幼儿园教师专业标准中基本理念容读后感
1。
热爱祖国，热爱党；2。
遵纪守法，按章办事；3。
关心孩子，尊重孩子；4。
爱岗敬业，尽职尽责；5。
以身作则，为人师表；6。
勤奋学习，专研业务；7。
尊重家长，热情服务；8。
关心集体，尊重同事。
在重申的基础上，大家再一次明确了自身行为道德规范，在以后的工作中，做到自身行为牢牢遵守道德规范，端正自身行为。
会议还根据幼儿园教师专业标准，深入学习并挖掘拓展了其基本理念。
（一）幼儿为本： 以幼儿为本，幼儿是活动的主体，我们应当尊重幼儿的权益；遵循幼儿身心发展特点和保教活动规律，提供适合的教育，保障幼儿快乐健康的成长。
（二）师德为先： 师德为先可归纳为四句话：：1。
我要喜欢并热爱幼教这一事业；2。
关爱幼儿，尊重他们的人格；3。
要有爱心、责任心、细心、耐心；4。
为人师表，教书育人。
（三）能力为重： 把理论和保教实践结合，突出实践能力；研究幼儿，了解幼儿成长规律，提高自身工作专业化水平；不断在实践、反思、再实践、再反思中提高专业能力。
（四）终身学习： 要树立终身学习的理念，学习先进学前教育理论，优化自身知识结构，提高文化素养；“学无止境”，在不断学习的过程中，树立持续发展的意识和能力。
幼儿教师专业标准读后感读着《幼儿园教师专业标准（试行）》，我也清醒地认识到，在理念与师德、专业知识方面，是学无止境的。
特别是师德作风，必须在思想上崇尚、遵守师德，在行为上体现师德。
只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性；只有在实践中，才能依靠自己的专业标准去潜移默化的影响每一个幼儿。
而在专业知识方面，虽然我经过专业培训，但是由于时间太长，还得向有经验的同事学习，通过学习老师们的工作经验和敬业精神，来丰富自己的认识、知识及才能，并且我需要时常静坐独思已过，进行阶段性的总结，剖析自己的不足，对症下药，在下一个阶段，积极进取。
不仅仅是教师对本职工作的喜爱所获得的快乐，还应该是教师给幼儿带来的快乐和满足。
在一次次研讨中收获和提升，为我们进一步学习打下了良好的根基。
我们幼儿园将继续不断学习，更新自我理念，追随时代需要，努力提升全园教师素质，为幼儿更好的学习，创造良好的师资环境。
作为一个幼儿教师，我清楚地认识到，专业成长的空间是无限的，成熟是相对的，成长则是绝对的。
刻苦钻研，是作为一个教师的责任感体现，自己在教学中技巧、能力和知识水平的高低强弱，直接影响到自己在孩子中的威信、影响家长们对我的信任。
这需要我在今后长期的教育教学实践中不懈地学习，艰苦的实践，才能不断完善，尽快成长。
幼儿教师专业标准心得体会
篇一：学习幼儿园教师专业标准心得体会本次的教研活动中，我园组织学习了《幼儿园教师专业标准》；通过本次学习我收益很大，使我深深感到了社会、家长赋予我们的责任——我们是孩子人生旅途的启蒙人。
我们在教育中的一点一滴将直接影响到孩子们的未来，创设各种幼儿喜闻乐见的教学情境，才会使每一个孩子得到充分的展示，开心学习，快乐成长。
作为老师的我们，只有不断反思，审视自己的教育言行，不断更新自己的教育观念，才能成为一名合格的教育工作者。
下面是我学习中的一些感想体会：《幼儿园教师专业标准》是对合格幼儿园教师专业素质的基本要求，是幼儿园教师开展保教活动的基本规范，是引领幼儿园教师专业发展的基本准则，是幼儿园教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。
通过认真学习《幼儿园教师专业标准》，我深刻理解了“幼儿为本、师德为先、能力为重、终身学习”的基本理念，对“专业理念与师德、专业知识、专业能力”3个维度14个领域62项基本要求有了基本的了解。
学习《幼儿园教师专业标准》心得体会可以用“爱和能力”四个字来表达。
“爱”，一是要求幼儿教师要热爱工作岗位，二是要求幼儿园教师要关爱幼儿。
“爱”是“专业理念和师德”的最好阐述，唯有拥有这两个“爱”才能够从事幼儿园教师这份神圣的职业。
“能力”是在“爱”的基础之上对幼儿教师提出的具体要求，包括幼儿园教师“专业知识和专业能力”两个方面。
唯有掌握了这份“能力”才能够做好幼儿园教师这份神圣的职业。
参照这三个维度，对照自己的各个方面；觉得自己在专业理念和师德方面会时刻的要求自己，在一日生活的各个环节，能注意自己的言行举止，做好孩子们的榜样，但有时候，也会对个别调皮捣蛋的孩子生气，语气不是很好，多亏了搭班的老师对我的支持和协助，才能控制和及时调节自己的情绪，在这一方面，自己还要不断地进步
在专业知识和专业能力方面，由于自己是新的老师，很多时候还需要在教研中多加的听听老教师的经验和方法，自己也要加紧在日常的学习中不断充实自己，在带班的过程中不断地总结好方法和经验，与理论与实践之中，不断地向专业教师的领域迈进。
最后，我认为它不再是空洞的思想约束，而是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点和动力来源。
这些需要培养，需要教育，更需要每位教师的自我修养，我要把《幼儿园教师专业标准》转换为具体的奋斗目标，通过努力学习，不断提高保教能力，成为一个品德高尚、业务精良，拥有“爱和能力”的专业幼儿园教师。
《幼儿园教师专业标准》对幼儿园教师的专业发展提出了怎样的要求
幼儿园教师是履行幼儿园教育工作职责的专业人员，需要经过严格的培养与培训，具有良好的职业道德，掌握系统的专业知识和专业技能。
《专业标准》是国家对合格幼儿园教师专业素质的基本要求，是幼儿园教师开展保教活动的基本规范，是引领幼儿园教师专业发展的基本准则，是幼儿园教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。
（一）幼儿为本 尊重幼儿权益，以幼儿为主体，充分调动和发挥幼儿的主动性；遵循幼儿身心发展特点和保教活动规律，提供适合的教育，保障幼儿快乐健康成长。
（二）师德为先 热爱学前教育事业，具有职业理想，践行社会主义核心价值体系，履行教师职业道德规范。
