狼性总经理读后感
[狼性总经理读后感]姜博士在《狼性总经理》中提出了狼性总经理应该具备的六大行动方针和十大领导原则，确实是现代企业领导者很好的经营指南.我感悟最深的就是行动就是硬道理——先开枪，后瞄准，我感觉这一条包含的内涵很深，是狼群生存哲学的核心理念，也是打造狼性团队的头狼所应具备的最重要的素质，狼性总经理读后感。
先开枪，后瞄准看似无稽之谈，但仔细回味，却能从中体会到头狼的坚决、果敢、绝对的行动力和背后丰富的生存经验。
寒冷的荒原上，食物是生存的关键，头狼闻风而动，准确出击，保证整个狼群的生存，这种条件下，犹豫、怀疑就意味着被淘汰，更不可能有时间做模拟和培训。
实战中学习，实战中磨练，行动中丰富经验，行动中学会瞄准，把每一秒都当作生存的最后一秒，没有犹豫，面对机会立刻行动，一矢中的，然后继续下一个行动，这才是一个真正合格的狼性总经理。
要达到这样一种高度，觉得不能只停留在理解上，行动是第一位的，在行动中学习，在行动中思考，在行动中把这种狼性经营艺术变为自己的本能，这是我们要做到的。
行动的动力来自于危机感，来自于生存的紧迫感，有了这样的感觉，我们才能珍惜企业生命中的每一秒钟，积极把握每一个机遇，冷静地成功做出每一个决策。
房产公司面临着行业大环境和集团内小环境的机遇和挑战，做为头狼的任务，是不但要保持整个团队的生存和壮大，而且要锻造整个团队的狼性，团队的每一个成员都要培养出这种开枪无需瞄准的本能，打造真正的狼性团队，读后感《狼性总经理读后感》。
为了达到这一目的，下一步工作应该从以下几方面着手：1、 营造生存危机的企业氛围企业经营如逆水行舟，不进则退，狼群只有活着和死亡两种生存状态，我们也要改革考核和评价体系，在公司上下形成一种不生存即死亡的企业文化，让每个岗位都真正行成危机意识，活要活的痛快，否则就是被淘汰。
2、 统一认识，明确标准：绝对的行动力来自于统一的认识，一致的标准，只有所有成员都明白成功的要求和标准，整个团队的行动才能整齐划一，没有一丝一毫的犹豫。
3、 把实践作为重要的培训方法实践是检验真理的唯一标准，实践也是培养能力的唯一途径，放手让下属在实践中锻炼，培养他们的行动直觉是最好的培训方法。
当然，加强事中控制，即时纠偏也是非常重要的。
4、 提高决策质量和执行能力先开枪，后瞄准的境界是人枪合一的境界，是心即是枪的境界，这体现了很高的决策水平和完美的执行能力，两者都要完美才能一矢中的，缺一不可。
因此，加强研发，开发更科学合理的决策系统和评价体系，保证决策和执行的正确性是必需的。
5、 打造以结果为导向的行动能力狼群的特点是目标确定之后，不达目的决不罢休，我们的经营也应该做到合理分解目标，科学立项，持续行动，考核结果。
不允许借口，只要求结果。
《狼性总经理》教给我们的是狼群中头狼的生存艺术，对企业的经营和发展有很好的启发，我会在今后的工作中结合实际认真学习，进一步体会，真正使自己成为合格的头狼，让房产公司成为集团内最具备生存能力的狼性团队。
〔狼性总经理读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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重返狼群300字读后感
《重返狼群》读后感最近我读了一本书《重返狼群》，这本书的作者叫李微漪，其实她只是一个记录者，真正的作者是小狼——“格林”。
小狼要透过她的文字告诉人们有关自由、竞争、生存、梦想、情谊、草原和狼……。
大作家姜戎都说：“最让我感动和意想不到的是狼女居然帮助小狼成功融入狼群，这种成功概率几乎等于零的冒险居然圆满完成
”这一点感动了他。
这本书主要讲了作者去若尔盖草原写生，却遇见了一只影响了她一生的小狼——“格林”。
她把格林带进了城市，当别人问起她说：“这是狼狗。
”曾经有一次警察都找上门了，可她却为了格林不被带走而拼命掩护。
