悯农读后感
[悯农读后感]悯农读后感悯农读后感1.“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，悯农读后感。
” 这首诗的意思大家差不多都知道，就是夏日中午时，猛烈的阳关炙烤大地，农民却头顶烈日，挥汗给禾苗松土、除草。
在这我劝告人们，千万要珍惜来之的劳动成果，因为这都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，是农民伯伯用汗水换来的，我们不要去浪费，也不要去糟蹋。
虽然有的人他是这样说，但却不曾这样做，却一天天的在浪费。
有一次，我看过这样的一个广告，每天每家浪费的食物已够灾区吃一年了!可知我们浪费的食物是多还是少!有些人只会浪费，觉得浪费那么一粒两粒的米饭不足为事，就只那么一粒两粒的米饭再灾区那可都是宝，为什么到了一些人的手里却是草了呢?我觉得应该让那些浪费食物的人去耕地，让他种出成果来，然后再让他去看看人们浪费他辛辛苦苦用汗水所换来的劳动成果，被人浪费自己的劳动成果你会伤心吗?将心比心，如果被农民伯伯看见这一幕，他们该多伤心呀!自己辛辛苦苦种菜却换回了浪费和糟蹋。
这样浪费农民伯伯的劳动成果是一种极大的可耻。
节省，才是美德。
“节约是建造美好明天的唯一工具。
”这句话大家都知道是什么意思。
让我们一起节约吧!不要让浪费的行为出现在我们之间。
2.禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒结幸苦 。
我读完悯农这首诗后，有很多很多的想法的想法要说出来：农民伯伯们种地一定非常非常的幸苦!所以我决定要多爱护节约粮食，为了让更多的人知道，我们还要告诉身边朋友，家人，同事，·····，节约粮食。
应为粮食是农民伯伯没通过全体人员的努力才种出这一点点来的，就应为这样我们就更该节约用粮食了!还有是应为粮食是农民伯伯用心血换来的，所以我们就更要加强对粮食的节约了!3.我读了李绅的杰出代表作《悯农》，这首古诗让我深深地了解粮食是来之不义的，让我懂得我们每一个人都应该好好珍惜粮食，爱惜粮食。
在我的身边就有一个不珍惜粮食的人，就是我的小表妹，平时在吃饭的时候总是吃一半掉一半。
每次都要浪费很多，我每次看在眼里急在心里。
跟她说，她都会毫不在乎的说：“浪费这一点没关系”。
有一次，我又看见她在浪费粮食，我马上说道：“妹妹呀!你现在吃的香喷喷的白米饭可是农民伯伯辛辛苦苦种出来的呀!每一粒白米饭呀，都饱含着农民伯伯辛苦的汗水。
他们顶着炎炎的烈日，不顾肚子叽喱咕噜地乱叫，坚持给庄稼锄草、浇水、施肥，身上的汗水啪哒啪哒不停地滴进泥土里。
你呀，以后不要再浪费粮食了。
”“姐姐，我……我以后一……一定不会再浪费粮食了。
”妹妹红着脸，不好意思地说。
粮食是用农民伯伯辛勤的劳动换来的，它凝结着无数汗水。
作为祖国花朵的我们，不要让农民伯伯的汗水和辛苦白白浪费。
来吧!让我们一起行动起来，去珍惜粮食，爱惜粮食吧!【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目，读后感《悯农读后感》。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为\\\\观点句\\\\。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中，\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提，基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果。
必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\，不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\\\\铁饭碗\\\\，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\\\\读后感\\\\外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
悯农的读后感怎么写
悯农 (唐) 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。
[注释] 1．悯：怜悯。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。
[简析] 这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。
第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。
有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。
诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。
告诉人们应该节约事物，不浪费 在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
作者简介：（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。
唐代诗人。
[编辑本段]悯农诗2 悯农 唐 李 绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。
[注释] 1．悯：怜悯。
2．粟：（sù） 小米，谷子。
这里泛指粮食的种子。
3. 犹：还要。
4：四海：到处，天下。
[简析] 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。
从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。
第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。
此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。
劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧
谁知结句却是“农夫犹饿死”。
这真是触目惊心
一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢
“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。
唐代诗人。
[编辑本段]李绅悯农诗3 垄上扶犁儿， 手种腹长饥。
窗下织梭女， 手织身无衣。
我愿燕赵姝， 化为嫫女姿。
一笑不值钱， 自然家国肥。
李绅的三首悯农诗，千百年来人们只见到前两首。
这第三首被传到皇宫，后来哪里去了呢
直到近代，人们才在中的唐人诗卷中发现。
[编辑本段]关于李绅悯农诗的故事 唐朝时候，亳州出了一名大诗人，名叫李绅。
李绅自幼好学，二十岁中了进士，皇帝见他学识渊搏，才学出众，招官。
有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。
恰遇浙东节度使回朝奏事，路经亳州，二人是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，自然要盘桓一日。
这天，李绅和携手登上城东观稼台。
二人遥望远方，心潮起伏。
感慨之余，吟了一首诗，最后两句是： 何得千里朝野路， 累年迁任如登台。
意思是，如果升官能象登台这样快就好了。
李绅此时却被另一种景象感动了。
他看到田野里的农夫，在火热的阳光下锄地，不禁感慨，随口吟道： 锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐，! 李逢吉听了，连说：“好，好
这首作得太好了
得来都不易呀
” 李绅了一口气，接着又吟道： 春种一粒粟， 秋收万颗籽。
四海无闲田， 农夫犹饿死! 李逢吉一听，天呀，这不是在揭朝廷的短吗?这小子好大胆，回到书房，李逢吉对李绅说：“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我，也不枉我二人同游一场。
”李绅沉吟一下说：“小诗不过三四十字，为兄听过，自然记得，何必抄录?若一定落笔，不如另写一首相赠。
”李逢吉只得说：“也好，也好。
”于是，李绅又提笔写下一首： 垄上扶犁儿， 手种腹长饥。
窗下织梭女， 手织身无衣。
我愿燕赵姝， 化为嫫女姿。
一笑不值钱， 自然家国肥。
写好，递与李逢吉斧正。
李逢吉看了，觉得这首诗在指责朝廷方面，比上两首更为具体。
第二天，李逢吉便辞别李绅，离亳进京了。
李逢吉表面上对李绅很好,可内心里却想拿他作垫脚石，再高升一级。
他回到朝中，立即向皇上进谗说：“启禀万岁，今有翰林院学士李绅，写反诗发泄私愤。
”武宗皇帝大吃一惊，忙问：“何以见得?”李逢吉连忙将李绅诗奉上。
武宗皇帝召李绅上金殿，拿出那首诗来，李绅看看，说道：“这是微臣回乡后，看到民生疾苦，即情写下的，望陛下体察
”武宗说：“久居高堂，忘却民情，朕之过也，亏卿提醒。
今朕封你尚书右仆射，以便共商朝事，治国安民。
”李绅叩头道：“
”武宗又道：“此事多亏李逢吉举荐。
”李绅则对李逢吉感激不尽。
而李逢吉呢，听说李绅反而升了官，又惊又怕，正胆颤心惊，李绅却登门向他表示谢意。
李逢吉更是蒙在鼓里，只好哼之哈之。
不久，李逢吉被调任为云南观察使，降了官。
这时他才感到自己是偷鸡不着蚀把米。
李绅的三首悯农诗，千百年来人们只见到前两首。
这第三首被传到皇宫，后来哪里去了呢
只到近代，人们才在中的唐人诗卷中发现。
[编辑本段]2、其它悯农诗 悯农 老天不悯农， 遍地起黄风。
无云难下雨， 百姓少收成。
评析：此诗四句皆因果顺承。
首句“老天不悯农”以拟人化手法突显天公无情。
