
荆轲刺秦王故事概括100字
荆轲受燕国太子丹所托,以樊於期之头与督抗地图为饵求见秦国国君。
意图刺杀秦君以消解国家灭亡的危机。
荆轲易水离别后,决心为之牺牲生命。
在大殿之上,荆轲沉着冷静,展开督抗地图的最后,图穷匕见,秦王长剑一时无法拨出,左右卫士在殿堂之下,秦王急起绕柱跑荆轲追不及,又受左右人的干扰,秦王拔出剑斩杀荆轲,荆轲死前奋力掷匕首,不中秦王。
秦王经此事件后决心立刻灭燕国,燕国国君杀太子丹以求和。
求荆轲刺秦王感想
我读了一篇文章名荆轲刺》,里面讲了一个名叫荆人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太被秦国作为了人质,他看到秦王嬴政要灭燕国,而且又夺了燕国许多土地,他暗地里逃回了燕国。
从此,他便恨死了秦国,太子丹拿出重金请来一名刺客,名叫荆轲,还给他配了一名副手名叫秦舞阳。
可是还得想办法才能接近秦王,秦王嬴政最痛恨樊于期,还最想得到燕国最肥沃的土地,只要拿这两样东西去秦国,秦王一定会喜出望外。
到了行刺那一天,荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。
到了秦国大殿上,秦舞阳吓得瑟瑟发抖,嬴政左右的侍卫吼道:“使者为什么变了脸色
”荆轲看了看秦舞阳,果然,秦舞阳的脸吓得又白又青。
荆轲说:“粗野人,没见过大王的尊严,免不了有些害怕。
”秦王嬴政很怀疑,说:“叫秦舞阳把地图给你,你自己上来吧
”荆轲把地图打开,藏在里面的匕首就露出来了。
嬴政一见匕首,吓得跳起来,荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去,秦王一转身,刚想往外跑,荆轲就追来了,两人就在柱子下走马灯似的转悠。
有个伺侯嬴政的医生,用药袋砸荆轲,荆轲用手一扬,药袋就飞到一边去,就在那几秒钟时间内,秦王拔出那长剑,一下砍断了荆轲的左腿,荆轲奋力把匕首扔向秦王,秦王一闪,匕首便飞到一边去,台下的武士一齐上来,结果了荆轲。
我觉得荆轲很勇敢,不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家,不让他受到外国的侵略。
但是,我也觉得荆轲很可笑,去行刺嬴政,原本是要拯救燕国,结果没有成功,却害了燕国。
后来嬴政灭六国时,首先就灭了燕国,把他打了个底翻天。
明明是要救燕国,却害了燕国,你说这个荆轲好不好笑
荆轲刺秦王的错误并不在荆轲,而在于燕国的太子丹。
如果荆轲把秦王刺死了, 秦国新君定会报仇,把燕国灭了。
刺不死,嬴政余怒未消,灭六国时,也一定会把燕国先灭掉。
一个国家要想不被别人侵占,就要富国强兵,而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君,这样不但不能拯救国家,反而会加速国家的灭亡,这就是适得其反
荆轲刺秦王故事200字
早在战国时候,秦国以大压小,以强欺弱。
燕国就是常受它欺负的一个,燕昭王筑黄金台,招聘天下英雄豪杰,决心富国强民,抵抗秦国。
荆轲就是在这以后,被燕太子丹用重金招聘来的。
荆轲是韩国人。
被聘来之后,燕太子丹专为他修建了一所非常漂亮的房子,叫荆馆。
现在的荆轲村,据说就是当年的荆馆所在地。
荆轲吃的是山珍海味,身边还有美女侍候。
这样养了他一、二年,太子丹也不说为什么。
荆轲想为燕国出力,可是又一时思报无门。
就在这个时候,燕太子丹来到荆馆,说明想派他去刺杀秦王的意思。
荆轲满口答应,勇敢地承担了这个任务。