小狼长大了，只能回到它出生的那片草原。
回到草原，它与藏獒化敌为友，成为了獒兄狼弟。
藏獒把格林都当作自己的亲人，和它玩耍，并把吃的东西都给格林。
藏獒一点都不排斥它，在作者生病时，格林就关切的趴在窗口，没心思和藏獒玩耍。
平日抢食护食的狼在这时把仅有的存粮全给了她。
最后格林成功回归狼群。
读完这本书，我知道了：不管什么动物，它们都有生命和思想，它们都懂得感恩，连凶残的狼也懂得感恩。
只要你对它好，它是知道的。
它肯定会用它的方式来报答你
由此我想到了一个故事：有一个女孩，她回到家发现门口有一条死鱼，她觉得很晦气，就把鱼扔了。
过了一会儿，她又发现一条死鱼在门口，她又把鱼扔了。
她以为是有人在恶作剧，于是躲在楼道里看是谁那么讨厌。
过了一会儿，一只小猫叼着一条鱼走向她的家门口，然后依依不舍的离
《狼图腾》每一章的感受（读后感）
第一章 在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的北京知青陈阵，回想起到草原两年来的两次可怕经历：第一次，单骑独人、赤手空拳的他误闯入狼阵，恐惧让他失去任何知觉，是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍，阿爸曾经的教诲让他突来灵感，竟出奇不意地吓退狼群从而侥幸脱险；第二次，沉睡中的他被惊醒，嘎斯迈大嫂正拽着一条巨狼的长尾企图将其拖出羊群，惊呆的他束手无策，9岁男孩巴雅尔却奋不顾身地过去帮忙，威猛的大狗巴勒最终建功。
狼群久久不对黄羊发起进攻，令陈阵感到很奇怪…… 第二章 陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊，但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿，虽然有毕利格阿爸在旁讲解，仍令陈阵看得目瞪口呆，还令他不由得想起了蒙古铁骑…… 第三章 第二天，毕利格阿爸带大家去雪窝中挖取被狼群围剿后留下的黄羊，他的一些言行令陈阵似懂非懂：狼是在为草原除害；给狼留下过冬的肉；活的黄羊全部放走…… 第四章 陈阵对蒙古人和狼越来越着迷。
外来户们置毕利格阿爸要给狼留下过冬肉的话不顾，偷偷挖走了全部黄羊，而场部也恢复了草原一年一度的掏狼崽活动。
阿爸叹道：狼群该发狠了…第五章 罕见的白毛风之夜，愤怒的狼群发起了疯狂报复，对象是近百匹精心挑选出来的上等军马。
草原上最勇猛的马倌巴图率领马群，那是一番如何惊心动魄的经历呀
第六章 陈阵跟随大伙去看马群被集体屠杀的现场，马尸的惨状、狼群留下的怪圈，让所有人震憾
现场的狼尸，让陈阵又想起了蒙古铁骑… 第七章 人与狼的大战在所难免
陈阵对蒙古人的了解越来越深，他怀疑所收养的一只流浪狗“二郎”是天下罕见的狗狼，想更深层次了解狼的他想抓一条小狼崽来养… 第八章 从不对狼赶尽杀绝的毕利格阿爸带着陈阵，以令人难以想像的小心安设狼夹子。
陈阵想向阿爸请教掏狼崽，之向又听巴图讲述了他13岁时深入狼洞的传奇经历… 第九章 一心相掏狼窝的陈阵一行被母狼引向一个山洞，一番激战后用“二踢脚”将其炸得从另一个洞口逃走，二郎穷追不舍。
黄黄发现了真正的狼洞，陈阵冒险孤身往里钻，却只能惊叹那实在是个魔鬼洞… 第十章 陈阵被毕利格阿爸毫不客气地一顿好训，陈阵保证以后再不掏狼崽。
杨克请来了从东北迁来的东蒙猎手道尔基，最终结局令他们难以想像… 第十一章 陈阵面对7只狼崽却开始后悔，并为如何处理它们而发愁。
最终，决定和道尔基各养一只，而道尔基对余下狼崽的“处理”连那只叫二郎的狗都感到愤怒
正为狼崽吃狗奶时的奇特景象而大为震憾，陈阵等收到了场部“狼群已开始行动”的通知…… 第十二章 在一向为狼讲话的毕格利的指挥下，四五十头狼被成功包围，阵阵切实感受到了什么叫“全民皆兵”。
