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科技史读后感

时间:2017-01-03 08:54

《中国科学技术史》---读后感

[《中国科学技术史》---读后感]李约瑟博士(JosephNeedham,1900-1995)是研究中国科学技术史的著名专家,英国皇家科学院院士,英国文学院院士,英中友谊协会会长,《中国科学技术史》---读后感。

李约瑟博士主编的七卷本英文版《中国科学技术史》从1954年开始由英国剑桥大学出版社陆续出版,被认为是是二十世纪完成的重大学术成果之一,是欧洲人学术研究的最高成就。

  李约瑟博士第一次以令人信服的史料和证据,全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史,展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献。

1954年,李约瑟出版了《中国科学技术史》第一卷,轰动了西方汉学界,《中国科学技术史》是世界上研究中国科技史最完备、最深刻、最具特色的一部里程碑式的著作。

在这本书里,李约瑟博士引用了大量详实的资料,第一次以令人信服的史料和证据,全面而又系统地阐明了四千年来中国科学技术的发展历史,展示了中国在古代和中世纪科技方面的成就及其对世界文明所做的贡献,证明了中国的文明在世界科学技术史当中的重要作用。

李约瑟博士的治学方法可概括为六个方面:兼收并蓄古文献、图片与考古史料,实地考察生产和生活传统,模拟实验与技术复原研究,中西比较研究,内史与外史研究相结合,国际大协作,读后感《《中国科学技术史》---读后感》。

这本书的主要内容是:第一卷总论,首先介绍全书总的计划,考察汉语及汉字结构,论述中国地理概况和中国的历史,最后阐述几个世纪的中西科学技术交流;第二卷论中国科学思想史和科技发展的思想背景,论述了中国古代哲学各流派和科学思想的演变发展,讨论了有关自然的有机论哲学概念和自然法思想的地位;第三卷论数学、天文学、气象学和地学;第四卷论物理学及相关技术;第五卷论化学及相关科学技术;第六卷是生物科学及相关技术,包括农业和医学;第七卷分析传统中国文化社会和经济结构,讨论知识分子的世界观、特殊思想体系的作用,刺激或抑制科学发展的各种因素,最后回答为什么中国没有自发地产生近代科学。

通过这本书,我们可以深入了解中国科学技术史,仰观天文,俯察地理 ;大哉言数,数理精微;以农为本,国脉水系;岐黄医术,造福百世;四大发明:指南针、火药、造纸、印刷术,不仅推动了中国文明的发展,也对世界文明的发展作出了卓著的贡献;中国的文献考古证据和图画见证,清楚地向我们显示了一个又一个不平凡的发明与发现。

读完这本书,除了佩服李约瑟博士,更多是对我国科学技术史深切的的自豪感。

这些历史都表明我们并不比他国差,人的聪明智慧是不会停歇脚步的,终有一天,我们的文明依然会引领时代的潮流的。

  〔《中国科学技术史》---读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

李约瑟《中国科学技术史》读后感

[李约瑟《中国科学技术史》读后感]1、天生我才  李约瑟本身是一个训练有素的科学家,他在研究中国问题之前,已经是国际知名的生物化学家、英国皇家学会会员,李约瑟《中国科学技术史》读后感。

虽然他不是汉学家,也不是历史学家,但良好的科学素养是开展科学研究的基础。

美国科学促进会于上世纪提出了“2061”计划,是为了提高全体美国人科学素养而制定的一个计划,他把生物和保健、科学与技术、数学、物理学、信息科学与工程学、社会知识等八个方面的才能确定为科学的基本素养。

具备了这些基本素养的人就可以在今后的生活与工作中,根据需要进一步的自学科学知识,掌握生存与发展所需的科学技能。

我们的教育也需要在这些方面进行不断的改进,使更多的中国人具备基本的科学素养。

  2、英雄本色  李约瑟是一个很另类的人,他曾经是一个裸体主义者、神秘主义者和社会主义者,他有着很强的“婚外恋”偏好。

他在结婚以后,依然有婚外的情人,对此,他的夫人是认可的,因为在他们在结婚之前,他们就有一个约定,双方在结婚以后,只要有生理需要,他们都可以寻找其他的性伴侣。

  其实,很多政治家、艺术家和科学家也都有这方面的偏好,只是表现和隐蔽的方式不一样。

也许这和男人的本性有一定关系,对于男人来说,也许年轻的女子更能激发他们的斗志和激情。

从进化论上讲,优秀的男人可以获得更多女人的爱,其子女也更加繁多。

  话说回来,正是这个偏好,使李约瑟在1937年,爱上了刚刚从中国来的年轻女学者鲁桂珍。

鲁桂珍和其他两位中国学者是专门来剑桥投奔李约瑟夫妇学习生物化学的,她没想到自己心目中的英雄竟然这么年轻,一种仰慕与爱顿时从心中萌发,而李约瑟也被眼前这个来自古老帝国的东方才女迷住了。

