看了文学作品《金粉世家》，你有什么读后感
[金粉世家观后感]周一看完了《金粉世家》，一直找不到个时间来写下看小说整个过程感觉，最近很累很崩溃，金粉世家观后感。
相比电视剧，小说更加偏重金家整个大家庭的兴衰变化，对于金家各个角色的偏好也没有电视剧那么明显，所以我总感觉要找到一个角度来写读后感是一件非常困难的事情。
冷清秋除了多读几本书，本质上合凤喜是一致的，都是爱慕虚荣又被虚荣伤害的女子。
金燕西是一个喜好无常的纨绔子弟，他爱的只有新鲜感和他自己。
冷清秋和金燕西的爱情是一场非同类项合并的过程，结果只能是无解。
我看小说很疑惑的一个点是，为什么作者要留一个美满结局给柳春江和小怜
而电视剧，又为什么要用柳春江和小怜的悲剧先发生，来预示金燕西和冷清秋的悲剧
导演究竟想说什么
门当户对才是真理，不同阶级的人终于会分开，不管外力阻隔还是内力摩擦
看电视剧时，我很喜欢前半部分，因为很繁华很美好，奢靡的生活总是令我向往，读后感《金粉世家观后感》。
而看小说，我却偏好后半部分，那些人性的纠葛在金钱面前暴露无疑，赤裸裸的不干不净的真是无比的让我羞愧的，同时也让我觉得设身处地我也差不多如此。
看破红尘爱红尘。
看电视剧和看小说带给我的感受很不一样，看电视剧，我很容易入戏，很容易或喜或悲；而看小说，我更多地是站在旁观者的角度，冷静地看着一个个悲剧或喜剧，反正不关我事。
要我我说这部小说里我最喜欢谁，那么答案是金太太。
我感觉她是整部小说里活得最成功的人。
有钱时，锦衣玉食，尽情享受；没钱时，素菜青灯诵佛，潇洒自在。
金铨在世时，她维持整个大家庭，有条不紊，八个子女各个都疼，绝不厚此薄彼；金铨去世时，她替子女们分家，看出他们明争暗斗，内心一凉，却也依旧公平分割财产。
整个金家，没有人能像她一样活得这么舒服心安。
〔金粉世家观后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《金粉世家》赏析和读后感
如果明天还是没人答的话我试试，我很喜欢看《金粉世家》的，只不过我的文学修为只是高中水平，你应该找个大学的哎，人生在宇宙间，难道不是一场玄妙而不可捉摸的悲剧吗
我可以每天和家人在一起吃饭，是最快乐的事。
然而今天坐在一起吃饭，明天依旧可以坐在一起吃饭吗
这是难以预料的。
（我有我的躯体），今天（品葱）吟诗，微醉走上床榻，是最安逸的事。
然而今天是这样，明天依旧会这样吗
有又是不可知的。
最亲近的人没有比得上自己家人的了，最能自主操控的人没有像自己这样的了，然而对于我的家人和我自己来说，我最终还是无法操控他们的聚散与生死，茫茫宇宙间，有什么东西可以为我所拥有呢
我自从学到知识以来，继而读书，就职业，娶妻，立家庭，可谓劳累啊
但劳累的结果，仅仅能顾及今天，仅仅能顾今天的眼前的事。
可悲啊，为什么这么说呢
我以事例为证。
我听说某小说家，提笔写作，还没写到半页纸，就伏案去世了，他的死已经很快了。
又闻某闲适的老夫人打麻将，就快和了，高兴的神情表现在脸上，同座的人（一中风出）[我不懂麻将] 被上家拦了和了，老太太忿恨下气绝身亡，她的死又更快了。
小说家在他所写最后一页稿之前，怎么会知道他不及终篇就会死了呢
老太太在中风刚出，上家还没有拦和的一刹那，又怎么会知道她的生命会在此刻结束呢
哎，人生就是这样，难道不是一场玄妙而不可捉摸的悲剧吗
这种事我早就知道了，我一点都不敢想，稍微想一点我就会片刻不得宁息，只是惶恐地怕死神在我左右罢了。
凭借什么可以忘记呢
像庄子那样达观就可以了。
这就是古人所说的不做没有意义的事，（曷遣有涯之生者也）。
我写《金粉世家》，当初曾经这么想过，我想我写小说，怎么才可以让别人愿意看我的书呢
更进一步想，怎么才可以使读我小说的人受益呢
现在一想这又是何必呢，各位读者，在他们工作完毕，茶余酒后，有的甚感无聊，有的偶然兴起，稍微拿来读一读，借此来消磨片刻时光。
而我书中的话，又不至于陷读者于不义，已经很满足了主义不是我敢谈的，文章也不是我敢谈的，我写小说，让人读了却不否认它是小说，就已经完成它的使命了。
现在有人说我浅陋，我就高兴地认为浅陋，现在有人说我无聊，我就高兴地认为无聊，因为小说是通俗文字，持笔写到这里，不免浅陋与无聊。
