徐川的节节向上，怎样把节日过得有点意思读后感800
线下”的徐川将很多人一想就头疼的高校思政工作，变成了学生的“抢手课”，也以自身对党的坚定信仰，对事业的热爱忠诚，对创新的精神追求，回答了“我为什么入党”的追问。
从今天起，我们将开设“两学一做·我为什么入党”栏目，陆续刊发不同年代优秀共产党员典型专访。
通过他们的故事与感受，重温党旗下的誓词，重温党的宗旨。
“我一直觉得历史包括党史是最有意思的，里面全是细节和故事，有许多令人惊心动魄的大事件，如果只把这些当作冰冷的时间轴线去记忆，你才会觉得特别枯燥。
”5月16日上午的一堂公开课上，该校能源与动力学院党委副书记徐川再一次谈到了重读党史，谈到了独立思考精神。
为了听徐川的这堂公开课，团委副书记杨春梅一大早驱车40多公里从镇江句容赶到，400人的礼堂里坐满了和她一样慕名而来的听众，很多人此前都看过徐川那篇风靡网络的。
为什么加入中国共产党
不久前，当徐川在个人上收到学生的这一留言时，党龄13年的他围绕“两学一做”主题，结合自己的经历和思考，用一篇近4000字的长文作了回复，文章被300多个微信号转载，单日阅读量超过200万。
何以把一个严肃的话题写得让年轻人如此认同，徐川回答：“在思政教育中，我们往往因信仰、爱国等问题过于敏感、宏大而不敢谈。
但思政教育就是要做到勇亮剑、敢发声。
在人人都有麦克风的，把事实拿出来与学生开诚布公地讨论，反而是一种捷径。
” “南航徐川”成了网络空间的精神“暖男” “如果所有人都看到了我的脆弱，该怎么办
”“那就让所有人再慢慢看到你的坚强
” “如何遏制睡懒觉
”“如果不过分，睡会就睡会；如果过分了，先把被子掀了再思考这个问题”…… 徐川在个人微信号上和学生们的问答自带“段子手”气质，从个人情感到人际交往，从校园生活到社会万象，“南航徐川”2015年1月开通以来，已吸引了数万“粉丝”关注，持续高居全国微信号原创排行榜榜首。
今年3月，一名学生在微信号“川哥问答”里的留言让徐川陷入思考。
“留言说他有条件和资格入党，但是没想好，问我怎么看。
”徐川说，看到这个问题的他第一感觉是欣慰，“现在大学里想要入党很难，一般人机会到了眼前不会想太多。
而这名同学能有思考，觉得特别好”。
借着学校的党课和组织谈话，徐川向周围同学提出这个问题，“学生的回答有家庭熏陶、学校教育，还有共产党的恩情……但全是一个模式。
我跟他们说这是别人给的理由，自己到底怎么想
他们基本上都没有答案。
”徐川感到这个问题是有共性的，值得一说。
在接下来的20多天里，徐川陷入了思考，“其实回头一想，面对一些不良风气我也曾经困惑过，问过自己到底追寻什么样的目标。
”为了找到答案，徐川开始“补课”——学习党史，“过去我们不是没学过，但都是作为知识来学，没有通过学习的过程培养起对这段历史的敬畏。
其实，在冷冰冰的教科书背后，是惊心动魄的历史。
”徐川说。
“一个只有50多人的政党，一个只有十二三名代表的大会，年龄最小的不到20岁，靠什么克服千难万险发展壮大……这个逆袭的政党诞生之初没有任何光环、背景和资产，哪里来的一往无前的底气……是什么让历史和人民选择了共产党
答案只能是两个字：信仰。
”徐川在文中写道，但他并没有给出明确的答案，只是建议想要入党的人，对党的过去和未来“回头看”“仔细想”“慢慢走”，“知道怎么来的，才能知道身在何处，才能知道去往何方”。
“这是我第一次感到‘党委书记’这4个字没有那么令人望而生畏。
”近4000字的回信在微信上发布后，一个粉丝在后台留言说。
如今，“南航徐川”成了粉丝们在网络空间求助的精神“暖男”，问题涉及学业、恋爱、工作、宿舍关系、职场压力、考研等每个人都可能遇到的生活困扰，有了信任，抑郁轻生、意外怀孕这些现实生活中难以启齿的困惑、烦恼，同学们也会在公众号上向他倾诉。
徐川说，在线回复学生提问是他现在每天必做的功课，经常熬夜到凌晨，与大家分享生活哲学。
他向每一个同学承诺：所有人的困惑24小时之内都能收到回复，最迟不超过48小时。
有人用“呵呵”试探他是否在线，结果得到了诚意满满的两个字“哈哈”。
“哪怕发个笑脸，对学生来说都有意义。
”徐川说。
用传统文化打造思政课 2015年5月4日，一篇名为的文章刷爆朋友圈，、总政青年局等多家官微以“深度好文”的标签转载发布。
文章从3个小故事出发，传递道路自信、理论自信和制度自信，用幽默轻松的方式号召广大青年涵养中国气质、宣扬中国故事、传递中国声音。
随后《国庆节里谈爱国》等“节日谈”系列评论文章陆续推出，被千万粉丝传阅分享，一年下来，写了30多篇节日谈之后，徐川的新书《节节向上——怎样把节日过得有点意思》应运而生。
“新媒体环境下，思想引导的平台急迫需要凝聚受众、设置议题、激浊扬清，而节日是很好的契机。
”善于寻找突破点的徐川多年来利用新媒体平台开展思政工作的独特优势，同时将传统文化也变成了他手中的“神器”。
“你是合格的中国人吗
”徐川常用这句话作为自己传统文化讲座的开篇，“西游记中究竟是谁挑担子”“为什么娶妻叫结婚，当兵叫入伍”“信口雌黄是怎么回事”等10道测验题结束，学生基本心服口服，随着徐老师幽默风趣的讲授感受传统文化的魅力。
“结婚是什么意思
有人说就是结合和婚姻呗。
但是过去结婚写成‘结昏’，又怎么理解呢
难道是脑袋一发昏就结合了……”一节课下来掌声和笑声此起彼伏，常有学生听完讲座后反馈：“感觉整堂课都在听段子，一堂课笑岔气好几次
” 在徐川看来，当下，95后学生已是大学校园的主体，他们思想开放、个性张扬、自我独立，如何让他们信服，从而做好思政教育和服务引导工作，是学生工作人员面临的共同课题。
出于专业所学和个人兴趣，徐川对中国传统文化别有研究，并探索将传统文化与思政工作相结合。
他把文化普及形象地比喻为“送礼物”，要让学生意识到优秀传统文化的趣味和价值，同时与思政教育联系起来，既要让文化可亲可感，又要精心设计讲课的内容和语言，用学生喜欢的方式送给学生。
在传统文化普及的道路上徐川越走越开阔，思政工作也越来越顺手。
去年秋天，他开设的文化素质教育选修课《中国传统文化概论》在选课系统刚上线几秒钟，500人的名额就被学生一抢而空。
学生随时找得到、聊得来、靠得住的“川哥” “有学生来问我，说自己原先高中成绩很好，到南航后变成了‘学渣’，很自责。
我直接告诉他，我的大学是人生中最黑暗的4年。
”徐川说，自己从来就不是一帆风顺的人，高考时本想报考中文专业，但偏偏被调剂到英语专业，最怕的学科成了自己的专业，每天学习都很痛苦，“现在遇到学生有学业方面的困扰，我很能理解他们，但生命就在于有各种可能性”。
