残疾；对珠喜来说，阻碍者是世俗、战争和谎言。
当谎言在电影的结尾用一句话揭开时，珠喜抱着年幼的女儿嚎啕大哭，你说，这究竟该是美好呢，还是残酷
郭在容在纯粹的爱情故事中，强要介入时代的因素，哪怕破坏固有的情调也在所不惜。
所以我定要投他这一票，这是韩国导演的功力，也是中国导演所欠缺的风骨。
这一段是关于你我。
《不可不信缘》的电影音乐好评如潮，相较于主题曲，我更喜欢插曲“你对于我，我对于你”。
在电影中，这首曲子一共出现过四次，包括一段几乎完整的版本。
有那么一段时间，我对这首歌近乎迷恋，曲子的演唱者是一个三人组合，名字古怪，“骑脚踏车的风景”，出过一张专辑，名字也古怪，因为也叫《骑脚踏车的风景》。
感觉这个组合和早期的Beyond有些像，贝司尤其出色，不过长得就磕碜多了，这也应了一个真理，才华往往和相貌呈反比。
由此推断，周杰伦的才华大概一般，因为他长得并不怎么丑。
说音乐只是话题的由头，但这首“你对于我，我对于你”确实教人浮想联翩，俊河、珠喜、泰秀、尚闵、智惠，五个人几乎将“你我”的关系阐释完全，朋友、同学、初恋、爱人、父子、母女……每一对关系自成一段故事，细想，这是多么奇妙处。
这一段是关于梦想。
应该说，战争场面处理得比较粗糙，爱情片估计没有这么高的特效预算，所以也加深了影片的“假”。
这里还有很明显地抄袭《阿甘正传》的影子，只不过阿甘是返回丛林寻找巴布，俊河是返回丛林寻找项链。
意识形态的差别在这里看得比较清晰。
美国大导演断然不会矫情地让男主角为了一串项链而来回于死亡之间，这样不真实。
但是韩国导演却会，他们坚信“人有多大胆，泪有多大量”的真理。
而中国导演坚信的道理更雷，他们一般会在俊河抓起项链的一瞬间，蒙太奇地插入珠喜在火车站哭着大喊“俊河，你要活着回来呀”的画面，这不是意识形态的差别，这是诚意与否的问题。
炸弹如人意料地来了，在俊河将将逃离丛林的一刻，他被炸瞎了双眼。
然后他回家，告诉珠喜自己已经结婚。
一直到死去，这个外表老实内心炙烈的男孩都在小心翼翼地呵护着他的恋人，就像面对那个坐在牛车上的阳光般的少女。
这是致死方休的信念。
我反而觉得，和爱情无关。
爱情只是信念的某种衍生。
谁也说不清俊河的梦想究竟是什么，但无疑，他是有的。
他爱护宋珠喜的方式细腻至灵魂深处，就像杜拉斯笔下的中国情人，那样的忐忑、忧伤、迷离、矫揉、孱弱，而又狂热疯癫。
轻手轻脚地按下路灯的开关，轻手轻脚地按灭。
这盏路灯是俊河的梦想和远方，也是他的青春。
他忐忑地走进屋内，对珠喜说：“你没有变，还是这样美丽。
”他眼含笑意，可是他看不见。
这一段关于梦想，以及信念。
总体来说，影片画面很美，音乐很赞，情节很假，效果很好，表演很稚嫩，看着很感动…… 其实假不假又有什么关系呢，世间一切都是假的，假的美好和真的残酷，你又愿意选择哪样
反正我要选前者，我又不是阿娇，我才不傻。
有的人明明很假，非说自己傻；有的人之所以能不傻，是因为他愿意接受一点点假…… 我复制的~~~~~~