能写出（华国文章），深山名著的人大有人在，不是我敢做的，（明夫此）《金粉世家》有没有这样的事呢
《金粉世家》是是什么意思呢
都可不必不问了。
有人说，《金粉世家》颇像取径于《红楼梦》可以说是新红楼梦。
我说，大概吧。
又有人说《金粉世家》颇似溶合近代无数豪门状况，写出来的一个缩影，我又说，大概吧。
仁者见仁，智者见智，谁能肯定说它是一定的呢
听听而已，我们又何必争辩呢.这本书总共八十万字，我每天写五六百字，从开始到终篇，约六年。
我刚开始写这本书时，大女儿慰儿，才呀呀学语，不久就可以走路了，（能无不能）说话，能上学了，上学已经二年了，我的才完成。
不仅书中人有他们的悲欢离合，我写完书，也不禁喟然长叹道：（树）也是如此啊。
然而我的书作尾声之时，我的幼女康儿刚夭亡，悲痛不能自已停止，不觉随笔插入文中，我自以为足以纪念我的孩子了。
竟然不到二十天，大女儿慰儿也随她妹妹长眠与地下。
我写尾声之时，自觉悲痛，不料写序文之时，又更悲痛了。
现在慰儿也夭亡十余天了，料想此书出版的时候，墓旁的草也深许尺了。
当时我每天写《金粉世家》，慰儿到案前要果饵钱时，我常偷偷看着她说：“不要打扰你爸爸呀，爸爸正在写《金粉世家》呢”现在我在写序，同样是这扇明窗，同样是这书案，环顾四周，我的女儿在哪里呢
哎，人生不可捉摸的事情，大抵都是这样了。
回想我十六七岁时，读名人书，深深仰慕徐霞客的为人，立誓游遍名山大川。
到二十五六岁时，特别爱好词章，便又想读书种菜，但愿富有得像袁枚的筑园小仓，或贫穷得像陶潜门前种的五棵柳树。
三十岁以来，就饱受社会人士的（教训），但愿一杖一盂，作一个游方和尚就好了。
顾及有时儿女情重，就又忘了。
现在我的孩子死了，我深感人生不过如此，富贵有什么用
名利有什么用
作和尚的念头，又更深了。
以我的思想写小说，所以就是这个样子，《金粉世家》如此开篇，如此终场。
这本书也只是小作品而已，若干年后，如果尚有存世的，在他的时代拿来阅读，在深林古庙间寻找我吗
在深林古庙间寻找我吗
在名山大川间寻找我吗
在明窗净几间寻找我吗
在荒烟蔓草间寻找我吗
人生无常，我又怎么知道呢，书也是这样，序文也是这样，人的将来，不可测啊。
这一点感慨，扩而充之，（此《金粉世家》之起迄，易于下笔者也。
）古语有曰：“读者书，不知其人可乎
”小说虽是小道，也不例外。
只希望读者明白我，也希望读者了解《金粉世家》罢了。
现在我又为《金粉世家》写序，只说我的片段感想罢了。
同样是这午日，同样是这槐荫，同样是这书案，同样是这卖蒸糕者吆唤声，然而时日无多，我的孩子永不能再现她的声音笑貌了。
哎，人生在宇宙间，难道不是一场玄妙而不可捉摸的悲剧吗
( )里的我不懂
《啼笑姻缘》和《金粉世家》的故事梗概是什么
姻缘 电影啼笑姻缘 导 演：孙敬 编 剧：梅阡 演：华 余琳 文逸民 梅熹 上 映：1940年 地 区：中国大陆 类 型：剧情片 《啼笑因缘》故事梗概 1928年春天，由杭州到北京来求学的樊家树与表侄陶屹如无意间救了因灭村之仇刺杀军阀刘德柱的关秀姑及其师兄快刀周。
樊家树的见义勇为引起了秀姑对他的好感，而陶屹如也被秀姑的豪气所吸引。
因救关秀姑，樊家树被刘大帅手下的旅长沈国英盘查，在樊家树表嫂陶太太的请求下，盐务署长何廉的女儿何丽娜出面为樊家树解了围。
樊家树因看不惯何丽娜的奢侈与官家小姐的气势，处处躲避何丽娜。
而此时年轻英俊的沈国英已经对何丽娜心生仰慕之意。
一次街边的大鼓书演唱，让樊家树与长相酷似何丽娜的沈凤喜相识，凤喜的聪明乖巧吸引了家树，在凤喜母亲沈大妈的撮合下，樊家树不但为凤喜租住了房屋，还出资助凤喜去读书。
家树结识了秀姑的父亲关寿峰，并出钱帮助关寿峰治病，秀姑对家树的感情越来越深。
此时陶屹如也对秀姑充满仰慕之情，不断接近秀姑；而早对秀姑有意，但自觉配不上秀姑的快刀周只是默默为秀姑付出。
家树的态度冷淡，反倒勾起了心高气傲的何丽娜的兴趣，她几次借机接近家树，更有陶太太在旁撮合，而家树因有了凤喜，虽然无法将何丽娜置之不理，但依然不冷不热。
由于长相酷似，何丽娜与凤喜几次闹出误会。
在一连串的接触中，何丽娜了解家树对自己的看法，试着一点点地去改变自己。