2008年，徐川辞去了新东方的高薪工作，来南航当起了学生辅导员，“在新东方教英语年薪几十万元，而在南航当辅导员一个月才1800元，大家都在问我为什么”。
“从到南航的第一天到现在，有一个关键词伴随我的全部工作时光，就是学生。
离开学生我就是无本之木，无源之水。
”过去的8年，从学生辅导员到学生处处长助理，从校团委副书记到学院党委副书记，如今徐川身上已有很多光环和标签，但他常说那都是“浪得虚名”，自己最重要、最扎实的身份，是学生随时找得到、聊得来、靠得住的“川哥”。
徐川认为，学生在寻找人生方向的过程中缺的就是支持和陪伴，而自己最擅长的就是和大学生聊天。
几年前，南航一名机电学院的学生找到他倾诉自己的烦恼，说想考北师大心理学研究生，但家人朋友不理解。
在徐川的支持下，这名学生顶住压力报考却落了榜。
“前段时间我去北师大作培训讲座，结束后听到有人叫‘川哥’，原来就是那个学生。
第二年又坚持考了一次，终于考上了，现在研究生快毕业了。
”徐川说，这就是自己工作的意义，“你不知道哪一刻，惊喜就会回报你”。
“教育不是我的工作，不是我的职业，它是我这一生要投入情感和精力的事业。
”徐川觉得，和学生在一起，不仅是传道授业解惑的过程，更是自己成长的过程。
爱的教育每章每节读后感30篇 每篇80字
唔，只有18篇，自己看今天，我读了的第一篇--，其实就是开学的第一天发生的趣事。
读完以后，我感受很多。
我读到开学了，学校门口人山人海，我就想到了自己开学的那一天，也是爸爸、妈妈送我到学校，我当时非常高兴，爸爸妈妈临走时还亲切地嘱咐了我几句。
可见天下父母都一样关心孩子，我们要体会到父母的这种关爱。
读到告别三年级老师，作者很难过。
我又想到，我三年级的陈老师也已经不再教我了，我也觉得挺想她的，现在看到她反而比在她班上还亲切。
读到校长变老了，学生变强壮了，我又想到我们的老师多么辛劳，想到了我们学的第一课里面的：古今中外，哪个人的成长不浸透着老师的心；地北天南，哪一项创造不蕴含着老师的辛劳。
读到一年级的同学在嬉戏玩耍，我又想起了以前沧浪实小一起玩耍的伙伴们。
读到最后，作者妈妈对他说：学习用功点，要勇敢点。
我又想到自己，是啊，困难象弹簧，看你强不强，你强他就弱，你弱他就强。
学习也是这样，我们要努力战胜困难，好好学习，天天向上。
读完以后，我还觉得作者才上四年级就能写的这么好，我们我一定要天天写，天天练，争取比他写得更好。
爱的表现形式多种多样，其实倒杯茶，盖个被等细微动作都是出自爱的温泉，爱是理解与支持，信任与体贴。
爱更是在自私与奉献的拉锯，的周旋，虚伪与真诚的角逐，袒护与坦诚的碰撞中产生的。
墨子说：“乱自何起
起不相爱。
”假如人与人除了互相利用之外，就是互相憎恨的话，天下就不能不乱了。
从中看出正确的爱对增强民族凝聚力，对维持国家的安定有着巨大的作用。
所以学会正确地爱人，对我们中学生有着深远的意义。
让爱的主题曲永远不带杂音地奏响在每一位中学生的心谷吧
二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气少年侦探利索地爬上树查看敌情，军官要给钱，他也不要，还说：“我欢喜做这事儿，如果是敌人叫我做，我哪里肯呢
为了国家才肯如此。
我也是隆巴尔地人哩
”少年坚定的回答，执著的笑容，但这一切在随后而来的事件中不复存在。
英勇有金发少年被枪击中了，死去了，生命的脆弱果然是一刹那间的事。
前秒中还笑得灿烂如花，后一秒中却永远地闭上了双眼。
虽然只是个普通的少年，但对于国家的感情依然很深。
其实每个国民再怎么抱怨自己的国家怎么不好，怎么的落后，但当国家有危难之时还会义不容辞地挺身而出。
那种情感源于对于自己祖国的热爱。
我们脚踩着祖国的土地，嘴喝着祖国的江水，身体内流淌着的血液也属于祖国的一部分。
这种感情是血脉相连的，无可取代的，同样也无法比拟。
是讲的班级新转来了一位外省的学生，老师这样对学生们说,应该让他看到：不管来到哪一所意大利的学校，一个意大利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。
接着老师还让班上那个总是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同学，指给新学生座位并陪他到课桌旁继续说：“你们应该牢记我刚才说的话，我们要让卡拉布里亚的孩子感到，在都灵就好像在自己家里一样，而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市，也像到了自己家里一样。
我们每个人应该互相尊重，互相爱护。
如果因为这个男孩儿不是出生在我们这个省，你们中有人去伤害他，干出对不起他的事，这种人就不配在我们美丽的国土上仰望三色旗。
”读了这位老师的做法，我深深赞赏，也深深汗颜
在新学期开始时，班级转来学生是常有的事，我们也会发现，对于一位新生的介入，学生起初多少都有点不融洽，甚至有的学生还会有欺生的现象，但我从未做个细心人，在他还没有正式进入我的班级，就能沐浴在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时，就让班级所有同学都先喜欢上他。
真的好惭愧5六千里寻母的故事。
讲到了因父母负债,马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。
可从上次马尔可的妈妈说身体有些不适后,就和家里失去了联络。
家里用尽各种方式寄去的信也无济于事。
父子三人每日以泪洗面，马尔可想妈妈想的快死了。
终于，12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。
筹备好了一切，马尔可踏上了千里寻母的旅程。
途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了奄奄一息的妈妈。
马尔可的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马尔可和妈妈终于重逢了…… 读到这里，我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。
再想想自己。
和马尔可同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。
