警世通言第四卷的读后感，关于王安石变法的那个
王安石变法 最大的 悲哀就是没有团结自己的阵线 和皇帝犹豫不绝 而且自己的阵线都是年轻，没有做政治磨难的 读书人 毕竟 历史上好多把北宋灭亡都归结于王安石
王安石三难苏学士的内容
《警世通言》，又一本白话小说集，其中有很多的故事，其实也已经在唐传奇和很多书中有所涉猎，但是这么集中的把这些故事通读，《警世通言》还是第一本。
《警世通言》的内容主要涉及这些方面的内容：婚姻爱情与女性命运；功名利禄与人世沧桑；奇事冤案与怪异世界。
虽然是明代人整理，但是在语言的应用方面这本书的白话已经趋于通俗，描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等。
“三言”只看了一言，就单纯的从这本书来看，基本是作者在前人的故事的基础上整理而来的，这种整理名人的故事也占很大的一部分，而不只是像《老残》与《聊斋》那样也许来源于民间，也许是出于作者自己的构思，从某层面上说只能代表一个人对社会的理解力，而不只大众水平。
同时纪实的手法把社会的很多不公展示给读者，就像关于知己的珍惜，关于的对社会阴暗面的反思，这些都只是在从前的读本中是隐含表达或是只言片语的流露，而没有这种批量的整理。
整个书一直以一种旁观者的角度，叙述发生在整个社会中的故事，沿着书的轨迹，我们不难发现作者劝人以善，晓人以理的良苦用心，当我们不只是把故事当作故事来读的时候，就不难发现我们在走进成人世界的时候丢弃的很多美德，沿袭了不少陋习，这些都成为我们为人处世，言谈举止的最大障碍，当我们满足于自己在心智的成熟上所取得的进步时，我们忽略了人之初的淡泊，热情于单纯。
不能做到佛学上的无欲无求，起码我们可以在道学的点化之下逐渐修炼到人物归一，当我们从心理的角度找到超我的立足点，那么与人为善和质朴归真也就是一种习惯了，那么所有的问题也就迎刃而解了。
书很厚，我的理解也只能达到这样的深度，继续努力了
《警世通言》对联集锦
合意客来心不厌；知音人听话偏长。
《警世通言》第一卷是非只为多开口；烦恼皆因巧弄舌。
《警世通言》第三卷一岁二春双八月，人间两度春秋。
七里山塘，行到半塘三里半。
铁瓮城西，金玉银山三宝地。
《警世通言》第三卷王安石难苏轼心忙似箭惟嫌慢；船走如梭尚道迟。
《警世通言》第五卷人无气势精神减；囊少金钱应对难。
《警世通言》第六卷尘随车马何年尽；情系人心早晚休。
《警世通言》第八卷泾渭自分清共浊；薰莸不混臭和香。
《警世通言》第十一卷树老抽枝重茂盛；云开见月倍光明。
《警世通言》第十一卷鹿迷秦相应难辨；蝶梦庄周未可知。
《警世通言》第十三卷雪隐鹭鸶飞始见；柳藏鹦鹉语方知。
《警世通言》第十三卷龟游水面分开绿；鹤立松梢点破青。
《警世通言》第十三卷要知三更事；掇开火下水。
《警世通言》第十三卷一举首登龙虎榜；十年身到凤凰池。
《警世通言》第十四卷闻钟始觉山藏寺；傍岸方知水隔村。
《警世通言》第十六卷野花不种年年有；烦恼无根日日生。
《警世通言》第二十卷酝成春夏秋冬酒；醉倒东西南北人。
《警世通言》第二十卷金炉不动千年火；玉盏长明万载灯。
《警世通言》第二十一卷冬冬画鼓催征棹；习习和风荡锦帆。
《警世通言》第二十二卷人逢运至精神爽；月到秋来光彩新。
《警世通言》第二十二卷万顷碧波随地滚；千寻雪浪接云奔。
《警世通言》第二十三卷十年受尽窗前苦；一举成名天下闻。
《警世通言》第二十四卷不受苦中苦；难为人上人。
《警世通言》第二十四卷已将路柳为连理；翻把家鸡作野鸳。
《警世通言》第二十四卷三寸气在万般用；一日无常万事休。
《警世通言》第二十五卷隐隐山藏三百寺；依稀云锁二高峰。
《警世通言》第二十八卷声飞霄汉云皆驻；响入深泉鱼出游。
《警世通言》第三十二卷雪满山中高士卧；月明林下美人来。
《警世通言》第三十二卷未离恩山休问道；尚沉欲海莫参禅。
《警世通言》第三十五卷作事必须踏实地；为人切莫务虚名。
《警世通言》第三十五卷广寒仙子月中出；姑射神人雪里来。
《警世通言》第三十五卷萤火点开青草面；蟾光穿破碧云头。
《警世通言》第三十七卷曾先生腰间加四点，鲁邦贤士；史小子头上着一横，吏部天官。
《警世通言》第四十卷赵氏孤儿，切齿不忘屠岸贾；伍员烈士，鞭尸犹恨楚平王。
《警世通言》第四十卷
警世通言全文
我有txt全文，给你发哪啊
