鹰的遗言这则寓言明白了什么道理
自由是最重要的,没了自由,一事无成,白白的活在世上,等于失去了一切.
哲理故事【富翁的遗嘱】告诉我们一个什么样的道理?
老鹰的寿命可达70多岁，但在40岁时却要经过一次生命的决择。
原来老鹰在40岁时，爪子开始老化，喙又长又弯，羽毛又浓又厚，飞翔十分吃力。
这时，它只有两个选择：一是等死、二是蜕变，它选择了后者。
于是，它飞到山顶，在悬崖上筑巢，用喙击打岩石，直到完全脱落，然后静静地等待新喙长出。
当新喙长出，它用新喙将脚趾甲一片一片拔出。
当新趾甲长出，它把老羽毛一片一片拔掉。
在经历了失血、感染、饥饿、甚至死亡的危险的5个月后，老鹰新的羽毛长出，蜕变重生了。
它重新开始搏击蓝天，又过了30年的美好时光。
我已过了老鹰蜕变的年龄，稳定的工作、安逸的生活，渐渐丧失了年轻时的勇气和干劲，全然没有老鹰那样的危机、面临人生生死决择。
但当我听到的这则“老鹰蜕变的故事”后，仍然极度地震撼。
老鹰尚能浴血蜕变、重上蓝天，自己方到中年、精力充沛、时间充裕，岂能安于现状、不思进取
这是一个问题，一个不小的问题
看来，我应该也能够象老鹰那样“飞到山顶”，开始一个蜕变重生、自我更新的过程。
联想到我们党，已经成立90年、执政60余年了。
建国的光荣成为我们炫耀的光环，社会主义建设的经验和教训成为我们前进的包袱，改革开放的成就成为我们自我放松和懈怠的原由。
于是，我们的“羽毛”不那么美丽了、“爪子”也开始老化了，不足、社会不公、官场腐败等问题逐渐滋生，并已成为我们党带领全国人民走建设有中国特色社会主义道路的巨大障碍，成为我们党新的生死存亡的大问题。
党要实现人民拥戴、长期执政的目标，国家要实现、繁荣富强的愿景，就必须以老鹰蜕变的勇气进行自我革新，就必须采取坚决有力措施尽快解决自身建设和政府工作不足、社会不公、官场腐败等人民群众深恶痛绝的问题，与旧有的自我决裂，与新的自我共生，这样我们党才能像老鹰一样长出新的羽毛、重新翱翔蓝天、搏击风雨。
否则，我们将或自我堕落或为人民抛弃
曾说过：“安而不忘危，存而不忘亡。
”我相信，只要自己放下私心杂念，努力学习进取，不断自我完善，是完全能够蜕变重生，活出又一段有意义人生。
只要我们党解放思想、实事求是、与时俱进、坚持真理、修正错误，与人民同呼吸、共命运，与时代同进步、共成长，我们党就一定会百变常新、青春焕发、长久不衰。
《堂吉柯德》读书笔记
《堂吉诃德》是是西班牙大师塞万提斯划时代的巨著，是文艺复兴时期的现实主义巨作，也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。
主人公堂吉诃德一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活;另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。
是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。
《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问：究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?突然想起刚进大学校园时，一位夫子说：读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。
难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之--不合时宜。
堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着，结果害了别人也害了自己。
笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。
读一篇名著，并写出读后感和内容概括 30分!!!!!!!!!!!!!!!
