雷雨读后感800字
三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨.这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨,一场梦.梦醒之后,一切成空. 悲剧的初始,往往是一个并不动人的错误.富家少爷在空虚无聊的生活中与家中女仆坠入爱河,这样的故事在那时的时代背景下不算少见.理所当然,富家长辈愤然反对二人悬殊的交往,在大年三十的夜晚生生将怀抱婴儿的女仆赶走,还用心良苦的强要了他们的第一个儿子,悲剧的初形在这里开始酝酿而出. ,作为剧中中心矛盾的焦点,无疑是情感冲突最激烈之存在.年轻时爱上侍萍的,或许还能说是仍有一丝纯净残留.可自那个年三十之夜,他听任家中长辈将梅侍萍赶走,随后娶了门当户对的阔小姐时起,他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照.在三十年后,他重又认出侍萍的那一刻,他所表露出来的情感,不是久别重逢的喜悦,而是彻头彻尾的猜忌,怀疑与恐惧.他想到的,是侍萍是到来也许会对他的地位,利益所造成的威胁,是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境,而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱.他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具,说他保留她的习惯,珍视那绣了梅花的旧衬衣,可说到底,这些都不是因为爱,都是因为要彰显他那早就不存在的良心,告示天下的人——看!我是个有情有义的君子!其实哪里有什么情呢 即使曾经有过,那也在三十年的时光中,他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋,承诺包管她的生活开支,要她们永远不再踏入周家的大门——全都,全都,是为了他自己.对他而言,爱情早已是漫长生命中的一点佐料,可有可无,如梦一般不切实际.这个资本家的代表,早已在商界的熏陶下,面目全非,不成人形. 至于,悲剧的核心承受者,她的命运无疑是坎坷苦难的,但何尝又不是可悲的.回想三十年前的那场爱情,她也是错误缔造者之一.可女人啊女人,你为何纠缠一场无疾而终的情爱三十年,三十年以后还仍拘泥于自己所受的委屈与灾难 爱也好,恨也好,难道最终受伤的不是自己么 既然如此为何又苦苦沉溺,深陷其间 你将这一生的苦难归于命运,归于看不见莫不着的生命之线,念叨着如何苦如何凄惨,紧紧抓住那血红色的恨意,执拗的不愿放手.难道这就是你生命价值的所在么 堂堂正正的对峙,随后潇潇洒洒的扬头离去,总比自行降自己于他人身下要舒畅,不是么 这不仅仅是一个故事.这是一个时代所铸造的暴风骤雨.风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身.没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒.人生如梦,梦里泪雨滂沱.梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走.曾说：“我从小失去了自己的母亲，心灵上是十分孤单而寂寞的”。
这句话让我知道他的一生并不是顺利的，平坦的。
这也让我更加深信正是这些痛苦的经历，才使他产生了伟大的作品，诉说的渴望出自生活中所承受的苦难。
描写了一个大家庭的崩溃。
是这个封建大家庭的统治者，也是一个资本家。
其妻感到被压抑的苦闷，与继子发生了。
受过一定资产阶级民主思想的影响然而缺乏反抗勇气的怯懦、自私，想摆脱与继母的这种不伦关系，又爱上了充满青春活力的婢女四凤，而的儿子也爱上了四凤。
出于嫉妒，通知四凤的母亲侍萍来领走四凤。
侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。
她是的生身母亲，而被她带走的第二个儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹，一场悲剧发生了：四凤触电而死，蘩漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。
罪恶的家庭崩溃了。
我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。
从那时到现在，我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。
他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现，浓缩到四幕，两个场景来表现。
集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄，有畸形的爱，突破束缚的勇气，人情的淡漠，世事的坚信和宿命的痛苦。
围绕着八个人物，我看到的是整个社会。
同时，我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。
