老残游记读后感500字
《老残游记》读后感中国社会进入到晚清时期，封建制度的各种弊端暴露无遗。
作者刘鹗，原名梦鹏，又名孟鹏。
刘鹗出身于封建官僚家庭，从小得名师传授学业。
他学识博杂，精于考古，并在算学、医道、治河等方面均有出类拔萃的成就。
他所著《老残游记》备受世人赞誉，是十大古典白话长篇小说之一，又是中国四大讽刺小说之一。
刘鹗本人也是富有学识又得不到抱负的人。
《老残游记》是社会谴责小说，以暴露的阴暗面和种种弊端为主要内容，涉及到当时社会生活的各个层面。
晚清的社会谴责小说的代表作有4部。
《官场现形记》《二十年目睹之怪现象》《老残游记》《孽海花》。
其中每部书的侧重点各不一样，而《老残游记》则更以对自然风光的描写而见长，具有很高的艺术价值和感染力。
《老残游记》的语言清新流畅、富有韵味。
鲁迅说它“叙景状物，时有可观”。
作者写景的特点是自然、逼真，有鲜明的层次和色彩。
可以作为优美的散文来读。
我觉得书中对大明湖的风光，黄河冰雪以及对音乐的描绘等艺术成就尤高，看起来让我很受感染。
比如在描绘济南府的时候用“家家流水，户户垂杨”来写，仅仅八字，就写出了济南的水多，树多的特点。
我曾两次去过济南，那的水真是既多又特别清澈，连护城河中都能看到招摇的水草，绿油油的在水中自由地摆动。
而大明湖中随处可见的一眼眼小小的泉眼，更是无时无刻不活泼地冒着泡泡。
作者在自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎
”小说是作者对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。
老残是作品中体现作者思想的正面人物。
他“摇个串铃”浪迹江湖，不入宦途，但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能，解救一些人民疾苦。
小说的突出处是揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”暴政。
作者说“赃官可恨，人人知之。
清官尤可恨，人多不知。
盖赃官自知有病，不敢公然为非，清官则自以为不要钱,何所不可
刚愎自用,小则杀人，大则误国，吾人亲目所见，不知凡几矣”。
刘鹗笔下的“清官”，其实是一些“急于要做大官”而不惜杀民邀功，用人血染红顶子的刽子手。
这里反映出作者同情民生疾苦的比较进步的一面。
但他的基本政治观却是落后的，甚而是反动的。
他坚决拥护封建统治，对帝国主义国家的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在书中也有明显的表现。
因之，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。
而读书是不能用现在的思维和政治观点来评判古人的，古人的观点和现在是有出入的。
所以读书时，不要过分在意作者的政治观点，不能因为作者的观点和自己的不一样而否定这是一本好书。
求《老残游记》故事简介
【】 山东登州府东门外蓬莱山，有位游客，三十多岁，人姓铁名英，号补残，别号老残。
曾读过几句诗书，因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。
教书没人要，做生意岁数 大了，不中用了。
既无祖业可守，又无行当可作，就拜了一个摇串铃的道士为师。
学了几个口诀，也摇起串铃，替人治病糊口，奔走江湖近二十年。
有一个山东博兴县有个姓黄的大户，得了一种奇病:浑身溃烂。
每年总要溃几个窟窿。
经历多年，无人能医。
老残来到这儿，用古人传下的药方治好了黄大户的病。
感激不尽， 唱戏、设宴招待三天。
一天酒足饭饱，老残打了个瞌睡，竟作了一个梦。
梦见随两位至友登蓬莱仙阁去看日出，日出没有看见，却看见洪波巨浪的海上有条破轮船由此经过，而且由于风浪的颠簸，轮船很危险。
他们三人乘小船去追大船，想给舵手送上方向盘、纪限仪等。
靠近大船以后，看见船上水手在乘客中乱窜、搜身，甚至杀人抛下海去。
等他们给舵手送上方向盘，又被水手们一阵咆哮，引起全船震怒，三人逃回小船，却被大船上的人击沉入海。
黄大户病好了，老残和他告辞，前往去看风景。
到了大明湖听说这里不仅风景美，而且有位说鼓书的白妞很不寻常，听她说书，举国若狂。
于是老残来到明湖居，听了 白妞的鼓书，大饱耳福，颇有 三月不绝感。
接着他又游览了济南的四大名泉:趵突泉、金钱泉、黑虎泉、珍珠泉。
游兴已足，拿起串铃上街替人治病。
江苏人，衙门中作机要幕宾的高绍殷之妾得了喉蛾，己滴水不进，经老残一医治，三四天就好了。
从此，一传十，十传百，找老残看病的人越来越多。
