我想和你在一起读后感
是新出版的书，它与构成了“我的爱”系列小说。
在创作这个系列之前，的注意点是在校园，她在作品中描写孩子们在校园里的学习、生活和精神状态，描写孩子们或勤奋或坚强，或聪明或顽皮的点点滴滴，让我们感受到他们成长过程中的成功与失落，快乐与忧伤。
而到了“我的爱”系列，将她的目光从校园转向了家庭，这不仅仅是一个写作视角的转变，而是徐玲在对青少年成长过程中遇到的各式各样的问题，表现出各种各样的变化的新的思考。
家庭是社会最基本的单位，每个孩子的出生都会使家庭发生质的变化，一个家庭会因为孩子的出生而变得温暖和欢乐。
但是每个孩子是无法选择自己的家庭的，当孩子在毫无自主的选择下来到人间时，他面临的第一个环境就是由他的长辈尤其是父母这样的社会组合所构成的“家庭”，这个家庭可能是和谐的，温馨的，美好的，也可能是冲突的，残破的，冷酷的，当孩子慢慢长大，慢慢懂得人间的冷暖，如何面对已然存在的现实，就是摆在每个孩子面前的社会课题。
的秦小琲就碰上了这样一个难题。
小琲看似出生在一个里，爸爸秦帅事业有成，给小琲带来了物质上的满足，妈妈在法国，还是个优秀的画家。
但是，秦小琲不快乐，因为她从来没有见过那个美丽而聪慧的妈妈，妈妈像个谜一样，总是在小琲的周围环绕，却总不能让她实实在在地拥有。
秦小琲唯一的心愿的就是和妈妈“在一起”，她不要那个看不见摸不着的像女神一样的妈妈，而要一个能拥她入怀，陪着她一起生活，倾听她的快乐和烦恼的妈妈。
整个小说就是一个想妈妈、找妈妈的过程，这个过程是曲折多变的，从一开始，爸爸就要带着她去找妈妈，但是等到了宾馆却扑了个空。
但小琲并没有死心，她在家里找关于妈妈的蛛丝马迹，在上发布找妈妈的消息，就在她快要绝望的时候，爸爸告诉她，妈妈要回国了。
秦小琲激动万分，她把这看成是“重要的事”，精心设计了迎接妈妈的仪式，甚至进行了预演。
终于，妈妈出现了，但是，残酷的现实很快击碎了小琲的幸福，这个仿佛从天而降的让小琲朝思暮想的妈妈并不是小琲的亲妈妈，而且不但妈妈是假的，就连跟她在一起朝夕相伴的爸爸也是假的，小琲的世界几近崩溃。
但是，当秦小琲得知事情的真相，得知她的养父母编织了一个又一个的谎言，只是为了让她幸福健康地成长的时候，她感受到了来自“父母”内心深处的真爱，这种无私的大爱超越了血缘，超越了国界，他们是真正和她“在一起”的。
徐玲就是通过这个一波三折的寻亲过程，将亲情、家庭和爱得到了充分的展开和诠释，她要告诉人们，生活中的爱是无处不在的，就像清晨的每一颗露珠里都会反射出太阳的光辉一样，每一颗露珠里也都藏着一份爱，这种爱可以是来自血缘的，也可以是来自非血缘的，一个不存在的家庭13年来恪守着一个秘密，这样让人唏嘘不已的爱就足以感动任何一个人。
这部小说在叙述上也有很多的可圈可点之处，首先是伏笔与悬念制造，作者不断地设计出一些意外，牢牢抓住读者的眼球，并且在情节推动的过程中又不断地打破阅读的预期，于是悬念一个接着一个，一个谜底被揭开，另一个谜又出现了。
叙述分寸的把握在于事先的巧妙构思，只有构思成熟的作品才能引人入胜，一气呵成。
其次是对人物心理活动的描写，在这部作品中显得尤为突出，作者以细腻可感的笔触来书写一个13岁的少年，秦小琲大段大段的，揭示了人物隐秘的，恰到好处地表现出小琲对妈妈的思念和对完整家庭的期待，它们充分地展示了人物的思想和性格，使读者能更深刻地理解从小就没有见过妈妈的小琲在情感上的缺失和渴望
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水浒传 这学期在老师的推荐下，我看了四大名著之一《水浒传》。
这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的最全，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。
但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。
最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。
这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。
请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
但在水浒一百零八将中，“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。
他一生屡出奇谋，屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。
他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的血性——为国杀敌，劫富济贫。
的确是一本耐人寻味的书啊
傅雷家书 “烽火连三月，家书抵万金”，一开始，我并没有在意这句诗的妙处。
等读了《傅雷家书》后，才觉得这句诗的深刻含义。
《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
有些家书简短，有些家书洋洋洒洒上万字，但是无不体现了傅雷的对儿子、女儿鼓励、信赖、表扬、建议、关心和爱。
通过书信，和儿子女儿交流感情，畅谈天下事。
而反观自己，连电话都懒得打，更何况是写信了，好像自己也从来没有想父母，主动关心父母。
<让寂寞伴我们一起成长>的读后感，快
“让校园弥散书香，书声朗朗；让师生沐浴在书香里，浸润在文化中；让师生共同阅读，共享阅读；让师生感受到读书自然，自然读书。
从而增强师生文化底蕴，为师生的生命成长奠基。
”我校一直致力于书香校园的建设。
下面我就把我们学校做这一特色的想法，做法及成效向大家做粗浅的交流。
想法一：人的学习得之于课外阅读。
著名的语言学家吕叔湘先生在谈到课外阅读的作用时曾说：“每个人回忆自己的学习过程，得之于老师课堂上讲的占多少，得之于课外阅读的占多少，我想是三七开吧。