就这样,两个人很快就成了情人。

这种发自内心的情感完全不同于我们现在高校师生之间的性贿赂,这份情感,也为他们创造了一个自己都没有想到的奇迹。

  3、爱屋及乌  两个人成为情人以后,就开始经常的秘密约会,在双方释放完激情之后,鲁桂珍总喜欢吸一支中国香烟,在她的影响下,李约瑟也开始喜欢一起吸一支烟。

偶然的一天,李突然对香烟盒上的中国汉字产生了兴趣,他让鲁桂珍教他写,就这样,他平生第一次学会了写汉字——“香烟”,随后,他开始迷上了汉语的学习,鲁玉珍还给他起个中文名字——李约瑟。

从此,李约瑟与鲁桂珍的交流更加密切,交流的内容也不只是汉语,还有这个古老国家的文明。

他不但被眼前这个东方女性所倾倒,更对诞生这个女人的古老文明产生浓厚的兴趣。

  事实证明,李约瑟不仅在爱情上有“婚外恋”偏好,而且在学术上也有着更强烈的“婚外恋”的倾向。

后来,他把原配夫人“生物化学”放在一边,开始专心于“中国科学技术史” 这个情人来

  一个在“婚内恋”非常专业的人才,在“婚外恋”上也注定要创造更大的辉煌。

  4、文化苦旅  如果只是在英国研究中国文化,就算再认真,李约瑟也只能成为一个中国文化爱好者。

因为任何的闭门造车都很难取得伟大的成绩。

但是,李约瑟非常幸运。

就在他学习了三年的汉语和中国文化之后,一个历史的机遇光临了。

  这期间,抗日战争爆发了。

整个世界笼罩在战争的阴霾之中。

  世界各国对日本侵华的多数都是采取回避的态度,这使深爱中国的李约瑟非常愤怒,他开始积极的在各种场合发表自己反对战争的看法,批评英国政府的态度,呼吁各国关注中国人民的苦难。

随后,许多关心中国的人士呼吁英国派一个组织去中国,调查那里的情况,并给予支持,而李约瑟正是大家公认的最合适人选。

  随着战争形势的变化,英国政府的态度开始转变,最终,他们决定派李约瑟以英国文化参赞身份去中国。

  同时,受英国皇家学会之命,李约瑟从1942年到1946年,在中国重庆任中英科学合作馆馆长,他为战时中国科学家提供了大量仪器和资料,并为优秀学者在西方科学杂志发表研究成果作出了很大的努力,他结识了竺可桢、傅斯年等中国学者,收集了大量的中国科学技术史文献。

  他以超人的意志进行了4次考察,冒着生命危险穿梭于未被日军占领的地方和即将被日军占领的地方,在敦煌、云南、福建等地获得了大量文化资料。

参观考察了中国各学术机构,收集了大量文献。

为他日后撰写《中国科学技术史》提供有极大帮助。

  其间,他和许多中国人民结下了深厚的友情,这些人中的许多人,成为他终生的朋友。

他还与周恩来等中共领导人建立长期的友谊,读后感《李约瑟《中国科学技术史》读后感》。

  5、仕途坎坷   二战结束后,也许是他的亲共身份太敏感,他结束了中国的任务,并被老朋友邀请组建联合国教科文组织。

他很喜欢这份工作,并积极投身到自己的工作之中。

但是,好景不长,随后世界进入冷战时代,美国和苏联在意识形态上的斗争越来越严峻,整个世界被两大阵营的阴霾所笼罩。

李约瑟的社会主义倾向受到美国联邦调查局的特别重视,他们不能容忍一个有共产主义倾向的人工作在联合国教科文组织,他们向美国政府提供了报告,随后,美国政府向联合国教科文组织施加压力。

在这种情况下,李约瑟不得不选择辞职。

  孔子曾说:“吾不试,故艺”。

历史上很多伟大的人物,也都是在受到不公平的打击之后,才开始自己的学习与研究,结果创造出了许多伟大的奇迹。

正如司马迁所说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》,诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

