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滥竽充数寓言故事读后感

时间:2017-05-04 12:36

寓言故事 读后感50字 4篇

50字-60字读(我的水平有,根本就写不到主要内容,我提供一些供你参考吧,需要字,你可以根求增减)  读了《伊索寓言》这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

  《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

  用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

  《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。

揭穿了当时社会的黑暗。

  《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。

因为他不懈的努力,换取了胜利。

而兔子却高傲、自大。

低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。

  另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。

  有一天,他上山砍柴。

累极了,背着柴下山回家去了。

在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。

那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。

  他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。

他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。

之后,他就跑回家去了。

  等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。

  他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。

否则,什么事情都变的很糟糕的。

有一句话说的好,“效率就是金钱”。

做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。

这就叫做“一事无成”。

  《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。

  有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢

  主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。

”马夫信了。

  过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。

不过他死前却在神像里藏了很多金币。

  他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。

”  他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。

可他穷的不行了。

家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。

  这个马夫把他放在家里。

一年过去了,他仍然没有富裕起来。

一气之下,马夫把神像摔了。

这时,金币都出来了。

他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。

”  道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。

  我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。

  一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。

而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。

  驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活

而我一天天却很累

”  “我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。

”驴不说什么了。

  不几天,又要发起战争了。

战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。

  驴跑去看,他看见所有人都在打仗。

这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。

敌人看不过去,把马也砍死了。

  驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。

  安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。

  是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗

那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。

  一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。

  有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。

  回家后,它什么都不想吃了。

又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。

  野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。

这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。

  人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。

的确是这样。

  我读了《伊索寓言》后,深受启发。

里面虽然是一个个短小的故事,可是每一个故事背后总能折射出一些启示,一些道理,使人回味无穷。

《鳄鱼与燕千鸟》就是这些丰富哲理小故事中的一个。

  从前,有只凶恶的鳄鱼,它力大无比,十分凶恶。

但是它虽然凶猛,牙齿上经常塞满残渣,时间一久,就长了蛀牙,痛得它爬上岸张大嘴才能稍微缓解。

  有一天,来了一只燕千鸟,它看见鳄鱼那么痛苦,毫不犹豫地飞入鳄鱼的口中,帮鳄鱼清理牙上的残渣,不一会儿就清理好飞了出来。

鳄鱼很感激它,便和它成了好朋友。

  从此以后,鳄鱼牙痛了,就爬到岸上张开大嘴,燕千鸟就帮它剔牙。

后来,鳄鱼渐渐起了贪念,暗想等下次燕千鸟为它清理完干脆吃掉它。

一次,鳄鱼的牙又疼了,它张开大嘴爬到岸上。

燕千鸟见了,连忙帮它清理残渣,不一会儿便清理好了。

鳄鱼立刻咬下去,燕千鸟灵敏地逃了出去,再也不为鳄鱼清理牙齿。

鳄鱼没办法,想叫其它燕千鸟为它剔牙,可是所有的燕千鸟都已经知道了鳄鱼的本性,再没有一只燕千鸟愿意为它剔牙。

后来,鳄鱼的牙齿终因无法忍受疼痛而死了。

  是啊,人们常常互相合作,这是对的,但不能利用别人,更不能起贪心。

人们之间的交往,随着时间推移,会流露出真心与贪心。

善良的人们在善待别人的同时,一定要擦亮眼睛,千万不要被恶人所利用。

  我喜欢这个寓言,因为它告诉了我一个经典的道理。

这个道理在我今后成长的道路上指明了方向。

它让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。

生活中,我们需要寓言故事,它将使我们终身受益。

  今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。

  《阿凡提戏财主》一则故事中,讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。

书中刻薄的财主让别人白白地给他干活,他却不付钱,他是一个多么可恶的人啊

阿凡提利用自己的聪明财智,狠狠地戏弄了财主一顿。

  《聪明的阿凡提》一则故事中,讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理,狠狠地捉弄了他,巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。

  通过对这二则故事的阅读,今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习,学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。

  书是人类进步的阶梯”,“书是知识的源泉”。

书伴随着我的成长,是我每天必补的精神食粮。

书中蕴涵的哲理像一首歌一样,时时在我的耳畔回响,在我的心海荡漾。

  暑假里,我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》。

这本书里的故事令我非常着迷,深深地吸引了我:如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

  《寓言故事》这本书犹如知识老人。

他深深地启发了我:是他,告诉我“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“失败是成功之母”这些道理。

是呀,在现实生活中,我们是多么需要这些道理呀

而寓言,能给予我们启蒙、启示、启发、启迪,使我们从文学的角度了解生活的真谛

  这就是寓言无穷的魅力,也是我喜欢寓言的原因

  记得有一次,黄老师发下了语文试卷。

啊,我得了第一名

我心想:啊,原来我这么聪明,拿了第一名,以后考试一定难不倒我了。

从此以后,我学习不认真了。

上课与同学讲悄悄话,不专心听讲,回家后随随便便写了一下作业就出去玩了。

一段时间后,我们进行了一次测验。

几天后,黄老师发下了这张测验试卷。

没想到,我只考了八十几分,下降了十几分。

我伤心极了,泪水不断地在眼眶里打转,最后终于流了下来。

但是,我不想被同学看见,就急忙擦去泪水。

下课后,黄老师找到我,语重心长地对我说:“你这次考不好的原因就是因为骄傲而导致成绩下降,虚心使人进步,骄傲使人落后,你不该因拿了第一名而骄傲。

”我顿时想哭了.黄老师又对我说:“失败是成功之母,你已经认识到自己的错误,就要努力把成绩赶上去”。

黄老师的话使我感到惭愧。

于是,我认真学习,成绩又进步了。

  其实,在《寓言故事》中有许多故事,这些故事简单,却蕴涵着许许多多深刻的道理。

其实,生活何尝又不是如此

有时,我们犹如寓言中的角色会犯许多可笑的错误,然而生活不允许你多次犯错而给你重复的机会,那么你多看寓言吧,你会长见识的。

使我认识到:寓言在生活中其实有它的影子,生活需要寓言,寓言反馈生活。

  《寓言故事》这本书像一把钥匙,帮我开启了知识的大门,帮我开启了思想的大门,帮我开启了心灵的大门;使我品尝了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

