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老牛劫水读后感

时间:2020-02-16 17:53

舐犊之情读后感200字

《舐犊之情》讲述的是一个在青海省发生的劫水事件。

一位老牛为了孩子不惜一切,不劫到水不罢休,遭遇了运水夫的训斥驱赶;遭遇了过路人的驱逐;还遭遇了主人的抽打。

牛母亲坚持着,努力着,最终为孩子争取到了水。

读了这篇课文,我的心情久久不能平静,这头老牛为了自己的孩子承受精神上的伤害和肉体上的痛苦。

不惜一切,坚持不懈,为讨一盆水给小牛喝,身体快被打垮,甚至差点丢了性命。

她倔强的灵魂使他不屈服,不低头。

在承受肉体上的痛苦时,那一声声痛苦地嚎叫,代表着它的决心。

动物之间的情感就是这样拼死拼命,毫不软弱,对于孩子,有所期诺,纤毫必偿。

生活中,有些动物之所以倔强,不屈服,也许背后有另一层说不出的含义。

往往动物的情感是不亚于人的情感的。

动物和人一样,为了孩子,付出一切,都认为是值得的。

这头老牛执着的精神和对孩子的爱值得我们流传。

参考资料:不清楚可以再问,望采纳,谢谢~

超品相师男主角跟谁在一起了,有看完的说一下

不要看了,此书烂尾……虽然没有写完,但烂尾是妥妥的

一本重生小说,重生之后回到了高中时代父母还健在,重生后他开公司开发QQ,百度,还与自己高中初恋谈恋爱

重生之妖孽人生,不好看,不知道是主角人品有问题还是作者人品有问题,即把主角写的见一个爱一个的种马,全篇又是主角怎么得愧疚,各个女主怎么得痛苦。

推荐看重生之财色天下

LOL劫的背景故事

不算杀恶就是行善

问道地劫任务每一劫接任务所需要的等级是多少

第一劫;大闹龙宫;娃娃82级触发,需要打2次 第1次.龙宫大殿门口发生战斗 螃蟹 物理攻击,虾 水属性施法,攻击不怎么高,2500年道可以遗忘,昏迷,冰冻,混乱,中毒,每杀死1个怪下回合会刷出1个满血怪,这个任务有技巧,10个怪只能在1回合内全秒完,如果有1只还没死,下回合会刷出1只满血怪,满血情况下,很难秒死,简直秒不死,这样永远也杀不完,建议带个火去昏迷,必须用火眼看着,慢慢把10个怪都打到血剩1W左右,能1次秒死就行,这样就可以在1回合内把10个怪全秒死。

懂得技巧就很简单了,还要注意不要心急

第2次 与龙王对话发生战斗,任务简单,2500年道可以异常怪,杀法:水冰5个,再F或H,冰封杀。

把怪秒完就就结束,主怪可用漫天吸;怪不拉血不复活。

最快杀法,带个小火,火速度比3个打手速度一定要慢,很流行的睡杀:3个秒,火在后面昏迷,娃娃看着就行了。

第二劫:妖王封印;娃娃87级触发,需要打3次 第1次 以后补上,娃娃带上年轻道人去幽幂涧与牛头对话发生战斗,怪抗法高带力去好,F手需要道4000+,还需要高忽视异常。

因为娃娃带年轻道人占了2个,队伍还需要3个,这3个要选好,绝对需要能力,能F能打型,用圈宝宝,娃娃也要适当拉血拉蓝,还要保证年轻道人不能倒地,倒了就重头来 白忙拉,呵。

战斗中不要急,慢慢打,哪怕1回合只1个人秒1次或砍1次,一定要先拉好。

不能用火去昏迷,因为道人会打醒。

特别注意:打完后娃娃不能离队,先与道人对话;如果打完就离队没与道人对话,不好意思回去重头再来

操作要小心

第2次 在请风道人任务领任务,限时30分钟在蓬莱找到年轻道人(坐标随机刷)发生战斗,任务有些难度。

难度系数4半棵星了,哈哈。

建议娃娃在叫好帮手组好队再接任务,接到任务用飞城符飞到蓬莱,队员别闲着,帮忙找,因为队长接到任务就开始算时间,包括到打完后,不得超过30分钟,超过时间就白打,还得重打。

