李镇西追求教育真境界的3个关键词读后感
《人生的境界》有感 这是一篇哲学论文，它的精要之处就是作者所提的人生的四大境界，初读此文也会不禁沉思自己属于哪一境界，又为何只能停留至此
哲学的任务是提高人的精神境界，如此这篇哲学论文已以达到任务了。
可最让我吸引的，并不历来被人歌之颂之的四大境界，而是他道出了中国圣人‘即入世又出世’的特点。
因忧忧民，所以选择入世；因官场黑暗，世间污浊，所以无奈的出世。
我虽没有古时李白、陶渊明那些圣人般有才有德，也并没有存活在那时的乱世，古我也是有‘即入世而又出世’的影子的。
其实生活，当班干亦是进官场，隐于教室的一角亦是古人的隐居之行。
实因不满‘官僚’的无能，不忍目睹‘平民’的无奈，更是气愤于一群无耻之徒搅乱人间，所以我怀着满腔热血，抱着远大志向，跨进了‘官场’，选择了‘入世’。
为何‘羁鸟恋旧林，池鱼思故渊’；为何陶渊明选择‘采菊东篱下，悠然见南山’
因为他累了，面对天下污浊，他这位‘清洁工’也愈感无力，一个坚强的侠客，终究也是会摊软在战场上的，不是身体损伤，而是心死了。
‘吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终究’，他开始如屈原般心有余而力不足了，很是无奈。
‘众人皆醉，我独醒’，这种孤立无援的处境，让他意识到自己的微薄之力动不了冰山一角。
且那又是何等寂寞呢
心，终是累了。
他终究如同李白登高望四海，看清了‘荣华东流去，万物皆波澜’，人间是是非非何尝有平静之时。
李白纵情适性，写下‘且乐生前一杯洒，何须身后千载名’。
他亦有他的淡泊、平和和从容。
哎
都是看透了人间世事，都焉然选择了出世。
‘同是天崖沦落人’，我又怎么会没有同等感受呢。
可我终究是不同于他们的世代的人，可我终究不甘埋没，终想一展才学，一显其能，可我终是虚荣之人，爱上了那‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’的豪情和优越感。
我也自认为人应经历过‘入世’的磨炼，才会有更好的提升。
人生立志高远，何畏阻碍重重
所以，我在累，在苦也只是隐居一会，过过悠闲的日子，走出世后亦也放不下，依旧在外看着，终究是吸了口气又入世了。
教师的五重境界 什么样的教育是有益的 读后感
[教师的三重境界读后感] 读了《教师的三重境界》感受颇深
设想了教师的三重境界，读后不禁令人耳目一新，教师的三重境界读后感。
我们每一位教师不得不对自己的工作理念和方法，做一反思。
第一层境界是：职业境界职业境界是一种功利境界，仅仅把教师作为维持日常生活的职业手段，是最低级的教师境界。
职业境界中的教师缺乏自觉的精神，感受不到教育事业中的生命价值，缺少对儿童的关爱与提高自我教学品格的主动精神，维系他们从事教育事业的动力是获得生存的物质需要。
当然，职业境界的教师也会主动的去探究教学知识，提高教学技能，他们也可能主动的与学生交流感情，了解学生所需。
然而他们的主要目的是获得自己的物质名利需要，而不是对于教师生命的觉醒，如“范跑跑”是一名合格的职业者，然不是一名合格的教师，这就是人们批判他的原因所在，读后感《教师的三重境界读后感》。
第二层境界是：道德境界。
道德境界的教师超越了职业境界，以道德追求为觉解，主动以道德规范来要求自己做好教师，从而获得自我生命的价值体验。
道德境界的教师实现了教师生命价值的体验，在与学生的交往中，他们感受到了生命的可爱与美丽，感受到教师境界的崇高，以道德追求为生活旨趣，主动探究教学知识，提高教学技能，从自我道德要求的内心出发去关爱学生、帮助学生。
道德境界的教师是以责任心为主要动力，以对学生的责任为基本要求，如果不能实现自己的道德认识，那么教师会感到自责与内疚，从而追求更高的境界。
第三层境界是：生命境界。
生命境界是对道德境界的超越，是教师的最高境界。
道德境界是对道德规范的一种主体意识，其基本出发点是责任要求，是社会外在力与教师内在力的合宜，这是大多数教师通过努力能够达到的境界。