只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。
真是太不应该了,哎… 200描述一个小男孩卡洛裴再丁雪球时而不小心砸伤了老先生后,卡洛裴自责的心情简直跌到了谷底,但他也反省自己的过错,去探望老先生的伤势,也把自己最宝贝,最珍爱的集邮册送给了老先生,让大家为之惊呀与感动。
我觉得卡洛裴能把他最心爱的集邮册送给那位老先生是有原因的,表示他对砸伤老先生那件事以彻底反省.改过,他是诚心诚意的,并无恶意。
如果换做是我,我虽不会把自己最宝贝的东西送给他,但我会负责到底,因为毕竟是自己造成的,所然不能把责任推给他人,必须自己肩负起这个责任,所谓[个人造事个人担],是不可逃避的。
最后,我觉得卡洛裴虽顽皮,但改过之心是非常直得佳许的,只要肯改,没有什麼事是能难倒他的。
51介绍在打战时,一位少年为了帮指挥官传送纸条给远方我军阵地的士官,不惜冒著生命危险而勇往直前.虽然脚被枪射中,但还忍痛咬牙的继续往前走,因想著如果放弃的话,战死的人会更多,少年秉持著意志力,终於将纸条交给参谋官,总算完成使命了.且在医院看见指挥官的手受伤,少年不顾自己的伤而去帮指挥官包扎,之后少年将他受伤的脚给指挥官看,指挥官看了大吃一惊,替她把布盖好后,且脱下帽子向他行礼,少年惊叫:「不要这样。
」而指挥官说到:「我不过是小小的指挥官,但你却是英雄啊!」这篇很令我感动,他不仅没放弃指挥官的嘱咐,还勇往直前,很值得我去学习。
16讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。
眼看着爸爸早生白发，小叙利奥就想帮爸爸抄写，多赚点钱。
可又因为爸爸不同意，所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。
就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲，爸爸看了，很是生气，还屡屡责骂他。
虽然小叙利奥很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。
直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，万分愧疚。
我读完了这个故事，十分感动。
小叙利奥虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强
“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情
而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。
，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。
叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得我们学习吗
“百善孝为先”，孝敬父母，为父母分忧的叙利奥很值得我们学习56就是一个爱国少年为国而失去一条腿的故事。
那是柯斯脱寨战争开始第一日的事。
意大利军队忽然受到奥地利中二军的袭击，被敌人包围。
虽然意大利军队顽强反抗，但敌人还是步步逼近。
情况越来越危急的时候，大尉写了张纸条，想向远处的本队求援。
于是，他派了一个少年鼓手，让他速速去搬救兵。
然而，少年鼓手受伤了，但还是坚持着找到了救兵。
救兵来了，意大利军队得救了，大尉负了伤。
在医院，大尉看见了少年鼓手。
他已经失去了一条腿，但他依然感到自豪。
我深深地触动了。
想当年，在我们的中国，也曾经发生过战争。
然而，我们没有被打倒，我们重新站了起来。
经过战争的洗礼，我们的人民更顽强了，更有凝聚力了
这是为什么
正是我们中间，有无数像少年鼓手这样，热爱国家，肯为自己的国家奉献出一切的人，他们在战争中，有的人失去了宝贵的生命。
但是，今天的事实证明，他们的牺牲是值得的。
少年鼓手，只是他们千千万万人中的一个。
这，便是金银不换的赤子之心，这，便是对祖国那深如海水的眷恋与热爱
79是写当安利柯与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见
再见
请再来呀
夫人
”时，孩子们那天真幼稚的形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。
孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的
谁无年幼
谁无幼子啊
这是人间一种最纯粹的感情
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。
出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见
’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬
’”时，我扑哧一声笑了
是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
166改烟囱扫除人“我在那儿里看见一件很美的事：在学校那一边的街路角里,立着一个脸孔墨墨的烟囱扫除人。
他还是个小孩，一手靠着了壁，一手托着头，在那里啜泣。
有二三个三年级女学生走近去问他：怎么了
为什么这样哭
但是他总不回答，仍旧哭着。
安利珂是个善良的孩子，他会称帮助，扶持为很美的事。
的确很美，事美、人美、心更美。
热心帮助那个可怜的扫烟囱的男孩子，因为丢了三十个铜币，没有钱是不能回去的，师父要打的。
边说边哭了起来，女学生们纷纷拿出钱来给他，毕竟只是群小学生，钱也不会很多，凑啊凑，还问五年级的学姐们要了点终于凑集了。
有些女学生也很想帮助他，可是没有带钱，便把花束赠给少年作代替。
很美，果然真的很美。
这些天真无瑕的孩子们，这些善良纯真的孩子们，愿他们能一直一直这样下去。
简单的心灵简单故事，但并不简单的内涵，孩子们虽然年纪小，但是他们那颗善良的心可不是那些大人所拥有的。
18因为弟弟生病了，他的女教师来家里探望。
女教师为了使弟弟振作开心给他讲了些有趣的事情，平日无论如何都不肯吃的药，弟弟都吃了。
女教师要替学生们整理衣服；手指受伤,要替他们裹绷带；帽子落了,要替他们拾起,还要替他们留心别拿错了外套；用尽心思不要他们吵闹。