”吕老的这一观点充分说明课外阅读在形成学生语文能力方面起着的重要作用。
所以我们认为学习语文就得用两条腿走路。
想法二：《新课标》明确规定 ：小学阶段阅读的总量应不少于145万字。
第一学段不少于5万字，要让学生喜欢阅读，感受阅读兴趣。
第二学段40万字，要养成学生读书看书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。
第三学段100万字 要让学生喜欢阅读，感受阅读乐趣。
想法三：作为教师大量的阅读，不仅能实现自己的专业发展，也可以先于学生阅读，这样才能把优秀经典的作品推荐给学生，使学生保持读书热情，减少师生在有限的时间与经典擦肩而过的遗憾。
教师经常性的推荐，经常性的和学生交流分享，才能激发学生的阅读兴趣和阅读期待。
同时也树立教师应有的满腹诗书的高大形象。
也就是只有爱读书的教师，才能培养出爱读书的学生。
唯有学而不厌的教师，才能培养出学而不厌的学生。
基于以上的想法，我们觉得启动书香校园这一活动收益的不仅仅是一小部分人。
讲讲我们启动这一活动的总体目标 1、营造浓郁的校园文化氛围，突出学校书香校园特色，开展经典诵读，课外阅读等不同形式的活动，师生同建书香校园，在教师中积极倡导“书香为伴”的理想，将朴素的“读书是一种需要”上升为“读书是一种责任，读书是一种乐趣；在学生中倡导“与好书交朋友”的思想。
以新颖活泼。
形式多样的读书活动为载体激发学生的读书兴趣，养成读书的习惯。
2、创设“书声朗朗，书满校园”的良好情境，构建理想课堂，通过读书活动，使学习真正成为教师与学生的自觉行动和生活需要。
3、积极倡导“我与好书同行”的思想，努力践行“我读书，我智慧，我快乐，我成长”的信念，帮助学生养成良好的读书习惯，多读书，读好书，好读书，，提高读写能力，夯实文化底蕴，陶冶情操。
4.建设学习型家庭，开展亲子共读，让家长成为学校读书活动的支持者，宣传者，参与者和建设者。
具体操作过程 一、举行“点燃读书激情 营造书香校园”读书活动启动仪式。
为了充分激起全体师生的读书热情，在全校掀起一股读书热潮。
学校召开全校师生参与的“点燃读书激情 营造书香校园”读书活动启动仪式，通过校长讲话，全体师生进行一次生动的思想教育，激发师生的读书热情，使全体师生积极地投身到“建设书香校园”读书活动中。
二、全力营造书香校园的外观环境 1、让校园处处充满书香 每年我们学校都为图书室购置一定数量的图书。
布置校园，尽量让每一面墙上都透着文化气息。
如挂名人名言、经典古诗，布置阅读走廊，黑板报等，（图片）让阅读与陶冶随时随地发生，从小处着手，使学生能移步换景，沉浸在浓郁的书香氛围中。
2、让每个班级充满书香 我们每个班级都配有书柜，并以班级为单位，开展“献一本看百本”献书建图书角活动。
每个班级都拥有自己的读书口号。
如“我阅读，我快乐，我非凡”。
如“与经典为友，为人生奠基”。
如“和圣贤为友，与阅读同行”。
等等的读书口号。
（图片）每个班级都为自己班取一个充满书香的班名.如书香四溢。
三味书屋 （图片）等名字。
全校学生也记得学校的读书口号：我读书，我智慧，我快乐，我成长。
二、积极开展师生读书活动 1、明确具体要求，使读书活动有的放矢。
对学生读书活动的具体要求 （1）一条线————熟读经典诗词 （这里我们每学期举行一次的古诗词考级活动来促使学生的积累，具体操作方法我将在最后向大家展开说明） （2）必读书目——根据新课标的要求，我们确定推荐书目100本，组织学生展开大阅读活动（出示100本书目） 童年不是一个静止的房间，它是一段由浪漫到精确，由粉红到天蓝的彩色阶梯，二年级和四年级，不是相近的两个教室，而是隔了几重天地的两个截然不同的世界。
因此，每一年的阅读，也就应该是符合它们各自的不同特点的。
一二年级：每生每学期必读学校推荐书目1——2本。
内容为浅近的童话，寓言，故事。
三四年级：每生每学期必读学校推荐书目3--4本，内容为著名的童话，寓言，故事和一些浅显的科技文章，儿童报刊，人物传记，历史名著。
五六年级，每生每学期必读学校推荐书目5_6本，内容为文学名著及科技文章。
（3）教给阅读方法 我们学校开设了晨读课及学校特色课——导读课。
我们利用这样的课对学生进行阅读指导 我们阅读指导的课型有 a 采得百花好酿蜜----------自助阅读课（我们还让学生养成不动笔墨，不读书的习惯。
如：低年级---让学生阅读后，把标题或某个词抄下来。
中年级---摘抄精美词句。
高年级----让学生做读书笔记，写读书体会等） b万紫千红总是春----------阅读汇报课（畅谈阅读收获 故事会 知识竞赛 成语接龙等） c风景这边独好---------阅读欣赏课（教师选择文学兼美课文，进行赏析课） d为有源头活水来--------推荐课 在这里我想讲述这样一个事例;记得在一堂推荐课上，一位学生向大家推荐一本书《鲁宾逊漂流记》，当这个学生津津有味的讲述鲁宾逊在孤岛上，捉到一只大龟鳖，这只大龟鳖很大，鲁宾逊取出这只龟鳖的60各蛋，来充饥时，教室里传出一阵又一阵的哇哇声，我想此时的学生心中都点燃了阅读的灯，燃烧着阅读的激情。
全班学生的课余阅读都走进了鲁宾逊。
e似曾相识燕归来--------主题阅读课（大家都知道现在的语文课，注重课文的拓展。
如学习了《蟋蟀》，我们向学生推荐《昆虫记》，进行拓展阅读） f、一年好景君须记--------（阅读方法指导课 浏览性 快速阅读 品味性精读等等的方法指导） 2、通过精彩活动，促进读书活动的升华 （1）、开展读书展评活动 学校以班级为单位，举办书香班级 博览之星 诵读大王评比活动。
开展读书知识竞赛 读后感交流 读书征文，诗歌朗诵会 古诗文配乐诵读等读书节系列活动来展示学生的学习成果。
评选读书活动先进班级，优秀辅导教师和优秀学生典型，推动读书活动的深入开展，促进我校书香校园这一特色的纵深发展。
（2）开展活动，保障课外阅读的有效性。
为了确保对学生课外阅读指导，我们邀请了全国特级教师钱正权，来聆听了我校三位教师的课外阅读指导课，钱正权老师有针对性的对课进行点评和指导，并为我们做如何对学生进行课外阅读做了专题讲座。
