如何快速背九九乘法表
熟记乘法口诀能为地乘法和除法的计算打好。
乘法口诀是二年级的同学必须的基本功之一。
口诀背得熟不熟，就反映在口算练习上,正确率不高，速度极慢。
那怎样让学生又对又快记住口诀，我思考了以下几点：1、教给学生编乘法口诀的方法。
我们不应该把现成的乘法口诀一句一句呈现给学生，而是在开始学习口诀的过程中，让学生明白口诀的前两个数就是两个乘数而且小的数在前，积是两位数就把“得”去掉，让学生自己参与到编乘法口诀的活动中亲身体验编口诀的方法，了解乘法口诀的意义，同时初学口诀时还以将每一句对照相应的图，再说说每句口诀所表示的意思，把乘法口诀和乘法的含义有机的联系起来，有意义的掌握背诵口诀。
2、通过探索规律进行记忆。
学生在找规律的过程中逐步感受相邻两句口诀之间的关系，使学生更能灵活地记忆乘法口诀。
如：记住了三六十八，四六多少可以怎么想
二流多少可以怎么想
为什么会出现这种情况
让孩子理解前后两句口诀之间的关系非常重要。
3、通过对比记忆。
有些易，容易混淆的口诀，可以直接对比着列出来，让学生辨别记忆。
如：四六二十四和六七四十二，再如五九四十五和六九五十四、七九六十三和四九三十六等等。
4、利用故事记忆。
故事对于学生来说比较喜闻乐见的，有些口诀比较特殊，我们可以利用故事的形式来帮助学记忆，如：唐僧师徒在取经的过程中历尽了九九八十一难，孙悟空有八九七十二变，而猪八戒只有一半法力，四九三十六变，遇到妖怪，孙悟空不管三七二十一，抡起金箍棒就打。
“9的乘法口诀”还可以用“手指记忆法”来帮助我们记忆。
“手指记忆法”，平摊双手，在记忆“一九得九”这句口诀时，弯曲左手小拇指，在弯曲的手指右侧还有9根手指，这个“9”就代表积个位是9；在记忆“二九十八”时，弯曲左手无名指，弯曲的手指左侧，有一跟指头，这个“1”代表积十位上的数字1，弯曲手指右侧，还有8根手指，这个“8”代表积中个位上的数字8，也就是“二九十八”，以此类推。
从左往右数，第几个手指弯曲表示几九的几，弯曲手指的左边表示积的十位上的数字，右边表示积的个位上的数字。
学生既感兴趣而且又记得牢。
5、强化记忆。
当学生乘法口诀编出以后，把算式中的乘积擦掉，口诀后半句也擦掉，再让学生说说口诀。
还以可以让学生找出较难记的口诀，要求学生把每句口诀多读两遍。
再依次出示所有口诀进行整体记忆。
同时，在学习口诀过程中，对于较有难度的7、8、9的乘法口诀，可让学生提前预习读读背背，分散难点。
在编出乘法口诀后，要把记忆口诀和应用口诀结合起来，让学生在“用”中“记”，在“记”中“用”，要求学生看着算式说口诀，看口诀说相关的四个算式，把算式与口诀联系在一起反复练习，相信一定能把乘法口诀记熟。
学校要求写九九乘法表有什么规律
（1）任何数字和1相乘都等于数字本身；（2）任何数字乘以2都能得到一个偶数，乘积的末位数字出现2,4,6,8各两次，0一次；（3）3和1到9每个数字相乘，乘积的末位1到9都有，并且乘积的十位数字与个位数字的和是3的倍数；（4）任何数字乘以4都能得到一个偶数，乘积的末位数字出现2,4,6,8各两次，0一次；（5）任何数字和5的乘积的末位只可能是0或5；（6）任何数字乘以6都能得到一个偶数，乘积的末位数字出现2,4,6,8各两次，0一次；（7）7和1到9每个数字相乘，乘积的末位1到9都有；（8）任何数字乘以8都能得到一个偶数，乘积的末位数字出现2,4,6,8各两次，0一次；（9）9更有意思，9从1乘到9，十位数字从0递增到8，个位数字从9递减到1，并且个位数字与十位数字的和恰是9。
《算得快》的读后感，急需，原创，400字左右，30分悬赏。
急