家树发现了何丽娜正在改变着自己，也逐渐改变了对何丽娜当初的看法，但他的感情全部倾注在凤喜身上。
凤喜在一次登台演唱时不幸被当时的军阀刘德柱看中。
刘德柱向来为所欲为。
他为了得到凤喜不择手段。
凤喜本来执意不从，无奈刘德柱拿家树的安危作为要挟。
凤喜只好搬进了刘府。
捡回了一条命的家树被表哥送上了火车。
在回杭州的路上，家树又连同一群外国记者被土匪掳上了山寨。
刘德柱看在凤喜的面上，亲自上山寨谈判。
他请求关寿峰从旁协助。
大义当前，关老暂时抛弃了私怨。
二人合力救出了家树。
凤喜为了偿还刘德柱始终不肯再见家树。
在刘德柱的帮助下，凤喜红遍了整个京城。
家树有意和凤喜一起私奔，遭到的凤喜的拒绝。
丽娜因为始终无法扭转家树对自己的感情，返回英国。
家树生病被送进了医院。
凤喜非常担心，来看望家树。
刘德柱得知凤喜私会家树非常的气愤。
他将家树的表哥解职，将家树所在的医学院查封，还终日的虐待凤喜。
关寿峰也因为刘德柱迟迟不肯派出救兵，壮烈牺牲在东北的战场。
思雨因为在刘德柱毒打凤喜的时候保护凤喜，被刘德柱开枪打死，致使凤喜被吓的精神恍惚。
绣姑潜进刘府去救凤喜，在和刘德柱的搏斗之中，刘坠楼身亡。
绣姑也身受重伤。
在逃亡的路上，绣姑也离开了凤喜。
凤喜孤身一人回到了和家树一起生活过的大喜胡同。
沈国英知道了凤喜的事将凤喜接进了府里。
四年后家树成为了医生，丽娜也学成归来。
他们同时来到了沈府。
此时凤喜在沈国英的细心照顾下已经大为好转。
家树将凤喜带走，开始属于他们的新生活。
丽娜也最终接受了沈国英。
一切都过去了，只有英灵化做的清风将永久陪伴历尽磨难的情侣。
金粉世家 [电视剧《金粉世家》] 出品人：游建鸣 导演：刘国权、李大为 片长：40集 主要演员：陈 坤(饰金燕西) 董 洁(饰冷清秋) 寇振海(饰金 铨) 吴 竞(饰金太太) 刘亦菲(饰白秀珠) 黄梅莹(饰冷太太) 徐 路(饰小 怜) 王伯召(饰白雄起) 迟 帅(饰柳春江) 舒耀宣(饰宋世卿) >>演职员详细介绍 导演阐述 星座档案 简介：故事出自“通俗文学大师”张恨水先生之手--在上个世纪飘摇的二十年代，一切都在崩析与重建的边缘摇摆。
他，北洋军阀内阁总理之子--金燕西，她，清贫女子冷清秋，爱情的种子在他们的心里滋生发芽，爱情的力量能否跨越世俗的偏见…… [小说《金粉世家》] ·出版前言· 著名章回小说大师、报人张恨水先生，原名张心远，安徽省潜山县人。
一八九五年生于 江西广信，一九六七年病逝于北京。
“恨水”这一笔名，取自于南唐后主李煜的“自是人生 长恨水长东”词句中。
张恨水先生一生共创作一百二十余部中、长篇小说，还有大量的诗 歌、散文和杂文，在国内拥有众多的读者，是位影响深远、功力深厚的大作家。
张恨水先生 早期创作的《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》等作品，曾经名噪一时，人人传 阅，洛阳纸贵。
他擅于用白描的手法，准确入微地刻划社会生活；他又十分熟悉旧中国的市 民生活，对底层社会小人物的举手抬足、情趣追求描写得呼之欲出，创造了很多成功的形 象，给读者留下难忘的印象；同时，他也是一位涉猎很广的作家，他塑造的大人物、小人 物、三教九流，都是维妙维肖、栩栩如生。
张恨水先生的作品曾多次出版，有单行本，也有 选集。
此次重新出版他的作品，我们挑选了张恨水先生的代表作，冠之以“张恨水作品经 典”，以求准确，反映他的创作思想和思想发展历程，体现他一生的主要创作成就。
出版张 恨水先生的作品经典，尚属首次。
旨在给广大喜爱他作品的读者提供一个精品阅读选本，给 研究者提供一个更方便的研究版本，也为中国现代文学经典作品提供一套蓝本。
这套经典， 我们遴选了《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》和一卷《散文与杂 文》。
《散文与杂文》主要收录了〈写作生涯回忆〉（这是张恨水先生解放前夕写的最长的 一部自传体回忆录。
）、〈山窗小品〉和（上下古今谈）中的部分散文与杂文。
“张恨水作 品经典”的出版，得到了张伍同志的鼎力支持，在此一并表示感谢。
并根据张伍同志的意 见，采用张友鸾先生撰写的“章回小说大师张恨水”一文作全书的代后记。