我们也邀请了市实验小学的龚爱敏老师为我们做有关如何有效的对学生进行课外阅读指导的专题讲座。
我们学校自己也开展了每学期一次的课外阅读课指导的经验交流，交流会上，我们畅所欲言，学校把经典的做法收集并推广，为学生课外阅读做扎实的指导保证。
3、开拓读书渠道，开展家庭读书活动 我们为营造书香校园而特意召开家长会，进行宣传发动。
让家长督促孩子坚持每天课外阅读，有条件的可以亲子阅读。
让家长为孩子购买文学书籍，让家长常带孩子逛书店，办借书证等等，每年的暑寒家，教师都会为家长发课外阅读的倡议书及给孩子推荐书目。
（出示倡议书） 教师读书活动 1、提供阅读条件，学校图书室随时向教师开放，教师每年订阅教育教学办刊杂志1至3种。
学校经常向教师提供书目:如《给教师的一百个建议》 2、每天在办公室翻一翻，看一看学校订阅的各类办刊杂志。
3、要求教师充分里哟个双休日，节假日，静下心来，好好读点书，诵经典，品名著，来充实自我。
4、积极撰写读书笔记以及好书的摘记，尽量在博客种发表读后感 5、开展与学生“通读一本书”“同背一首诗”活动，每周上好一堂导读课。
6、办好读书沙龙，每月开展“圆桌论坛”。
7、每学年举行一次“教学论文”，“教学案例”的评比，对获奖教师给予精神及物质奖励。
三、开展书香校园这一工程，我们的后续故事 1、我们的学生课外阅读的习惯已养成。
现在如果你进入我们的学校你到处可见我们的学生沉浸在书中的身影，尤其是图书室里，遨游书海的孩子是那么的可爱。
（图片） 2、我们的语文教学用两条腿走路了。
教语文的老师都清楚的认识到：低段的识字量很大，我们又生长在农村，学生的识字氛围不浓厚，很多老师在教学低段使都为这么大的识字量而苦恼不已，抱怨声连片，如果你的学生养成了课外阅读的话课内外结合，则大大降低了识字难度，也正如我开头所讲的语文教学用两条腿走路，不是能走得更轻松，更远了吗
3、我们进行了大量的诵读经典。
我们的学生积累了不少的古诗词，这收益是终身的。
现在我讲述我们学校开展的诵读经典诗词中的一个故事：我们的一个学生在一次与家长及家长的朋友去踏青，当这个学生到达山顶吟诵到：会当凌绝顶，一览众山小。
等这样的诗句。
满腹诗书的学生，让家长感到了何等的自豪，让家长的朋友感到了无比的羡慕。
当家长无比兴奋的把这事告诉老师时，作为教师的我们成功感是不言而喻的。
我讲的第二块是具体阐述我们是如何进行经典诵读活动的评价的 教师经典诵读活动 1、我们在校教科室的牵头下，进行每周一诵，在期末我们出试卷让老师参加笔试，为了每一位教师都能过关，我们把70分以下的老师进行第二次笔试。
对优秀教师进行奖励。
2、我们组织教师进行古诗文配乐诵读比赛。
学生的古诗词考级活动 下面我将我们每学期举行古诗词考级活动的具体安排来进行说明 实施范围 全校学生 实施时间 每学期举行一次 ，先由班级中的学生向本班班主任提出考级申请，然后由班主任组织自己班的学生进行考核，然后由教导处 统一举行。
全校考级时间安排为一周，我们称为古诗考级周。
考级具体过程 1我们最初成立了以校长为首的古诗词考级领导小组，制定了古诗考级活动方案。
而后经全体语文教师通过。
2、我们把古诗词诵读分为10级。
每20首为一级。
先把小学生必背古诗80首分为前4级，然后把经典的古诗词由易到难编成后六级（出示目录） 3、由于学校一直以来比较重视学生对古诗词的积累，所以我们第一期对五六年级的学生进行前四级的笔试活动，笔试的内容：有记忆，有理解，也有运用。
笔试成绩为85分以上的直接晋级，发4级等级证书。
（出示等级证书）对一至四年级的学生进行诵读考级 4、在五六年级通过的学生中选拔40位学生为小小考官，学校对这40位考官在晨会上进行授衔，带上考官证。
并 对40位考官进行上岗前培训。
（图片） 5、40位考官加上学校的语文教师利用中午及下午时间对一至4年级的学生进行考级，并审核学生通过情况。
（考级图片） 6、利用晨会对每个级段通过考级的学生颁发等级证书。
（幸福洋溢在孩子的脸上，成功写在孩子的脸上（出示颁奖照片） 7、把通过古诗词考级的学生名单公布在宣传窗里，并直接和期末的三好学生评选挂钩。
以上就是我们的古诗文考级活动的整个过程。
这个学期将在13周进行学生古诗词考级活动。
如果有兴趣的老师可以去参观。
（图片） 老师们，“书香校园”是一种氛围，是一种整体风貌，是校园文化的集中显现。
让学校散发书香，充满浓郁的文化气息。
让学校的发展去激励师生生命的发展，让阅读为师生打造亮丽的精神底色，让洋溢的书香去感染今天与明天的人们。
谢谢 来自
儿童故事我不做匹诺曹 谁看过 最好连读后感一起给我
今天是星期一，我照例像每一天早晨一样，迎接孩子们入园，查看他们的个人卫生，看着孩子们一个个高高兴兴、干干净净的来到活动室，忽然，我发现刘鑫小朋友站在门口拽着妈妈的衣服，不肯进来。
我连忙走过去问：“怎么了刘鑫
又磨妈妈了，那可不是好孩子，来和老师一起进来。
”我拉着他的小手进了活动室。
然后开始检查幼儿的卫生。
走到刘鑫的跟前，看着他乱糟糟的头发：“刘鑫，星期天洗头了吗
”他没有立刻回答，而是摆弄着他的衣角，慢吞吞的说：“老师，我，我洗头了……”我又看了看他的头发，没说什么。
我就利用第一节教育课给小朋友讲了《木偶奇遇记》里皮诺曹因说谎鼻子变长的故事。
我请小朋友们讨论“皮诺曹的鼻子为什么会变长
”然后我说：“我们班的小朋友都是诚实的好孩子，所以我们不会像爱说谎的皮诺曹一样长出长鼻子，对吗
”在小朋友大声回答对的时候，只见刘鑫小朋友慢慢的站起来，“老师，我也是个诚实的好孩子，我不做匹诺曹，是妈妈不诚实，她让我骗你的，她是个坏孩子…….我昨天没洗头，妈妈没时间……”看着孩子又羞又怯的样子，我爱抚的摸着他的头说：“是的，你是个诚实的好孩子，是妈妈不好，老师不怪你。
小朋友们，你们说刘鑫是不是一个诚实的好孩子呀
来，让我们给他拍拍手吧。
”李永鑫笑了，我也笑了……
骆驼祥子读后感 多发几篇 最好可以把几篇融合在一起 急急急急急
