姜肱大被观后感
兄弟能和睦相处，父母会感到高兴，而兄弟姐妹就好比是手足四肢一样,父母如同身躯，身躯与四肢能互相搭配，这样才是健全。
这也就是常形容的骨肉是一体，手足是一体。
所以自古以来，兄弟就要彼此相互友爱、相互提携，长大成人之后，更要相互的帮助。
现今我们不用像他们三兄弟睡在一起，可是我们兄弟姐妹间也要相亲相爱，互相帮助。
我们的一生中和兄弟姐妹相处的时间是最长的，如果一直有个亲人在身边，当遇到困难时，可以帮助你；当不开心时，可以安慰你；当你拥有喜悦时，可以和你共同分享，那是多么快乐的事
现在社会上有些兄弟姐妹互相猜疑，争夺家产，斗的鱼死网破。
又为何呢
同样，我们人与人之间也要像姜肱兄弟一样，相亲相爱，互相帮助。
让世界成为一个和睦、友善、美好的大家庭。
“贾诩”的读音是什么
情字开头的成语情不可却情面，不能推辞情不自禁感动，控制不住。
语出南朝梁刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。
”情不自已犹情不自禁情窦初开谓少年男女刚懂得爱情情非得已情况出于不得已情孚意合同“情投意合”情急智生情况紧急时忽然想出了应变的办法情见乎词见“情见乎辞”情见乎辞真情从言辞中流露出来。
语出《易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。
”情见乎言同“情见乎辞”情见力屈同“情见势屈”情见势屈谓在军事上情况暴露而又屈居劣势地位情见埶竭同“情见势屈”情见於色真情从脸色中表现出来情理难容于情于理都不能容忍情凄意切谓心境十分悲伤情深一往谓对人或事物具有深厚的感情情深义重情义深重情深意重情意深重情恕理遣以情相恕，以理排遣。
谓待人接物宽厚和平。
语出《晋书·卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。
”情随事迁思想感情随着情况的变迁而发生变化情同骨肉情谊像亲人一样深厚情投契合同“情投意合”情投谊合同“情投意合”情投意合双方感情和心意都很投合情投意洽谓双方思想感情很融洽情投意忺同“情投意合”情有可原在情节或情理上有可以原谅之处情真意切谓情意十分真切情重姜肱《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。
其友爱天至，常共卧起。
及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。
”后以“情重姜肱”喻兄弟友爱情逐事迁见“情随事迁”
文言文 《梁书 张弘策传》的翻译
《梁书 张弘策传》全文翻译 张弘策字真简，范阳方城人，是文献皇后的叔伯弟弟。
年幼时以孝敬父母而出名。
母亲曾患病，五天不吃东西，张弘策也不吃东西。
母亲竭力端粥给他吃，才吃了母亲吃剩的粥。
为母亲居丧，三年没有吃过带盐的菜，几乎到了危及性命的程度。
兄弟友爱，不忍心突然分离，虽然各自都有妻室，仍常常同卧同起，世人将他们比作姜肱兄弟。
起家齐邵陵王国常侍，迁奉朝请、西中郎江夏王行参军。
张弘策和高祖年龄相当，年幼时受到亲近和狎日匿，常常跟随高祖交游、相处。
每次走进房屋，总感觉到有一股云烟雾气，身体立时肃然起来，张弘策因此特别敬重高祖。
建武末年，张弘策跟着高祖外宿，饮酒尽情，将席子移到星星下面，谈论起时事来。
张弘策乘机问高祖道：“从纬象上可以看到什么