为保留原作的本 来面貌，我们除订正个别错别字、标点符号、统一简体字外，未作其它改动。
由于时间仓 促，水平所限，在编辑过程中难免疏漏，在此敬请读者海涵。
·作品原序· 嗟夫
人生宇宙间，岂非一玄妙不可捉摸之悲剧乎
吾有家人相与终日饮食团聚，至乐 也。
然而今日饮食团聚，明日而仍饮食团聚否
未可卜也。
吾有吾身，今日品葱吟诗，微醺 登榻，至逸也。
然则今日如此，明日仍如此否
又未可知也。
最亲近者莫如家人，最能自主 者莫如吾身，而吾家吾身，吾终莫能操其聚散生死之权。
然而茫茫宇宙间，果何物尚能为吾 有耶
吾自有知识以来，而读书，而就职业，而娶妻，而立家庭，劳矣
而劳之结果，仅仅 能顾今日，且仅仅能顾今日之目前。
可痛已
何以言之
请以事为证。
吾闻某小说家，操笔 为文，不及半页之纸，伏案而卒，其死已速矣。
又闻某逸老夫人作雀牌之戏，将成巨和，喜 色溢于面，同座一中风出，为上家拦而和之，某夫人一忿而绝，其死又更速也。
某小说家于 其所写最后一页稿之先，安知其不终篇耶
某夫人于中风刚出，上家尚未拦和之一刹那，又 安知其生命即毕于是耶
嗟夫
人生如此，岂非玄妙不可捉摸之一悲剧乎
此事吾早知之， 吾乃不敢少想，少想则吾将片刻不得宁息，惟惴惴然惧死神之傍吾左右而已。
何以忘之
作 庄子达观而已矣。
此古人所谓不作无益之事，曷遣有涯之生者也。
吾之作《金粉世家》也， 初尝作此想，以为吾作小说，何如使人愿看吾书
继而更进一步思之，何如使人读吾之小说 而有益
至今思之，此又何必
读者诸公，于其工作完毕，茶余酒后，或甚感无聊，或偶然 兴至，略取一读，藉消磨其片刻之时光。
而吾书所言，或又不至于陷读者于不义，是亦足 矣。
主义非吾所敢谈也，文章亦非吾所敢谈也，吾作小说，令人读之而不否认其为小说，便 已毕其使命矣。
今有人责吾浅陋，吾即乐认为浅陋，今有人责吾无聊，吾即乐认为无聊。
盖 小说为通俗文字，把笔为此，即不免浅陋与无聊；华国文章，深山名著，此别有人在，非吾 所敢知也。
明夫此，《金粉世家》之有无其事
《金粉世家》之是何命意
都可不问矣。
有 人曰：此颇似取径《红楼梦》，可曰新红楼梦。
吾曰：唯唯。
又有人曰：此颇似溶合近代无 数朱门状况，而为之缩写一照。
吾又曰：唯唯。
仁者见仁，智者见智，孰能必其一律
听之 而已，吾又何必辩哉
此书凡八十万言，吾每日书五六百言，起端以至于终篇，约可六年。
吾初作是书时，大 女慰儿，方呀呀学语，继而能行矣，能无不能语矣，能上学矣，上学且二年矣，而吾书乃 毕。
此不但书中人应有其悲欢离合，吾作书毕，且不禁喟然曰：树犹如此也。
然而吾书作尾 声之时，吾幼女康儿方夭亡，悲未能自已，不觉随笔插入文中，自以为足纪念吾儿也。
乃不 及二十日，而长女慰儿，亦随其妹于地下。
吾作尾声之时，自觉悲痛，不料作序文之时，又 更悲痛也。
今慰儿亦夭亡十余日矣，料此书出版，儿墓草深当尺许也。
当吾日日写《金粉世 家》，慰儿至案前索果饵钱时，常窃视曰：“勿扰父，父方作《金粉世家》也。
”今吾作 序，同此明窗，同此书案，掉首而顾，吾儿何在
嗟夫
人生事之不可捉摸，大抵如是也。
忆吾十六七岁时，读名人书，深慕徐霞客之为人，誓游名山大川。
至二十五六岁时，酷好词 章，便又欲读书种菜，但得富如袁枚之筑园小仓，或贫如陶潜之门种五柳。
至三十岁以来， 则饱受社会人士之教训，但愿一杖一盂，作一游方和尚而已。
顾有时儿女情重，辄又忘之。
今吾儿死，吾深感人生不过如是，富贵何为
名利何为
作和尚之念，又滋深也。
此以吾思 想而作小说，所以然，《金粉世家》之如此开篇，如此终场者矣。
夫此书亦覆瓿之物而已，然若干年月，或尚有存者，于其时读者取而读之，索吾于深林 古庙间乎
索吾于名山大川间乎
仍索吾于明窗净几间乎
甚至索吾于荒烟蔓草间乎
人生 无常，吾何能知也
书犹如是，序文犹如是，人之将来，不可测矣。
此一点感慨，扩而充 之，《金粉世家》之起迄，易于下笔者也。
语曰：“读者书，不知其人可乎
”小说虽小 道，例不外此也。
求读者知吾，即求读者之知《金粉世家》耳。
此又吾为《金粉世家》序， 只述吾之片段感想者矣。
凡百君子，匡而进之，吾固乐于拜而受之。
或言于小说以外，则不 敢知也。
