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九品芝麻官读后感

时间:2018-09-08 01:02

从法律角度分析周星驰的九品芝麻官

这是个非常好的题目。

其违反了刑事诉讼的一些基本原则:1、无罪推定原则。

2、被告人的辩护权。

3、被告人没有委托律师,在死刑案件中审判者没有为其提供相应的法律援助。

4、刑讯逼供。

5、质证过程有问题。

6、控方贿买证人。

7、法官收受贿赂。

8、控审合一。

9、超期羁押。

10、……随便挑挑都能写几千字。

“高手高手高高手”出自哪里

周培公在推荐姚启圣的时候,众人都感到奇怪。

是啊,在那个年代,康熙和他的臣工们是对姚启圣能从一品封疆大吏做到九品芝麻官感到惊讶,而我在没见到姚启圣出场时就感觉这人实在是不简单,在我们这个年代,别说是封疆大吏被免职,就是那些市级领导调动到同级别的政协,都气的骂娘,至于丢官丢命的也大有人在。

从姚启圣能坦然面对官场得失,就说明此人有大气、大志。

如果说周培公属于实战派的领导,那么姚启圣则是大学教授下海--应属于书院派领导,此人不甘寂寞却又自甘下流,做个九品马厩也还敢摆谱

此人刚正不阿却也会谄媚逢迎,姚启圣谄媚不像索额图、明珠之流,他谄媚的直叫康熙心痒痒,用康熙的话说,真是锥子钻进裤裆里--既扎人还想出头。

这样的大臣康熙不是不喜欢,只不过表面不说罢了,因为有能耐的人才都是有很多毛病,经常犯有小毛病的人才才好管理,不像索额图、明珠之类,他们表面没多大毛病康熙也不好整治他们,等他们有了大毛病,那时却尾大不掉了,即使整治他们,也伤及自身。

索额图明珠经常拍马屁,康熙习以为常,纵观全剧,姚启圣只拍一次马屁,却是大屁,姚启圣说,生在康熙之年,乃启圣之幸

是啊,只有康熙,才能启用姚启圣,启用了姚启圣,才有了他平台之功,论功劳,魏东亭、周培公等人功劳更多、更大,但人生结局却都没姚启圣的完美,这与大屁之功不是没有关系。

当然,姚启圣退休以后,能住皇上行宫、得万卷秘籍,其结局如此完美,还有更深层次的原因,本人臆断,大概有以下几点:一、周培公厥功甚伟,却没有得到朝廷厚恩、康熙的报答,康熙甚为遗憾。

作为周培公的推荐人,康熙厚待姚启圣,也算弥补了对周培公的不公。

二、功成名就后,姚启圣已近七旬,一个快死的老头,对康熙来说是没多大的威胁的,因为后来还要对葛尔丹开战,厚待功臣,也能激发将来的将士奋死报国。

三、姚启圣嗜书如命,很迎合康熙的脾气,姚启圣当年在南方讲学,桃李半天下,所以他也是汉人士子的代表,厚待姚启圣,取得汉人士子之心,对巩固清廷极为有利。

四、姚启圣人虽刚正不阿,但是嘴实在是坏,他要是想损谁,其言语必定恶毒。

如果康熙待他不公,他还不知道能用什么言语损人呢,但事实是康熙对他待遇很高,剧中虽然没说,但也能想到,姚启圣的大马屁一定不少。

皇帝不怕恶人,但也怕难缠的人,康熙要做万世圣君,只靠那几个会说好话的奴才是不行的,必定要有姚启圣这样能写能说的人笔墨伺候,他才能青史留名。

三国中,张飞醉酒后痛打了曹豹,曹豹连夜修书给自己的女婿____,请他引兵来偷袭____

曹豹是吕布的丈人,本来就跟刘备一伙人关系不好而刘备关羽等人远征留下张飞守徐州城酒喝多了就鞭打士卒(曹豹倒霉)怀恨在心,就写信给吕布请他夜袭徐州城

苏轼的生平事迹研究

苏轼生平事迹研究  一、书 香 世 家  苏轼,字子瞻,自号东坡居士。

眉州眉山 (今四川眉山县)人。

生于北宋中期,仁宗景佑三年十二月十九日,卯时 (午前六时),出生于书香门第,其父苏洵是著名的文学家,他志在科举,但怀才不遇。

苏轼的父亲苏洵一辈子没做过什么特像样的官,他也是唐宋八大家之一,是北宋有数的大散文家。

苏洵对他这两个儿子要求是非常严格的,父亲苏洵的言传身教,使得苏轼既接受了正规而良好的文化艺术的熏陶,同时也赋予了他不拘礼教、开拓进去的卓然之气,与此同时,来自母亲程氏的教育也对苏轼的成长至关重要。

