老三篇是什么
“老三篇”是写的三篇短文，即《为人民服务》、《愚公移山》、《纪念白求恩》。
《为人民服务》写于一九四四年九月八日，是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。
这是在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。
为人民服务是一句中华人民共和国的政治宣传口号，最先由中国共产党领导人提出。
同志进一步发展了同志的“为人民服务”的思想，改革开放以来，他更明确地指出，人民满意不满意、人民高兴不高兴、人民赞成不赞成，应当成为检验我们一切工作的标准。
由此可见，社会主义道德建设提出以“为人民服务”为核心，是有其丰富的内容和深刻的含义的。
《纪念白求恩》写于一九三九年十二月二十一日。
是为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写。
1939年11月12日，白求恩在医治伤员时被感染，在河北唐县不幸逝世；他在生命的最后时刻，仍怀着崇敬的心情，想念着。
得知白求恩牺牲的消息后，非常悲痛。
12月1日为延安各界追悼白求恩的大会，亲笔写了挽词：“学习白求恩同志的国际精神，学习他的牺牲精神，责任心与工作热忱。
”12月21日，为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写《学习白求恩》一文（建国后编入《选集》第二卷时，题目改为《纪念白求恩》），高度赞扬了白求恩的共产主义、国际主义精神，号召每一个共产党员向他学习。
《愚公移山》写于一九四五年六月十一日。
这是在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词。
内容主要是讲我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。
第二，通过了新的党章。
第三，选举了党的领导机关中央委员会。
今后的任务就是领导全党实现党的路线。
【工作心得体会】读老三篇学习心得体会
《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》 与毛主席的光辉形象永远留在人民心间的，还有他老人家的宏文巨著。
毛主席在长期的革命斗争实践中，用马列主义，辨证唯物主义的观点，实事求是地看待问题，分析问题，解决问题，著就了一篇篇充满智慧、高瞻远瞩的文章。
正是这些英明的论断，指导中国革命走向了胜利，也成为了思想的精髓，成为了毛主席他老人家留给中国共产党人、留给中国人民的宝贵遗产。
这其中，就有《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》这三篇被全党，全国人民称为“老三篇”的文章。
这三篇文章都不长，语言朴实通俗，没有高谈阔论，也没有什么特别精深难懂的理论，但篇篇句句都蕴涵着极其深远的意义。
《纪念白求恩》这篇文章，是毛主席为纪念因支援中国人民的抗日战争而牺牲的加拿大共产党员白求恩大夫而作的。
毛主席在文章里高度赞扬了白求恩大夫的“毫不利己专门利人的精神，”指出这种精神“表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
”并号召每个共产党员都要学习他：“学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发，就可以成为有利于人民的人。
一个人能力有大小，但只要有这种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
”毛主席的话，后来被众多的共产党员和人民群众广为传颂，人们都把做“五种人”，当成了自己的座右铭。
八路军战士张思德同志因炭窑崩塌而牺牲了。
在他的追悼会上，毛主席发表了《为人民服务》这篇著名的演讲。
在演讲中，毛主席对我们党，我们军队的宗旨和前进的方向做了高度的概括：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
”从此，被毛主席精辟地总结为“全心全意为人民服务”的这九个字，就成为了我们党，我们军队永远的前进目标和宗旨。
《愚公移山》，是毛主席在中共七大的闭幕大会上发表的讲话。
在讲话中，毛主席意味深长地讲了一个寓言：说的是一个叫做愚公的人，为了把挡在家门前的两座大山挖掉，持之以恒地每天挖山不止，最终感动了上帝，帮助他把两座大山背走了的故事。
然后，毛主席说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。
中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。
我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。
这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。
全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢
”后来的事实证明了毛主席的英明论断，我们共产党人在人们群众的坚决拥护和支持下，最终挖掉了这两座大山，取得了胜利，建立了人民当家作主的中华人民共和国。
共产党员怎样树立正确的人生观
“老三篇”就是写的三篇短文，即《为人民服务》、《愚公移山》、《纪念白求恩》。
为人民服务 时间 一九四四年九月八日 来历 这是在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。
内容 我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。
张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
张思德 人总是要死的，但死的意义有不同。
中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。
不管是什么人，谁向我们指出都行。
只要你说得对，我们就改正。
你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。
只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。
我们还要和全国大多数人民走这一条路。
我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。
我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。
要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。
但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。
不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。
我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。
这要成为一个制度。
这个方法也要介绍到老百姓那里去。
村上的人死了，开个追悼会。
用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
-------------------------------------------------------------------------------- 注 释 〔1〕张思德，四川仪陇人，中共中央警备团的战士。
他在1933年参加红军，经历长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的共产党员。
1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。
〔2〕司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，著有《史记》一百三十篇。
此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。
” 〔3〕李鼎铭（1881——1947），陕西米脂人，开明绅士。
他在1941年11月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案，并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。
〔4〕 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。
编辑本段纪念白求恩 时间 一九三九年十二月二十一日 毛主席在延安 来历 东为八路军政治部、卫生部于1940年出版的《诺尔曼·白求恩纪念册》撰写 内容 白求恩⑴同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。
去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。
一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神
这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。
列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利⑵。
白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。
我们中国共产党员也要实践这一条路线。
我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。
这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。
每个共产党员都要学习他。
不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。
一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。
出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。
对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。