有一天，老残在饭馆吃饭，听人议论曹州有个叫玉贤的，因办强盗案办得好，受到的赏识，保荐他为知府。
老残想去曹州实地考察一下玉贤的政绩，就准备离开高家。
可是山东省巡抚求贤若渴，经高绍殷举荐，巡抚把老残看作是奇才异能之士，立即召见，并授予官职，还向他请教治理黄河的策略。
老残固辞不掉，就在半夜时离开济南，奔赴曹州。
一路上耳闻了不少玉贤的办案 政绩。
如于家屯的财主于朝栋家被一伙强盗抢了一次，他到官报了案，两个强盗伙计居然被官府抓住了，其余的人全跑了。
从此，这伙强盗与于家结了仇，总想伺机报复。
一次这伙强盗又抢了人，放了火，然后逃之夭夭。
曹州知府玉贤闻讯，立即派人追踪，追到于朝栋家附近，强盗没了踪影，就闯进于家搜查，竟搜出一包被抢失主的衣物。
玉贤由此断定于家与强盗一伙，就将于朝栋父子三人关进站笼。
他们怎样喊屈、别人怎样为他们求情，都无济于事。
结果只三四天父子三人就全站死了。
于朝栋的二儿媳妇非常气愤，就在府自尽了。
一桩冤案，屈死四人。
知府手下办案的人都愤愤不平，下决心抓住这伙强盗替于家报仇。
最后这伙强盗是抓住了，但是专门给于家移赃的三个案犯却被玉大人给放了! 曹州的百姓真是敢怒不敢言。
因为知府门前的十二架站笼，天天不得空。
一个小杂货店掌柜的儿子，就说了两句对玉贤不满的话，传到玉贤那儿，以谣言惑众的罪名将他关进站笼，不到两天就站死了!玉贤把百姓当强盗办被抓的十个人中有九个半是良民。
这样一个酷吏却被加衔晋升，老残十分气愤，决心为民伸冤，打算去省城。
路上，因黄河冰冻多日不化，渡船停开，老残滞留在齐河县的一个旅店里。
刚巧遇上好友监察御使黄人瑞。
他乡遇故知，两人谈得非常投机，而且经黄人瑞的介绍和撮合，老残用几百两银子，从火坑中救出了妓女翠环纳为妾。
从翠环那儿又知道了一些黄河为害的严重和地方官吏不顾百姓死活的情况。
老残又从黄人瑞口中知道了，眼下齐河县有个清廉得格登登的县官名叫刚弼，这个人也和玉贤一样，刚愎自用，主观断案，百姓有冤无处申。
齐河县东北有个齐东镇，镇上住着一户人家，五十多年的贾老翁，生有二男一女。
大儿子三十岁刚过，就得病死了、留下媳妇贾魏氏。
二儿子也结婚了。
只有十九岁的女儿还没成婚。
大儿子去世，儿媳妇心情不好，就常回娘家去住。
娘家只有老爹一人，是老实的。
有一天贾魏氏又回娘家了，这边贾家十三口人却平白无故猝然死去。
贾老翁新过继的儿子贾干告到官府，说因吃了魏家送来的月饼中毒而死。
刚弼不问青红皂白就把魏家父女二人关大大牢，还动刑逼供。
魏家管事的为救主人，拿了上千两银子到衙内求情。
刚弼高下圈套收了银两为凭据，以贿赂官府，以钱抵命的罪名对魏家父女动用严刑。
贾魏氏不忍心看父亲受屈而死，就屈打成招。
刚弼为此很是得意，准备了结此案。
但衙内一些人都觉得这样办案不妥，对这位瘟刚的一意孤行，很不满意。
眼看案子要结了，无事的魏家父女又要残死在刚弼手下。
黄人瑞向老残讨教办法。
老残火速写信给山东省巡抚，请省城另派高明前来审案。
结果老残的一封信，救活了两条性命，他心中无比快活。
但是，贾家十三口人死因不明，还是疑案，老残决心搞明真相。
他访药铺、拜神甫，东奔西走，几经周折，才侦察清楚，原来是贾老翁的女儿的情夫吴二浪子用一种香草千日醉给害死的。
其实这不是毒药，只是活人吃了这种药就像死人一样了。
千日之内若寻来另一种药草 还魂香，这些人仍能复活。
老残让官府吴二浪子押入监牢，然后他亲自往泰山东路里山玄珠洞找道士青龙子，寻 还魂香。
寻来 还魂香立即救活贾家十三口人。
从此，魏家一案了结，巡抚批吴二浪子监禁三年。
贾、魏两家都很感激老残，视老残为救命大恩人，各送三千两银子酬谢，老残丝毫不收。
两家只好招来戏班子、大摆宴席款待老残。
老残没有久留，带着翠环匆匆离开齐河县，回老家去了。
老残游记是谁写的
《老残游记》是刘鹗的代表作，流传甚广。
写给王火山的《读后感》的读后感
借花献佛 开放分类： 佛教、成语、典故、词汇 借花献佛 ( jiè huā xiàn fó ) 解 释 比喻用别人的东西做人情。
出 处 元·萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒，我们借花献佛，与哥哥上寿咱。
” 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。
” 用 法 连动式；作谓语、宾语、定语；比喻用别人的东西做人情 示 例 清·刘鄂《老残游记》第六回：“今儿有人送来极新鲜的山鸡，烫了吃，很好的，我就～了。
” 典故：从前有一个小镇，闹蝗虫闹得很厉害，所以，不管种什么植物都长得不好，加上常常有猛兽下山吃鸡鸭，让镇民感到很不安，因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间，施展佛法收拾了蝗虫，也驯服了猛兽。