苏轼道观私塾里度过童年,苏轼在天庆观的私塾里读了三年,由于苏轼从小天资聪颖,十岁时母亲教他后汉书,在母亲教导下进步非常快。

  年少轻狂  苏东坡少年时读了一些书,因为聪慧,常得到师长赞扬。

颇为自负地在自己房前贴了一幅对联:“识遍天下字,读尽人间书。

” 后一白发老妪持一深奥古书拜访苏轼,苏轼不识书中的字,老妪借此婉转批评了苏轼,于是苏轼把对联改为“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”,用以自勉,从此传为佳谈  二、 应 试 及 第  嘉祐元年(1056年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。

翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使其只得第二。

  嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。

后逢其父于汴京病故,丁忧扶丧归里。

熙宁二年(1069年)服满还朝,仍授本职。

他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,此时神宗即位,任用王安石支持变法。

苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。

朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。

  三、出 任 凤 翔  嘉佑六年十一月十九日,苏轼出任签书凤翔府判官事 ,离开父亲和弟弟,苏辙一路送到京都外城郑新门才与兄长道别。

  任职期间,闹过的水灾和旱灾,都得到很好的处理。

但疲乏的工作加上官场的你争我斗,苏轼渐渐感到无比的忧戚。

终于在英宗治平二年(1065)冬,凤翔的任期届满,苏轼迫不及待的奔回父亲及弟弟居住的都城开封。

不料第二年他妻子死了,不到一年,父亲去世,带着沉重的心情,苏轼乘船运送父亲及妻子的灵柩回故乡眉山。

  四、王 安 石 变 法  熙宁元年,神宗即位,服父丧期满的苏轼在继室王氏的陪同下离开故乡,第二年出任监官诰院。

  此时宋神宗为重建面临困境的国家财政,任用王安石为相,推行新法。

苏轼由于有不同的政治思想,受到排挤。

熙宁四年(公元1071年),年方36岁的苏轼落败,被迫请调杭州 (今浙江省杭州市),心中不免有些难过及挫败感。

苏轼在办完公务后,一得空便四处游玩,以解烦忧。

结识了许多知交,也作了不少优秀诗歌。

如著名的《饮湖上初晴后雨》、《六月二十七日于望湖楼醉书》等。

政治上的挫败反而促使东坡体验了更丰富的人生,开拓了一片更宽广的文学领域。

  熙宁七年(1074),苏轼自愿调任密州 (今山东省诸城县),因那儿离苏辙任职的济南很近。

也在密州作了许多脍炙人口的文学名作如《超然台记》、《水调歌头 - 中秋怀子由》、《江城子 - 密州出猎》  五、乌 台 诗 案  后来苏轼被调任到徐州 (今江苏省铜山县)、湖州 (今浙江省吴兴县)。

神宗元丰二年(公元1079年)时,在他移任湖州的第三个月的一天,,一位朝廷钦差,为了要讨好王安石,把苏轼捉拿进京,指称他诽谤朝廷,请皇上下令司法官员判他的罪。

不久苏轼就被送入狱中,这就是著名的“乌台诗案”。

  案子轰动一时,除湖、杭州等地的百姓请和尚念经为他祈福,许多赏识他的官员都舍身挽救,加上神宗原本就喜爱他的文学,生病的曹太后为他说情,最后只定 “讥讽政事”之罪。

后受皇帝恩赐,判他流放黄州,免于一死。

  官场失意的苏轼举家来到湖北,面临无钱、无房又无粮的流放生活,苏轼将怎样摆脱窘迫与困境

长江边的小城黄州虽然是苏轼仕途上的低谷,却成了苏轼文学创作的圣地。

在走出了心灵的阴霾之后,苏轼在长江边的赤壁吟诵出了响彻千古的《念奴娇•赤壁怀古》,成为中国文学史上的丰碑。

  六、流 放 黄 州  元丰三年(公元1080年),苏轼被贬为黄州团练副使,初到黄州,衣食住行都成问题。

后来自力更生,开荒种地。

在平淡地生活中找到喜悦,并坚定要艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前进。

一年后,苏轼在东坡旁筑了一间书斋,命名其为「东坡雪堂」,从此自号“东坡居士”。

文章无论在思想还是在题材上都有了扩展。

如 《前赤壁赋》, 《念奴娇 - 赤壁怀古》、《后赤壁赋》等,此时的苏轼在文学艺术的造诣上已达极高的境界 !  元丰七年,神宗下令苏轼离开黄州,改授汝州 (今河南省汝南县) 团练副使。

