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历史与阶级意识读后感

时间:2019-06-20 21:18

给我找十篇读书笔记

[《钟》读后感]《钟鼓楼》是刘心武小说的抗菌鼎之—“三楼”系列之一,另两部分别是上海市文学大奖的《四牌楼》和另一部《栖凤楼》,延续着他对北京人民俗与文化心理积淀和生存范式的探索,创作时间跨度达十多年,《钟鼓楼》读后感。

其他“二楼”我还没看过,单就《钟鼓楼》而言,确实属佳作。

不知为什么,我很喜欢看京味儿小说,可能语言比较精炼有趣,读来很有画面感吧。

回到《钟鼓楼》,小说讲了1982年12月12日这天,在北京钟鼓楼附近的一条胡同中,一个四合院里,发生的事情。

没有特别的事情,只是许多人认为和过着的极其平淡的一天。

小说中多次提到“历史感”,作者认为普通老百姓的吃、穿、住、行才是构成历史的脉络,每个老百姓都应该具有历史感,历史并不只属于名人伟人,我们的生活并不是没有意义的,我们的喜怒哀乐、生死哭歌都将载入史册。

正如他所说:“岁月悠悠。

时间毫不间歇地流逝着。

人们落生在这个世界上,最早意识到的是包围着自己的空间。

这空间有着长度、宽度和高度,其中充满了各异的形态、色彩与音响……而后人们便意识到还有着一种与空间并存的东西,那便是摸不着、握不牢、拦不住的时间。

在所存在的空间里度过着不断流逝的时间,这便构成了我们的生活,于是乎喜、怒、哀、乐,于是乎生、死、歌、哭……但每一个人都不可能是单独地存在着。

他必与许许多多的人共存于一个空间之中,这便构成了社会。

而在同一个社会中,人们的阶级意识不同,政治方向不同,经济利益不同,人生态度不同,道德品质不同,文化教养不同,性格旨趣不同,生理机制不同,竞争能力不同,机遇遭际不同……于是乎便相争相斗,相激相荡,相斥相离,相轻相嫉……同时必定伴随着相依相靠,相汇相融,相亲相慕,相尊相许……而这种人类社会的流动变化,从整体角度来说,便构成了历史;从个体角度来说,便构成了命运,读后感《《钟鼓楼》读后感》。

在匆匆流逝的时间里,已经和即将有多少人,意识到了一种神圣的历史感和计策的命运感呢

”小说中的每个小人物都会牵动着你的感情,也会在他们不同的性格的经历中找到自己的影子。

除了情感与精神的共鸣外,你也可以了解到许多知识,比如关于四合院的(作者用了一节做了详细的介绍)、关于钟鼓楼的,都令没有去过的人心生向往(我之前是去过烟袋斜街的,钟鼓楼就在那儿附近,经过了一下而已,当时没有任何感觉,现在就完全不同了,恨不得立刻再飞去仔仔细细地观察一番)。

当然除此之外,我也照例划了些我认为值得咂摸回味的句子:“你之所以能保持一种‘大市民’的优越感,恰恰是由于有许许多多的‘小市民’在社会上为你以及你引以为同类的人,填补着你以及你引以为同类的人所不甘、不屑去填补的社会空隙——并且绝非小而无碍的空隙。