镇上的人十分感谢佛祖，其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。
当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服，浑身脏兮兮的，却捧着一束美丽的鲜花，忍不住就说：「你家需要我帮忙吗
」献花人说：「佛啊，我不敢欺骗您，我家里是很穷没错，就连这束花都是我去借来的，可是，这是我一片诚心，所以，请您一定要收下。
」释迦牟尼十分感动，便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷，从此大家过着幸福的日子。
在佛本生故事中记载曾有一位名为善慧的婆罗门弟子，在参访至莲花城途中，听说燃灯佛将前来莲花城说法，善慧于是想以鲜花来供养燃灯佛，但是国王已先一步将城中所有鲜花都收纳齐集供养燃灯佛。
正当善慧寻遍全城也不得鲜花之际，在井边遇到了一位年轻的婢女，手中捧著插有七枝优 罗花的瓶子，善慧于是至心诚恳的求她将花卖给他去供佛，受到善慧诚心所感，婢女答应给他五朵，另外两朵则托善慧帮她拿去献佛，以积自己的功德，并要善慧答应在他未得圣道以前，要生生世世结为夫妻为条件。
善慧为了得到花就答应了这个条件。
在将花献给燃灯佛后，燃灯佛也为善慧授记，告诉他在无量劫后必可成佛，号为释迦牟尼；而借花的婢女就是释迦牟尼成佛前的妻子耶输陀罗的前身。
而在佛教各种供物中，花是最常被用来供奉也是最具意义的，据《大方广如来不思议境界经》记载，凡诚心、欢喜以花果时馐等物供养佛者，必得安乐、大福德等，并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。
更详细的~~ 从前有一菩萨，生于钵摩国，当时他是一位外道的修行者，名字叫儒童。
儒童跟著老师学习天文，饱读众书，不管是听到的、或见到的都能马上融会贯通；个性又真实孝顺，国人都非常嘉许他。
一天，老师对儒童说：你学道各方面都具备了，何不开始游历他方去教化人呢?儒童回答：弟子宿生贫穷，没有什么可以报答老师，不敢离开；而母亲又生重病无法医疗，只有靠行乞取药物。
老师说：你真是孝顺啊
儒童顶礼而退后，开始周游近国，一天见到有五百位外道修行者，集合于讲堂准备一高座。
高座者一旦升坐，众人便开始问难，凡是学问渊博，不被考倒的，就赠予他女人及银钱五百。
儒童看他们个个智慧浅薄，连问难都不太会问，便向大众说：我也是修行人，可以加入你们的讨论吗
大众答应后，儒童便升上高座，并对大众的问难，都能对答如流，所说的道法深远而广泛。
于是，大众便异口同声地说：您的道行高明，可以当我们大众的老师了
此时，儒童却下座顶礼辞退。
大众又不约而同地说：您虽然智慧高人，却是异国之人，恐怕不能接受我们国家的女人，全部换成金钱送给您好了。
儒童便回答：真正有修行的人，是看他的德行；而我所修的更是无欲之道，以道传神，以德授圣，神圣相传，绵延不朽，如此才是真正的继承者。
如果你们破坏修道的根本，将来便无后继之人。
儒童说完即行离开，在场的五百位修道人都感到羞耻。
原本被当做赠物的女人，此时开口说了话：那位清高的知识，正是我一直在寻找的正仁君子啊
于是女人马上撩起衣服，徒步四处找寻那位心目中的君子。
一路来到了钵摩国，却已经精疲力竭、脚足长疮，便在路旁休息。
就在这个时后，钵摩国国王制胜，正在巡视国界，便见到了正在一旁休息、疲惫不堪的女人，便问道：你是什么人
为何在路边
女人向制胜王报告了事情的来龙去脉，国王听后便欢喜赞她的志趣，但却也可怜她流异他乡，便想认她做乾女，带她一起回宫。
女人便说道：我们来自不同的姓氏，我怎么可以白吃白住呢
如果国王您可以给我一份差事做，在下就可以跟著大王您回去。
制胜王说：那么，你就专门采花来给我装饰好了。
女人便恭敬从命的跟著大王一起到宫中，每天采名贵的花供大王使用。
其后，儒童回到了钵摩国，却见到路人们不是在忙著填平路面、就是在打扫脏乱，疑惑的他便问路人：今日国家里是有什么值得庆祝的事吗
路人们欢喜地回答道：是啊
定光如来将来我国教化大众，所以举国上下无不欢欣。
儒童听了，便心生欢喜寂然入定，保持心净无垢，知道了佛陀即将到来，于是向路前的采花女子，乞得了五朵鲜花。
而此时全国上至国王、王后，下至什民百姓，大家也都排班在道路的两边，儒童更也取得小小一块地方，亲自排班恭迎佛的到来。
突然，有一喊道：「前方有一条小溪，水流湍急，土石正流得不停呢
」儒童说道：「我若以神通力，一下子就可填平，但是，大众要知道，真正的供养应该身体力行、亲自去作，才是最殊胜的供养。
」便发心不始用神通力，而亲自搬石运土填平溪流。
就在大众齐心协力地填土时，佛陀到了，而眼前的地有一些却还没有填平