书至此，烈日当空，槐荫满地，永巷中卖蒸糕者方吆唤而过，正吾儿昔日于书案前 索果饵钱下学时也。
同此午日，同此槐荫，同此书案，同此卖蒸糕者吆唤声，而为日无多， 吾儿永不现其声音笑貌矣。
嗟夫
人生宇宙间，岂非一玄妙不可捉摸之悲剧乎
·小说阅读·
金粉世家第二部全集拍了吗
一、世家的第二部不打算拍了，有以下： 1.张恨水先生的家人意金粉世家做续 2.陈坤等主要演员拒绝出演续集， 二、获奖记录： 2003年，陈坤凭借电视剧《金粉世家》中男一号金燕西的角色荣获第三届中国电视艺术“双十佳”最佳演员奖 三、金粉世家影片评价： 1、正面评价：剧中的服装不仅流光溢彩，而且在塑造剧中人物鲜亮的个性方面当 立首功。
养眼的服装是该剧最吸引人的地方，女眷们的服饰漂亮且个性十足，尤其是那些融入时尚元素的旗袍、大胆艳丽的图案，线条流畅收放自如，一改往日人们印象中旗袍固有的呆板样式。
既符合金家显赫的地位，又张扬每个人的个性，时尚与雅致并存，尤其是注重花纹、滚边、披肩、领针、袖口等细节的搭配 。
剧情方面以崭新的视角和手法，塑造了一批性格鲜明的人物形象，描绘了一幅乱世之秋，封建大家族摧残爱情、毁灭人性的生活画卷；既鞭挞了腐朽的封建意识，又讴歌了人性中的真善美思想，具有厚重的历史感和鲜明的时代气息。
为了适应时代的观赏要求，剧中两位主人公被赋予了一些新的性格特征；导演将富有浪漫色彩的青春偶像剧和具有凝重历史感的情感悲剧结合在一起，特意选择具有独特气质的演员来诠释这出凄美的爱情悲剧，人物性格和剧情具有厚重感 。
凸现出国人对纯真爱情的肯定，满足了善良的人们的精神需求，这也就是成功之所在。
2、反面评价：剧中有很多的错误，甚至于有一些是低级、不可饶恕的（如字幕错误、诗经读成琼瑶歌词等） 。
原著是言情小说与家庭小说的融合，言情并非着意两情缱绻，而是意在感情生活的反省与洞察，言情与家庭之中，重点是在后者。
道德批判的锋芒并不单单指向悲剧的直接酿造者金燕西，而且更指向他所赖以产生的家庭制度与男权传统。
但是，在改编者笔下，电视剧却被制作成“描绘了一幅乱世之秋发生在封建大家族的凄美爱情画卷”的“爱情巨制”。
这等于改变了原作的基调。
小说所表现的时代距今已有80年上下，要体味当年的历史氛围已属不易，何况在原作的框架内对基调做出如此之大的改动，难怪让人不时地觉得演员只是在镜头前努力完成各种规定动作，而并未真正入戏，即沉浸在作品的历史情境中，爱情诚然是感人的动因，但爱情有深沉与肤浅之分，情境有真实与虚假之别，脱离现代文学作品所提供的特定历史情境，单靠唯美视觉中爱情的姿意渲染与“青春偶像的靓丽旗帜”，怕是难收“无数颗心再次感动”之效。
《金粉世家》不着力于表现社会历史的真实与人性世界的复杂，不是追求人生境界的提升，而是一味在布景、服饰上下功夫，营造华丽的外表，或者热衷于玩奇斗炫，追求感官刺激，场面大则大矣，情节奇则奇矣，氛围或有如诗如画之概，刺激也颇能招来可观的广告，但终究掩饰不住意蕴的苍白、情调的肤浅，甚至精神的扭曲。
当时或许热闹一阵，但很快就会被无情地遗忘。
纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》赏析
读解纳兰容若《金缕曲·赠梁汾》 纳兰容若《金缕曲·赠梁汾》曰：“德也狂生耳。
偶然间、缁尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意?不信道、竟成知己。
青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。
君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。
身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。
然诺重，君须记。
”此乃容若初识顾梁汾时酬赠之作。
容若性笃于情，顾梁汾祭先生文激赏曰“其于道义也甚真，特以风雅为性命，朋友为肺腑”。
是作成于丙辰(1676)，容若年二十二，时顾梁汾年四十，黑头解官，馆于纳兰府，志不得，而容若乃纳兰府少主，与顾定肺腑之交，必先明其志，以消悬殊地位之隔阂。
