苦念北平最后几章读后感
范文供参考： 小学过生日时，同学送了我一本林海音的《城南旧事》，我被这本书深深地吸引了，因为书中的生活与我的生活是那么遥远，有那么近。
有一天，我又买了一本她的书，看了之中的一篇文章《苦念北平》，深有感触。
一开始看这篇文章，只是羡慕与老北京人的生活。
一切是那么富有情趣，春天看花池中的牡丹，艳艳的，有时候都害怕花的茎支持不了硕大的花朵；夏天，蝉鸣虽吵，但是坐在藤椅上看书却仍那么清幽，读书读进去了，一切蝉鸣都成了背景音，忽略掉了。
不知不觉间，天渐渐阴了，一声洪亮的雷声在耳边响起，紧接着是倾盆大雨，紧接着，又是晴天了
秋天，水果，红叶，油栗，涮羊肉；冬天，在湖上滑滑冰······ 就这样，想着想着，我突然发现自己的生活和老北京的差不多。
春天，到植物园里，芍药园，牡丹园，粉艳艳，红彤彤的，花茎被花压弯了腰，花却仍然昂着头。
如果来了风，花枝烂颤，地上全是破碎的花瓣。
夏天，每每傍晚总会发现天突然暗了下去，不得不把房间的灯打开，一道闪电，一声响雷，然后是哗哗啦啦的雨，争先恐后地往地上落。
路上的行人被雨来了个措手不及，就在找避雨处的功夫，雨就停了，太阳出来了。
草地湿湿的，润润的，让人想去俯身多闻一会。
秋天呢
总听大人说什么贴秋膘，餐桌上是一盘盘肉菜。
沉寂了好长时间的涮锅也搬了出来，把花生酱，韭菜花，红腐乳和香油在一起一拌，就是绝妙的自制火锅酱。
火锅上一团团热气扑面而来，把一身的寒气带走。
晚上，穿着棉衣到栗子摊买栗子，昏暗的灯光反而显得栗子格外油亮，刺激人的食欲。
而冬天，我们总要去未名湖滑冰，从床底下拖出冰鞋的盒子，上面积了厚厚的一层灰。
晚上的屋子总是显得有些凉，只好把被子紧紧地捂在身上······ 突然间，发现了自己又有了那么多的财富。
自己的生活和自己羡慕的老北京生活一样，都是很有情趣的。
传说的老北京其实没有丢，可能我们的新年过的没有那么有情趣了，但是，在生活中，我们没有改变多少，真的没有。
《苦念北平》节选 春天看芍药牡丹，是富贵花。
中山公园的花事，先是芍药，一池一畦地开，跟着就是牡丹。
灯下看牡丹，像灯下观美人一样，可以细细地品赏，或者花前凝望。
一株牡丹一个样儿，一个名儿，什么“粉面金刚”、“二乔”、“金盆落月”。
牡丹都是土栽，不是盆栽，是露天的，春天无雨不怕，就是怕春风。
有时一夜狂风肆虐，把牡丹糟蹋得不成样子。
几阵狂风就扫尽了春意，寻春莫迟，春在北平是这样的短促呀
许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨，听夏蝉长鸣，懒洋洋地倒在藤椅里。
享受安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清淡地喝几口香片茶。
各人拿一本心爱的书看吧，或者起来走走，去看看那几只随着季节而来的灰鹤。
不是故意到太庙来充文雅，实在是比邻中山公园的情调，有时太嫌热闹了，偶然也要躲在太庙里享受清福。
但是太庙早早就要关门了，阵地不得不转移到中山公园去，那里有同样的松林，同样的茶座，可以坐到很久，一直到繁星满天，茶房收拾桌椅，我们才做最后离园的客人。
最不能忘怀的是“说时迟，那时快”的暴雨；西北的天空忽然乌云密布，一阵骤雨洗净了世间的污浊，有时不到一小时的功夫，太阳又出来了，土的气息被太阳蒸发出来，那种味道至今还感到熟悉和亲切。
我喜欢看雨后的红墙和黄绿玻璃瓦，雨后赶到北海划小船最惬意。
转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的必经之路。