小怪:金和水属性,攻击不高,高抗法,解除异常几率也高,还会给主怪拉血,可以用漫天吸。

主怪:抗物理,漫天不给吸。

需要F手4500年+必须带忽视异常。

宝宝用圈,F手不停的F,打手或力士狂打,娃娃必须帮拉好队友的蓝和红,下图是我们只用了16分钟(连找年轻道人)结束战斗。

队伍1个F手,2个高忽视抗性的打手,1个职业性为打手提供血和蓝,拉圈。

娃娃也配合拉蓝血。

小提示:当接了任务就给自己吃个香,这样可以知道还有多少时间够不够杀。

掌握好时间还是比较容易过关拉 第3次 继续与清风道人对话,与幽幂涧地狱牛头对话发生战斗,第3次与第2次战斗差不多,不同点:第3次没时间限制,主怪抗法,用物理攻击主怪,可用漫天吸(最多吸2W)。

这里不重复了,谅解

第三劫:祸出东海;92级触发,需打7次 前5次去5个山头寻找药材,在5个山头触发战斗,注意:吃香是不能接触任务的,3500年左右道可遗忘,冰,混乱,昏迷,中毒。

保证安全F手必须带高忽视异常装备,任务难度不大,怪属性和各个山头属性相同。

杀发要求,打手需高伤害,尽量10回合左右杀完,打的回合越多,怪的伤害越搞,也就是说怪的功击力比前一回合攻击倍增,10回合以后怪的攻击可想而知了。

杀法:可以冰5,再F5,冰封杀。

建议杀法:3个打手,带个小火(速度比打手慢),带圈宝宝。

睡杀,前几回合怪攻击不高,全队可以都秒,一般在第4回合小火必须昏迷怪物,娃娃队长睁眼睛看就行了。

如果10回合以后还未打完,这个时候队伍千万别有人掉线或卡机,怪在高攻击时随便1个5F秒杀7W+血宝宝。

这里只找到一张木山的图

第6次 在东海鱼村找到坐标发生战斗,主怪火属性,抗火,可以用漫天吸,小怪物理攻击。

3500年道都可以异常小怪,杀法:冰5个再F5个秒,冰封杀。

建议杀法:睡杀,小火在后面昏迷,3个打手往死里秒,几回合下来结束战斗。

打完注意,由于娃娃要去和药点老板对话,娃娃做队长会在路上遇怪,建议打完后,由大号带娃娃去药店。

第7次 战斗触发在东海鱼村任意地图都可以,娃娃走出药店就有机会遇怪,遇到有鱼怪精的才算,全是小鱼怪不算任务完成,杀法和第6次杀法差不多。

第四劫:师徒情深;97级触发任务,此任务有点难,又麻烦。

需要打9次(最少) 前三次在揽仙镇找到坐标发生战斗。

注意:队伍5 个人遇10个怪,队伍3个人遇6个怪,怪的抗异常和解除异常较高,封手需要高道4000以上+高忽视异常,可以冰F杀,建议杀法:睡杀,3个人杀。

娃娃看着叔叔阿姨们打就行了。

第4次杀妖灵王,前往地绝阵与妖灵王对话发生战斗,主怪较难F,会毒,主怪未死小怪会复活血气增加20%左右,此任务有点点难度。

封手道要求4000年以上+忽视异常,杀法:先杀主怪,可以用漫天吸,杀完主怪再杀小怪,别小看小怪,小怪法术攻击也强,带圈宝宝,娃娃帮拉血蓝,杀法:可以冰F杀,睡杀(火速度要比打手慢)杀完妖灵王,需要收20个妖灵魂,娃娃可以在杂货店购买灵符,最好组5个人,5个人遇5个怪,可以抓到4只,如果组4个人,遇4个怪,只能抓3只,先把怪打死娃娃才能用灵符收,注意:留一个活怪,不能全打死,都打死了娃娃就没机会收了,建议带个水去冰1个,打5次,能收满20只了,如果意外,需要打6次才能收满20只,记得在收满20只的时候娃娃不要认为收满就可以了,然后怪也不打死就点逃跑,逃跑后不会触发任务,必须把怪打完,系统才会提示任务。