一番惊心动魄的激战后，狼群近乎被全歼。
陈阵跟蒙古人一样，对汉人恨狗骂狗非常不满…… 第十三章 巴图捎信说还二十余只狼逃进了苇地，包顺贵怀疑是毕利格故意放走的，决定亲自指挥将其消灭，并不顾大家的反对采用火攻。
毕利格在大火中面朝东方跪下，但包顺贵火攻的唯一战果就是烧死了一头老狗和两头被牧人视为宝贝和神物的种牛…… 第十四章 迎风飘扬的狼皮让陈阵等感慨万分，连二郎都有反应。
小狼崽的神奇表现，让陈阵觉得他被带到了千年谜团的中心…… 第十五章 一心想继续打狼的巴图和张继原发现了两头狼，一番斗智斗勇后开枪打死一只，另一只被打断了一条腿，它能逃过追捕吗
第十六章 陈阵陪乌力吉、毕利格去查看新草场，一路上对维持草原生态的“连环套”有了更深的认识，见到一片美得心醉的处女地，并再次见识了狼群利用地形围猎黄羊的绝技…… 第十七章 乌力吉因军马事件被撤销场长职务，离职前一番维护草原生态重要性的话让包顺贵频频点头，可他能阻击包顺贵继续打狼和准备在草原大国发展农业的决心吗
第十八章 陈阵与小狼的感情越来越深，小狼的每一个举动都让他浮想联翩。
毕利格知道他养狼后大发雷霆，最终却因为他的赤诚之心而很无奈，乌力吉和包顺贵也同意他养狼…… 第十九章 杨克跟随包顺贵去看新草场，包顺贵吃天鹅肉、刨野芍药等种种恶行，让他唯有期盼狼群能来保卫天鹅湖的美景不被人类破坏。
两头老狼临死前的悲壮让杨克想起了“狼牙山五壮士”，他象想真正的蒙古人一样向下跪，护送老母狼的灵魂抵达天国… 第二十章 小狼越长越大，深感“骑狼难下”的陈阵只得将将它用铁链拴。
马群激烈的抢亲大战让大家震憾，几位知青就狼图腾和游牧精神等展开了精彩的讨论…… 第二十一章 陈阵对小狼的感情越来越深，但却越来越感到“骑狼难下”，有人对小狼发动了攻击，生存能力和智慧令人震惊的它竟无师自通地挖了个洞躲避酷暑和袭击…… 第二十二章 迷狼的陈阵连对狼粪都有了兴趣，既惊叹狼超强的消化能力，还怀疑烽火台点的并不是狼烟。
狼抓旱獭的绝技术让他心叹，狼偷吃绵羊时群羊的表现让他想起了鲁讯所描绘的场景。
道而基成功的“以羊换狼”，另一位羊倌效仿却失败…… 第二十三章 包顺贵想大力发展农业，草原上一下子来了众多外来户，草原的宁静马上起了变化，高贵的天鹅成了他们的盘中美食，牧民和知青的愤怒无济于事… 第二十四章 草原上爆发了一场人狼狗之间的声光电大战，被铁链拴着的小狼变得异常亢奋，学狗叫学不完，最后它无师自通地仰天长啸，第一次发出了狼叫，陈阵对此既惊喜又担心… 第二十五章 张继原送来了一匹被狼群声东击西而咬伤的马驹，大家就狼对草原游牧民族的巨大贡献展开了精彩的讨论…… 第二十六章 小狼的叫声引来了群狼，但由于它还未睁眼就被抱走，无法与狼类正常沟通，认亲大戏以失败告终，陈阵等更为小狼的前景担忧… 第二十七章 小狼的“狗爸”二郎带回了野味，陈阵等感叹草原民族因为从小练习骑马射鼠-就感狼妈教小狼捕猎一样，所以才有横扫天下的铁骑，而小狼得到完整的一只大鼠后的表现更让他们惊叹。
陈阵外出遛狼，小狼闻到野狼的尿味后狼性大发，竟向陈阵发动攻击… 第二十八章 草原了爆发恐惧的蚊灾，一番人蚊大战惊心动魄，狼群袭击了一群受不了蚊咬外逃的羊，小狼得到了狼爸狼叔们送给它的救灾粮…… 第二十九章 巴图等马倌为让马群避过蚊灾费尽心力，然而狼群却利用蚁灾和雷电向马群发动奇袭，毕利格带人及时支援方未造成太大损失，包顺贵决定请生产建设兵团来打狼…… 第三十章 小狼已经长大，然而与老兔的搏斗情景让陈阵更不敢把它放归野外，但陈阵却由此感叹草原的一切生灵除绵羊外都具有勇猛顽强的精神——这就是游牧精神…… 第三十一章 包顺贵以小狼相威胁，让陈阵带兵团的几位去打狼。
特等射手+军吉普，虽然群狼巧妙地利用了地形，但仍有三条被打击。
陈阵维持生态平衡的观念，对于把任何动物都视为美味的他们能管用吗