似乎晃忽之间，女教师已代替他们的母亲为他们办这办那，费尽心机，不是“可怜天下父母心”了，而是可怜此刻女教师
女教师果然很是辛苦，但她们热爱着自己的职业，也热爱着这群调皮但活泼的孩子们。
女教师们都把这群孩子可爱的孩子当成了自己的孩子般喜欢。
俣终究教完两年，他们也依然要去男教师那儿授课。
恋恋不舍送走一批批学生，自己的青春韶华也随之逝别。
因为安利珂对自己的母亲说了非常抱歉的话，被父亲狠狠教育了一番。
父亲说得一点儿也不过分，“亲子之爱，是人间所有的感情中最神圣的东西，破坏这感情的人，这是世上最不幸的。
人虽犯了杀人之罪，只要他是敬爱自己的母亲的，其胸中还有美的贵的部分留着；无论怎样有名的人，如果他是使母亲哭泣，使母亲痛苦的，那就真是可鄙可贱的人物。
”不由得联想到了我们，我们这群孩子，从小养尊处优，父母宠爱倍佳，但我们仍然不懂得报恩，不会孝顺，总埋怨父母这里不好那里不好，甚至辱骂，更甚者出手相打。
。
母亲，无论她们富有或贫穷，无论她们美丽与平凡，无论她们聪慧与朴实，她们终究还是我们的母亲，改不了，换不了，但是无论如何，她们总是爱着她们的孩子的。
这个假期我读了亚米契斯写的.让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心. 爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方. 书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是牺牲自己的生命而救助朋友的人.还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并请造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气. 读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻.伍蓝地的妈妈」这篇，伍蓝地的妈妈真的好伟大，竟然为了伍蓝地苦苦的向校长哀求，希望校长让伍蓝地从返校园，但伍蓝地实在太不应该了
竟然看见母亲苦苦的哀求也不为所动，看到这一篇，让我觉得真的好感动
父母对孩子的用心，我想是世界上最为宝贵的吧
《什么是爱》读后感暑假的时候，老师发给我们一本书——《什么是爱》。
对于我们这些被爱包围的“90后”，确实对爱的含义还存有模糊，通过读了这本书，使我理解了爱的真正含义。
爱是人类永恒的主题，不变的基调。
爱是一种至高无上，纯洁美好的感情，如阳光温暖了人灰冷的面颊，如雨露滋润了人干涸的眼睑。
爱是不同种族，不同时代，不同年龄的人们共同向往的完全一样的心灵沐浴。
但阳光也有被乌云遮蔽的时候，雨露也有被风沙吞噬的命运。
比如中学生对“爱”的别解就比较多。
他们高唱的“爱”之歌，其实质是—— 缺乏奉献精神的中学生认为爱是单方面的付出。
因而他们开口往往是索取，一旦索取不到，就大呼“理解万岁”或大唱“明明白白我的心”。
这种自我娇宠的理由似乎很充足：因为他们感觉他们是祖国的花朵，阳光和雨露应聚焦在他们身上;他们是家中的“小太阳”，“行星”们应该饶着他们转才成。
被爱固然是中学生的权利，但爱人也是中学生的义务。
徐虎说过：“你不奉献，我不奉献。
谁来奉献
你也索取，我也索取，向谁索取
”爱是双向的，倘若将他人的爱当作炫耀自身的奢侈品和满足精神贪欲的玩物，那么这种“爱”就变味了。
针对中学生的“惟我独尊”的姿态，教育部门在行为规范中已提出了要“敬老爱幼，尊重妇女，帮助残疾人”等爱人的具体要求。
爱，是由什么构成地呢
是有关心、尊重、理解、责任构成的。
爱的本质是给予爱的基础是自爱，爱是一种能力、爱是一种处事态度。
爱有温柔无条件的母爱，严格有条件的父爱，平等博大的包爱，严慈相济的师爱。
这些都是这本书告诉我的。
对于师爱，我感受很深。
教我们班的任老师就是师爱的最好象征，有一次，我们从任老师那里听来一个小故事，有一天，任老师批改作业，下班了。
任老师把作业放进一个包里，想回家继续改，但半路上包包没了。
任老师完全能不管，因为凭她的威信，给同学道一谦就好了，但任老师没有。
任老师而是继续在路上找，最后找到了。
任老师给我们说：这是同学们的心血啊，我可不能丢了不管。
语文课代表犯了一个很小的错误，但任老师不徇私情，仍旧对他们进行批评。
这就是有严游慈的师爱啊。
这更激励了我们好好学习的劲头。
对于这本书，我觉得写得很好。
这不但写出了爱的种类，还适当的插进一些小故事，例如父母如何爱孩子的呀等等很多，从中，我明白了一个道理，爱，分好多种，不光是社会上的男亲女爱，也有父母无私、不求回报的爱。
也有令人敬畏的师爱，爱，在生活中分好多种。
这本书分得板块很详细，例如“爱的构成”里的“四爱”。
——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。
一个版块比一个版块的内容深，有一点是这本书十分有新意。
没有大道理，全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。
又用“品类”分了爱的种类，使我读起来眼前一亮。
明白了各种爱的相同和不同，使我感受颇深。
我从此感受到了父母的苦心，“爱的误区”使我明白了什么使溺爱，我明白了一个道理：我们要怀着一颗感恩的心，去接受别人给我们的关爱，同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱，只要人人献出一点爱，世界将变得更加美好。
《什么是爱》读后感 暑假的时候，老师发给我们一本书——《什么是爱》。
对于我们这些被爱包围的“90后”，确实对爱的含义还存有模糊，通过读了这本书，使我理解了爱的真正含义。
爱，是由什么构成地呢
是有关心、尊重、理解、责任构成的。
爱的本质是给予爱的基础是自爱，爱是一种能力、爱是一种处事态度。
爱有温柔无条件的母爱，严格有条件的父爱，平等博大的包爱，严慈相济的师爱。
这些都是这本书告诉我的。
对于同学之间的爱，我感受很深。
教我们班的鲍老师就是师爱的最好象征，有一次，我们从鲍老师那里听来一个小故事：在他还在华东师范学校的时候，有一天，一个同学抓了一条蛇，放在宿舍的一个瓶子里，可等他们吃完午餐一看，蛇不见了,大家心急如焚，这时，还是学生的鲍老师发现了这条蛇的踪迹，就在两个同学的旁边蜷缩着鲍老师一个箭步的冲上去把它踩死，这需要多么大的勇气，因为他一心想不让其他的同学受伤。
对于师爱，我也感受很深。