旅途中曾遇王安石,二人虽有不同政治简介,却谈得非常投机,王安石对他评价极高。

  苏轼被贬黄州的时候,有著名的《猪肉颂》打油诗:“黄州好猪肉,价钱等粪土。

富者不肯吃,贫者不解煮。

慢著火,少著水,火候足时它自美。

每日起来打一碗,饱得自家君莫管。

”这里的“慢著火,少著水,火候足时它自美”,就是著名的东坡肉烹调法了。

苏东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴。

而这“东坡肉”也跟着沾光,名噪杭州,成了当地的一道名菜了。

  七、元 佑 更 化  元丰七年,苏轼恢复名誉,被起用为登州 (今山东省蓬莱县)知事,不到十天,受朝廷之召出任礼部郎中。

12月调回京都开封,任起居舍人。

  元丰八年(公元1085年)三月,神宗崩逝,10岁的哲宗登基,逐次废除新法。

新法派被排斥。

昔日重臣重新掌政。

史家称为「元佑更化」。

  元佑元年(1086),苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制诰,同时兼任侍读。

但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。

对王安石及新法的认识使他对新法有保留一件,保守派的人便说他是王安石的新法派了;新法派又不把他当作自己人,所以东坡便变成夹缝里的人物。

  元佑四年,苏轼摆脱派阀之争,请调转任杭州知事。

苏轼在知事任内修筑了西湖苏堤。

  元佑六年又奉召出任翰林学士承旨,并兼任侍读,但遭排斥,不到几个月又被调任颖洲(今安徽省阜阳市)知事。

离开朝廷,次年转任扬州(江苏省阳州市)知事。

  元佑七年(公元1092年)九月,苏轼又被召回朝廷,出任兵部尚书,十一月晋升为礼部尚书,此即苏轼从政的最高职位。

  八、南 行 千 里  晋升高位后,受到的党派攻击也越来越多,郁郁不乐的苏轼请奏调任江南,末获批准。

继室王氏又去世。

  元佑八年九月,出任定州(今河北省定县)知事。

同月,太皇太后高氏崩逝。

「元佑更化」宣告结束。

18岁的哲宗开始亲政,重新推行新法。

  绍圣元年(公元1094)四月,59岁的苏轼被指称诽谤朝廷,贬为岭外英州 (广东省英德县)知事,六月在转任英州的途中 (都还没到呢 !)又受命流放惠州 (今广东省惠州市)。

在惠州的两年中,苏轼生活困窘,有时连酿酒的米也没有,吃菜也靠自己种。

可是苏轼这一辈子,对磨难早就习惯了;对这一切安之若素,觉睡得还是那么香甜。

朝廷奸人仍不罢休,苏轼被放逐到自古所说的天涯海角 - 儋州。

在儋州,苏轼一贫如洗,他一边读书,读他最爱读的柳诗和陶诗 (他也只带了这两本书),作诗自娱;结交平民朋友,生活虽然凄苦,但深具特色又有内涵的苏轼,仍然超然洒脱,自得其乐。

   九、永 存 的 诗 人 心  元符三年(公元1100年)正月,哲宗崩逝,徽宗即位。

五月,苏轼获赦免于流放海外之罪,此时,苏轼一家死了九口人 !然而此时,苏轼因旅途辛苦早已染病在身。

  建中靖国元年(公元1101年)六月,苏轼卧病常州 (江苏省常州市)并上奏致仕。

七月二十八日,苏轼逝世  十、东坡印象  苏轼是宋代继欧阳修之后的大儒,和李白相比,他少了几分桀骜不驯,多了几分隐忍平和,和杜甫相比,他少了几分痛心疾首,多了几分豁然乐观。

