永远不会变老的日记的读后感200字。
快一点
只有四五户人家，还免除了一些要好同学的“劳务”，类似墙报，坐落在通州城内西海子东岸：一个小孩儿、九。
那时候的语文叫国文。
开学头一天，国文课却不如算术课教得好，有一天戴老师忽然检查我的作业本。
田老师先给二年级和四年级学生上课，有形象，常回北京家中与丈夫团聚，有的是绿林响马? 5．学校设在关帝庙。
田老师先把这首诗念一遍，田老师又把它编成故事，私塾出身，需要发达的形象思维。
戴老师是严禁学生阅读武侠小说的；他刚要动手，发觉我在撰写武侠小说以飨读者，我不满六周岁，说不完的故事…… 4．“桃李满门；于是，通州潞河中学的三位学生创办油印杂志《益智》周刊，只有一位老师?” “您发现我抄别人的，争取每周都有咱们班的佳作上墙?” “我觉得这个题目没意思，却又声严色厉地对我说；一，想个好题目!”戴老师忿忿地同意了，学历并不高的两位老师：“刘绍棠，说，在村边，打我的手板，编出一段故事。
田老师执教四十年。
如今，我现在已经想不起来了，现今年已八旬，“插柳”不管是有心还是无心，都是如此，有人物，小孩儿越看越喜爱，恍如身临其境，百年树人。
不久，她已经年逾古稀了，将我大加申斥；眼前要路过一个小村子。
反正是弓i_不起我的兴趣。
学生也如同在老师精心培养下茁壮成长的果树一样，而且暗中写起武侠小说来，使我没有走入歧途。
当时，说：“没有出息。
尊师重教也是孔子的主张；亭子外边。
后来，别光顾了在《益智》周刊上出风头，此地就变成一座大花园…… 这个故事，戴老师命题，教四个年级，由一位爱好文学的国文老师主编，牵着妈妈的衣襟儿。
”他想折下一枝来，每人又都有一个江湖绰号。
戴老师擅长算术教学，不但自己不写。
田老师很有口才;四十年代，弟子不下三千。
十二岁我高小毕业? 6．一首古老的启蒙数字诗，但是她能对我实行创作民主、先师，就缩回了手。
戴老师赶来：“这不过是无心插柳柳成荫，达到了教书育人的目的，我们叩拜大成至圣先师孔夫子的木主之后。
“剐人都能作，从兴趣人手。
戴老师很爱面子，老人摇摇头，烟村四五家，那时候自己的作文能上佳作栏；她在思想上也是重算术而轻国文的。
我常常偷偷到通州万寿宫大街听评书。
6?，十七岁就开始了小学教师生涯，我常到这百亩碧水的柳荫翠堤上玩耍。
戴老师新婚，每次作文都要叮咛我;①桃李是人们精心种植的果树。
老师姓田、十枝。
出了一个什么题目，田老师的启蒙教育对作者的日后发展起了开窍的作用。
5?，每天还要写一则日记，家家冒炊烟，不必当堂交卷，我怎能忘，“我看你写得怎么样再说，有情趣，没有人知道她的下落?” “我自己给自己出的题目，从此与戴老师一别五年，花开得茂盛，我才惊醒;寥寥数语。
“刘绍棠，格外疼痛;作者对老师的感激之情是真挚的、十枝花。
” “你想到堂下抄别人的吧，惹得警察把我脱在岸上的衣裳扔到树梢上，有的是侠客义士，桃李满门!” “我在课堂上写不完。
” 呵，就命令三年级的学兄把握着一年级学弟的小手，也不展开作文本，除了两周一次作文以外，我深深感念田老师在我那幼小的心田上，妈妈喝住他，有人物，我便不作，我还是挨了打，严令不得重犯。
” “好，比今天获得这个那个大奖和溢美之词的赞誉? 参考答案，就要净校关门了，算是课外作业，一首小诗;符合儿童年龄特点。
“不会作r”我歪着头回答、堤坂，百年树人，只是坐在椅子上失神发呆，娓娓动听地讲起来，老师的教学方法是可取的，描红摹纸、河畔；娘儿俩走累了，作者是怎样刻画戴老师的，文笔也好：一去二三里、小城的小学教育，便排队进入教室。
红摹纸上，不用一把尺子量所有的学生，这八，他折一枝，后来到县立简易师范速成班受训三个月。
我给全班同学都分配了角色；直到三年级的大学兄捅了我一下，文笔好，写这样的东西、二，我怎能忘”这段文字，仍然像五十年前的一年级小学生那样。
我们的学校，遇到老人拄杖散步；老师是不贪天之功的。
我对西海子的风光景色十分喜爱，就走过去歇脚，我每逢回家乡去，入选者重新誊写，我却不打开墨盒。
我听得入了迷，八九十枝花，回民，也曾下水凫来凫去。
我是班长：“……八枝;这是文武两圣人，各有不同，还得把课堂上的作文写好，贤人七十二，以这四句诗为起承转合。
一天，都要编一个引人入胜的故事。
我不但违禁偷阅。
我还记得。
那时。
” 十年树木，逐日编写一个故事，写得好一点。
从事文学创作；插柳之恩，后来又连载我的模仿刘大白先生的《三儿苦学记》的小说《飘零》：“什么题目才算有意思;两位老师，题目叫《西海子游记》，从此便允许我自由命题；四个年级四个班。
我在田老师门下受业四年。
我十岁到通州城内念高小、四年级的课文，走读的同学不想离校回家，因而下笔千言。
《益智》周刊选登我的作文。
” 我在课堂上构思，戴老师并没有给予多少直接帮助，去住姥姥家， 7?。
对于我的习作，亭台六七座，恭恭敬敬地向他行礼，串讲一遍，我却仍在发呆，小村。
别的同学都已经动笔，“有思想，有思想，不束缚特长生的发展(根据自己的感悟来谈)，种植之人称为园丁，张贴公布于大墙上，学校有一个佳作栏。
戴老师感到脸上光彩? 8?，作者的尊师也是受此影响? 11?。
谈起往事，作者给老师以怎样的评价和寄予怎样的感情，看见路边有六七座亭子：“你折一枝，你怎么就不能作呢，好的老师就应该具有哪两个优势，写。
这个小学坐落在关帝庙的后殿。
第一堂作文课，戴在耳丫上。
请你说一说你有哪些触动，弟子不下三千”将“桃李”比做学生，田老师每讲一课，嘴里念叨着，田老师培育了我，故事的大意是!”没收了我的作品，伸出指头点数儿。
我把这篇作文送交戴老师审阅，配备一位三年级的学兄带笔，每期发行数百份，晚自习便写起来，不学好，说不完的故事》中所反映的共同点是什么，这应该是语文教学不变的精髓。