  看了许多书,有〈〈笑猫日记系列丛书〉〉、〈〈蓝狗时代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈军事奥秘探索〉〉、〈〈儿童文学〉〉、〈〈皮皮鲁传〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

  这些书我都很喜欢,因为里面不仅有精彩的故事,还让我懂得了许多的知识和道理。

地心蝴蝶这本书告诉我:我们要保护动物,要和动物共存,不能为了个人利益,去伤害动物,否则最终受害的还是自己。

军事奥秘探索让我知道了一些军事中的未解之迷和军事知识。

  在这么多书中,我最喜欢的那还要数〈〈寓言故事〉〉中的〈〈卖油老汉〉〉了。

它的内容是这样的:从前有个进士叫陈尧咨因为射的一手好箭,总是看不起旁人。

  有一次,他在场上射箭,十支有九支射中靶心,周围观看的人都拍手叫好,但有个卖油老汉却没表示什么。

  问卖油老汉:“你为什么不叫好呢

”  卖油老汉说:“因为你的射箭本领也很一般,只不过练的熟。

”  陈尧咨一听斥责道:“你敢轻视我的射箭本领。

”  老汉说:“凭我倒油的经验就可以说明这个道理。

”说完取出一个葫芦,拿个中间有空的铜钱,盖在葫芦口上,用勺子舀了油往葫芦里倒,铜钱却没沾上一点油。

  陈尧咨惭愧的点了点头,从此再也不骄傲自负了。

  读了这篇寓言,我明白了每个人都有自己的长处和短处,不能因为自己有某方面的长处而骄傲自大,而要拿别人的长处补自己的短处,否则,就会像陈尧咨那样不但没有得到别人的认可,反而成为大家的笑料。

因为我们每个人都不是十全十美的,谦虚的人总不炫耀自己的长处,而是总想着怎样完善它,使它更好,对于自己的短处,会努力不断的去改进,所以总比骄傲自大的人更能得到别人的信任。

  《中国古今寓言故事》读后感  “这人可真可笑

”我大笑起来。

  这人

什么人

有这么可笑吗

你一定会问,我说的可是书里的一个人啊

是哪本书

就是—《中国古今寓言故事》

  《中国古今寓言故事》是些什么文章

是告诉我们道理的

还是胡扯八道

让我来告诉你吧

《中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。

比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律,违背了规律,就必然失败。

还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然,就等着下一次一百分之一的偶然了。

再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。

还有,“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点,再卑微的人也有闪光之处。

“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人,别人也会帮助自己。

“黔驴技穷”告诉我们,不要装腔作势,要切实学习过硬本领,不然迟早会被揭穿的。

“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益,不计后果。

“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。

“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。

“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。

  我最喜欢的文章是“蝉的新生”,这篇文章的大意是:一只幼蝉从土洞里爬出来了,它爬上了一颗小树,一动也不动。

慢慢的,它的旧皮脱落了,一点点巨大的痛苦使它战栗。

但是它还是将旧皮脱了下来,它自由多了,大叫一声:“知了—

”;我喜欢这篇文章的原因是:它让我懂得了一个道理:凡事都要先经历风雨,才能见彩虹。

  我太喜欢这本书了

  《中国古代寓言故事》读后感  寓言讲求比喻,是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式,文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。

在古今中外的寓言作品中,用比喻说话,用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言,借以阐明某种道理,或讽刺某种社会现象,是共同的特点。

  我国古代的寓言故事,形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻,在文学性中寄寓着丰富的生活哲理,这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《纪昌学射》、《掩耳盗钟》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《黔之驴》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言,里面包含着很深的人生体验和生活哲理。

在《买椟还珠》这则寓言中,本来主要买的是“椟”中的“珠”,却买“椟”还“珠”。

舍弃了最重要的东西,选择了无足轻重的东西,这种在生活中经常存在的现象,通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。

再如在《井底之蛙》中,通过青蛙与东海大鳖的对话和行为,说明人生的天地是十分广阔的,人不要为周围的有限的环境所拘囿,应该目光更远大一点,人外有人,天外有天,人生要不断奋进,向更高的目标迈进。

《画鬼最易》说明做事情应该讲求客观规律,实事求是地做好一件事,要用心才行;不合实际的乱说一气乱做一气,那是很容易的。

  在《中国古代寓言故事》中,驴子是蠢笨的形象,老鼠是贪婪的形象,猴子是机灵的形象,狐狸是狡猾的形象,老虎是凶猛横暴的形象,蚂蚁是狂妄之徒,蝙蝠是骑墙派,如此寓意,既符合动物的体貌行动特征,又包含着耐人寻味的生活道理,真是独具匠心,别出心裁。

这个寓言集对唯心主义、形而上学的种种表现的讽刺,对封建社会黑暗现象的鞭挞,对美好人性、高尚情操的讴歌和崇扬,都使我经受了一次精神的再一次陶冶,那一个个生动感人的人物形象或拟人化的形象,又给了我艺术上的美好享受。

