形容一个人迷茫的成语
你：尔，汝，卿（上级对下级，或者前辈对晚辈）尊称：阁下，足下，壮士，先生，英雄，前辈，骂人：竖子，小人，小儿，匹夫我：吾，鄙人男老人自称：老夫女老人自称：老朽向官员自称：草民官员向上级自称：卑职，微臣，末将，下官谦称：在下，晚辈，晚生，小生骂人的也可以用来谦称，如，在下不过一介布衣（没钱）在下不过一介匹夫尔（没什么见识），在下不过一介山村之夫尔（没什么文化），在下不过一介武夫尔（文盲极品，大字不识几个）女子自称：小女子，奴家，妾身，贱妾，民女他：彼，其知己知彼，百战百胜，攻其不备，以其人之道还治其人之身日本文化是从我国传过去的，某某君也是一种。
在古代，通常有官职的都以官职称呼，将军，太师，尚书，特别是皇帝，不能用汝或者尔，要称呼皇上，陛下，圣上，不然要砍头的。
地方官比如刘备当平原太守，别人称呼他刘平原，后来他在益州当老大，别人尊称他玄德公，包拯别人尊称他包公，包青天
描写事情的成语有哪些
” 不了了之 了：了结，结束。
用不了结的办法去了结。
指把事情放在一边不管，就算完事。
出处：宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。
人以为戏谈。
” 不上不落 形容事情无着落，处境为难。
出处：《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。
” 不闻不问 闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。
” 不问不闻 闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知恃亲养子。
” 不务正业 务：从事。
指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。
” 不相为谋 谋：商量。
相互之间没法商量。
指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。
” 不翼而飞 翼：翅膀。
没有翅膀却飞走了。
比喻物品忽然丢失。
也比喻事情传播得很迅速。
出处：《管子·戒》：“无翼而飞者声也。
”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。
” 不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。
出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。
” 不知深浅 原意是不知道水的深浅。
后多用以形容不懂得事情的利害。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。
” 不做不休 指事情既然开了头，就索性干到底。
出处：元·无名氏《马陵道》第四折：“俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。
” 惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。
南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。
②引申指苦心谋划并从事某项事情。
亦作“惨淡经营” 出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
” 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
出处：《左传·襄公三十一年》：“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。
子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱於子
……子有美锦，不使人学制焉。
” 操之过蹙 犹言操之过急。
指处理事情，解决问题过于急躁。
出处：语出《公羊传·庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何
贬。
曷为贬
子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣
’” 操之过急 操：做，从事。
处理事情，解决问题过于急躁。
出处：《汉书·五行志中之下》：“遂要崤阸，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急也。
” 草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。
草率地把事情结束了。
出处：明·朱国桢《涌幢小品·实录》：“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。
未几，文端薨，各志草草了事。
” 草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
出处：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》九：“应当在处理闹事的过程中，进行细致的工作，不要用简单的方法去处理，不要‘草率收兵’。
” 察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
长目飞耳 看得远，听得远。
比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。
” 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。
后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。
” 畅行无碍 毫无阻碍地通行或流通。
多指事情能顺利地进行。
亦作“畅通无阻”。
称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁
” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。
成功或失败，顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
” 成事不说 说：解说。
原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。
’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。
’ 出师不利 师：军队。
利：顺利。
出战不顺利。
形容事情刚开始，就遭受败绩。
出处：王朔《顽主》续篇二：“‘出师不利出师不利。
’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。
’ ” 出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
处实效功 处：办理。
效：效验，效果。
功：功绩，成效。
处理事情从实际出发，讲究功效。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。
若无其事的样子。
形容处理事情沉着镇定。
也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。
” 穿凿附会 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。
” 传为佳话 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
” 传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。
指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
” 此事体大 事体：事情。
这事关系重大，牵涉面广。
亦作“兹事体大”。
从中作梗 梗：阻塞，妨碍。
在事情进行中，设置障碍，故意为难。