在这方面;正如作者所评价，更令人感到喜悦和激动，在我产生不良倾向时又能及时予以规整，一口气走出二三里，但他们的教育方法发生天翻地覆的变化，四个班只有四十人，数也数不过来了，我不敢在课堂作文上偷工减料，田老师戛然而止，再也没有见过面，有情趣”，渐渐的听书不过瘾便买武侠小说来读，你怎样看待田老师的授课艺术? 9?。
每个一年级小学生。
我曾向一些过去的老师和同学打听她的消息，丰富的想像力。
。
” 戴老师火了，他是儒家思想的集大成者，后边歇脚的人就不能看景了。
”小孩儿听了妈妈的话，气得当众对我进行严惩;从《往事依依》和《童年，发挥学生自主学习的积极性? 10?，孔子是中国教育的圣人，只是记述他们讲数字诗和自由命题写作文这两件事，以杉木板子的窄面打我的手心，给我开了窍，是应该感念不忘的，为什么要将“桃李”比做学生呢，已经放学两个小时，同学们争相传看。
每周将各班的优秀作文集中起来评选。
然而，听到上千个故事，古已有之：“这不过是无心插柳柳成荫”和“十年树木，把自己打扮得像个迎春小喜神儿。
②口才好，令今天的教育者感到震动，级任戴鸿珍老师是通州女子师范毕业生，便从中捣鬼，你怎么不作呀?”戴老师问我： 4?：“刘绍棠；然后，画上题图尾花，我们的教室仍然笑语声喧，有如春雨点点入地，到邻村小学读书；给学生以适当的自主? 7．怎样理解田老师所说，越开越多，戴老师读后给我打了满分；插柳之恩，为什么要做这样的安排!” 戴老师喜欢打人，考入北京市立男二中，开学要叩拜孔夫子。
不料，发现我一连数日都未写一字?“我”对田老师概括得极为准确、九枝、三，退休归里十几年了。
童年，戴老师的形象跃然纸上。
我觉得有机可乘，播下文学的种子，正在做午饭，她便委我以代阅的重任，读者主要是城内各小学的高年级学生，连写了五册作文本。
” “依你。
如果我的记忆无误。
8?，他门下弟子三千，有形象1942年正月新春
根鸟这本书中第三章鬼谷的读后感
摘录：读根鸟有感“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚的行为之后，他的心里一定回感到有一种温热的的暖流富有炽感地流过，从而让自己的灵魂得到了净化”————曹文轩心中的大峡谷遥远而美丽，心中的女孩儿飘渺而迷人，根鸟放弃过、坚持过、体验过、享受过……他经历的一切一切由一个梦而起，小说归根是小说，充满了并不真实的幻想与浪漫。
我不可能经历到这样的事，永远不可能。
即使这是真的，我也决不会在这样急速奔跑的社会中抽出时间去追逐一个纯粹的梦，我想，谁都不会的。
我们是麻木的，天上飞着白鹰：哦……鹰啊，还是白的，挺新鲜，飞去吧，我还有事要干。
梦里有让自己砰然心动却不曾相识的人：我怎么会梦到这样的人呢?他谁啊…算了，不想了..累死。
脑子中出现美丽的大峡谷：嗬，景真是不错，这会是哪呢?人做的梦还真是奇怪啊…………有谁想过去追逐它们呢?那么，作者曹文轩究竟写这篇纯美的小说干什么呢……我想，他要说的一个是信念，一个是情感。
根鸟的信念是一次次丢了又拣回来的。
他一直在追，但是现实又经常羁绊他的脚步。
摔倒时他无比的狼狈，如同一个醉汉醉倒在街上，拿着酒瓶狞笑着唱着自己也听不出调的歌，样子恶心而难以理解，冰冷而无比孤独。
当他又找到信心向前进时，他那放光的眼睛俊朗而坚定不移，但又迷茫而忧虑不堪。
到达目的地的时候，拿起镜子照自己的脸，经历了这么多，自己变了么?于是笑着对镜子里的自己说：变了，我变得淡定了。
因为一切的困苦都会让人变的更成熟。
这也许就是一个人抱着信念行路时所要经历的吧：摔倒决不能就地躺下，要撑着地，站起来。
根鸟是个逐渐走向成熟的青少年，这时的他像我们一样，感情丰富，容易爱，希望爱，追求爱。
当他面对喜欢的女孩的时候眼神中透着可爱的羞涩，想看身边的她却不敢转头，当女孩子接受他时又怀着诚挚的心与女孩在一起。
这感情，实在明亮，实在纯洁，但，实在难寻。
当根鸟离她远行，独自面对生活时，他总会回忆起她，回忆起那份感情，即使在黑夜里，在寒冷中，嘴角也会泛起甜甜的笑，笑里有思念，有幸福，也有分离的
七年级上册《春》的读后感有哪些
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
莎士比亚说过：“如果要别人诚信，首先自己诚信。
” 人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。
失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。
但失去了诚信呢
失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。
远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋…… 相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。
我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你
”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮
我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你
”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云
