李清照读后感
[李清照读后感]一向都喜欢婉约派的诗词，李清照的属最爱了，但是也仅仅是喜欢而已，并没有把每首都背下来，虽然每次都豪心壮志说要背完，每次都会被耽误，李清照读后感。
还是怪自己没有恒心吧。
这次跟着师父学写诗，师父说一开始要背诗，其实光光背诗还是一件挺惬意的事，唐诗的类型不是我喜欢的类型，还是偏爱于宋词多点。
背了好几首离愁的词，不是故意挑选的，按照顺序背下来，确实离愁的诗很多，怎么说，现在对于写诗还是没有多少概念，只是模仿还可以。
分不清诗词的结构，每个词牌名的特点，这让我有点纠结。
关于离愁的诗，印象比较深的就是范仲淹的御街行和晏殊的蝶恋花了，“愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
”是“酒入愁肠，化作相思泪”的升级版，也是我的最爱。
两首词基本都是先写景再抒情，寓情于景，读后感《李清照读后感》。
落叶和西风肯定是少不了的，独上高楼亦是相同之处，可以想象的是登上高楼，听着耳边的风声以及树叶掉落的沙沙声，寂寥的看着只知道照亮朱户的月亮，加深了内心的离愁相思。
“谙”意为熟悉，两首词都有用到。
说说在这两首词里学到的词吧。
欹：倾斜的样子。
香砌：有落花在上面的台阶。
练：素色的绸。
（ps：练这个字貌似高中有学过，不过不记得了）。
其实蝶恋花的景物描写更加生动，从景物描写中完全可以看出主人公的哀愁，槛菊愁烟兰泣露，兰和菊都是象征着品格的高贵纯洁，愁的是菊，哭的是兰，实际上真正伤心的是主人公。
其实背完这两首词心里感触还是挺多的，就是感觉用文字描述就有点困难了，正如写诗的时候，明明知道要表达的意思，但是却找不到正确的词。
ps：写了一段不算读后感的读后感，望师父指点一二。
急 有关李清照诗词的读后感
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初中语文20篇200字读书笔记
李(1084—1151?)号。
这位颇具文能的女作家，在宋代众多词人中，可以说是独树一帜。
《声声慢》是她晚年的名作，历来为人们所称道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感动过多少人。
当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。
这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。
就是在这种背景下作者写下了《声声这首词，通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。
词风深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期词作的开朗明快。
上片主要用清冷之景来衬托孤寂、凄凉的心境。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
”起首三句比较形象，委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。
七组十四个叠字，犹如信手拈来，”看似平平淡淡，实则显示了作者高超的文字功底。
十四个字无一愁字，却写得字字含愁，声声是愁，造成了一种如注如诉的音韵效果，如徐虹亭语：“真是大珠小珠落玉盘也。
” “寻寻觅觅”，是作者的动作行为，作者在经受了国破家亡、夫丧、金石丢失等一连串的打击后，内心极为哀愁，再加上一人孤处，更是百无聊赖，空虚郁闷，为了排解这一哀愁，作者开始了漫无目的的寻觅。
寻啊觅啊，想寻些什么呢?不太清楚，一切都是那么茫然，或许她是想找回一些温馨的回忆来慰藉自己，但茫然的作者只感到四周“冷冷清清”。
这是作者的心境使然，常言说“人悲物亦悲”，在一个悲伤凄凉人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的。
正所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
这寻觅的结果给作者最深的感受是“凄凄惨惨威威”，它不但没有减轻内心的伤痛，反而使其由这清冷之景更生一种凄凉、惨淡和悲戚之情。
这就为全词定下了一个感情基调，使全词笼罩在一种凄惨愁苦的氛围中。
“乍暖还寒时候，最难将息。
”作者由以上的茫然和结果转到写气温骤变的感受，说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体。
然而其内蕴又何止这些呢?联系的生平，可知她在金兵入侵、南渡避难之前的生活一直是优裕、安宁而美满的，而写作此词时，已是形单影只，孤身飘零，生活一下从幸福的峰巅跌入痛苦的深渊，这种情形与“乍暖还寒”的天气是多么相像啊，它让作者的身心一时都难以承受。