第三十二章 一匹高大威猛的狼被军吉普一路狂追了几十里，最后两声枪响在狼头旁想起……陈阵象罪人一样地回到家，听到的是全师上下正以各种狠毒方式灭狼的愤怒讲述… 第三十三章 不甘心就此失去自由和害怕离开地面的小狼在展开了令人惊憾的拼死反抗，并因此而受了很重的伤。
道而基带人杀狼的种种毒招让毕利格和陈阵非常愤怒…… 第三十四章 “靠边站”的毕利格阿爸带阵阵去打旱獭，看到的却是外来民工们斩尽杀绝的恶毒捕獭法。
眼瞅着担心草原美景即将消失，老人流下了浑浊的泪水… 第三十五章 渴望自由的小狼的一次次反抗让它的伤越来越重。
在一个寒冷的冬夜，一个多月来首次听到听到狼类的微弱呼叫，陈阵在那一夜彻底失去他养了一年的小狼。
看着飞舞在空中的狼皮筒子，陈阵相信自己已见到了真正属于自己内心的狼图腾… 尾声 功郧卓著的二郎与众多草原狗一样沦为外来人员的口中肉。
痛苦的毕利格老人成为额仑草原最后一位天葬而魂归腾格里的老人。
陈阵和杨克在回城多年后旧地重游，一路看到的是大片的板结沙地，就连千年古河也已干涸，在村口还看到一位打老鹰的蒙古少年。
由游牧改为定居的牧民的生活已变得非常富裕，然而老友重逢的喜悦能完全冲淡他们对生态环境正严重恶化的担忧吗
后记1 以全新思路诠释中国历史(一)~(三)：前往黑石山的陈阵和杨克用狼图腾和游牧精神对中国历史进行了全新诠释：西北草原文化才是中华文化真正的根，中国历史上兴盛一时的朝代大多由于他们狼性十足，而农耕所必然产生的不思进取的安逸腐化正是那些朝代覆灭的内因。
一旦华夏民族性格中的羊性太强于狼性，华夏就被异族入侵，山河破碎，任人宰割；一旦狼性太强于羊性，华夏中国就专制独裁，或军阀混战，民变蜂起，战乱不休。
只有华夏民族在性格上的狼性羊性大致平衡，狼性略大于羊性时，华夏中国才疆域扩大，国富民强，经济文化繁荣昌盛。
正是由于游牧民族一次次的强大输血，才使中华民族得以保土保文保种坚持到近代。
后记2 以全新思路诠释中国历史(四)：然而，中国儒家正统思想却全盘抹杀游牧民族对中华民族和文明的救命性的贡献。
要想根本解决中国当前所存在的病根，在民族性格上应坚决走“现代文明狼”的道路，实行真正的民主制度才是中华民族的惟一出路，而狼性不强的民族永远不会去争取民主和行使自由。
国人崇拜的龙图腾极可能是由狼图腾转化可来，只有抽掉龙图腾中的封建帝王专制精神，重新“注入”狼图腾自由强悍的进取精神，未来的中国巨龙才有可能真正腾飞，飞向全球，飞向太空，去为中华民族和整个人类开拓更广阔的生存发展空间。
最后，二人再次为生态环境被严重破坏和游牧文明彻底终结而神伤…
重返狼群第二部读后感300字
《重返狼群》描述了一系列很心酸很痛心的故事,读起来让人惊叹,结局使我潸然泪下.近年来,世界各地大大小小的灾难不断来临,原因很简单,那就是人类不断地破坏生态平衡. 很多人非常痛恨狼,因为狼们总是杀牲畜,人们把它看成恶魔,于是人们想方设法地杀狼,试图赶尽杀绝,人们如愿以偿,一望无际的草原找不到一头狼了,却处处可见草原鼠偷晒的牧草、以及隐藏在牧草下能致牛马失蹄摔伤的洞穴；牛羊可以吃的牧草越来越少,草原沙化越来越严重,城市沙尘暴天气越来越多……这就是人类,掌握着现代高科技的人类,做事只顾眼前,不管子孙后代的人类. 人类只能顺天意,不能逆天行.《重返狼群》也告诉我们,人类不能藐视草原文化,不能践踏生态自然平衡,人类要与其他动植物共生共存,只有这样,才能建设地球这个和谐家园.不知道我们现在懂得这个道理算不算晚,希望亡羊补牢,为时不晚,希望我们能为子孙后代造福积德. 读完这本书我感觉精神上受了一次洗礼.作者写下这本关于狼成长经历以及真实狼性最细致客观描写的书,因为狼和生态是密切联系的,爱狼的人必定是爱草原的,保护狼的人越多,保护草原的力量就越大.刚开始,感觉小狼跟小狗没什么区别,但逐渐地,我发现它有很多地方跟狗不同,它的自由精神,它的顽强拼搏,它的竞争性.无论处于什么样的逆境,都会让自己活下来,让自己变得更强大.