这部剧作为一个经典，的确是值得每一个文学爱好者阅读的。
曹禺曾说：“《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。
”我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉去表现一个世界。
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。
但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。
他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。
周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。
但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了唯一的解脱。
是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。
探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。
曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。
我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。
侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。
但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。
这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。
侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。
我想，或许她应该让自己心理负担的少一点，而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。
我想，这里面还是有一定的宿命论思想，很多东西归于命运。
我觉得这没有什么好，也没有影响作品的深刻性。
我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。
但是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。
他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。
周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想，又有封建专制思想的新兴资本家形象。
他的性格特征，主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。
周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人，也曾有过想挣脱封建家庭的束缚，要追求自由恋爱和婚姻的理想，因此，他对侍萍的爱是有过真情实感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能与自己出身的阶级彻底决裂，最终又回到封建的阵营之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一个很有特色的人物。
在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上，我隐约看到了她同年青人一样纯真的爱。
蘩漪与周朴园一样，也是一位新旧结合的人物。
她既渴望自由的爱情，又无力摆脱家庭的牢笼，甘愿受周朴园的凌辱。
蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷，在无人可爱中寻找自己唯一的爱人；这是错误的爱，痛苦的爱，却也是深刻的爱。
她是一个被爱折磨却没有出路的人。
如果对于一个人来说，爱都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。
或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复。
在那个黑暗的社会里，人们的性格已经被扭曲。
让我想起一句话：爱和怜悯都是罪。
雷雨读后感800字
（1） 读《雷雨》有感 雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。
然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。
倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。
孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。