关爱幼儿，尊重幼儿人格，富有爱心、责任心、耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，做幼儿健康成长的启蒙者和引路人。
（三）能力为重 把学前教育理论与保教实践相结合，突出保教实践能力；研究幼儿，遵循幼儿成长规律，提升保教工作专业化水平；坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。
（四）终身学习 学习先进学前教育理论，了解国内外学前教育改革与发展的经验和做法；优化知识结构，提高文化素养；具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。
《教师专业标准下的师德建设》考试题
你要的是不是以下的试题：1、教师教育存在的问题主要有几种2、现代的教师教育需要做到几点3、我国教师专业化存在的问题主要有几方面4、从哪几方面来提高教师的专业化水平5、我们该如何提高自己的专业化水平呢6、我国教师教育专业化的问题主要有哪些呢7、教师教育专业化的内涵。
8、教师教育专业化的基本要求。
9、提升教师专业化方面要做哪些工作呢10、教师职业倦怠的心理调适可以从哪几方面入手11、哪些群体容易被老师忽视呢12、师德建设中可以采用几种方法来提高教师的道德修养13、教师可以从哪几方面来以身作则，为学生提供良好的榜样14、注重自身的道德人格修养，具体来说可以从几方面着手15、强化教师道德人格认识，可以从几个方面进行16、教师们应当如何避免盲目行动，加强教师职业道德的培养呢17、教师如何营造无条件积极关注的教育气氛呢18、如何促进教师对自身职业的认同和对职业知识发展的关注19、专业水准的教师具有哪些特征呢20、教师应该从哪几方面入手提高自己的思想道德素质，加强自身的职业道德修养21、为人师表的标准。
22、教师团队合作学习的基本特征。
23、教师对于中小学生身心健康问题的处理办法有几种24、为了培养学生的独立人格，教师在教学过程中，应注意几个问题25、培养学生独立人格的意义有几方面26、导致学生缺乏学习兴趣的主要原因有几方面27、如何培养学生的学习习惯呢28、教师该如何让学生觉得学习是件快乐的事情呢29、导致教师道德缺失的现象原因有哪些30、教师究竟应该如何及时且恰当地调控自己的不良情绪呢31、教师需要具备哪些独特的意志品质呢32、自我培养的方法主要有几方面
《中国教师：专业素质的修炼》读后感
[《中国教师：专业素质的修炼》读后感]“这是一本导引教师感兴趣地、自觉地、有效地进行综合素质修炼的书，《中国教师：专业素质的修炼》读后感。
”这是《中国教师：专业素质的修炼》一书的编者在后记中的一句话，也的确一语点明了此书的用途与意义。
作为一本综合性的教育方面的著作，从引言“我心中理想的中国教师”到开篇第一章“回眸教育发展”直至最后的“摄取教育信息”，可谓涵盖了关于教育以及教师的特点和发展的方方面面。
第一、第二章的内容在以前读书的时候就已经接触过，书中运用不长的篇幅加以系统而概括的阐述，从第三章开始，此书逐步向我们展示了作为一个教师所必须具备的素质的内容、意义，对如何培养自己而逐步提高自己的专业素质进行了深入浅出的分析，在一些问题的分析上又具有其独到的见解。
书中提到了大量的教育名家的生平事迹以及他们的主要教育观点，让我们可以更全面地走近这些教育名家；提到了大量古今中外教育方面的权威论著以及主要思想，让我们可以更深刻地接触教育的理论思想；甚至还提到了许多当今教育方面具有重大影响力的报刊，为我们教育资料的收集提供了帮助。
整本书给我印象最深刻的是两部分内容：其一是第四章一些教育名著导读；其二是第六章关于教师成长探踪的论述。
从事教育工作几年，对于读书时期所接触的教育方面的内容差不多都已经淡忘了。
以前读书的时候学习的一些理论学说，总不免感觉到空泛，虽然觉得有道理，却不清楚到底在论述些什么，对“教育”这个大概念的认识是模糊的。
带着死记硬背而产生的茫然，我跨入学校并开始了自己的教学生涯。
随着年岁的增长，实践经验逐步积聚，但是理论上的修炼却总是显得临时性和局部性。
因此当我翻开这本书，再一次阅读到关于教育论著的文章，结合自己这两年实实在在的工作经历，除了重新唤起对这些以前所接触过的教育论著的记忆，而且更为重要的是对这些论著有了全新的认识和感触。
卢梭的《爱弥儿》提倡让儿童享受教育：把儿童当作儿童看，这是教育的出发点；按照儿童可以理解的方法进行教育，这是教育的方法；在儿童的实际生活中进行教育，这是教育的途径；让儿童享受到成长中的幸福，在他长大成人时，身心两健、富于感情、富于立志、爱美乐善，人性无限完善，这是教育的目的，读后感《《中国教师：专业素质的修炼》读后感》。
这句话充分反映了儿童在教育中的重要地位，教育改革也正是为了让这几点做得能够更趋完善。
同样，这句话给我的感触也很大，虽然我只是一名新教师，不可能在当前的教育改革中做很多，但也正因为我是一名教师，我需要在平时的教育教学中真正落实这一点，让“为了儿童”作为教育工作的起点和终点。
看这一章时，同时给了我很大触动的就是对《学记》的概述。
记得还曾是学生的时候背过《学记》这篇文章，在之后学习“教育学”时又多次接触到其中的一些著名的教育论断，有几句话给了我很深的印象。
现在的我投身教育工作，再次来回顾这篇论著，思味再三，感受自是和当初闭目晃头的背诵不可同日而语。
古代的大教育家孔子总结自己的教学经验，完成《学记》一书，每一句都值得我去琢磨、去思索。
其中一句“是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
”提倡了教与学的统一，给了我最深的印象。
作为教师，如果只教不学，必定会被社会发展的脚步所淘汰。
“教然后知困”。
的确，在平时的教学中，一些精心设计的教学环节并不一定会取得理想的效果，教后出现一些问题，需要适时的思索，及时总结成败得失。
“知困，然后能自强也。
”反思了，总结了，然后在反思总结中找原因，寻找解决问题的办法，使将来不再重复这样的错误，从而使自身获得提高。
