读廉洁故事有感
廉洁——我们每个人最宝贵的东西，是做人最根本的东西。
如果一个人缺少了廉洁，那他就不配做人。
古今中外，有多少人宁愿放弃金钱、地位，就不放弃廉洁。
一句：“只要我当一天总理，会议室就不准装修
”一句：“我比人民群众吃得好多了。
”一句：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”都深深地印在我的心中。
最近我读了几个廉洁故事，使我深有感触。
〈〈两袖清风的于谦〉〉里面讲了，于谦曾经在河南、山西当过巡抚。
当时，朝中大权都被一个叫王振的太监掌握。
地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。
可于谦不喜欢这么做，他的手下劝道：“你还是给王振送点礼吧。
于谦听了，甩甩自己的衣袖，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。
”可见，于谦真是一个清正廉洁好官。
虽然王振是掌握朝中大权的，但于谦还是不改变自己的观点，不做一点亏心事。
还有一个故事令我难忘，题目叫〈〈不搞特殊〉〉。
1927年冬，毛 泽东带领工农红军住在宁冈县茅平村。
他们生活非常艰苦，天天吃糙红米和南瓜煮稀饭。
因为米粒少，吃了一会就饿了。
但从来不搞特殊，始终和战士们一个锅里盛饭。
警卫员实在看不下去了，就煮了半斤干饭给。
一开始他很奇怪，便问战士们今天也吃这样的饭。
警卫员不敢隐瞒，便说了实话。
听了，说：“我不会吃的，战士们吃什么，我就吃什么，我不应该有特殊待遇。
”警卫员见毛主席态度坚决，便拿回去了。
从这则故事中，我觉得不愧为中国国家主席，他之所以治好国家，一大半是因为他公正廉明。
虽然他是国家主席，但他认为他和人民一样，不分高低。
不应该人民吃粗茶淡饭，他自己大鱼大肉，这样就不算廉洁。
同学们，这些在我们心目中的伟人，他们不都具有清正廉洁的美好品质吗
让我们从小做起，从每一件小事做起，做一个廉洁的好公民。
廉政教育是什么意思
党风廉政。
廉政教育，是指以促进廉洁从目的的多形式感化、活动，它是我国惩防体系中的重要一环，也是预防腐败现象产生的源头性工作。
党的十七届四中全会报告也指出，要“贯彻为民、务实、清廉的要求，在全党深入开展党性党风党纪教育，把廉政教育列入干部教育培训规划，有针对性地开展示范教育、警示教育、岗位廉政教育，改进教育方式，提高教育实效。
”廉政教育的理论与现实意义众所周知。
廉政教育是惩治和预防腐败的第一个环节，是促进良好行政氛围形成的重要途径，也是减少和解决腐败问题高效而经济的手段。
正确的廉政教育观是广大党员领导干部增强反腐免疫力，提升是非辨别力的强大武器。
教育是我们做好党风廉政工作的前提，我们党在党风廉政教育中，坚持教育为主，预防在先的原则。
熏陶群众的廉政意识，营造廉荣贪耻的社会氛围。
坚持基础教育，增强教育的实际性，督促各级党政组织始终坚持把党风廉政教育作为党员领导干部的必修课，把廉政教育纳入全体党员干部廉政培训班内容，开展对党员干部的教育培训，加强正面引导和思想灌输，努力提高广大党员干部对反腐倡廉重要性的认识和廉洁从政的自觉性，筑牢拒腐防变的思想基础。
加强警示教育，增强教育的实效性。
实践使我们认识到：任何形式的教育只有使受教育人灵魂受到触动，思想境界才有可能升华，教育的实效性才会彰显。
我们向全体党员干部提出“要秉公用权，不以权谋私；要敬畏法纪，不心存侥幸；要珍惜自由，不自毁前程；要简朴生活，不贪图享乐；要勤奋敬业，不失职渎责”的五条自律要求。
警示教育素材鲜活，服刑贪官声泪俱下的忏悔和反思，亲身感受失去自由、强制劳动等特殊环境的氛围，把教育的说服力和震撼力扩充到一个新境地，极大地提升了教育的实效性。
开展主题教育，增强教育的实践性。
廉洁教育心得体会范文300字
1.要警钟长鸣，防线。
任何腐腐败行为都是从思想化开始的，都有一个思想演变的。
因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。
要认识到权力是一把双刃剑。
2.从严自律，管住自己。
当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，我们现在各方面的条件也有了很大的改善。