词起拍即自命“狂生”，“狂”者，指慷慨激发、忘形尘俗也。
犹顾梁汾祭文赞其“浩浩落落，其以世味也甚淡，直视勋名如糟粕，势利如尘埃”也。
容若门第显赫，却自认乃命运播弄，误生京国簪缨之族。
缁尘句出谢眺：“谁能久京洛，缁尘染素衣。
”乌衣，借晋王谢诸甲宅之乌衣巷以指豪门。
此拍以“缁尘”领起，容若视功名富贵如粪土高洁情怀溢于言表。
继而用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土”原句，以示其景仰平原君广纳贤才，而如是“见才必怜，见贤必慕”之情，竟无人领会!而后反问，迭用“不信”、“竟”，其遭逢知己的喜悦之情，溢于言外。
继而反用老杜《短歌行》“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣”之诗意，庆幸两人尚值盛年，当席前痛饮，浇块垒，诉生平，酣畅淋漓，尽情歌哭。
收拍宕开，以景作结。
月色莹洁如水，以象友情肝胆相照，更渲染出高洁而凄清之氛围，即情即景，尽在不言中。
下片起拍呼应“向尊前”，由己而及梁汾，作慰勉之词。
蛾眉谣诼，出自《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”。
把梁汾之遭忌纳入普遍规律，劝其横眉冷对宵小。
“古今同忌”之“同”，更囊括了自己。
休问过去将来、何族何官，悠悠身世，实不可知。
若要寻思，从头皆错。
所幸者知己相逢，一日心期，此谊长存，历千劫而不改初衷；所惜者，相见恨晚，愿结后生之缘。
结拍用《史记·季布传》“一诺千金”之典，以示结友之忠挚情谊。
顾梁汾和词附注，曾“私讶他生再结，殊不祥何意，为乙丑五月(1685容若逝世之年)之谶也，伤哉!” 容若词主体风格韵淡恩幽，凄切婉丽，然不乏豪宕之词。
徐轨《词苑丛谈》评此词“嵚嵜磊落，不啻坡老、稼轩，都下竞相传写。
” ======================== 清代词坛，出现了一个很有意思的现象；许多词人，竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。
像陈维崧，一生竟写了〔金缕曲〕几百首。
而在清代众多的〔金缕曲〕里，最受人注意的，有纳兰性德赠梁汾一首。
据徐釚在《词苑丛谭》中说，此词一出，“都下竞相传写，于是教坊歌曲间，无不知有《侧帽词》者。
” 纳兰性德字容若，是清代初年杰出的词人，梁启超在评价他的词作时，说他“直追李主”。
况周颐也认为：“纳兰容若为国初第一词人。
”现存纳兰性德的词作，有三百多首。
这些词，有写爱情的苦闷，有写仕宦的烦恼，有写塞外风光与江南景物，也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。
许多词，写得凄婉动人，其中又充塞着磊落不平之气，在词史上独具一格。
可惜，纳兰性德只活了三十一岁，作为贵介公子、皇室侍卫，生活面比较狭窄，这不能不对创作也有所影响。
在二十四岁那年，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》。
顾贞观后来重刊纳兰的词作，更名《饮水词》。
〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。
梁汾，就是顾贞观的别号。
顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。
李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。
”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。
纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
顾贞观是在四十岁时，才认识纳兰性德的，他说：“岁丙午，容若二十有二，乃一见即恨识余之晚。
”那时，顾贞观又一次上京，经人介绍，当了纳兰性德的家庭教师，两人相见恨晚，成为忘年之交。
纳兰性德与顾贞观心心相印，很重要的原因，是他们对现实有共同的认识。