国家原本应当太平吗
”高祖说：“这可以表达出来吗
”张弘策说道：“请您说说它的征兆。
”高祖说：“汉北有丧失土地的气象，浙东有紧急军情的兆头。
今年初冬，魏一定有所行动；如果有所行动，那么就必然灭亡汉北。
皇上现今一直患病，而社会上众说纷纭，万一出现什么特殊情况，稽部就会乘机行动，尽管这样也不会成功，只不过是徒然逐驰而已。
明年都邑将会发生变乱，死的人将会比一团乱麻还多，齐的劫数，从此就消亡了。
梁、楚、汉地方将有英雄出现。
”张弘策问道：“英雄出现在哪里
是出自富贵人家，还是来于贫民百姓
”高祖笑道：“光武有句话说：‘怎么知道就不是我
’”张弘策起身说：“今天晚上的这番话，是应了天意啊
请求您厘定君臣的名分。
”高祖说：“你是打算效仿邓晨吗
”这年冬天，魏军进犯新野，高祖带兵增援，接受密旨，代曹虎治理雍州。
张弘策听说这件事，很是高兴，对高祖说：“那天晚上所说的话，果真就要应验了
”高祖笑道：“暂且不要太声张。
”张弘策跟随高祖西行，多次参与重大决策，亲自操劳，不辞辛苦。
建武五年(498)秋，明帝驾崩，留下遗诏，任高祖为雍州刺史，于是上奏，张弘策为录事参军，带襄阳令。
高祖看到国内正在动乱，有挽救国家危亡的意愿，就暗自储备，谋划所考虑到的，只有张弘策一人而已。
当时长沙宣武王罢益州还，仍为西中郎长史，行郢州事。
高祖派张弘策抵达郢，为宣武王出谋划策，记录在《高祖纪》中。
张弘策就劝说宣武王道：“先前周室衰落后，诸侯争霸，齐桓只不过是个普通人，却能最终一匡九合，老百姓到现在还称颂他。
齐的德行就要完了，国家正在动荡不安，老百姓的身家性命，理应掌握于一主手中。
因为郢州居于中游的显要地位，雍部富产战马，卿兄弟英勇有武力，当今无敌，像老虎一样盘踞两州，三分天下，集结义兵，为民请命，废黜昏君，拥立贤君，易如反掌。
这样，那么桓、文的事业可以成就，不世之功可以建立。
不要被小人所欺辱，死后被人取笑。
雍州估计时机已成熟，希望您好好考虑这件事。
”宣武王很不高兴，但又不好拒绝。
义师就要发起，高祖深夜召集张弘策、吕僧珍入室商讨对策，决定早晨就发兵，以张弘策为辅国将军、军主，率万人负责后方军事事务。
西台建，为步兵校尉，调任车骑咨议参军。
等到郢城平定，萧颖达、杨公则等几位将帅都打算驻军夏口，高祖认为应乘势长驱而入，直指京城，把这个计策说给张弘策听，张弘策与高祖的意见相符合。
于是命令大军当天上路，沿江抵达建康，大凡矾、浦、村落，军行宿次、立顿处所，张弘策都预先进行考虑、猜度，心中有数。
义师到达新林，王茂、曹景宗等在大航展开战斗，高祖派遣张弘策持节前往慰问勉励，大家都感到振奋，受到鼓舞。
这天，继续攻克朱雀军。
高祖入屯石头城，张弘策驻兵守卫，招引、接纳士人，多全免。
城平定下来，高祖派遣张弘策与吕僧珍先行入城清宫，封检府库。
当时城内珍宝积聚，张弘策申勒部曲，令秋毫无犯。
调任卫尉卿，加给事中。
天监初年，加散骑常侍、洮阳县侯，食邑二千二百户。
张弘策竭忠奉上，知无不为，结交故旧朋友，只要有才能就加以推荐、选择，官僚都归附于他。
当时东昏余党刚遇上大赦，多数还没能安定下来，数百人乘着运送荻炬束仗，得以进入南北掖叛乱，焚烧神虎门、总章观。
前军司马吕僧珍在殿堂中值班，以宿卫兵抵御并战胜他们，盗贼分别进入卫尉府，张弘策正在救火，盗贼埋伏，从后面杀害张弘策，时年四十七岁。
高祖深深哀恸、痛惜他。
赐给宅第一区、衣一袭、钱十万、布一百匹、蜡二百斤。