文津街是北平城里我最喜爱的一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情。
北平的春天，虽然稍纵即逝，秋日却长，从树叶转黄，到水面结冰，都是秋的领域。
秋的第一个消息，就是水果上市。
水果的种类比号称“果之王国”的台湾并不逊色，且犹有过之。
比如枣，像这里的桂圆一样
苦念北平 林海音 读后感受 百度知道
范文供参考： 小学过生日时，同学送了我一本林海音的《城南旧事》，我被这本书深深地吸引了，因为书中的生活与我的生活是那么遥远，有那么近。
有一天，我又买了一本她的书，看了之中的一篇文章《苦念北平》，深有感触。
一开始看这篇文章，只是羡慕与老北京人的生活。
一切是那么富有情趣，春天看花池中的牡丹，艳艳的，有时候都害怕花的茎支持不了硕大的花朵；夏天，蝉鸣虽吵，但是坐在藤椅上看书却仍那么清幽，读书读进去了，一切蝉鸣都成了背景音，忽略掉了。
不知不觉间，天渐渐阴了，一声洪亮的雷声在耳边响起，紧接着是倾盆大雨，紧接着，又是晴天了
秋天，水果，红叶，油栗，涮羊肉；冬天，在湖上滑滑冰······ 就这样，想着想着，我突然发现自己的生活和老北京的差不多。
春天，到植物园里，芍药园，牡丹园，粉艳艳，红彤彤的，花茎被花压弯了腰，花却仍然昂着头。
如果来了风，花枝烂颤，地上全是破碎的花瓣。
夏天，每每傍晚总会发现天突然暗了下去，不得不把房间的灯打开，一道闪电，一声响雷，然后是哗哗啦啦的雨，争先恐后地往地上落。
路上的行人被雨来了个措手不及，就在找避雨处的功夫，雨就停了，太阳出来了。
草地湿湿的，润润的，让人想去俯身多闻一会。
秋天呢
总听大人说什么贴秋膘，餐桌上是一盘盘肉菜。
沉寂了好长时间的涮锅也搬了出来，把花生酱，韭菜花，红腐乳和香油在一起一拌，就是绝妙的自制火锅酱。
火锅上一团团热气扑面而来，把一身的寒气带走。
晚上，穿着棉衣到栗子摊买栗子，昏暗的灯光反而显得栗子格外油亮，刺激人的食欲。
而冬天，我们总要去未名湖滑冰，从床底下拖出冰鞋的盒子，上面积了厚厚的一层灰。
晚上的屋子总是显得有些凉，只好把被子紧紧地捂在身上······ 突然间，发现了自己又有了那么多的财富。
自己的生活和自己羡慕的老北京生活一样，都是很有情趣的。
传说的老北京其实没有丢，可能我们的新年过的没有那么有情趣了，但是，在生活中，我们没有改变多少，真的没有。
《苦念北平》节选 春天看芍药牡丹，是富贵花。
中山公园的花事，先是芍药，一池一畦地开，跟着就是牡丹。
灯下看牡丹，像灯下观美人一样，可以细细地品赏，或者花前凝望。
一株牡丹一个样儿，一个名儿，什么“粉面金刚”、“二乔”、“金盆落月”。
牡丹都是土栽，不是盆栽，是露天的，春天无雨不怕，就是怕春风。
有时一夜狂风肆虐，把牡丹糟蹋得不成样子。
几阵狂风就扫尽了春意，寻春莫迟，春在北平是这样的短促呀
许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨，听夏蝉长鸣，懒洋洋地倒在藤椅里。
享受安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清淡地喝几口香片茶。
各人拿一本心爱的书看吧，或者起来走走，去看看那几只随着季节而来的灰鹤。
不是故意到太庙来充文雅，实在是比邻中山公园的情调，有时太嫌热闹了，偶然也要躲在太庙里享受清福。
但是太庙早早就要关门了，阵地不得不转移到中山公园去，那里有同样的松林，同样的茶座，可以坐到很久，一直到繁星满天，茶房收拾桌椅，我们才做最后离园的客人。