错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。
身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。
这件事害死了3个人…… 这样一段揪心的人生怎不让人心痛
历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。
这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。
在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。
除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。
人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。
然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。
没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美
（2） 《雷雨》读后感 我曾看过爱情温柔地凋零，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言，这原本就是个暖昧不清的世界，孤独追寻着的灵魂游离在城市巨大的阴影之下，在每个到了极点的黑夜，失去自由的爱情便颓废地躲在墙角边喘息，冥冥之中，一切被注定了的就是这样永远被注定了。
想起了蘩漪，《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”在《雷雨》的氛围里，周蘩漪最显得调和，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”的性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨“也许爱与恨正是曹禺的《雷雨》所要表达的主题，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有蘩漪将爱与恨的交织诠释他如此淋漓尽致，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周朴园不爱蘩漪，他的躯壳里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻着鲁侍萍的名字，《雷雨》中没有提及蘩漪因何嫁入周家，这并不重要，悲剧早已开始，周朴园和鲁侍萍的恩怨纠缠所当然不会只有两个牺牲，蘩漪本身只是偶然的一个环节，由命运捉弄，被推进雨中，在雷鸣电闪下心碎、发疯、蘩漪和周萍之间并非是爱情，就算有乱伦的嫌疑，蘩漪也远远将周萍甩在了后头，她像战神一样充满勇气，以夸父追日般的热情索求虚无缥缈的真爱，她忘记了自己是周朴园的妻子，周萍的后母，就那么不顾一切地抓住了爱情，周萍是她干涸的心湖里突如其来的一场春雨十八年来不曾动人的眼神就被雨水滋润的炫丽，她就这样坐上了爱情的末班车，偏执地等待未知的 点，她对周朴园充满了恐惧与恨意，所以会在深夜里独自哭泣，而周萍恰在这个时候出现，一丝的安慰就会点燃炽热的烈火，让自己义无反顾的燃烧，蘩漪实在是个最可怜的傻瓜，她做到了自己所能做的极限，却不知自己仓皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，软弱、无力，我怀疑蘩漪与周萍之间的感情是否是等价的，自始至终似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回报的爱，却也是最无可奈何的恨，爱与恨的边缘流淌着啜泣的泪，有如许多的人，毕生在问中追溯。
我不喜欢周萍，我想他竟是一日也不曾爱过蘩漪的，因为他的懦弱，是个十足的胆小鬼，单凭这一点，他就永远不会配上蘩漪，他只有无尽的追悔，永远只在悔恨自己过去由直觉铸成的错误，“他佩服他的父亲，他的父亲在他的见闻里，除了一点倔强冷酷——但是这个也是他喜欢的，因为这两种性格他都没有，他觉得他在那一方面欺骗他的父亲是不对了，并不是因为他怎么爱他的父亲（固然他不能说不爱），他觉得这样是卑鄙，像老鼠在狮子睡着的时候偷咬一口的行动，在他的直觉过去，理智冷回来的时候，他更刻毒地恨自己，更深地觉得这是反人性，一切的犯了罪的痛苦都拥到自己身上，他要把自己拯救起来，他需要新的力，无论是什么，只要能帮助他，把他由冲突的苦海中救出来，他愿意找，他见着四凤，当时就觉得她新鲜，她的“活”，他发现他最需要的那一点东西，是充满地流动着在四凤的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢着的血，固然他也看到她是粗，但是他直觉到这才是他要的，渐渐地他厌恶一切忧郁过分的女人，忧郁已经蚀尽了他的心，他也恨一切经过教育陶冶的女人，同一切细致的情绪，他觉得“腻