定好的日期已到,太子丹在易水河边设宴为他饯行,荆轲带着樊于期的人头。
(樊于期本是秦国的大臣,因不满秦的暴政投奔了燕国。
为了刺秦王成功,樊于期自献人头,以便让荆轲取得秦王信任),同时还带着燕国督亢(kàng)的地图,图中藏着匕首。
勇士秦舞阳跟着,登车直奔秦廷而去。
秦王正在宫中与嫔妃和宫女们歌舞作乐,忽听内臣来报:“燕国使者荆轲,献樊于期的人头和督亢地图来了。
”秦王不禁龙心大悦,传令在咸阳宫接见使者。
咸阳宫里金碧辉煌,威武森严。
秦王端坐在正中,文武百官站立两旁。
荆轲上前首先献上樊于期的人头,秦王一见哈哈大笑。
接着,荆轲又把督亢地图高举过头顶向秦王敬献。
在这节骨眼上,秦舞阳胆小发慌、腿肚子直哆嗦。
荆轲从眼角里扫见这情景,怕露了马脚,”就忙着往前凑,想让秦王赶快接图,以便动手。
秦王接过地图,荆轲借口图上有一处看不清楚,又凑前几步,一边帮秦王展图,一边指点。
图展完了,匕首也露了出来。
这就是人们常说的“图穷匕见”。
这工夫,荆柯急忙抽出匕首,向秦王刺去。
没想到秦王有护心镜,荆柯又离他稍微远了一点,匕首刺到了,力量也小了。
只听“铛”的一声,却没有刺死。
于是秦王慌忙撩袍闪到大红柱子后边,荆轲挥舞匕首急急追杀。
两人围着柱子就转起来了。
宫殿两旁站着许多文武大臣,可谁也没带兵器。
他们为什么不带兵器
因为秦国有规定,文武大臣上朝不准带兵器。
再说,秦王没令,谁也不敢动手。
这时候,秦王慌了神,只顾跑。
连身上挎的宝剑都忘了,哪还顾得上下令呢
还是大臣赵高提醒喊了一声:“大王,你也有剑啊
”秦王这才晃然大悟。
可他挂的是龙泉剑,龙泉剑长,他慌手忙脚地抽不出来。
赵高又打了个从背后抽剑的手势,他这才拔出剑来。
荆轲是武士,身强力壮。
秦王拔出剑来也不是荆轲的对手呀
他吓得脸色煞白,只有招架之功,没有还手之力。
赵高一见急了:“大王,快下命令呀
”他这才下令。
满朝文武,这才七手八脚擒住荆轲和秦舞阳,当场把他俩剁成了肉酱。
”后来,燕国的黎民百姓为纪念荆轲,就在荆馆旁边的小山上,修了一座荆轲塔。
荆轲的尸首没有了,就把他的冠袍带羽放在了里面。
荆轲塔,实际是荆柯的衣冠冢(zhǒng)。
荆轲刺秦王的观后感500
我赞赏荆轲的勇。
荆轲是战国末期卫国人从小喜爱读书练得一身过硬的本领,在燕国被田光推荐给燕太子丹,燕太子丹想刺杀秦王,荆轲很有谋略,他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头,却借机刺杀秦王。
他刺杀秦王虽然失败了,但他的侠义行为名垂千古,被后人称颂。
我认为荆柯有勇有谋,临危不惧的品质值得我们学习。
荆柯为了完成燕子丹的重托,视死如归,勇往直前,不成功,则成仁的英雄壮举值得我们赞赏。
我欣赏政治家秦王政。
秦王政十三岁即位,二十二岁执政,并且铲除了嫪毐、吕不韦两大势力,牢牢控制了秦国朝政,为仿后平定六国、统一天下的事业奠定了基础。
秦王政虽然残暴,但他为统一中国作出了巨大的贡献。
我认为,荆柯刺杀秦王幸亏没有成功,否则中国的历史就要改写了。
我不欣赏燕太子丹。
因为他多疑,不信任身边的人,他性子太急,在不成熟的情况下,让荆柯匆匆忙忙去刺杀秦王,结果失败了。
我同情田光和樊於期两人,他们是俩位忠臣志士,为了燕大庆子丹,为荆柯刺秦王,他们献出了自己的生命。
荆轲刺秦王虽然没有成功,但荆轲的英雄壮举名垂千古。
荆轲刺秦王的过程
荆轲捧着装着樊於期的头的盒子,秦武阳捧着装有地图的匣子,按先后顺序进来。