怎么办?只有借酒驱寒，。
“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。
“欲以酒暖身，，可是酒的滋味却又那么淡。
“淡酒”无力，怎么能抵挡住那一阵紧似一阵的急风，更何言消去心中的愁苦呢
这里酒味为何那么淡?是酒淡吗?不是。
酒性依旧是烈的，只是因为作者的愁太重了，酒入愁肠愁更愁，满心都是愁，致使酒力压不住心愁，。
自然就觉得酒味淡了。
在前期词作中也写到过为驱寒消愁曾饮酒之事，然而却是“浓睡不消残酒“。
酒力显得那么大，让作者浓浓地睡了好长时间都没有消下去，这里的酒力之所以大，是因为作者此时没有什么切入肌骨的愁病，有的只是作为一个年青贵族女子的闲愁，闲愁不痛，所以才会有“浓睡不消残酒”之说。
两相对比，一个“淡”字，表明作者晚年是何等的凄凉，心境是何等的凄苦。
“雁过也，正伤心，却是旧时相识。
”本欲，可谁想“举杯消愁愁更愁”，反而勾来了自己一阵阵的伤心，正当作者独自对酒伤心伤神之时，猛然间抬头看到南飞的大雁，再细看，那大雁不就是自己以前曾多次看到过的大雁吗
不就是曾为她和丈夫捎过信笺的大雁吗?而今大雁依旧，人却不是那两人了，也不会再有什么书信捎来了，真乃“物是人非事事休”。
尤其是“雁过也”这句话，不仅写得有形，而且有声，渲染出了一种哀哀欲绝的凄苦氛围，让我们仿佛与作者一同听到了长空中那南飞雁一声声凄厉的哀鸣。
这哀鸣，听来犹如杜鹃啼血，让人心痛，心酸，心碎
而作者的心情又何尝不是如此呢? 下片由远及近，转入对眼前残秋之景的具体描绘，进一步表现作者的凄苦之情。
“满地黄花堆积，慌悴损，如今有谁堪摘。
”这三句话由景入情，情景交融。
作者是爱花的，在过去有丈夫为她摘花，但是在这残秋之季，作者所见、所感却是：菊花枯萎凋落，落瓣纷纷，堆积了一地，花都憔悴了。
不忍看花落，可如今又有谁摘花送给自己呢?丈夫不在了，只能看着它一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落，多像自己孤苦飘零的晚境。
到这里，作者的感情渐渐融入落花中，对花自怜，不由又黯然神伤。
“守着窗儿，独自怎生得黑!”更进一步抒写作者寂寞难耐的痛苦。
常言说“人老伯孤独”，更何况作者是位感情丰富的文人，这样独守窗前，不免触景生情，睹物思人，那境况自是令作者甚感凄凉、惨淡和愁苦的，可怎么捱到天黑呢? “梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”主要写声音，以声衬情，尤其是“点点滴滴”一语，极富“顿挫凄绝”感。
当作者正在为落花惋惜、为自己忧苦之时，偏偏又下起了雨；雨点打在梧桐叶上，啪啪地响着，一直到黄昏都没停止。
这里作者只写雨点打在梧桐叶上的情形，然而我们可以想像出，这雨点虽然是打在梧桐叶上，可在凄苦的作者听来却又像打在自己的心上，一滴滴，一声声，是那么强烈，它敲击着、震颤着作者的心扉，简直让作者不能自抑
“这次第，怎一个愁字了得!”即这情形，怎能用一个愁字写得尽呢!这是对前文的概括，概括了“乍暖还寒、晚来风急、旧时雁过、满地黄花、梧桐秋雨”等情景，这些情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而作者的哀愁又何止这些呢
作者的愁太多太多了。
身世之痛，家国之痛，孤独之病等等，仅用一个“愁”字又如何包括得尽，概括得了。
正如她的词作中所写： “只 恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
” 全词至此，戛然而止，既是收，又是放，自然而又别致，可谓言尽而意无穷，欲说又休，罢、罢、罢!愁情似水长，个中滋味只有自己慢慢咀嚼了。
综观全词，作者以通俗自然的语言、铺叙的手法写景抒情，而抒情又比较含蓄曲折，心中极愁，景景含愁，通篇是愁，然而这一愁情作者却始终不说破，只是极力烘托渲染，层层推进，营造出一种“一重未了一重添”的凄苦氛围，给人留下更多的思索空间。
全词写来尽管没有一滴泪，然而给人们的感党却是“一字一泪，满纸呜咽”。
这比直写痛哭和泪水涟涟更为深刻、凄酸，也更能感染人。
要注意的是，这首词中作者抒发的那种非比寻常的凄苦哀愁，格调看起来虽显低沉，但分析此词不能脱离作者所生活的环境和时代氛围。
联系作者的遭遇，可知作者这一深重的哀愁不是那种闺怨闲愁，它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的有了一个时代依托，有了一定的现实性和社会意义。
因此，我们可以说这首满含凄苦情的词。
堪称千古绝唱!
