
教育让历史启示未来 读后感 急死了
68年前的7月7日,枪声打破了卢沟桥宁静的夜空,也揭开了中国人民全面抗战的序幕。
68年后的7月7日,我们在全国各地采撷了这样一组组镜头:有泪、有笑,有反思、有自豪,有挥不去的记忆,有道不完的启迪…… 石狮见证:有一种精神让我们奋然前行 北京,卢沟桥。
晨曦中,500余只神态各异的石狮分布在桥身柱头。
空气中散发着草木的清香,周边一切宁静祥和。
68年前,也是这般宁静的卢沟桥在枪炮声中失去了祥和。
从这里燃起的抗日烽火,迅速在中华大地燎原;卢沟桥畔的枪声,唤起了一个民族的彻底觉醒。
石狮无言,却见证了这一切。
5时左右,一位古稀老人迈着蹒跚的步子来到桥上。
大爷姓范,在卢沟桥畔的宛平城内生活了一辈子。
退休以后,老人每天清晨都会到卢沟桥上走走,凝视着那些石狮和斑驳的旧石桥面。
“那时我才10岁,虽然过去60多年了,但发生的事就像在昨天。
在国家生死存亡的时候,我才体会到什么是民族凝聚力;国难当头,才真正领悟祖国在心中的分量。
” 天色大亮了,来卢沟桥游览凭吊的人越来越多。
卢沟桥第一小学校长刘全利说,“每年的7月7日,我都要专程到这里来纪念和缅怀当年的抗日英烈。
学校也经常组织学生到这里进行爱国主义教育活动。
”卢沟桥第一小学从去年开始使用师生自己编写的爱国主义教育读本,主要内容是围绕卢沟桥、永定河和宛平城的历史与现实,对小学生进行爱国主义教育。
8时30分,“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大型主题展览”,在卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆开幕,60发红色信号弹腾空而起,向为抗日战争和世界反法西斯战争做出贡献的老战士、老同志致敬。
刘全利说:“卢沟桥不仅是一座历史桥,也是一座英雄桥。
它所承载的不屈不挠、誓不低头、不怕流血的爱国精神,正是今天中国迈向富强文明的宝贵财富。
” 延安灯塔:引领国家走向独立富强 陕西,洛川。
一大早,洛川会议纪念馆馆长王华就把窑洞打扫得干干净净,摆放在窑洞前的铁碌碡也擦拭一新。
在这个特殊的日子,前来参观的人特别多,纪念馆工作人员忙得满头大汗。
这个铁碌碡,见证着一段历史:1936年,红军与东北军在这里举行抗日会谈,张学良将军用这个铁碌碡铺设联共抗日的机场跑道,迎接中共代表李克农。
抗日战争时期,延安是中共中央和中央军委的所在地,也是全国人民抗日救国的政治指导中心,延安灯塔照耀中国人民走过漫长的胜利之路。
“平津危急
华北危急
中华民族危急
只有实行全民抗战,才是我们的出路。
”这是“七七事变”爆发的第二天,在国家生死存亡的紧要关头,中国共产党发出通电。
1937年8月,中国共产党召开著名的“洛川会议”,通过了《中国共产党抗日救国十大纲领》,确定了全面全民族抗战路线和持久战的战略总方针,为中国人民指明了坚持长期抗战、争取最后胜利的正确道路。
“中国共产党牢牢地根植于民众之中,所以能在民族危急的关键时刻带领人民一步步走向胜利。
” 对中共党史颇有研究的王华说:“一个政党,如果失去了与人民群众的血肉联系,如果放弃了对先进性的矢志追求,就会被人民和历史无情抛弃。
今天,在民族复兴关键时期,中国共产党只有将自身建设与社会主义事业兴衰成败、中华民族前途命运、国家长治久安紧紧地联系在一起,才能永葆先进性,立于不败之地。
” 万众一心:沉淀到国歌里的民族精神 山西,太原。
一场别开生面的抗战歌曲大合唱7月7日在山西国民师范纪念馆举行。
回肠荡气的歌声中,人们仿佛又回到那壮怀激烈的抗日战场。
“七·七事变”后,日本侵略者狂妄叫嚣:一个月拿下山西,三个月灭亡全中国。
山西人民高唱着由冼星海谱曲的《牺盟大合唱》奔赴战场:“诸位同胞,不要伤心,只要我们组织起来,同鬼子拼命就有出路……”中国共产党领导下的山西“牺牲救国同盟会”(牺盟会),是抗战中最早的抗日民族统一战线组织。