语文课代表犯了一个很小的错误，但任老师不徇私情，仍旧对他们进行批评。
这就是有严游慈的师爱啊。
这更激励了我们好好学习的劲头。
对于这本书，我觉得写得很好。
这不但写出了爱的种类，还适当的插进一些小故事，例如父母如何爱孩子的呀等等很多，从中，我明白了一个道理，爱，分好多种，不光是社会上的男亲女爱，也有父母无私、不求回报的爱。
也有令人敬畏的师爱，爱，在生活中分好多种。
这本书分得板块很详细，例如“爱的构成”里的“四爱”。
——爱是关心、爱是尊重、爱是理解、爱是责任。
一个版块比一个版块的内容深，有一点是这本书十分有新意。
没有大道理，全是用一个个感人的小故事来讲述内容的。
又用“品类”分了爱的种类，使我读起来眼前一亮。
明白了各种爱的相同和不同，使我感受颇深。
我从此感受到了父母的苦心，“爱的误区”使我明白了什么使溺爱，我明白了一个道理：我们要怀着一颗感恩的心，去接受别人给我们的关爱，同时我们还要拥有一颗博大的心去给予爱，只要人人献出一点爱，世界将变得更加美好。
今天，我读了《爸爸的看护者》这篇文章，这篇文章主要讲了西西洛的爸爸住院了，他去看他爸爸，爸爸病得很重，很令人担心，他天天喂爸爸吃饭。
最后发现他每天看护的人不是他爸爸，但他还是留下来照顾着他，直到他死去。
我被西西洛的爱心感动了，以后我遇到需要帮助的人，我也会奉献一份爱心。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
每月例话故事中的《爸爸的看护者》中的小主人西西洛的精神真是好伟大，他本是因爸爸病了，受母亲的嘱托到医院照顾父亲的，谁知由于父亲离家时间已经太久，再加上医院看护者弄错了，他精心照顾了一个生重病的老人5天，才知道原来这人不是自己的父亲，当自己的父亲病愈出院时，他还舍不得离开重病的那个自己已经照顾了5天的重病人，爸爸要拉他走，西西洛不觉从心坎里流出真心话，他父亲也让孩子的真情感动了，自己先回家好让家人放心，西西洛一直守护这个病人，一直到他生命的最后这个自己还只是个孩子就这样懂事，可现在我们看到的种种社会现象，对此的态度行为可大不相同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索，一切一切的爱的教育，必须从小教育。
西西洛很善良，面对“父亲”能自己一人去医院照顾他，面对一个与自己素不相识的人，仍能不离不弃地照顾，者是一个人对别人的责任心之体现，即使不是自己的父亲，出一种爱心，一种对弱者的殷切关爱，这便是崇高纯真的人性之爱
我读了《爱的教育》一书中《洛马格那的血》一篇文章，文章主要写了：费鲁乔的爸爸妈妈都不在家，只有脚残疾的老祖母和费鲁乔，而费鲁乔经常赌博，常常不回家，就算回了家，也是被别人打进家的。
老祖母经常教育他学好点，不然就会像这条街上的强盗莫左尼一样，好不容易说动了费鲁乔，可莫左尼就来他家抢劫了，可并不顺利，被费鲁乔发现了，这个小英雄代替了他祖母的性命，从背上被短刀刺穿，那壮美的灵魂已回天国里去了。
费鲁乔可真勇敢呀
想想我，我是那么的胆小。
有一次，我妈妈出去了，要很晚很晚才能回来，我非常害怕，睡觉的时候，躲在被子里，怕有强盗进家，一有钥匙开门，就吓得哇哇大叫。
如今，我也一定要学他那样勇敢。
读完这篇文章，我深深体会到了费鲁乔的爱祖母之心，我也要向他学习，孝敬父母，尊敬师长。
让我们像费鲁乔一样勇敢和孝敬父母和长辈
提起这个题目，大家会不约而同地想到泰坦尼克号的沉没，与其相仿，这篇文章也讲了这么一个故事。
父母双亡的马利奥坐船去投奔一个亲戚，途中遇到一位小女孩，他们成了朋友。
一夜过后，海浪汹涌，大部分船舱受损严重，救生船只剩一条了，几名水手与几个大人上了船，还能坐最后一个人。
马利奥让朱丽叶上了船，自己被大海吞噬了。
同时船长死在了岗位上，许多乘客遇难。
马利奥舍己为人，为了救别人，自己却牺牲了。
先人后己的这种伟大精神，船长宁可死在岗位上也绝不去挤坐配给乘客的救生船。
那些水手们却心安理得占领救生船，与马利奥和船长的行为产生了鲜明的对比。
小时候，大家都听过孔融让梨的故事，可能我们也让过梨，但是如果在同样的任务和地点在生死边缘的时刻，我们还会那样谦让吗
我们在这一方面能像马利奥那样把求生的机会让给他人吗
再说说船长吧，他是多么敬业啊，死也要死在岗位上，不把自己放在第一位，而是看重乘客的安危，也可以说他舍己为人了，牺牲自己的生命，给他人生还的机会。
他们虽然牺牲了，却活在我们心里，说到这里，我想起了臧克家先生的一首诗：有的人活着，他已经死了。
有的人死了，他却活着
说士节读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔读一本书的时候，就要知道这本书的最基本的内容，例如，书名，作者，内容的梗概等。
这些，对于一个读了这本书的人都必须掌握的。
所以，读后感开文就要把这些亮出来。
例如，我在暑假的时候，读了某某写的一本书，名叫《某某》，在这本书里，他向我们讲解了某某生活的时代发奋力强的过程。
写完了读后感的开头后，看你写的人就想知道，你看了这本书后，你能得到什么样的教育，受到了怎样的启发，因此，再分一段，就要开始把自己的观点写出来。
例如，我看完这本书后，深受启发，终于明白了一个道理，就是人活当下，必须百分百努力。
当然，你写出来这个观点后，实际上，必须再要用事实来证明你的观点，你要如何证明你的观点呢。
有两个层面，一就是结合你读过的书来延伸到自己的现实生活中，以此来前后结合而写。
另一种就是以你以前与现在的感想做对比后，进行表达。
对于读后感来讲，其实最重要的就是感字，所以，这个感字能带给你如何的想法，就要看你对这本书的了解程度以及受影响的程度。
一本书，可以让我们感受很多，所以，最好的就是从读的书里找到一个最鲜明的观点亮出来，而且要保证这个观点是正确的，积极的，向上的。
怎么写好读后感最后一点就是表明心态，本身你从书中得到了启发，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是书里的某个人物一样，要怎样，所以，在作文的最后，你就要表明你的心态，意思就是书写一下自己的志向和理想。
这样，你的读后感就写好了
读后感读《长一节芦根不容易》600字
老屋后面的那条河，河面有二十多米宽，河的两边长满了芦苇。
蹲在路上，或者坐在河滩上，或者趴在水的边上，眼睛所及，全是绿色，水是绿的，芦苇也是绿的。
仔细听，水在流淌；有声音；芦苇在晃荡，有声音；绿色在游动，也有声音。