眼见路面潮湿，儒童便解下身上的鹿皮衣盖在湿地上，并用五朵花鲜撒在佛身上供养佛，花絮飘落在空中，佛陀便告诉他：「后九十一劫，你当成佛，号为能仁如来，所住世界颠倒，父子互相仇恨，国王不勤政不爱民，你得在那里济拔众生，到时候得度者将难以算计。
」 儒童听了心生欢喜，跳跃虚空，离地七仞再从空中而下，用自己的头发铺地，让世尊踏过。
世尊经过之后，便告诉诸比丘：「我并没有踏过的这块土，因为它是授记之处，至尊无上，只要有智慧的人，就知道应该在此处建造宝刹，其中功德同于授记。
」此时，诸天人也都齐声赞同说道：「我们一定会在此地盖宝刹。
」当时，就有一位长者之子，叫做贤乾，马上就以一根木柴，插在地上说道：「我已盖了宝刹
」诸天人便欢喜赞言：「虽是凡夫平民之子，却有著圣人之智慧啊
」贤乾于是取出宝物，就地建盖宝刹，顶礼说道：「今天承佛陀教化，在此立宝刹，会有什么样的福德呢
」世尊便慈悲地说：「当儒童成佛时，你就会被授记了。
」 此时，佛陀便告诉鶖鹭子：「儒童就是我的前身，而卖花女则是现在的俱夷，长者子贤乾即是座中的非罗夷。
」非罗夷一听，立刻顶礼佛足，佛便为他授记：「后当成佛，名为快见。
」 佛说此经已，诸四众弟子，天人龙鬼，无不欢喜，顶礼佛足。
关于读后感的作文500字大全
一个多月的时间，终于算把《明朝那些事儿》从头到尾读完了，也许是文风的关系，读起来一点不嫌累，但更重要的，它的内涵在深深的吸引着我。
也许，读完了这本书，并没有让我对明朝的历史有多么详细的了解，但在这本书里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世间罕有的高贵品质，并深深为其折服。
在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个心狠手辣的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的勇士，坚守信念的强者，更有独守正道的孤胆英雄。
隐藏其后的，还有那复杂又难以捉摸的人性。
读完了，看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变......由于利益二字，兄弟反目，父子成仇，将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气。
但确有一样东西始终未变，这个东西，叫做天道。
借用仙四结局紫英的一句话来说，就是：惟有天道恒在，往复循环，不曾更改……千年的历史，我们不能轻易评说，我们只能从看到的人与事中来自己分析判断，冥冥之中，确有这样一种力量，在左右着历史的轨迹。
既然我们说不清，那么就说一些看得见摸得着的吧。
举世皆浊我独清，世人醉最我独醒。
挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。
这是我对于谦的评价。
这样的一位民族英雄，千百年来，有几位能出其右者
我们理应牢记这个名字，记得百年前他的那句高呼“言南迁者，可斩也
”挽救了大明危亡，以一介书生之力，披甲上阵，力挫来犯之敌。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
这是我看到的袁崇焕，尽管这是一个争议性人物，但我们难道不应从优点处多加以学习么
我记得的袁崇焕，是一个坚守孤城，面对数倍于自己的敌军，没有后援，没有补给，依然奋力坚守，顽强御敌的坚韧的人，他的行为只因两个字，信念。
在他的一生我能始终看到的，就是坚持。
有一种无坚不摧的力量，叫做信念，任由多么强大的敌人在它面前，也只能铩羽而归。
明朝向来不缺少爱国志士。
尽管明朝是一个奸臣小人四起的年代，什么王振，什么魏忠贤，什么严嵩、温体仁，祸害无数黎民百姓；但同样也是一个英雄豪杰展翅翱翔的年代，徐达，常遇春，于谦，袁崇焕，孙承恩（关宁防线的构筑着），张居正，王守仁........数不胜数，正是有了他们，才使得明朝的历史，变得更为绚烂多姿。
《本草纲目》《徐霞客游记》这些著名的书籍，也都是在明朝时完成，还有郑和、戚继光、唐伯虎、吴三桂、李自成等一干猛人....... 也许，我们凭借一己之力永远无法改变历史的进程，但我们可以改变我们自己。
在这部书的末尾，我读到了一句话：什么是成功
成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
我们有什么样的理想，我们就会成为一个什么样的人，每个人都有选择自己生活方式的权力。
也许有人说，是现实太残酷，使我不得不放弃了自己的理想，但我想说，正是因为现实太残酷，我们更不应该放弃自己的理想
