陆文夫脚步声读后感
他在人生坎坷的经历中坚持自己的“脚步声”，才经得种磨难和诱惑，并将这一成自己的精神财富，从而逐步接近自己的人生目标。
文题“脚步声”含义深刻，不是指人脚落地发出的响声，而是指人生奋斗的轨迹。
以前曾怕过“脚步声”，老师教导，语重心长：即心无“鬼”，行得正。
后来听不到“脚步声”，但人生旅途仍然要靠着脚步去走，尽管这脚步“永远也不可能把你送到心中的目的地”，但你还是要“靠那沉重的脚步老老实实地挪动向前”，应为人生的奋斗目标没有终点。
听着自己的脚步声，会有一种踏实的感觉，让人心平静，实够更真实的感觉到自我的存在。
城市的“噪”和山林的“静”形成对比，噪中显静，说明我们只有心静才能自省
走过心灵的脚步没有声音之精神的三间小屋读后感
读《精神的三间小屋》有感在一个偶然的机会下，我读到了这样一篇文章——《精神的三间小屋》。
文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。
这三间小屋分别是：第一间，盛着我们的爱和恨。
第二间，盛放我们的事业。
第三间，安放我们的自身。
有了这三间精神的小屋，我们的心灵才能有了正真的依靠。
文中所说精神的三间小屋不需要我们做到“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言中所说的那样拥有雄浑的襟怀，也不需要我们做到“宰相肚里能撑船”的那种度量。
它只需要我们有一颗大心，能盛得下喜怒，输得出力量。
可是即使是以此为例，又有多少人能正真的为自己修建好这三间小屋呢
第一间小屋中盛着我们的爱和恨。
它需要我们用爱来让它变的光明而温暖。
可是现在的我们对人对事时时抱着怨恨的心情，每当看到损害自身利益时总是责怪他人，从不反省自身所存在的问题。
我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每件事都能用一颗盛满爱的心去对待，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。
第二间小屋中盛放着我们的事业。
我们的事业，是我们的田野。
我们背负着它，播种着、耕耘着、收获着，欣喜地走向生命的远方。
只要我们能很好的规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，第二间精神小屋就会坚固优雅。
第三间小屋中安放我们的自身。
在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为放在这里，把它们当成我们自己的。
可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只要我们把自己正真所想、所说、所做的放在第三间小屋中，第三间小屋才会变的明亮、光鲜。
所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。
《一棵树的脚步》读后感
深秋初冬的季节本易于感怀，但人生来时的种种急迫，岁月替竟容下了的行色匆匆，虽酸甜苦辣五味俱全，但毕竟也错过了太多沿途的风景，须知时间如流水，一去不再回，有时候，错过了也就错过了，即使有机会“从头再来”，但过往的事与物已再不复当年了。
面对将来的旅程我认为：人在旅途中，人生如一张单程的火车票，岁月不会有给你重新来过的机会，所以在路上，我们不妨从容一些，不妨宽容一些，最重要的是不要错过沿途的风景，让自己的生命充实而不留遗憾。
人生活在这个世界上是很累的。
当我们为衣食住行，为不经意有的虚荣心，为年轮的更替，为一切的悲欢离合，为心灵的伤痛，而忙碌，而烦恼，而得意的时候，当我们面对我们熟悉的人的远离而感悟到生命的短暂和珍贵时候，我想我们每个活着的人都会被这些深深震撼。
从而让自己反思自己的人生，从而放慢生活的脚步，从而让自己活的轻松点，快乐些。
地位可以不要，财富不必太多，对孩子不要付出全部，留点时间和空间给自己，世上所有的一切，唯有健康和快乐是我们应该要珍惜的。
人的一生，不如意事常八九，小人物有小人物的烦恼，大人物有大人物的悲辛，都是不能避免的。
佛陀告诉我们，人生里的烦恼既是不能避免，唯一的方法就是“化烦恼为菩提”，不但不被烦恼所障碍，反而转烦恼为菩提，使自己在烦恼中觉悟。
生命之悲哀在于不能重新来过，生命之幸运也在于不必重新来过。
若生命无趣，我们可以无畏永生;若生命有趣，一生也以足已。
如果没有那么多取舍，那么多疼痛，那么多错过的后悔，那么，又如何体味得到欢娱的滋味;又如何给昨夜西沉的太阳一个明天?世上原本没有幸福痛苦，所有的经历只不过是你为了得到想要的幸福与快乐而付出的代价。
珍惜生命，珍惜幸福，珍惜快乐，珍惜我们能得到的一切。
这是我今天得到的最大感悟。
在路上，我们要学会欣赏，不要错过沿途的风景，不要让风霜雨露阻挡了视线、不要让行色匆匆成为我们的理由。
因为，我们都不知道明天的生命列车要开往何处，明天阳光是否依旧灿烂，重要的是我们要从容的生活，不要错过沿途的风景