蜻蜓飞过来了，在河面扫了一圈，突然整个儿下潜，舔一口水，马上又扑闪着翅膀，嘤嘤地叫着，飞到了芦苇的叶上，叶儿受了外力，开始晃摇，根儿也连着颤抖。
风从叶边生，涟漪水上出，宁静的芦苇一抖动，水，芦苇，蜻蜓，还有，嗨，什么都有了互动，也有了生气。
这时的芦苇已经长出水面了，长一节都是向上，都是努力的结果。
半月前，芦苇，整个儿都闷在河里，没有声息。
尖角想拱出水面，小鱼们就游了过来，沿着干儿兜了一圈，眼睛看看，突然啊呜一口，嘴巴啜上了尖角，啃去了半个角，芦苇受了惊吓，有了刹那的摇晃，片刻又稳立水中。
过了一天，芦苇全都将尖角顶上了水面，像是大家说好的一样，往上长，往上冲。
鱼啄不到了嫩青的芦苇尖角，光火异常，翘起鱼尾，机翼般的有力，开始冲撞芦干，啄咬干叶，这阻止不了芦苇跃出水面的信心。
每一根芦苇必须出水，它知道自己的生命首先在水里，后来在水面上，在阳光里，当然也存在空气里。
芦苇出了水，开始了另一形式的生命运动，它首先得直面太阳，到了傍晚，又要迎接黑暗与雨露。
碰上恶劣的天气，还要顶住狂风与大雨的欺凌。
芦苇们相互依傍，相互托举，相互鼓励。
每一天都是成长，每一天都是考验。
对于未来，芦苇没有期待，但对于现在，就是不能齐头并进，也要尽力生长，因为长成一根芦苇，本来就是泥土的恩赐，河水的恩泽。
长直、长粗、长高是艰苦的过程，也是一个美丽的结果，河岸上的人盼望着芦苇的丰收，芦苇也准备好了：一年一次的奉献，一年一次的光荣。
所以，所有的芦苇，在岁月的流淌中，长到了与河岸上人齐高的样子，人在河岸上走，芦苇在旁边送来青叶的芳香，沁入心脾。
芦苇的长大几乎都是夜里的，都是突如其来的，你看见的永远是芦苇长成的样子，长大的个子，你永远听不到芦苇拔节的吱吱声。
不知何时个头就与河岸平行了，有的已经高过了我的头颅，却依旧在拔节，它要长成属于自己的样子。
芦苇开始长芦叶了，片片的芦叶生青，碧绿，薄薄的叶片充满了绿色的温情。
有人走到了河岸，伸出左手，将芦苇拉到了自己的眼前，右手伸出，看了看芦叶，攀下一片又一片。
放进了篮子，放进了花袋，拿回家，包粽子。
芦苇的事业还不止于此。
芦苇最上面还要长芦花。
那一束芦花先是碧绿生青的，后来有点粉色，再后来是绛红了，最后都成了白色。
长大在时时，变化在天天。
芦花可以用来做扫把的，芦花做的扫把，一是容易扎，二是很好看，三是扫起地来干净，扫地的感觉很滑溜。
这好处，明摆着。
攀过了芦叶的人们又一次来到芦苇的身边，也是先前的动作，只是抓到芦花的时候，是用手拔的。
拿在手里的芦花软软的，静静地，像握了一手的白白棉花，贴手而又舒适。
我还想说的是芦根，芦苇啊，从生长的那天起，直至长出河面，总是一半浸水里，一半沉水底，还有一半扎泥里。
扎不进泥里，也要挤出个缝，一寸一寸向下、向左右伸展。
再坚硬的泥土，也是有间隙的，再小的间隙也是间隙，长一节是一节，把自己长成一段，长长的一段。
深埋在乌黑的泥地里，没有声息的长着，也不知道谁来采摘，这大概是不紧要的，因为长芦根是芦苇的使命，完成使命是天理，生命需要证明，芦根是明证。
芦根长成了，也不是所有的芦苇都会长出芦根的。
在我的印象里，长芦根的芦苇不是多数，而是少数，多数的芦苇在与泥土的争夺战中服输了，休息了。
这也怪不得芦苇，太多的芦苇排着阵，河底的世界是不够的，河底只能选择少数的芦苇，芦根也只能选择有限的泥土。
我觉得，长了是一个奇迹，不长也是一个启迪。
一生与水相伴，与泥相伴，与风雨相伴。
一身付出，又一生付出。
水里有这样的芦苇，人间就多了份福分，对于人类，芦苇还不止于这些给予。
对那些白净的芦根，我想说，我挖到一段芦根不容易，你长成一节芦根更不容易。
少年向上真善美读后感400字 急急急急
实在地刻画了北京一个人力车夫的悲惨运气。
祥子来自乡村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
他所轻力壮，正当性命的黄金时期；又勤苦刻苦，不惜用全体气力去到达这一目标。
在强烈的信心的鼓励和支撑下，经过三年的努力，他用自己的心血换来了一辆洋车。
然而没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避间谍追踪还使他丢了比拟安宁的工作；对他的那种推辞不开的“恋情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，依然固执地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以操持的凶事。
他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经由屡次挫折以后，终于完整幻灭。
他所爱好的的自杀，吹熄了心中最后一朵愿望的火花，他丧失了对于生活任何希求和信心，从长进好强而沦为自甘堕落：本来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得破碎。
这个悲剧有力地揭穿了旧社会把人变成鬼的罪恶。
祥子是一个性情赫然的一般车夫的形象，在他身上存在劳动听民的很多精良品德。
他仁慈纯朴，酷爱劳动，对生活具备骆驼个别的踊跃和坚韧的精力。
平凡他好象能忍耐所有冤屈，但在他的性中也储藏有对抗的请求。
他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心境，都能够解释这一点；他一贯要强和斗争，也正是不安于卑下的社会位置的一种表现。
他不愿服从高妈的话放印子钱，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小交易，都阐明他所以为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主盘剥别人；他所幻想的不外是以自己的劳动求得一种独破自主的生活。
这是一种个体劳动者固然低微、却是合法的生涯欲望。
作品描写了他在曹宅被侦察敲去了自己辛劳攒来的积蓄当前，最关怀的却是曹先生的委托，就由于曹先生在他看来是一个好人；还描述了他对老马跟祖孙两代的关心，表示出他的善良和正派。
他的悲剧之所以可能激发读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公正的遭受外，这些性格特色也起了无奈磨灭的作用。
象这样节约和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了腐化的途径，就分外明白地裸露出分歧理的社会腐化人们心灵的罪行。