但越是在这种形势下，越要保持清醒的头脑，越要保持艰苦奋斗的作风，越要从方方面面严格要求自己。
稍有不慎，就可能犯错误、栽跟头。
“常在河边走，难得不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微。
我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。
3.自觉接受监督。
失去监督的权力，必然滋生腐败；脱离监督的干部，往往会犯错误。
我们每一名党员干部都要正确地对待监督。
党组织和群众的监督是一面镜子，经常地照一照，检查一下自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，对自己的成长进步大有裨益。
施耐庵的生平事迹。
施耐庵（1296年1370年）小说家。
中国四大名著之一浒传》的作者。
出生于江代，兴化白驹场人。
关于他的生平资料正确性有所争议，也有查无此人之说。
主要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书根本非施耐庵所写，而是罗贯中所写。
在中央电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。
求读后感
有人说，高官厚禄、仕途得意是福。
也有人说，拥有金钱、任意享受是福。
还有人说，家庭美满、身体健康是福。
而我要说：“人生如百合，纯净自我，展开是一朵花，凝聚成一枚果
廉洁自律才是福
”廉者，民之表也。
说的正是廉洁自律的人才是人民的表率，才能得到人民的尊重。
翻开历史画卷，有多少清廉楷模让我们感动。
古有铁面无私的包青天，今有刚正不阿的任长霞；古有两袖清风的海瑞，今有丰碑永存的焦裕禄。
正所谓，中华正气代代传，清廉之风古今扬。
《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的出台，把权力关进制度的笼子里，对腐败行为零容忍，打“老虎”，拍“苍蝇”，极大地振奋了党心、民心，无疑为全党反腐倡廉建设提供了一把“利剑”。
白纸黑字的廉政条规，是新时期加强党的执政能力建设和党的先进性建设的重要内容，彰显了党中央惩治腐败的决心，为广大党员领导干部敲响了警钟，也上紧了廉洁从政的“紧箍咒”。
官不好做了，因为一言一行都有严格规范，受到广泛关注；官不好当了，因为时刻都处在监督之下，违法乱纪将难逃人民群众的法眼。
《准则》中八个“禁止”和五十二个“不准”，更是将讲排场、比阔气、铺张浪费以及虚报工作业绩、婚丧喜庆等看似细枝末节的事宜都一一列入，真正实现从“隐”规则到“显”规则的转变，体现出由“后台”到“前台”的监督。
违规与否，一目了然，能不能做，只要对照一下就明明白白。
这给党员领导干部安装了“警报器”，架起了“高压线”，同时，也张贴了“护身符”，为欲试贪腐的某些干部打了“预防针”。
然而，利剑在手，能否真正管得住自我，战胜自己的小贪小欲，挫败腐败的恶魔，关键取决于自己廉洁自律的意志和决心。
作为一名领导干部，首先要把规定准则熟记于心，时刻牢记准则规定的要求，坚决落实党风廉政建设责任制，以反腐倡廉的反面教材时刻警示自己，做到自尊、自检、自严、自警、自爱。
其次，要对照“四风”、“准则”、“规定”反思检查自己，一定要用好党和人民赋予我们的每一项权力，要把权力当做是一种职责，勤勤恳恳地为老百姓服务，按照中央21项专项整治任务，省委“七查七治”和“六项专项行动”要求，进一步解决好群众饮水、行路、用电、环境卫生、物业弃管、城市管网改造、老旧小区设施维修、信访积案化解等问题。
再就是要知荣明辱、严于律己，注意自己在工作中的每一个细节，拒绝每一个巧立名目的红包，婉拒每一次别有用心的吃请，做一名廉洁自律的楷模。
“大厦千间，夜眠七尺；珍馐百味，无非三餐。
”这足以让我们受到深刻启示，在此，我愿庄严承诺：作为一名共产党员、一名单位的主要领导，要坚决做到与一切腐败行为作斗争，带头抵制各种不正之风；勤俭节约，淡泊名利，把“甘于清贫、乐于奉献”作为自己工作和生活的精神支柱。
你读了《廉洁修身》一书后的认识和感悟