最不能忘怀的是“说时迟，那时快”的暴雨；西北的天空忽然乌云密布，一阵骤雨洗净了世间的污浊，有时不到一小时的功夫，太阳又出来了，土的气息被太阳蒸发出来，那种味道至今还感到熟悉和亲切。
我喜欢看雨后的红墙和黄绿玻璃瓦，雨后赶到北海划小船最惬意。
转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的必经之路。
文津街是北平城里我最喜爱的一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情。
北平的春天，虽然稍纵即逝，秋日却长，从树叶转黄，到水面结冰，都是秋的领域。
秋的第一个消息，就是水果上市。
水果的种类比号称“果之王国”的台湾并不逊色，且犹有过之。
比如枣，像这里的桂圆一样
北平的洋车夫读后感50字左右
第一回回目：“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀。
”“甄士隐梦幻识通灵”，是说甄士隐那天白日做梦时看见并认识了通灵宝玉，这就是贾宝玉生时嘴里含的那块玉，生后一直挂在脖子上。
“甄士隐”是“真事隐”的谐音。
“作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云。
”也有以“真事”做“引子”，又把真事隐去虚构故事、说些“假话”的意思。
“贾雨村风尘怀闺秀”，是说贾雨村在穷困潦倒的时候，竟有闺中女子看上他，赏识他，他非常感动，也动了情心。
“贾雨村”，是“假语存”的谐音，或“假语村言”、“村中假语”，意指《红楼梦》这部书隐去了真事，故事是虚构的，说的话也是“村中假语”。
“风尘怀闺秀”，不仅仅是说贾雨村想着娇杏，大约也有暗喻作者自己在风尘碌碌之时，怀念曾经爱过自己的闺秀和自己曾经刻骨铭心爱过的人，无以为报，就想用小说为她们作传。
这里的“甄士隐”，和“贾雨村”，又是“真士隐”和“假儒存”的谐音。
意思大概是说，真正的君子才士，只能隐居起来。
而能够呼风唤雨的只能是贾雨村这样的“假儒”，这样的贪官污吏。
这就揭示了那个专制时代的腐败和黑暗。
另外，“葫芦庙”名，也非作者顺手取来或真有其庙，作者大约是取了“看你葫芦里卖的什么药”的意思，用意在于：一是调侃贾雨村——看你“卖出什么药”出来；一是自我调侃——看你这部书“卖的什么药”。
《想北平》比较阅读《话故都》《默庐试笔》《动人的北平》
1这句话采用了比喻的修辞手法，将石榴花比作火苗，表现石榴花开得十分繁茂。
2(1)它曾为花蕊挡风遮雨，孕育新生。
(2)它不曾留恋枝头的繁华，不夸耀自己的功绩。
(它让位于新生之果，让其更好地成长) (3)它落而无憾，又准备滋养明年的花。
3并不矛盾。
作者从下面描写花果满枝的景象是为了从侧面写落花，因为正是有了“落花”的无私奉献，才会有如此花果满枝的盛事，从而巧妙地表达了主题。
4“落花”这一意象，千百年来，人们总用它来比喻青春的消逝，生命的衰残；面对落花，总有几分感伤，发出“流水落花春去也”“无可奈何花落去”的悲叹，成为习惯性的咏意。
而作者却能反思立意，异中求新，给落花配以昂扬向上的格调，唱了一曲落花的颂歌。
文章从三个方面来赞美落花：它为花蕊挡风遮雨；它不留恋枝头的繁华，也不夸耀自己的功绩；它落而无憾，又在准备滋养明年的花。
通过作者的这种提炼挖掘，平平常常的落花现象，具有了非常特别的积极含义。
在此基础上，作者进一步开拓，由物及人，由旧社会联系到新时代，把主题升华到了一个更新更高的境界，使文章更加深刻动人
李苦禅到北平拜师吃了哪些苦?