第五劫:道义无私;娃娃102级触发,需要打3次 第1次 在东海鱼村找到坐标发生战斗,怪为土属性会混乱,3000年道被混,F手3500年道加高忽视异常应该可以F住小怪,杀法最好4人杀,只遇8个怪。

先杀主怪,可以用漫天吸,带个高道高忽视水把小怪全冰住慢慢把老牛精折腾死。

建议杀法:睡杀,2个打手一直5F秒,火在后面昏迷,娃娃意外倒地先不拉,万一老牛把娃娃混了,娃娃疯了会乱砍。

小怪不会复活死了消失。

3个小怪5F攻击人物闪不了就倒地。

小怪还会给大怪拉血,准备好持久战就好了。

第六劫:上仁无为;107级触发任务需打3次;感觉这个任务是地劫最简单的任务 第1次战斗:注意:在炎神领任务时是提示了坐标在东昆仑(122,125)附近,但是以后任务栏没有坐标提示;可能有很多人领了任务找不到地方,哈哈。

记得我过任务也不知道,都是秋带着我跑,他说在那打我就在那打。

这个任务简单,只刷3个怪,左边的怪2个大秒就死,带上漫天吸那2只怪,几个回合就打完。

虽然2只怪简单,还是均匀着杀,别先杀死一只,不然另一只会拉。

第2次东昆仑(57 211)附近,只刷5个怪,土属性。

能F,也就1回合解F了,怪法术攻击高,也会物理。

总的来说,5个人杀5个怪总是好杀吧,

建议杀法:别F了浪费药,强杀,人5F秒,bb拉蓝,哈哈,有圈bb 上个圈也行,少浪费血药. 第3次打炎神,别看都是天兵天将,抗所有异常,又是拉圈又是加罩,它们攻击都不高,带个水拉防御,基本不存在危险,建议杀法,先吧主怪杀了,因为主怪伤害相对高点,漫天可以吸,用神圣可以破他们的圈和罩,队里有力和水杀这个任务速度应该快