”  命运的打击,往往更能使我们浮躁的心平静下来,并产生以一种背水一战的勇气。

这种勇气将促使我们把所有精力集都中到一个可以发泄的方向上去,这个时候,往往能创造出惊人的奇迹。

  仕途梦想破灭的李约瑟决定回到剑桥大学,把所有精力用在他所喜爱的中国科学技术史的研究上。

  6、剑桥圆梦  回到剑桥大学以后,李约瑟开始了的宏大写作计划,并将方案报到剑桥大学出版社,出版社最后同意了他的计划,并确定该书规模必须限定在7卷。

但实际上,这套书的规模最后演变成的越来越大,到25卷还没有出完。

他的计划也得到了剑桥大学的支持,他可以只教生物化学课程,不指导研究生。

这使他可以把更多时间用在写作上。

后来,大学又传来更好的消息,他可以不教任何课程,把全部经历都用在他的中国问题研究上。

因为大学也意识到,如果这个超群脱俗的人完成他的鸿篇巨制,势必会给大学带来光彩,如果让他把时间浪费在普通课程的讲授上,那将是鼠目寸光的。

  对于剑桥大学来说,一个能写出划时代作品的人,比一个普通的教授更有意义。

相比之下,我们国内的大学给那些具备天才智慧的年轻学者们又提供什么样环境支持呢

我们经常可以看到,国内许多优秀学者整天被各种无聊的授课和评级等压力所困扰,把生命中最有创造力的大好年华都浪费在繁杂琐事之中

近几年人们总在问:中国人为什么不能获得诺贝尔奖

其实,不是华人没有才华,而是我们的环境还远远不行。

华人在美国能拿诺贝尔奖,为什么在国内就不能呢

正所谓:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。

  随后,李约瑟又请来了中国学者当助手,开始了他漫长的中国文化研究与探索。

  7、无私援助  虽然李约瑟在中国时,获得了很多重要的文献资料,但这些资料对于他的课题研究来说,还是远远不够的。

这期间,他得到了国内许多学者的大力支持。

其中最有代表性的就是原浙江大学校长竺可桢。

竺可桢是李约瑟在中国时认识的,李对他的印象其实不是很深,但竺可桢在当时听了李约瑟的有关计划后,留下了深刻银洋。

身为一个科学的竺可贞,他认为自己是最能帮助李约瑟完成这一伟大计划的人。

于是,他就利用各种机会,有目的的帮助李约瑟收集关于中国科学技术史的资料。

其中一部《古今图书集成》的翻印本就有1万卷,一亿七千万字。

这些资料对李约瑟的帮助是不言而喻的,李约瑟后开感慨说,这份感激是无法用金钱来计算的。

  8、政治风波  朝鲜战争结束后,中国和朝鲜指控美国在朝鲜使用了生物化学武器。

苏联主导的国际科学委员会组成了一个事件调查组对此事件进行调查,在中国的真诚邀请下,李约瑟参加了这个异常敏感的小组,并成为组长。

经过中国之行的考察,他得出了“97%肯定”美国使用了生物化学武器的结论。

  在冷战笼罩世界的日子里,这一举动无意向捅了马蜂窝一样,是李约瑟成为西方世界的众矢之的。

西方各类媒体和舆论的批判接踵而来,美国把他列入黑名单,不需入境,英国和欧洲很多人也对他发起了猛烈的人身攻击。

这种打击是非常残酷的,但是,和我们的文化大革命时期对人才的摧残比起来,也许还算是宽容的。

应该说,冷战意识虽然使西方人民也陷入了一种疯狂状态,但还是保持对知识分子的一点起码宽容。

这件事如果发生在中国,恐怕李约瑟有十条命也活不下来。

幸运的是,李约瑟当时生活在英国。

  我们天天讲“文明”,文明的基本标志是什么

我想,那就是宽容,作为一个曾经辉煌,并即将崛起的民族,我们需要在这些方面进行好好的反思

  9、一鸣惊人  面对打击,李约瑟没有失去自己的目标,他在忍辱负重的情况下,继续坚持着自己的写作。

功夫不负有心人,这套书的第一卷终于在1954年8月14日出版了。

  连他自己都没想到,这本书竟然受到了各方的好评,就连当年的敌人也对这本书给予了高度评价。

第一卷首次印刷5000册,全部销售一空,此后,剑桥大学一再重印,知道现在,从未绝版。

  此书在李约瑟生前陆续出版了17卷,后来,成为西方学术界一座无比重要的学术丰碑。

在西方学术界完全可以与《牛津英语词典》和《英国名人词典》的影响相媲美,成为人类伟大的知识成果。

  紧接着,各种赞美和荣誉如雪片一样从世界各地向李约瑟飞来。

一个学者的研究成果能在有生之年得到如此认可,真是一种幸运。

  10、人去留影  李约瑟和夫人李大斐,还有他的情人鲁桂珍,一起分享着这份荣誉。

李大斐在学术上也取得了巨大的成就。

鲁桂珍后来也从美国回到英国剑桥,成为李约瑟的助手,并工作他的隔壁,与一起编写他们的巨作。

他们三人的关系一直保持的很好。

  李大斐1987年12月去世,享年92岁。

1989年9月李约瑟与鲁玉珍正式结婚,这对相恋51年的恋人终成眷属。

  鲁桂珍于1991年11月去世。

之后的岁月里,李约瑟一直坚持工作,直到生命的正点。

1994年3月的一个早晨,李约瑟在朋友的问候中,没有痛苦、没有呻吟,安详的走了。

  在他不远处的墙上,挂着一副鲁桂珍当年前往美国时留给他的字,上面用中文写着——人去留影。

     三、中国为什么没有产生李约瑟

  李约瑟走了,留下的却是取之不尽的精神财富。

  他用一生在寻找那个著名的“李约瑟之迷”,他自己虽然尝试着找了一些答案,其他很多人也在尝试解答他的这个谜题。

但我想,他的价值,不仅在于整理中国科学技术史料本身,更宝贵的是他开创了一个新的视野,并为后人指出了一条新的道路。

他不平凡的一生也为我们留下了另一个迷题——为什么是李约瑟

中国为什么没有产生李约瑟

  李约瑟没有留下孩子,但鲁桂珍说,《中国科学技术史》就是他们的孩子。

  〔李约瑟《中国科学技术史》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

解码科技史第一集观后感

授人以如授人以渔,教你观后感怎么写观后感,就是看了一部电影或电视剧后,把具体感受到的启示写成的文章。

所谓“感”,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因观看而激发的决心和理想,也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。