在平时的教学中，总会有一些感想，但当时没有引起重视而忽视了及时反思，这样就可能导致“知困”后并没有“自强”而是反复地“困”下去。
“教学相长”表达的应该就是这个意思。
教学需要思考，需要研究，新时代的老师不应该只是教书匠而已，而是能够在不断地实践与学习中提高自己的人才。
其实不只是在教学中，在教育工作的各个方面，都需要我们不断地学习，教与学互为基础，互相提高，这点也正是应了本书的主旨。
第六章的内容在以前我已有过接触，但是本书中的一些观点还是给了我一些启迪的。
教师这个职业自产生以来就具有其特殊性，教师劳动是一种复杂的劳动，教师劳动的主要特点是“创造性”、“示范性”、“连续性”。
当今社会迅速发展，带动了教育的改革与发展，作为新时代的教师，所要做的不只是“传道授业解惑”而已，而是需要更高的标准和更严格的要求。
书中对此方面的描述加入了“高度”一词，所要表达的就是这个道理。
的确，教师这份职业是份不寻常的职业，它的工作对象是人，他们有思想、有情感、有个性，这也就注定了这份职业的特殊与责任。
教师劳动的创造性主要不是在于对未知世界的探索与发现，而在于创造性地运用教育规律，在复杂多变的教育情景中塑造学生。
教师的示范性作用不言而喻，身为教师，每时每刻都应明白自己的榜样作用，教师是学生最直接、最经常的表率，教师的示范是学生成长所不可缺少的手段。
现在的教育需要教师具有“经师”、“人师”等多种角色要求。
社会的发展与进步，需要更具有创造性的教师，来创造更为先进有效的教育教学方法与手段；需要更具有示范性的教师，能够在各个方面带领学生朝更为优秀的方向发展进步；需要更具有连续性的教师，做到自始至终连续不断地促进学生的健康成长。
作为新时代的一名教师，面对当前的教育要求和对教育者的标准，审视自己，思忖过去、展望将来，觉得修炼自身的素质是非常必需的，除了要具备一定的教学能力，还必须拥有相当的对教育现象的分析能力和对科研的设计实施能力。
我当以此为目标，不断改进自己，适应教育，让自己成为符合新时代标准的教师。
〔《中国教师：专业素质的修炼》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
如何通过听课评课促进教师的专业成长的读后感
瑞士作家凯勒说：“一本好书就像一艘航船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋。
”书籍是哺育心灵的母乳，铸造灵魂的工具，启迪智慧的钥匙。
读书，可以丰富一个人的有限人生，它虽不能改变人生的长度，但能拓展人生的宽度;读书，使我们的精神世界丰富多彩，生命之花永远灿烂，事业发展光明无限。
近期，我认真地通读了沈毅校长崔允漷教授主编的《课堂观察—走向专业的听评课》一书，使我更能体味到培根所说的：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。
”这句话的深切的现实意义。
作为教师，对于听评课并不陌生，在日常的教学中，既是教师的必修内容，也是促进教师专业成长的必要手段，由此而引起学校、领导和教师的高度重视。
每个学期，学校都会给教师布置听课任务，并要求各个教研组认真组织评课活动，以期促使教师改进课堂教学，提高教学质量。
而应如何听评课，则一直是教师心中的一个盲点。
如何引导教师听评课，对教师进行有效的指导，也是很多领导干部心中的一个疑惑。
现实中，学校规定每位老师每周或者每学期都要坚持听课多少节，至于效果就很难预料了。
老师完成任务也罢，真正学习也罢，都会郑重其事地提着椅子、怀着课本去听课。
至于听什么，如何听，那就是另外一回事了;评课也是一样，同科老师往一块一凑，煞有其事，都是很正常的事，至于这节课的优缺点，老师们却大多只谈优点，至于缺点则讳莫如深了。
个别组甚至在一起拉拉呱，说闲话。
因为在他们心里，只要完成了学校布置的任务就可以，听课、评课只是搞搞形式、摆摆样子罢了。
想想我们老师，一学期听了很多课，但大多数老师只是简单记录一下教学环节，课堂反映，教学设计是否合理以及学生的课堂回答情况。
教师评课方向不明确，而且教师听课关注更多的是教学设计和教师的课堂活动，对学生的学情则很少关注甚至忽略。
《课堂观察——走向专业的听评课》一书，它是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“素质教育课程评价体系研究”研究成果之一，它是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“基于理论与实践对话的教学创新研究”研究成果之一，它是华东师范大学“985工程”二期哲学社会科学“教师教育理论与实践”创新基地建设成果之一。
书中列举了课堂观察框架，课堂观察的工具，从学生学习的纬度、教师教学纬度、课程性质纬度、课堂文化纬度四个方面详细列举。
对教研组研究活动提供了内容基础，教研组可以基于课堂观察的目的任务和规则开展日常性的观察活动，各自承担相应的职责，然后规范地开展听评课活动。
有助于保持一种长期的合作关系，教师的专业发展就会更快。
读来深受启迪，颇感获益匪浅，让我学到了很多新的听评课方法。
教学底线、评课标准、观察点、观察量表等等，一个个崭新名词的出现，标志着一种新的听评课范式的创新，在我们感到新鲜的同时，也有了操作的方向，非常感谢崔教授及其合作团队的贡献，使我们对听评课有了新的审视，并在反思中逐步有了新的设想。
透过这本书，我意识到，课堂观察就是指研究者或观察者带着明确的目的，凭借自身感官(如眼、耳等)以及有关辅助工具(观察表、录音录像设备等)、直接或间接(主要是直接)从课堂情境中收集资料，并依据资料作相应研究的一种教育科学研究方法。
这本书，给我们确立了课堂观察的科学的流程。
即：(1)确立研究问题。
课堂是一个复杂的教学空间，其中有教师的教学活动，学生的学习活动，课程的呈现过程以及他们之间互动构建的课堂文化。
无论哪一方面出了问题，都会影响教学质量。