狼辙的读后感
近日，拜读了2004年十大书之一《腾》，心灵被作者描写的蒙古草原古狼深深震。
作者姜戎，在内蒙额仑草原插队11年，用了30多年的时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
读过了《狼图腾》，我心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往----在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。
下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧
一、发扬团队精神草原上，草原狼是最团结的群体。
这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。
因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。
蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。
”“暂时后撤的狼群行动有条不紊，它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候，分头追杀东南方的散兵游勇。
”从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。
狼群为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。
当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。
这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们是不是也要学习狼的团队精神呢
我们也要以集体利益为重，放弃自己的小利益。
在工作中对自己的职责尽心尽力，不逞英雄主义，不好大喜功，不脱离集体。
在行动上，要中心明确，一切行动听指挥，发挥团队作战的最大优势。
只有这样，才能在困难面前无坚不破。
二、危机意识危机，是锻炼强者的摇篮。
广阔的草原，危机四伏。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；在捕杀猎物中学会了气象与战术；在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；在精装减负中选择了残杀弱病伤员。
狼，凶猛、强悍；狼，也更智慧与善战。
在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
所以，危机存在于每个事物中，也是我们人类的生存法则。
国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。
因为世界也选择强者。
国家不强就要被列强瓜分；企业不发展就要濒临破产。
而人呢
不进取，也就是自甘被淘汰。
所以，改革，就是要把人变的更强。
不要惧怕改革，我们要学习狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改革，接受锻炼，在危机中成长，壮大。
三、生态平衡的意义从蒙古草原的食物链上，我们看到了蒙古狼的自然价值。
狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。
狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。
草原有草，才能抵御风沙、大旱；草原有草，才有牛羊的食物，才有人的生存啊
所以，在草原上，狼杀黄羊不杀绝，狼打旱獭专打大不打小。
蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。
这些草原的规矩，都是为了更好的生存。
连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗
有树才能抵御风寒，有水才能净化空气，有草才能减少风沙，我们的地球，就是我们美丽的家园。
生长在地球上，我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊!狼图腾，我学到了很多我应该具备的品格。
狼图腾精神，也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。
愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根，永不衰竭
今天读了姜戎的 狼图腾 ,与其说读,不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了,那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人,那里的狼,那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书,却是越读越不忍心看下去.不是别的原因,而是因为狼的命运.起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影,它永远只能做配角.然而,读 狼图腾 ,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.狼是智慧的.这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.狼是团结的.它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.狼是勇敢的.狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是 风吹草低见牛羊 的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物.罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.人类......哎~~~~~ 平衡才能和谐 ——狼图腾读后感 狼图腾这本书已经出了有一段时间了，但是我在最进刚读完里面的所有文字，字里行间都透露出，作者对草原，对狼，对游牧生活的回忆和难忘，开篇首先将观察狼和蒙古老人给他讲狼开始，一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原，使读者感受到草原的辽阔，草原生活的恶略环境，草原人的勤奋，草原人与动物与大自然的战斗中，然后将几个知青在草原的生活工作，详细的写在了里面，并使人们更清楚的更近距离的了解狼，了解了狼的团队精神狼对生活的积极拼搏，及对草原生态平衡的作用，了解狼的桀骜不驯，追求自由的精神，并写出了他们养小狼，观察小狼，对小狼的感情，草原游牧民族对狼的崇敬，对狼图腾的向往，最后，讲述了草原动物的减少，直至销声匿迹，人对草原的过度使用，对动物的过度捕杀，使草原生态环境的恶化，当几十年后几个知青再回到草原，草原已经面目全非，没有了当年的美景，没有丰美的草场，，没有执掌草原的狼，没有了旱獭，没有了天鹅湖，没有了马群，没有了蒙古包，没有了游牧生活；增多的是摩托，汽车，圈起来的草场，固定的住所，人口和过度放养的牛羊，沙化了的草场。