观后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在观看后的基础上发感想。

要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感,必须注意以下几点: 一、要将重点放在一个“感”字上 不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少,如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大。

最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。

针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。

因全文只有最后一句“感”,虽然这句“感”的内容贴切,但文章没抓住“感”这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。

我强调学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。

文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。

因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。

观看了《伟人爱迪生》后,我要求学生:谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说:本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说:主要讲了他发明电灯的事,他给全世界带来了光明。

我将两位同学的发言进行比较:前者准确些,后者只是无数发明中最突出的一项,并肯定他们能用简短的语言概括故事内容,然后让学生抓住一点谈自己的感受。

如爱迪生刻苦钻研的精神,不怕失败的精神,敢于创新的精神等,这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了,不仅突出“感”字,而且读后能感人。

科学技术书籍读后感

旧中国的专门科研机构寥寥无几,科技人才严重匮乏。

新中国的诞生成为我国科学技术事业的光辉起点。

经过半个世纪的艰苦创业,奋发图强,我国科技事业获得突飞猛进的发展,为社会主义现代化建设注入了源源不绝的活力。

  第二次世界大战结束后,原子弹的研制与原子能的开发利用成为各国的热点。

为了打破超级大国的核垄断和核杹砟,加强国防建设,1935年,中央决定发展中国的原子能事业,研制核武器。

1964年10月,中国第一颗原子弹成功爆炸。

1967年6月,中国第一颗氢弹爆炸成功。

原子弹与氢弹先后爆炸标志着我国跨入了世界核先进国家的行列。

  从20世纪80年代以来,世界范围内的计算机网络技术飞速发展。

1986年中国开始网络建设,1994年正式与国际互联网接通。

计算机网络技术广泛应用于社会生活的各个方面,以此为技术依托的信息产业到2000年已成为中国第一大产业。

  计算机网络不仅提供了丰富的信息资源,成为继书籍报刊,电视后的“第四媒体”,而且还是一个服务系统,能够提供形式多样的手段和工具为用户服务。

深刻影响着社会发展与社会生活。

计算机网络使人类交流的空间缩短,沟通速度加快,为人们及时有效掌握信息提供了便捷的条件。

通过网络,不仅可以查阅资料,了解信息,而且可以发送信件,传输文件,开展网络论坛,电子商务业务,进行远程登录于寻呼。

  科学技术发展使我国的水平不断提高。

作为新生军的我们更应该好好学习,报效祖国,为我们的新中国也做出一番贡献。

所以认真完成学习很重要。

在21世纪,人才最重要,人才就是有头脑的人。

机会是留给有准备的人的。

所以我们要不打无准备之仗。

让我们奋斗吧。

科技文章的读后感

确科学的普及,不是坐等能等来的,必需要付水与努力,而我们这样学生,显然没有那么多的时间去研究科学,去了解科学,那么我们怎样才能接近科学了解科学呢

我把汗水撒给了《学生探索百科全书》。

“思维是地球上最美丽的花朵”,而探索精神是其中最灿烂的一枝。

千百年来,人类用孜孜不倦的求索精神,不断扩展着对神气大自然,对奇妙的科学以及对人类自身的认识。

在永不停顿的对未知领域的探究中,人类建构起了多姿多彩的迷人世界。

地外文明真的存在吗?动物为什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我们能不能跨越时空?这些问题一直伴随着我,为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》,我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。

科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。

三章的排版都做的很好,让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识,三章都按照各自的特点分为若干节,各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力,让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅,轻松地掌握的百科知识。

读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。

首先我在第一章的自然探索中,我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中,我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等,这些知识又是我了解到了科学,学会了科学的方法,科学的理论,科学的发展,科学的分析这些重要的东西,并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他,这些知识都丰富了我的生活经验,让我不断的健康成长。