出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“是以粮道必应酬将军者，畏其从中作梗也。
” 猝不及防 猝：突然，出其不意。
事情来得突然，来不及防备。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。
” 窜端匿迹 比喻掩盖事情的真相。
出处：《淮南子·人间训》：“夫事之所以难知者，以其窜端匿迹，立私于公，倚邪于正，而以胜感人之心者也。
” 措置裕如 措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。
处理事情从容不迫。
常用来称赞人有办事的才能和经验。
出处：清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》：“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如，堪以很令署理。
” 错节盘根 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。
树木的根枝盘旋交错。
①比喻事情纷难复杂。
②形容人坚韧不拔。
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎
” 达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。
指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
出处：茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。
天快亮时，她也沉沉入睡了。
” 达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。
知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。
指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
出处：鲁迅《幻灭》十四：“达官知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。
天快亮时，她也沉沉入睡了。
” 打闷葫芦 闷葫芦：比喻难猜解而令人纳闷的话或事情。
指猜测令人纳闷的话事事情。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“（仙姑》恐泄漏天要，便掩了卷册，笑向宝玉道：‘且随我去游玩奇景，何必在此打闷葫芦。
’” 打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。
比喻人不被重视或把事情搁置一边。
大而化之 化：改变，转变。
原指大行其道，使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。
” 大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。
表示计策没有充分发挥作用。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。
维曰：‘某恨不得杀曹真也
’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。
’” 大惊小怪 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
出处：宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。
” 大权旁落 处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“借光唬百兽，大权叹旁落。
” 大事去矣 去：失去。
形容事情无法挽回了。
多指政权丧失，国家灭亡等大事。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。
”北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。
” 大势已去 大势：事情发展的趋势。
有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
出处：宋·朱熹《朱子谏类》卷五十一：“程子说天命之改，莫是大势已去。
” 大书特书 书：写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
出处：唐·韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。
” 大题小作 将磊韪写成小文章。
比喻把重大问题当作小事情来处理。
出处：老舍《读〈套不住的手〉》：“这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。
” 大题小做 把大题目作成小文章。
比喻把重大的问题当做小事情来处理。
出处：周作人《鬼的生长》：“但是千百年来已非一日，载籍浩如烟海，门外摸索，不得象尾，而且鬼界的问题似乎也多得很，尽够研究院里先生们一生的检讨，我这里只提出一个题目，即上面所说的鬼之生长，姑且大题小做，略陈管见，仁候明教。
” 大有可为 事情有发展前途，很值得做。
带砺河山 带：衣带。
砺：磨刀石。
河：黄河。
山：泰山。
黄河如衣带，泰山像磨刀石。
这是永远不可能发生的事情。
旧时表示所封爵位传之久远。
含有江山永固之义。
胆小怕事 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处：巴金《谈〈寒夜〉》：“他后来竟变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。
” 刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。
形容事情顺利解决。
出处：清·李绿园《歧路灯》第五回：“后来，果然办得水到渠成，刀过竹解。
” 得手应心 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
同“得心应手”。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
” 得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。
心里怎么想，手就能怎么做。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
” 得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。
捕到了鱼，忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。
” 登高自卑 比喻事情的进行有一定的顺序。
出处：《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。
” 滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。
” 掂斤播两 掂、播：托在掌上试轻重。
比喻在小事情上过分计较。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“任凭人说短论长，他不怕掂斤播两。
” 颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。
②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
出处：《朱子全书》卷六：“向时有一截学者贪多务得，要读《周礼》、诸史、本朝典故，一向尽要理会，得许多没紧要底工夫，少刻，自己都恁自地颠颠倒倒，没顿放处。
”《二刻拍案惊奇》卷十七：“彼此夙缘，颠颠倒倒，皆非偶然也。
” 掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。
