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乡土之思：一个古老而沉重的话题 —柯灵《乡土情结》欣赏 江苏沛县 黄清华人有心，花有心，文亦有心，故刘勰有“文心雕龙”之说。
人心是生命的家园，花心是芬芳的寄托，文心则是文章灵魂的折光。
阅读文章，欣赏文章，品评文章，其精要在于寻绎它的灵魂、它的心，并由此探究文章的立意和社会功用。
在现代作家柯灵先生的散文名篇《乡土情结》里，我们听到了作家眷恋故土、热爱家园的心声，也窥伺出了文章晶莹透亮的灵魂
《乡土情结》——一篇充满着感情，蕴含着理性的散文，它声情并茂，立意高远，从一个古老而又现实的话题中，破译出了炎黄子孙们的故园情结、乡土情结和民族情结，诠释出了中国人特有的心理感悟和价值取向，让读者心为之动，情为之摇。
现代散文大家中，有人擅长描绘自然景物之美，有人擅长景物之中寄寓感情，也有人擅长叙事之中说理，并形成了自己的风格。
柯灵先生的《乡土情结》则是亦情亦理，情与理有机融合，和谐而统一。
从哲学意义上说，情是人内心感受的外在表现，理是事物运动遵循的法则，也就是一般规律。
《乡土情结》所表现的是人的思乡怀旧，依恋乡土，将生命植根于乡土的殷殷之情。
在作者眼里，故乡的那方土地总是让人那样地“魂牵梦萦”，那样地依赖和守望。
春风得意时乡土在心里，侘傺失意时乡土亦在心里：“酒阑灯灺人散后，良辰美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地惦念它”……“人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们”。
就像照相机的广角镜头，一下子摄入了编织乡土情结的丝丝缕缕。
置身良辰美景，身心融化在大自然的恩赐中，因了陶醉自然生出“根”的遐思，乡土的温馨与芳香仿佛一下子可以触摸到，再好的景致也无法隔阻故乡的眷恋。
“浮萍”、“秋蓬”、“蒲公英”这些指意性极强的事物，喻示着居无定所的飘泊人生……
作家老舍先生的生平简介
骆驼祥主旨：旧北京一个人力车夫的悲剧，表达了对挣扎在社会低层的劳动命运的深切关怀和同情。
揭露了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会。
说明了仅靠个人奋斗去摆脱贫穷是行不通的路。
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。
祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
人民艺术家——老舍，原名舒庆春，字舍予，著名作家。
1899年生于北京。
正红旗人，满族。
“五四”时期开始新文学创作。
作品有：《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。
老舍的资料50字左右
老舍（1899.2.3－1966.8.24），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰出言大师，老舍被誉为“人民艺术家”。
满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北的时候。
老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。
曾任小学校长、中学教员、大学教授。
我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。
可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。
以前如现在如是，希望将来也如是。
在我入墓的天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。
－－老舍希望采纳