  虽然不符合你50---60字的要求,但可以供你参考

寓言故事读后感不少于150字

相信大家过或听过《伊索寓言》里的故事内容主要写一些富理性、教育性的故事。

其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅。

这个故事是说:一位农夫发现一条快冻死的蛇,于是他就想救它。

蛇在农夫的怀抱里苏醒后,反而把农夫咬死了。

这个故事说明了:即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。

由此记起曾经一次,我在公共汽车上看见一个人,他鬼鬼祟祟,在本不是很拥挤的过道上故意前推后挤。

我心想:他一定是扒手。

于是,我特意看了他一眼,示意他:绝不能胡作非为,不然我就报警了。

谁知不一会儿工夫他就从我的视线里消失了。

不久,到了一个站台,一些乘客匆匆下了车,另一些乘客又急急忙忙涌了上来之后车门又关上了。

这时一个乘客大声喊道:“我的钱包不见了

我的钱包不见了

”这时我才恍然大悟,小偷还是不怕我的警告,偷了别人的钱包。

这件事和《蛇与农夫》一事是多么的相似、雷同啊

从这两件事里使我明白了:对恶人不能心慈手软,不能讲仁义,不然好人就会受到损失、伤害,正义就会受到威胁。

读了《伊索寓这本书,使我爱不释手,有了许多感想,心里总是想着这本书的内容,里面的人物时时浮现在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索,他是传说中的人物,他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。

《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。

揭穿了当时社会的黑暗。

《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。

因为他不懈的努力,换取了胜利。

而兔子却高傲、自大。

低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。

另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。

有一天,他上山砍柴。

累极了,背着柴下山回家去了。

在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。

那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。

他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。

他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。

之后,他就跑回家去了。

等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。

他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。

否则,什么事情都变的很糟糕的。

有一句话说的好,“效率就是金钱”。

做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。

这就叫做“一事无成”。

《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事,大家不妨来听一听吧。

有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢

主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。

”马夫信了。

过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。

不过他死前却在神像里藏了很多金币。

他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。

” 他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。

可他穷的不行了。

家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。

这个马夫把他放在家里。

一年过去了,他仍然没有富裕起来。

一气之下,马夫把神像摔了。

这时,金币都出来了。

他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。

” 道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。

我还要给大家讲一个故事——《驴和马》,古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。

一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。

而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。

驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活

而我一天天却很累

” “我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。

”驴不说什么了。

不几天,又要发起战争了。

战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。

驴跑去看,他看见所有人都在打仗。

这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。

敌人看不过去,把马也砍死了。

驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。

安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。

是不是这个故事太有趣了,还想再听一个吗

那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。

一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。

有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。

回家后,它什么都不想吃了。

又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。

野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。

这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。

人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。

的确是这样。

我读了《伊索寓言》后,深受启发。

里面虽然是一个个短小的故事,可是每一个故事背后总能折射出一些启示,一些道理,使人回味无穷。

《鳄鱼与燕千鸟》就是这些丰富哲理小故事中的一个。

从前,有只凶恶的鳄鱼,它力大无比,十分凶恶。

但是它虽然凶猛,牙齿上经常塞满残渣,时间一久,就长了蛀牙,痛得它爬上岸张大嘴才能稍微缓解。

有一天,来了一只燕千鸟,它看见鳄鱼那么痛苦,毫不犹豫地飞入鳄鱼的口中,帮鳄鱼清理牙上的残渣,不一会儿就清理好飞了出来。

鳄鱼很感激它,便和它成了好朋友。

从此以后,鳄鱼牙痛了,就爬到岸上张开大嘴,燕千鸟就帮它剔牙。

后来,鳄鱼渐渐起了贪念,暗想等下次燕千鸟为它清理完干脆吃掉它。

一次,鳄鱼的牙又疼了,它张开大嘴爬到岸上。

燕千鸟见了,连忙帮它清理残渣,不一会儿便清理好了。

鳄鱼立刻咬下去,燕千鸟灵敏地逃了出去,再也不为鳄鱼清理牙齿。

鳄鱼没办法,想叫其它燕千鸟为它剔牙,可是所有的燕千鸟都已经知道了鳄鱼的本性,再没有一只燕千鸟愿意为它剔牙。

后来,鳄鱼的牙齿终因无法忍受疼痛而死了。

是啊,人们常常互相合作,这是对的,但不能利用别人,更不能起贪心。

人们之间的交往,随着时间推移,会流露出真心与贪心。

善良的人们在善待别人的同时,一定要擦亮眼睛,千万不要被恶人所利用。

我喜欢这个寓言,因为它告诉了我一个经典的道理。

这个道理在我今后成长的道路上指明了方向。

它让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。

生活中,我们需要寓言故事,它将使我们终身受益。

今天我读了《阿凡提戏财主》、《聪明的阿凡提》二则寓言故事。

《阿凡提戏财主》一则故事中,讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。

书中刻薄的财主让别人白白地给他干活,他却不付钱,他是一个多么可恶的人啊

阿凡提利用自己的聪明财智,狠狠地戏弄了财主一顿。

《聪明的阿凡提》一则故事中,讲了聪明的阿凡提利用巴依老爷贪财的心理,狠狠地捉弄了他,巧妙地帮助那个孩子要回了毛驴。

通过对这二则故事的阅读,今后我在学习中、生活中都要向阿凡提学习,学习他的智慧、聪明、能干、乐于助人的精神。

书是人类进步的阶梯”,“书是知识的源泉”。

书伴随着我的成长,是我每天必补的精神食粮。

书中蕴涵的哲理像一首歌一样,时时在我的耳畔回响,在我的心海荡漾。

暑假里,我兴致勃勃地阅读了《寓言故事》。

这本书里的故事令我非常着迷,深深地吸引了我:如《得与失》、《神童方仲永》、《龟兔赛跑》、《改错永远不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》这本书犹如知识老人。