杀完任务直接结束完成。

第七劫:轻偌寡信;娃娃112级触发。

需要打3次。

第1次,娃娃去东昆仑采药找到坐标发生战斗;怪只刷2个,血多100W左右,一个抗法;一个抗物理;抗法的会给抗物理的拉圈,抗物理的会给抗发拉神龙。

建议带神圣bb,和漫天bb,要是组队5个人 对付2个怪很容易打了。

第2次,娃娃与风月谷云游大仙对话触发战斗,10个怪只有1个是真的,不用F,F上了也是1回合解F。

杀法:必须用火眼看,强杀,发现真的就集中打,带圈bb,建议带个水拉防御。

杀死真的后马上会自动接着打下一场,第2场怪会遗忘任何bb和人,不用怕,只要娃娃倒地算过关。

最好队员帮着怪打娃娃

呵呵

第3次还是与云游大仙对话,发生战斗,单人完成,战斗场面是自己打“自己”(怪就是自己),很简单,相当于随机任务“前世今生”。

如果组队,对面出现的是自己一队。

打完任务完成。

第八劫:慈以至勇;娃娃117级触发任务。

这个任务有点BT,难度大,需要高秒打手,打5次。

第1次与本门派童子接受考验,只刷5个怪,抗F。

强杀,带圈bb,建议带个水拉防御。

(属性与各个门派属性相同)还是那句话:通常杀5个怪都是很简单拉。

第2次去幽幂涧打枭魉魔尊,此任务比较难,6000年道+忽视异常去F,大小怪都没反映,BT封手能封2到3个,1回合解F。

主怪:水属性,防高,法术攻击高,可以用漫天吸。

小怪:属性随机刷,5 种属性都有可能,只会大秒和普通秒5。

建议杀法:别封了浪费药,强杀,先杀主怪(漫天吸最多吸10W血),因为大怪攻击高,最好5回合能杀死大怪。

带圈bb,保证圈好人和bb。

队伍必须有水拉防御,打手带忽视抗性更好,战斗中不急,拉好bb和人,有机会出手才秒。

PS:很遗憾由于是观看别人战斗,没用火眼看不知道怪血多少,反正要打一会,怪血估计很多。

第3次还是打枭魉魔尊;只刷1个怪,土属性,近1600W血,物理攻击法术攻击都有,抗F,漫天1次能吸10W血。

建议杀法:防好拉好,不用打,撑10几回合后;系统会给出两项提示:必须选第二项(好强的魔头,我还是先避一避)。

如果选到第一项建议用逃跑卡跑路;我当时不知道选了第一项打了N回合后结果全队人被枭魉魔尊混完,想用跑卡都没机会,不过最后还是跑了,郁闷

第4次:回自己的师门与师父对话发生战斗,10个怪,有一个是真的,需要火眼看,抗F。

建议杀法:强杀,一个真的,发现真的就集中打,用圈bb。

第5次还是打幽幂涧枭魉魔尊,战斗开始只刷主怪,图中2小怪是后面招出来的(招4个小怪也有可能哦),主怪:BT封手能封,最好封住,160W血,用漫天吸,大秒,抓紧时间把主怪打死,小怪不用管,主怪死了就过关

简单哦

第九劫:以哀泣亡;娃娃122级触发该任务。

任务有点难度系数,要高秒打手。

需要打4次 第1次去冰原雪域(260。

27)与无底洞对话触发战斗,怪全水属性,会施法会物理,防御高,小怪未死完主怪还会复活1次增加血气30%左右,大小怪都抗F(6000年F1个小怪)。

建议杀法,强杀,带圈bb和神龙bb,带个土拉闪水拉防,持久战,以拉好bb和人为主,慢慢杀,主怪可以用漫天吸。

最好大小怪同时杀,嘿嘿

小心可以尝试队伍:(娃娃+3个高秒打手+土,最好都带圈bb。

保证好人都有圈,3个打手5F秒,土拉完闪和娃娃帮忙拉圈血和蓝)第2次打灵狐,娃娃组队可以在雪地任何地方触发此任务,不能吃香。

战略法式看下图,只有一个是真的,需用火眼;怪抗F 强杀;怪会说话拉乾坤罩施法术强,建议组对带个水拉防御,带圈bb,打死真的过关。

有点难度,小心

第3次打天兵天将,娃娃组队在雪地任何地方(不吃香)可触发该任务;只刷5个天兵,水属性,有物理攻击会连击,法术攻击强,会冰冻,全抗F,怪有复活几率增加20%血气。

杀法:强杀;用神龙和圈bb,队伍5个人杀5个天兵,难度不大,最好有水拉防。

第4次先看图如下;与无底洞对话发生战斗,任务难度较大,主怪火属性,法术攻击高;小怪物理攻击连击+2,会用翻转乾坤。

大小怪都抗F;杀法:强杀,先把主怪杀了(可用漫天),不会复活,因为主怪攻击高;带神龙bb和圈bb(圈防主怪施法),队伍带个土拉闪位好,只要有好bb,任务就不难了。

第十劫:静筑虚极;娃娃127级触发该任务,需要打4次。

此任务地劫中难度最大吧 第1次去东昆仑与吴了尘对话发生战斗,这个难度不大,刷怪5只剑,中途不拉血不复活;主怪:金属性,100W血左右,会施法会物理,攻击高;小怪:属性随机刷,70W血左右;都抗F。