在第三章的历史探索中,我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。

历史使人明智,因为了解历史,可以学习前人的正确做法,并且改到自己的错误作风,这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷,为自己铸造一条平平的道路 看吧

一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话,我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘,我们只会一点一点的落后,选择一本好的科普类读物吧,相信它会给你带来意外的收获

②儿童读物读后感《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。

他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。

他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。

在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家...读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。

那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。

他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。

……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。

作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。

书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。

打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。

③《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱.读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会. 要是天气突变,就得全动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎.劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢 世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗 劳动先苦后甜,我写作文不也要 尽脑汁,冥思苦想吗 吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀! 多得些知识并不是坏事.说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行 又怎会取得快乐和甘甜 吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了学习应当吃苦耐劳的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多,更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头. 不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗 多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢,我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子大军更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟,两秒钟……一分钟,两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:虽吃了些苦,值得! 读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦,辣,酸,咸之后,才会有不尽的甘甜. 我一定永远热爱劳动! ④我拿一本散发着墨香的《少年科普世界》翻阅着,呵,一篇篇文章多么富有知识呀

高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。

是啊

一本好书会使我们受益匪浅。

《少年科普世界》内容非常丰富,包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容,是一本增长知识的科普读物。

书中平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……多么奇异、有趣的故事啊

《少年科普世界》让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到科学奥妙的存在。

自从我读了这本书后,开阔了我的视野,使我知道日常生活要注意些什么,还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。

书中一个个新奇的知识,让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化,真让我爱不释手。

其中有“我呼吸的是什么”,“太阳帆远征宇宙”,“为什么跑步的时候气喘吁吁”和“空气到处是一样的吗”等。

这些内容我都很喜欢,但是,最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。

“遥控器各种各样,奇形怪状,近几年,家里遥控器增加的速度也比较快,遥控器太多了,使用起来很不方便,人们又发明了多功能遥控器。

”这段话让我想到了,我家近几年随着生活水平慢慢地提高,家里的电器也越来越多。

书是知识的源泉,能教给我们许多知识。

一本好书,不但可以激发学习的欲望,而且还可以开拓眼界,它就像一位无形的老师,帮助我们笔直地走在人生道路上。

我们应该懂得知识的可贵,少玩一次游戏,少看一次电视,经常读有关这方面的书,头脑中产生的疑问才会越来越少,兴趣也就越来越高。

同时还可以获得更多的知识,更多的学问,更多的人生道理

《少年科普世界》永远伴随我成长,我喜欢富有知识性的《少年科普世界》

⑤英国著名诗人济慈认为,当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时,彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。

科学居然是如此地冷酷吗

千百年来,人类超然于自然而存在,我们拥有那么多美丽的传说,拥有那么深刻的对生命的敬畏与安全感。

然而似乎仅仅在一夜之间,我们的遗传秘密大白于天下,你我都成了生物学家眼里“透明的人”。

千百年来人类超越于自然高高在上的“做人”感觉,被与猩猩、老鼠、蝴蝶、果蝇等具有类似的基因组这一事实,撕扯得支离破碎。

原来,我们大可不必为自然奥秘的暂时丧失而忧心忡忡。

相反的是,当你看清了挡在眼前的一片叶子,一棵未知的大树将会占据你的视野,而当你了解了这棵大树,眼前出现的又将是一片未知的莽莽丛林———人类对世界的认识就像一个半径不断延伸的圆,随着我们科学知识之圆的拓疆辟壤,我们所接触的未知世界也在不断拓展,它们无疑会激发我们更加丰富的诗意体验和神秘想象

当阿姆斯特朗走出登月舱,迈出他那“个人一小步,人类一大步”的时候,虽然没有玉兔、吴刚和嫦娥的热情迎接,没有广寒宫里洗尘的桂花酒宴,但当他怀着满腔喜悦极目远眺,或者以一个全新的视角回望我们的蓝色家园时,那种视觉和心灵的冲击该是何等强烈