据顾贞观说，吴兆骞被诬流放，纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕，异常感动，决心参予营救吴兆骞的活动，并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。
“德也狂生耳”，起句十分奇兀，使人陡然一惊；因为纳兰性德的父亲明珠，是当时权倾朝野的宰辅。
纳兰性德风华正茂，文武双全，在他面前正铺设着一条荣华富贵的坦途。
然而，他竟劈头自称“狂生”，而且还带着颇为不屑的语气，这一下就抓住了读者的心，使人不得不注意品味。
跟着三句，是他对自己身世的看法，“偶然间，缁尘京国，乌衣门第。
”缁尘即尘污，比喻世俗的污垢。
纳兰性德化用谢朓“谁能久京洛，缁尘染素衣”的诗意，说自己生长在京师的富贵人家，蒙受尘世的污浊。
“偶然间”三字。
表明他并不希罕金粉世家繁华喧嚣的生活。
在词的开头，他就坦率地把自己鄙薄富贵家庭的心境，告诉给顾贞观，是希望出身寒素的朋友们理解他，不要把他看成是一般的贵介公子。
“有酒惟浇赵州土”。
原是唐代诗人李贺的诗句：“买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。
”平原君即战国时代赵国的公子赵胜，此人平生喜欢结纳宾客。
李贺写这两句诗，对那些能够赏识贤士的人表示怀念。
他举起酒杯，浇向赵州，觉得茫茫宇内，惟独平原君值得景仰。
纳兰性德径用李诗入词，同样是表示对爱惜人才者的敬佩。
当然，他和李贺的心情不尽相同。
李贺怀才不遇，攀附无门；纳兰性德生长名门，青云有路。
但是，他从顾贞观、吴兆骞等人的遭遇里，深深感到社会的不平，感到人才总是无法逃脱遭受排挤的厄运，因而忧思重重，满怀悲愤。
他也知道，他的心境，很难得到世人的理解，他呼喊：“谁会成生此意”，透露出孤独落寞的悲哀。
总之，他的失望、彷徨、牢骚之情，统统包含在反诘的口吻之中。
前几句，作者极写心情的抑郁，这正好为得遇知己朋友的兴奋预作蓄势。
就在感到山穷水尽的时候，他遇到梁汾了。
“不信道，竟逢知己”。
骤然看来，在“不信道”之后，又加上“竟”字，显得有点累赘，但重复强调意外之感，是为了表达得友的狂喜。
这几句，笔势驰骤，极尽腾挪变化之妙。
接下去是写知己相逢的情景。
“青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。
”青眼是高兴的眼色，据说晋代阮籍能为青白眼，遇见意气相投的人，便露出青色的眼珠。
杜甫《短歌行》有句云：“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣。
”纳兰性德翻用其意，说他们相遇时彼此正当盛年，都还未老，于是青眼相向，慷慨高歌。
不过，在举杯痛饮之余，又不禁涕泪滂沱。
英雄失路，惺惺相惜，得友的喜悦、落拓的悲哀，一齐涌上心头。
辛稼轩曾有句云：“倩何人，唤取翠袖红巾，揾英雄泪。
”纳兰性德的心情，与此相类。
不过，辛词“揾”字比较含蓄，纳兰用“拭尽”一语，却是淋漓尽致地宣泄情感。
这几句，诗人把歌哭笑啼交错在一起，比杜、辛的诗句显得更鲜明更奔放。
上阕，以“君不见，月如水”作收束。
它是全篇唯一的景语。
那一夜，月儿皎洁，凉浸浸的，似是映衬着他们悲凉的情怀，又似是他们纯洁友谊的见证。
一般人写词，包括纳兰性德在内，总喜欢较多敷写眼前或内中看到的景色。
因情写景，情景相生，会收到形象生动境界隽永的艺术效果。
象〔金缕曲〕这样体制较长的词调，完全不入景语，则易流于粗率。
纳兰性德这首词着眼于传情，诗人直抒胸臆，但也注意顺手拈来一二景语，约略点染。
沈谦在《堪词杂说》中认为：“长调要操纵自如，忌粗率，能于豪爽中著一二精微语，绵缠中著一二激厉语，尤见错综。
”这是颇有见地的经验之谈。
纳兰性德在歇拍中稍作跌宕，略写月色，正是在豪爽中夹入工细之笔。
这似乎是闲笔，却使人感到，诗人极度激动的感情，又蕴含着深沉的意味。
下阕，纳兰从同情顾贞观、吴兆骞的坎坷遭遇着笔。
“共君此夜须沉醉。
”这里的“须”字很值得玩味。
它表明，诗人要有意识地使自己神经麻木。
从写法上看，此句与杜甫的名句“白日放歌须纵酒”也颇相似，但意境大不相同。