他深深地启发了我:是他,告诉我“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“失败是成功之母”这些道理。

是呀,在现实生活中,我们是多么需要这些道理呀

而寓言,能给予我们启蒙、启示、启发、启迪,使我们从文学的角度了解生活的真谛

这就是寓言无穷的魅力,也是我喜欢寓言的原因

记得有一次,黄老师发下了语文试卷。

啊,我得了第一名

我心想:啊,原来我这么聪明,拿了第一名,以后考试一定难不倒我了。

从此以后,我学习不认真了。

上课与同学讲悄悄话,不专心听讲,回家后随随便便写了一下作业就出去玩了。

一段时间后,我们进行了一次测验。

几天后,黄老师发下了这张测验试卷。

没想到,我只考了八十几分,下降了十几分。

我伤心极了,泪水不断地在眼眶里打转,最后终于流了下来。

但是,我不想被同学看见,就急忙擦去泪水。

下课后,黄老师找到我,语重心长地对我说:“你这次考不好的原因就是因为骄傲而导致成绩下降,虚心使人进步,骄傲使人落后,你不该因拿了第一名而骄傲。

”我顿时想哭了.黄老师又对我说:“失败是成功之母,你已经认识到自己的错误,就要努力把成绩赶上去”。

黄老师的话使我感到惭愧。

于是,我认真学习,成绩又进步了。

其实,在《寓言故事》中有许多故事,这些故事简单,却蕴涵着许许多多深刻的道理。

其实,生活何尝又不是如此

有时,我们犹如寓言中的角色会犯许多可笑的错误,然而生活不允许你多次犯错而给你重复的机会,那么你多看寓言吧,你会长见识的。

使我认识到:寓言在生活中其实有它的影子,生活需要寓言,寓言反馈生活。

《寓言故事》这本书像一把钥匙,帮我开启了知识的大门,帮我开启了思想的大门,帮我开启了心灵的大门;使我品尝了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

看了许多书,有〈〈笑猫日记系列丛书〉〉、〈〈蓝狗时代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈军事奥秘探索〉〉、〈〈儿童文学〉〉、〈〈皮皮鲁传〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

这些书我都很喜欢,因为里面不仅有精彩的故事,还让我懂得了许多的知识和道理。

地心蝴蝶这本书告诉我:我们要保护动物,要和动物共存,不能为了个人利益,去伤害动物,否则最终受害的还是自己。

军事奥秘探索让我知道了一些军事中的未解之迷和军事知识。

在这么多书中,我最喜欢的那还要数〈〈寓言故事〉〉中的〈〈卖油老汉〉〉了。

它的内容是这样的:从前有个进士叫陈尧咨因为射的一手好箭,总是看不起旁人。

有一次,他在场上射箭,十支有九支射中靶心,周围观看的人都拍手叫好,但有个卖油老汉却没表示什么。

问卖油老汉:“你为什么不叫好呢

”卖油老汉说:“因为你的射箭本领也很一般,只不过练的熟。

”陈尧咨一听斥责道:“你敢轻视我的射箭本领。

”老汉说:“凭我倒油的经验就可以说明这个道理。

”说完取出一个葫芦,拿个中间有空的铜钱,盖在葫芦口上,用勺子舀了油往葫芦里倒,铜钱却没沾上一点油。

陈尧咨惭愧的点了点头,从此再也不骄傲自负了。

读了这篇寓言,我明白了每个人都有自己的长处和短处,不能因为自己有某方面的长处而骄傲自大,而要拿别人的长处补自己的短处,否则,就会像陈尧咨那样不但没有得到别人的认可,反而成为大家的笑料。

因为我们每个人都不是十全十美的,谦虚的人总不炫耀自己的长处,而是总想着怎样完善它,使它更好,对于自己的短处,会努力不断的去改进,所以总比骄傲自大的人更能得到别人的信任。

《中国古今寓言故事》读后感“这人可真可笑

”我大笑起来。

这人

什么人

有这么可笑吗

你一定会问,我说的可是书里的一个人啊

是哪本书

就是—《中国古今寓言故事》

《中国古今寓言故事》是些什么文章

是告诉我们道理的

还是胡扯八道

让我来告诉你吧

《中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。

比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律,违背了规律,就必然失败。

还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然,就等着下一次一百分之一的偶然了。

再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。

还有,“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点,再卑微的人也有闪光之处。

“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人,别人也会帮助自己。

“黔驴技穷”告诉我们,不要装腔作势,要切实学习过硬本领,不然迟早会被揭穿的。

“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益,不计后果。

“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。

“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。

“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。

我最喜欢的文章是“蝉的新生”,这篇文章的大意是:一只幼蝉从土洞里爬出来了,它爬上了一颗小树,一动也不动。

慢慢的,它的旧皮脱落了,一点点巨大的痛苦使它战栗。

但是它还是将旧皮脱了下来,它自由多了,大叫一声:“知了—

”;我喜欢这篇文章的原因是:它让我懂得了一个道理:凡事都要先经历风雨,才能见彩虹。

我太喜欢这本书了

《中国古代寓言故事》读后感寓言讲求比喻,是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式,文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。