杀法:强杀,最好带圈bb,因为法术攻击秒5个,物理只砍1个(中奖几率少)。

队伍5人杀5个怪通常是简单了。

第2次与揽仙镇外的玄武对话发生战斗,次任务还是简单,只刷5只怪,主怪:会自己拉神龙拉圈,金属性,血130W左右,可以用漫天吸;小怪:70W血左右,全抗F,都不会复活,中途不拉血。

建议杀法:强杀,带圈bb。

第3次与吴了尘对话发生战斗 此任务超变态;怪都有复活几率增加30%左右血,怪有物理攻击,法术攻击,伤害都高,血又多,都抗F,3000年道会被F;可以用漫天吸;怪属性随机刷;。

建议杀法:队伍带高防水上阵就拉防御;带圈bb,保证前2回合都上好圈,拉好bb和人,一个不留神就会死bb和人倒地。

不要心急,怪不会加血的,有合适的出手机会就秒,多带几个bb 去吧。

最好组高伤害高忽视抗性打手。

持久战

小心

小心第4次找玄武对话发生战斗,刷5只怪,可昏睡(一回合解)。

全木属性,小怪会法术和物理攻击,主怪会毒,娃娃肯定会中毒。

主怪能遗忘,1回合就解了,5个怪都可以漫天吸。

杀法:强杀 ,全组金最好,带圈bb和漫天,打时不要心急,怪血都多着呢,拉好bb和人,慢慢杀。

建议杀法:睡杀(打手必须比火快)。

仙道难:娃娃130级可以领此任务;需打3次,知道战术,最简单任务

嘿嘿 第1次去绝仙阵找到坐标发生战斗,任务栏有提示:只需要抗住30回合就算过关。

10个怪,秒不动,砍不动,F不住。

怪物理攻击和法术攻击轮流打(法术攻击比较恐怖)最好带圈bb。

1个人也遇10个怪,杀法:不用打,防好拉好。

最佳组队:娃娃带3木1水,3个木拉心,水拉防,看好bb和人,安全过关

第2次在蓬莱找到坐标触发战斗,10 个怪。

有1个是真的,怪会说话,可以随便F,攻击也不高,只要找到真的秒,杀死过关。

注意:真的怪会在回合战斗前就移动,可能有时候等移动跑了而打不着。

第3次昆仑云海找飞升官员对话发生战斗,任务简单,只刷5个怪,5 种属性补元仙官和急速仙官可以F,另3个强杀,攻击都较高,斗战仙官物理攻击。

带圈bb较好,可以用漫天。

建议杀法,队伍中有2力,1水就是效率队。

冰2个,2力狂砍,娃娃拉拉血和圈就完了。

第2次在地绝阵找到坐标触发战斗,很郁闷,必死就可以了,注意:必死还不能组队伍去死,组队去死还不算,一个人去,收好宝宝触发任务,死了算过关。

如果真不知道的人在那打几天几夜估计GM会乐坏腰,哈哈

第3次 与地绝阵恶灵鬼王对话发生战斗; 主怪:金属性,会遗忘,4000年道300物学bb都可能会被遗忘,法术攻击伤害比较高,职业F手能F,可以用漫天吸。

小怪:能砍也能施法,注意看图小怪下面带天书的,咬下也疼,大怪未死小怪有复活几率。

用圈bb,杀法和第1次杀法差不多,可以冰F杀,建议4个人睡杀,先杀主,2个打手大秒,1个带1只吸bb,1个带只圈bb配合用。

这个任务有点难度,小心

有时为了拉好自己,几回合下来都没法出手。