这是一种大爱，超越了狭隘的地域的、民族的、社会的、个体的爱，而将整个爱上升为人类的共同事业与利益。
而教师自己的生命则融化在教育事业之中，作为人类精神的共在而永恒，这就是我们的“红烛”精神，在燃尽自己生命的同时，却点燃了更多的生命之光。
中外历史上，不乏生命境界的教师，如孔子、苏格拉底、苏霍姆林斯基等等，他们以生命来诠释教育，而他们的生命亦融入到了人类整体精神之流中，我们今天仍然能够感受到这种精神的流动。
作为新时代的人民教师，我们更应该懂得“教育无小事”，“生活及教育”，一位优秀的教师站在学生面前，不需讲话，教师本身就是一本教科书，他能教给学生比知识重要得多的，是思想，是气质，还有未来。
读了《教师的三重境界》，我深深理解了，我需要修炼的是比专业知识更重要的东西。
〔教师的三重境界读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
成功的境界读后感450
收敛是一种人生态度，是人生中一种至高的境界。
老子曰：持而盈之，不如其己。
揣而锐之，不可常保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道。
讲的就是“满，则招损”。
俗话说：高处不胜寒。
正如一件锐器，不可能长久保持其锐气，金银财宝不可能永远守住一样，人不能长期拥有太多财富，人一有太多财富就容易变得骄横，一骄横便会招来横祸。
因此，在中国传统文化里，自古就是财不外露，美不张扬，在审美观上也是追求那种水中望月雾里看花。
这体现了一种生活的情绪和境界，而收敛，则是这种生活的情绪和境界在人身上的具体表现。
年少时，我们不懂收敛：得意时，我们忘乎所以，手舞足蹈，恣意挥洒；失意时，我们歇斯底里，旁若无人，恣意妄为。
因为在那时，我们有可以“胡作非为”的年龄优势；因为在那时，我们有可以“擦掉重来”的资本。
但随着年龄的增长，过去的种种优势和资本丧失殆尽，社会能容忍我们恣意挥洒的空间越来越小，于是，我们心里就逐渐感到有了压力。
有了压力的我们就好像天使的翅膀被黄金缚住了一样，再也不能恣意飞翔了，慢慢地，我们就学会了收敛。
收敛是一种心态，是对社会现实、人生状态的一种顿悟，也是一种对人生观、价值观、金钱观乃至世界观的彻悟，摈弃了轻佻浮华，摈弃了肤浅媚俗；这种彻悟，让人感觉到被重视，感觉到被理解，感觉到心底的同情，感觉到真正的关怀，从而，引导全社会成员之间互相关心，互相扶持，和睦相处。
因此，收敛也是一种促进社会和谐的巨大的精神力量。
收敛是一种境界，是一种对自己的约束，也是一种对社会、对别人的尊重。
懂得收敛的人，才会“胜不骄，败不馁”；懂得收敛的人，也将赢得社会和别人的尊重。
爱的教育感悟20篇读后感
人间处处有真情，只要你认真感受，一定会有发现，原来许多人们的内心都如此的高尚。
我的姑妈长着一双乌黑亮丽的眼睛、披下肩来的长发，刀刻似的皱纹，但她有一颗高尚的心、爱帮助人的心。
记得有一次，姑妈带我去玩耍。
我听了立刻一蹦三尺高。
二姑妈也。
于是，我们搭上了公交车。
车站上人山人海，就似一片茫茫的海洋迅速涌向一片窄小的陆地。
车上有许多人，我和姑妈左拥右挤地找到了几个空位，各自坐了下来。
我被人急得满头大汗刚想抱怨一句，可是看到许许多多的人还站着，我便把刚想说的话吞了回去。
听到机器发出的声音：“老人免费卡。
”我一眼望去，原来是一位八十多岁的老人。
对了，老师说要给老人让座。
可我要不要给他让座呢
于是，我的心理斗争开始了：我到底要不要和他让座呢
让座吧，我就得站一下。
不让吧，又对不起良心。
看看那位老人，他满脸皱纹，一副历尽沧桑的样子，好像随时要摔倒的样子。
我该怎么办呢
就在我正在做心理斗争时，一个洪亮的声音迅速传入我的耳中。
“老人家，您来这坐吧
”一直在一旁不出声的姑妈叫道。
“谢谢，谢谢你
”老人连连感谢道。
事后，我问姑妈为什么要让座，姑妈笑了笑，她语重心长的说了一句话，让我现在还记忆犹新。
当时，她对我说：“做人要高尚，就要多多帮助人们。
孩子，你一定要记住这一句活