人类应该坚信,当科学家测定了人类基因组的所有序列后,我们对生命的敬畏和神秘感丝毫不会减退。

捧读这本书,就像置身于头脑的体操馆中,感受着智慧的激荡。

它让我们体会到,科学之于人类并非冷酷的冰凉———它是我们冬日闲暇里的炭火,为我们带来温暖和美好的遐想,激发我们的想象力和对自然的热爱。

它不会损毁我们对美好生活和多彩世界的诗意感悟———恰恰相反,科学应该是我们诗歌创作灵感的源泉。

⑥ 我国人民对自然知识的掌握曾走在世界前列.<<诗经>>中记载的动植物已有三百来种,对它们的形态生态都已有一定的认识.春秋战国百家争鸣,诸子百家都很懂得运用自然现象来阐述论证自己的学说,因为这是最有说服力的.其中许多用来喻事说理的小段,都编制得十分精巧,这或可视为科学小品的端倪. 五四以来,有些脍炙人口的散文名著篇,就是艺术性和知识性结合的科学小品.当代如秦牧的散文集子中夺许多完全可称得上典型的科学小品.邓拓的<<燕山夜话>>中科学小品有三十来篇,证古论今、振聋发馈,曾引起读者强烈的反响.至于象周建人 、高士其 、贾祖璋等更是意于科普的高手.他们的科学小品非但为一般读者所欢迎,连专家们读来也盎然.因为它不是 知识的标本,而在给人以具体知识的同时,还表达了科学情趣,大自然的哲理和深情,是认识价值和欣赏价值的完美统一. 在进入知识经济时代的今天,我们希望科普报刊除了应用技术和生活知识这类实用性的内容之外,不要忘了能给人以科学情趣的科学小品.这对于培养人们热爱科学、促进两个文明的建设,都是大有好处的. 自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅.使科学知识亲切可触,并从中体味到智慧的启迪和求知的愉悦,这就是意蕴.意蕴深厚了作品总能激发起人们丰富的想象和联想,读者会在字里行间或掩卷之后发出会心的微笑: 我读到了许多还没有写出来的东西.这往往会成为促使进一步探索的基础. 科学需要 理解,也需 感受,有的可以言传,有的需要意会.科学文献上记载的大多是发明家的实验经过和结果,而缺乏取得这种结果的思考方式.科学史上同一项研究课题,常有许多人同时进行,为什么有的成功了?有些失败了?这里有令人深思的学问,是开扩思路的关键. 现代那么多的复杂困难的问题摆在人类面前,各学科日益融合,新学科不断出现,特别需要我们开阔思路,这是迈向美好未来的起点. ⑦说起科普,很多人认为这是一项普及自然科学知识的工作。

其实,科普不仅是自然科学的普及,也是社会科学的普及。

新一期《求是》发表宁波大学法学院教授肖东波的文章:科普,切不可忽视社会科学。

文章认为,在人类社会中,自然科学和社会科学是同样重要的两大知识体系,自然科学是人类认识和改造自然的科学,社会科学是人类认识和改造社会、促进社会进步的科学。

它们相辅相成,共同推动着人类社会文明的发展进程。

自然科学需要普及,社会科学同样需要普及。

文章指出,总之,科普切不可忽视社会科学。

有关部门一定要把社会科学当作科学普及的重要内容来对待,要“重理不轻文”。

各级科普机构应该把社会科学的普及作为自己义不容辞的职责,纳入工作日程,积极开展多种形式的社会科学普及工作。

新闻媒体和出版部门也应该将社会科学的普及归入自己的工作范围。

广大社会科学工作者应该积极投身到社会科学普及工作中去,向人民群众传播社会科学知识,弘扬科学精神。

⑧25年前的春天,中国科学技术协会主持召开了“全国科普创作座谈会” 。

1978年5月23日在上海浦江之滨,聚集着来自全国的285名科普作者。

他们满怀着从“十年浩劫”桎梏下解脱出来的喜悦,畅谈着党的期望,人民的需要。

他们喜泪盈眶,重新拿起笔来,誓为祖国的繁荣昌盛而奋斗。

“科普创作的春天”来临了

像一把金色的种子撒向十亿神州。

在短短四年里,四千余种科普图书出版了;一百二十种科普期刊应运而生;六十余种科技小报和报纸科技副刊在人民中争相传阅;二十二家广播电台的科普广播节目在祖国大地上回响。

我国进入了第二次科普大高潮。

忆及当年的盛况,迄今难以忘怀。

在1894年的中日甲午战争后,当时许多仁人志士都认为,要挽救中华民族,必须学习西方的现代科学知识,用以扫荡肃清那些旧的恶的思想。

因为一个人对于宇宙的进化、生物的进化没有相当的了解,决不能有正当的宇宙观、人生观。

而我国提倡1922年,梁启超在中国科学社年会上作了题为《科学精神与东西文化》的讲演。

他说:“科学精神是什么

我姑从最广义解释,有系统之真知识,叫做科学,可以教人求得有系统之真知识的方法,叫做科学精神。

”他认为,科学精神可以分三层意思来说明:第一层是“求真知识”;第二层是“求有系统的真知识”;第三层是“可以教人的真知识”。

他认为:“凡学问有一个要件,要能传与其人。

人类文化所以能成立,全由于一人的知识能传给多数人,一代的知识能传给次代。

” 看来,梁启超观点的第一、二层意思是和任鸿隽类似的,都认为科学精神是使科学发生和发展的一种思想基础。

第三层意思就有点近似于今天我们所提倡的普及科学知识了 至此,可以认为,我国的学者通过近一百年的奔走呼号,宣扬科学精神、阐说科学精神的内涵及其重要性,恰恰是在20世纪80年代基本上打下了理论的基础,并受到社会的重视。