”然而这种感情的波纹是在他心里隐约地流荡着，潜伏着，他自己只是顺着自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有时是怕有自己心内的残疾的，现在他不得不爱四凤了，他要死心塌地地爱她，他想这样忘了自己，周萍是整出戏中性格最复杂的人物，一方面在父亲的阴影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于这种压抑的现状，他阴郁而不得志，对父亲的反叛，一种心理上复仇的快意使他与后母蘩漪牵连到了一起，他轻而易举地掳获一颗寂寞的心，但也就此背负了沉重的道义的十字架，自始至终，周萍都在逃避，蘩漪带给他的只是无尽的悔恨，他内心已阴雨连绵，无辜的四凤恰似他苦苦盼望的阳光，周萍迫切需要温暖的阳光驱走乌云，于是他和四凤自然也是水到渠成，他以为就此可以摆脱蘩漪的罪孽，孰不知这是一出更大的悲哀，周萍难得有那么大的毅力带四凤远走高飞，电闪雷鸣之夜，一切真相大白，现实在残酷地狞笑，唯有死亡是舒适的温床，他最后选择自新，那也是他唯一的出路，无法想象苟且偷生的周萍走出那个雷雨之夜后怎样面对以后漫长的人生，倘若终日在无尽的悔恨中消磨自己，我想，这稠密的恨终究是化不开的，求死，是一种最好的解脱。
周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，其实周冲化比四凤更加无辜，雷雨过后，我们不得不扼腕叹息：多么年轻的生命啊。
如果真的要揪出这无奈的悲剧的“罪魁祸首”不知算是周朴园和鲁侍萍呢，还是已故的周家老太太，少年和丫环偷情似乎自古以来就没有几个落得圆满的下场，这几乎成了一条亘古不变的规律，在等级森严的制度下，这本来就是一类被诅咒的爱情，身份的悬殊，是世人心中永不逾越的鸿沟，周朴园和鲁侍萍终究难逃棒打鸳鸯的结局，人间又多了一例明证。
我认为鲁侍萍和周朴园并不是《雷雨》的主角，他们俩个的存在只是一个引子，埋伏在岁月的后头，引出日后一段纠缠不清的孽缘，当周朴园认出面前这位憔悴苍老的老妈子就是他魂牵梦绕三十年的侍萍时，爱情就在那一刻陷入了万劫不复，也许那是周朴园最心潮澎湃的时刻了，希望幻灭了，侍萍改变了，心，也就轻松了，侍萍终一不再是自己心爱的女人，日后，周朴园就彻底成了一个无爱之人。
鲁侍萍三十年后声声控诉，一切恍然如梦，她咬牙切齿宣称是不公平的命指使她又出现在周朴园的眼前，红颜已逝，韵华不再，其实这一切大可不必，当爱已成往事，何必又在彼此快愈合的伤口上再撒下一把盐呢，如果她真的认定周朴园是个罪人的话，那么她至少也是个共犯，不管以后周朴园变得怎样冷酷无情，至少对侍萍，他是一刻也不想让自己忘却的，抛弃侍萍并不是他们初衷，爱情无法达到完美，那么就无所谓谁对谁错，鲁侍萍错在不必如此耿耿于怀，也许是我无法理解那个时代的女子，对被抛弃的命运看的如此之重，鲁侍萍是个苦命的女人，而命运确实是不公平，我只能把这一切怪罪于命，虽然我是如此的不相信宿命的玄虚。
那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而粟，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……
摘抄6篇文章(写完后+上好词好句和读后感)（不限字数）原创滴
论职高学生现状及对策天台职业中 陆群慧[摘 要] 职业高中学生的作文现状堪忧，满足学生的基本生活需要和就业需求，已是不争的事实。
我们要寻找原因，根据职业教育是饭碗教育这一理念，从职高学生的实际、职业教育的实际出发去应对，提高学生的作文技能。
[关键词]职高语文 作文 现状 对策随着高中段招生规模的扩大，职业教育的规模越来越大，而升入职业高中的学生的整体素质，尤其是语、数、英等文化课素质也与日俱下。
大凡从事职业教育的语文教师都清楚，许多学生不会写作文，写不好作文，甚至谈作文色变；有些学生尽管相对而言写作基础还不错，但对作文总是敷衍了事。
这势必严重影响作文教学的质量，不能满足学生就业的需求。
作文是品评学生语言表达、逻辑分析、价值取向、社会责任感等能力和情感的依据文本，作文也是学生日后基本生活的需要，其重要性不言而喻。
笔者根据当前职高学生作文现状，并通过对其成因的分析，探讨提高学生作文水平的有效途径和方法。
一、职高学生作文现状：为了更好地开展作文教学，笔者对本校04年级的1000多名学生上学期期末考试作文进行了检查和统计，发现了下列一些问题：（一）书写随意，文面不洁。
女生往往字体太小，笔画太细，男生则多数字迹潦草，随意涂改；错别字多，标点符号不能正确使用是普遍现象。
据统计每30篇作文就有1至2篇几乎无法辨认。
（二）语言贫乏，词不达意。
张志公先生说得一针见血：“贫乏，是语文的致命伤。
”职高学生由于基础差，语言词汇贫乏，词不达意。
他们翻来复去就那么几个词，缺乏生机和活力。
文章只有标题没有正文和字数严重不足的学生要占20%。
（三）中心不明，散乱无章。
好的文章总是善于扣题的。
有36%的作文，从头到尾没有出现涉及话题的关键词或与话题相近的表述。
30%左右的学生，文章结构层次混乱，诸如中心句点题、设问句引发、过渡句承转、总结句示意这些使文章结构层次分明的方法，就更不用提了。
（四）内容空泛，缺乏真情。
60%的学生写作时不用心审题，随便立意，内容空泛，不着边际，文章大而无当；或者无病呻吟，文章缺乏真情实感。