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。
于是，他省吃俭用，起早摸黑。
三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托－车，也被夺走了。
千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。
但是痛苦还没结束：厂主的女儿看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了，不多久就死于难产。
虎妞死后，又表示和他一起过，可是当祥子找到一份稳定工作后去找时，才知道已进了“白房子” 并上吊死了。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。
拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知，但是我们可以把握今天。
2． 真实地描绘了北京一个的悲惨命运。
祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人公躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。
作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，看见过蚂蚱吗
独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也。
赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们
”尽管这种提法还比较模糊，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
3． 二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，…… 这所有的词融合在一起就是两个字－－祥子。
骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民－－祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，天天省吃俭用，拼命拉着赁来的车，没日没夜，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。
三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，他可以不再受车场主的气，他可以想怎么拉就怎么拉了
可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托－－用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。
祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着凭来的车。
千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。
面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头。
他是，高大健壮的祥子阿
怎么能这么轻易的被困难打倒
他不肯屈服。
他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱
虎妞以低价为祥子买了一辆车，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点的恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。
无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。
他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他用尽了所有的力，也吃尽了所有的苦，但却依然落了个两手空空。
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。
因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
读后感十篇50字
读书笔记10篇50字左右【篇一：50字读书笔记大全】《宝葫芦的秘密》读书笔记50字《宝葫芦的秘密》这本书很好看。
这本书的故事以我从小就梦想拥有万能的宝葫芦，到后来如愿以偿拥有宝葫芦，想怎样就怎样，无所不能，从开始时的新奇刺激到后来烦恼无穷无尽。
故事在最后，笔锋一转，原来拥有万能的宝葫芦只不过是一个梦而已。
虽然全书叙述的只是一个梦，却非常有趣，生动活泼。
同时也告诉了我们：天上不可能掉馅饼，真正的幸福是要靠自己的劳动和聪明才智的。
可爱的鼠小弟读书笔记50字可爱的鼠小弟这本书很好看，里面的小老鼠很诚实杯子打破了主动向妈妈承认错误，也很聪明。
我们应该像他一样要做个诚实的孩子。
小鹿学长跑读书笔记50字今天我读了《小鹿学长跑》。
清早，太阳公公还没露出笑脸，小鹿就开始练习跑步了。
很多小动物都还在睡懒觉，可是，小鹿已经呼吸着树木里的清新空气，越跑越快了。
小鹿每天坚持练习长跑，身体锻炼得非常强健，所以，小鹿一次次逃脱了凶猛老虎的追捕。
这个故事告诉我们：做任何事情都不能偷懒，只有坚持，才能学到真本领。
窗边的小豆豆读书笔记50字《窗边的小豆豆》的主人公是一个无忧无虑，身心健康的小女孩。
尽管她因为淘气，一年级就被退学了，但她还是那样的开朗。
小豆豆这个女孩吸引住了我们，让我们跟小豆豆一起快乐，烦恼，难过小豆豆的一言一行全部在一行行文字之间流露出来，让你不知不觉得爱上了这本书，爱上了一个叫小豆豆的女孩。
窗边的
十篇读后感