在古今中外的寓言作品中,用比喻说话,用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言,借以阐明某种道理,或讽刺某种社会现象,是共同的特点。

我国古代的寓言故事,形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻,在文学性中寄寓着丰富的生活哲理,这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《纪昌学射》、《掩耳盗钟》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《黔之驴》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言,里面包含着很深的人生体验和生活哲理。

在《买椟还珠》这则寓言中,本来主要买的是“椟”中的“珠”,却买“椟”还“珠”。

舍弃了最重要的东西,选择了无足轻重的东西,这种在生活中经常存在的现象,通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。

再如在《井底之蛙》中,通过青蛙与东海大鳖的对话和行为,说明人生的天地是十分广阔的,人不要为周围的有限的环境所拘囿,应该目光更远大一点,人外有人,天外有天,人生要不断奋进,向更高的目标迈进。

《画鬼最易》说明做事情应该讲求客观规律,实事求是地做好一件事,要用心才行;不合实际的乱说一气乱做一气,那是很容易的。

在《中国古代寓言故事》中,驴子是蠢笨的形象,老鼠是贪婪的形象,猴子是机灵的形象,狐狸是狡猾的形象,老虎是凶猛横暴的形象,蚂蚁是狂妄之徒,蝙蝠是骑墙派,如此寓意,既符合动物的体貌行动特征,又包含着耐人寻味的生活道理,真是独具匠心,别出心裁。

这个寓言集对唯心主义、形而上学的种种表现的讽刺,对封建社会黑暗现象的鞭挞,对美好人性、高尚情操的讴歌和崇扬,都使我经受了一次精神的再一次陶冶,那一个个生动感人的人物形象或拟人化的形象,又给了我艺术上的美好享受。

虽然不符合你50---60字的要求,但可以供你参考

滥竽充数的读后感怎么写

滥竽充数读后感1  暑期,我去新华书店看书。

走进店里,顺手拿起一本中外闻名的寓言故事——《滥竽充数》。

这本书看得我捧腹大笑,但也有使我深思的典故。

  《滥竽充数》写的是战国时期,有个齐宣王,他喜欢听一大群人一起吹。

这时,有个南郭先生来充数,他根本不会吹竽,他只能装模作样地吹。

吹的时候还学着别人的样子,还能混得下去。

没想到小日子过得没多久,齐宣王去世了,齐愍王登上皇位。

受父亲的影响,齐愍王也十分喜欢听人吹竽。

不过齐愍王喜欢听一人独自吹。

南郭先生知道此事后,左思右想,最后他觉得“三十六计,走为上策”,一个人溜到其它国家去了。

  这篇文章,引人入胜,使人触感而发。

我觉得一定要学好本领,不要想南郭先生滥竽充数。

齐宣王对下属不明察,不分好坏,使投机取巧的人钻了空子,有机可乘。

只有通过实际考察工作,才能使不学无术的人或骗子混不下去。

同时也告诫我们:学习任何技术技能,都容不得马虎,只有踏踏实实、认认真真刻苦钻研,掌握真本领。

将来不管什么时间、什么地点,都不能像南郭先生一样。

  我们一定要掌握好知识,绝不能像南郭先生一样滥竽充数。

  滥竽充数读后感2  在一个风和日丽的一天,我津津有味地读了寓言故事里的《滥竽充数》这则寓言。

  这篇寓言故事可好看了!写的是:在很久很久以前,有位南郭先生,不会吹竽,却混在合奏队中,装模作样,骗薪水。

后来国王死了,让他的儿子继承了王位,他的儿子喜欢听独奏。

南郭先生想,再也混不下去了,只好连夜逃跑。

读完后,我对这则寓言印象很深。

  我的感受是:在我们的学习生活中,以及大人们工作时,不能像南郭先生一样混日子,装模作样,骗人。

这样最终是混不下去的。

  不过在我们身边,可会有不少像南郭先生一样的人。

在一堂语文课上,语文老师让我们同学背第二十九课《古诗两首》背下来。

我们的声音那么响亮、整齐,可有不少人在混,在滥竽充数。

过了一会儿,我们大家背完了,老师问我们:“大家都会背吗?”这是老师看见每位同学都高高地举起手。

于是,老师要抽查了。

老师就随便叫了一位同学,让他背,可她却傻呆呆地看着老师。

瞧,她多像南郭先生啊!  我希望同学们不要像南郭先生一样滥竽充数,应该脚踏实地,认认真真学习。

小学语文教师对语文阅读教学和作文教学的个人看法有哪些

“阅读是吸取,写作是倾吐。

”叶圣陶先生在谈语文教学时如是说。

阅读与写作犹如人体的呼吸吐纳一样,是语文教学不可分割的两个重要部分,剥离了阅读谈写作,无异于纸上谈兵,这样学生的文学作品鉴赏水平难以提高,缺乏足够的阅读储备垫底,更无法写出内涵丰富的文章。

然而,近年来,不少语文教师偏偏割裂了阅读与写作的关系,为寻求常识而单纯解读文本,为应付作文考试而编制教学套路,语文教学逐渐失去了其本身的魅力。

不少老师为没有系统的写作教材而费心劳神,往往感到作文教学难以入手,很多学生不会学以致用,不懂得从阅读中汲取写作的养分,写起文章来一编二凑三造假,成了语文教学中令人头疼的“灰色风景”。