（五）思想苍白，难言境界。
50%左右的学生，写文章总是重复一些小学、初中用过的陈谷子烂芝麻；思维的层次停留在幼稚阶段，对一些现象、观点不能进行深刻透彻的分析，人云亦云，没有自己独特的见解。
还有10%左右，偏激、悲观、盲目，由于思想格调不高，不合“思想健康”的要求。
职业高中学生的作文现状堪忧，这已是不争的事实，我们要正视这一现实，不能一味的埋怨学生，也不能自怨自艾，要找出原因进行分析并积极应对。
二、造成职高学生作文水平偏低的原因 造成中学生作文水平偏低的原因众多，有社会、学校、家庭的，也有学生自身的。
主要有二：一是学生自身的原因，二是我们教师的原因。
（一）学生自身的原因1.厌学严重，没有兴趣。
目前选拔人才的途径还是考试，分数是学生的命根子，因此，学生的活动空间被限制在“二室一厅”（教室、寝室、餐厅），学生的人身自由被牢牢地绑定在桌椅上，听课背书做题，乏味的学习导致他们漠视生机盎然的四季更替和风云变幻的社会，写作也就失去了源泉。
也因这样的学习与苦役无异，难免使他们彷徨、无望、消极直至厌学。
2.阅读量小，阅读面狭窄，阅读品位低下。
绝大部分学生阅读量小，阅读面狭窄。
有些学生虽然有一定的课外阅读，但学生读武侠小说、言情小说，甚至非法出版物的数量远远超过文学名著的数量。
报纸少有问津，关心的只是影视明星的花边绯闻，不了解政治时事。
阅读品位低下，导致思想境界不高，精神营养不良。
3.漠视生活，思考习惯差。
作文源于生活，源于观察，源于体验。
现在的学生大多是独生子女，在父母的呵护中长大，对身边的人和事缺乏应有关心，即使对重大社会事件，也仅仅停留在的层面，不去思考现象背后的原因。
（二）教师的原因1.认识不足，指导不力。
许多教师对职业教育的性质、文化课与专业课关系认识不足，没有饭碗教育的理念，缺乏服务专业的思想。
有些老师对作文课没有像阅读课一样去认真备课，指导不到位、随意无计划，导致学生写来写去总是那个样，甚至出现了写作能力倒退的现象。
2.批改粗略，讲评简单。
职高的语文教师一般承担两个班的语文教学任务并兼班主任工作。
收一次作文就是一百多篇，改一篇职高学生的作文比教师自己写一篇还费力，批阅工作量可想而知。
导致一些教师产生消极心理，对学生的作文批阅敷衍了事，讲评简单，流于形式，甚至无讲评。
学生写好写差一个样。
其实，学生不仅仅在乎作文分数，而且更在乎教师对自己的评价，寥寥数语，几条红波浪线（对好词好句的激励性符号），都会使学生激动不已。
三、提高职高学生作文水平的对策“冰冻三尺非一日之寒”，造成职高学生作文水平偏低的原因很多，要寻求相应的对策，对症下药，才能药到病除。
我们的作文要让学生认识到完成作文是学生自身发展的需要。
著名教育家赞可夫说得好：“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触动学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。
”教师要转变理念，把作文教学当作训练学生的生存技能来思考。
我们应该把作文教学当作训练学生的生存技能来思考，与调查研究结合起来，与生活、生存、应用结合起来。
只有把作文教学当作一种生存技能的理念放在教学的第一位，我们才能改变职高作文的现状。
我们教师要牢固树立“为做人而作文”的教学理念，引导学生通过作文追求做人的真谛，要把作文教学的过程与陶冶学生的道德情操、升华学生的思想境界、提高学生的文化品位有机地结合起来，对学生作文中出现的认识偏差，教师要进行积极的引导，使学生逐步树立正确的人生观、世界观和价值观。
要让学生从丰富多彩、健康向上的生活中获取写作的素材，提高人文素养。
要让学生先做健全的人，再写健康的文，使教作文与教做人得到和谐的统一。
（一）要引导学生关注社会，体验生活，锻炼思维。
生活是一个大舞台，它演绎着人生的酸甜苦辣，如果能细心观察、细心体会、真心感受，定能从中挖掘出丰富的资源。
作文即生活，生活是作文素材的源头。
家庭是社会最基本的构成单位，家庭的组成离不开家庭成员相互之间的爱与被爱，家庭最能体现人与人之间的“真挚感情”。
家庭生活中最多的是琐屑小事，“柴米油盐酱醋茶”是对家庭生活琐屑的最好写照。
要想写好家庭类作文，定要引导学生通过描写家庭生活中的种种琐屑之事，凸显家庭人物的性格特点并揭示其思想情感。
学生大部分时间生活在学校里。
全校几百几千师生，从早到晚要进行多少活动，会发生多少事情
这些人和事无论是师生之间、同学之间、老师之间，其主题都离不开“学生的成长”。
因而，理想、成功，困难、挫折，友情、师恩，嬉笑怒骂处处是文章。
当然，怎样把反映学校生活的文章写好，写出特点和个性来，还是要花一番功夫的，还要研读一些这方面的名篇。
学会学校环境的描写、读书场面的描写、课余活动的描写，学会写老师的为人、写学生的风貌等等。
要时常把社会热点引入课堂，通过社会热点问题引导学生对社会问题进行深入的思考，透过现象看本质，在课堂讨论中提升学生的思想境界,养成思考问题的好习惯。
“家事国事天下事，事事关心”，多看、勤听、常说，平时多引导学生看《新闻联播》、《焦点访谈》、《今日说法》、《新闻调查》、《人与自然》、《艺术人生》等时代性、思想性强的电视节目，可以帮助学生开阔视野，活跃思维。