日本侵略军在山西陷入人民战争的汪洋大海。
忻口战役、太原保卫战、平型关大捷,晋察冀、晋绥和晋冀鲁豫敌后抗日根据地的开辟,成为中国共产党敌后抗战的主战场……“日本敢于欺负我们,主要原因在于中国民众的无组织状态。
克服了这一缺点,就把侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一只野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。
”在新华网的论坛上,一位网民将当年的这段话贴上。
抗日战争中,全国人民空前觉醒和团结,不分阶级党派、不分民族地域、不分老幼男女,充分体现了万众一心、抗战到底的决心。
“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进
”今天,浓缩在国歌中的这一精神,已经沉淀为中华民族勇往直前的强大动力。
珍爱和平:让战争成为历史 江苏,南京。
7月7日上午,绵长的钟声回荡在南京大屠杀遇难同胞纪念馆悼念广场。
市民代表、南京大屠杀幸存者、满脸稚气的孩子,把新铸成的“和平大钟”合力撞响。
钟声将人们的思绪带入67年前那个腥风血雨的日子。
“现代史上破天荒的残暴记录,现代文明史上最黑暗的一页。
”这是英国曼彻斯特导报记者田伯烈1938年目睹了日军侵华暴行后写下的话。
历史是一面映照现实的明镜,也是一本最富哲理的教科书。
南京大屠杀和欧洲的奥斯维辛集中营一样,已成为全人类呼唤和平的警钟。
钟声里,500只和平鸽飞向蓝天。
“没有人比经历屠城惨案的南京人民更加热爱和珍惜和平。
”南京大屠杀纪念馆馆长朱成山介绍,近年来,南京积极参与国际和平交流,加快了迈向国际和平城市的步伐。
从1994年起,南京社会各界人士和国际友人每年在“12·13”祭奠日,都要举行国际和平集会,全城鸣响警报,“让战争成为历史,愿世界持久和平”表达了全市人民的强烈心声。
牢记历史:发展才是硬道理 吉林,长春。
7月7日,中国第一汽车集团公司生产线繁忙一如往常。
这里,是新中国汽车工业的摇篮。
与“一汽”隔城相望的,是高高的黑色宫墙围着的几座灰色小楼,那是伪“满洲国”的“皇宫”,日本人监视下的傀儡皇帝溥仪当年就在这里起居。
一座城市,两处建筑,浓缩着国家的荣辱兴衰,也折射出一个朴素的真理:落后就要挨打,发展才是硬道理。
上午,长春市民刘艳带着8岁的儿子来到伪“皇宫”。
她语重心长地告诉儿子,当年就是因为我们太落后,日寇的铁蹄才首先践踏了东北的土地。
“一汽”所处的位置,曾是臭名昭著的日军100部队细菌工厂。
新中国成立后,国家的第一个汽车厂就在细菌工厂的废墟上建立起来。
85岁的抗日英雄曹新是“一汽”创业者之一。
他曾在河北白洋淀参加冀中抗日游击队,是电影《小兵张嘎》里侦察员罗金宝的原型。
被派往长春筹建汽车厂时,他很怀疑:我们国家连自行车都造不了,还能造汽车
几年后,当第一辆解放牌汽车开出总装配厂时,老英雄眼中满是泪水。
包括长春在内的东三省,成了新中国最重要的老工业基地。
如今,又迎来重新振兴的重大机遇。
经历了抗战和创业两重艰辛的曹新今天最想说的话是:“近代以来,中国积贫积弱,饱受欺凌。
中国人要从落后挨打的历史教训中获取力量,愿我中华儿女自强不息、发展兴邦
” 不忘历史是为了开创未来。
在中华民族阔步迈向现代化的今天,中华儿女以不同的方式纪念着68年前那个特殊的日子:在辽宁,城际红色之旅和抗联之旅同时启动;在天津,当年在日寇铁蹄下第一所罹难的中国大学——南开大学的学子们鸣响了校钟;在云南,我国第一个民间投资、民间收藏的抗战博物馆——滇缅抗战博物馆在腾冲开馆;在台湾,中国国民党召开七七抗战纪念日学术座谈会……纪念抗战胜利,追思烈士英灵。
人们不只是简单地缅怀历史,而是从那段难忘的历史中汲取一种精神,作为昂首前行的动力源泉。
呵呵,我是转载,希望能采纳(有点长不过你可以删,有点借花献佛..)