下诏：“已亡叔伯兄弟卫尉，因谋划疏忽，殒身礻夭竖。
他为人纯洁、正直，胸怀、见识广博，自藩升朝，契阔夷阻。
加以外氏凋零、衰落，飨礼屡屡禁绝，有兴感赋《渭阳》，情思都寄托在其中。
正仰赖忠心、有功之士，辅佐、发扬寡薄，报效无征，永远只会增加哀恸。
可赠散骑常侍、车骑将军，供给鼓吹一部，追谥为‘愍’。
” 张弘策为人宽厚，旷达坦率，忠诚对待故旧朋友。
等到居于高官显位，却并未因显贵和权势而高傲自大。
故旧宾客，以礼相待，就跟平民百姓一样，所受俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友。
他遇害后，世人没有不悲伤、痛惜的。
儿子张缅继承其业，另外有传记载。
古代的文学诗人所有的名字，
李煜，初 名从嘉，字重光，号钟隐。
欧阳修，北宋文学家、史学家。
字永叔，号醉翁、六一居士。
张志和，字子同，初名龟龄，后由唐肃宗赐名“志和”，自称“烟波钓徒”，又号“玄 真子”。
白居易， 字乐天，号香山居士。
苏轼，字子瞻，号东坡居士。
袁枚，字子才，号随园老人。
郑燮，字克柔，号板桥。
于谦，号节庵，今浙江杭州人。
朱熹，字元晦，号晦庵，今江西婺源人。
杨万里，字廷秀，号诚斋，今江西吉水人。
范成大，字致能，号石湖居士，今江苏苏州人。
陆游，字务观，号放翁，今浙江绍兴人。
王安石，字介甫，号半山，今江西抚州人。
杜牧，字牧之，今陕西西安人。
唐朝诗人。
他主张写文章要“以意为主”，有感而发。
他的诗写景抒情，清新生动，七绝尤其出色。
后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。
白居易，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。
李白，字太白，号青莲居士，祖籍在今甘肃静宁，出生于碎叶（在今吉尔吉斯斯坦境内），唐朝伟大的浪漫主义诗人。
青年时期曾经游历各地，结识了许多朋友。
李白才华横溢，博学多才，精通剑术，一心想为国家建功立业。
韩愈唐文学家,哲学家,字退之,号昌黎宋濂 明初文学家,字景濂,号潜溪陶渊明(五柳先生)苏轼号东坡居士张养浩,字希孟,号云庄杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人文天祥号浮休道人,
赏析诗歌 《赠白马王彪》
电视剧剧绍： 深夜，姜府丫鬟春花与一来到荒弃的姜府别苑偷情，事后男子企图掐死春花，被寄居在此的野鬼小谢、秋容等看到，吓跑了男子。
陶望三与芊芊结伴从书院回城，芊芊带望三去见自己父亲姜侍郎，姜侍郎对寒酸的望三不屑一顾。
适逢春花生病，陶望三为她开了一副安神茶，谁知却留下后患。
胆小的田道士，应邀去姜府别苑抓鬼，却被群鬼戏弄一番，落荒而逃。
为替田道士拿回丢在别苑的法器，望三进入别苑，他的胆大让群鬼生畏，小谢对望三颇有好感。
群鬼现出原形本想吓走望三，却把田道士吓个半死。
小谢现身，与望三交谈甚欢。
为求有安身之处，望三提出住到姜家别苑，姜侍郎欣然接受。
可是这却打扰了群鬼的安静生活。
一夜，望三大醉归来，群鬼们现出原形，吓走了他。
奈何望三实在没有安身之处，只得又回到别苑，遇到来看望自己的苹苹，得知姜侍郎安排文武状元和苹苹相亲。
群鬼被望三感动，决定帮他打赢文武状元。
望三在群鬼帮助下赢了文武状元，可是秋容却看出小谢的神情有些异样，看出她爱上了望三。