读后感《三国演义》， 也许大家都听说过中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉壮观的场面——这就是“三国”。
说起《三国演义》，大家便会想起胸怀大志，仁义之至的刘皇叔——刘备；想起智谋超群，神机妙算的诸葛孔明先生——诸葛亮；想到英武非凡、忠心耿耿的关云长——关羽；还会想到武艺高强、正气凛然的张飞…… 《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜。
无论是“桃园三结义”、“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手叫好。
其中，在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛孔明的计谋，而为周公瑾虽然才智出众，但因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。
这是告诫我们做人不能心胸狭窄，更不能瞧不起别人，如果想方设法去陷害别人，自己终会尝到苦果的。
对命运宣战——《愚公移山》读后感 有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。
“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。
在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。
自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。
荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。
平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。
突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。
他要移山。
移山
这远比他每天的出入迂回要艰难。
高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下
人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢
知足则是福。
然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。
一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。
日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。
烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。
可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。
他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。
愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。
“我死了还有儿，儿死了还有孙，孙还会有儿，儿也还会有孙，孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢
智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。
人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。
上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。
他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。
一片开阔。
原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。
山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。
但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。
愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。
相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。
因为，我们是千千万万个愚公。
我看书向来愣，拿起来就巴不得早点知道结局，于是在休假的日子手不释卷，虽然代价是头晕眼花胃抽筋，仍乐此不疲。
喜欢这本书倒不是觉得她对职场博弈有多大的益处，或蕴含了多么深刻的生存智慧，而仅仅为了一个故事,一个傻女人的苦干奋斗的故事，喜欢杜拉拉，一个有趣的主人公，一个折射出我们打工苦菜花的故事。
天真的相信少说多做的道理，拿着助理的钱干着业务的活，天天加班到9点多。
老板一句话就骗到我：年轻的时候多做一点，可以多学一点，钱不是问题。
到头来才知道，钱永远都是大问题，丧失了谈判的最好时机想翻身就难了。
老板一直都觉得我不一定需要升你的职加你的钱，怎样实现价值的最优化是老板的必修课。
老板常常教诲我们：要使自己成为公司里不可缺少的人，这样你才有资本来和公司谈；如果你只是个可有可无的人，公司根本不会和你谈。
就这样在老板的熏陶下看轻自己的价值，为着知遇之恩而傻干。
老板是个good negotiant 可以把下属撸得服服帖帖的卖命。
但是时间长了，要学得也学过了n次，每个人都难免要做个预算，去计算自身在市场里的平均价值。
如果现有的待遇低于市场平均值，人心浮动在所难免。
不过，Job Hop 不这么简单，找不到好公司不如待在现在的公司，好歹工作环境不错，压力不大，所以可以一直忍耐。