次句由“老天不悯农，引出“遍地起黄风”。
三句“无云难下雨”写黄风将云吹走，故致天旱无雨。
末句写天旱无雨的结果：“百姓少收成”，从而引出全诗主题。
全诗明白如话，气韵深沉，于朴实铺叙中显出对民生艰难的悲悯。
作之似娓娓道来，读之 则如泣如诉．怆然于胸。
苦旱 百村连年旱， 地底无墒情。
天爷懒布雨， 秋来又是空。
注：墒情：农业生产术语，指土壤的湿度情况。
评析：首二句“百村连年旱，地底无墒情”写连年天旱导致深在地底的土壤都没有一点墒情。
末二句“天爷懒布雨，秋来又是空”，用拟人化的写法，表现了对秋来 无望丰收的失望。
伤农 天上飘来布雨云， 不见甘霖只见风。
白日田间无农影， 夜月却照哭禾人。
评析：天旱雨难之时，苦苦盼来一片仿佛会下雨的，往往又被一阵风儿吹跑。
首二句“天上飘来布雨云，不见甘霖只见风”讲的就是这种叫人乍喜还忧，哭笑不得的无奈。
末二句“白日田间无农影，夜月却照哭禾人”写白天太阳毒热，田间见不到农民的影子，夜晚的月亮却能照见哭焦禾的农民。
此诗读来，顿生酸楚，民生多艰，实可伤怀。
旱日偷灌 东邻争水打死架， 西邻趁机偷灌田。
三小时浇一分半， 战战兢兢心难闲。
评析：作者所处的吕梁山区十年九旱，每逢天旱都会有农民争水打架的事情发生。
此诗记录了一个“西邻”趁“东邻”与人争水打架之机，偷水灌田，而又忐忑不安的滑稽场面。
首二句讲述偷灌情节。
第三句“三小时浇一分半”，以浇水之慢突显当地水量之少，从而更体现出“东邻打架”与“西邻偷灌”在当时当地的必然性。
末句“战战兢兢心难闲”，描写西邻偷灌时的慌张心态，以喜剧的手法寄予了作者对同处旱日的“东邻”与“西邻”的同情。
八月初二淫雨感怀 自古天旱红枣收， 万户糜谷晒已休。
八月初二淫雨降， 粱农空嗟枣农愁。
评析：红枣耐旱不喜雨，故遇天旱则红枣丰收。
糜子谷子则不耐旱而喜雨。
诗写八月初二糜子谷子均已晒坏，无望丰收。
而红枣却眼看就要丰收。
但是一场淫雨既 破坏了枣农的好梦，也没能给粱农带来希望。
首二句“自古天旱红枣收，万户糜谷晒已休”，以“糜谷”的悲惨遭遇告诉人们虽然糜谷已无希望，但红枣快要丰收了。
其中之辛酸虽很明显，但毕竟又给人们留下了一丝喜悦。
末二句“八月初二淫雨降，粱农空嗟枣农愁”，恰如当头一棒，把人们仅有的一丝喜悦全部撕扯成七零八落的碎片，而后又消失得无影无踪。
全诗格调低沉，用笔苍劲有力，既充满忧思与无奈，又含有对大自然的抗议与不平。
（原载刘小烽《天有霓裳》）
后人说李绅写《悯农》,是“字字皆辛苦”。
你联系文章说一说吗?
朝时候，亳州出了一名大诗人，名叫李绅。
李绅自幼好学，二十岁中了进士，皇帝见他学识渊搏，才学出众，招官翰林学士。
有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。
恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事，路经亳州，二人是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，自然要盘桓一日。
这天，李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。
二人遥望远方，心潮起伏。
李逢吉感慨之余，吟了一首诗，最后两句是：何得千里朝野路，累年迁任如登台。
意思是，如果升官能象登台这样快就好了。
李绅此时却被另一种景象感动了。
他看到田野里的农夫，在火热的阳光下锄地，不禁感慨，随口吟道：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!李逢吉听了，连说：“好，好
这首作得太好了
一粥一饭得来都不易呀
”李绅仰天长叹了一口气，接着又吟道：春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死!李逢吉一听，天呀，这不是在揭朝廷的短吗?这小子好大胆，回到书房，李逢吉对李绅说：“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我，也不枉我二人同游一场。
”李绅沉吟一下说：“小诗不过三四十字，为兄听过，自然记得，何必抄录?若一定落笔，不如另写一首相赠。
”李逢吉只得说：“也好，也好。
”于是，李绅又提笔写下一首：垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下织梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫女姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
写好，递与李逢吉斧正。
李逢吉看了，觉得这首诗在指责朝廷方面，比上两首更为具体。
第二天，李逢吉便辞别李绅，离亳进京了。
李逢吉表面上对李绅很好,可内心里却想拿他作垫脚石，再高升一级。
他回到朝中，立即向皇上进谗说：“启禀万岁，今有翰林院学士李绅，写反诗发泄私愤。