正是因为有它，才使得我们在这彻骨的现实中保有一份温暖，保有一份信念，保有一份不放弃的精神。
支撑着我们一路走下去。
求一篇500字的游记
朋友新年好
有几个游记请你参考。
塞外寒风凛冽。
盼到了春节，年味浓浓。
虽人到中年，仍像个孩子似地尽情玩味着春节的每一个细节，然后以微妙的方式传递给一天天长大长高，个头已超过妈妈的儿子。
2月17日早，我们乘坐驶向西南方向的列车，经过一夜颠簸，在雪幕笼罩的清晨，来到古都西安。
车站附近的酒店已为我们备齐了早餐。
那服务员年纪不大，面色平静，音色温柔，人们都觉得她自然、朴素，因此，我们对西安的第一印象是：朴实、平和。
兵马俑 秦陵地宫 千古一帝统一六国，建立了强大的中央集权的封建国家。
他想长生不老，徐福却东渡不还。
天命之年驾鹤西去,他和他的国家为后人留下了无限的想象的空间。
站在1号俑坑前，秦人强大的军阵气势逼人：将士个个英姿勃发，所向无敌。
军阵侧翼构思精巧，变化灵活，极大地提高了军队的战斗力。
跪射俑极目千里，百发百中；武士俑精心操练，万无一失；文官俑镇定自若，运筹帷幄；将军俑威猛膘悍，稳操胜券。
一匹匹战马威风凛凛：肌肉肥硕，双目圆睁，四蹄蹬地。
可以想象，在横扫六国的战斗中，它也如秦军将士一样英姿勃发，是被当做英雄来塑造的。
无情的疆场上，战马嘶鸣。
秦的疆域一天天扩大。
地宫里，安闲地躺在精致地棺椁内。
他面向宇宙，背后是他亲手打下的天下的版图。
黄河长江日夜不息，像是在为这位杰出的皇帝击筑歌唱，为他的胸怀，为他的壮举，为他勤勉的一生。
历史如漫漫长河，人生乃沧海一粟，滚滚浪涛之下难觅踪影。
以他的雄才伟略，在短短半个世纪的人生历程中，摈弃前人的陈规陋习，独具匠心，开创一番罕见的新天地，以其特有的大手笔名传千古。
秦始皇本身就是一个奇迹。
……我的砰砰跳动的心渐渐平静下来，慢慢地随着时光的河流一路走来，跨跃两千年，一直走到今天。
忽然发现，今天的生活中，秦的遗迹处处可见：老奶奶扎眼用的锥子与展厅里的锥子看上去没什么两样；西安导游的面庞与两千年前兵马俑的面庞极为相似；“秦’与China读音相似，china就是瓷器、陶瓷、陶器的意思。
两千年来，秦的遗风融入了人们的生活，不会因日月的剥蚀而减弱。
骊山上松柏丰茂，关中平原细水长流。
丰厚的历史遗存增添了古都的魅力，吸引着八方宾客，这是西安给我们的第二个印象。
漫步碑林 十多年前，在电视上看到，羡慕不已。
这次去西安事先也不知道去碑林，也不敢想象碑林规模多么宏大，藏品多么丰富。
于是，在古都大地上自由地畅想；碑林、昭陵、乾陵、司马迁祠……要是能去该多好啊
导游在车上宣布下一站是碑林，我听了，啊，心都要跳出来。
此次西安之行就是圆我多年的美梦。
从小到大，我也算个书法爱好者。
小时侯，一有时间就练字，弄得手上桌上尽是墨。
每到春节还要写对联自我欣赏。
生活在喧嚣的都市，生活节奏加快。
偶得闲暇，看看心爱的字帖，写写字，权当一种生活乐趣。
置身于若大碑林，一下子被它浓浓的文化氛围深深吸引住了。
它像一座书法艺术宝库，字里行间洋溢着不同时代中国人那种昂扬向上的东方人的智慧和精神；一笔一划之间表达着华夏祖先对生活的独特认识和对未来的永不停止的探索。
用手轻轻抚摸黑色的冰冷的石碑，我仿佛感受到了先贤生生不息的脉搏仍在跳动，他们的血肉筋骨已与汉字融为一体，他们的思想、灵魂由书法艺术承载而一直延续到今天，甚至传播到海外。
就在这一刻，我蓦然顿悟：汉字是中国人灵魂的体现，是的永恒的载体。
无论什么时候，无论你在世界的哪个角落，只要见到浑厚遒劲的汉字，你就不会孤单。
五千年来，中华民族一脉相承，靠的就是这种文化的亲缘吧。
谁想割断母子血脉，将儿女游离于中华大家庭之外，都是徒劳。
华清池畔 白雪纷纷扬扬，像无数小精灵在空中飞舞，为华清池蒙上一层神秘色彩，为我们游览佳人胜迹增添了意想不到的兴致。
穿越时间的长河，五间厅向游人诉说着当年剑拔弩张的历史的瞬间。
墙上玻璃上的弹痕依稀可见；的和平解决成为扭转时局的关键。
记得初中学历史时，总对“不杀蒋”不理解。
后来，也许是由于年龄的增长，对国情了解的多了一些，渐渐懂得了什么叫“顾全大局”。
形成，每一个中国人都为这一局面的促成而欣喜。
华清池水清澈，温泉汩汩不断。
我们盼望中华民族的明天更加美好，一如这雪后初霁的古都之春。
站在明城墙上 塞外山城张家口也是一座历史名城，以长城闻名遐迩。
著名关隘大境门更是名不虚传。
我在长城脚下生活了十余年，长城绵延千万里，大境门雄伟壮观，??生活在这块多情的土地上，我庆幸，我自豪。
……站在明城墙上，我展开双臂，作振翅欲飞状。
城墙高大厚实，雄伟壮观，令人惊叹，令人眼界大开，心也豁然开朗。
我惊叹古人的思维缜密和标新立异。
隋唐以后，西安仍是西北重镇，它的作用从残存的长达13’7公里的城墙上可以看出。