杜拉拉的经历就像是电影重放般，种种苦干后的一无所获，说到痛处让人忍不住有些upset。
只是杜拉拉有一点幸运是她有大老板的赏识，而我们这里没有大老板。
公司结构太简单，看来也未必是好。
杜拉拉曾经的原则也本是我的原则，我越来越怀疑这些原则，只是我喜欢规则，喜欢直接，不懂得伎俩，不会装模做样，所以还没有把它们打翻。
年纪渐大越对生活和工作进行反思，尤其是看了越多的实例越无法安心。
就这样混下去还是去开拓一个新境界
继续目前的日子，打发打发也就是这样比上不足比下有余；跳出去，则要筑好铜墙铁壁来抵挡未知的风雨。
忽然想到一个不算题外的话，即所谓企业文化。
不晓得我们公司的文化是什么，怎样保持员工的工作热情
靠老员工做lecture 动员
还是该有点别的福利
若上班成为一种负担和痛苦；若空气中凝结的是一种紧张和压力；若老板一面说work and pleasure，一面板着脸孔锱铢必较，我们的热情又该怎样才不被冷却
职业的环境和发展，竟然让杜拉拉这样在每天的地铁里提到了我眼前，不得不看不好好思考。
现在我已经看完这本书，我先是仔细的看了一遍，在过了一遍我认为在书中精彩之处，由此得到以下学得的知识点：1. 当自己对直接上司有意见时，应积极沟通，而不是先考虑越级申诉，这在大企业中是大忌。
2. 面对新的老板，要尽快找到游戏规则。
3. 做任何事要以上级为主，与上级建立一致性4. 积极给上司提供善意的信息5. 和老板谈话之前要理清思路，先想好要占用老板多少时间谈话的主题是什么，内容简洁明要。
6. 摸清老板问话的常见规律，事先做好应对的准备。
7. 干了活，却得不到老板认可的主要原因是与上司沟通不够。
解决方案有： 1) 把每一阶段的主要工作任务和安排简要告知老板，并要求老板如有意见在某一日期前提出，不然按计划执行。
2) 当我遇到困难，想方法自己解决，但要带着解决方案和老板开会。
让他知道困难的背景，在他也认识到困难的严重性的时候提出自己准备的两个解决方案，并告知其分别的优劣势，让他选出最终解决方案。
这样可以让老板了解我的工作中困难的难度，出现频率，我的专业知识，以及解决问题的能力和态度 3) 再大的项目实施过程中，定期告知老板进程，主动地在重要阶段给老板信息，如大事摘要，最后结果。
4) 在与别的部门的上司，或公司的高层工作时，要注意言语清晰简洁，主动沟通，考虑周到，不出现有畸异的内容8. 自己一个明确考虑问题的时间限制，再复杂的事情，到那事先约好的时间点，就要下一个结论，该往哪个方向走9. 人的精力有限，应该花大部分时间在发挥强项上，做到扬长避短10. 人的注意力有限。
要保证重点11. 要想统一规划，就要有标准12. 标准的制定不仅用来规范作业，更主要的是体现公司的文化13. 谈问题要有完整的事件背景（situation task action result——star）14. 做主管应避免评价这个人怎样，而是把重点放在说这件事是怎么回事。
15. 做老板的得在不同的利益中权衡利害，知道在什么地方要做出妥协，老板做的越大，妥协能力要求越高16. 不可让人感觉个人的能力威胁到公司安全。
主要体现为拉帮结派。
根据以上所学到的知识点，我总结出这样的理论：要想成为好的员工，要做到适应能力强，快速与上级建立一致性，思路清晰，主动快速完成任务并积极汇报工作情况，坚持学习，在压力和困难中快速找到最佳解决方案。
由于杜拉拉在外企上班，里面也有很多的外企中常用的英语单词，在此就不多说了。
看到杜拉拉一个柔弱的南方女子在一家全球500的大企业中打拼的过程，让我明显的感觉到职场上危机四伏，任何一个人在企业中随时都有被炒的可能，要想在企业中有所成就光靠技术和一张嘴皮子是完全不够的，最重要的是要有比别人转的更久更快的脑袋
用一句话概括吧：生活可不是想象中的那么简单最近看《杜拉拉升职记》这本书感触瞒深，良好的沟通，积极的工作态度，重要的是能找块坚实的靠山，在机遇出现时的把握，才是构建真正好工作的条件，当然，所有的元素最好在大型的公司中，否则，一切皆空
回想自己，工作七年。
在若干年后才算是找到自己的方向。
良好的沟通，好像也是到了第三份工作的时候才发现的，之前的工作，只有不愉快和无聊，是自己把好时光给混走了。
现在才明白不知道阿算晚
刚刚看了一个邮件，同事发过来的。
问：30岁的人在思考什么
严肃的问题啊
算下来估计需要360万才够这一生的花费，而且没有包括丰富的娱乐生活。
昨天的时候也跟刚过完三十的同事聊天，同样的感触，30了，日子该如何更好的继续
我再有两，三年的时间也要到达这样的一个日子，如何面对
在5年前的时候感觉机会还是会很多的，没有想到自己荒废了美好的几年时光。
时间不能倒转，我们还是只能继续向前看，分析一下现在的状况，现在公司也算得上是难得的好公司，确实也有相当优越的吸引力，但是对于我真正的发展是充满制约的。
矛盾的继续工作着------有看过该书的朋友可以一起分享一下感受. 第一篇对这个标题，十分注意，丑陋二字显得格外刺眼
为什么我们都不能承认丑陋呢
我只能说只要看过这本书的朋友，都会用两个字形容－－“震撼”
04年最畅销的书籍，已经过去了3年，这本书的大部分内容还依稀地印在脑海中，是柏杨老人家20年前的著作，悲哀的是：20年后才真正在大陆出版，或多或少现在的我也是受了这本书的刺激
那年我没有在旅行社工作，选择了在河源做兼职导游，有时间就帮姐姐看管门市，在看店的时候，无聊透顶，就拿着这本丑陋，每天都看 ，一有空就看，我姐姐说我，别老是沉迷这本书，里面写的东西很多很偏激的，担心我看了之后会变得偏激，的确，现在的我想事情，看事物，做人都比先前偏激了许多
事实上，我也比以前要BT
自从看了这本书之后，对整个社会的看法，有着360度的转变
我的姐姐曾经在这本书注释过：中国人从来不喜欢讲真话，爱说谎，因为在中国 ，没有言论的自由，以前没有，现在没有，将来也不会有
也许在外人看来，我身为一个中国人，当别人指责我们的不是时，就要维护自己
但现在，我并不是这么认为
我始终认为，别人好的，就要学习