研究课堂实际上就是研究问题。
作为课堂研究的问题，首先是真实的问题，是在这个教师执教的这个班级里目前发生的问题;其次是值得研究的问题，是若干个小问题中的核心问题，再次是能够研究的问题，是执教者和观察者的能力和水平足以驾驭的问题。
(2)选择观察焦点。
研究问题确立以后，就要对问题在教师或学生那里的行为表现做出假设性判断。
无论是执教者还是观察者，都有着大量的一般性的课堂教学经验，对问题可能的行为表现也有模糊的感觉。
所谓选择观察焦点就是把这种感觉进一步思考澄清，假设问题与行为表现之间有一定的因果关系，并据此选择观察焦点。
(3)记录课堂行为。
围绕观察焦点，运用记录表格，把课堂行为记录下来。
要比较详细记下什么时间，什么地点，什么对象，做了一件什么事情。
事情的开始、过程、结果是什么。
尽可能地实事求是，不要主观猜想。
(4)作出分析推论。
根据课堂记录，分析推论出问题所在，以证明假想的观察焦点和研究问题之间的逻辑关系。
同时，使问题的细节得以裸露。
需要注意的是，如果记录材料并不支持假想，也应该坦然承认。
还要注意，分析推论不要过度。
(5)提出改进意见。
所谓“改进意见”就是改进行为的意见。
对教师来说，就是教学行为，对学生来说，就是学习行为。
这里，淡化那些充实知识、提高技能、提升理念之类不着边际、不具有操作性的意见，也淡化那些需要长时间积累才能显效的意见。
透过这本书，我进一步意识到课堂观察的目的，对于自己来说，既然主动地走进了他人的课堂，当自己走出他人的课堂时，也就得问自己一句话：我在他人的课堂中得到了什么?这才是课堂观察最为根本的目的。
对个人而言，在教育教学实践中，在观察他人的课堂时，重要的是学习他人的课堂经验;在反省自己的课堂时，重要的也是发现自己的课堂经验。
意识到并自我肯定了自己的课堂教学经验，是学习他人的课堂经验与拓展自己的课堂优势的前提。
课堂教学是一项非常个性化的工作，这就意味着每一位教师都有着属于自己的独特的课堂优势;只不过你的课堂优势可能多一点也可能少一点;你的课堂优势可能被别人认可也可能被别人否定而已。
但是，没有一位教师在课堂教学中是一无是处的，只不过我们在评价教师的课堂教学时，要么通过教师间的相互比较来进行，要么以你是否足以胜任课堂教学职责为标准，而不是尽力去发现属于你自己的课堂优势。
在教师比较的过程中，只认为课堂优势多于他人的教师与课堂劣势少于他人的教师才是优秀的教师;在以课堂教学职责为标准来评价教师时，只认为课堂优势超过课堂教学要求与课堂劣势低于课堂教学要求，才是合格或者优秀的教师。
作为教研组长，听课是工作中一个不可缺少的环节。
会不会听课，如何通过听课指导教师提高课堂授课水平，对教师的专业成长，对学校教学工作的顺利进行，对教学质量的提高，都有着举足轻重的作用。
反思自己以往的听课，确实存在很多问题，“效率低下”，“随意性较大”，往往评价不深入、不透彻、不到位，起不到良好的指导作用，现在想来是多么地幼稚。
读了《课堂观察》这本书，让我有了一个新的认识，拓宽了思维，更新了思路，明确了方向。
在《课堂观察》这本书中，就如何改变听评课存在的问题，崔教授提出了三大转变：简单变复杂、对立变理解、业余变专业。
崔教授指出，最重要的是改变我们自己的思维方式。
要考虑个体、时间、空间、情境等多种因素，把小整体放到大整体中去思考。
必须正视教学的复杂性，以发杂的思维和观点去看待教学活动。
无论是听评课的动机、过程还是结果，都要主张多样性的统一，并且多样性之间必须要有必要的张力。
“还应该从对立思维改变为理解思维。
”崔教授强调，参与听评课的人需要考虑以下三点：一是基于“现场”，要充分考虑时间、空间、资源等因素就此课论此课，不要作过多的类推或假设。
二是要充分考虑教师本人的独特性，挖掘上课教师好的东西，让他充分发挥自己的优势。
三是在评课时，谈到存在的问题，最好“体谅优先”，要有证据、有针对性、有建设性地提出问题并共同探讨解决方法。
“除了在态度方面的改变外，最需要改变的就是“用业余的思维活方法处理专业的事情”。
传统的听评课中，缺乏听评课的专门知识与技能，也缺乏专门的“听课人才”。
其实，有了上课能力或研究能力，不等于就有了听评课的能力。
崔教授建议，一是要注重对“听评课”的研究;二是需要对教师进行专门的教育或培训;三是要明确听评课的主体应该是教师特别是同科教师，而不是谁都可以充当听评课者。
对此，我深感责任重大，反思自己的听评课，往往是听的多，而研究少。
缺乏应有的理论培训，能力不足。
对于非专业学科涉猎少，把握不够。
今后，应当在学习专业理论的基础上，加强对听评课的研究和探索，尤其是要学习各学科的专业知识，了解各学科的特点，掌握各学科的评价要求，从而在听评课中，观察到位、评价渗透、指导有力，促进学生有效学习，推动教师专业成长，全面提升教学质量，加快学校内涵发展。
教育需要智慧，也需要努力。
我越来越觉得，一名好老师、好领导，不仅需要有渊博的知识，满腔的热情，更需要有专业知识。
时代呼唤有智慧的教育，要求老师保持一种“不老”的心态，时时创新，才能全面推动教育发展。
教师不仅应该成为教育者，更应该成为研究者，让我们为了学生的发展积极行动起来，让听评课更规范、更有效。
简述蒙台梭利的学前教育思想.《幼儿园教师专业标准》包括哪几个维度
蒙台梭利的学前教育思想 （一）儿童存在着与生俱来的“内在的生命力”(或称“内在潜力”) 这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。
蒙台梭利认为，生长是由于内在的生命潜力的发展使生命力显现出来，生命力量是按照遗传确定的生物学的规律发展起来的。
教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜力”的发现，并按其自身规律获得自然的和自由的发展。
她主张不应该把儿童作为物体来对待，而应作为人来对待，儿童不是成人和教师进行灌注的容器，也不是可以任意塑造的蜡或泥。