”武宗皇帝大吃一惊，忙问：“何以见得?”李逢吉连忙将李绅诗奉上。
武宗皇帝召李绅上金殿，拿出那首诗来，李绅看看，说道：“这是微臣回乡后，看到民生疾苦，即情写下的，望陛下体察
”武宗说：“久居高堂，忘却民情，朕之过也，亏卿提醒。
今朕封你尚书右仆射，以便共商朝事，治国安民。
”李绅叩头道：“谢皇上
”武宗又道：“此事多亏李逢吉举荐。
”李绅则对李逢吉感激不尽。
而李逢吉呢，听说李绅反而升了官，又惊又怕，正胆颤心惊，李绅却登门向他表示谢意。
李逢吉更是蒙在鼓里，只好哼之哈之。
不久，李逢吉被调任为云南观察使，降了官。
这时他才感到自己是偷鸡不着蚀把米。
李绅的三首悯农诗，千百年来人们只见到前两首。
这第三首《悯农诗》被传到皇宫，后来哪里去了呢
只到近代，人们才在敦煌石窟中的唐人诗卷中发现。
悯农（李绅）的内容
李绅，字公垂，亳州谯县（今安徽亳州）人，生于官宦之家，他的曾祖父担任过武则天时期的中书令，祖父和父亲都是唐朝的地方官，但他六岁时父亲就去世了，全靠母亲含辛茹苦将他养育成人。
因此，李绅年轻时写出《悯农》这样贴近农民生活、反映农民艰辛的诗作，是有生活基础的。
唐宪宗元和元年（806年），李绅考中进士，步入仕途。
他从国子助教做起，晚年官至宰相，封赵国公。
然而，李绅发迹后再也没有了悯农之心，逐渐蜕变成了一个花天酒地、贪图享受之人。
野史中记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。
他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡三百多只，院后宰杀的鸡堆积如山，与他同一时代的众多文人皆对其嗤之以鼻。
只是生活奢侈，倒无可指摘，但他发迹后爱耍权威，无情无义就是人品低劣了。
《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中做客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。
李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”，为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为孙子，李绅才勉强接受。
还有一个姓崔的巡官，与李绅有同科进士之谊，有一次特地来拜访他，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。
李绅问那个家仆是干什么的，家仆说：“是宣州馆驿崔巡官的仆人。
”李绅竟将那仆人和市民都处以极刑，并下令把崔巡官抓来，说：“过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见
”崔巡官连忙叩头谢罪，可李绅还是把他绑起来，打了20杖。
崔巡官被送到秣陵时，吓得面如死灰，甚至不敢大哭一声。
当时人们议论纷纷：“李绅的族叔反过来做了他的孙子，李绅的友人成了被他流放的囚犯。
”由于李绅为官酷暴，当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告：“本地百姓逃走了不少。
”李绅道：“你见过用手捧麦子吗
饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去不必报来。
” 发迹后的李绅还热衷于拉帮结派。
唐朝中晚期，士族势力逐渐衰微，庶人阶层通过科举进入了政权的核心。
而原来掌握大权的士族又不甘心放弃政权，于是同庶人出身的官员争夺权力。
士族官员以李德裕为首，故称李党。
庶人官员以牛僧孺为首，故称牛党。
牛李两党水火不容，双方互相倾轧了近40年，史称“牛李党争”。
在这场旷日持久的权力斗争中，李绅紧跟李党老大李德裕，是李党中的骨干分子。
李绅一生中最大的污点，是他晚年经手的“吴湘案”。
唐武宗会昌五年（845年），74岁高龄的李绅出任淮南节度使。
其时，扬州江都县尉吴湘被人举报贪污公款、强娶民女。
李绅接报后立即将吴湘逮捕下狱，判以死刑。
但此案上报到朝廷后，谏官怀疑其中有冤情，朝廷便派遣御史崔元藻前往扬州复查。
崔元藻调查后发现，吴湘贪赃属实，但款项不多，强娶民女之事则不实，所以罪不至死。
但李绅却一意孤行，强行将吴湘送上了断头台。
李绅为何执意处死吴湘
按照奏章中的说法，事情的起因是扬州都虞候刘群欲娶流落广陵的美女阿颜，不料阿颜的养母却悄悄把阿颜嫁给了江都县尉吴湘，刘群闻讯后非常气愤，就唆使他人举报吴湘贪污公款、强娶民女。
但是，如果李绅与吴湘之间没有私人恩怨，李绅不可能如此坚决地处死吴湘。
因此，一些史籍中对此事另有说法。
《北梦琐言》中的说法是，李绅欲纳美女阿颜为妾，没想到却被吴湘捷足先登了，李绅勃然大怒，欲置吴湘于死地。
由于吴湘迎娶阿颜的聘礼丰厚，李绅便下令调查他的收入来源，很快便发现吴湘有贪污行为。
而《册府元龟》中的说法是，李绅欲夺阿颜献给李党老大李德裕，所以一心想干掉吴湘这个绊脚石。
不过，以上说法不见得真实。