良好的习惯要发扬光大，不好的陋习就要改正，引以为戒
这并不是说，我看了这本书后，就不爱国，在这里，我要说明，我是一个十分热爱自己祖国的公民
我不得不承认，我接受的教育是地道的中国文化，而我必须承认，我比较容易接受外面的文化早期，我看到中央电视一则广告，不知道现在在电脑屏幕前的你是否有看到过，是濮存晰做的一个节目，口号内容是：迎奥运，数新风，讲文明
反复地看这则广告，我联想到自己有时候带客人出去旅游，看到国内的客人，素质各方面，再结合这本书，真的感慨万千
现实生活中，的确是这样，旅游车上，垃圾成堆
司机的工作负担又重了，虽说，司机开车之余，是有义务打扫，清洁车厢内的卫生，但，全车40多位游客，难度就大多了
开了一天的车，累得够呛
还要那么辛苦仔细的打扫卫生
所以，我是挺支持司机的工作
结果，我终于想到对付游客的一个方法了，一上车，就强调卫生问题，就是只要发现谁的座位底下有垃圾杂物，那我们就封这位游客为本年度最高荣誉奖：垃圾王的称号
请大家互相监督
只要这样说，大伙都自觉了，但最重要附上一句：谢谢大家的配合
去到景点，进景区验票处，不喜欢排队，乱七八糟的秩序，看惯了，无言，大声喊也是无奈到餐厅，明明在车上讲好，10人一桌，是大伙自由组合，结果，还是很多人都找不到坐哪里，唉
酒店分房，说好，是给领队按名字写好房号，方便大家
偏偏就是有些人，到了酒店大堂，担心怕分不到好的房给自己，照抢，有房卡照拿
车上，导游在讲解，偏偏有些客人就很不耐烦说，别说了，吵死人了
连最起码的尊重都得不到，，郁闷
时间观念问题，出来旅游的中国客人，大多数人都是没有时间观念的，说好集中的时间，结果是等一个人，等了一个小时
还有很多很多自己看不惯的现象，都只能默默地承受
朋友，明年的北京奥运，是中华民族的大事，也是国际体坛的盛世，我深信，我也有信心，通过明年的奥运，中国的大多数人，会看到自己丑陋的一面，会有很大的转变，因为有好坏去进行比较了，很多来自各个国家地区的人，不同的文化涌进中国，让国民无条件的接纳，感受，从而看清楚自己许多不足的地方
从此，中国中国也真正有更大的进步
朋友，让我们共同期待吧
第二篇中国人的丑陋，如同阿Q精神一样，基本上是每个中国人都具有的心理特征。
就像我们的脸一样，具有中国特色。
二十年前的书放到现在来写读后感，固然有些过时，毕竟沧海桑田，毕竟物是人非，书中的很多言论已经不适合当今社会现状，但是，还有很多东西没有改变，毕竟是民族劣根性，毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”，不是说改就能改的。
更何况，在这二十年中，又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。
所以，对于21世纪的中国人，《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。
中国人之所以丑陋，我认为其根本原因就是太虚伪，太爱面子，以至于几千年来都没有勇气去面对自身的病症，哪怕有向癌症发展的趋势，却依然蒙着眼睛自诩为“泱泱大国”、“礼仪之邦”，尽一切可能与手段来掩饰自身的缺陷——你说中国有缺点，是因为你生活的环境不如中国，你嫉妒罢了；或者是你担心中国崛起了会吞了你们那可怜的小国，所以想在此之前尽一切办法来打击我们龙的传人的信心而已。
什么宇航员只能看见长城，什么中华民族是和犹太人并列的世界上最聪明的两个民族，说实话我听了真的觉得脸红。
拿这些子虚乌有的东西来自我陶醉，让自己的虚荣心得到极大的满足，从而使得自己在自己的世界成为强者。
很多中国人都听过这么一个笑话，一对父子在坐公交车，坐了一会孩子悄悄的对他父亲说：“爸爸，有人偷钱包。
”这位父亲急忙小心示意孩子不要说话，就当作什么都没有看见。
等到下了车，父亲突然发现钱包没了，就责备孩子不注意帮自己看好钱包，可是孩子却说：“爸爸，我刚才给你说有人偷钱包，你不是不让我说话么，那个人偷的就是你的钱包啊
”真是对中国教育制度的绝妙讽刺啊。
在中国，家长从小就教育孩子“见了坏人一定要躲”的理论，致使现在街上小偷技术含量越来越低，因为偷窃的时候，即使被发现也不会有人上前伸张正义，1VS1小偷的胜算还是比较大的，更何况大部分受害者还是女性。
在国内，大家都是中国人，不帮忙就算了，因为毕竟都是“自己人”嘛，没必要搞得“自相残杀”么。
那出去了总该团结点了吧，呵呵，那只是个美好的愿望罢了。
我有一个在英国上学的朋友，她给我说，在英国，她宁愿和一个有种族歧视的当地人在一个小组作实验，也不愿和中国人在一个组，因为那样至少不用担心因为试验会涉及到自己未知领域而对方却宁可试验失败也不愿透露自己的知识这样的问题。
一个民族，一个国家，要想在世界立足，好的传统是必不可少的。
德国人杀犹太人是因为他们太聪明了,而日本鬼子侵略中国却是发现中国好欺负。
一个日本人是一条虫，三个日本人是一条龙;一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。
自私，猜忌，迂腐。
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有着这么多缺点的民族，怎么前进
就好像是我们那些公路上跑的经过改装的小货车，已经严重的超负荷了。
要想大步前进，就必须甩掉这些包袱。
《丑》就像一面镜子，直接照到了国人的内心深处，那片最丑陋，最黑暗的地方。
柏杨老先生，已经为我们开好了处方，接下来怎么做就要看我们自己的了。
要想从根本上铲除中国人的陋习，在以后的生活中，我们只有以《丑》为鉴，时刻审视自己身上是否还有那些丑陋的毛病。
有则改之，无则加冕。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听
说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊
发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢
简直是幻包装不换内容。
例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪
为何总在这方面“遵规守矩”呢
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。
藏在人群中或者贴在一个大人身旁。
直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。
有时还会为了看完一本书而跑几家书店。
她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。
藏在人群中或者贴在一个大人身旁。
直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。
有时还会为了看完一本书而跑几家书店。
她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
《窃读记》这篇文章主要讲了：作者每天放学后急匆匆赶到书店偷偷读书的情景，描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。
作者这种对读书的热爱和对知识的渴望，是那么强烈呀
当我读到文章最后一个自然段——这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的
”的时候，我浮想联翩，为什么说我们是读书长大的呢
后来，我翻看了资料，终于知道了这句话的意思：吃饭是为了长身体，读书是为了长见识，我们不但需要吃饭，更需要读书，这样才能成为一个身心健康的人。
许多名人也曾经用一些警句提醒我们，像列宁的“书籍是巨大的力量”；歌德的“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话……”这些名言激励着我们不断前进。
记得一个星期六，我把所有的作业都做完了，心想：这下，我可以轻轻松松地玩了。
就当我刚要走出家门的时候，爸爸问：“采奕，作业做完了吗
”我得意扬扬地说：“早就做好了，我现在要出去玩了
”爸爸严肃地说：“你现在看书去。
”“老师没有布置看书这个作业呀
”我反驳道，这时，爸爸温和地说：“孩子，书籍是人类进步的阶梯，多读点书，你就会有很多的收获
”听了爸爸的话后，我突然想起《窃读记》中的那个小女孩林海音，她多么爱学习呀
我便回到书房，专心致志地看起书来。
啊
书中真的有很多的乐趣呀
我不禁笑了起来，沉浸在读书的乐趣里。
《窃读记》让我知道了：好书会像营养品一样滋润我们的心田，像朋友一样陪伴我的人生，像钥匙一样为我们打开知识的宝库，给我们力量，勇气和智慧，我们有什么理由不和好书相伴呢
让我们一生都与好书相伴吧
西方哲学史 读后感 人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，面对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。
在其驱使之下，人类一方面通过经验的积累，另一方面通过理性的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。
这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学；另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。
罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。
所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为“科学的”那种研究。
唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。
罗素说；哲学是诉之于理性而不是权威（这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的，区别在于罗素诉之于理性，而新教是唯心的。
理性能让人清醒地看到他人的可取之处，而唯心让人傲慢）。
这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。
哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着
我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。
即当这个问题具体到某个人时，就成了“你为什么活着
”。
当我懂事后，当我懂事后亲身面对了死亡后，在面对死亡后又知道死亡是不可避免后，我就开始不断的在内心中问着这个问题，失去外公的痛不断的刺激着我，让我联想到几十年后我父母的死和最后我的死，我是如此胆小，以致我一想到这个问题便无法安稳入睡。
首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢
但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们现在所谓的奋斗除了养活自己，苟且偷生外，还有什么价值
当然这也是人类期望永恒的一种思想，如果连饭都吃不饱，当然就没有这个问题了。
天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。
宇宙是如此的广袤，有着太多人类所称之为科学的东西，它是如此的寂寞，亿万年来是如此的安静（我用了好久时间才适应用“它”来形容宇宙）。
它需要有什么来理解它，来认可它的存在，而人类作为一种智慧生物，承担起了这个责任。
人类根本的责任，是发展科学，是尽可能的去了解这个宇宙的根本。
在这个基础上，我才展开其他的思考。
为了发展科技，在现今的情况来看，只有保持经济的稳定发展才行。
这样，我的思想难免的流于世俗了。