为什么要学好语文?
谁说女子不如男 ——《李双双小传》读后感 自古英雄无性别，谁说女子不如男
花木兰替父从军，梁红玉策马扬鞭守边关，穆桂英大破天门阵，武则天雄才大略治国有方，李清照词艺一绝妙笔写丹青，黄道婆巧手织锦绣……旧时杨三姐告状、秦香莲洗冤、窦娥昭雪，她们以血肉之躯与厄运绝死抗争。
今天的女性依然侠骨柔肠不畏权贵，彰显新时代女性不惧邪恶伸张正义的风范：张志新为了捍卫真理被处以极刑而不低头屈服；哈尔滨某百货总经理于新华不畏强权，把腐败分子拉下马；记者罗侠女士与邪恶势力较量，揭露传销的欺骗性；中央财经大学研究员刘姝威为了保护中小投资者的利益，冒着生命危险揭露“假蓝田”，荣获2002年度“十大中国经济人物”、“十大感动中国人物”两项最高荣誉奖……这许许多多的例子无一不说明了一个观点：女子不比男儿弱。
在当今社会，女子能撑起半个天，这是男人也不能否认的事实。
而在《李双双小传》中，女主人公同样证实了这一点，女子当自强。
我们不去批判当时大跃进的错误，单单从李双双的性格及事件来看，解放后，中国妇女走出家庭走向社会，是历史的巨大进步，是中国妇女人力资源的最大开发。
在《李双双小传》中，有一句话是双双常说的：“情理不顺我就要管”。
而这句话也可以说是女主人李双双性格基调的写照。
在当时那个万物待新，封建思想犹存的社会环境下，一个普通农村妇女能说出这样一句话，那是需要多少勇气啊。
在过去的几十年、几百年乃至上千年的历史中，女子只是作为男子的附属品而存在。
新中国解放后，在人民公社化的农村，女子开始有了新的生活内容，新的社会地位，接受新思想的教育。
而李双双这一类人物就像初春萌发的绿树，像吸收阳光、空气、水分那样吸收着周围的新鲜事物。
其实我们并不用为她们的迅速变化感到诧异，因为那是几千年来女性心底最深处的呐喊，想到获得平等地位的呐喊，在没有外在社会制度环境的压制下，猛烈的向外迸发，促使妇女们很快融入到社会中去，成为谱写社会进步历史篇章的一份子。
李双双她全身心地热爱新的生活，热爱党，热爱人民公社，所以她做一切事情都以对集体有益为前提，而对集体不利的事，她都要管。
这也是李双双性格中最本质、最核心的方面。
从文章中我们知道女主人公李双双17岁就嫁给了孙喜旺，一个比她大8岁，并且经常打她，遇事从来不与她商量的丈夫。
而双双年纪轻轻就得拖着3个孩子，整日在家纺线织布，拉扯孩子。
村里街坊邻居很少有人知道她姓什么叫什么，直到“大字报”事件后她的名字才为人知晓。
平时大家都叫它“喜旺家”、“喜旺媳妇”之类的。
解放后，李双双首先获得了与丈夫平等的地位。
婚姻法实施后，丈夫孙喜旺不敢再打她了。
由于男女同工同酬，李双双也获得了经济收入。
并且喜旺办什么事，也得和她商量商量了，若他再独断专行，双双也可以找村干部平理了。
这对于中国妇女来说，这可是千年来的期盼啊
其次，李双双从“小家”迈向了“大家”。
妇女在法律上的解放是政府赋予的，而自我意识的解放却是要靠自己的。
李双双面对热火朝天的新生活，不甘于呆在“小家”中，要求结束自己传统妇女的角色，于是她迈开了中国妇女中的一大步，走向了“大家”。