《算得快》读后感 虽然我早已从小学毕业，但今天仍要学习速算。
然而，与小学里的计算相比，更重要的作用是为了理解这样一种数学的思维方法，那就是世界上有很多复杂的事情，并非不可以用更为简单的方法来解决和完成。
而正是《算得快》这本书，第一次向我展示出这样一个道理。
你们可能会认为，这本书既然讲的是速算，那学时一定很枯燥、很麻烦吧。
刚开始我也有这样的担忧，心中不断给自己打气：欲穷千里目，更上一层楼。
每每克服了学习上的一个困难，就会得到无穷的乐趣
静下心来，在本书作者卷首语“饭要一口一口吃，路要一步一步走，必须循序渐进，不能囫囵吞枣。
”的话语激励引导下，我细细地品读，慢慢地想……然而从文学的方面来看，《算得快》是故事体裁普及科学知识的。
故事铺陈中的人物都有比较鲜明的性格特征，语言活泼、通俗、流畅，读起来非常轻松。
《算得快》是我最早读到的数学科普书。
凭心而论，不敢说就是这本书让我走上了喜爱数学之路，因为我在阅读它时，学会的也许只是运算上的技巧；但这的确成为在我眼前打开数学之门的一把钥匙，我相信它对我后来的数学情结和惊人的记忆力有不可忽视的影响。
让我一开始能够迅速融入的自然是精彩的故事，但在阅读故事的同时，那些精湛的速算方法便被潜移默化地注入到我的脑海：在售货员的故事里我知道了在加法算式里可以有选择地先加某些数，在高斯的故事里我第一次了解到那个从1加到100的主人公原来就是这位数学家（这恐怕是我认识的第一位外国数学家），在加工木板的故事里我明白了工程中应该严格遵循设计先于施工的道理，在古代人计算两位数乘法的故事里我惊奇地目睹了阿拉伯人的“铺地锦”和印度人的“交叉乘法”……及至迅速通读完全书，那些速算方法便囫囵吞枣般地被塞进了脑子；但也有很多不明白、不清楚、不准确的地方，于是我独自慢慢捉摸，再读，再学，再算…… 按理说我在读书时对正文后所附的习题往往会有所抵触，但由于这本书的引人入胜，使我居然认真地跟随书中人物一步步寻找速算的方法。
速算的意义，在信息时代里，似乎显不出什么更多的作用。
我们拥有众多便捷的计算器，几乎连手每个手机中都有这个功能，因此我们借助各种装置来“照顾”我们的大脑；人们快捷的运算能力和精湛的记忆能力，往往只能勉强与那些由电池供电的装置打个平手……那为什么还要拼命的练习速算呢
其实，就连是计算器也有它的缺点，比如在《高斯的故事》就教了连续数的加法。
看到算术题目：1+2+3+4……+97+98+99+100=
我也开始算起来1+2=3，3+3=6……唉
受不了啦
这样一直算下去，什么时候才是个头啊
不过，我有秘密武器，哈哈
那就是——计算器。
于是，我拿起计算器，天啊
把我的手都按麻了，太麻烦了
哼
我就不信，它还会有怎么快速的方法。
可当我认真读完这篇文章后，再也不敢嘲笑它了。
它用高商（一个同学）的话告诉我们：1加100得101，2加99得101，一一对号就有50个101，得5050。
就这样，一道让我想破了头的题被这样轻松的解决了。
这本《算的快》让我明白数学知识是无穷无尽的，你只要懂得了道理，还可以自己创造出许多新方法。
所以，我认为数学就像一群小精灵，快乐的生活着，而人们也正在努力的探索，发现更多可爱的数学小精灵
数学有这么多好玩有趣的特点，读完这本《算的快》，我怎么能不喜爱它呢
“快人一步”的数学谁会不爱呢
玛蒂尔达读后感50字
这一周，我读了一本书，这本书的名字叫《玛蒂尔达》，这本书非常的好看，他记叙了一个五岁小女孩的不同遭遇，这本书是一本好书，我很喜欢他，就让我来给你讲一讲这本书的大体内容吧
一个五岁的小女孩玛蒂尔达，他生活在一个无聊透顶的家庭，她的父母不管他，到了学校，只有他的老师亨尼小姐帮助他，她和她的父母还有她的校长展开了激烈的游击战术。