”记得在丁老师的博文中,提到季羡林老先生说过这么一句话,“真不知道那么多普通人的没有思考的生活有什么意义。

”(原文并非如此,意思差不多),我想刘心武的这段话正好予以回击。

“一个人是不可能事先拟定好一个既定目标,然后沿着一条直线达到目标的。

人们所达到的目标,往往并非他的初衷。

决定一个人命运走向的,往往是一批复杂的矩阵因素。

混乱中产生出秩序,不自学中升华出悟性。

”这也许可以暗示我们,我们无法决定将来做什么或成为什么样,唯一能做的只有脚踏实地、诚实乐观,即使将来不“成功”,也问心无愧。

请记住,在北京城中轴线的最北端,屹立着古老的钟鼓楼。

鼓楼在前,红墙黄瓦。

钟楼在后,灰墙绿瓦。

鼓楼胖,钟楼瘦。

……  〔《钟鼓楼》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

六十篇150字读书笔记

《港》150字 好词:飘逸恬静、古雅恬淡娴贞静、萧条破败、修竹森森簌细细、娉婷、摇曳红袖 佳句:港,是城市建筑艺术中一篇飘逸的散文,一幅古雅恬淡的图画。

墙里常是人家的竹园,修竹森森,天簌细细;春来时还常有几只娇艳的桃花杏花,娉娉婷婷,从墙头殷勤地摇曳红袖,向行人招手。

《失落的一角》读书笔记一、书名:失落的一角二、作者:谢尔.希尔弗斯坦三、译者:钟文书四、出版社:xx社五、出版日期:二千年八月十五日六、大意:一个小圆因为缺了一角而不快乐,为了补上那一个缺口,它决定出发去寻找它那失落的一角。

一路上,它必须忍 受日晒雨淋及冰冻,因为缺了一角跑不快,它可以停下来和小虫聊天,闻花香,和甲虫比赛。

有时,它要上山下海,穿过沼泽和丛林,全都是为了寻得那一角而努力。

它在路途中也找到了各式各样的角,最后好不容易找到了最适合的,但却因为那一角,而无法顾虑到其他事情,造成它的不快乐,最后它仍然放掉了那一角,从容离去。

七、心得:《失落的一角》是本简单明了、易读的书,它并没有丰富的色彩,也没有长篇大论,却含有深远的意义。

小圆的故事就像是人做事的心态。

小圆最后出乎意外的放弃梦想而去追寻快乐,令我百思不解,或许小圆已经懂得追求自己最需要的事物。

许多人为了达成自己的梦想而不惜放弃周遭快乐的事,忍受着痛苦,我们应该要寻找最适合、让自己最快乐的生活,而不是一味的追寻不适合自己的目标。

“一个有缺口的杯子,另外一面仍然是圆的。

”换个角度看事情,说不定缺点也能带给自己快乐喔

阿Q正传 。

阿Q是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。

尽管他“真能做”,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。

他用“精神胜利法”来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。

被别人打时,他自我安慰说:“是儿子打老子。

”他的“精神胜利法”可谓是绝。

虽然,现在我们已经远离阿Q那个时代了,但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。

童年 读完这部作品令人感到悲哀但不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的气氛中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

阿廖沙虽身处黑暗污浊的环境中但仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

正所谓“出淤泥而不染”,这正是我们所追求的高尚品质。

鲁滨逊漂流记 鲁宾逊敢于冒险、勇于追求自由自在、无拘无束的生活,面对人生困境,鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色,体现了资产阶级上升时期的创作精神和开拓精神。

我们要学习他那种坚强勇敢的精神。

巴黎圣母院 “人,真正的美在于心灵。

倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不见得美,要知道心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老,还要败事,还要可悲。

”所以我们要做一个里内兼美的人。

爱的教育 读后使我感受到一种纯真的友情、博爱的亲情、无私的师生之情。

这些都是人间最美的情感。

亚米契斯以一个小学生的名义,通过日记的形式,讲述了他在学校、校外的所见所闻,并且写成一个个很小的故事。

让你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那份情感。

充满爱心、献身教育事业的老师;对孩子关怀备至、拳拳之心的父母;清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的小学生,还有那使安利柯永生难忘的小学校园生活。

它会让你感动,让你读起来就好象在充满爱的海洋里翱翔。

爱的力量是伟大的。

阳光之爱可以熔化冰雪,春风之爱可以萌发草木,雨露之爱可以滋润禾苗······爱是无处不在的

这就是“爱”真正的含义。

格列佛游记 慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界却如此:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。

这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是相悖的。

我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实能统一,希望社会多一点真诚少一点虚伪。

钢铁是怎样炼成的 保尔身上体现出他敢于向命运挑自强不息,奋发向上的精神。

保尔崇高的革命思想,高尚的道德情操,忘我的献身精神,坚强的斗争意志,乐观的生活态度以及明确的生活目标的精神都是我们学习的榜样 所以作为21十几的青少年我们应把主人公宝儿身上所体现的精神作为我们努力和奋斗的方向 就像是奥斯特洛夫斯基在解释作品的标题时所说的“钢铁是在烈火里烧,高度冷却中炼成的,并学会了在生活中不灰心丧气。