作者也在文章中讨论了人性，并阐述了游牧民族和农耕民族的区别，民族的性格特点。
书中更多的是写草原环境的变化，人性的弱点，狼的精神， 在那个中国经济大萧条时期，中国经历转折变革的前夜，中国失去了多少的东西还换来了，今天GDP的飞速增长，人均生活水平的提高，但是中国的今天还是，超过了红线贫富差距极大，这一点也说明了中国的经济就像环境一样严重的不平衡。
每一种环境都需要有一条生物链来平衡，草原的生物链的高级别是狼，地球的生物链则掌握在人类的手中，不能因为农业重要就大力的发展农业，农民大力的优惠使农民的人口大幅的增加，甚至遭成土地频繁荒化，农业人口向侵占游牧民族的领地一样在一次的大举进攻城市，带领着他们的超生游击，农民都进入城市成为城市人，他们的土地干什么，慌着吗
还是叫城市人去种。
而当环境破坏到现在这种程度人们还刚刚开始有了微弱的环境意识，很欣慰还能有一点环境意识比没有强，当沙尘暴一次次的袭击我们的生活，我们还想起那辽阔的草原应该保护，还想起那令我们心旷神怡的大草原，还开始大量的植树种草恢复植被。
当经济发展作为我们主要的目标的时候，有多少利益熏心的老板为私己的利益而破坏环境，向河道中排污和向空中排放废气，污染了我们的天空，当有人问道，你们这样干就不怕后代没有好的生存环境吗
他们的回答令人发指，我还管后代啊，我找把我自己的孩子放国外去了等我在挣两年钱，我也去国外了，那边环境好，我还管这边的环境啊。
这种人大有人在这也就是我们中国人的略根性。
也是农耕民族的一个特点啊。
游牧民族不会把东西干绝因为他们知道只要赖以生存的东西还存在他们也将会有很好的生活。
日本那么一个小小的弹丸之地竟然现在也在世界强国的地位中正因为他们体内流着海洋游牧民族的血液，狼性的血液，无论在那都会有很好的体现，无论商场中的，商狼，还是海洋狼、草原狼、森林狼，甚至土狼都有着很强的学习力，团队精神，和智慧的头脑，他们知道如何得到自己需要的东西，知道如何控制自己的欲望，如何实际得到提升和成功。
人家现在是买煤炭埋在海里留给后代用，而咱们这是为了利益大量的开采，来满足现在的私生活，书中的包主任就是一个典型的例子。
现在大多先进的西方国家也多是游牧民族血统和有着狼性的民族，他们真正的讲民主，讲法律，而在中国这种方式还是需要很长的时间的变革的及使我们的脚步迈的在大，也还是需要时间的。
中国的民主到什么时候还能实行起来，、从小学现在灌输孩子的思想就是要送礼，全部的班里的职务全部都是老师们内定完在走个形式叫孩子们投票最终选谁还是老师说的算。
这是什么养的教育环境啊，只是简单的例子还有很多这种事情，类似这种事情在狼图腾这本书里也可以体现。
读后感：《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人,草原狼艰难,丰富而又让我们觉得新奇的生活.作者十几年的知青生活,使得这些故事读来娓娓动人,跃然纸上.撇开一些极具争议的观点不谈,仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西:认识自己的周围环境只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击.狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上.而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境,只有 知己知彼,方能百战百胜 .如果对工作环境都不熟悉,那即使你能力再强,也只能 龙游浅滩遭虾戏 了.讲究策略《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法.开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成.真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击,精妙的设围,细致的观察,营造了 山雨欲来风满楼 的压抑,紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳,放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已.这动静之间,却将草原狼卓越的智慧,耐性,组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来.人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤主动的去观察和学习,积极的思考,在面对不同的情况时采用不同的方式,在实战中磨炼自己.危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的.变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境,各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死,冻死,打死的境遇中.现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍.所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言 战战兢兢,如履薄冰 .所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能. 背水一战 , 破釜沉舟 勇气和血性当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈.当狼袭击马群时,它甚至可以选择最 的自杀式打法.当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难.狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来.草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去.有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战.只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长.团队精神读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力.狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利.比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱.更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序, 猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱.现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的.所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益.