他非常的聪明，能把48的乘法表背得倒背如流，他非常的善良，她能想出任何的办法来对付她那制造假冒伪劣汽车的爸爸，让她的爸爸为这样的事而受到惩罚，她还对付她那胖墩墩、凶巴巴、狂妄自大的校长，我觉着，他是一个很好的女孩，最终，她和亨尼小姐永远的开心的生活在一起。
在这一本书中，我最喜欢亨尼小姐，因为他是一个和蔼可亲的老师，她和她的姨妈（玛蒂尔达的校长）完全不同，他是一个让孩子意见就有亲切感的老师，她用玩的方法，来让孩子们学习，正是这样的方法，放他们班的学习非常好，最终，他还让玛蒂尔达永久的主宰了她的家里，并不用她的父母花一点钱，所以我喜欢他。
在这本书中，我最讨厌它们的校长，因为他是一个狂妄自大、满身油腻的女人高中优秀作文 原创分享 作文人网，他不喜欢女孩子扎辫子，不喜欢男孩子留头发，动不动就骂同学们是小脓包，不喜欢别人和他顶嘴，有一次，他还就这一个女同学的辫子，把他甩到了操场的外面，所以，我不喜欢他。
这本书非常的有意思，写出了童年的喜怒哀乐，我喜欢这本书。
问题越是复杂,也不妨单纯化的读后感。
单纯曝光效果”是指只要一个人.、事、物不断在自己的眼前出现,自己就愈有机会喜欢上这个人（惑事、物）.出现次数愈高的人,被喜欢的程度也就愈高.但“单纯曝光效果”并不是用的越多越好,也有限制,有三点需要特别提请注意： 1、一开始就让人感到厌恶的事物,无法产生暴光作用. 2、如果两个人彼此之间已经有了一些冲突,或是性格上本来就不合,愈常见面反而愈扩大彼此的冲突. 3、过多的暴光会引起厌烦.” 书中还讲到：“学生对数学感到厌恶,通常都不是来自这个科目本身的因素,而是因为考试不好,可能被比较、被处罚、才造成孩子心目中的不愉快.若是把这层因素拿掉,让数学知识一个单纯的科目,那么只要坚持接触,一定会对它产生兴趣.” 利用单纯曝光这种心理暗示效果,对教育教学有很多好处. 大家都知道,简便运算训练的是学生的计算能力和计算技巧,这种计算能力和计算技巧需要持之以恒的训练,而计算的训练有时比较单调和枯燥的,不容易调动学生的学习积极性,学生容易产生厌恶的心理.因为单纯曝光效果的启发,我采用少做多练的训练方式,就是每天训练几道题,长期坚持,于是我在班级举行了简便运算天天练活动,教师每天准备好有代表性的两道四则简便运算习题,写在黑板的一角,规定在一天的时间内抽时间完成,因为只有两道题,学生只要抽出很短的时间就可以完成,做到每天都接触,但每次接触的时间都不长——单纯曝光效果,还没有稍稍厌烦,任务就完成了,第二天早上给学生对照答案,讲明算理,纠正错误.慢慢养成一种习惯,每天的简便运算题只有两题,同一种类型的习题坚持训练一周,比如说运用加法交换律和结合律进行简便运算的、运用乘法交换律和结合律的以及运用乘法分配律的、运用减法的性质的等等,在训练的过程中,学生由周一的错误率稍高会随着每日的坚持练习正确率不断降低,最后到周末力求正确率达百分之百,
转一篇《遥远的救世主》读后感，分析的很不错
[转一篇《遥远的救世主》读后感，分析的很不错]初次听说《遥远的救世主》，是一年前在一个国学群里，当时并没在意，不久前的因缘际会，让我不得不读此书，转一篇《遥远的救世主》读后感，分析的很不错。
于是上个星期用了三天的闲暇时间读完了这本书，感触颇多，不吐不快。
这是一部融合了释道两家文化且有一定深度的小说，不同的人对这部小说的理解会有很大的出入，本文只代表我自己的观点。
纵观整部小说，给人留下印象最深的词就是文化属性了。
文化属性是什么
引用主人公丁元英的话，“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