”《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼•罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

--------贝多芬(一八一九年二月一日在维也纳政府语)竭力为善、爱、自由甚于一切,即使为了王座,也永勿欺枉真理。

--------贝多芬(一七九二年手册)赌博欲,可能战胜的。

肉欲,极难战胜的。

虚荣欲,一切中最可怕的。

科学与艺术和面包与水同样重要,甚至更重要。

谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。

终于从大理石的牢狱中解放出来了。

--------米开朗基罗从结构上看,《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干,实际上却有着内在的一致性。

这种一致性既源于三位传主在精神上的相似,也源于罗兰另一重要的思想,即欧洲统一的思想和人道主义精神。

在这本书里流着一条大河,这条大河就是从贝多芬身上流出来的,并且加以伸展开的。

《名人传》是一部独具魅力的人物传记,著者倾注他全部激情,成功地让读者在传记中跟三位大师接触,分担他们的痛苦、失败;也分享他们的诚挚、成功。

《名人传》最突出的地方就是,多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难,他们对无限苦难的不懈抗争,以及在抗争中爆发出来的生命激情。

纵观三传,罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向:经历长期的磨难,激流一般的生命力,体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。

《名人传》记叙了贝多芬、米开朗基罗、列夫•托尔斯泰苦难和坎坷的一生,同时也赞美了他们顽强拼搏的意志和高尚的品格。

《骆驼祥子》是老舍的代表作,以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

主要内容:旧北京人力车夫的辛酸悲剧故事经典语句:1钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

2为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

3爱与不爱,穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。

4经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来5那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.经典段落:1 风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了

2 走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。

3 他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。

4 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。

5 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。

看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。

社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。

然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

毕竟明天会怎样

我们都不得而知,但是我们可以把握今天。

《永别了武器》读书笔记 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《匆匆》读书笔记 古人曾说过“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴”,长歌行一诗中也提到“少壮不努力,老大徒伤悲”。

每当我听到这珍惜时间的句子时,我就想起了朱子清的散文《匆匆》。

童年 读了《童年》这本书,使我受益匪浅。

和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。

高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。

由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑。

和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。

尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。

每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。

运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。

再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。

高尔基把别人的嘲 笑变成催促自己努力学习的动力。

他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思,不仅思绪万千。

与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。

我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。

书名:爷爷的八角风筝作者:冯辉岳内容简介:这本书的内容,正是作者在客家庄童年的缩影,也是四十、五十年代社会共同的缩影。

它细腻而意味深长的描述,使得看这本书的读者能“回到从前”,带着读者身历其境。

这本书真真实实的保留了四十、五十年代的想法、生活以及梦想,使我们想寻找那个年代时,可以比较容易回到那里,是值得阅读的一本书。

心得:这本书的作者是以朴素而富于感情的文字,透过爷爷的八角“巨无霸”风筝来述说起一段又一段的故事,相信在爸妈出生年代的人,一定都会经过养猪、养鹅、 养鸡、养鸭等等,渡过这一段快乐的童年时光,虽然很辛苦,但却是充满快乐、怀念的感受,这样生活中美好的一面,真是令人羡慕呀

只可惜现在已经一去不复返 了。

幸好,作者写了这些文章,可以帮助我们了解四十、五十年代发生过的事情,从当年的夜不闭户,到现在需要保全系统,让我发觉以前的治安原来是这么好的。

所谓“好东西要和大家分享”,作者的好作品,就在你眼前,只要赶快翻开看一看,就能得知到许多四、五十年代的事情,你不妨自己也来看一看呀

《老人与海》读后感 这个假期,我读了美国作家海明威的《老人与海》。

故事的主人公老人桑地亚哥是个硬汉子。

在连续八十四天没有打到一条鱼后,他终于发现了一条巨大的大马林鱼。

老人费尽心力把鱼扎死。

然而,一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。

最后,老人凭着顽强的意志胜利返航,尽管拖回的只是一副光秃秃的鱼骨架…… 我被这个故事深深地打动了,在曲折坎坷的人生道路上,我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败,成功就一定会向我们走来。