求英语俚语、方言数据~~~orz 拜托了

是朗达玛 他是吐蕃末代赞普又称达摩 朗达玛灭佛 先看一个关于他的传说据说,有个杀人不眨眼的国王,在他理发之时,理发的人无一生还。

后来,一位家有80岁老母的孝子为他理发,孝子进宫为国王理发时,诉说自己必须敬养老人,请国王不要伤害他。

国王说,只要不将理发时看见的国王的秘密暴露,便可饶他性命。

理发师遵命立了誓,国王才让他理发。

理发时,理发师惊奇地发现这位国王头上长有牛角。

理发师生还后,秘密闷在肚里,肚子撑得厉害,气都透不过来,只好向一位聪明人请教。

聪明人说:你用竹子做一支笛子,在别人听不到的荒山野林中把气吹出去,就不会违背誓言,肚子也不胀了。

理发师按聪明人的指点做了支竹笛,到深山老林四下无人处一吹,笛子里吹出的声音鲁都,正好是藏语牛角的意思,国王生角的秘密就暴露了。

这位国王就是朗达玛,藏语里朗就是公牛的意思,朗达玛其实是一头驮牛的转世,今生他灭佛教,是前世他当牛时立下的恶誓。

很早很早以前,某地住着一些佛教信徒,他们为了表示对佛的虔诚信奉,就选了一个高坡地,准备在上面建造一座佛塔,在施工过程中,自始至终为佛塔驮运石块的是一头可怜的牛。

日复一日,年复一年,佛塔终于竣工,这头牛也耗尽体力,背上鞍疮溃烂,己经奄奄一息。

而建造佛塔的人们,正在为佛塔开光喜庆,都认为自己为佛做了莫大的好事,所积的福泽无比之大。

没有人注意拴在墙角的这头老牛。

万物皆有灵,临死的老牛心中同样会忿愤不平,它在断气之前立了一个恶誓:我今世为牛,被佛教徒如此折磨,下世我若能转世成为一个掌握有生杀权力的大人物,我一定要把佛教毁灭。

不知又经过了多少劫,这位老牛终于转世成藏王赞普,可向佛教徒报前生之仇了,因此有了朗达玛灭佛。

这可能也是佛为了锻炼世俗而造就的一场磨难。

佛教传入吐蕃,一开始就受到传统的本教势力的抵制,佛、本之间的斗争,历200余年而不息。

赤祖德赞大兴佛教,并在王朝中重用僧人,甚至把国家大权都交给僧人,引起了贵族们的极大愤慨。

于是,他们积极策划灭佛活动。

松赞干布、赤松德赞与赤祖德赞在藏文史籍中合称为“三大法王”。

赤松德赞死后,他的儿子牟尼赞普(797-798年在位)继位。

为了巩固王室集权,他和他的父亲一样提倡佛教。

据史籍记载,他在公元798年被他母亲侧绷萨毒死,其原田有两个:一种可能是崇信本教反对佛教的贵族大臣指使侧绷萨干的。

另一种可 能就是赤松德赞死后,他的三个儿子争夺赞普宝座的结果。

牟尼赞普死后,他的弟弟赤德松赞(798-815年在位)上台,在他父王发展的基础上,又增修建了寺庙,翻译佛典,特别优待僧人,王室成员可以出家(他的大儿子臧玛就出家为僧),僧人干预政事等项措施。

但是,他的兴佛还是遇到了很大的阻力,很多王室贵族以所谓的下面即民众(本教徒)的要求上达赤德松赞,这些要求的内容大致为:从占卜和梦兆说明不应该信奉佛教,如果信奉佛法就会使工作遇灾和对国家不利。