”文化属性是作者贯通全书的主题，很多的桥段都在印证着作者关于文化属性的定义。
先说说小说的主要人物。
男主人公丁元英，是“道”的化身。
道家尚自然，循规律，每个人心中都有自己对于“道”的定义。
丁元英的一切行为都在诠释着他的“道”，给人印象最深的就是芮小丹最后的那个电话。
电话中芮小丹告诉丁元英自己准备去搏命，但是他听了后什么也没说，因为他知道，当一个人看破生死的时候，一切的言语都是多余的，这就是自然规律。
所谓道法自然，这就是丁元英的“道”，或许也是作者心目中的“道”。
女主人公芮小丹，是“释”的化身。
释家，就是禅宗，其本身就是大乘佛教传入中土后吸收了本土老庄思想甚至是易经的部分思想发展而成的，最易被普通大众所接受的佛教分支。
释家求觉悟，证涅磐，认为世间一切皆为泡影，看破方可得正果。
芮小丹从初遇丁元英到最后的自杀，就是一个“觉”的过程。
当她最后看破人间泡影的时候，就有了顺理成章的涅磐而去。
男女主人公都不能代表真正的人，至少不能代表绝大多数的人。
书中的主要配角们，才代表了当今社会下的众生百态。
其中最具代表性的，当属刘冰。
他是弱势文化的代表，他无时无刻不在诠释着作者所定义的弱势文化。
世上本没有救世主，自救者得救。
他的自杀起到了点题作用，从文学角度来讲，他和芮小丹都是不得不死的。
说完了人物，说说小说中给我印象很深三段话。
首先是丁元英通过芮小丹之口说给王明阳的话，“神是什么
神即道，道法自然，如来。
”抛开最后的如来二字，我曾经说过一模一样的话，看到这句话，不禁大生知己之感。
道法自然这四个字，包含了太多太多，读了十年道德经，年年感悟各不相同。
此中乾坤，真可谓知之为知之，不知为不知，是知也。
第二段是丁元英对智玄大师说的话，“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。
但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。
佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。
佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法，读后感《转一篇《遥远的救世主》读后感，分析的很不错》。
晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。
”这段话让我第二次大生知己之感。
长久以来我都对佛教和佛法分的很开，我崇尚脱离脱离了宗教信仰的佛法，而对宗教信仰很浓重的佛教一直不感冒，对待道家和道教也是这个态度。
绝大多数信佛信道的人，信的是教还是法
那些进庙就烧香看似无比虔诚的人，只是尊重习俗，还是弱者祈求强者的庇护
所以前面在说丁元英和芮小丹的时候我用的是道家和释家，而不是道教和释教。
之所以用释而不用佛，是因为佛教分支繁多，差别很大，而禅宗是吸收了本土文化的分支，是整个东亚地区的绝对主流。
第三段是丁元英告诉韩楚风为什么会讨论“得救之道”的对话，韩楚风笑了笑，说：“一招杀富济贫引出得救之道的讨论，骂的是你，疼的却是传统观念。
一年多不见你怎么有了这么高的境界
”丁元英摆摆手说：“哪里是境界，我还没冲动到为了让舆论溅几滴水花就去招惹那种骂名。
当‘得救之道’的讨论浮出水面，那就是我要送给小丹的礼物。
”韩楚风顿然目瞪口呆，脱口一声：“啊
我的天
你知道这件事得折腾多少人
得惹多大动静
原来就是……就是给一个女人的礼物