《鲁滨逊漂流记》读后感 这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅。

在一次航行中,鲁滨逊遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,在一无所有的情况下,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

28年后,他依靠自己的智慧离开了孤岛。

28年啊

多么惊人的一个数字

我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都要顽强地坚持下去,凭自己的双手创造新天地。

《水浒传》读后感 《水浒传》是中国四大名著之一,它主要描写了一群好汉们,一起替天行道、反抗贪官污吏、除强扶弱的故事。

这些英雄好汉们,绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害。

为了生存他们轰轰烈烈地竖起反抗大旗。

但是,他们最终还是失败了。

《水浒传》是一篇农民起义的颂歌,同时也是一篇农民起义的挽歌。

任何英雄都走不出时代的背景。

新的时代正在召唤新的英雄,新的历史正等着我们去创造,让我们“该出手时就出手”吧。

舒乙的 父子情摘抄:他的手很软,很秀气,手掌很红,握着他伸过来的手,我的心充满了惊奇,顿时感到自己长大了,不再是他的小小的“傻小子”了。

感悟:这句话充分体现了老舍对儿子的与众不同的教育。

很多人说:儿子再大也是儿子,总得对父母怀着一种对长辈的尊敬。

而老舍显然给了儿子一种尊重,把他当成了一个成年人,而并非仅仅是低自己一辈的儿子,充分体现了老舍对教育的与众不同的观点。

而舒乙这么写,也体现了他对父亲做法的感谢,和他对父亲的爱与感激。

《苦儿流浪记》读后感: 我在寒假里看了几本书,最吸引我的是《苦儿流浪记》。

这本书主要写了雷米小时候被小偷偷走了放在巴黎的路边,巴伯兰妈妈收养了她。

但是巴伯兰爸爸把雷米卖给了耍马戏的维泰利斯,从此,雷米和维泰利斯过这颠沛流离的生活。

不久,维泰利斯被饿冻死了。

好心的花农收养了可怜的雷米,雷米住了一段时间,花农遇上了麻烦,雷米又去流浪。

后来雷米经过千心万苦找到了自己的母亲。

小雷米虽流浪漂泊、历经磨难,但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心,伴他闯过了一道道难关,他就像温暖灿烂的阳光在融化着冰川大山。

我被雷米那不怕苦难的精神所打动,也被雷米那勤奋好学,富有孝心的精神所感动,和苦儿比,我实在是太幸福了。

我以后要学雷米那不怕苦不怕累的精神,还要报答帮助过我的人要有一片孝心,并且勤奋好学。

《假如给我三天光明》读后感 《假如给我三天光明》这本书记录了海伦.凯勒感人的一生。

海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉。

她也曾因自己的条件而放弃过,可她又很快振作起来。

在莎莉文老师的帮助下,凭着超人的毅力,不但学会了说话,还学会了五种语言文字

能有三天光明,是她最大的梦想。

本书让我感悟到:一个人只要胸怀大志,并不懈向着目标努力奋斗,就不会被一些客观条件束缚,你就会拥有无限的力量去实现它

《只有一个地球》读后感: 读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。

地球总是无私地为人类作着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地毁坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。