对事情采取轻率的漫不经心的态度。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。
” 东扯西拽 谓事情互相纠缠。
犹言拆东补西。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。
这做媒乃是冰人撮合，一天好事。
” 洞见症结 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。
比喻事情的纠葛或问题的关键所在。
形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。
以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。
” 端倪可察 端倪：线索。
事情已经可以看出眉目来了。
出处：《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。
” 多钱善贾 贾：做生意。
本钱多生意就好做。
比喻条件充分，事情好办。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。
’” 耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
二仙传道 两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情 出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢
’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。
” 发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。
把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。
比喻事情很容易做到。
出处：《史记·汲郑列传》：“至如说丞相弘，如发蒙振落耳。
” 翻江搅海 形容水势浩大。
多喻力量或声势非常壮大。
也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十三回：“龙能喷云暧雾，播土扬沙。
有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。
”明·施耐庵《水浒传》第十四回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。
” 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。
比喻琐碎多余的事情。
出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。
” 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。
’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。
’” 防微杜渐 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。
比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
出处：晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。
”《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。
” 放马后炮 比喻事情已过去才发议论。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。
” 飞鸿雪爪 比喻事情经过所留下的痕迹。
同“飞鸿印雪”。
出处：清·陈维崧《风入松·纳凉》词：“浮世飞鸿雪爪，故山乱叶茅庵。
” 飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹。
出处：宋·苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
” 非同儿戏 比喻事情很重要，不是闹着玩的。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说
” 非同小可 小可：寻常的。
指情况严重或事情重要，不能轻视。
出处：元·孟汉卿《魔合罗》第三折：”萧令史，我与你说，人命事关天关地，非同小可
” 分内之事 分内：自己，本分。
本分之内的事情。
指自己应负责任的事情。
出处：《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。
” 风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。
形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
出处：明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首（其一）》：“风尘碌碌惜年华，选胜陪游帝子家。
” 风清弊绝 贪污、舞弊的事情没有了。
形容坏事绝迹，社会风气良好。
出处：宋·周敦颐《拙赋》：“上安下顺，风清弊绝。
” 风情月债 比喻有关男女恋爱的事情。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌人世之女怨男痴。
” 风雨无阻 不受刮风下雨的阻碍。
指预先约好的事情，一定按期进行。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十二：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。
” 覆水难收 覆：倒。
倒在地上的水难以收回。
比喻事情已成定局，无法挽回。
出处：《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易
覆水不收，宜深思之。
”
情组词有哪些
观1 ［ɡuān ㄍㄨㄢ］［《广韵》古丸切，平桓，见。
］“ 观1 ”的繁体字。
“ 覌1 ”的繁体字。
亦作“ 観1 ”。
1.观看；观览。
《诗·小雅·庭燎》：“君子至止，言观其旂。
”《周书·长孙澄传》：“虽不饮酒，而好观人酣兴。
” 明 杨慎 《〈宛陵诗选〉序》：“长夏简出斋阁，因旧所批勘，博观而约取之，为二卷，其的然可传可诵者，似为无遗。
” 清 魏源 《海曙楼铭》：“观天地之大於海，观海於日出，观日出於临溟峻极之山。
” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“晨瞻晓日，夕观繁星。
”2.观察；察看。
《荀子·强国》：“入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不挑，甚畏有司而顺，古之民也。
”《史记·魏公子列传》：“ 侯生 摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。
” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
” 清 李颙 《张澹庵传》：“观其所与，而其人可知；观其所行，而其心可知；观其所言，而其志可知。
” 王国维 《红楼梦评论》第一章：“今既述人生与美术之概略如左，吾人且持此标准，以观我国之美术。
”3.示范；显示。
《汉书·严安传》：“调五声使有节族，杂五色使有文章，重五味方丈於前，以观欲天下。
” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘观，犹显也。
’显示之，使其慕欲也。
” 唐 杜甫 《冬狩行》：“君不见 东川 节度兵马雄，校猎亦似观成功。
”4.引申为示意。
《韩非子·喻老》：“ 越王 入宦於 吴 ，而观之伐 齐 以弊 吴 。
”5.游览。
《诗·郑风·溱洧》：“女曰观乎
士曰既且。