<>读后感:的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。
他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。
然后骑上一匹瘦马，离家出走。
堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。
他最后一次到家后即，临终才明白过来。
他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。
但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。
人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。
在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
写时，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。
本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
所有这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。
相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。
《堂吉诃德》中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
内容概括:，一个乡下绅士，读骑士小说入了迷，一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆，这样，一个疯子和一个傻子，就开始了这部“伟大的信使”。
在历险中，和别人交谈，只要不涉及骑士道，头脑清晰，见识高明，他有坚定的信仰，高尚的品德，堪称骑士典范，他一心追求正义，和想象中的敌人“作战”毫不畏惧，连命都不要，他坚信自己应该扶助弱小，但事实上，他往往给别人添乱。
他捍卫纯洁忠贞，痴心不悔地坚守着自以为是的爱情，而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑，压根不认识他。
他在想象的世界里生活，历尽挫折而不后悔，认为这只不过是“魔术家捣的鬼”，还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险，才能成就丰功伟绩的。
而桑丘呢
他是个只看见眼前利益只顾自己的农民，因为堂吉柯德许给他种种好处，他才跟着去当奴仆的，他满足于口腹的享受，对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿，对他的清苦生活满腹牢骚。
“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。
”他凭常识判断处理问题，总督居然当的不错，当然，后来他觉得累，不愿当了。
主仆二人的历险，略似当中的唐僧师徒四人的历险，只是前者是现实世界为背景的荒谬，而后者是以神话世界为背景的奋斗。
这另人想起信仰的问题，信仰是遥远的，如远方的灯火。
而眼前的世界，局限于经验，是感性的，浅薄的而或许是“正常的”， 桑丘就是一个没有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，实际却不可分割。
堂吉柯德的理想固然可笑，可是谁又能笑话他呢
如果一个人有点使自己激动的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游侠梦更加真实，更加高明一些呢
如果不是，想做桑丘，满足于眼前的快乐，又有谁甘心这样呢
老鹰具有什么精神品质
关于成功 其实这个话题写起来很不容易.成功是个镀着耀眼的光华的词,然而越耀眼的东西背后却往往隐藏了越多的悲苦、阴暗、伤感以及被呼啸的野风吹至暗红的血迹.成功是个闪烁着亮丽色彩的词,然而其中在时光里沉淀下的眼泪和辛酸往往不是我们这些懵懂少年稚嫩的咽喉所能承受的. 想起那个胖乎乎的曾志伟曾仰起脸说“一将功成万骨枯”,一件事的成功,尤其是一个人的成功,背后会有很多曲折的故事,有些是关于爱与坚持,善良与勇敢,有些是关于仇恨与隐晦,卑鄙与阴谋. 一个人对于目标的选择几乎决定了一个人一生能否成功.什么样的选择才是最佳的,真是“仁者见仁,智者见智”,我也无资格评论.只是记得一个小国国王曾在自己的墓志铭上这样写道：“在我年轻时,我的理想是管理整个世界.当我稍稍懂些事时,我决定先治理好我的国家.到了中年,我想我应该先解决我家庭中的矛盾.当我迈入老年时,我发觉我应该先管理好自己.我常常想,如果当初我颠倒了自己所设立目标的顺序……结果也许不会是这样的.”这可真是“修身、齐家、治国、平天下”的海外悲情版了吧.那个尘土中的老国王是鲜活的例子,面对死者,我们任何话语都显得轻薄无力.我们所能做的只有从他的遗训中找到我们应该怎么去做,找到属于自己的答案. 若是你在风雨中迷失了心中的方向,若是你在暗夜里独自哀伤,若是你在寂静时只听得到眼泪滴落的声响,若是你面对天空不知自己身在何方,若是你在落雪的街头看不到远处飘荡的炊烟,若是你看不到花瓣上斑驳的流转阳光,请你在最近的地方为自己燃起一盏明灯,只要踮起脚还能看见希望,成功就在不远的前 .人人都能成功 （1）.傻子都能成功?我们凭什么不能成功? 在美国华贵典雅的大剧院里,一群金发碧眼的美国人组成的乐队已准备就绪.当全场灯光逐渐暗下来之后,一束强光聚焦在身穿燕尾服长得有如孩子似的指挥身上,乐队象尊敬大师一样看着指挥,并等待他发出演奏的信号.