设在王宫里的佛教道场应该丢在一边加以封禁,信奉佛教是不对的。

这显然是本教企图复辟和拥护本教的贵族向他提出的挑战书。

但赤德松赞拒绝了这些要求,为了扼制反佛势力的发展,他再一次领导王妃、小邦王子、贵族大臣发誓,尊崇佛教。

赤德松赞死后,由他的第五子赤祖德赞继位。

赤德松赞共五个儿子,大地藏玛信佛出家,二儿子和三儿子早死、四儿子就是朗达玛。

据藏文史籍记载,朗达玛是一个“嗜酒喜肉,凶悖少恩”的人。

朗达玛本名达玛(也译作达玛),因为他反对佛教,教徒说他是牛魔王下界,因此在他的名字前面加一个“牛”宇,就成了朗达玛,以示对他的反感。

朗达玛为首的王室贵族反对佛教,首先把矛头指向出家的大哥臧玛。

他们攻击臧玛虽出家但不守清规戒律,迫使赤祖德赞将他流放到远方去,接着这些贵族又造谣生事,说“作阐布”贝吉允丹和王妃文统萨贝吉昂粗私通,使赤祖德货在盛怒之下把“韩阐布”处死,王妃也自尽身亡。

这些贵族大臣们将他的亲信们清除怠尽以后,发动了一场政变,并乘赤祖德赞喝醉酒时将其绞死。

朗达玛(公元838-842年在位)于公元838年继赞普之位。

朗达玛能够登上赞普宝座,除了赤祖德赞以“七户养僧”的新制使僧人数量增多,民间苦于重税而影响生计,怨恨不平而对佛法逐起反感之外,他所创导的佛法乃印度晚期之佛学即大乘之精粹,这绝非一般民众所能接受,也是一个原因。

何况在翻译经典之际,禁止密乘典籍的翻译,也与土蕃的本教信仰格格不久。

由此种种原因,便促成了朗达玛灭佛运动。

朗达玛灭佛是西藏佛教史上的第二次禁佛运动,比第一次禁佛广泛得多,对佛教的打击报复也更为严重。

朗达玛首先停建、封闭佛寺和破坏寺庙设施,把赤祖德赞时期已经开工修建的佛寺都停了工,桑耶寺、大昭寺等著名寺院神殿都被封闭,小昭寺被当作牛圈使用,凡是佛教活动的场所都遭到查禁。

许多佛像从寺庙里取了出来,钉上钉子扔到河里,大昭寺文成公主带来的释迦牟尼像,据说也打算扔到河里去,但因不易移动而再一次被埋起来。

又因为文成公主将佛像由内地运来,才使吐蕃有了佛教,所以文成公主被说成是罗刹鬼转世。

寺内的壁画被抹掉以后,又在上面画上僧人饮酒作乐的画。

接着焚毁佛经,有数量众多的各种佛经被烧掉,其中有少数佛经被僧人偷偷地埋入岩洞之中保存下来,这就是以后发掘出来的被称之为《伏藏》的典籍。

还有些佛经被有些僧人带着逃到边远的地方去了。

佛教僧人同时遭到镇压,僧人的处境惨不忍睹,根本无法在吐蕃生活下去,只得另找出路。

印度来的僧人逃走了,有一部分吐蕃的佛教徒也跟着逃到印度,如赤德松赞的师僧娘·定埃增桑布和最早出家的“七觉士”中的个别人也跟着往印度逃跑,据说他们在半路仍被追杀而死。

留在吐蕃的僧人被迫还俗或者是弃佛归本,不愿放弃自己的宗教信仰的,就得带上猎狗,拿着弓箭去打猎。

他们还被强边拿着本教的法器——鼓,去参加本教的崇拜仪式,而这些都是佛教僧人绝对禁止做的事情。

朗达玛是针对佛教的佛、法、僧三宝来摧毁佛教的,时间虽然不很久(公元838一842年),但对佛教的打击十分沉重,以致西藏佛教史把朗达玛时代以后的近百年间称为灭法时期。

朗达玛的灭佛,适与唐朝武宗的会昌法难相先后,虽然两地的毁佛因缘如出一辙,但西藏佛法传播不久,根蒂不深,故它遭到的打击,超过了会昌法难。

公元842年,在拉境(今西藏洛扎县一带),有一个名叫四吉多吉的僧人将他暗杀致死。

关于这件事,藏文史籍中有一段生动的描述说: 吉祥金刚当时正在山间幽谷的洞窟中修行三昧,忽有一位空行母在前出现,并对他说:“藏土能在佛教中表现功德者,舍汝莫属,朗达玛王以残酷手段谋将佛教灭绝,今杀非法者时期已到,吾与汝同在,莫恐怖。