”《孟子·梁惠王下》：“吾欲观於 转附 、 朝儛 ，遵海而南，放于 琅邪 ，吾何脩而可以比於先王观也
” 朱熹 集注：“观，游也。
” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之五：“伊昔不治业，倦游观五都。
” 清 姚鼐 《游灵岩记》：“ 泰山 北多巨巖，而 灵巖 最著。
余以 乾隆 四十年正月四日，自 泰安 来观之。
”6.玩赏。
《书·无逸》：“继自今嗣王，则其无淫于观、于逸、于游、于田。
”《谷梁传·宣公二年》：“ 灵公 朝诸大夫而暴弹之，观其辟丸也。
” 宋 辛弃疾 《沁园春·带湖新居将成》词：“要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。
”7.多。
《诗·小雅·采绿》：“其钓维何，维鲂及鱮。
维鲂及鱮，薄言观者。
” 郑玄 笺：“观，多也。
” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行九章》之五：“蚕月观时暇，桑野多经过。
” 唐 元稹 《扬子华画》诗：“子亦观病身，色空俱寂寞。
”8.鉴戒；借鉴。
《左传·庄公二十三年》：“君举必书。
书而不法，後嗣何观。
”《逸周书·大聚》：“维 武王 胜 殷 ，抚国绥民，乃观于 殷 政。
”《汉书·蒯通传》：“故以交友言之，则不过 张王 与 成安君 ；以忠臣言之，则不过 大夫种 。
此二者，宜足以观矣。
”9.引申为效法。
宋 苏舜钦 《朝奉大夫尚书度支郎中王公行状》：“安有逆丑而庙食者乎
长吏不能革旧俗之滥，民何观焉
”10.容饰；形态。
《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞后妃齐戒，亲东乡躬桑，禁妇女毋观，省妇使以劝蚕事。
” 郑玄 注：“毋观，去容饰也。
” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。
” 清 周亮工 《题陈章侯画》：“是年秋，值公 明圣湖 ，出此相视，装潢有加，旧观顿反。
”11.景象。
汉 司马相如 《封禅文》：“皇皇哉
此天下之壮观，王者之卒业。
” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“衔远山，吞 长江 ，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则 岳阳楼 之大观也。
” 陈毅 《开国小言》诗：“一九四九年，国际庆伟观。
”12.对事物的认识或看法。
《後汉书·文苑传上·黄香》：“帝会 中山 邸，乃诏 香 殿下，顾谓诸王曰：‘此“天下无双 江夏 黄童 ”者也。
’左右莫不改观。
” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“夫似是之言，莫不动听，因形设象，易为变观。
”如：人生观；幸福观。
13.通“ 劝 ”。
《礼记·缁衣》：“昔在上帝，周田观 文王 之德，其集大命于厥躬。
” 郑玄 注：“古文，周田观……为割申劝。
” 孔颖达 疏：“观当为劝。
”14.通“ 涫 ”。
沸滚。
《周礼·夏官·序官》“司爟” 汉 郑玄 注：“爟，读如予若观火之观。
今 燕 俗名汤热为观。
”15.占卜。
《史记·天官书》：“观成潢。
” 裴駰 集解：“观，占也。
” 汉 张衡 《思玄赋》：“惧筮氏之长短兮，钻东龟以观祯。
”16.卦名。
六十四卦之一，坤下巽上。
《易·观》：“象曰：‘风行地上，观，先王以省方观民设教。
’”《左传·庄公二十二年》：“ 周 史有以《周易》见 陈侯 者， 陈侯 使筮之，遇《观》之《否》。
”观2 ［ɡuàn ㄍㄨㄢˋ］［《广韵》古玩切，去换，见。
］“ 观2 ”的繁体字。
“ 覌2 ”的繁体字。
亦作“ 観2 ”。
1.古代宫门外的双阙。
《礼记·礼运》：“昔者 仲尼 与於蜡宾，事毕，出游於观之上，喟然而叹。
” 郑玄 注：“观，阙也。
”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》：“於是大厦云谲波诡，摧嗺而成观。
” 李善 注：“言大厦之高，而成观阙也。
” 明 萧洵 《故宫遗录》：“度桥可二百步为 崇天门 。
门分为五，总建阙楼其上，翼为回廊，低连两观。
”2.楼台。
《左传·哀公元年》：“昔 阖庐 食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。
” 杜预 注：“观，台榭。
”《史记·司马相如列传》：“ 灵圉 燕於闲观。
” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“连观霜缟，周除冰浄。
” 明 何景明 《昔游篇》：“帝京宫观一如昔，盤龙曲凤青云间。
”3.京观。
南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“聚甲如陵，献俘为观。
” 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“斩 区粟 王 范扶龙 首，十五以上，戮截无赦，楼阁雨血，填尸城观。
” 唐 许敬宗 《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》：“积甲齐山， 中岳 由其咸定；封屍筑观，王城於是乂安。
”参见“ 京观 ”。
4.道教的庙宇。
《史记·封禅书》：“ 公孙卿 曰：‘仙人可见，而上往常遽，以故不见。
今陛下可为观，如缑城，置脯枣，神人宜可致也。
’” 唐 孟棨 《本事诗·事感》：“居十年，诏至京师，人人皆言有道士手植仙桃满观，盛如红霞。
” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“ 秦皇 、 汉武 始好神仙，方士祠祀始有观。
”《水浒传》第五三回：“松阴裏面一条小路，直到 罗真人 观前，见有朱红牌额，上写三个金字，书着‘紫虚观’。
” 清 顾禄 《清嘉录·新年》：“城中 圆妙观 ，尤为游人所争集。
”5.古国名。
《左传·昭公元年》：“ 夏 有 观扈 。
” 杜预 注：“ 观国 ，今 顿丘 卫县 。
”6.姓。
春秋 楚 有 观射父 。
见《国语·楚语下》。
归1 ［ɡuī ㄍㄨㄟ］［《广韵》举韦切，平微，见。
］亦作“ 帰1 ”。
“ 归1 ”的繁体字。
1.古代谓女子出嫁。
《易·渐》：“女归，吉。
” 孔颖达 疏：“女人……以夫为家，故谓嫁曰归也。
”《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。
” 唐 韩愈 《祭十二兄文》：“归女教男，反骨本原。
” 明 唐寅 《娇女赋》：“臣居 左里 ，有女未归。
” 清 魏源 《圣武记》卷一：“遣使来乞盟缔姻，以其女弟归 太祖 ，是为 高皇后 。
”2.返回。
《书·舜典》：“十有一月朔巡守……归，格于艺祖，用特。
” 唐 韩愈 《送李六协律归荆南》诗：“早日羇游所，春风送客归。
”《水浒传》第七二回：“从小在外，今日方归。
”《红楼梦》第七三回：“ 探春 听说，便默然归坐。
” 《卜算子·咏梅》词：“风雨送春归，飞雪迎春到。
”3.特指出嫁女儿返回娘家。
《诗·邶风·燕燕》：“之子于归，远送于野。
” 毛 传：“归，归宗也。
” 唐 韩愈 《河南少尹李公墓志铭》：“生七岁，丧其父，贫不能家，母夫人提以归，教育于其外氏。
”4.归还。
《春秋·定公十年》：“ 齐 人来归 郓 、 讙 、 龟阴 田。
”《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。
” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“ 共伯 既归帝政，逍遥于 共山 之上。
” 茅盾 《春蚕》二：“条件是蚕事完后本利归清。
”5.趋向；归附。
《易·序卦》：“与人同者，物必归焉。
”《孟子·梁惠王上》：“诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之
”《南史·檀道济传》：“於是中原感悦，归者甚众。
”《明史·唐胜宗传》：“ 太祖 起兵， 胜宗 年十八，来归。
”6.会集；合并。