李苦禅在抗日战争中（附图） 王继中 李苦禅先生是中国美术史上的杰出人物，是承前启后的艺术大师，美术界公认：“吴昌硕之后有齐白石，齐白石之后有李苦禅。
” 苦禅先生在早年从师徐悲鸿、齐白石求艺悟道的艰苦历程中，学贯中西，自辟蹊径，形成了自己的独特艺术风格，终于创立了李苦禅画派。
他对中国哲学、禅宗、道家思想都有很深的理解。
他把广博的东西方文化内涵融为一炉，并注入了自己的艺术观，体现在艺术创作之中。
他的作品正、大、高、奇，充满了一种正气、雄强之气、浩然之气，而没有俗气、媚气和霸气，体现出阳刚之美。
齐白石先生曾赞叹李苦禅：“英也过我也”(英指苦禅先生)、“英也夺我心”、“英也无敌”，并预言：“苦禅的画是要传世的。
” 作为一位艺术家，李苦禅先生还是位爱国志士。
他曾在北平投身地下抗日斗争，其间多次来天津画画、卖画。
为什么来天津画画、卖画
对此，苦禅先生守口如瓶半个多世纪，对家人及外人从不提及。
直到苦禅先生过世后，从事地下抗日工作的老同志，才说出其中缘由。
救助抗日军官 1899年，李苦禅生于山东高唐县一个贫苦农家，取名英杰，又名英，字超三。
他酷爱绘画艺术，贫寒的家境促使他更发奋读书。
19岁时，他徒步进北平，从师徐悲鸿，20岁时在北大附设的“勤工俭学会”半工半读，与有数月同窗之谊，24岁时经徐悲鸿介绍，拜师于齐白石门下，成为齐老先生的第一位弟子，靠夜间拉洋车维持生计与学艺，26岁毕业于“国立艺专”，后在北平任教。
1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，在中国共产党、全国人民的声援和支持下，驻守卢沟桥的国民党29军，同仇敌忾、奋勇杀敌，捍卫了民族尊严，给日本侵略军狠狠地当头一棒。
7月20日，日军两千多人在炮火掩护下，向卢沟桥发起疯狂进攻，被29军官兵用手榴弹炸得尸骨横飞，将士们用大刀片同敌人展开肉搏，寒光闪闪的大刀，像切西瓜一样把日本鬼子一个个地撂倒，日军三百多人的冲锋队几乎全军覆没。
后由于蒋介石的不抵抗政策，29军被迫从卢沟桥撤出，尔后平津陷落。
从卢沟桥战火中匆匆撤下来的国民党29军年轻军官袁祥峰，在战乱中由于没有赶上部队而失散在民间，侥幸得到苦禅先生的及时救助，躲藏在先生家中。
北平沦陷后，日本鬼子挨家挨户搜寻从卢沟桥撤出的中国官兵，要是被他们抓住，必死无疑。
日本宪兵贴出布告：窝藏旧军人者同罪(旧军人指从卢沟桥撤出的国民党守军)。
面对越来越紧的风声，袁祥峰生怕连累苦禅先生，几次向先生提出：“我还是走吧
你家里本来就困难，如今兵荒马乱，又多一张嘴吃饭，鬼子到处抓人，千万别牵连你们。
”苦禅先生严肃地说：“你哪儿也别去
就是走，也要等我给你找好地方。
”此时家住柳树井的苦禅先生，在黄奇南的帮助下，早就结识了八路军抗日地下工作者黄浩。
苦禅先生曾在接头地点北海公园九龙壁前，主动向黄浩同志请缨，请求组织介绍他到边区去参加八路军。
地下党组织认为，苦禅先生是一位北平著名画家，在社会上有一个相当好的位置，利用这种条件可以为抗日救国做更多的工作。