”空行母言毕即隐。

吉祥金刚闻悉朗达玛的破佛罪行,生起了无上的大悲愍心,若不杀此王,他将继续造作重罪,也将增加未来的地狱苦报,为了使他不能继续破佛,故以大悲愍心方便将他杀死。

吉祥金刚找到一匹白马,用颜料将它个身涂黑,自己则穿上一件黑面白里的外套,贴身藏了弓箭,骑马来到布达拉宫前,表演奇妙的舞蹈之戏,恰合时期朗达玛王正在宫前,阅读《甥舅联盟碑》上的文字,吉祥金刚且舞且行,低首为礼,行近国王,他一共低首三次,初次搭箭上弓,二次张弓待发,三次低首时,口中朗诵:“风环地、地环水、水灭火,金翅乌胜水龙,金刚石穿宝石,天种制阿修罗,佛陀胜狮子王,我亦如期杀非法之王。

”言毕对准王胸,猛射一箭,王大声而呼,两手拔箭,倒地而亡。

吉祥金刚立即将外套反穿,趁着众人混乱之际,荒马而逃,途中经过一湖,又将马身所涂的黑色洗去,变成了白衣白马之人,逃过了追骑的眼目,到达安全地带。

但朗达玛死后,佛教并未得到复兴,反因王被喇嘛刺杀,其亲信更迁怒于佛教僧人和信徒,或捕杀或自逃之,西藏境内僧人无一幸存。

佛教文化固被灭除殆尽,一般文化亦同遭厄运。

而且朗达玛死后,由于他的两个儿子,即大王妃抱养的永丹和小王妃生的欧松之间的争立,大臣们分成两派,从此吐蕃三室分成两支,累年相争,战乱不已。

吐蕃在各地的将领也拥兵称雄,彼此争代,过去一些归属吐蕃的部落也相继脱离吐蕃的管辖。

紧接着一场奴隶平民大起义爆发,席卷了整个西藏地区,吐蕃王朝在这样的局势下随着佛教的衰落而崩溃了。

在这约百年之久的时期,纵然有人试图恢复佛教,亦因为内乱受阻,西藏民间内,几乎将佛教遗忘。

故尔,在佛教史上一般把松赞干布时佛教传入到吐蕃,到胡达玛禁佛这一时期,称为“前弘期”。

在朗达玛禁佛以后,一度被压下去的本教,又开始复兴。

自公元9世纪中叶以后,经过近一个世纪的混乱局面,直至10世纪后期,整个西藏地区社会逐渐稳定下来,佛教方得到复兴和发展。

然而,这一时期藏族社会虽然稳定但在政治上却是分散的,反映在佛教上,即是佛教复兴活动也是分散的、自流的,进藏的僧人学派不一,出外学法的西藏僧人也是各学一套,佛教此时固然得以恢复,但显得有些混乱、阿底峡大师进藏后,对教理和修持的系统化、规范化起了极大的作用,但是,他也未能将佛教统一起来。

在朗达玛灭佛时期逃往他乡的西藏僧人,虽身处异地,仍坚持不懈地弘法及译经。

其中最有名的是逃往敦煌的法成,他将《话里母陀罗尼经》、《般若波罗蜜多心经》由梵文译成藏文;将《楞伽阿胶多罗宝经》、《金光明最胜王经》、《贤愚经》、《千手于眼观世音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼》等从汉文译成藏文,并著有《释迦牟尼如来像法灭尽之记》,历记了西藏佛教的史事兴衰。

他还为谈迅、福慧等人宏讲《瑜伽论》,表现出西藏僧人坚韧不拔的精神。

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