古老的城墙上不再兵戎相见；城墙脚下车流如织。
夕阳在天边幻化出美丽的色彩和图画，让我这个即将登车返乡的游客多少有点恋恋不舍。
还记得参观完临出门的一刹那，我对身旁的英语老师说：“我不想出去
我还想看
”西安，厚重的文化底蕴挽留着每一个海内外游人。
这是西安留给我们的第三个印象?? 意犹未尽。
坐在返京的火车上，我们望着车窗外的黄土地：再见了，西安
黄土地上麦苗青青，春天已经来到。
在自家宽敞明亮的居室，我滔滔不绝地把西安的见闻讲给儿子，他听得入了迷：“妈妈，我也要去西安
” 将来，一定带孩子去西安，做一日西安市民
作者：殊子 脚下是雪白雪白的棉山棉海，徐徐后移；头上一片蓝天，空明纯净。
只一个小时多就飞到昆明。
接机的仿佛是彝族人，姓什么忘了，是个少见的姓，好象是武.他热情地介绍昆明情况，据说云南的旅游业很规范，叫我放心玩。
签了合同，明天才入“团”活动，下午自己游西山。
小武开车送我到海埂，我们坐缆车跨越滇池腰向西岸攀升。
一到空中，辽阔平静，一片碧绿的滇池就呈现在眼底下。
左边是昆明城，有许多彩色的建筑与绿树，在阳光下十分明丽；右边是郁郁苍苍的高崖峭壁，那就是西山。
前边涟漪万顷，远处没有阳光，烟波万里，隐在一片灰茫中。
哦，这就是让人从小神往的隐藏着许多神奇故事的滇池
那眼波迷茫处不会还有神女吧
脚下一艘快艇劈浪飞驰，是去追赶仙女还是运送游客
那白浪之间一片片绿块是什么
请教同缆车的本地人，他说那是藻，滇池被污染了，长了不少绿藻。
他指着下面的一片木排说：“看，木排上的那些设备就是抽取绿藻的。
”国家花了不少钱治理滇池污染，可还没达标。
污染容易治理难
缆车着陆了。
西山满眼的绿树，一些红墙黄瓦、飞檐斗拱点缀其间。
最美丽的是龙门一带的陡崖，上达天际，下临深渊，背靠绿树满坡，面对碧波万顷。
明代学者杨升庵说是它“苍岩万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶”，十分精当。
眼前没有月，但那一层层的石坊、佛龛、庙宇、亭台横挂空中，高临水面，雄奇无比，不由人不登阶而上，去攀登它的高峰。
从山脚到龙门，1333级的石阶，九层十一阁的石窟群都是什么人打造出来的
流传有许多动人的故事，其中比较接近实事的是这么个传说： 西山脚下多石匠，吴石匠更是技压一方，他八代祖传的手艺是细石工，雕飞鸟，飞鸟会飞，雕走兽，走兽会走，雕菩萨鬼怪，菩萨鬼怪喊喊能应，栩栩如生。
年轻的吴石匠爱着一个俏丽的姑娘，但姑娘却被富户人家抢去做小，不久含恨而死。
吴石匠万念俱灰，几次欲死欲活，舍不下的是这家传的手艺。
一天大雨，他赶路，躲进山洞避雨，雨下个没完，他竟睡着了，梦见五彩祥云驾着观音菩萨飘然而至，对他念道： 吴来清，吴来清， 莫烦恼，莫冷心， 滇池是个小南海， 西山崖上有彩云， 开出一个神仙境， 青竹史上留大名。
吴石匠惊醒时，雨过天晴，一派祥云，他眼望西山，决心遵从菩萨的指点，开山凿洞，另辟一座小南海。
他定下一颗浮躁的心，背起锤头刀斧，来到西山最险峻的罗汉崖，一人一锤，叮叮当当开始动工了。
不知坏了多少根钎，也不知坏了多少把锤，他日日夜夜开山不止，已过去了十几年，山崖上，一片仙境在望。
这次，神被人感动了，吴石匠要雕龙，龙王就派出一条龙来任他照龙雕龙；吴石匠要雕凤，就派出一只凤凰来，在他面前翩翩起舞，又任他照凤雕凤。
最后，他在石岩上凿下两个大字——“龙门”。
龙门仙境里各路神仙菩萨都已雕好，收尾之笔是魁星点斗的笔了，那笔夹在魁星的指间，据说，这魁星之笔点中的那个读书人便是状元。
那叮叮当当的声音响着响着，突然，像断弦，——笔尖雕断了! 一项浩大的开山工程，断送在一支小小的笔尖上，这个极端唯美的石雕艺术家悲从中来，大吼一声，朝龙门外一纵身，跳下万丈山崖。
这就是龙门，两个铮铮的斧凿大字来自民间，一双贫寒匠人之手。
[引自“旅游服务网”] 其实这石阶石窟是十八世纪道人吴来清以及十九世纪的云南名士杨汝兰父子等人千锤万凿开掘出来的，历时七十五年。
慈云洞以下则是吴来清一人经过十五年的艰辛的劳动挖掘成的。
清朝彝族诗人那文风有题壁诗记述： 万钻千椎显距才，悬崖陡处劈仙台。
何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。
紫竹荫书心里出，慈云霭露掌中来。
昆池恰似观南海，不负当年梦几回。
那文风与吴来清是同一世纪的人，他的记述应当是可靠的。
他称赞吴是“巨才”，所成就的事业赛过大禹开凿龙门，使“慈云霭露”降临，实现了当年让昆明池变成小南海的梦想。
他写了两首诗赞扬吴来清,这是其中的一首。
一个小石匠，立下崇高志向，不辞艰险，千辛万苦，为之奋斗十五年，这确实值得敬佩
这里似乎还可增加一些赞扬这种精神的绘画。