让学生明确两耳不闻窗外事，不关注现实，不思考社会问题，思想得不到磨砺，是写不好作文的。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
”思想品格就是作文的“根本”、“泉源”。
任何思想如果脱离了时代，脱离了社会，脱离了人生，就像无源之水，无本之木，结局注定是要枯竭、衰亡的。
我们职高语文教师应引导学生走进活生生的社会，带领学生关注自然、社会、人生，关注人类的命运，养成思考问题的习惯，到现实生活中去感悟人生的真谛。
学生的思想只有在现实生活这个源头活水中去碰撞、磨砺，才能逐渐深刻起来。
要唤醒学生的生活积累和情感体验，或设置一定的情境让学生神游其中，使他们有话可说，有话要说。
作文指导应该唤起学生对自己某种生活的回忆，激起相应的情感体验，使之产生不吐不快的强烈冲动。
有丰富的生活，有强烈的表达动机和兴趣，才有可能写好作文。
（二）互动评改，夯实基础，形成技能。
作文既需要教师精批细改，在批阅后加以讲评，也需要在教师指导下让学生自改或互改。
为了更加具体、深入地了解学生对作文讲评的要求和建议，我采用简答形式进行了调查。
根据学生的回答，我们必须注意下列三个方面问题：一是要遵循鼓励性原则。
多肯定，多表扬，少批评，不嘲讽，即使对一些典型的毛病非指出不可，也要抱着诚恳亲切的态度，嘲讽决不是教学幽默。
讲评时，好的文章应加以表扬和宣读，而对较差的文章则不应责备，否则容易使这些学生难堪，从而失去对作文乃至对语文的兴趣。
讲评时，应将作文中欠缺的地方分析透，然后告诉学生改的方法。
我们应该让学生特别是作文差生体验到成功的快乐，使他们树立起写好作文的信心，并使这种快乐和信心转化成追求的具体行动。
二是多采用比较的方法。
讲评时应重复一下作文指导时的话，让学生与自己的文章进行对照；把好的作文与差的作文都读一读，再读一、两篇范文，让他们比较；以一至两篇好文章和差文章为例，先让同学们发表意见，然后老师讲评。
换句话说，即我们可进行下列三方面的比较：将习作与写作要求进行比照，将好作文与差作文进行比较，将学生作文与范文（或优秀作文）进行比较，在比较中让学生明白差距所在及努力的方向。
三是多分析“为什么”。
我们要根据学生的作文实际作一些具体深入的分析，作文讲评要有针对性，哪篇好，好在什么地方，为什么说它好，哪篇不好，不好在什么地方，为什么说它不好，都要使学生弄清楚。
讲评不必面面俱到，但对讲到的那一方面、那一点必须抓准、讲透，分析得情理俱足，使学生不但知其然，而且知其所以然。
（三）广泛阅读，丰富语言，提高品位。
叶老说：“阅读是写作的基础。
”古人云：“博观而约取，厚积而薄发”， “读书破万卷，下笔如有神”。
“多读”是提高写作能力的基础，是学生汲取人类思想精华，完善个人品格的有效途径。
让学生明确选择什么样的读物是关键，引导学生要坚决屏弃品位低劣的书刊，多读思想内容健康、积极的作品。
1、攻读名著，汲取精华。
法国文艺评论家布封曾说：“伟大的作品是伟大灵魂的回音。
”我们要让学生广泛涉猎文学名著，用大量优秀的艺术作品去潜移默化学生的心灵，用人类最美好的精神食粮滋养他们，提高他们的品德修养和审美情趣。
古人云：“人品即文品。
”王国维亦云：“有境界则自成高格。
” 有了纯净、高尚的心灵，才能写出思想健康深刻的文章。
要组织学生上网阅读，或组织学生到图书馆读书，了解作家生平、思想、作品以及相关评论，定期给学生举办中外名著欣赏讲座，提高学生思想认识和鉴赏水平。
另外，每学期举行“名著推荐”、“名作欣赏”或“我最喜爱的一本书”活动，让学生拿着自己钟爱的书籍到讲台上向同学们推荐，介绍书的主要内容，讲述对人生的启迪。
2、时文选读，透视人生要常把《读者》《青年文摘》、《杂文选刊》、《读书》、《随笔》等优秀的报刊杂志引进课堂，这些杂志多取材于鲜活的现实生活，素来以深刻的思想、独到的见解见长。
如对待“宽容”的话题，学生一般只停留在“宽以待人”这个层面，而引导学生读《南方周末》登载的《宽容是社会进步的标尺》，会使他们对社会边缘群体（如对爱滋病者）、对独身女子生育问题、对个性张扬的青年有了深一层的认识，对“宽容”又多了一份深刻的理解；再引导学生读王小波的《一只特立独行的猪》，读《南方周末》登载的《房龙，为宽容而战》，又使学生理解，宽容不只应局限在小我，更应该上升到大我，上升到宗教、民族、异见等高度，思想就更深邃，境界就更高远。
学生吸收这样的见解，思路开阔，思维发散，长期熏陶，其见解会逐渐入木三分。
3、笔记为辅，历练思想要教给学生分门别类做好摘录笔记的方法，让学生准备专门的读书笔记本，摘记的方法多种多样：杂记、边读边记、分类记、系统记皆可。
将要摘记的内容或整篇摘录、或、或缩写，都能达到摘记的目的。
在摘记的同时，背诵同样不可忽视。
要把摘抄的深蕴哲理与人生智慧的句子，熟读背诵，并把它内化为自己的思想，在现实生活或写作中加以运用。
这是一种更重要的积累，因为篇章烂熟于心，就可得到美的熏陶，又可在作文需要时呼之即来，提高作文的品位。
晋代文学家陆机在《文赋》中说：“立片言以居要，用一篇之警策。
”陆机告诉我们用“警策”的“片言”对文章的表达具有重要意义。