“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练就阅读和写作的熟练技巧。

”(叶圣陶语)。

其实,语文教材中选取了大量经典篇目,其文思、内容、表现手法有很多可取之处,完全应该成为学生写作的优秀范文。

我们在语文教学中,应该把读写有机结合,在阅读教学中渗透写作训练,这不仅可以提高学生的文本鉴赏能力,而且能够有效促进听、说、读、写等语文综合素养的提高。

那么,怎样将写作指导与阅读教学有机结合呢

在教学实践与探索中,我总结出以下几种操作性较强的随笔写作形式: 一、仿写奠基,探索写作入门之道 模仿是人类的本能。

每个人最初的语言就是通过模仿开始的。

作为语言学科的语文学习也是如此,仿写无疑是读写结合的最基础、最实用的形式,是初学写作者提高作文水平的有效途径。

近年来,语文考查形式灵活多样,知识面非常广泛,其中“仿写题”一度成为中考的必考项目。

但是不少学生对此却束手无策,连最基本的语句表达都掌握不好,这反映了语文教学中一个潜在的问题——读写两张皮。

这样肢解文本、简单肤浅教学的结果是,有的学生只会回答文学文体常识填空选择类得题目,却不会用这些常识赏析文本,更不会将这些写作常识、方法活用于作文之中。

针对学生“死读书”、“读死书”的弊病,我们在阅读教学中必须渗透写作训练,从仿写入手把好作文教学的入门关。

仿写借鉴也是一种技巧,它可以是多角度、多层次的:如语句方面的,可以做句子结构的仿写,整、散句式的仿写;如修辞手法的,常用的比喻、拟人、排比、对偶等仿写;如语段方面,可以是语段结构的仿写,表达方式运用的仿写;如全文仿写,可以仿写范文的立意选材,可以仿写范文的谋篇布局,还可以仿写范文的表现手法…… 在阅读教学中最常用的是仿句练习和仿段练习。

遣词造句能力的培养是写好文章的基础。

在教学中,我常常抓住那些词汇量丰富、句式特点明显、修辞运用巧妙的句子让学生仿写,锻炼他们精确表达的能力。

流沙河的《理想》中写道:“理想是石头,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。

”诗句运用顶真、连比的修辞手法,把理想的意义形象地表现了出来。

我要求学生以“理想”(或“信念”“友谊”等)为关键词展开联想想象仿写句子,学生活学活用,联系生活实际写出了不少生动而富有哲理的句子。

朱自清先生的《春》是一篇经典散文,文章描绘了春花、春风、春雨、春草、迎春等美丽的春景图,准确生动地运用了大量的动词、形容词和比喻、拟人、引用等修辞手法,并调动视觉、嗅觉、听觉、触觉等不同感官描绘春天,由实到虚,虚实结合,动静相衬,轻灵的文字充满了诗情画意。

我引导学生在赏读优美语段的基础上,指导学生关注家乡季节变化,选准某一点或一个方面,从表现手法、修辞运用等方面进行仿写,用手中的妙笔、用自己的热情关注家乡的美好风光。

因为题材内容距离我们的生活实际较近,学生比较感兴趣,有话可说,有情可抒,最后涌现出许多文思俱佳的语段。

我们除了开展片段仿写练习外,还可以开展文本整体仿写练笔活动。

教材中的选文大多是文质兼美的精品,其思想立意、结构、语言、表现手法各有特色。

我们指导学生在充分解读文本的基础上,让学生“依葫芦画瓢”,尝试仿写练习,做到学以致用。

有的课文内容浅显易懂,贴近学生的生活实际,如《羚羊木雕》、《我的老师》、《第一次真好》等,这类文章学生容易找到情感的“共鸣点”,可以指导学生借鉴课文的选材立意之法,结合自己的生活积淀,以“成长”为话题写作文;有的课文情真意切,感人肺腑,如《背影》、《散步》、《爸爸的花儿落了》等情感类的散文小说,可以指导学生在阅读教学中体验作者的情感,并找到自己与作者的心灵契合点,调动自己的生活积累写作文;有的文章语言优美,结构精致,如《秋魂》、《夏天也是好天气》、《安塞腰鼓》等,可以把鉴赏文章的语言美作为突破口,借鉴文章的语言特点和艺术手法,从而进行仿写练笔;有的诗歌精致隽永,清新明快,如何其芳的《秋天》、冰心的《纸船》等,可以在鉴赏诗歌的基础上,指导学生捕捉生活的“视点”,尝试短诗写作…… 当然,仿写不是抄袭套用,不是改头换面,仿写的精髓是构思立意上的学习,是方法技巧上的借鉴,这个过程最重要的是“提炼”和“思考”。

仿写固然是初学写作者的有效途径,但却不能替代根本的文学创作,写作只有通过不断积累、反思和总结,才能最终实现“用自己的腿走原创的路”。

二、改编扩充,文本拓展翻出新意 语文教材中有不少小说、童话、剧本、诗歌等文学作品,或描写人物栩栩如生,或叙述故事曲折生动,或内容深刻意蕴丰富。

在教学过程中可抓住文本背后的空白点进行多方面、多层次的拓展延伸,合理想象,在原文基础上续写改写,加深学生对文本的解读,激发学生的创作灵感,不断培养文学创新能力。

改编是根据原文的思想内容和表现形式,变换写作角度将文章改成另一种体裁或样式。

它在原作的基础上可以增删一些情节,可以改变题目,改变叙事人称,也可以改变体裁,改变文章顺序等。

这种“新瓶装老酒”的写作形式,能有效激发学生想象的空间,驰骋思维的野马,不失为训练写作思维的一种好形式。

如《木兰诗》这首脍炙人口的乐府民歌,读起来朗朗上口,有较强的故事性和传奇性色彩。

在学习课文时,可以补充介绍相关的史料,讲解小说写作的技法,然后让学生充分发挥想象,将木兰从军的故事改写成一篇历史小说。

同样的方法还可以把杜甫的《石壕吏》搬上“舞台”,把《天净沙·秋思》、《枫桥夜泊》、《白雪歌送武断官归京》等古诗改写成优美的散文,再现一段或沉重或明快的历史;或将《最后一课》改换叙述人称,冷静再现普法战争的历史片段,或将《皇帝的新装》改写为课本剧,集中刻画统治阶层与社会大众的丑陋嘴脸……文章改编往往会有意想不到的效果,学生的奇思妙想得以展示,也能加深对文本的理解,但改编课文不能随意扭曲人物的本质特点,也不能漫无目的有悖生活规律。