“纵酒”未必大醉，“沉醉”却是醉得不省人事。
为什么必须烂醉如泥
下面跟着作答。
“且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。
”屈原说过：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
”在纳兰性德看来，古往今来，有才识之士被排斥不用者多如牛毛，顾贞观等受到不公的待遇也自不可避免。
不合理的现实既已无法改变，他便劝慰好友，大家懒得去管，一醉了事。
这种一醉解千愁的作法，固然是逃避现实的表现，但诗人冷峭的情绪，乃是愤怒与消极的混合物。
“身世悠悠何足问，冷笑置之而已”。
从顾贞观等今古才人的遭遇中，诗人想到自己。
在污浊的社会中，过去的生涯，毫无意趣，将来的命运，也不值一晒，因而他发出了“寻思起，从头翻悔”的感叹。
在词的开头，诗人已透露出他对门阀出身的不屑，这里再一次申明，是强调他和顾贞观有着同样的烦恼，对现实有着同样的认识，他和顾贞观一起承受着不合理社会给予的压力。
在这里，通过诗人对朋友安慰体贴相濡以沫的态度，我们也看到了他对现实生活的不满和激忿。
在激动之余，纳兰性德把笔锋拉回，用沉着坚定的调子抒写他对友情的珍惜。
“一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。
”劫是梵语劫簸的省略，是计算时间的数量词。
在不期然得遇知己的时刻。
他郑重表示，一旦倾心相许，友谊便地久天长，可以经历千年万载。
同时，彼此相见恨晚，只好期望来世补足今生错过的时间。
用不着剖析，这番誓言，灼热如火。
结句“然诺重，君须记”。
再三叮咛，强烈地表达与顾贞观世世为友的愿望。
纳兰性德有些词，写得悲凉顽艳，象“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住”。
象“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅”。
使人读来觉得香留齿颊。
但是，纳兰词最大的特点是直抒性灵，感情直率，他一贯认为，“诗乃心声，性情之事也。
”这种主张，体现在创作中，便显得不事雕饰，天籁自鸣。
王国维说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”这比较准确地概括出纳兰性德的创作风格。
就〔金缕曲〕《赠梁汾》而言，我们可以看到诗人运笔如流水行云，一任真纯充沛的感情在笔端酣畅地抒发。
不过，纳兰性德的诗歌直写怀抱，又非不注意艺术锤炼，一味粗头乱服。
从〔金缕曲〕的分析中，我们发现作者经常化用名句，运用典故。
刘熙载在《艺概》中说：“词中用事，贵无事障。
晦也，肤也，多也，板也，此类皆障也。
姜白石用事入妙，其要诀所在，可于其《诗说》见之，曰：‘僻事实用，熟事虚用。
学有余而约用之，善用事者也。
乍叙事而间以理言，得活法者也。
’”纳兰性德天衣无缝地流畅地运用故实，就是善与活的一例。
正因如此，这首〔金缕曲〕显得既酣畅，又深沉；既慷慨淋漓，又耐人寻味。
这首词没有华丽的词藻，却使人读来五内沸腾，神摇魄荡，感觉到作者字字句句，出自肺腑。
它的成就，证实了一条创作的真理：真情实感，是诗歌的生命。
当花瓣离开花朵 暗香残留什么意思
是的主题曲中的一句，由演唱。
这一句表面意思是花瓣凋零，依然有残留的花香。
它后接的是“香消在风起雨后，无人来嗅”，风吹散了、雨洗尽了这花香。
想来也只有多情的愿驻足，俯身，轻嗅微薄的氤氲香味，唯美的歌词中略透一丝情人相离后独处的凄婉。
从之后“难忘缠绵细语时”可知引申意是虽然两人分开，但相伴时的或甜蜜、或悲伤、或欣喜、或痛苦的点滴回忆仍萦绕在心头，久久难以消散，就如那长留不去的花香。
“如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头，心若在灿烂中死去，爱会在灰烬里重生”，就是这仅有的一点点回忆的花香支持孤独的失意人走出眼前的黑暗，执着追求心中的爱恋，勇敢面对人生的坎坷，即使知道会灰飞烟尽也定要奔赴那一场风花雪月。