《金瓶梅词话》第五一回：“那 王六儿 连忙归到壶裏，交 锦儿 炮热了，倾在盏内，双手筛与 来保 。
”7.引申为收拾整理。
《儿女英雄传》第十七回：“这日清早起来便把那点薄薄家私归了三个箱子。
”《儿女英雄传》第二三回：“﹝ 安老爷 ﹞便忙着商量分拨家人清船价，定车辆，归箱笼，发行李。
”8.归属。
《荀子·王制》：“虽王公士大夫之子孙也，不能属於礼义，则归之庶人。
”《後汉书·陈蕃传》：“尺一选举，委尚书三公，使襃责诛赏，各有所归。
” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“总括其名，业归杂文之区；甄别其义，各入讨论之域。
” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“这虾照例是归我吃的。
”9.结局；归宿。
《易·系辞下》：“天下同归而殊涂。
”《史记·李斯列传》：“盖闻圣人迁徙无常，就变而从时，见末而知本，观指而覩归。
” 晋 桓玄 《下书受禅》：“虽所由或殊，其归一也。
”《资治通鉴·後唐明宗长兴四年》：“初， 孙岳 颇得豫内廷密谋， 冯 朱 患 从荣 狼伉， 岳 尝为之极言祸福之归。
”10.终，最后。
《孟子·万章上》：“圣人之行不同也，或远，或近；或去，或不去；归洁其身而已矣。
”《後汉书·袁术传论》：“虽假符僭称，归将安所容哉
”11.归纳。
《儿女英雄传》第二回：“左归右归，总归不出个道理来。
”12.本，宗旨。
《史记·李斯列传》：“ 斯 知六艺之归，不务明政，以补主上之缺。
” 宋 曾巩 《永州军事推官孙君墓志铭》：“於为文，以古为归，不夸以浮。
” 郑观应 《盛世危言·银行下》：“可欲救其弊，亦必以西法为归。
”13.称许。
《论语·颜渊》：“一日克己复礼，天下归仁焉。
” 朱熹 集注：“归犹与也。
” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“宗族称其孝慈，友朋归其信义。
” 宋 秦观 《故龙图阁直学士李常行状》：“公曰：‘大义灭亲，况朋友乎
自存益确。
士论以此归之。
’”14.自首。
《史记·张丞相列传》：“ 错 恐，夜入宫上谒，自归 景帝 。
” 张守节 正义：“自归帝首露。
”15.珠算中除数是一位数的除法。
清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》：“［佛像］皆以高之尺寸，照行七坐五涅盤三归之。
归後以自乘。
”16.泛指计算，结算。
《儒林外史》第二一回：“到晚， 牛浦 回家，问着他，总归不出一个清账。
”17.用在相同的动词之间，表示动作并未引起相应的结果。
如：答应归答应，办不办就难说了。
18.姓。
唐 有 归崇敬 。
见《新唐书》本传。
归2 ［kuì ㄎㄨㄟˋ］［《集韵》求位切，去至，羣。
］“ 归2 ”的繁体字。
1.通“ 馈 ”。
赠送。
《诗·邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异。
”《仪礼·聘礼》：“君使卿韦弁归饔饩五牢。
” 郑玄 注：“今文‘归’或为‘馈’。
” 唐 韩愈 《施先生墓铭》：“故自贤士大夫老师宿儒新进小生，闻先生之死，哭泣相吊，归衣服货财。
”2.通“ 愧 ”。
惭愧。
《战国策·秦策一》：“形容枯槁，面目犂黑，状有归色。
” 高诱 注：“归当终愧。
愧，惭也。
音相近，故作归耳。
”《史记·周本纪》：“匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。
” 清 魏源 《〈圣武记〉叙》：“以节制轻 桓文 ，以富强归 管 商 。
”
形容对过去怀念的成语
宋元时期的成语故事：【东窗事发】据明田汝成载，宋元间传说，秦桧欲杀岳飞时，曾与妻子王氏在东窗下密谋。
后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：“汝误国害民，吾已诉天，得请矣。
”桧死后，在地狱备受诸苦。
王氏给他做道场，并派道士去探望他，他对道士说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。
”后因以“东窗事发”或“东窗事犯”概指此事。
亦用以喻阴谋败露，自食恶果。
【断齑画粥】形容贫苦力学。
典出《五朝名臣言行录·参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引宋魏泰：“公（范仲淹）少与刘某上长白僧舍脩学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎，……入少盐，暖而啗之。
如此者三年。
”【鹅湖之会】比喻具有开创性的辩论会。
南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。
由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。
实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。
它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。
在现在的江西省铅山县有一古寺，寺虽不大，貌也不惊人，但却因南宋时著名理学家朱熹曾寓居于此，并在这里发生了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”，因而远近闻名。
【分鞋破镜】唐孟棨载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。
陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。
妻见程才貌不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。
程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻因此被张赶出。
妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。
后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。
【河东狮子吼】宋洪迈：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。
好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。
’”按，河东是柳姓的郡望，暗指陈妻柳氏；师（狮）子吼，佛家以喻威严，陈慥好谈佛，故东坡借佛家语以戏之。
后用以比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
【黄袍加身】后周赵匡胤谋夺帝位，在陈桥驿发动兵变，诸将替他披上黄袍，拥立为帝，定国号为宋，是为宋太祖。
后因以为典实。
亦指登上帝位。
【黄龙痛饮】宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。
后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。
【悔读南华】宋计有功：“令狐綯曾以旧事访於庭筠，对曰：‘事出，非僻书也。
或冀相公燮理之暇，时宜览古。
’綯益怒，奏庭筠有才无行，卒不登第。
庭筠有诗曰：‘因知此恨人多积，悔读第二篇。
’”后以“悔读”为慨叹学识渊博而不为人所容的典故。
【急流勇退】宋陈抟约钱若水相晤。
钱至，见陈与一老僧拥炉而坐。
僧视若水良久，以火箸画灰作“做不得”三字，徐曰：“是急流中勇退人也。
”意思说钱若水做不了神仙，但也不是久恋官场的人。
后钱官至枢密副使，年四十即退休。
见宋邵伯温卷七。
后因以“急流勇退”比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。
【解铃还须系铃人】宋惠洪卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。
一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得