只有一个地球,地球的公民们,快醒悟过来吧

从保护身边的一草一木、一山一水做起,行动起来,让我们一起保护我们生活的大家园——地球

狼牙山五壮士》读后感: 《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。

在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

让我们永远记住这个秋天吧。

狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋,将激励我们在新的历史时期,肩负起新的使命。

《狼图腾》读后感 读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼。

广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。

唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。

促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么

是团结

在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。

吃食时狼也会把食物留给它们一份。

在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。

试问,这种团结的精神又有多少人具备呢

《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。

从狼身上,我看到了智慧、勇敢、团结。

《夜莺的歌声》《夜莺的歌声》讲的是一个游击队员的称号“小夜莺的男孩儿,用歌声诱敌上钩,为敌人带路,路途中用歌声传递消息,协助游击队员消灭德国兵的事。

他机智勇敢,热爱祖国,放弃了自己的学业。

我们在这种和平的环境里跟应该发愤图强,为祖国贡献自己的一份力量。

我总是向大人撒娇,我要的东西一定要的到。

我要望花筒,妈妈不同意,我就泪流成河。

妈妈只好答应我了。

我哪有“小夜莺”那么坚强呢

“小夜莺”在敌人面前也能临危不惧,儿我在他面前是那么的渺小,我连那小老鼠都怕怎能与他相提并论呢

又一次,我和两个姐姐及外婆在家,我去哥哥房间拿剪刀,“啊”有老鼠哇”

我边说边嗖的一声冲了出去。

一直小老鼠的尾巴夹在哥哥房间的书桌下面,两个姐姐慌慌张张的问;“老鼠在哪里

在哪里

”我害怕地慢慢带姐姐们去看。

“哇,这还小,分明就大的不得了呀”

姐姐们恐慌地说。

外婆知道了,连忙拿着扫把杀了进来打老鼠,老鼠三两下就被外婆打死了。

“小夜莺”是多么的聪明、勇敢、爱国、机灵啊

共产党宣言读后感

[共产党宣言读后感]--《共产党宣言》读后感序:听说在中国读书,从初中开始,我们就开始学习政治课,无非是马列主义思想理论和\\\\三个代表\\\\\\\\社会主义科学发展观\\\\,一直到博士,都免不了还是要学这门课程,这可谓中国特色,共产党宣言读后感。

但在这里,毫无批判的意思,只是见网络太多读后感说来说去,也只是相似的几篇。

下面除了,第一的内容是借鉴的外,其它写得乱乱的,都还算是原创。

(不知有没参考价值):)其实,学校里教这门课教的好的老师,大有所在,有很多都可以引经据典,个人觉得在我们国家开这些课的意义还是有的。

虽然以前上这门课基本都是跟周公约会.《共产党宣言》(下称《宣言》)是马克思主义理论最重要的文献,自发表以来已有160多年的历史,它也是我们了解共产主义理论的必读著作。

在共产主义发展的历史中,《宣言》指导着一代又一代共产主义者开展各类革命活动。

历史的脚步已经迈进了二十一世纪,正如《宣言》中所讲的,这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,中国共产党是中国的执政党,正领导着中国建设和谐、科学的社会主义,身为中国人,有必要了解党和国家理论和政策基础。

而现阶段,实事求是,继续解放思想,推进深化改革开放,是经济发展的主旋律,而此正是《宣言》的精髓所在。

以下是《宣言》的读后感,在此谈谈个人粗浅的体会。

一、《宣言》产生的主要历史背景和主要内容1.《宣言》的产生背景《宣方》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,马克思主义诞生的重要标志。

1847年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲,马克思、恩格斯取得一致认识,并研究了宣言的整个内容和结构,由马克思执笔写成。

1848年2月,《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。

2.《宣言》的基本原理《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

构成《宣言》核心的基本原理是:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。

从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

3.《宣言》的分析方法和主要内容《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的\\\\政治统治\\\\,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。

《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。

《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮,对空想社会主义作了科学的分析和评价。

《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略,指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。

《宣言》最后庄严宣告:\\\\无产者在这个革命中失去的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。

\\\\并发出国际主义的战斗号召:\\\\全世界无产者,联合起来

\\\\二、实事求是思想的发展和应用1.《宣言》的精髓之一《宣言》中共有七个不同时期、不同语言版本的序言,每个序言都会概括当地当时共产主义运动和发展的新形势,并把前期版本已不适用的地方进行了说明,读后感《共产党宣言读后感》。

其中,《宣言》中所讲的:\\\\这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移\\\\,我认为是《宣言》最主要的理论成果之一。