文中李双双被人知晓是从她的大字报开始的：“家务事，真心焦，有干劲，鼓不了
整体围着锅台转，跃进计划咋实现
”从大字报到李双双再到李双双这一妇女群体，我们可以看到中国妇女沉睡已久，曾被压抑的参与社会事务的积极性。
她们是亚社会群体，她们的正当事业是相夫教子，料理家务，她们得到的最高殊荣就是“贤妻良母”，她们永远被关在家门里。
家门外的事务，她们不得过问。
若有个别女子过问家门外的事务，那是不守妇道，是越距，是“牝鸡司晨”。
但是现在时代不同了，这一点李双双已经意识到了，蜷缩在狭小的天地，是一种束缚：“人谁精，谁憨，工作多了见人多了就聪明，整天闷在家里就笨。
”她不愿整日围着锅台转，不愿意为孩子所拖累，不愿成为什么都不懂的女人。
为此，她去上民校，认真学文化，听新闻，听报告，关心时事，极力要融入到外面的世界中去。
为了和男人们一样，在时代舞台上演好自己的角色，李双双和众姐妹合计的结果是“只要把食堂办好，妇女能顶半个天”。
她们要求建公共食堂、托儿所，然后和男人们一样到水利工地劳动，到田间地头操作。
她们同男人们一样不怕苦，不怕累。
而在处理公共事务时，她比她的丈夫孙喜旺做的更好，处处显示着公正、公平。
我们不否认男人在有些方面比女性强，但男女两性在生理上、心理上各有千秋。
男人具有理性思维，创造能力强，善于开拓，勇于进取。
女性的忍辱负重、吃苦耐劳、坚韧顽强的精神却是男人很难比及的，曾经有人做过考证：面对突兀而至的死亡，男人通常脸朝下，女人却仰着头；家有残疾孩子，父亲可能逃遁，母亲绝对不会。
所以有些特质女性仍强于男性，即使有些男性不承认，但事实就是事实，不管你承认不承认，它依然存在。
有人曾说：“男女搭配，干活不累”，这也说明了男女的互补性，或许这也是世界上为什么会分男人和女人的原因吧。
所以说，男女平等是时代发展的必然趋势，因为男女之间存在互补性的关系，谁也离不开谁，所以也就没有谁不如谁的说法。
中国的古代史，是一部男人们征战讨伐的英雄史，女人则只是红袖添香。
在历史的洪流中，“女子无才便是德”、“唯女子与小人难养也”，女人一无是处，惟有被人言说，她们没有主观意愿，没有思想，更不允许有思想，只能被豢养。
而当历史的契机提供给李双双这类人的时候，她们焕发的才智，她们的热情，令那时的男人们惊异。
“她一面推着水车，看着清清的泉水，顺着渠道往地里奔腾地流着，一面听着大家呼噜呼噜的吃饭声音，吃得那样香，那样甜，那样有味道。
就在这时候，她忽然感到她们在食堂里滴下的汗珠，好像也随着清清的泉水，流到这茁壮茂盛的丰产田里，变成了米粮。
”这充满诗意的描写，是对李双双和她的姐妹们昂扬精神的极恰当的描写。
这是一个女性意气风发的时代。
千百年来，中国妇女从没有过如此的感觉，生命在集体劳动中，在社会事务中会变得如此伟大和自豪。
在当今这个物欲横流的社会，很多父母都希望自己女儿嫁个“金龟婿”，很多女生也为了享受甘愿成为男人的附属品，而渐渐失去了自我。
所以我觉得李双双的精神在当今这个时代也同样受用：女子当独立自主，不依附于男人，做自己的主人。
女子当自强，谁说女子不如男