教育家、教师和父母应该仔细地观察儿童，研究儿童，了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”，热爱儿童，尊重儿童个性，在儿童自由和自发的活动中，帮助儿童实现智力的、精神的和身体的、个性的自然发展。
蒙台梭利的教育理论和方法是建立在较少(或尽量减少)干预儿童主动(或自发性)活动的基础上的。
她的培养目标是：运用科学的方法，促进“人类的潜能”的发展，使他们能够独立思考、独立判断和独立工作，并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，成为促进人类和平的强有力的新一代。
蒙台梭利在《有吸收力的心理》(1949)中系统地阐述了儿童生理和心理的发展进程，揭示了身体活动与心理活动、生理发展与心理发展的关系与联系。
她指出，儿童的“心理胚胎”在发展过程中必须在它的周围环境中吸取营养，犹如“生理胚胎”在母体的胚胎内一样。
两者不同的是：儿童的生理器官在母体内已开始形成；“心理胚胎”则是婴儿出生时才开始发育，这时儿童的大脑空无所有，但它有一种积极的能动的从周围环境中吸收各种事物的印象的能力。
因此，我们必须设置一种适合儿童内在需要和兴趣的、能够诱发儿童自发学习、自动作业的环境。
（二）儿童是发展着的个体，儿童的发展是个体与环境交互作用的结果 由于儿童内在生命力的驱使或生理和心理的需要而产生一种自发性活动，从而不断地与环境交互作用而获得经验，积累经验，促进儿童生理和心理的发展。
所以，儿童的发展是一个连续的不断前进的过程，前一个阶段的 充分发展是后一阶段的基础，后一阶段的发展是以前各个阶段充分发展的积累和延续。
这种发展随着儿童生命岁月的增长，从无意识逐步进行到有意识，从白发活动进到自由选择性活动；但是，儿童的无意识(或下意识)的自发活动在发展进程中都始终存在着，只是生命的本能冲动在逐步减少，而心理的内在需要在逐步增加。
蒙台梭利强调儿童早期的环境经验对于以后阶段发展的重要性，尤其是对儿童智力发展的重要意义。
“特别重视丰富儿童的早期经验，重视儿童早期教育”，是她在罗马圣罗伦佐“儿童之家”试图解决贫民儿童受文化剥夺问题的教育改革实验研究中得到的重要结论。
(三)儿童发展的敏感期 感觉训练和智力发展是蒙台梭利研究的重点，她从生物学在动物实验中发现“敏感期”得到启示，促使她观察和研究儿童各年龄阶段的感觉活动及其心理特征，从而发现儿童心理发展和学习过程中也存在着“敏感期”，并指出儿童心理发展过程的“敏感期”的含义是：在不同发展阶段，儿童表现出对于某种事物或活动特别敏感或产生一种特殊兴趣和爱好，学习也特别容易而迅速，是教育的最好时机。
但是，这种现象经过一定时间便随之消失。
因此，教师和父母必须随时留心观察儿童的实际生活及其表现，发现和把握儿童在各个阶段出现的这种心理现象，并及时地进行引导、帮助和鼓励，否则将对儿童的发展造成难以弥补的缺陷，因而埋没其某些特殊才能。
蒙台梭利对儿童心理发展过程中的各种敏感期及其呈现和延续的时间进行了充分的研究 她认为儿童各种敏感期的出现具有一定的顺序性和延续性儿童就是通过经历一个又一个敏感期不断得到发展的.蒙台梭利对各种敏感期的看法如下： 第一，语言的敏感期 蒙台梭利认为，语言的敏感期是从出生后2个月开始到8岁，其中1岁至3岁是语言敏感期的高峰时期。
儿童在学习语言的过程中，先是对人的声音感兴趣，在感受声音的基础上，对词最后对复杂的语法结构产生兴趣。
也就是说，在这一敏感期内，孩子都经历呀呀学语，说出单词将两个以上单词组成句子的阶段，后来进步到模仿更复杂的句子结构的阶段，最后学习和掌握复杂的语法形式和谈话技巧。
第二，感觉的敏感期 蒙台梭利认为，感觉的敏感期是从出生到6岁，其中在2岁至2.5岁达到高峰。
她指出，孩子在2岁时对细微的物体，如对成人注意不到的小东西发生兴趣，并给以极大的注意，这种对细节的关心不仅使儿童有选择地注意周围的环境，而且引发了幼儿的有关活动，从而使幼儿的感觉更加敏锐。
蒙台梭利认为儿童在感觉的敏感期内，可以毫不费力地学习几何形体辨别颜色、方向、声音的高低以及字母的形体等。
而这些均可以为以后更高层次的智力发展奠定基础。
第三，秩序的敏感期 秩序的敏感期是蒙台梭利最先发现并论述的现象。
蒙台梭利认为 ，在儿童的发展中，秩序的敏感期在儿童人格的形成中具有非常重要的意义。
它最早出现于儿童两岁左右，大约持续两年岁3左右表现最为明显。
环境中的所有物体是否放在平常习惯放置的地方?一天的各种活动是否按照自己已经熟悉和习惯的顺序进行?这些问题 对于处于这一时期的儿童来说都是非常重要的事情，他们最大的喜悦是将物品整齐地放回原来的位置。
第四，运动的敏感期 蒙台梭利认为，运动的敏感期处于出生到4岁之间。
在这段时间中，儿童喜欢活动而且其动作逐渐完美，为以后的发展奠定基础。
如果能在这一时期完全熟练某一动作，不仅对身体、对精神的正常发展有所帮助，而且甚至对儿童的人格形成也有影响。
反之，如果这一时期缺乏运动，就要导致儿童对运动缺乏自信，性格上缺乏协调性和精神上的不满足。
蒙台梭利指出，在这一段时期内，儿童开始时是喜欢爬，然后是学习行走到1.5岁至3岁时，他们又喜欢经常地抓握东西，如打开、关上、放进、拿出、搭好、推倒等到4岁左右时，儿童又喜欢闭着眼睛靠手触摸来辨认物体，并用手和身体作各种较为复杂的动作 第五，工作的敏感期 在蒙台梭利教育法中有一个非常重要的概念是“工作”，简言之，蒙台梭利所谓的“工作”就是儿童在有准备的环境中和环境相互作用的活动。
蒙台梭利认为儿童必须通过自己的“工作”才能使自己达到心理的健康发展。
蒙台梭利认为儿童“工作”的敏感期是3岁到6-7岁，在这一段时间里，儿童象一个“工作狂”以令人惊讶的热情投入“工作”。
蒙台梭利不仅仅把“工作”的敏感期看作是一个独立的敏感期，更认为“工作”是各种敏感期的主要特征，是儿童得到各种发展的基础。
蒙台梭利关于儿童发展具有敏感期的思想，是她儿童观思想的重要内容，是她儿童观思想中颇具特色的部分。