许多时候，我们行文还缺乏高瞻远瞩的透视能力，缺乏精湛绝伦的把控能力，此时适当地引经据典，用明言警句来武装自己，装点自己，实在是一举多得的好办法。
言而有据，权威可信，字字珠玑，夺人耳目，借用前人的智慧，实不失为写作的捷径。
同时，要求学生课外阅读时及时做读书笔记，写读后感，写思想短评，让学生们在阅读中得到写作的锻炼；指导学生每周剪贴短小精悍、深蕴哲理的好文章，进而写点评，让学生深刻自己的思想，提高文章的品位。
参考文献：1、赞可夫编，杜殿坤等译，《教学与发展》，人民教育出版社，1985年版。
2、王国维，《人间词话》，上海古籍出版社，2004年版。
3、《叶圣陶、吕叔湘、张志公语文教育论文选》，开明出版社，1995年版。
4、邹瑜，《让作文洋溢生命的色彩》，《中学语文教学通讯》2005年第3期。
5、周明星、陈豪好，《职业教育人才观、教学观和质量观探析》，《职教通讯》2005年第7期。
适合高中生看的课外书有哪些
历史可以看人物传要多做笔记，随看随记。
要提高语文作文成绩建议多例，比较热门的材料。
至于课外书可以看看《围城》《席慕容选集》《荆棘鸟》主要还是多记多背多思考我语文作文一般都是50+，这是我的心得。
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学生谈春晖500字作文
老师、同学们： 你们好
我演讲的题目是“让我们的校园更美好”。
春回大地，万物复苏。
小草发芽了，树木变绿了。
在新世纪的第一个来临之际，我们学校运来了一车又一车的树木、花草和，顿时校园换新装，旧貌变新颜，大片大片的绿色呈现在我们面前。
学校为了给我们创建一个优美、舒适的学习环境，为了我们能够更加健康活泼地成长，想方设法，千方百计，筹措资金，给我们的校园增添了片片新绿，建成了一座座，培植了一块块，栽上了一苗。
作为一名中学生我们应该做些什么呢
我们能不能为校园栽上一棵小树，给增添一朵鲜花，为浇上一盆清水呢
如果还不能做到，那么我想至少我们也应该为保护我们校园美丽的环境出一份力气，尽一点责任吧。
近几天，天气越来越暖和了，卖冷饮的生意也越来越红火了。
我们班的包干区就在小卖部旁边，自然也就遭了殃。
一下课，小卖部里挤得水泄不通，同学们捧着一块块食品，咬着一支支，吸着一袋袋冷饮，吃着、笑着、闹着从小卖部出来了，少数同学将、冷饮袋随手一丢，于是我们的包干区上花花绿绿的、冷饮袋随着在地上轻飞漫舞，上下翻飞，可谓我们校园中的一道风景线，它与我们学校新砌的，刚植的草皮是那样的。
这下我们打扫包干区的同学可就有事可干了。
一下课就得住守包干区——专捡、冷饮袋、冰棍棒。
有时遇上大风，我们只好追着飞舞的，跟它们打游击。
刚刚拾干净了，又有人扔下了，不信请看：一些花花绿绿的纸片正从楼上悠悠飘下，似一般。
气得我们干脆不拾了。
我们回到教室，任凭他们去丢吧、扔吧。
不一会儿，我们包干区上就已稀稀疏疏地点缀着那些花花纸、红绿袋了，真是五彩缤纷。
管它呢，拾了就扔，扔了就拾，谁有这么多功夫呢
正在赌气，忽然，我们透过窗户看见已经退了休而又有的丁老师，他正挪动着蹒跚的双腿，地从宿舍走出，来到我班包干区，慢慢地蹲下，伸出那双实在不灵便的手，抖抖索索地，一个一个地将地上的杂物慢慢地捡起，捡起… … 啊
丁老师，您为我们能有一个洁净、优美、舒适的学习环境，不顾年老体衰，忘了，一下课就到商店附近捡除垃圾，我们还有什么理由躲在教室里呢
那可是我们的包干区啊
我们不再赌气了，湿润了，我们赶紧奔向我们的包干区，继续去捡那不知什么时候才能捡完的垃圾。
同学们，爱护校园，美化环境，人人有责。
当你正想随手扔出的时候，请你多走几步路，把它放入垃圾箱；当你走路看上飘着纸片的时候，请你弯弯腰，将它捡起来。
如果我们人人，个个遵守公德，我们的校园一定会更加干净、整洁、美丽。
同学们，为了我们能有一个更优美、更舒适的学习环境，为了我们能更加健康活泼地成长，让我们携起手来，共同创造一个美好的校园环境。
我们的校园一定会更加美好
谢谢大家
雷雨中周朴园人物形象分析
周朴园是一个浓封建性的资本家，是半封建半殖民 周朴照 地社统治势力的代表，作为脱胎于封建地主阶级的中国第一代资产阶级，他天生地带有封建阶级和资产阶级的两重性，他较早地接触了资产阶级文明，曾到德国留学，甚至接受过当时流行的社会思潮。
以其留学的经历和后来的经济地位而言，他本应发展为一个典型的资产阶级式的人物，但他却转化为一个封建性很强的资产阶级人物。
在他的身上，人们更多地嗅到了一种封建遗老的气息。
他贪婪、残忍、唯利是图，“只要能弄到钱”“什么也做得出来”。
他表面上道貌岸然，实际上是极凶狠狡诈的伪君子。
他行为放荡，道德沦丧。
年轻时玩弄女佣侍萍，并跟她生了两个孩子，为了赶娶有钱有地位的小姐，又把侍萍遗弃了。
当“死去”多年的侍萍突然出现在他的面前，可能破坏他努力维持的大家庭的秩序时，他软硬兼施，前后矛盾的言行彻底撕下了穿在身上的伪装，露出伪善、肮脏、丑恶的灵魂。
在家庭生活中，他更是一个封建暴君。
他十分重视自己家庭的秩序和自己在家庭中君临一切的地位，专横独断，唯我独尊，他的意见就是法律。
在为人称道的“喝药”一场戏里，淋漓尽致，入木三分地刻画了他的专横性格。