文本扩充或续写也是加强写作教学的有效形式,这主要适用于故事性较强的文章。

扩充续写是在原文基础上的再创造,改换写作角度,丰富写作内容,对文本背后蕴含的语言、心理、场景和情节等方面的“留白”进行补充。

如学习童话《皇帝的新装》,我们可以鼓励学生想象“游行大典之后”的情节发展,结合故事发生的时代背景,抓住人物的特点进行续写;学习莫泊桑的《我的叔叔于勒》后,可以引导学生对小说进行续写,想象菲利普一家旅行归来再遇发际后的于勒的情景,进一步揭示资本主义社会赤裸裸的金钱关系;学习鲁迅先生的《孔乙己》之后,鼓励学生打破时空界限,虚构“孔乙己巧遇范进”的戏剧般的情景,引导学生展开对中国封建教育的深层次探讨;学习寓言故事《滥竽充数》后可以续写“南郭先生逃走以后……”,学习《最后一片叶子》让学生展开想象的翅膀补写“风雨之夜作画”这一情节……教学时,教师如能诱导学生去发掘那些“余音绕梁,三日未绝”的因素作为写作训练的素材,无疑对学生的思维能力和语言表达能力的培养大有裨益。

三、感想思悟,挖掘文本思想内涵 一篇好文章,总能给人以审美的愉悦和思想的启迪。

教材中所选的许多课文,读完后总给人一种言尽而意无穷的感觉,让人思索和回味。

教师可“趁热打铁”,让学生大胆发表个人看法,深入剖析思想内涵,寻求作品和生活中的真、善、美。

如《伤仲永》和《孙权劝学》两篇文言文都是关于教育学习对一个人成长的影响,两文既有相同之处又有各自的侧重,学生对此深有感触,不自觉地在随笔中写出了读后感,引经据典,深入浅出地分析教育与成才的关系。

《斑羚飞渡》一文中斑羚们在生死关头的伟大抉择和从容面对死亡的悲壮,强烈地震撼了学生的心灵,很多学生抑制不住内心的情感,写下了关于“生存”、“生命”、“爱”、“环保”等方面的随感,还有学生写了《给狩猎队的一封信》,阐发了“善待生命,人与自然和谐相处”的主题。

林海音的《爸爸的花儿落了》一文以深沉冷静的笔调续写了英子的成长故事,带着淡淡忧郁的氛围透露出主人公对未来的憧憬,学生从文中读出了深沉的父爱,读出了一份坚毅和责任,更悟出了人生需要历练的道理,这样深层次的情感体验触动了学生的内心世界,于是一行行饱含情思的文字从学生的笔尖流泻出来。

安徒生的童话名篇《丑小鸭》讲述了一只丑小鸭坚守自己的理想信念,百折不挠地追求美好和光明,最终变成了一只美丽的白天鹅。

课文引人入胜的故事情节以及丑小鸭所表现出的积极的思想意义,给学生带来美的享受和心灵的陶冶。

学生在深入分析丑小鸭的这一文学形象的基础上,可以抓住文章的主题词抒写内心的真实体验,联系生活实际写出对美好人生的执着追求…… 读后感的写作要以原作为基础,把重点放在“感”上。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会,才能真正实现“读” 与“感”的有机结合。

仿写,改写,扩写,续写,写读后感,这是几种常见的练笔方法,它既有利于深入解读文本内涵,促进对课文的理解与消化,又能培养学生的语言表达能力、分析问题、解决问题的能力,不断提高写作兴趣。

借助课本的范文作用,把阅读教学和写作训练有机联系起来,以读带写,读写结合,是提高学生写作水平的一条快捷通道。

如果阅读教学与写作训练孤立开来,学生就会眼高手低,不能学以致用,写作能力就难以提高;同样,写作指导如果脱离了阅读教学,单独地去训练学生的写作技巧,写作就成了无源之水,无本之木。

至于选用哪种练笔形式,这需要语文教师在实际教学中不断探索,不断总结,充分发挥教材文本的“导读”“导练”作用,因地制宜地开展阅读写作训练,不断提高学生的语文综合素养。

感想感悟怎么写

读后感的基本如下: (1)简述原文内容。

如所读书、篇名、作者、写代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。

要做到这一点,必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。

比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。

再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

写读后感应注意以下问题:一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。

必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。

因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。

以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。

作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。

要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

补充:从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。

即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。

首要的一点是“读”。

“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。

只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

所以,要写读后感,首先要弄懂原作。

其次要认真思考。

读后感的主体是“感”。

要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。

分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。

总之,想的深入,才能写的深刻感人。

第三,要抓住重点。

读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。

读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。

因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病.一、格式和写法 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。