随着指挥棒的轻轻一动,一曲《德沃夏克第九交响曲――自新大陆》回响在剧场上空,人们即刻沉浸在优美的音乐之中.音乐结束后,雷鸣般的掌声扑天盖地而来,这是对世界第一弱智指挥创造音乐神话的鼓励,而这位弱智指挥正是来自中国的舟舟. 什么是弱智,弱智就是傻子. 说到这里有的同学可能心里还有疑问.舟舟一定还有别人的帮助,确实不假. 但是有两条是确确实实的.1舟舟确实是个傻子；2舟舟确实成功了. 同学们,傻子都能成功?我们凭什么不能成功? 有的同学可能还有疑问：这是一个特例.其实还有很多弱智人成功的例子： 弱智女孩思蕊在第十届国际夏季特殊奥林匹克运动会上,以其标准的动作和优美的身姿,取得了体操比赛一金一铜的优异成绩,并被选为国际特奥大使. （2）. 成功学的原理告诉我们：人人都能成功. 成功学讲：我们每一个人都是独特的.世界上绝对找不到另一个和我们一样的人.我们每一个人都有自己独特的优点、长处.即便现在还没有什么长处,我们也可以培养出来.只要我们充分发挥自己的长处,我们就一定会成功. 请大家记住下边两句话： 你是冬瓜,我是辣椒,我没有你大,但是我比你辣. 你是白糖,我是食盐,我没有你甜,但是我比你甜. 跟我念! （3）.成功有两个定义 第一个是：达成预期目标. 第二个是：小不是成功,大也不是成功,只有从小到大,大而再大,才叫成功! 只要上天赋予每个人的才智、资本、机遇存在着差别,成功就永远不可能被框定在一个统一的数量标准之内.比尔盖茨的几百亿家财,绝不能把一个饭店的小服务员,经过努力成为这家饭店的总经理排除在成功行列之外.成功并不是登临顶峰,一揽众山小的快慰!成功是一次次高度不断刷新的超越和崛起. 2.穷人最缺少的是什么? （1）.富人怎么说? 1998年,法国的一份报纸上刊登出一份一个大富翁的遗嘱.在这份遗嘱里,这位富翁说：我曾经是一位穷人,在以一个富人的身份跨入天堂的大门之前,我不想把我成为富人的秘诀带入天堂,我已经把自己成为富人的秘诀留下,谁若能通过回答“穷人最缺少的是什么”而猜中我成为富人的秘诀,他将得到我的热烈祝贺,并将得到我奖励给他的100万法郎.这笔钱已经存放在我的银行私人保险箱里了.这是我在天堂给予他的欢呼与掌声.因为他和我一起揭开了穷人之所以穷,富人之所以富的迷底. 这位富翁是法国的传媒大亨,名字叫巴拉昂.他在年轻时很穷,很苦.后来,他以推销装饰肖像画起家,在不到十年的时间里,迅速跃升为法国50大富翁之列.不幸,他因患上前列腺癌,1998年在医院去世. 遗嘱刊出之后,有50多万人寄来了自己的答案.这些答案五花八门,应有尽有.绝大部分人认为,穷人最缺少的当然是金钱了,有了钱,就不会再是穷人了.另有一部分认为,穷人之所以穷,最缺少的是机会,穷人之穷是穷在背时上面.又有一部分认为,穷人最缺少的是技能,一无所长所以才穷,有一技之长才能迅速致富. 在这位富翁逝世周年纪念日,他的律师和代理人在公正部门的监督下,打开了银行内的私人保险箱,公开了他致富的秘诀,他认为：穷人最缺少的是成为富人的野心.在所有的答案中,有一位年仅9岁的女孩猜对了.为什么只有这位9岁的女孩想到了穷人最缺少的是野心?在接受100万法郎的颁奖之日,她说： “每次,当我想干点什么大一点的事情时,我姐姐总是警告我说不要有野心!不要有野心!于是我想,也许野心可以让人得到自己想得到的东西.” 例文 不经历风雨怎能见彩虹 辽阔苍穹中飞翔的老鹰,必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦,才锤炼出一双凌空的翅膀. 一颗璀璨无比的珍珠,必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨,才能熠熠生辉. 同样,一个真正有成就的人,也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的,因为“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”. 史铁生摔了一跤,没有了双腿,这对任何人来说都是沉重的打击.但他没有因此对生活失去信心,而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱. 贝多芬双目失明且耳聋,但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品,在人生的不幸中,他顽强地扼住了“命运的咽喉”. 这些都是曾经摔过跤的人,但他们却都坚强地站了起来,与命运、与不幸抗争,最终取得了巨大的成功. 所以对我们每个人来说,摔跤并不可怕,可怕的是你从此对生活失去信心和勇气. 冰心说：“成功的花,人们只惊慕它现时的明艳!然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨.” 所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振,因为我们都有可能在改变心态后,握住生命的任何一根链条. 因为生活是我们自己的,命运是掌握在我们自己手中的,我们的心态、我们的选择,决定了人生的方向. 挫折是人生的一笔财富,是促使你成功的一剂良药,不经历风雨的花儿,怎么会绚烂?不经历磨难的人生,怎么会发出炫目的光彩? 就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说：困难,我们有责任去面对它,解决它.作为新一代的年轻人,我们应该明白摔跤并不可怕,就像我们总是有勇气唱起这首歌：不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功! 我要说,不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起,人怎么能长大?摔跤也是一种幸福,风雨正是雨后彩虹的前兆!