作品写道：“苦人的勤是尽力而落了空的天然成果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中选拔出，可是到当初人还把本人的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文明之城，可是变成了飞禽。
一点也不是他自己的错误。
”恰是从这样一种意识动身，怀着对于被凌辱与被侵害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品拥有激愤的控告力气和强烈的批评精神，深深地烙上读者的心田。
小说还过细地描写了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。
作为一个没有觉醒的个体劳动者，只管他怀有改良自己生活地位的急切要求，却完全不理解什么才是解放自己的准确道路，他素来没有想到应当大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地空想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。
他的人生理想是狭窄的，他的奋斗手腕更是过错的。
结果，使自己阔别了四周的友人，孤单无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
成了他奋斗向上的全部能源，甚至于是他生活在世上的独一目的，那末，在他逐步意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意思，从而必定陷于精神瓦解的地步。
盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比方的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。
这就更加增加了他的可怜并且给人以繁重的窒息之感。
小说的末尾，明白指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的可惜之中包括了批判。
整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也发布了打算用个人奋斗来解放自己的道路的破产。
这就比之正常的暴露黑暗事实的作品具有更深一层的社会心义。
作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，象征深长地指出：“干苦活的盘算一个人混比如登天还难。
一个人能有什么蹦儿
看见过蚂蚱吗
单独个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也。
赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们
”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用详细的情节正面地表现出来，却仍旧可以看出这是摸索劳动人民解放道路所得出的一个簇新的论断，显示了他从前作品中所没有的宝贵的进展。
祥子出生于旧社会的下层劳动国民家庭，自幼家景困苦。
他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺立而又硬朗，缄默而又有赌气。
祥子不怕刻苦，开端基本不普通车夫的那些可以谅解而不便效法的恶习。
祥子有小出产者所独特的积极进取的求生意志和人生幻想。
虽然自己理想不算高:有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康`年青`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。
他要强，盼望能凭本领吃饭。
但生于那个黑暗的世道，在阅历了好不轻易买来的新车被抢`忍辱负重地娶了自己并不爱的虎妞`卖车埋葬难产而逝世的虎妞`自己爱好的被卖到白屋子后又自残等一系列事件后，他对生活的企望和信念以及要强的性格都在生活中一点点损失。
他变的怠惰狡诈，极其自私，还耍恶棍，缓缓地滑向堕落的深渊。
————————真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。
他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。
作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。
他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于的境地。
盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。
这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。
小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。
整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。
这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。
作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。
一个人能有什么蹦儿
看见过蚂蚱吗
独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也。
赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们