毕竟李绅和李德裕都是老之将死之人（李绅在此事后第二年就死了，李德裕死于五年后），不太可能为争夺一美貌女子谋人性命。
而且，李绅家中私妓成群，完全没有必要夺人所爱。
诗人刘禹锡任苏州刺史时，李绅请他饮酒，并让几名家妓出来作陪。
刘禹锡对其中一位一见倾心，一时诗兴大发，吟了一首《赠李司空妓》：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
”李绅见刘禹锡如此着迷，便将这位家妓送给了刘禹锡。
由此可见，李绅有时候也挺慷慨，并没有疯狂到想把所有的貌美女子都占为己有的地步。
其实，李绅执意处死吴湘，是为讨好李党老大李德裕而实施的一次报复行动。
原来，吴湘的叔父吴武陵当年得罪过李德裕的老爸李吉甫，两家是世仇。
李德裕当上宰相后，也借故整过吴武陵，并将他贬为潘州司户参军，后吴武陵郁郁而终。
李绅自然很清楚吴李两家的历史恩怨，为了取悦李德裕，李绅将吴武陵的侄子吴湘也列为报复对象，因而罗织罪名，处其死刑。
事实上，李德裕同此案也脱不了干系。
御史崔元藻回京后说吴湘罪不至死，时任宰相李德裕立即将他贬为崖州司户参军，企图掩盖真相。
大中元年（847年），唐宣宗即位后罢免了李德裕的宰相职务，李党一干人等全部被贬去崖州。
这时，吴湘的哥哥吴汝纳为弟鸣冤，请求朝廷复查吴湘案,三司复查后吴湘终于得到平反。
这时李绅虽已去世，但按照唐朝的规定，酷吏即使死掉也要剥夺爵位，子孙不得做官，因此,死去的李绅受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。
请问，李绅有悯农3首诗吗
请看这三首诗，第三首诗是直到近代，人们才在敦煌石窟中的唐人诗卷中发现。
时候，亳州出了一名大诗人，名叫李绅。
李绅自幼好学，二十七岁中了进士，皇帝见他学识渊搏，才学 出众，招官翰林学士。
有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。
恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事，路经亳州，二人是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，自然要盘桓一日。
这天，李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。
二人遥望远方，心潮起伏。
李逢吉感慨之余，吟了一首诗，最后两句是：“何得千里朝野路，累年迁任如登台。
”意思是，如果升官能象登台这样快就好了。
李绅此时却被另一种景象感动了。
他看到田野里的农夫，在火热的阳光下锄地，不禁感慨，随口吟道：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
（这就是著名的《锄禾》诗了）李逢吉听了，连说：“好，好
这首作得太好了
一粥一饭得来都不易呀
”李绅仰天长叹了一口气，接着又吟道：春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死
李逢吉一听，这不是在揭朝廷的短吗
这小子好大胆，回到书房，李逢吉对李绅说：“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我，也不枉我二人同游一场。
”李绅沉吟一下说：“小诗不过三四十字，为兄听过，自然记得，何必抄录
若一定落笔，不如另写一首相赠。
”李逢吉只得说：“也好，也好。
”于是，李绅又提笔写下一首：垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下织梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫女姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
写好，递与李逢吉斧正。
李逢吉看了，觉得这首诗在指责朝廷方面，比上两首更为具体。
第二天，李逢吉便辞别李绅，离亳进京了。
李逢吉表面上对李绅很好，可内心里却想拿他作垫脚石，再高升一级。
他回到朝中，立即向皇上进谗说：“启禀万岁，今有翰林院学士李绅，写反诗发泄私愤。
”武宗皇帝大吃一惊，忙问：“何以见得
”李逢吉连忙将李绅诗奉上。
武宗皇帝召李绅上金殿，拿出那首诗来， 李绅看看，说道：“这是微臣回乡后，看到民生疾苦，即情写下的，望陛下体察
”武宗说：“久居高堂，忘却民情，朕之过也，亏卿提醒。
今朕封你尚书右仆射，以便共商朝事，治国安民。
”李绅叩头道：“谢皇上
”武宗又道：“此事多亏李逢吉举荐。
”李绅则对李逢吉感激不尽。
而李逢吉呢，听说李绅反而升了官，又惊又怕，正胆颤心惊，李绅却登门向他表示谢意。
李逢吉更是蒙在鼓里，只好哼之哈之。
不久，李逢吉被调任为云南观察使，降了官。
这时他才感到自己是偷鸡不着蚀把米。
李绅的三首悯农诗，千百年来人们只见到前两首。
第3首《悯农诗》被传到皇宫，直到近代，人们才在敦煌石窟中的唐人诗卷中发现。