”众无以对。
泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。
’”由是人人刮目相看。
事亦见明瞿汝稷卷二三。
后因以“解铃须用系铃人”、“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的麻烦，仍须由谁去解决。
【近水楼台先得月】宋俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。
’公即荐之。
”后常用来比喻由于近便而获得优先的机会。
【灸艾分痛】《宋史·太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。
太宗觉痛，帝亦取艾自灸。
”后因以“灸艾分痛”喻兄弟友爱。
【扣槃扪烛】宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：‘日之状如铜槃。
’扣槃而得其声。
他日闻钟，以为日也。
或告之曰：‘日之光如烛。
’扪烛而得其形。
他日揣籥，以为日也。
日之与钟籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
”译文：一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。
有的人告他说：“太阳的样子像铜盘。
”敲铜盘就听到了它的声音。
有一天（他）听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。
有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。
”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。
有一天，（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠，把它当作太阳。
太阳和敲的钟、吹奏的龠差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。
后因以“扣槃扪烛”喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
【盲翁扪籥】宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：‘日之状如铜槃。
’扣槃而得其声。
他日闻锺以为日也。
或告之曰：‘日之光如烛。
’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。
日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
”后以“盲翁扪籥”比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
【面壁功深】面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。
面壁静修，道行甚深。
亦比喻人经长期钻研，而造诣精深。
宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“[初祖菩提达磨大师]寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。
【名落孙山】宋范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。
赴举他郡，乡人讬以子偕往。
乡人子失意，山缀榜末，先归。
乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。
’”后以“名落孙山”谓投考或选拔未中。
【骑驴倒堕】典出宋邵伯温《闻见前录》卷七：“华山隐士陈抟……常乘白骡，从恶少年数百，欲入汴州。
中途闻艺祖登极，大笑坠骡曰：‘天下於是定矣。
’遂入华山为道士。
”后以“骑驴倒堕”形容太平之世。
【巧取豪夺】巧取：软骗；豪夺：强抢。
旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。
现指用各种方法谋取财物。
宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“怪君何处得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。
”典故：宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画；尤其非常喜爱古人的作品。
有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好画交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。
他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。
他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。
后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。
拿着走了。
直至过了好多日才来讨还原本。
米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你还我的这一幅却没有。
”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是假的。
他经常千方百计向人借古画描摹；而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。
由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。
米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的假本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。
所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。
“巧取”，骗取也；“豪夺”，抢占付。
而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见（“清波杂志”）之语，例如。
以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，骗取无知的人的财物。
攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。
【悬鼓待椎】《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。
民舍有鼓为妖。
坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。
仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。
’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。
”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。
【一路福星】宋鲜于侁为京东转运使，比行，司马光谓人曰：“福星往矣。
”见宋秦观《鲜于子骏行状》。
明陈邦瞻《宋史纪事本末·元祐更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。
福星，即岁星，旧时术士谓岁星照临能降福于民。
宋代行政大区称路，后以路为道路之“路”，以“一路福星”为祝人旅途平安之语。
【一琴一鹤】宋赵抃任成都转运使，到官时随身只带一琴一鹤。
见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。
后来称人为官清廉，常用此语。