责备科普创作界在80年代忽视弘扬“科学精神” ,甚至犯了错误的看法,显然是不符合“实事求是” 的科学精神的。

在90年代“弘扬科学精神” 更受到了党和政府的重视。

科学精神的内涵 科学精神是人类一切创造发明的源泉,是做人做事、处人处事的根本。

有了科学精神,遇事都要问个为什么,决不轻信盲从;有了科学精神,凡事都会讲究真确,决不随波逐流。

为了便于记亿,我们可以把科学精神归纳为八个字:“求真、务实、无畏、创新” 。

求真就是勇于探索、追求真理;务实就是崇尚事实、实事求是;无畏就是不畏权威、不避艰险;创新就是继往开来、推陈出新。

这四个词组是互为因果的:求真——科学精神的核心,务实——科学精神的基础,无畏——科学精神的前提,创新——科学精神的目的。

科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神。

科学精神是科学的本性。

周光召于2000年5月在《青年科学向导》上发表的文章《科学技术发展对社会精神文明的影响》中提到:“科学认为世界是不依人们的主观意志决定的客观存在,要求(人们追求真理)正确认识客观世界的运动规律”;“科学认为世界的发展、变化是无穷无尽的,因此认识的任务也是无穷尽的”,要求人们不断求知;科学要求人们“不盲从潮流,不迷信权威,不把偶然性当作必然性,不把局部看作全体,不轻易相信未在严密的科学方法下经过反复实验证明和严格科学推理的所谓的新发现”;“科学认为具体的真理都是相对真理,都有适用的条件和范围,因而是可以突破的”要求人们不断创新;“科学又认为,相对真理是不断逼近绝对真理的,绝对真理是由相对真理构成的。

新发现的真理必须包含原有真理的内容”要求人们在继承的基础上进行创新;“科学已成为社会主要实践活动之一,是社会有组织的群体活动”要求人们具有团队精神和民主作风。

总之,科学是艰巨的、诚实的劳动,它启迪人们的智慧,培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神;科学是探索未来、创造未来的,它培养人们宏伟的胸襟,宽阔的眼界,探索的勇气和创新的胆识;科学是同谬误做斗争中发展起来的,它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍,一往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气;科学是人类共同的财富,它同一切投把取巧、唯利是图、自私自利的行径格格不入,它陶冶人们高尚的情操,培养人们的献身精神。

以上这些人类优秀的品德都是从科学的本性中生发出来的,是科学精神的具体表现。

这些精神也就是我们科普创作“三性”所强调的“思想性”。

科学进化史读后感400字

现在的文明时代,已不再缺少浠奇古怪的事物了,如:××家生出了一只两头羊,一架飞机突然从空中消失,相对起来是不是每三个例子更能引起您的注意呢?不错,现在的科学在高速的发展,奇闻趣事也多了不少,听过就腻了,可是一架飞机凭空消失到底是什么回事,是爆炸了?是信号中断?还是……在我们这个所处的空间什么事情都有可能发生一些科学未解之迷更是数不甚数,无数种科学原素被一一发掘出来,先进设备的发现更是不能阻止,然而这个宇宙中永远少不了“为什么”不久前写了一篇《速度见证一切》关于光速的论文,今天我又要更深一步的解剖“光”这个词了.在我写的文章中很少离开光这个词,当然这次也不例外,前段时间因为工作太忙,没有写出什东东,今天因为和朋友的一段谈话再次引发了我写作的欲望.金字塔——远古文明的象征,世界未解之迷的代表,到底它是不是真的是古埃及人所建呢?埃及最大的金字塔夫金字塔,高130余米,共有30多万块巨石所垒成,其合逢密至连刀片也不能入插入,四方形的底,上面成锥形,四角分别正对四方,以用很多惊人的形态数据,更不可思议的是这座金字塔还可以使新鲜的食物保鲜,使钝器变锐更是有防腐的功效,关键在于它内部的磁分部。

有们外国科学家曾参照金字塔的外形的所处的位置防造了一个纸制的金字塔,摆放正确以后,同样放入一个刀片,几天后他发再刀片奇迹般的变利了,由此证明金字塔这所有这样的功能,在于它的外形和他的地理位置。

就算是这样,在老的埃及祖先怎么能做得到呢

那时可并没有那么精密的测量仪器,如果一切都是巧合,那更是不可能的。

金字塔的出现可能是这样的:1:可能是史前文明的遗产。

几万年以前甚至更久,那时陆地上还没有我们这些所谓的现代人,那时谁也不知道这个世界到底是什么样子,恐龙存在的时代,或者,地球上还没有现在海洋这有(约40亿年以前)可能都已经有存在比我们更先进的人类。