到了殿前的台阶下,秦武阳害怕得变了脸色,群臣对此感到奇怪,荆轲回头对他笑了笑,走上前替他向秦王道歉说:“北方边远地区的人,没有见过天子,所以有些害怕,望大王能够稍稍原谅他,让他能够在大王面前完成使命。
”秦王对荆轲说:“起来吧,把秦武阳的地图给我拿来。
” 荆轲拿来地图之后捧着,打开地图,地图全部展开后露出了匕首。
荆轲乘机抓住了秦王的袖子,右手拿着匕首去刺秦王。
没有刺到,秦王非常吃惊,耸身站了起来,挣断衣袖。
拔剑,但剑太长,于是拿起剑鞘。
当时非常危急,剑插得太紧,没办法抽出来。
荆轲在后面紧追秦王,秦王绕着柱子跑。
群臣非常吃惊,事情突然发生,根本没想到,大家都失去了常态。
而按照秦国的法律,在殿上侍俸的群臣,不能带一点点兵器;那些带了兵器的侍卫,都在殿下侍候,没有命令不得上殿。
正在慌急之中,而且也来不急召来侍卫,因此荆轲不断地追逐着秦王,而大家在惶急之中,也没有什么东西来对付荆轲,仅仅只是用手来和荆轲搏斗。
这时,秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。
秦王正绕着柱子跑,惊惶之中,不知所措。
左右大臣都提醒说:“大王快把剑背在背上
大王快把剑背在背上
”于是秦王拔剑刺向荆轲,砍断了荆轲的左大腿。
荆轲伤残倒地了,就举起匕首投向秦王,没投中,击中了柱子。
秦王又砍杀荆轲,荆轲身中八处剑伤。
荆轲自知事情不能成功,靠在柱子上大笑,两腿张开,两膝微曲地坐着,痛骂道:“事情之所以没有成功,是想活捉你呀,然后要你同我们订下誓约来回报太子呀
” 秦王的左右大臣上前,斩了荆轲。
秦王吓得很长时间头晕目眩。
《荆轲刺秦王》的易水送别那一段,场面描写还有人物刻画,150字就够
易水寒风彻骨。
绵延的易水,奔息。
一萧瑟,漫天沧桑存一丝余温。
长时间的沉寂之后,高渐离凝目侧耳,双手扶筑,琴声响起,荆轲曼声和拍而歌。
变徵之音破空而至,犹如死水中激起一朵浪花,顿生了活力;又如黑暗中射入一束光线,带来了光明。
风乍起,高渐离长发飘飞,荆轲且歌且舞:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还
”突然,琴筑之声戛然而止,剑舞之影收缩无形。
高渐离挣扎起身,顺手一挥,琴筑击碎在岸边的崖石上,粉身碎骨
荆轲翻身上马,双腿一勒,绝尘而去,空留下君臣故友,默然流泪
荆轲刺秦王电影观后感
那电影纯商业片,不过好在肯花钱拍,还能将就着看。
观后感 在很多人的眼里,荆轲是一个具有大侠胆识,又浑身充满正义感的英雄。
但在史学家眼中的荆轲并非如此简单,文学史家和史学家对这个人物的评价也是不大相同的。
韩兆琦认为:“荆轲是一个武艺高强、侠肝义胆的勇士,他刺秦的义举来自他对强秦的国仇家恨,也是他争取自己的生存权的最后一搏。
他与燕国不沾亲带故,如果说燕太子丹要刺杀嬴政有其报私仇的成分,那么,荆轲的目的则更是出于为救六国人民的侠义之心。
”史学家张大可更是以“反暴”一词来诠释荆轲的行为。
“太子丹开始并没有重用荆轲,甚至后来让他去刺秦,也没有完全理解和信任他,”韩兆琦解释说,“所以,荆轲并非要‘为知己者死’,他的行为的价值不在于个人义气,而在于他代表了广大人民的抗暴之心。
” 但是,也有不少史学家认为,“对荆轲的评价不应拔得太高”。
北大历史系教授、秦汉史专家张传玺说:“荆轲处在一个个人主义的时代,他被一种‘义’的观念所驱使,虽然他的确勇敢,但他的‘义’毕竟是个人的小‘义’,而秦始皇的统一大业才是大‘义’。
因此我认为不必要把他拔高到英雄人物的高度。