史玉柱兔子和狼读后感
兔子人缘好，讨大家喜欢，但它不出业绩；兔子最爱繁殖，比谁都爱繁殖，不停地繁殖，找同类，生出大量小白兔，形成兔子窝，霸占着岗位、资源和机会。
如果一个公司大量核心岗位被兔子霸占，形成了‘兔子窝’文化，就失去战斗力，失去市场机会。
为何要在巨人施行“狼文化”? 狼文化，在中国企业中最早是华为提出来的。
1989年我在珠海创业阶段，就关注华为。
我觉得华为走到今天这么牛，它有两个核心：一是华为创始人的决策牛，这点我跟任正非有很大的个人差距;二是华为的狼文化，这么多年一直坚持下来。
成功的企业，嘴里不一定说，但骨子里多数都是狼文化，比如三星、阿里、腾讯，都是狼文化。
他们把对客户的研究、了解，结合自身长处，发挥到极致。
如果是一帮兔子做产品，才不会去想这些呢。
百度近年也开始呼吁狼文化。
所以只要伟大的公司，没有不是狼文化的。
兔子窝文化肯定要失败的，尤其搞互联网，竞争这么激烈，如果不是狼文化，肯定是死路一条。
No.3 “狼文化”具备四大特点 1)有危机意识。
狼都怕饿死，狼运动量大，消耗高，它们总担心自己饿死，危机意识特别强。
高速发展的公司一定有危机感。
比尔盖茨说过，“微软离破产永远只有十八个月”。
三星也有类似的危机企业文化。
但兔子没有危机意识，每天都乐呵呵，兔子生活在草丛里，很可爱、很欢乐。
能活得久的企业都有危机意识，没有危机意识的企业活不久;安全感要不得，只有活在危机意识之中才能真正拥有安全感。
2)鼻子尖，嗅觉灵敏。
狼善于寻找、发现市场机会。
狼鼻子迎着风抽动，时刻利用它的尖鼻子在寻找机会。
如果放在我们游戏研发工作中，对比看我们做游戏，是否找到好的游戏类型?是否找到核心玩法?是否找到玩法中的亮点?我们的日常工作，不是简单靠上级分配、安排工作，是自己找到工作亮点与突破机会。
兔子鼻子不灵敏，不会找机会，它很可爱，在草丛里跳来跳去。
它的眼睛也不行，整天红红的。
3)自发性进攻，不屈不挠。
一旦发起进攻，不用头狼教育，进攻是它们的本能。
不怕困难，不达成目标不罢休。
兔子不一样，没有进攻性，活一天算一天，容易满足，每天吃吃草，更不存在不屈不挠的精神。
4)团队合作。
狼靠群体，团队，配合默契。
狼群追一头牛，跑得快的负责前边堵截，靠左边的从左边包抄，靠右边的从右边包抄。
这都不是头狼下令的，狼的本能里就有合作意识。
我们工作中要发挥这种精神，主动配合，不相互推托。
搞一款产品涉及到很多部门的配合，只有都像狼一样合作才能做成。
No.4 要把兔子赶走，把股票分给“新狼” 1)思想改造。
我们不当老白兔，要当头狼。
转不过来的老白兔，请你去其他公司的兔子窝。
我们要多吸收年轻、有创造力的优秀人才，把门开大，招揽狼性人才。
去年员工大会我提到过芬兰移动游戏公司Supercell，才168人，一年12亿美元利润，他们这168人都是狼。
我也要大量找狼，有多少要多少;兔子有多少赶走多少。
如果我们能找到168头狼，所产生的贡献一定大于1680只兔子。
2)人才的良性流动。
一个公司、一个团队，人不在多在精，人越少越好。
上次我们去Supercell，给我们演示游戏的小伙不到30岁，当时演示的游戏是2个人用2个半月做出来的，现在这游戏全球排第一。
手游研发要轻，如果团队超过7人，很难做成。
7个人以上的团队效率也低，喜欢相互推。
我记得《征途》刚成功的时候，人不多;成功之后，各部门都喜欢堆人。
老白兔喜欢繁殖小白兔，喜欢养人。
3)把利益与成绩挂钩。
团队人少了，就给涨薪留出大量空间。
把腾出来的工资，加给留下来和新进来的有狼性的人。
我也不希望靠节省人力成本来提高公司利润。
我要把兔子都赶走，把利益分给“新狼”们。
“新狼”包括公司从兔子变成狼的老人，和从外界吸收的新人。
兔子别想在我这混3年，拿不到股票。
做不出贡献的，给你一股都是浪费，这是我的基本思想。
我接下来要做的事情是，赶走老白兔，把这部分股票再发到别的狼身上。
把兔窝变狼群，核心是把每头狼的利益与公司密切相关，这样才能激发狼性。
4)末位淘汰制度开始强制执行。
每个季度搞一次，直到我们团队闻到狼味为止。
我不怕媒体误读为裁员。
感觉现在闻去，都是兔子味。
我希望提高团队中狼的比例，狼的人数没有限制。
我的标准是，要狼不要兔子。
但在狼还不够多的时候，兔子太多不行。
所以要加强流动性，把门打开，把有活力的狼引进来，让大量优秀年轻人进来，优胜劣汰，“引狼入室”。
注意，我们是要淘汰兔子，不是淘汰狼。