可能是因为太阳系的变化,使他们不能再留在地球一,,于是应用尖端的科技建造了金字塔做为通道,利用未知的技术,将他们送往另一个遥远的家园。

美国哈勃望远镜,曾在月球上发现金字塔状的山,它们的外形以及对应方向完全和地球上的一样,那应该就是他们的一个中转站,就像我们现在的车站一样,而他们并不是坐车,他们或许已经达到了空间转移的程度了,利用我们现在还未知的空间力量瞬间到达另一个地方,比光速还要快的多。

至此史文明消失了,然后就是地球被冰川海水覆盖,成了一个名副其实的的水球,又经过了数亿年,地球上慢慢的出现了人类,于是游戏开始了,史前人类想看看占居地球的这些“小朋友”们是怎样占有这个美丽的家园。

把一个地球还未达到的科技产品——金字塔强加于地球。

2:外星人曾来到过地球:这个观点应该比史前文明更容易让人接受,现代关于外星人的事件越来越多,UFO也不乏成为人们议论的对象。

据资料显示全世界各个国家都发生过数起UFO事件,并且有人曾扬言见过外星人,更夸张的是有人被外星人捉去做“实验”至于照片更是数不甚数,这种种的一切都给UFO添加了一层神秘的色彩。

到底这些数以万计的案例是真是假

科学家只能回答:是自然现象,难道这仅仅是一个神密的自然现象吗

本人站在科学的角度上坚决相信有外星人,而且外星人曾来过我们这个世界。

几千年以前外星人乔装扮成古埃及人指挥建造了巨大的金字塔,而它不仅仅是建筑,还具有更大的作用,它可以蓄集巨大的能量,就象一个永远充不满电的蓄电池,日本曾研究设计一个太空发电站,利用太阳能发电,再用电磁波把电输送到地球。

地球本身就具有不可乎视的力量,金字塔吸收地球的地磁波和强磁场从而转成能量,用莫种形式运回外星。

这么一个庞然大物相信会使你联想到基地这个词吧

对,它还有可能是外星人的一个基地,用来停靠飞行器或暂的居住,但如果很多金字塔连在一起,我相信可以互相利用空间传送物体,而且是瞬间的。

先进的的外星文明已经可能利用光和空间的力量

推荐一些有关于自然科学史的书,或者现代科技史类的也可,方便写读后感的~

昆虫记

科技文读后感怎么写

科技文读后感 “思维是地球上最美丽的花朵”,而探索精神是其中最灿烂的一枝。

千百年来,人类用孜孜不倦的求索精神,不断扩展着对神气大自然,对奇妙的科学以及对人类自身的认识。

在永不停顿的对未知领域的探究中,人类建构起了多姿多彩的迷人世界。

英国哲学家波普尔曾经说过:「科学进步是一种悲喜交集的福音。

」这是一个富有哲理的比喻。

回顾人类社会的发展史,我们可以清楚地看到:我们之所以能够在一个世纪里创造出比历史上其他所有时期所创造的总和还多的财富,就是因为我们的科学研究每每传来佳音。

没有科学技术的进步,我们就摆脱不了农业社会的贫穷与落后;没有科学技术的进步,就没有我们一次又一次的工业革命;没有科学技术的进步,也就没有我们当今的电子时代和五光十色的舒适生活。

然而,事物的发展都有它的两重性,这就是所谓的「祸兮,福之福兮,祸之所伏。

」 科技的发展才推动了人类的进程,是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。

纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展

回首过去,看四大发明,独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥,设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值,七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器,扬名海外。

科技发展是强国之路,科技发展是中华民族进步的第一动力,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活

没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受

没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号

我们哪能穿上全棉衣服,我们哪能住进高楼大厦

我们是幸福的,我们是幸运的,我们赶上了一个科技高速发展的时代,一个充满高科技的时代,这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展,选择了进步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦钻研,我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。

生活如此舒适,生活如此惬意,生活如此美妙,我们的平均寿命比古代提高了30岁,看望亲友甚至不用出家门,这不都是科发展给我们带来的好处吗

人类发展高科技的时候,相对的,也带来了对环境、生物和地球带来重大的影响,例如:台湾从农业社会转变到工业社会,地球因为人类的工业活动,大气中废气增多,温室效应和酸雨的问题日益严重,造成河湖中生物的死亡、建筑物腐蚀和全球暖化等生态问题;另外,器官移植虽然救活了许多人,但社会却付出极大的医疗成本,也出现许多不好的现象,像是买卖器官、克隆技术等„„而未来人类该如何在科技发展和人类福祉当中取得一个平衡点,是人类现在面临的一个很重要的课题。

总之,科学是艰巨的、诚实的劳动,它启迪人们的智慧,培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神;科学是探索未来、创造未来的,它培养人们宏伟的胸襟,宽阔的眼界,探索的勇气和创新的胆识;科学是同谬误做斗争中发展起来的,

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