2.共产主义理论的发展共产主义在不同国家、不同时期的发展,正是运用《宣言》的基本原理,并根据当地当时的实际情况作适当的调整和发展。

这里,有我们熟知的其它马克思恩格思理论著作、列宁主义思想、思想、理论、\\\\三个代表\\\\重要思想以及\\\\科学社会主义发展观\\\\等。

而在一系列重要思想中,对这一核心原理\\\\随时随地都要以当时的历史条件为转移\\\\最客观的阐述、概括和发展,我认为是十一届三中全会上全面阐述的\\\\解放思想,实事求是\\\\的思想路线。

3.理论应联系实际,才能取得成功\\\\尽信书,则不如无书\\\\,理论应与实际紧密联系,才能进步和发展,如果动辄\\\\上纲上线\\\\,太多的框框和盲信,只会造成退步和灾难。

\\\\大跃进\\\\、\\\\文化大革命\\\\就是反面的教材,而在改革开放三十年中,\\\\摸着石头过河\\\\,坚持\\\\解放思想、实事求是\\\\的思想作风,中国创造了一个又一个的奇迹。

在改革开放三十周年之际,广东省提出了\\\\继续解放思想、实事求是\\\\的口号,以求再创新高,延续此前广东在全国经济领头羊的地位。

尽管过去了160多年,马克思和恩格斯的《宣言》思想仍对社会主义建设有着深刻的指导意义。

三、当前国际形势和热点与《宣言》《宣言》分析了当时的革命形势,指出了每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础。

而当前,阶级斗争的意识和形势稍有削弱,经历了二十世纪战争的灾难后,和平与发展成为时代的新主题,而在这一背景下,地区的冲突和局部的矛盾也没有停止过,宗教和民族问题以及各类不同文明的冲突,对沟通与合作精神需求尤为迫切。

1.和平与发展是主旋律世界各国在二十世纪经过了二次世界大战的灾难后,都对和平十分珍惜,在过去一个多世纪里,生产力突飞猛进,各类生产关系发展到今天,《宣言》已不可能更好地概括和说明。

中国也在经历了一段时间波折后开始了改革开放的路程,对世界大体和平的环境尤为珍惜,经济发展了,国家富强,才能和平,才能更好地发展。

2.斗争的形势仍严峻,冲突和矛盾从来没有停止过。

世界范围内,局部矛盾仍很尖锐。

阿富汗战争、伊拉克战争、朝鲜问题、印巴冲突,中国的台湾问题、西藏问题,以及各类边境问题,争端从没停止过。

里面涉及领土、资源、宗教等错综复杂的关系,东西方文明的冲突、文化的冲突也在时有发生,\\\\恐怖主义\\\\的产生。

甚至最近关于中国西藏问题,西方对\\\\藏独\\\\份子的支持,以及历来对中国的敌视,都让我们丝毫不能放松。

能源问题、粮食问题等随时可能成为新的冲突的导火线。

3.世界需要合作与沟通针对这些问题,个人觉得最主要的还是沟通和合作,现在世界已离不开中国,中国同样离不开世界,\\\\地球村\\\\的状态已形成。

正如此次\\\\奥运火炬传递\\\\在西方部分国家的待遇,以及西方媒体对西藏事件的片面和歪曲报导,其中的原因,有西方一直以来对中国的敌视、不了解和害怕其强大起来,也不能排除有一部分另有用心的人一直在煽动普通民众敌视中国。

但不可否认,我们某些地方也做得不够好,比如对媒体的公开化程度不高,内部矛盾还是比较激烈,制度仍不够健全。

很重要的一点是,东西方的了解和沟通还远远不够,西方人的思想到底是怎么样的,我们也许并不十分清楚,同样,中国的现状是不是就像媒体报导那样差,普通民众无从判断,误解和矛盾由此展开。

可见,沟通和合作是多么的重要。

在《宣言》\\\\共产党人对各种反对党派的态度\\\\一节中提到:共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

前些天,北京召开了\\\\世界人权大会\\\\,看新闻了解到世界各地的机构和协会代表对人权的看法,其中,有代表的意见提到:民主的模式有很多种,如西方有西方的民主模式,东方也有自己的民主模式,而如果完全按西方的民主和人权模式发展,需要大量的人力和物力投入,甚至对中国来说,几乎是很难做到的,但应该看到的是,中国正在努力,努力做得更好。