芊芊来看望三，发现了一张女子的画像，醋意大发，而这张画像上的人就是秋容。
小谢想让望三明白自己对他的感情，然而望三却有意回避，这让小谢很伤心。
为了不让小谢伤心，秋容决定让望三离开她们的生活，她把望三赶出了别苑。
望三无处可去，在路上被流氓追打，最后小谢赶走了流氓，救了望三，还找来田道士为望三治病。
大病初愈的望三被小谢的真情感动。
秋容附身在春花身上讲出了多年前姜府的丑事，令姜侍郎大惊失色。
姜氏父女对望三怀恨在心，将他告上公堂，罪名是他开的安神茶毒死了春花。
他们买通衙差逼供，望三幸得小谢所救。
为救望三，田道士用了借尸还魂大法，使春花在公堂上死而复生，说出了姜侍郎毒死自己的经过。
此时家丁来报，芊芊病危，痛失爱女的姜侍郎上吊自尽。
望三回到别苑，群鬼为他举行庆功会。
田道士借尸还魂的事惊动了地府，地府派人收了群鬼，小谢、秋容侥幸逃过。
田道士做法，写了两个符咒，可令小谢、秋容还魂，在与黑面判官纠缠时，符咒损坏了一个，秋容把还魂的机会给了小谢，自己却灰飞烟灭。
《小谢》原文： 渭南姜部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。
留苍头门之而死，数易皆死，遂废之。
里有陶生望三者，夙倜傥，好狎妓，酒阑辄去之。
友人故使妓奔就之，亦笑内不拒，而实终夜无所沾染。
常宿部郎家，有婢夜奔，生坚拒不乱，部郎以是契重之。
家綦贫，又有“鼓盆之戚”；茅屋数椽，溽暑不堪其热，因请部郎假废第。
部郎以其凶故却之，生因作《续无鬼论》献部郎，且曰：“鬼何能为
”部郎以其请之坚，诺之。
生往除厅事。
薄暮，置书其中，返取他物，则书已亡。
怪之，仰卧榻上，静息以伺其变。
食顷，闻步履声，睨之，见二女自房中出，所亡书送还案上。
一约二十，一可十七八，并皆姝丽。
逡巡立榻下，相视而笑。
生寂不动。
长者翘一足踹生腹，少者掩口匿笑。
生觉心摇摇若不自持，即急肃然端念，卒不顾。
女近以左手捋髭，右手轻批颐颊作小响，少者益笑。
生骤起，叱曰：“鬼物敢尔
”二女骇奔而散。
生恐夜为所苦，欲移归，又耻其言不掩，乃挑灯读。
暗中鬼影僮僮，略不顾瞻。
夜将半，烛而寝。
始交睫，觉人以细物穿鼻，奇痒，大嚏，但闻暗处隐隐作笑声。
生不语，假寐以俟之。
俄见少女以纸条拈细股，鹤行鹭伏而至，生暴起诃之，飘窜而去。
既寝，又穿其耳。
终夜不堪其扰。
鸡既鸣，乃寂无声，生始酣眠，终日无所睹闻。
日既下，恍惚出现。
生遂夜炊，将以达旦。
长者渐曲肱几上观生读，既而掩生卷。
生怒捉之，即已飘散；少间，又抚之。
生以手按卷读。
少者潜于脑后，交两手掩生目，瞥然去，远立以哂。
生指骂曰：“小鬼头
捉得便都杀却
”女子即又不惧。
因戏之曰：“房中纵送，我都不解，缠我无益。
”二女微笑，转身向灶，析薪溲米，为生执爨。
生顾而奖之曰：“两卿此为，不胜憨跳耶
”俄顷粥熟，争以匕、箸、陶碗置几上。
生曰：“感卿服役，何以报德
”女笑云：“饭中溲合砒、酖矣。
”生曰：“与卿夙无嫌怨，何至以此相加。
”啜已复盛，争为奔走。
生乐之，习以为常。
日渐稔，接坐倾语，审其姓名。
长者云：“妾秋容乔氏，彼阮家小谢也。
”又研问所由来，小谢笑曰：“痴郎
尚不敢一呈身，谁要汝问门第，作嫁娶耶
”生正容曰：“相对丽质，宁独无情；但阴冥之气，中人必死。
不乐与居者，行可耳；乐与居者，安可耳。