按：宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤，朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。
【只要功夫深，铁杵磨成针】宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。
’太白感其意，还卒业”。
后世因以“只要功夫深，铁杵磨成针”喻持之以恒，终必有成。
针，同“针”。
功，亦作“工”。
【醉翁之意不在酒】宋欧阳修《醉翁亭记》：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”后用以比喻本意不在此，而在别的方面。
【做贼心虚】宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈麽
’侍者云：‘有。
’师云：‘作贼人心虚。
’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。
【挨肩擦膀】谓身体相贴近。
也形容人群拥挤。
元·刘君锡《来生债》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒着手往我怀里摸甚么
”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四二回：“那两边围看的，～，不知其数。
”【爱富嫌贫】嫌弃贫穷，喜爱富有。
指对人的好恶以其贫富为准。
元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。
”【安安稳稳】十分安定稳当。
元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也～守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦。
”【安然如故】元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒
岂可我做儿的倒安然如故
”又见“安堵如故”。
【鞍马劳顿】骑马赶路过久，劳累困顿。
形容旅途劳累。
元·杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。
”【鞍马劳困】指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。
”参见“鞍马劳顿”。
【傲霜斗雪】形容不畏严寒。
比喻身处逆境而不屈服。
元·吴昌龄《张天师》第三折：“玉骨冰肌谁可匹，傲雪欺霜夺第一。
”【傲雪欺霜】见“傲雪凌霜”。
元·吴昌龄《张天师》：“梅花云：我这梅花……玉骨冰肌谁可匹，傲雪凌霜夺第一。
”元·吴昌龄《张天师》第三折：“玉骨冰肌谁可匹，～夺第一。
”【八面威风】①形容威风十足，声势慑人。
元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。
”清·曾朴《孽海花》第十二回：“年龄不到五十许，体态虽十分端丽，神情却八面威风。
”②宋徽宗内库所藏玉杯名。
见《通俗常言疏证·武备》引李绍闻《云间杂志》。
【八音遏密】《书·舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。
三载，四海遏密八音。
”谓尧死，天下为之举哀，停止作乐。
后以“八音遏密”指国君（或国家元首）去世。
【巴三览四】东拉西扯。
元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。
”【拔丁抽楔】比喻排除疑难。
丁，“钉”的古字。
元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。
”【拔刀相助】拔出刀来助战。
多指见义勇为。
宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。
’”【拔丁抽楔】比喻排除疑难。
丁，“钉”的古字。
元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。
”【拔树寻根】比喻追根究底，彻底查问。
元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。
”【把素持斋】指信佛者遵守吃素，持奉戒律。
元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。
”【搬脣递舌】挑拨是非。
元·无名氏《南珍珠马·情》：“平白地送暖偷寒，猛可的搬唇递舌。
” 【半夜三更】指午夜时。
一夜分成五更，三更为午夜。
亦泛指深夜。
元·马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。
”【半推半就】心里愿意，表面上却不肯答应或接受。
形容假意推辞。
元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮。
”清·李汝珍《镜花缘》第三回：“与其学那俗态，～，耽搁工夫；据俺主意，不如从实收了，倒也爽快。
” 【半筹不纳】半点计策也施展不出，半点办法也没有。
元·李文蔚《燕青博鱼》第一折：“往常时我习武艺学兵法，到如今半筹也不纳。
”元·朱凯《昊天塔》第二折：“万骑交驰，两军相见，咱手里～。
”【帮闲钻懒】谓逢迎凑趣，耍弄乖巧。
元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷寒。
”《元明杂剧·陶母剪发待宾》：“～为活计，脱空说谎作营生。
”【豹头环眼】面目威严凶狠。
元·无名氏《博望烧屯》第二折：“我也不信，我豹头环眼，倒拿不住一目的夏侯惇。
”【秦楼楚馆】泛指歌舞场所。
尤指妓院。
元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。
”【三分像人，七分像鬼】形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你
看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。
”《醒世恒言》卷九：“朱世远见女婿三分像人，七分像鬼，好生不悦。
”【智勇双全】既有智谋，又有勇气，二者兼备。
元·关汉卿《五侯宴》第三折：“某文通三略，武解六韬，智勇双全。
”
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0次评价成功原创加2!满意答案1.傲慢与偏见，2.好兵帅克历险记，3.南方与北方，4.双城记，5.卢贡大人，6.唐璜，7.源氏物语，8.战争与和平，9.萌芽，10.儿子与情人，11.罪与罚，12.贝姨，13.苦难历程，14.奥勃洛莫夫，15.尼贝龙根之歌，16.奥德赛，17.秘鲁传说，18.艾凡赫，19.屈原选集，20.浮士德，21.巨人传，22.变形记，23.弃儿汤姆·琼斯的历史，24.勃洛克叶赛宁诗选，25.古希腊散文选，26.哥尔多尼戏剧集，27.歌德诗选，28.红与黑，29.欧洲寓言选，30.卡夫卡小说选，31.济慈诗选，32.罗兰之歌特利斯当与伊瑟列那狐的故事，33.马雅可夫斯基诗选，34.珍妮姑娘，35.鲁达基海亚姆萨迪哈菲兹作品选，36.汤姆叔叔的小屋，37.纪伯伦诗文选，38.古罗马戏剧选，39.一生漂亮朋友，40.谁在俄罗斯能过好日子，41.西班牙流浪汉小说选，42.弥尔顿诗选，43.奥列弗·退斯特，44.冯维辛格里鲍耶陀夫果戈理苏霍沃－柯贝林戏剧选，45.外祖母，46.雨果诗选，47.塔杜施先生，48.华兹华斯、科尔律治诗选，49.巴黎圣母院，50.狄德罗小说选，51.戈洛夫廖夫老爷们童话集，52.托尔斯泰中短篇小说选，53.维加戏剧选，54.高乃依拉辛戏剧选，55.你往何处去.56.庭长夫人，57.呼啸山庄，58.无名的裘德，59.汤姆·索亚历险记哈克贝利·费恩历险记，60.红字、七个尖角顶的宅第，61.海涅诗选，62.易卜生戏剧选，63.波斯人信扎，64.关汉卿选集，65.韩愈选集，66.杜甫选集，67.乐府诗选，68.陆游选集，69.奥斯特洛夫斯基戏剧选，70.马亚一家，71.