《宣言》的内容博大精深,在此只能略谈一二,因为认识水平有限,片面性和认识的表面化难以避免,经典著作的学习思考对于个人的思想成熟和认识水平的提高是非常有帮助的,今后,相信自己可以加强理论学习,提高认识,全面发展。

  〔共产党宣言读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

钢铁是怎样炼成的 读后感(600字左右,初一水平)

《钢铁是怎样炼成的》读后感 说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金. 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活! 他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

水浒传读书笔记

一、《丑小鸭》好词:来势汹汹 来历不明 不知不觉 恭恭敬敬 讥笑 迸出好句:1、蓝色的烟雾像云块似地笼罩着这些黑树,慢慢地在水面上向远方漂去。

2、这儿苹果树正开着花;紫丁香在散发着香气,它又长又绿的枝条垂到弯弯曲曲的溪流上。

3、云块沉重地载着冰雹和雪花,低低地悬着。

心的感受:这个故事的主人公是一只“丑小鸭”——事实上是一只美丽的天鹅,但因为他生在一个鸭场里,鸭子觉得它与自己不同,就认为他很“丑”。

其他的动物,如鸡、狗、猫也随声附和,都鄙视他。

它们都认为自己门第高贵,了不起,其实庸俗不堪。

相反,“丑小鸭”却是非常谦虚,“根本没有想到什么结婚”。

他觉得“我还是走到广大的世界上去好。

”就在“广大的世界”里有天晚上他看见了“一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来……他们飞得很高——那么高,丑小鸭不禁感到说不出的兴奋。

”这就是天鹅,后来天鹅发现“丑小鸭”是他们的同类,就“向他游来……用嘴来亲他。

”原来“丑小鸭”自己也是一只美丽的天鹅,即使他“生在养鸭场里也没有什么关系。

”这篇童话一般都认为是安徒生的一起自传,描写他童年和青年时代所遭受的苦难,他对美的追求和向往,以及他通过重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。

二、野天鹅好词:一派高远 良田万顷 硕果累累 水平如镜好句:假如风儿没有把这些树枝和灌木林吹得摇动起来的话,她就会以为它们是绘在湖的底上的东西,因为每片叶子,不管被太阳照着的还是深藏在荫处,全都很清楚地映在湖上。

感受:这个故事情节非常动人,来源于丹麦的一个民间故事,但安徒生却加进了新的主题思想,即善与恶的斗争,主要人物是艾丽莎。

艾丽莎是个柔弱的女子,但她要以她的决心和毅力来战胜比她强大得多、有权有势的王后和主教,救出她被王后的魔法变成了天鹅的那11位哥哥。

她忍受荨麻的刺痛、环境的恶劣和有权势的主教对她的诬陷,争取织成那11件长袖披甲,使她的哥哥们恢复人形。

她承受了肉体上的折磨,但精神上的压力却更难当:“她的嘴是不说话的,因为她说出一个字就可以使她的哥哥们丧失生命。

”正因为如此,她只好忍受人们把她当作巫婆和把她烧死的惩罚,而不能辩护,虽然她“知道自己是无罪的。

”她的善良甚至感动了小耗子,它们帮助为她收集荨麻;画眉鸟也“栖在窗子的铁栏杆上,整夜对她唱出最好听的歌,使她不要失掉勇气。

”她坐上囚车,穿上丧服,正在走向“死亡的路途上也不中断她已经开始了的工作。

”在最后一分钟她的工作终于接近完成,她的11个哥哥也即时到来。

他们穿上她织好的披甲,恢复了人形。

这时她可以讲话了。

她说出了真情,取得了群众的理解,同时也击败了有权有势的人对她的诽谤,最后她赢得了幸福。

她终于成了胜利者。

其他的来不及编辑了 给你个网址:好词尽量是四字的 好句嘛。

通常比喻拟人的都算啦。

感受嘛。

最后一段都是感受 自己想截哪里就截哪里。

好了 分给我吧嘿嘿。

开个玩笑 希望这个回答会对LZ有帮助

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