这和他的经历有着密切联系。

他的一生给我们留下了极深的印象  首先是他的相貌,苏小妹曾经取笑他:“去年一滴相思泪,至今流不到腮边。

”当然这是一种较为夸张的说法,实际上苏轼的相貌有四大特点:身材颀长;眉疏目朗;颧骨高耸,两颊清瘦;胡须稀疏。

  其次是他的朋友印象,苏轼交往最多的为文人。

当时北宋的知识分子经常用学问开一些高雅的玩笑。

苏东坡亦是如此,他的一些趣事常被人们当成茶余饭后的笑谈。

这是一种智慧而快乐的游戏,他把渊博的学识调节生活的轻巧智慧,我想,这也是他的个人魅力所在。

  第三,苏轼的书画在北宋享有极高的声誉。

他的书法位于北宋四大书法家之首。

人们都希望得到他的书法作品,特别是一位名为姚磷的武将,出言用一只羊腿换他的一幅作品,可见其造诣之高了。

苏轼的画作也是很著名的,他爱画竹松石等,从中也可看见他的品格。

他画画讲求真实性,所以他对生活也观察的十分细致。

  第四,师徒印象。

苏轼是一位名人,旗下门生自然也极多。

较为著名的是黄庭坚和秦观等。

他和徒弟间是亦师亦友的,所以他的徒弟也经常和他开玩笑,甚至当面对其提出意见。

即使他遭受磨难,也没有一个弟子背叛他。

  最后,他的人格印象。

他在文学,史学,哲学,艺术等方面充分发挥自己的才华,他树立了人格精神的标准,他也树立了人格的模式,这是最为重要的。

他的人格对后人影响是极深的。

  十一、苏轼之死  苏轼的后半生经历了重大的变革。

宋哲宗是一个心胸狭窄的人,苏轼深谙这一点,同时他厌恶朝廷的纷争,所以主动请求到地方做官。

但即使这样,苏轼还是没有逃过那场祸事。

高太后死后,宋哲宗执政。

他主张变革,于是以苏轼作为重点人物的旧党官员纷纷被贬,苏轼更是从三品的高级官员被贬到九品芝麻官,并调往海南。

海南的生活状况是十分差的,没有肉吃,没有药用,没有地方住,出门更是没有朋友。

这样的条件对于已是花甲之年的身体虚弱的苏轼来说,未免太过艰苦。

但是在海南生活了那么久,并不是苏轼死去的真正理由。

他自成一套调理的方法。

反而是五年之后,他被召回,他选择了常州作为他的终老之地。

一路的船行使他身体的适应能力急剧降低,于是,在刚安定下来的不久,他便因病去世了。

  苏轼对于现实生活抱有极大的热情。

他从不把理想寄托在虚无缥缈的幻想之中,所以这也是让他能够出世入世的根本原因。

他在公元1101年七月二十八日去世,但是他永远在我国的诗歌史文化史上占有一席之位  十二、苏轼的诗词  他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多,他的《送鲁元翰少卿知卫州》、《有美堂暴雨》、《饮湖上初晴后雨》等篇或想象丰富,或气势雄浑,或清新隽美情致盎然,最能代表苏诗的艺术成就。

他的表达对事物见解的诗,如《题西林壁》,被认为最能体现宋诗的理性特征,诗中通过艺术形象说理,蕴含丰富,新鲜有趣。

表现苏轼以文为诗,以议论为诗诗风的《王维吴道子画》、《读孟郊诗》、《书王主簿所画折枝》等诗亦被认为是北宋文化所达新高度的标志。

  苏轼的词相比他的诗有更大的艺术创造性。

他突破了以前离愁别绪、男女恋情的老套,将悼古、怀旧、记游、说理等诗材皆纳入词的表达范围,给词以更深广的意境,一改晚唐五代词家的婉约之风,开创了词的豪放一派。

  《水调歌头》(明月几时有)、《念奴娇》(赤壁怀古)一向被认为是最能代表苏词风格的作品。

前一首词从幻想天堂的不胜寂寞凄冷,转向寄情于人间的天长地久。

后一首借赤壁旧址的壮观景象、古人的英雄气概抒发诗人的豪情壮志。

这两首词皆写于作者失意之时,“人生如梦”的低沉之调不免时而可闻,但它毕竟难掩苏词激情奔放、达观洒脱、恢宏阔大的主弦律的高亢之音

豫剧七品芝麻官简介

明嘉靖年间,定国公副将杜士卿前往保定,查访奸臣严嵩之妹、一品诰命夫人严氏的罪恶行径。

途遇严氏之子、兵备程西牛强抢民女林秀英,并杀死其兄林秀生。

杜士卿拔刀相助,格斗中,程西牛的管家程虎误杀了主子。

杜士卿救了林秀英,并写下一张柬帖,助她去县衙告状。

杜士卿离保定回京,严氏率众家丁来到林家逞凶, 打死林秀英的父亲。

清苑县知县唐成,为官清廉,他一上任,就下乡查看民情,林秀英拦路告状。

因正逢巡按 在此地视察,唐成去按院秉报,诰命夫人接踵而至,颠倒黑白,大闹公堂。

这时,林秀英也赶来告状,呈上杜士卿的柬帖。

按院的官员们见双方各有后台,不敢审问,顺手把案子推给了唐成。

唐成决心为民作主,他在县衙内升堂审问,以确凿的人证物证,驳得诰命夫人理屈词穷。

蛮横不可一世的诰命夫人终被唐成扣押,解赴京城复命。

摊丁入亩是怎么回事

树最重要的部分便是树根,只有根系庞大了,才能站稳,才有向上攀登的资本。

人也一样,你所经受的苦难跟你的收获是成正比的。

越是想要站得更高,越要努力站稳脚跟,打好基础。

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