历史是个什么玩意儿 读后感 小学六年级400字左右急
其一 --------------------------------------------历史是个什么玩意儿 读后感--------------------------------------------------------------------------------最近到处都是袁老师的新闻,先是在新浪发现袁老师和他的那本《历史是个什么玩意儿》已经推在博客的首页了,据说最近新浪还要采访袁老师,呵呵,袁老师这次真的是火了,不过想想袁老师早就很火了,特别是在我们这群学生中,影响很大。
其实火不火,并不重要,重要的是袁老师保持自己的风格,能让我们大家愉快的学习历史知识。
来谈谈这本新书,封面设计乍一看挺简单的,我朋友是学设计的,他说,这种设计是比较时尚、简约的风格。
呵呵,我其实都能接受,关键看里面的说。
随书附赠了听课卡,我自己用不到,打算送人了,倒是附送的光盘不错,没事看袁老师上课视频,挺逗的,而且视频里才是真正的袁老师啊,百家讲坛里,袁老师有点拘谨,可能没有放的开。
光盘里的音频挺好,正好放在我的mp3里面。
书里的风格是袁老师的风格,一口京腔地道北京人。
草根说史,亦正亦邪,多枯燥的历史都能给袁腾飞说的和相声一样,包袱不断、笑点不断:“骑兵打步兵,那不跟德国队踢中国队似的么,我想进几个球就进几个球。
北京奥运会我给你留点脸,5分钟进一个,我不给你留脸半分钟就进一个,180比0”“现在皇陵绝对不能挖,什么时候高科技了再想办法。
况且这玩意儿你挖也没用,也不能把东西卖了,还得建博物馆弄武警看着,累不累。
还不如在土里埋着呢。
”瞧见没,这袁老师就是厉害,看他的书,巩固了历史知识,学着也不累,是种享受。
这个书在袁腾飞博客上看过,我看过他在百家讲坛的讲课,还不错的`书也买了~这本书我在我们暂时没发现~,应该说在我工作的地方~要不是该换单位了我已经买了~ 其实不管怎么样~换个口味读读史书也是不错的~书真的很不错,质量也很好,只是DVD盘只能在电脑上看,在DVD机上识别不了WMV格式的视频文件,不过可以听到MP3音频文件。
总之非常喜欢袁老师讲的好,写的也好。
不管别人怎么说,咱们听着老袁讲就是舒坦。
我是看了袁老师blog上的相关介绍才来买的。
从小历史就不好,可算找着根儿了。
袁老师咋不是俺们当时的老师呢
历史是人写给人看的。
自有人评说。
谁能保证今天我们课本里学的就是当时的历史事实呢
一切都有可能。
此书,必买。
这样的书值得花钱买正版,不是不想买正版,是值得花钱的不多 .这本书值!其二 -------------------------------DafengE\\\/文初次拜读袁腾飞老师的作品,感觉此书:条理分明,见解独到,旁征博引,焦点集中,信息量大,文风新颖特别,措辞犀利,锋芒毕露,一针见血,幽默风趣。
.集趣味性、知识性和可读性于一身。
然在总结写读后感时却又无从下手,顿笔许日,还是看看究竟历史这个玩意儿对我们的生活有何意义及指导。
历史什么人学了有用
大人物学了有大用,比如国家领导人学有用,吸取历朝历代治乱兴衰的教训,定国安邦。
而现在的大部分高中生学习历史目的是很明确的,就是考上一个好大学,毕业之后找一个好工作,奔一个锦绣前程。
而象我们这些在职的寻常工作青年,它可以提高人文素养、定位我们的社会价值观、可以从历史长河之中寻找有益的东西进而指引前进的征程。
读了这本书,等于说我在工作五年之后,重新学了一遍高中历史。
但这一次我学到了不少的东东。
一吗,是:人的成长、社会的进步是需要不断地学习和汲取先进的知识的。
古代汉族的先进是因为在其基础之上学习吸收了众多少数民族的优点。
二呢,是:创新。
部分伟人老是说是因为站在伟人的肩上成功的,那是因为人家君子般的谦虚。
如果他没有创新的思想,即便一堆伟人用肩膀把他顶上云端也成不了伟人,下来这后恐怕会被风吹感冒的,运气不好再被感染上H1N1,那就残不堪言了。
三是要有进取心。
历朝历代开朝皇帝是个典型。
进取心是需要度的,把量的好,会成功,不好更会失败。
唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