在她的学说中，没有哪一部分比敏感期更重要，更具独创性了在她之前的卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人也都对儿童早期教育的重要性进行过记述，但只有蒙台梭利从敏感期的角度展开论述了儿童早期教育的意义，并形成了自己独特的关于敏感期的教育思想和实践体系，为早期教育有效地适应儿童的特点，发挥儿童的主动精神提供了理论和实践依据。
(四)儿童心理发展具有阶段性 蒙台梭利认为儿童是处在连续的和不断前进的发展变化之中的，而且这种发展变化是有阶段性的。
儿童在其发展变化的每一阶段都表现出与另一阶段明显不同的特点，前一个阶段是后一个阶段的准备，为后一个阶段奠定基础。
蒙台梭利特别论述了儿童发展呈现阶段性，根据对儿童认真的观察和研究，她把儿童心理发展划分为三个阶段： 第一，幼儿阶段0-6岁 这一阶段是儿童为适应环境而自我变化并转换形象的时期。
根据儿童是否有意识地适应环境，这一阶段又可以分为两个时期 即 0-3 岁无意识地适应环境的时期和 3-6 岁有意识地吸收环境的时期。
1、幼儿前期0-3岁 这一时期是儿童身心各种能力发展的奠基时期，在这一时期里，儿童在无意识之中通过旺盛的“吸收性心理”的作用，大量感受和吸收周围的环境，获得大量的关于周围环境的印象和心理各方面的进步。
幼儿出生后的几周之内，由于身体活动尚未旺盛，因而最初获得的仅是感觉的使用，在获得感觉的使用以后，幼儿便开始使用感觉 器官去吸收他能接触到的外部世界中的一切。
在各种感觉发展的基础上，幼儿到1岁左右，区别于其它动物的最大特征直立行走和语言开始出现了，直立行走使儿童能够更大限度地扩大自己的环境，使用手握、拉、压等一系列为运用工具作准备的技能，得以发展语言的出现和发展使儿童能够把存在于环境中的事物和自己的需求表述出来，从而得以和周围的人进行交流。
在语言出现以后，儿童的言语能力更是随着儿童的成长而突飞猛，2岁的儿童已经能够尝试着与人进行最初的语言交流，到3岁时，儿童已经基本上理解了周围人们经常使用的语言，并能和周围的人进行简单的交流。
2、幼儿后期3-6岁 蒙台梭利认为，自然在儿童3岁时，划了一条分界线，儿童满 3岁以后，便开始有意识地吸收环境，有意识地吸收环境的最典型的表现就是从这时开始儿童有了成为一生回忆的记忆。
蒙台梭利认为这一时期是儿童在前一阶段发展的基础上各种能力进一步得到发展的时期，她认为这一时期的儿童不象前一时期那样仅仅依靠感觉，更主要 地是依靠手的活动有意识地吸收环境，他们有意识地用双手不停地做事，触摸和把握各种东西，有选择地模仿成人的动作，并通过这些活动一步一步地发展自己的心理，直至获得较为完整，系统的心理发展，使各种心理现象初步形成体系，同时，蒙台梭利认为这一时期是儿童学习欲望十分强烈的时期，她认为儿童在3岁时会有书写的爆发，在这之后的一段日子里，儿童对读、写、算以及动物学，植物学以及地理历史知识表现出极大的兴趣和学习愿望，他们为了明了许多问题而不断地提出问题让成人解答，是什么，为什么，怎么回事，是这个时期的孩子经常提出的问题。
另外，蒙台梭利把这一时期说成是性格形成的时期，认为儿童在各种能力均得到发展并初步形成系统的基础上，稳定的性格特征在这一时期就开始出现了。
第二，儿童阶段6-12岁 蒙台梭利认为这一阶段是儿童在安宁幸福的心态下开始有意识地学习的阶段，是儿童增长学识和艺术才能的阶段 。
这一阶段儿童的主要特征有三：其一是要求离开过去那种狭小的生活圈子，其二是开始具备抽象思维能力，其三是产生道德意识和社会感。
因此，蒙台梭利要求扩大他们的生活范围，把对他们的教育从早期的感觉练习转向抽象的智力活动，并用道德标准和社会规范来要求他们。
第三，青春阶段12-18岁 蒙台梭利认为这一阶段是儿童社交关系的敏感时期。
在这一阶段，儿童强烈地意识到自己是社会“团体的一员”，并开始具备自尊心，自信心。
因此，蒙台梭利主张在个体发展的青春期，必须重视对他们进行社会性训练，帮助他们学习适应社会，成为合格的社会一员公民。
(五)感觉教育 感觉教育在蒙台梭利教育体系中占有重要的地位，并成为她的教育实验的主要部分。
蒙台梭利基于对感觉的极大重视，使感觉教育在她所提出的运动、感觉、语言和智力操练这一程序教学结构中处于十分重要的地位。
蒙台梭利的感觉教育包括触觉、视觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。
蒙台梭利批评传统教育理论把纪律仅仅看作是“维持教育和教学的外部秩序的手段”，从而制定出一整套威胁、监视、惩罚、命令和禁止的方法，以压制儿童天生的“野蛮的顽皮性”。
旧学校奉行这种“权威”的理论，强迫儿童呆坐在固定桌椅的座位上，两眼直瞪瞪地望着教师，不许左顾右盼；手脚放在一定位置，禁止自由活动；听从老师把一些枯燥乏味的知识塞进儿童的小脑袋里；用奖励和惩罚诱逼儿童服从强加的纪律。
一些家长也十分赞同这种“严加管教”，甚或变本加厉!儿童不仅在身体和精神方面遭受种种折磨，造成他们极大的痛苦，而且在智力和道德上也受损害。
强制的学习导致了恐惧厌倦和精力的耗竭，他们变得毫无信心，忧郁代替了自然的欢乐。
旧学校实行强迫的、屈从的、被动的、静止的纪律，扼杀了儿童活泼好动的天性，抑制了儿童的生命潜力，窒息了儿童的好奇心和求知欲，只能培养出反应迟钝、智力低下、奴性十足的人。
蒙台梭利指出，采用种种强迫手段培养的外表纪律完全是虚假的，而且是不能持久的。
真正的纪律是积极的、活动的、主动的、内在的和持久的，而不是消极的、静止的、被动的、表面的和暂时的。
蒙台梭利指出：“我们并不认为当一个像哑巴一样默不作声，或像瘫痪病人那样不能活动时才是守纪律的。
他只不过是一个失去了个性的人，而不是一个守纪律的人。
有独立自主的精神的人，无论何时何地，当他意识到需要遵从某些生活准则的时候，他能够节制自己的行为。
”她说：“活动、活动、活动，我请你把这个思想当作关键和指南：作为关键，它给你揭示了儿童发展的秘密；作为指南，它给你指出应该遵循的道路。
”自发活动和自由活动不仅为人们揭示儿童生命潜力展现和自然发展的规律，也为人们指出了培养儿童良好纪律的自由之路。