苦禅先生服从了组织决定，利用画家身份做掩护，勇敢机智地为抗日组织工作，他把搜集到的敌人武器仓库、敌军动态等重要情报及鬼子和汉奸的活动情况，多次秘密地向黄浩同志做了汇报。
卢沟桥事变后，在国难当头的生死考验中，特别是在与袁祥峰朝夕相处的日子里，苦禅先生通过认真考查，认为袁祥峰确实是个爱国的、有正义感的热血青年，为了壮大党的抗日力量，他积极与黄浩同志联系，并征得抗日组织的同意，把这位爱国的国民党年轻军官，介绍到解放区去。
袁祥峰临行前，得到了苦禅先生的倾囊相助，在地下交通站的护送下，疾奔太行山区。
送走了袁祥峰，苦禅先生由衷地高兴，这时候，他才发现身上已是分文全无，忽地想起家里还在等米下锅呢。
在抗战的相持阶段，已是八路军军官的袁祥峰，受命利用社会关系打入敌人内部。
袁祥峰再次想起苦禅先生，便星夜从解放区潜回北平。
苦禅先生千方百计给袁祥峰搞到了“良民证”，又通过关系给徐州治安总司令部司令王之青写信，将袁祥峰送往徐州，以国民党徐州第二纵队总部少尉副官的身份，战斗在敌人心脏。
袁祥峰在未与地下交通站接通之前，曾先后6次通过苦禅先生，传递搜集到的军事情报。
后来为了工作，袁祥峰让苦禅先生给徐州发急电，佯称“母亲病故，速返京治丧”。
收到苦禅先生的电报后，袁祥峰获假顺利返回北平，又是在苦禅先生的掩护和帮助下，绕道直奔太行山。
袁祥峰在敌人心脏里卓有成效的工作，以准确及时的军事情报，有力地配合了抗日前线，受到师首长彭雪枫同志的高度赞扬：“……你在徐州等于一把刺刀，刺在敌人心脏一样。
” 苦禅先生过世后，袁祥峰作为原八路军385旅的干部，回忆说：“苦禅跟我那时配合得非常好……苦禅仍留在北平，他给党做了一些有益的情报工作，所以使我们党的地下工作很顺利。
在那个环境下，苦禅是很苦的，也是很危险的啊
” 建立地下联络站 苦禅先生一家常年节衣缩食，却千方百计让路过柳树井的“地工”人员吃上饱饭。
有时家里的粮食吃光了，他就去粥棚赊粥，一旦赊不来粥，全家就要挨饿。
在日本帝国主义践踏北平的白色恐怖时期，苦禅先生就是这样忍饥挨饿地守住柳树井交通站，多次冒着生命危险，把一个个热血青年送往解放区。
日后，苦禅先生感慨地对子女们说：那时候讲“爱国”一词，真是沉甸甸呀，抗日爱国就意味着随时准备挨饿、流血、杀头。
在北平，经苦禅先生之手，送出多少爱国青年已无法统计。
1980年4月的一天，58岁的傅先芳，在电视节目里看到苦禅先生老当益壮，正在挥毫作画，不禁感慨万千。
这位当年被苦禅先生亲自送往边区的“小姑娘”，在信中字字真情地向苦禅先生诉说：“四十多年前，大约是1938年夏天，一个穷学生念不起书，想找革命出路。
那时候我这个小姑娘曾得到过您的经济援助。
在临去解放区的头几天，您还为我们饯行，请我们吃了火锅。
当时有余鑫元、文敬之，不知您还能记得起来吗
” 苦禅先生的抗日爱国行动，终于遭到日本宪兵的怀疑，他们逮捕了苦禅先生。
在敌人的屠刀面前，先生大义凛然，宁可站着死，绝不跪着生。
在敌人监狱里，他高诵文天祥的《正气歌》。