”历史这个东西,真得好好学习一下,期待《历史是个什么玩意儿2》的到来,在袁腾飞老师幽默风趣,,文风新颖特别,见解独到的作品中了解更多历史,以丰富自己的知识面,学习更多有益的东西。
读后感,你只要抓着几点就可以了。
1:过去和现在的对比。
2:过去的人,社会,有什么值得学习,有什么是要警惕。
(如:中国的四大发明,秦始皇的六国统一,暴政。
)好的,坏的都要写一点。
3:历史是一种见证过去的证明,让我们知道过去发生的事情。
4:建议你看看历史片,为了能让你看的进去,推荐《神话》(胡歌版)《寻秦记》《楚汉骄雄》(郑少秋版)这是中国的历史,至于外国的,我就不太清楚了。
希望可以帮到你
《让历史告诉未来》二百字读后感怎么写
68年后的7月7日,我们在全国各地采撷了这样一组组镜头:有泪、有笑,有反思、有自豪,有挥不去的记忆,有道不完的启迪……晨曦中,500余只神态各异的石狮分布在桥身柱头。
空气中散发着草木的清香,周边一切宁静祥和。
68年前,也是这般宁静的卢沟桥在枪炮声中失去了祥和。
从这里燃起的抗日烽火,迅速在中华大地燎原;卢沟桥畔的枪声,唤起了一个民族的彻底觉醒。
石狮无言,却见证了这一切。
5时左右,一位古稀老人迈着蹒跚的步子来到桥上。
大爷姓范,在卢沟桥畔的宛平城内生活了一辈子。
退休以后,老人每天清晨都会到卢沟桥上走走,凝视着那些石狮和斑驳的旧石桥面。
“那时我才10岁,虽然过去60多年了,但发生的事就像在昨天。
在国家生死存亡的时候,我才体会到什么是民族凝聚力;国难当头,才真正领悟祖国在心中的分量。
”天色大亮了,来卢沟桥游览凭吊的人越来越多。
卢沟桥第一小学校长刘全利说,“每年的7月7日,我都要专程到这里来纪念和缅怀当年的抗日英烈。
学校也经常组织学生到这里进行爱国主义教育活动。
”卢沟桥第一小学从去年开始使用师生自己编写的爱国主义教育读本,主要内容是围绕卢沟桥、永定河和宛平城的历史与现实,对小学生进行爱国主义教育。
8时30分,“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大型主题展览”,在卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆开幕,60发红色信号弹腾空而起,向为抗日战争和世界反法西斯战争做出贡献的老战士、老同志致敬。
刘全利说:“卢沟桥不仅是一座历史桥,也是一座英雄桥。
它所承载的不屈不挠、誓不低头、不怕流血的爱国精神,正是今天中国迈向富强文明的宝贵财富。
”延安灯塔:引领国家走向独立富强一大早,洛川会议纪念馆馆长王华就把窑洞打扫得干干净净,摆放在窑洞前的铁碌碡也擦拭一新。
在这个特殊的日子,前来参观的人特别多,纪念馆工作人员忙得满头大汗。
这个铁碌碡,见证着一段历史:1936年,红军与东北军在这里举行抗日会谈,张学良将军用这个铁碌碡铺设联共抗日的机场跑道,迎接中共代表李克农。
抗日战争时期,延安是中共中央和中央军委的所在地,也是全国人民抗日救国的政治指导中心,延安灯塔照耀中国人民走过漫长的胜利之路。
“平津危急
华北危急
中华民族危急
只有实行全民抗战,才是我们的出路。
”这是“七七事变”爆发的第二天,在国家生死存亡的紧要关头,中国共产党发出通电。
1937年8月,中国共产党召开著名的“洛川会议”,通过了《中国共产党抗日救国十大纲领》,确定了全面全民族抗战路线和持久战的战略总方针,为中国人民指明了坚持长期抗战、争取最后胜利的正确道路。
“中国共产党牢牢地根植于民众之中,所以能在民族危急的关键时刻带领人民一步步走向胜利。
” 对中共党史颇有研究的王华说:“一个政党,如果失去了与人民群众的血肉联系,如果放弃了对先进性的矢志追求,就会被人民和历史无情抛弃。
今天,在民族复兴关键时期,中国共产党只有将自身建设与社会主义事业兴衰成败、中华民族前途命运、国家长治久安紧紧地联系在一起,才能永葆先进性,立于不败之地。
”一场别开生面的抗战歌曲大合唱7月7日在山西国民师范纪念馆举行。
回肠荡气的歌声中,人们仿佛又回到那壮怀激烈的抗日战场。
“七·七事变”后,日本侵略者狂妄叫嚣:一个月拿下山西,三个月灭亡全中国。