活动是儿童内在生命力的外部表现。
儿童喜爱活动。
对儿童来说，活动往往比食物还重要。
人们通常把儿童的活动称为游戏。
儿童在他们所从事的各种活动中是那样天真活泼、认真和快乐，即使在成人看来简直是毫无意义，甚至是破坏和捣乱。
但是，如果把游戏作为一种教育手段，尤其企图通过“假想”的游戏来实现教育的目的，特别是纪律教育，将会把儿童引向不切实际的幻想，不可能培养儿童严肃认真、准确、求实、责任感和严格遵守 纪律的精神和行为习惯。
她不十分赞成“寓教育于游戏”的儿童教育观。
在蒙台梭利的教育体系中出现了“工作”的教育术语。
蒙台梭利指出：真正纪律的第一道曙光来自工作。
人们不易理解和接受在3—7岁儿童教育中运用“工作”这一相当严肃的概念。
蒙台梭利指出，儿童的工作只是与成人工作的目的和要求的程度不同，但其主要特征基本一致。
工作是人类的天职和生活的需要，也是儿童的内在需要；儿童喜欢做事，他们常常模仿成人工作。
教育为未来生活做准备，儿童的早期教育有可能、也有必要使儿童获得一些实际生活的基本技能和养成从事工作的初步行为习惯。
（七）教师 在传统的幼儿学校中，教师是主体，始终处于主动地位，儿童是客体，处于被动地位。
蒙台梭利学校则以自我教育为主，在教育活动中，儿童是主体，是中心，儿童全神贯注地从事各自的“工作”，独立操作、自我发现、自我教育和发展；教师是儿童活动的观察者和指导员。
这种关于幼儿学校教师作用的指导思想和方式方法的改变是对传统教育的挑战。
首先，幼儿教师应是一位观察者，应以科学家的精神，运用科学的方法去观察和研究儿童，揭示儿童的内心世界，发现童年的秘密。
但教育科学的观察研究不同于一般科学，它的对象不是物，而是人，是富于情感和有思想的活生生的人，特别是活泼好动的儿童，其目的是激发儿童的生命活力，培养和发展其个性，使之成为适应现代社会和科学技术发展的独立自主的人。
蒙台梭利强调必须在自然条件下，在儿童的自由活动中去观察研究“自由儿童”及其表现，而不是在“实验室”或在特殊控制下的儿童。
她还指出，人是社会的产物，教师不仅要观察研究儿童本身及其表现，而且要了解家庭和周围环境对儿童的影响。
她着重指出，如果要使对儿童观察研究获得的结果准确、可靠，结论合乎科学，最重要的是必须与儿童保持亲切友好的合作。
蒙台梭利指出：关键是要激发儿童的兴趣，使其整个人格参与活动。
因此，教师要关心儿童，热爱儿童，尊重儿童的个性，经常与儿童在一起生活和工作。
蒙台梭利在国立特殊儿童学校或在罗马圣罗伦佐“儿童之家”都是整天和儿童在一起。
教师的观察研究及其成果是设计、安排和不断改进与更新教具材料和正确地进行指导的基础和依据，也是激励和促进教师更加热爱儿童、热爱幼儿教育事业、不断改进提高、日臻完善的动力。
这是一种经常性的极其复杂和艰巨的工作，教师必须具有坚强的意志、耐心、毅力和科学家的求实与献身精神。
蒙台梭利善于观察和研究儿童，向儿童学习，坚持不懈，耐心细致，发现问题能及时改进，是她取得惊人成就的原因，她首先是一位优秀的教师，然后才是一位杰出的教育改革家；她的主要教育著作都是她一生中长期观察研究儿童和进行改革实验的成果。
其次，幼儿教师必须是一位明察秋毫、反应敏锐、冷静沉着、精明能干、有教育艺术才能的、儿童活动的自觉指导者。
教师对儿童学习的指导，首先是准备好环境，把教室布置得美观、大方、整洁，一切陈设(包括教具)秩序井然，符合儿童的心理特点。
再次，儿童运用教具材料独立操作，教师的指导大致可分为两种情况：如果儿童开始接触教具但还不会使用时，先鼓励其使用，教师可以作一次示范性操作；如果儿童对某些较复杂的教具材料已做过试用，但还不理解教 具的内在结构及相互联系，使用起来产生困难，这时教师可作适当解释，但必须简单、明了、准确。
在儿童各自独立操作过程中，教师可坐在教室里全体儿童都能看见的地方，也可以在教室里巡回走动听候儿童召唤，以便及时对他们进行帮助、指导、暗示和启发诱导。
蒙台梭利特别指出，教师的指导要把握时机，恰如其分，避免做直接纠正，以免抑制和代替儿童独立思考。
最后，教师应注意保持教室的纪律和秩序，制止不良行为。
（八）课程组织结构 蒙台梭利的课程组织结构是按照领域进行的。
为3—6岁儿童设计的蒙台梭利学习环境分为4个基本领域：实际生活领域、感觉领域、语言领域、数学领域。
此外，音乐、艺术、运动和戏剧等也包括在蒙台梭利课程中。
第一，实际生活 实际生活训练通常被认为是蒙台梭利课程中的必要内容。
儿童若在参与生活实践的过程中获得一些技能，形成一些意愿，则有助于他们在其他活动中专注学习。
通过经历熟悉的、类似家庭生活的体验，例如打扫、做针线活、整理花园，儿童开始学会把精力集中在一个活动上，并且学会按顺序从头至尾地做一件事，学会为实现特定的目标协调自己的肌肉运动，接受一项任务后确定并组织工作的步骤，通过自我指导的活动获得独立性。
所以，像切胡萝卜这样的活动，虽然直接目标是削、切、煮，但潜在间接目标是培养独立性、秩序感、专注能力、手眼协调能力、集体生活能力(请别人吃胡萝卜)和树立自尊心。
在实际生活活动中，儿童可从事一些适合其年龄和生理特点的活动，具体活动包括自理(如刷牙、穿衣服、系各种扣子或带子、清洁鼻子、梳头)，看护教室环境(如摆放花、擦桌子、整理花园)，锻炼生活技能(如做针线活、准备食物)，进行精细的肌肉运动(如倒水)，参加集体生活(如摆桌子、说“请”或“谢谢”)等。
由于没有标准化的实际生活活动，所以在这一领域中教师们创造的活动最多。
不同的蒙台梭利教室的实际生活活动存在很大差异，因为每个老师都根据本班的需要、兴趣和文化结构设计活动。
随着儿童的成熟，实际生活领域包括了更复杂的活动。
第二，感觉 从出生之日开始，儿童就处于刺激丰富的环境中。
儿童用感官无意识地接收各种经验，并纳入有吸收力的心灵中。
根据蒙台梭利的观点，满2岁后，儿童可借助手头一些为他们精心准备好的具体材料检验事物，同时开始具有秩序感，能对经验进行分类。
感觉材料的设计本身就是出于这个目的。
这些材料最初是蒙台梭利自己设计的。