这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。
晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。
每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。
这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
国际共产主义战士 白求恩 我和白求恩同志只见过一面。
后来他给我来过许多信。
可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。
对于他的死，我是很悲痛的。
现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
注 释 〔1〕白求恩即诺尔曼·白求恩（1890——1939），加拿大共产党党员，著名的医生。
1936年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。
1937年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于1938年初来中国，三月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。
他的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范。
由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，1939年11月12日在河北省唐县逝世。
〔2〕参见列宁《民族和殖民地问题提纲初稿》和《民族和殖民地问题委员会的报告》（《列宁全集》第39卷，人民出版社1986年版，第159—166、229—234页）。
编辑本段愚公移山 时间 一九四五年六月十一日 来历 这是在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词。
内容 我们开了一个很好的大会。
我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。
第二，通过了新的党章。
第三，选举了党的领导机关中央委员会。
今后的任务就是领导全党实现党的路线。
我们开了一个胜利的大会，一个团结的大会。
代表们对三个报告⑴发表了很好的意见。
许多同志作了自我批评，从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。
这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。
愚公移山 配图 大会闭幕以后，很多同志将要回到自己的工作岗位上去，将要分赴各个战场。
同志们到各地去，要宣传大会的路线，并经过全党同志向人民作广泛的解释。
我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。
首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。
但这还不够，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。
要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。
中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。
说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。
他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。
愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。
有个老头子名叫智叟的看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。
愚公回答说：我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。
这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢
愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。
这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了⑵。
现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。
中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。
我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。
这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。
全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢
昨天有两个美国人要回美国去，我对他们讲了，美国政府要破坏我们，这是不允许的。
我们反对美国政府扶蒋反共的政策。
但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别，第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别。
我对这两个美国人说：告诉你们美国政府中决定政策的人们，我们解放区禁止你们到那里去，因为你们的政策是扶蒋反共，我们不放心。
假如你们是为了打日本，要到解放区是可以去的，但要订一个条约。
倘若你们偷偷摸摸到处乱跑，那是不许可的。
赫尔利已经公开宣言不同中国共产党合作⑶，既然如此，为什么还要到我们解放区去乱跑呢
美国政府的扶蒋反共政策，说明了美国反动派的猖狂。
但是一切中外反动派的阻止中国人民胜利的企图，都是注定要失败的。
现在的世界潮流，民主是主流，反民主的反动只是一股逆流。
目前反动的逆流企图压倒民族独立和人民民主的主流，但反动的逆流终究不会变为主流。
现在依然如斯大林很早就说过的一样，旧世界有三个大矛盾：第一个是帝国主义国家中的无产阶级和资产阶级的矛盾，第二个是帝国主义国家之间的矛盾，第三个是殖民地半殖民地国家和帝国主义宗主国之间的矛盾⑷。
这三种矛盾不但依然存在，而且发展得更尖锐了，更扩大了。
由于这些矛盾的存在和发展，所以虽有反苏反共反民主的逆流存在，但是这种反动逆流总有一天会要被克服下去。
现在中国正在开着两个大会，一个是国民党的第六次代表大会，一个是共产党的第七次代表大会。
两个大会有完全不同的目的：一个要消灭共产党和中国民主势力，把中国引向黑暗；一个要打倒日本帝国主义和它的走狗中国封建势力，建设一个新民主主义的中国，把中国引向光明。
这两条路线在互相斗争着。
我们坚决相信，中国人民将要在中国共产党领导之下，在中国共产党第七次大会的路线的领导之下，得到完全的胜利，而国民党的反革命路线必然要失败。
-------------------------------------------------------------------------------- 注 释 〔1〕指在中国共产党第七次全国代表大会上，所作的政治报告、朱德所作的军事报告和刘少奇所作的关于修改党章的报告。
〔2〕愚公移山的故事，见《列子·汤问》。
原文是：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎
杂然相许。
其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何
且焉置土石
杂曰：投诸渤海之尾，隐土之北。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟，笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。
子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸蛾氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
” 〔3〕赫尔利（1883——1963），美国共和党人。
他在1944年11月底被任命为美国驻中国大使，因支持蒋介石的反共政策而受到中国人民的坚决反对，于1945年11月被迫宣布离职。
一1945年4月2日他在华盛顿国务院记者招待会上的谈话中，公开宣言不同中国共产党合作。
参见本卷《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》和《评赫尔利政策的危险》。
〔4〕 参见斯大林《论列宁主义基础》第一部分《列宁主义的历史根源》（《斯大林选集》上卷，人民出版社1979年版，第186—187页）。
入党面试常见问题
入党不是直接面，流程交入党申请书，审批合格后成为入党积子，每月得写思想和心得体会，一年后合格的话成为党的发展对象，每月照旧还是写思想汇报和心得体会，另外还学要写《老三篇》，指的就是《为人民服务》，《几年白求恩》，《愚公移山》，并且每个月得和培养你的干部谈话，最后还需要进行入党培训，培训完进阶的就是考核，考核完拿上入党志愿书找高层领导谈话，这次的谈话就是你说的面试，通常领导的问题就是：1，入党誓词2，党的性质，宗旨，根本任务3，党的最高理想和最终目标4，如果你选不上党员会怎么办前三个问题在入党培训手册上都有，都挺简单的，最后一个问题你就回答：即使选不上，我也不会气馁，因为自身还有不足的地方，我今后仍会继续努力，以一个党员的标准来严格要求自己，使领导和同事（同学）都满意。
最常见的基本就是这几个，如果还有其它的问题，那也是围绕着党章里面的，要是遇到挑刺的领导可能会问到咱们单位（学校）在今后需要有怎样的改进，这也是较为常见的。
说句题外话，如果你是内定的党员，那你根本不需要记太多的东西，你就是答不上来，也一样能入了党，如果你不是内定的，即使再简单的问题你都能倒背如流，那也一样选不上，入党这事就是走的个程序，你要铺路的话，最好是在发展对象的时候铺，过于早，怕领导把这事忘了；过于晚，就会错过机会，指的也就是名额。
最主要的也还是自己的表现，靠自己多加把劲哇。
同志，祝你好运