”同样认为不宜把荆轲拔高的中国历史博物馆研究人员陈成军有着更为有趣的见解。
他根据《战国策·燕策》中的相关记载认为,荆轲根本就不是一个擅长打斗的武士。
他说:“荆轲甚至是不具备作刺客的能力和本领的。
事实上,荆轲应该更是一个战国时期常见的纵横之士,他喜欢读书,善于游说,有一定的学问,可以说他是个侠士,但他不是一个武夫。
”根据这个观点,陈成军合理地解释了荆轲为什么开始婉拒太子丹让他刺秦的要求,后来又一拖再拖。
“他是在等一个真正的刺客,一个有能力行刺的武士。
但是太子丹不容许他再等下去了,所以他只好和舞阳一起去,而舞阳只是一个在市井中杀人的小角色,到了秦王大殿里自然吓得变了色。
而荆轲只得自己来扮演这个他并不愿意扮演的角色。
”陈成军进一步说:“战国时候这种侠士很多,遇到国家有难就挺身而出,但他们多是有助手的。
荆轲自己作了刺客,我个人认为他实在是死不得其所。
” 荆轲究竟为什么会去刺杀秦王呢
据《史记》所载,燕太子丹当时是这样嘱咐荆轲的:“得劫秦王,使悉反诸侯之地,……则大善矣。
则不可,因而刺杀之。
”这就是说,至少燕太子丹起初是想生擒秦王嬴政,胁迫他退还已侵占的诸侯国领土,如果这一步能取得成功,他们未必想害嬴政的性命,倘若嬴政不肯,他们才准备杀掉他。
但是,陈成军就不相信这一说法,他说:“荆轲的刀上淬了毒药,这就是要刺杀嬴政,后来解释说本想生劫秦王,那不过是英雄失败以后讲的大话而已。
”当然,史家各有各的看法,但可以肯定的是:荆轲刺秦体现了一种阻挡秦国继续攻打其他小国战争脚步的企图。
无论是退兵之计也好,或仅仅是缓兵之计也罢,这应当是荆轲为解燕国之困,更是为所有诸侯国所做的最后一次努力。
无论是否可以把荆轲拔高到一个英雄的高度,史为今鉴,至少我们今人可以从中感受到几千年来普通民众对强权的仇视。
涉及到对“荆轲刺秦王”事件本身的评价,专家们的观点也各不相同。
张传玺说:“这个话题多年来一直被当作英雄话题,但实际上达不到这样的高度。
当时六国普遍政治黑暗,六国的君王不是无所作为就是亡国之君,所以我们今天评价那一段历史,认为秦始皇的统一战争是一场正义战争。
他结束了割据分裂的深重灾难,他的统一为后来中国的大统一奠定了基础,秦始皇是一个建立了巨大功勋的历史人物。
所以荆轲刺秦是不顾大局的行为。
不必要否定荆轲,但也不必要夸大他的精神。
”陈成军也同意这种看法,他说:“历史的进程是个人无法阻挡的。
即使荆轲杀死了嬴政,还会有下一个秦王来继续统一的事业,所以他这种行刺的举动是没有太大意义的。
当然,他的精神还是可贵的。
” 但是,也有另一部分文学史家和史学家肯定和赞扬荆轲的伟丈夫气概,认为刺秦是正义之举。
张大可说:“荆轲是一个反暴的英雄人物。
秦始皇统一中国的功绩是应该肯定的,但并不是说荆轲就是要维护割据的反面人物。
秦国在统一的过程中对人民构成了伤害,人民赞成统一,但不一定赞成秦国这种残暴的统一方式,虽然秦不采取武装暴力的方式也不行,但荆轲的作为还是正义的,我们应该把荆轲刺秦和荆轲之死看成统一大业中人民必然要付出的代价。
”韩兆琦也说:“我们肯定秦始皇的统一,但同时也要肯定荆轲的精神,荆轲是个抗暴的英雄和勇士,他刺秦不为报私仇,也不为太子丹个人,而是为了所有深受战争灾难的人民。
就像在拿破仑发动的战争中,拿破仑推进文明的进程,但反抗拿破仑的人同样也是民族英雄。
文革时期,因为批儒评法,颂扬秦始皇这个大法家,人们就批判荆轲,其实这是不对的。
秦顺应历史潮流,但荆轲并不因此就算反动,他的精神是非常可贵的。