感觉材料包括一系列操作材料，具有美感，而且设计简单，便于儿童记忆和分类。
感官经验能改进并迅速增强儿童的感知觉，为进一步的智力发展奠定感觉上的基础。
蒙台梭利设计的感觉材料涉及视觉、触觉、听觉、味觉和嗅觉。
每套材料训练一种感觉，突出一个具体的概念或感觉。
例如，长柱子突出长度，彩色写字板突出颜色，触摸式写字板突出结实光滑的质地，声筒突出音量，嗅罐突出特别的气味。
每套材料都是由简单到复杂。
操作感觉材料时，最初要鼓励儿童按教师示范的方法比较或度量事物，但之后 应激励儿童尝试各种可能的方法，发现不同的东西，或将活动推广到其他环境中。
第三，语言 在蒙台梭利教室里，所有的环境都会培养语言的发展：需要交际的社会环境和孩子之间的自由交谈；在课堂上由教师提供的准确的专门术语；歌曲、诗歌和小组间谈话；图书馆里值得一看的精品图书；为促进语言和文学水平发展而制作的专门的教学材料。
蒙台梭利课堂为语言发展提供了丰富的背景材料，这些使得儿童最终掌握了书面语言的结构。
蒙台梭利还认为，儿童可以在操作自己的木制字母，或用手触摸贴在石板上的用砂纸剪成的字母的轮廓等活动中，发展写字的机械运动能力。
通过把这些运动与视觉、触觉、动觉和听觉(在儿童摆弄字母时教师读出字母的发音)相联系，儿童可逐渐在头脑中形成字母的概念，并记住每一个字母，这些都是因为在吸收语言和通过触觉来探索物体的敏感期，儿童的视觉和触觉印象间发生了联系。
有了这些符号及它们发音的记忆储备，儿童开始通过“书写”(用声音拼写)词汇和句子来表达自己的意图，起初是用一盒子木制字母(可移动的字母)来书写，后来他们就用铅笔或其他的书写工具来写这些单词了。
蒙台梭利是想让儿童在关键的敏感期里熟悉书写语言的工具，这样，到了后来，儿童“爆发”式地书写语言就成为自发的过程，而不是辛辛苦苦地学习书写规则和机械练习的结果。
第四，数学 数学思考能力起源于许多在学习数学之前就经历过但看起来与数学毫不相干的活动。
蒙台梭利认为，秩序、精确、注意细节和顺序感来源于生活，而感觉材料为她所说的“数学头脑”奠定了基础，在获得数学能力之前的这些活动为儿童准备好了获得数学能力所需要的准确性和逻辑秩序。
例如，一对一的概念就可以包含在穿衣之中(一个纽扣对一个扣眼)，包含在开锁之中(一把钥匙只能开一把锁)，包含在所有的匹配活动中。
数学上的顺序开始于对熟悉的感觉经验的逻辑延伸。
先前，儿童根据红色小棍的长度将它们排列起来，而现在，他们被引导着按照红色和蓝色把小棍分成两堆，并数一数每堆有多少根小棍。
儿童按从短到长的顺序把这些小棍摆好，再把每一堆小棍的数目数清楚。
然后，让儿童用视觉与触觉来感知数字符号(砂纸数字)，再让儿童回到小棍活动中来，把数字符号与小棍的数量对应起来。
以相似的形式，蒙台梭利所有的数学材料都是逐渐地从具体的熟悉的物体转变为抽象的不熟悉的符号，每一次都要解决一个困难的问题；数学材料是抽象概念或称数学化抽象概念的物体表示。
蒙台梭利的数学材料分四种类型：(1)o到10的数字；(2)线性数数材料(系统地由小到大数出连串的数)； (3)小数系统(用经典的金色小球表示数字中不同位置值的意义)；(4)算术运算(加、减等)。
蒙台梭利鼓励孩子运用新的和富有想象力的方法来把问题想明白，来使用所学的概念。
这种在解决问题时理解和使用概念的能力应当是所有教育的目的，而不应只是数学教育的目的。
第五，艺术表现力 蒙台梭利是教育中的环境美学的先锋，她看到了环境中的审美质量和总体平衡对年幼儿童的发展起着重要作 伦佐“儿童之家”实现自己的改良主义教育理想。
她的后半生为宣传这一思想而奔赴世界许多国家，特别是一些贫穷落后的国家和地区，直到晚年。
她已近80高龄，仍到印度各地和巴基斯坦传播她的教育思想和方法。
总之，蒙台梭利教育方案是建立在对儿童内在的发展潜能和能够通过自发、自动的活动来进行自我教育的信念之上的，因而主张给儿童以充分的自由，反对成人的强制性干预。
但多年的实践并未能真正实现蒙台梭利的教育理想。
关键问题可能在于：蒙台梭利一方面主张儿童的自由教育和自由发展，另一方面却为儿童创设了一个过于刻板的学习环境和学习材料，以致限制了儿童潜能的实现。
这固然是蒙台梭利自身的矛盾，但部分后来者机械地搬用蒙台梭利的形式，而未能真正领会其精神也是一个重要的原因。
而且将蒙台梭利教育由原先的面向贫苦家庭的儿童变为面向社会上层的高收费教育，恐怕也是创始者本人始料未及的。
《优秀教师的十大标准》读后感（李花彩）
[《优秀教师的十大标准》读后感（李花彩）]《优秀教师的十大标准》读后感李花彩教师的优秀就像一种美，当人们回想起提及到一个特定的教师时它就经常呈现在人们的脑海里，《优秀教师的十大标准》读后感（李花彩）。
什么样的教师是学生心目中的好教师呢?学生们会提出很多很多：一个好教师需要幽默；一个好教师需要面带笑容；一个好教师需要敬业；一个好教师上课轻松；一个好教师从不发怒；一个好教师博学多才……学生们的所有期望汇成一句话，那就是，做一个自己做得到的最好的教师。
要堪称优秀，我还需做得更多，做得更好。
第一，把教师工作当终身事业 ，终生献身教育事业 ，甘为平凡，无悔奉献 。
面向全体学生，讲究方法和艺术 ，不甘人后。
自强不息，在岗位上拼搏 ，追求卓越，做学生的榜样 。
第二，我要做到不计得失，奉献是教师的天职，灵魂在于奉献 ，把奉献落实在行动上 ，把本职工作做好 ，做个无悔的奉献者 ，读后感《《优秀教师的十大标准》读后感（李花彩）》。
第三，要有与时俱进的创新精神，教学有法，教无定法，贵在得法。
不断学习，与时俱进，做个智慧型教师。
第四，要有躬身垂范的表率精神，榜样的力量是无穷的，严格的要求自己，要求学生做到的，教师先做到。
第五，刻苦钻研业务是教师专业成长的需要，提高教师科研能力的方法和途径，善钻善挤，学无止境。
第六，勇挑重担，多抢挑重担，少推卸责任 ，好学乐教，不计个人得失，实干还要巧干 。
〔《优秀教师的十大标准》读后感（李花彩）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