兔子人缘好，容易被留下来。
我会对每个项目进行评测，确保执行效果。
五年级上册语文第11课《狼群》读后感
故事讲的是一个原本平凡的中国学生——刑天（这个名字和传说中敢和黄帝打架被砍了脑袋的战神——刑天重名），因为在一次偶然事件中表现出非凡的战斗能力（他哥哥刑风是中国特种兵，以前没少锻炼过他，所以底子非常好）而被迫被国际上数一数二的雇佣兵组织“狼群”纳入其中。
（所谓的雇佣兵团，就是不被官方承认的特殊军事力量，组织严密，武器系统精尖，战斗力惊人。
人员多是优秀的各国退伍特种兵。
他们为钱做事，在中出没，因此常常为人们所不齿，但他们自得其乐。
简言之，雇佣兵就是为钱而卖命的非官方特种兵，神勇无敌。
）之后在他东奔西战的战斗生涯中，一次次起死回生，从鬼门关回来之后变得越来越强，狼群的队员跟他生死与共，还结识了尤物一般的外国爱人——REDBACK。
但是，他因为受不了战争中杀戮的血腥和残忍，曾经一度想要回到中国，回到原本正常的轨道，不料却因为他敏感的身份、树敌重重和早就已经深入骨髓的战斗本能，差点将自己的父母害死。
最后他终于死了心，回到狼群，重新投入战斗。
海湾战争中，刑天被仇敌俘虏，受尽种种非人折磨（包括被逼染上瘾），后来获救。
REDBACK为刑天诞下一子，这个孩子却落入敌手成为敌人消灭狼群的诱饵。
在美国间谍的一手策划下，狼群几乎全军覆没，甚至刑天和刑风在生死关头兄弟相搏，惨不忍睹……多年后，狼群的“叛徒”——扳机，带着刑天的儿子杰克来到狼群的基地，将刑天生前的交给了他，日记中记载了刑天这一路走来的种种。
狼图腾读后感20字
读《狼图腾》有感 这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》这本书,《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点. 阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴.因为它的厚重,因为它的不可再现.因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,而取而代之的则是人们对狼的误解. 这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理. 在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长.主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协. 现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的.所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益
狼的读后感
哪一个狼
狼性管理在华为读后感
狼性管理在华为读后感狼性管理在华为读后感（一）《狼性管理在华为》讲述华为是一个创造奇迹的企业，自1988年创立以来，华为以爆炸的速度成长为中国通信行业领头羊，2005年2月，美国最大的专业电信行业媒体LightReading下属调研公司调查表明，在2005年的整体排名中，华为知名度已经从2003年秋的第18名一跃而起到第8名，2009年，华为销售额超过300亿美元，跃升2010年度世界最具创新力公司榜——第五，与世界巨头平起平坐，这是其狼性管理的直接体现，成为电信行业中设备买方市场中知名度提升最快的公司。
华为人，是一群眼睛泛着绿光的狼群。
他们疯狂掠夺人才，形成了一支巨大而高素质的战斗团队；他们”胜则举杯相庆，败则拼死相救”,团结起来，战无不胜，攻无不克；头狼任正非是位极富传奇色彩的电信大佬，他的身上有着土狼、军人、硬汉、战略家等各种光怪陆离的色彩。
华为公司总裁任正非认为企业发展就是要发展一批狼。
狼有三大特征：一是敏锐的嗅觉，二是不屈不挠、奋不顾身的进取精神，三是群体奋斗的意识。
华为的崛起震惊了商界的大佬们，如北电、诺基亚、西门子、阿尔卡特一朗讯、国际投资银行家库恩等，华为之所以成为民营企业的标杆，不仅是因为它用了10年左右的时间将资产扩大了1000倍，不仅因为它在技术上从模仿跟进又到领先，更因为其独特的企业文化和管理方式。
一个企业要想发展，就要有狼一样的特性，群体奋斗、奋不顾身的精神，李董事长曾讲过在这个思维方式、科学