在周朴园的专制统治下，周家有如一口大棺材，是个可以闷死人的地方，这个家是封建阶级和资产阶级杂交的产物，以强烈、浓厚的封建性为特征。
周朴园妄图辩护的正是那种封建大家庭的秩序。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的 剧照 结合自古至今都不会有好的结果。
倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，他为了自己的前途最终放弃了侍萍。
孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。
这后来发生的故事 又让我们觉得周朴园对侍萍的种种怀念又不全是假的。
他对侍萍还是有感情的，他三十年来一直没忘记她。
每年四月十八日，都不忘记为她做生日，一切都是照她是正式嫁过周家的人看待他还保留了侍萍的习惯、家具……这些，似乎都证明他三十年来一直记着她，而且还是朝夕怀念着她的。
然而很奇怪，当他知道他所怀念的这个人没有死，而且现在就站在他面前时，他却忽然严厉地喝问对方：“你来干什么
”这样极端矛盾的态度，这样前后判若两人的声气，实在令人吃惊。
不过，只待我们稍稍一静，也就恍然大悟了。
这“你来干什么
”的含义无比丰富，它虽没有把三十年来对侍萍的怀念一笔勾销，却也赋予了这些怀念以一种新的含义。
或者，更确切些说，是揭示了这些怀念的一种不易为人察觉的、甚至连周朴园也不一定意识到的隐秘意义。
他那伪善的性格表现淋漓尽致。
后来，错综复杂的关系又上演了，而且简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。
身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。
这件事害死了3个人。
周朴园最突出的性格特点就是他的伪善和冷酷。
伪善 我们似乎看到他对侍萍仍有着深深的怀念，可这种怀念既不能完全是虚伪的做作，也不能完全就是发自内心。
在这怀念当中，有着周朴园想掩饰前事以保住自己面子的因素在内。
如果说这种怀念中隐藏的虚伪性还不是十分明显的话，那么，在周朴园和鲁侍萍相认以后的一连串对话中，这种伪善性就表露无遗了。
当周朴园知道面前的就是鲁侍萍时，他马上一反之前深情怀念的语气，忽然严厉地问道：“你来干什么
”……“谁指使你来的
”单从这两句问话中便可以看出他在“怀念”之下的真正心态。
等到侍萍说：“不公平的命指使我来的。
”后他就不像原先那么紧张了。
但他还是认定侍萍是有意找上门来的，于是又冷冷地说了句：“三十年来工夫你还是找到这儿来了。
”……当他察觉到鲁侍萍感情上有爆发的冲动时，他马上害怕张扬出去会有损自己的体面，于是一再说着“旧事不必重提”的话，语调也变了，说了两段忏悔的话，想用感情来软化侍萍，目的达到后，他就转入下题了：“那么我们可以明明白白地谈一谈。
”而从侍萍的“不过我觉得没有什么可谈的”这句话里，这才想起了过去侍萍的高傲倔强的性格，再联系到刚才一连串的对话，发现侍萍的性情原来没有什么大变，他安心了。
但他又马上想到如果鲁贵夹在中间，事情就麻烦了。
所以他就说出了“话很多。
我看你的性情好像没有大改，鲁贵象是个很不老实的人”这几句看来似乎不大连贯的话来。
在侍萍告诉他决不会让鲁贵知道这件事后，他就完全放心了。
在打听过另一个儿子的消息以后，他要问的都问了，要知道的都知道了，他已解除了一切的恐惧和顾虑。
于是他就剥去了一切的伪装，赤裸裸地露出了他的本相。
所以他终于说出了一句冷酷无情的话：“好
痛痛快快的
你现在要多少吧
”这句话充满铜臭气的话将他卑鄙丑恶的灵魂揭露无遗。
通过这段话的分析，可以看到周朴园对鲁侍萍的怀念是有着一条底线的。
也就是说， 在往事对他现在的地位、声誉、利益不构成威胁的前提下，他尽可以去追念前情，一旦往事对他的名誉地位和“最圆满的家庭”构成直接的现实威胁时，他那伪君子面具下的丑恶嘴脸就原形毕露了。
有了这个“怀念”，不但没有模糊周朴园的性格特征，反而通过前后反差加深了对伪善性的表现。
冷酷 周朴园这个人物的性格是复杂的，性格中的几个方面，有时处于矛盾对立的状态中。
表面看来，在家庭中他是一个封建暴君，十分重视自己家庭的“秩序”和自己在家庭中君临一切的地位。
他专横独断、惟我独尊，“他的意见就是法律”，强迫繁漪喝药的场面较典型地表现了这一点。
他的语气开始低而缓，接着高声，最后到严厉，并冷峻地说：“繁漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。
”他自认为“我的家庭是我认为最圆满，最有秩序的家庭，我的儿子我也认为都是健全的子弟，我教育出来的孩子，我绝不愿叫任何人说他们一点闲话的。
”他内心要维护的是整个家庭，要使这个家庭有秩序。
而繁漪的不驯服不服从，他是不能忍受的。
但据此就下结论，说他是专制暴君，则不全面了。
他冷酷外表掩饰下的内心也仍有慈善的一面。
当繁漪跑到四凤家在外面淋得一身湿时，周朴园叫她上楼，繁漪一动不动，面对繁漪的倔强与反抗，周朴园只有无奈而无威严，“君临一切”更荡然无存了。
此外，在第一幕中对周萍的耐心教导，第四幕中对周冲的悉心关怀，也都有为父者的慈爱融合其中。