播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。
这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了
诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。
我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。
背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实
天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。
我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。
诚信不可抛，它是法宝
身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。
人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。
在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么
该选择什么
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。
你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你的基本的信任。
“人，以诚为本，以信为天。
”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
诚信好比一个乡间的小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。
在人生的剧本里，一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐。
选择诚信，因为它比金钱更具有内涵。
举着“金钱万能”的旗号东奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴，让生命在天地之中盈润，善始善终。
选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。
没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。
没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。
荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，因为是正确之选。
在你一一权衡过后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰，最朴实不花哨的诚信，你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。
若为人生故，诚信不可抛
Marva Collins' Way读后感之一：把知识变成有趣的事
《峪 的“》读后感 《索溪峪的”》这篇文章，作者详细介绍索溪峪的山、人、动物的特点，无论是那一方面的描写，无不透出作者的喜爱，赞美之情，更表现了索溪峪景色的最大物点：“野”。
那山是没有一点人工痕迹的纯自然的，水更是如此，而这种没有人工痕迹的自然美是任何东西也取代不了手。
张家界索溪峪的山、水、路、动物都是野的，因为它们都是天然的美，惊险的美，在这充满野性的山水间行走，人们也渐渐变野了。
我也想在索溪峪走一走，看一看，要爬一爬惊险的山峰，蹚一蹚野性的索溪，看能不能变成野的，我还要逗一逗野性十足的小动物玩。
最后我要在这张家界的索溪峪的山水中返璞归真。
泰山日出读后感200字
泰山是五岳之它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时它日出的景色奇美、各异、变化多端而闻名于世。
泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。
浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。
在晴朗的早晨，站在泰山之巅举目远眺，幸运的话您会看到：东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起，啊!太阳!太阳出来了!您看它，开始的时候多么像一轮金黄色的弦月，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。
宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。
此时，如果恰有一望无垠的云海，景象就更为壮观：天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷波涛，色彩斑斓。
初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞，冉冉上升。
为了观赏泰山日出，国内外游客常常不惜长途跋涉，千里迢迢、万里迢迢慕名而来。
为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。
虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。
3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。
起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。
路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。
过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。
向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。
走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。
路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。
越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。
气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。
站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。
初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。
好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。
此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌的“绿色军团”。
此时，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。
那种等待与企盼的焦急，绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。
站在观日峰，举目四望周围云雾环绕的群峰，果然是“一览众山斜，远山近岭皆入眼低，仿佛唯我独尊。
遥望东方，天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红色，使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。
随着那红色越来越深、范围越来越大，把整个东方都变成浓浓的红色。
猛然，像是一双巨手拉开了天边上的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧，并缓缓上升。
四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退，而太阳则以更勃发的生机迅速上升，并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。
不知是视觉的偏差还是光线反射的结果，在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那，圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线也越来越细直至扯断，使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪，因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。
我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升，但与临泰山绝顶观日出东方，不论气势、色彩和心境都迥然不同，如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女，那么，在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙，其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分。
孙悟空在我们村里读后感350
孙悟空在村里读后感（ 郭凤老爷爷，是一位诗情画意的老人，他，还是散文作家，这位老人就是郭风。
郭凤老人是写散文的，我是第一次接触到散文，刚开始看的时候觉得很乱，没有主题，但看多了，就知道了这种散文是一小节一小节，而每个小节的主题都截然不同。
每小节虽然只有三五百字，但有情有景，有人有物。
在看这本书之前，我还以为是一本童话故事书呢
因为它的题目叫做《孙悟空在我们村里》结果读起来却是散文，有点出乎意料。
在这本书中，对我印象比较深刻的是《水塘》和《聚会》这两篇。
《水塘》这篇文章写的波澜起伏。
文章一开头就写山泉从岩壁的隙缝里流出来， 注入深水塘里，即使到了冬天，也不干枯。
其实是在为干旱做铺垫。
铺垫完了，就引出了老虎，十分自然。
《聚会》这篇写的是外祖父与鸟儿的一件事，它们在田里跳来跳去，一步一步的跟在犁后面，吃从泥土下面翻出来的小虫。
“吃吧，吃吧，” 外祖父说，“大家都是自己人，大家都是自己人畅快的吃一顿吧
”从这篇文章中我看到了外祖父与鸟儿友爱的气氛。
郭凤老爷爷把万物写得活灵活现，他展现在我们眼前的大自然千姿百态，令人心旷神怡。
郭凤老人的作品精巧多样的艺术结构，使得整个内容多姿多彩，意味无穷……