西山还有些可看的景观，如聂耳墓、华亭寺等等，无奈缆车站交代四点半要下山，他们得下班。
于是我们都匆匆赶着下了山。
还不到五点，我当然不愿就此“下班”，与小武商量能不能再去大观楼。
他很痛快开车送我去。
对老人， 西山的缆车减半价，公园免票。
到大观楼公园门口，我拿出身份证给看门的姑娘看，问能不能免票进园。
那姑娘看了证件后，欠身延手说“请”，让我入园。
在这陌生的地方，得到这样的礼遇，我不由得心里一动，走了几步，又回过头来，看着姑娘，脑子里浮出徐志摩的诗句： 最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， .....沙扬娜拉
当然,她并没有那样的“娇羞”，我们也没有说“沙扬娜拉”，但是她仍然“象一朵水莲花”那样美丽，我也倍感应当自己“珍重”。
真应当感谢昆明旅游管理部门培养了这么好的服务员
公园里遍地黄花[刚刚办过菊花展吧]，给黄昏增加了许多亮色。
但是只能远看，不能近观，走近了，便觉得那些黄花是“人老珠黄”了。
我来迟了，已经是早冬时令，连池塘里也只剩下残荷败梗了。
但是大观楼以及它四周的池水、绿树、三潭印月、彩云假山.....依然是一派旑旎风光,可是我只能匆匆拍几张相片就来到大观楼门前,要赶在天黑前看看“天下第一长联”。
那长联挂在大观楼面池的大门口，铜板绿漆黑字。
上联描述滇池四周的大观[“大观楼”可能由此得名吧]： 五百里滇池，奔来眼底。
披襟岸帻，喜茫茫空阔无边
看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。
高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。
莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联感叹沧桑变化： 数千年往事，注到心头。
把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在
想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。
伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。
只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
这联气派万千，不只是以长取胜。
据传清道光年间，云贵总督阮元不服此联及其作者孙髯翁，说“长联有影射朝廷之嫌”，提笔妄加修改。
结果民众哗然，讥笑嘲讽此起彼伏，有一首打油诗这样说：“软烟[阮元]袋不通，萝卜韭菜葱，擅改古人对，笑刹孙髯翁。
”可见这长联是经过了时间与民间考验的。
真希望再登高看看滇池，领略一下“东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素”的无限风光，但是大观楼大门已经关闭，无从登高，只好遗憾地离去。
正留连在桥头池畔，一个渔妇来问要不要去滇池。
原来有驾船游滇池的。
暮色中乘船欣赏滇池夜景，一定另有一番风情，可是园外还有小武等着我，怎能弃他而去，只能心仪了。
在距离苏州三十多公里的地方，还有一个最能体现江南特色的 小镇——周庄。
驳岸、拱桥、水巷、整齐而又狭窄的石板街面，构 成了水乡古镇的特有风貌，在保留着诸多明清建筑的静谧的街巷时 穿行，使人恍若走进人间仙境一般。
在这个只有一千多人口的江南 小镇中，镇子周围被湖和河流包围，镇子里的小河呈井字形，全镇 共有十多座桥梁，大部分的住宅都建在河边，镇子里无法通行汽车， 还保留着许多历史在四百年到八百年的古桥。
1984年著名画家陈逸飞在那里画了一幅《故乡的回忆》的油画， 在美国石油公司董事长阿曼德.哈默的画廊中展出，这幅画描绘了姑 苏的小桥流水、江南的田园风光，将美国观众带到了神话般的境地。
这幅画被哈默用重金买下，并送给同志。
这样才使周庄成为 了著名的旅游地区。
那里的人们说，在八十年代，镇子里一座有四百多年历史的古 桥塌掉了，当时人们并没有认识到古桥的价值，就将其拆掉，建了 一座新桥。
现在提起这件事，人们还非常后悔。
现在那里新建住房 的高度和式样都要体现明清民居的特色，并要经过批准才能兴建。
星游记观后感
先说说片头吧。
就歌曲而言，它听着非常顺耳。
第一遍听时虽然没有被迷住，但没过几集就感觉它朗朗上口，动感十足。
再加上B站中井喷的同步视频，“再飞行”曲调的质量不必我再多说。
至于歌词……至少比国产以往那些幼稚到不行的歌词好多了，但是仔细想想，片头曲的歌词根本就是不明所以。
一句一句都是病句，前后也串联不上。
不过，算了，其中的那些关键词都找对了，所以给观众带来的感觉并不是太差劲。