”丁元英说：“天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。
人生冷暖论到极致，男人女人的一个‘情’字。
这两个极致我都没敢冒犯，不可以吗
”看到这段话，我只有一个想法，丁元英真乃吾辈楷模
说了观点相同的，再说说相悖的。
作者对于传统文化的定义有很大的问题，作者所说的传统文化只能代表满清以来百姓所普遍存在的世俗文化，虽和所谓的奴性文化不同，却颇有相似之处，有人说如今中国处于后清时代，还是很有道理的。
然而何谓传统文化
传统文化真应该被舍弃
在当代，国外的企业通过研究易经，道德经，孙子兵法等等中国传统文化的产物来融入到到现代企业管理，松下就是个著名的例子。
如何对传统文化去芜存菁，尽其所长，值得国人深思。
中国的文化博大精深，诸子百家，各有所长。
何为文化属性
仅仅以所谓的强势弱势来给文化定性，显然太偏颇了。
在“文化快餐”泛滥的时代，这样能够引人深思的好作品实在是凤毛麟角，真希望在韩寒郭敬明之流充斥着文化市场的今天，能多几个豆豆这样的作家，可惜在网上搜不到关于豆豆的具体资料，真想和作者好好的聊聊。
这是一部思想性很强的小说，如果你是一个在精神上有所追求的人，不妨好好读读这部小说，一定不会让你失望。
〔转一篇《遥远的救世主》读后感，分析的很不错〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
让人生慢慢完美读后感
?你有没有厌烦学习的时候
?想不想知道取得好成绩的秘决
?那么请翻一翻这本书。
只要学习，模仿故事中的主人公，总有一天你会爱上学习的
寒假里我看了一本书叫《别害怕学习》，这本书有12个有趣的故事，和12个关于学习的方法。
例如：贪心老头儿的三层楼房，他没打好地基就开始建又高又大的楼房，他在三楼蹦了几下房子就倒了。
这告诉我们学习要打好基础。
? 民音和仁诚告诉了我们，在学习上要互帮互助，是不是一定要和学习好的人在一起学习呢
答案是否定的。
但最好是性情相投的人，成绩也差不多的同学。
性情相投，两个人才能很好地相处；成绩近，可以更好更公平地你帮助我，我帮助你，才能进行友好的竞争。
1.怎样才能学好语文课? 要想学好语文，多多读书是关键。
只要多读书，就能培养理解能力，还能提高逻辑思维能力。
所以希望大家能保持每周读两本书，遇到生词时通过词典来学习，这样就能增加词汇量。
?阅读后，一定要写一篇读后感。
读后感不一定要写长，但是不能只罗列书的内容，而是要写一些自己的感悟。
?除了写读后感，还可以和家人或朋友谈一谈有关书的内容。
多听听他人的意见，再发表一下自己的想法，这样就会拓展思维，还能提高自己的表达能力。
2.怎样才能学好数学课 ? 要想学好数学，基础是关键。
如果感觉数学很吃力，那么要检查一下是否准确 掌握了原理和公式。
感觉乘法和除法很难时，就要重新复习一下九九乘法口诀咯。
?然后要多解题。
解题要比死记公式更重要。
碰到难题时，就算一时半会儿解不开，也不要先看答案。
?最后要注意，如果遇到了难题，千万不要隔夜，必须当天解决弄懂。
数学是一本需要韧性的课程。
每天坚持不懈、持之以恒，肯定能学好的。
3.怎样才能学好英语? 要想学好英语，应该多听多说。
多看一些英语动画片，多读些英语漫画书，多学几首英语儿歌，经常 跟着英文流行音乐唱歌。
?学习英语，最重要的是一定要大声跟读英语，因为英语是一种语言，所以跟着磁带或CD大声朗读，不断地模仿，发音才会越来越准确，语调也会越来越自然。
?谈后当看到好的文章或句子时，要时常记下来。
要想活用优秀的英语短句，最好的方法就是养成写日记的习惯。
只要坚持不懈地写日记，总有一天英语实力会有所提高的。