廉洁修身，从小事做起——读《廉洁修后感 最近阅读了《廉洁修身》这本书，书中的内容对我有很大的启发。
以下是我阅读此书的一点心得体会。
反腐败是一个并不新鲜的话题，在这么多年里都是社会热点问题。
在世界范围内，腐败现象都普遍存在，腐败现象的泛滥已经引起国际组织和各国民众的关注。
腐败已经变成了各个国家必需面临的共同问题。
为了对抗腐败现象，有的国家试图通过制定严厉律法来防止腐败，虽然这对于反腐败有作用，然而历史表明，这并不能完全杜绝腐败现象。
例如，虽然明朝法律对于腐败官员往往处以酷刑，但是还是无法阻止贪污行为的普遍发生。
明朝监督制度的不完善也是反腐败失败的原因。
完善的国家制度、法律制度可以避免大规模的腐败现象，然而却无助于完全消灭腐败现象。
当制度本身的漏洞出现时，最后腐败现象依旧会猖獗。
真正的反腐败必须是私有制、私有观念的消灭。
然而现在的社会发展还远远没有达到可以消灭私有制的地步。
于是，现如今反腐败的关键又在于公务员队伍廉洁素质的培养。
说起廉洁修身，也许有人觉得十分笼统，不知道如何下手。
到底怎么做，才是廉洁修身
其实，廉洁修身就是要从小事做起。
古人说“千里之行始于足下”。
廉洁修身是要进行一辈子的事情，从现在开始做好每一件小事情就是开始了第一步，而迈出了这一步，就踏踏实实走下去，这个过程就是廉洁修身。
进行廉洁修身的目的是什么
修身，不是一个人自己的事情。
孔子说修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
我们应该认识到，廉洁修身就是为了人民群众，为了周围的人。
怎样从小事开始进行廉洁修身
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”大学生作为知识分子，就是曾子口中的士，做了公务员就是出仕。
做到廉洁修身，就是要做到“弘毅”与“仁”。
大学生要“弘毅”，就是要胸襟大，气度大，有决断；大学生还要“仁”，就是要爱人、爱社会、爱国家、爱世界。
这里的“仁”是广义的爱，仁者，不会为了一己私利而伤害大众的利益。
而这样一条道路，廉洁修身的道路，是一直到死为止的。
讲到廉洁和腐败，不可避免就要讲到金钱，是不是廉洁修身就不要钱了
不是。
在《廉洁修身》这本书中提到，在北京的一个调查显示，有74%的大学生认为金钱很重要。
这个结果很正常，在市场经济的今天，没有人可以否认金钱重要，但是，君子爱财取之有道。
“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道去之，不去也”孔子这样说。
追求富贵是正常的事情，并不是坏事，但是，假如是贪污受贿而得来的金钱，就是“不以其道得之”，此时“富贵”已非富贵，而是“贫贱”，受到自己良心谴责，受到人民群众唾弃，这就不是我们追求的富贵了。
金钱很重要，但是金钱并非万能。
为了金钱而失去自己的气度，失去“弘毅”之心，失去的东西反而更多了。
廉洁修身还可以从很多身边的事情做起，比如可以从关心时事开始。
也许有人觉得关心时事没有必要。
以我们学校为例子，我身边的同学们有很多是关心时事的，但是，也有一些同学却是更热衷电子游戏。
也许有人觉得，自己只是个学生，关心时事干什么。
其实，答案就是，正因为你是学生，你是知识分子，你才更应该关心时事。
作为学生，要有自己的政治觉悟，要知道，时事并不是和自己没有关系的，新闻上报道某个贪官被判刑了，你要知道，贪官所贪污的就是纳税人的钱，就是你同胞的钱，与你是有关系的。
关心时事，就是关心自己身边的人，关心身边的事情，这就是“仁”。
孔子说“唯仁者，能好人，能恶人”。
就是说，作为学生要去热爱群众，也要去厌恶贪官污吏。
时事新闻报道好的事情，你要去赞扬，时事新闻报道丑恶的现象，你就要去厌恶。
正确的价值观就在这个过程里面树立了。
廉洁修身不是要闭关造车，而是与社会时时联系在一起。
廉洁修身，不是让我们去做圣人，是让我们去敢爱敢恨，对群众敢爱，对贪官敢恨。
廉洁修身，就是让我们做个正直的人。
也许，我们之前都有做得不好的地方，但是，廉洁修身本来就是一个过程，一个死而后已的事情，大学生从现在开始并不晚。
“过而不改，是谓过矣
”，当你认识到自己错了而没有改正，这才是真正的错了
廉洁修身，从小事做起；廉洁修身，从现在做起
谢谢采纳~~~~