毕竟气势才是最重要的嘛
片头配的画面也很带感。
我最喜欢的是那些影爪纠缠住麦当，最后由麦当抓住风筝线挣脱出去，然后突破天际的画面。
想想看，这一段象征的不仅仅是麦当跨过阻拦寻找梦想的旅途，事实上也在暗示着国产动漫终于要开始走出低谷。
当然，也可能是我想太多了。
唯一让我不满的地方是片头最后几秒。
感觉咕咚和笛亚的镜头太仓促了，而且和之前的一系列镜头很违和。
最后的那个定格，即拉钩的手与风筝，整幅画面张力不强，而且显得比较空虚。
除此以外，片头可以用完美来形容，甚至不用加上“按国产标准来衡量的话”这几个字。
紧接着片头的开场背景介绍非常惊艳。
这种浮雕+版画的风格既有一种古老的传说的味道，而且也昭示着将要出现的冒险。
但比起这个，这一段的BGM却更亮。
不仅它的曲调本身具有极高的水平，而且这种类似北欧的风格也是在为“冒险”这个词服务。
在节奏加快时的那一段，我甚至还听到了一丝中国风，而其给人带来的感觉更是难以形容。
总而言之，这几分钟的背景介绍是我所看过的所有动漫中做得最好的之一。
紧接着开场，是银河眼炮击气球的片段。
不得不说，央视剪得太没水平了。
这一段一下子就将先前庞大的世界观缩小至生活范围，为接下来几个人物的出场做了铺垫。
更何况，它还象征着禁飞令的严格和飞出地球的困难程度，会为之后的第5集添彩。
我第一遍看时，是没有这一段的。
之所以当初看阉割版时没有把视频关掉，除了开头的BGM之外，另一个原因就是包子头和麦当骑单车的那一场景。
其中几个片段很带感。
比如说，有一段从前方45度向上看麦当奔跑的镜头；麦当跑时迈出的腿突破了镜头，便显得很有张力。
此片BGM的实力也在这里又一次被证实。
当卖萌钉说“你想……飞出地球”时，插入BGM，时机恰到好处，而其曲调本身也并不是战斗用曲，而是很有生活气息，让观众很容易就能开始接纳这部片子，不至于因为成见过深而被吓跑。
不过，这之后的部分就逊色不少了。
麦当这个角色在初期亮相时，总是给人一种路飞的既视感，可是配音却远没有田中大妈那么带感。
而他那些招式起手动画更是深得日本早期动画的精髓，繁琐冗长而又毫无必要。
招式名称，像“中华肉包拳”，更是天雷滚滚（各位扪心自问，有谁在第一次听时就接受了这种设定吗……虽说一旦接受了这种设定……）。
幸亏以食物作为招式的想法比较有心意，才把麦当给救了。
要不然，谁会看他拿个已经被国产轮X过千百万遍的金箍棒瞎耍……战斗BGM本身虽然没有问题，插入时机也很好，但消失的时候……为什么要用淡出这种手法啊
淡出你个萝卜
感觉就像是一个屁憋了好久，最后却是蔫的。
这首曲子节奏感这么强，干嘛不在一个强音那里突然截断
也因为这一点，本集的两场战斗，还有后面的许多场战斗，都不耐看。
《星游记》当中一些相互吐槽的地方衔接得不是很好，不知道大家有没有注意到。
就是说，感觉角色总是慢了0.2秒才抖包袱。
这一集里咕咚说自己不是兔子的时候延迟比较明显，而后面的几集中，类似的地方就更多了。
不过，这个问题在后期得到了改善。
本集出场的几个人物，不得不说，到目前的剧情为止，还是很无力的。
包子妹的萌点还在后面，咕咚的配音还没到放开的集数（甚至可以说，没放开时的咕咚配音像老鸭子叫，甚不悦耳）；而麦当整个就是一个茶几，创意、性格、配音都还不给力。
甚至可以说，之所以第1集被喷得那么厉害，就是因为麦当热身太慢。
如果一上来对他的塑造和配音就像8和11集那种水平，那就不会有那么多无脑喷子了。
作为路人级角色，大头钉部队倒是很出彩的。
一开始“嘿哈了吗
”那里，还有后面那个憨声大头钉正经八百地递给他头目那碗泡面时，都让我真心笑了。
他们的配音也可圈可点，虽然水平并不是一流。
在看阉割版时，我对结尾时那个声音淡出很不满意。
看了完整版后，我了个萝卜嘞
那个“未完持续”太霸气了，然后将人物台词放在片尾曲前奏中，麦当说完标题后紧接片尾画面。
这真是神一般的衔接。
考虑到小盆友们不喜欢看下集预告，央视的大哥哥大姐姐们毅然决然地把这里剪掉了。
干脆把ED也在这里说了吧。
就音乐本身来讲，又一次，完全合格。
说真的，星游记音乐组实在是太给力了。
很多朋友纠结于片尾画面，但我反而觉得很有象征意义。
麦当一直在睡，背景里则是一连串的风吹雨打、春夏秋冬。
当他醒来时，眼前一片光明，天空充斥眼帘。
要说需要改进些什么的话，我觉得应该把麦当的头像缩小一些，然后背景里的画面不要太抽象。
如果换成克拉、红眼、菲利、爱吃鸡魔人还有主角一路上到过的星球和场景飞速倒退的话，或许会更好一点。
当然，也可能弄巧成拙。
暂时说到这里吧。
再次声明，支持《星游记》不是因为它是国产，而是因为它确实好看。
也正因为我是抱着“看片”的目的来看的，所以才会从客观的角度进行影评，而不是脑热地支持或脑残地喷。