在沙滩红楼地下监狱的28天中，穷凶极恶的日本宪兵，对先生用尽了各种酷刑，他们往苦禅先生鼻子里灌辣椒水，往指甲里插竹签儿、压杠子、浇凉水、棍棒打、放狗咬。
在敌人的严刑逼供面前，苦禅先生用自己的血肉之躯保护了抗日组织。
他说：“我谁也不认识
”先生曾几次昏死过去，醒来后仍不低头，绝不屈服
他鼓足全身气力，以震撼乾坤之浩然正气怒斥日本宪兵：“你们杀人的法子不是有4个吗?狗吃、枪冲、活埋、砍头，你们尽管用吧，我不怕
”苦禅先生自打进了监狱，就没打算活着出去，他把日本鬼子骂了个痛快
日本宪兵找不到证据，也审不出任何东西，慑于苦禅先生在社会上的威望，最后只好把他放了出来。
为抗战筹集资金 柳树井的交通站不能再用了，为了避开日本宪兵的视线，抗日地下组织决定让苦禅先生到外地画画、卖画，为抗战筹集资金。
1939年隆冬，日本帝国主义铁蹄践踏下的天津已是千疮百孔。
日本鬼子在街上横冲直撞，刺骨凛冽的寒风给天津百姓雪上加霜。
苦禅先生身着单薄的长袍，携长子李杭悄悄来到天津法租界滨江道永安饭店作画、卖画。
天津的文化底蕴历来很丰厚，人们对字画、戏剧的鉴赏能力很强，欣赏艺术的品位也很高。
闯天津卖画，谈何容易
得益于天津朋友们的鼎力支持和帮助，“李苦禅画展”开幕了。
7天的展期，前来参观的人群络绎不绝，永安饭店门庭若市，还没正式开馆，苦禅先生展出的画作60％就都有了主儿。
按当时的规矩，凡是展出有主的书画，一律挂上红布条儿，写上收藏人的姓名。
这些收藏者大都是巨商富贾、银行大户。
苦禅先生的大写意花鸟画，令前来观展的人们倾倒，画展未及结束，展品已被抢购一空。
迟来的富商巨贾们，面对贴有红布条的佳作望而兴叹。
画展结束后，苦禅先生立即让化装成百姓的“地工”人员把钱取走。
为了御寒，他们父子俩只是买了顶帽子和一条围脖儿，两手空空地返回北平。
转年夏天，苦禅先生再次携长子来天津“三不管儿”租房作画、卖画。
他抓住夏天人们室外活动多的时机，边作画边与百姓聊天儿，宣传党的抗日主张。
“三不管儿”一带的百姓被这位豪爽健谈、技艺超群、学识渊博的山东大汉所吸引。
苦禅先生聊起天儿来真是海阔天空，古今中外、历代王朝，内容涉及时政、书画艺术、戏剧曲艺。
前来看先生作画的人不少，听苦禅先生聊天儿的人更多。
先生当众画画，佳作一俟住笔，便满堂喝彩。
富商、洋行阔佬闻讯而来，10天内所有字画又被抢购一空。
在灯红酒绿、繁华似锦的商埠天津，苦禅先生父子守着卖画巨款，分文不动，又以同样的方式迅速把钱交给前来取款的“地工”人员。
苦禅先生几次来津献艺卖画轰动了津门，李苦禅的大名叫响津城
在艰难的抗战岁月里，爱国艺术家李苦禅先生，就是这样侠肝义胆，为抗日战争的最后胜利默默地无私奉献着。
李苦禅在津、京留下的革命足迹，向后人昭示：“爱国”二字是用鲜血和生命写出的。
他在捍卫民族生存的战争烈火中，自觉练就了金刚铁骨之身，其忠心侠胆将永垂青史
北平死去了!
一方面，冰心带着一腔愤火表达了“不挣扎不抵抗”的国民党政府的强烈愤慨；另一方面，也表达了对日本侵略者的侵略行径的强烈抗议。
联系上下文，正因为冰心对北平（北京）爱之深，所以对国民党政府和侵略者恨之切，对北平的陷落痛之深。