山西人民高唱着由冼星海谱曲的《牺盟大合唱》奔赴战场:“诸位同胞,不要伤心,只要我们组织起来,同鬼子拼命就有出路……”中国共产党领导下的山西“牺牲救国同盟会”(牺盟会),是抗战中最早的抗日民族统一战线组织。
日本侵略军在山西陷入人民战争的汪洋大海。
忻口战役、太原保卫战、平型关大捷,晋察冀、晋绥和晋冀鲁豫敌后抗日根据地的开辟,成为中国共产党敌后抗战的主战场……“日本敢于欺负我们,主要原因在于中国民众的无组织状态。
克服了这一缺点,就把侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一只野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。
”在新华网的论坛上,一位网民将当年的这段话贴上。
抗日战争中,全国人民空前觉醒和团结,不分阶级党派、不分民族地域、不分老幼男女,充分体现了万众一心、抗战到底的决心。
“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进
”今天,浓缩在国歌中的这一精神,已经沉淀为中华民族勇往直前的强大动力。
7月7日上午,绵长的钟声回荡在南京大屠杀遇难同胞纪念馆悼念广场。
市民代表、南京大屠杀幸存者、满脸稚气的孩子,把新铸成的“和平大钟”合力撞响。
钟声将人们的思绪带入67年前那个腥风血雨的日子。
“现代史上破天荒的残暴记录,现代文明史上最黑暗的一页。
”这是英国曼彻斯特导报记者田伯烈1938年目睹了日军侵华暴行后写下的话。
历史是一面映照现实的明镜,也是一本最富哲理的教科书。
南京大屠杀和欧洲的奥斯维辛集中营一样,已成为全人类呼唤和平的警钟。
钟声里,500只和平鸽飞向蓝天。
“没有人比经历屠城惨案的南京人民更加热爱和珍惜和平。
”南京大屠杀纪念馆馆长朱成山介绍,近年来,南京积极参与国际和平交流,加快了迈向国际和平城市的步伐。
从1994年起,南京社会各界人士和国际友人每年在“12·13”祭奠日,都要举行国际和平集会,全城鸣响警报,“让战争成为历史,愿世界持久和平”表达了全市人民的强烈心声。
经历了抗战和创业两重艰辛的曹新今天最想说的话是:“近代以来,中国积贫积弱,饱受欺凌。
中国人要从落后挨打的历史教训中获取力量,愿我中华儿女自强不息、发展兴邦
”
历史的选择 读后感
如何写好读后感(一)一、仔细阅读原文,认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的,不认真读,就不能深刻领会原文的精神实质,就不能把自己的感想激发出来。
如果对原文都没读懂,那也就不可能写出有价值的感想来。
怎么读呢
要边读边想,边读边记。
哪些地方使你激动不已,哪些地方使你感慨万千都不要放过去。
要反复读,边读边体会文章的实质,联系自己生活的实践,加以对照、比较,同时要在原作上作上记号,如圈、点、划,或在空白处写上简略的看法等,以便读后好查找重点之处。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。
叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
有的同学在写读后感时,用大量的篇幅去复述原作的内容或叙述大量的事例,只在结尾发表几句感想。
这样写就不符合要求了。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。
在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。
在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
读后感的写法,种类很多,但写好读后感基本上离不开以上四点,望同学们好好体会、理解、消化。
(二)怎样写读后感 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下: (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题: 一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。