”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气.祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习.祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想.虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子.他要强,希望能凭本事吃饭.但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失.他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊.祥子的一生,一路的风景.有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果.祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢.不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实.祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现.一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前~祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好.相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切,走向一个美好幸福的地方!
要《童年》段落的读后感，500字左右
童年读后感1000字 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。
对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆
在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。
据我了解，我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。
因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。
可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。
记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。
有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。
我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。
看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。
到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌 故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的高尔基过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。
而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基••••••这本书让我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗却不知道的精神麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的艰苦历程。
看完了最后一句，我放下了书本，心情是那样复杂，为什么一个这么小的孩子，他的童年那么悲哀
为什么他的童年没有一丝欢笑，只是充满了仇恨的悲愤
苏联当时的社会真的那么黑暗吗
然而，我知道，这一切都是资本主义社会下黑暗政治斗争的恶果
那是一个弱肉强食的社会，一个暗无天日的社会，一个国家最底层劳动人民永远无法翻身的社会
这是高尔基先生的批判，这是文章以小见大的妙笔
一个黑暗到可以使人变坏的社会，不得不让我们感到胆寒，更觉得社会主义制度的光明，是它让我们能过得如此幸福，和高尔基那不幸的童年比起来，我们是否能体会到现在幸福生活的来之不易，又是否应该好好学习，好好珍惜
想到这里，我被高尔基的精神深深打动了，同样是童年，我们的生活可比高尔基的幸福多了。
饭来张口，衣来伸手，天天有新衣服穿，我们真应该珍惜啊。
高尔基能在那么艰苦的环境下，坚持不懈，奋发向上，直至成功。
那么我们呢
这 么好的生活条件下，如果还不努力学习，那就太对不起为我们现在的幸福生活而奋斗的革命先烈了。
我想：在前进的道路上，谁都会遇到一些坎坷。
但是，只要像高尔基那样，咬一咬牙，绝不放弃，就一定能成功。
高尔基的精神值得我们尊敬，也同样值得我们学习让我们一起记住这位伟大的人吧
一个值得我们每一个人，尤其是成长中的青少年学习的楷模——高尔基
让我们学习他那勤于学习、善于写作、敢于斗争的优秀品质
高尔基上小学的时候，家里非常得穷，连一件新衣服也买不起。
于是，他只好穿着他妈妈的皮鞋和外祖母的外套，还有黄色的衣衫，散脚的裤子，这样一身五颜六色的打扮去上学。
因为高尔基的生活很困难，所以他只能用捡垃圾来维持生活。
那时，穷人是很被别人鄙视的，所以一些富家子弟就经常嘲笑高尔基。
然而，高尔却从来不拿它当一回事。
他努力学习，终于成为了伟大的作家。
《童年》是一本不错的书，更是一本袒露真实的小说，他用朴实的语言，深刻的寓意教会了我们每一个青少年如何去拼搏，如何去奋斗，如何去实现自己远大而又宏伟的志向
童年2000字每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不，我们没有，我们在 家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。
然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是： “1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。
从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。
” ★读《童年》有感最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其