题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

读后感以“感”为主。

要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。

在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。

在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。

对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。

八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。

结尾也大多再回到所读的作品上来。

要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。

应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

写好读后感活用“四字诀” 读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体。

但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意。

其实,写好读后感也有章可循。

若活用“四字诀”,则更容易生效。

一、引--围绕感点,引述材料。

读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。

不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。

二、议--分析材料,提练感点。

在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。

既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。

三、联--联系实际,纵横拓展。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。

就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。

联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。

既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。

四、结--总结全文,升华感点。

总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。

不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。

读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。

当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。

怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。

当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。

明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。

如何指导学生写读后感。

补充: 学生写好读后感,历来是一件较辣手的问题。

要写好读后感,指导是关键。

我是如何指导学生写好读后感呢

体会是: 一、指导审题,理清题意 写好读后感,审题理清题意是关键。

例如我教《养花》一课,要求学生写读后感。

首先让学生明白“感”是什么

“感”就是要求写自己怎样体会文章的思想感情。

接着要求学生要联系自己的实际来写,可以先讲作者怎样说,怎样做,然后写自己“悟”出什么道理。

如何给文章定题目呢

读后感题目多种多样,既可以直接题目,如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题,如:学习要善于摸门道—《养花》有感。

总之,要使学生弄清题目要求,写作上要求,审题最关键。

二、抓中心,定要点 《养花》这篇文章写读后感,就是要体会文章的思想感情。

所谓“文章的思想感情”即是中心思想,写体会的读后感,“感”应该围绕中心思想去开展。

第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想,理清要点。

第二步:我归纳习作要求,《养花》这篇文章抓住三个要点:①、养花能增长知识。

②、养花能调节脑力劳动。

③、养花可以创造劳动果实,发展友谊。

三、抓住要点,联系实际,理清结构 首先我让学生讨论《养花》一文几个要点,有几个方面体会较深。

接着指导如何联系实际谈体会,最后介绍写读书笔记的两种方法: 1、先叙后议。

方法是:先介绍什么书,讲了什么内容,反映什么中心思想,围绕中心结合自已例子说感受,最后写对自己的教育。

2、夹叙夹议。

即围绕中心抓两三点,联系实际,扣紧原文发表感情,或者抓住文章的中心句去开展议论。

四、指导几种开头方法 1、开头谈总的感受。

如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点。

第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算。

2、开头提出问题。

如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢

最近学习了老舍《养花》一文很受教育。

然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。

3、开头指出某种不良现象。

如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢

然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会。

五、学生编写写作提纲,小组发言交流。

六、学生动笔写习作。

由于我指导学生写《养花》一文读后感方法得当,学生写起来文章没有千篇一律,开头和结尾基本上能按读书笔记方法去写,中间段学生能用自己的例子去谈出体会,收到了一定的效果。

怎样写好高中的读后感

高中读后感与初中的区别何在

老师要我们根据读过一篇散文之后写一篇读后感,但是由于太久没写,又因为自我觉得不想以初中的模式去套入高中文章之中,所以特意指教各位。

我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟。

可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构。

可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析。

若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发。

若结合文章语言或细节,可以比较、联想、评论赏鉴。

关键在于有自己的见解,写出独有的感受。

这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化。

在作业中记录下自己思考的轨迹。

不是很不错的一件事吗

其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊

就值得写呢

《滥竽充数》读后感

《滥竽充数》读后感 学了《滥竽充数》以后,使我明白了一个道理,不管做什么事,会就是会,不会就是不会,要实事求是,不要做没有真正本领,而混在行家里凑数的人。

像孔子所说得那样:“知之为知之,不知为不知,乃为知之。

” 寓言中,南国先生不会吹竽,为了索取报酬,而混在行家里凑数,不会总是不会,到了最后,还是被迫走出了皇宫的大院子。

刚学这则寓言时,自己还以为是一个离自己很遥远的一个故事。

可仔细琢磨起来,这则寓言的寓意真是回味无穷,让人深受启发。

在平常的生活中,向滥竽充数这样的事情很多,例如:背课文时,有的同学不会被,嘴形对不上,声音不敢出,糊里糊涂的乱背一气,到头来还是自欺欺人,自己骗自己;可有的能倒背如流,背得滚瓜烂熟,自己心里也踏实,老师也放心。

朋友们,在日常生活中,你是否也在干这种傻事呢

如果你还在这样,那就快快停止吧:如果你还在执迷不悟,将会后悔的,这会使学习成绩下降。

如果你醒悟了,会使你学习成绩上升,学习不好的同学会变好,学习成绩优秀的同学会像芝麻开花那样节节高。

读后感的开头怎么写(文章)

开头示例 1、读<凡卡>有感:我一口气读完了这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。

2、:看了很多遍的红楼,以前总是觉得的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.3、:现代著名作家的,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.4、今天,我们学习了这篇课文,它使我深受感动。

它让我懂得了做母亲是多么的不容易,知道了“母子之间”那浓浓的亲情。

学习了这篇课文,我禁不住沉思起来。

5、 对于小女孩的悲惨生活,我深感同情,她拥有的只能是幻想;而我拥有的,一切都是现实。

6、“幸福”是一个美好的字眼,许多人在追求它。

然而,什么是幸福,人们理解各有不同。

就拿我来说吧,过去,我以为过春节才是幸福,既能得到压岁钱,又能穿上新衣服;既能吃上好东西,又能逛五彩缤纷的灯会。

总之,仿佛吃好穿好就是幸福。

其实,我也觉得这似乎太孩子气了,但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。

读了这篇童话后,受到了启发,找到了答案。

7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.8、《钢铁是怎样炼成的》:这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

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