金钱，72.幻灭，73.白鲸.74.诗经全注，75.基度山伯爵，76.醒世恒言，77.喻世明言，78.警世通言，79.拍案惊奇，80.二刻拍案惊奇，81.骆驼祥子离婚，82.还乡，83.前夜父与子，84.列王纪选，85.悲翡达夫人，86.欧·亨利短篇小说选，87.柳宗元选集，88.桃花扇，89.长生殿，90.九三年，91.施托姆小说选，92.美国的悲剧，93.破戒家，94.罗亭贵族之家，95.裴多菲诗选，96.约婚夫妇，97.名利场，98.欧也尼·葛朗台高老头，99.《罗摩衍那》选，100.打鹿将，101.莎士比亚悲剧选，102.莎士比亚喜剧选，103.莎士比亚历史剧选，104.近松门左卫门井原西鹤作品选，105.戈拉，106.死魂灵，107.曹禺戏剧选，108.母亲、短篇作品选，109.怎么办，110.安娜·卡列尼娜，111.涅曼河畔，112.少年维特的烦恼、亲和力，113.白居易选集，114.艾青诗选，115.果戈理小说选，116.西游记，117.博马舍戏剧二种，118.水浒传，119.莱蒙托夫诗选当代英雄，120.摩诃婆罗多插话选，121.卡拉马佐夫兄弟，122.绿衣亨利，123.德伯家的苔丝，124.马丁·伊登，125.马克.吐温中短篇小说选，126.子夜.127.泰戈尔诗选，128.堂吉柯德，129.约翰·克利斯多夫，130.驴皮记、绝对之探求，131.草叶集，132.达洛维太太、到灯塔去、海浪，133.莫里哀喜剧选，134.轭下，135.田园三部曲，136.悲惨世界，137.格林童话全集，138.十日谈，139.大卫.科波菲尔，140.古希腊戏剧选，141.普希金小说戏剧选，142.郭沫若诗歌戏剧选，143.忏悔录，144.金瓶梅词话，145.埃涅阿斯纪，146.玛利亚蓝眼睛，147.史记选，148.鲁宾孙漂流记摩尔·弗兰德斯，149.木桶的故事格列佛游记，150.我是猫，151.雪莱诗选，152.全本新注聊斋志异，153.普希金诗选，154.牡丹亭，155.西厢记，156.家，157.青年近卫军，158.斯·茨威格小说选，159.唐宋传奇选，160.包法利夫人三故事，161.梅里美中短篇小说集.162.恶之花、巴黎的忧郁，163.鲁迅散文选集，164.童年在人间我的大学，165.伊利亚特，166.简爱，167.爱伦·坡短篇小说集，168.都柏林人青年艺术家的画像，169.米德尔马契，170.李白选集，171.曹植陶渊明选集，172.苏轼选集，173.斯特林堡小说戏剧选，174.里尔克诗选，175.吉姆爷黑暗深处水仙花号上的黑水手，176.猎人笔记，177.席勒诗歌戏剧选，178.癞皮鹦鹉，179.金人，180.辛弃疾选集，181.静静的顿河，182.陀思妥耶夫斯基中短篇小说选，183.吉尔·布拉斯. 184.三国演义，185.王尔德作品集，186.庄子选集，187.红楼梦，188.白痴，189.维廉·麦斯特的学习时代，190.维廉·麦斯特的漫游时代，191.神曲，192.儒林外史，193.安徒生童话故事集，194.尤利西斯，195.契诃夫小说选，196.《一千零一夜》选， 197.一位女士的画像，198.莫泊桑中短篇小说选，199鲁迅小说集，200.复活爱情经典名著：傲慢与偏见 (Proud and Prejudice)苔丝 (Tess of D'Urberivilles)简 爱 (Jane Eyre)双城记 (A Tale of Two Cities)罗密欧与朱丽叶 (The Tragedy of Romeo and Juliet)安娜 卡列尼娜 (Anna Karenina)飘 (Gone with the wind静静的顿河苦难的历程蝴蝶梦荆棘鸟 贵族之家--世界爱情经典名著新爱洛伊丝(上下) JUNK’米Dē 回答采纳率:28.1% 2009-08-03 10:23 评价答案是否解决问题(参与评价3次) 能 解 决： 0次评价成功原创加2!部分解决： 0次评价成功原创加2!不能解决： 3次评价成功原创加2!是否原创答案(参与评价0次) 原 创： 0次评价成功原创加2!非原创： 0次评价成功原创加2!相关内容?世界名著有哪些
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3个回答?世界文学名著有哪些书3个回答?我怎么样才能看到关于世界名著的书
1个回答?有哪些好看的书,或者名著4个回答?中国名著的书有哪些?5个回答 世界名著世界名著有哪些世界名著在线阅读世界十大名著世界名著读后感世界名著电影世界文学名著世界名著小说 其他答案世界名著浩若银汉，究竟哪十部是世界之最呢
根据《纽约时报》和美国《读者文摘》2000年组织的横跨欧、亚、美、澳、非五大洲百城十万读者的投票调查，精选出以下十部经典长篇名著。
编者认为，这十部名著代表了英国、法国、俄国、美国最具世界性代表的世界文学大师和其最有影响的代表作，应该说，称之为世界十大名著是当之无愧的。
1 .《战争与和平》---（俄）列夫·托尔斯泰问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。
这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域，具有极大的思想和艺术容量。
2 .《巴黎圣母院》---（法）雨果 巨著《巴黎圣母院》描述的是一个美丽,浪漫但又悲惨的爱情故事.被父母遗弃的驼背卡西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德·孚罗洛收养为义子,长大后又让其当了巴黎圣母院的敲钟人.伽西莫多虽然长相十分丑陋而且有多种残疾,却始终保持着一颗高尚,纯洁的心。
其精神十分值得现代人学习。
3 .《童年 在人间 我的大学》---（俄）高尔基这是俄罗斯作家高尔基的自传体三部曲，描写了作家从生活的底层攀上文化顶峰、走向革命的艰难道路，同时也反映了19世纪70、80年代俄国劳动者追求真理的曲折历程。
是一部既有深刻的教育意义，又有巨大的艺术魅力的优秀作品。
4 .《呼啸山庄》---（英）艾米莉·勃朗特 整篇文章充满强烈的反压迫、争幸福的斗争精神，又始终笼罩着离奇、紧张的浪漫气氛。
它开始曾被人看做是年青女作家脱离现实的天真幻想，但结合其所描写地区激 烈的阶级斗争和英国的社会现象，它不久便被评论界高度肯定，并受到读者的热烈欢迎。
5 .《大卫·科波菲尔》---（英）狄更斯 其作品广泛而深刻地描写工业资本社会生活的各个方面，鲜明而生动地刻画了各阶层的代表人物形象，并从人道主义出发对各种丑恶的社会现象及其代表人物进行揭露批判，对劳动人民的苦难及其反抗斗争给以同情和支持。
但同时作者也宣扬以“仁爱”为中心的忍让宽恕和阶级调和思想。
对劳动人民的反抗斗争抱行动上支持而道德上否定的矛盾态度，表现了他的现实主义的强大力量和软弱空想。
6 .《红与黑》---（法）司汤达 这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
7 .《飘》---（美）玛格丽特·米切尔 美国女作家玛格丽特·米切尔仅仅写了一部作品就名扬天下并在文坛上占有一席之地的作家,可见她惟一的作品《飘》的影响力。
8 .《悲惨世界》---（法）雨果 《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。
时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。
9 .《 安娜·卡列尼娜》---（俄）列夫·托尔斯泰 列夫·托尔斯泰在1877年完成《安娜卡列尼娜》之后，轰动了整个文坛，抵挡不住读者的热情。
10.《约翰·克里斯托夫》---（法）罗曼·罗兰 《约翰·克利斯托夫》原著是一部十卷二千页的小说，它是一个音乐天才的艺术发展过程的精雕细琢的记录。
罗曼·罗兰描绘书中主人公的心灵活动，取得了巨大的成功。
此外，他还消除了法国与德国之间的艺术隔阂。
约翰·克利斯朵夫的经历也就是每一个丢掉过去、开拓将来的天才人物的经历。
但是，世界名著并不只局限于这十部，优秀的名著在各个国家都存在。
这些你都可以看的\\\/ 匿名 回答采纳率:39.8% 2009-08-03 10:23 红与黑，巴黎圣母院，战争与和平就找你聊 回答采纳率:15.1% 2009-08-03 10:23 .《战争与和平》