如不见爱，何必玷两佳人
如果见爱，何必死一狂生
”二女相顾动容，自此不甚虐弄之。
然时而探手于怀，捋裤于地，亦置不为怪。
一日，录书未卒业而出，返则小谢伏案头，操管代录。
见生，掷笔睨笑。
近视之，虽劣不成书，而行列疏整。
生赞曰：“卿雅人也
苟乐此，仆教卿为之。
”乃拥诸于怀，把腕而教之画。
秋容自外入，色乍变，意似妒。
小谢笑曰：“童时尝从父学书，久不作，遂如梦寐。
”秋容不语。
生喻其意，伪为不觉者，遂抱而授以笔，曰：“我视卿能此否
”作数字而起，曰：“秋娘大好笔力
”秋容乃喜。
于是折两纸为范，俾共临摹，生另一灯读。
窃喜其各有所事，不相侵扰。
仿毕，祗立几前，听生月旦。
秋容素不解读，涂鸦不可辨认，花判已，自顾不如小谢，有惭色。
生奖慰之，颜霁。
二女由此师事生，坐为抓背，卧为按股，不惟不敢侮，争媚之。
逾月，小谢书居然端好，生偶赞之。
秋容大惭，粉黛淫淫，泪痕如线，生百端慰解之乃已。
因教之读，颖悟非常，指示一过，无再问者。
与生竞读，常至终夜。
小谢又引其弟三郎来拜生门下，年十五六，姿容秀美，以金如意一钩为贽。
生令与秋容执一经，满堂咿唔，生于此设鬼帐焉。
部郎闻之喜，以时给其薪水。
积数月，秋容与三郎皆能诗，时相酬唱。
小谢阴嘱勿教秋容，生诺之；秋容阴嘱勿教小谢，生亦诺之。
一日生将赴试，二女涕泪相别。
三郎曰：“此行可以托疾免；不然，恐履不吉。
”生以告疾为辱，遂行。
先是，生好以诗词讥切时事，获罪于邑贵介，日思中伤之。
阴赂学使，诬以行简，淹禁狱中。
资斧绝，乞食于囚人，自分已无生理。
忽一人飘忽而入，则秋容也，以馔具馈生。
相向悲咽，曰：“三郎虑君不吉，今果不谬。
三郎与妾同来，赴院申理矣。
”数语而出，人不之睹。
越日部院出，三郎遮道声屈，收之。
秋容入狱报生，返身往侦之，三日不返。
生愁饿无聊，度日如年。
忽小谢至，怆惋欲绝，言：“秋容归，经由城隍祠，被西廊黑判强摄去，逼充御媵。
秋容不屈，今亦幽囚。
妾驰百里，奔波颇殆，至北郭，被老棘刺吾足心，痛彻骨髓，恐不能再至矣。
”因示之足，血殷凌波焉。
出金三两，跛踦而没。
部院勘三郎，素非瓜葛，无端代控，将杖之，扑地遂灭，异之。
览其状，情词悲恻。
提生面鞫，问：“三郎何人
”生伪为不知。
部院悟其冤，释之。
既归，竟夕无一人。
更阑，小谢始至，惨然曰：“三郎在部院，被廨神押赴冥司；冥王因三郎义，令托生富贵家。
秋容久锢，妾以状投城隍，又被按阁不得入，且复奈何
”生忿然曰：“黑老魅何敢如此
明日仆其像，践踏为泥，数城隍而责之。
案下吏暴横如此，渠在醉梦中耶
”悲愤相对，不觉四漏将残，秋容飘然忽至。
两人惊喜，急问。
秋容泣下曰：“今为郎万苦矣
判日以刀杖相逼，今夕忽放妾归，曰：‘我无他意，原亦爱故；既不愿，固亦不曾污玷。
烦告陶秋曹，勿见谴责。
”生闻少欢，欲与同寝，曰：“今日愿与卿死。
”二女戚然曰：“向受开导，颇知义理，何忍以爱君者杀君乎
”执不可。
然俯颈倾头，情均伉俪。
二女以遭难故，妒念全消。
会一道士途遇生，顾谓“身有鬼气”。
生以其言异，具告之。
道士曰：“此鬼大好，不拟负他。
”因书二符付生，曰：“归授两鬼，任其福命。
如闻门外有哭女者，吞符急出，先到者可活。
”生拜受，归嘱二女。
后月余，果闻有哭女者，二女争弃而去。
小谢忙急，忘吞其符。
见有丧舆过，秋容直出，入棺而没；小谢不得入，痛哭而返。
生出视，则富室郝氏殡其女。
共见一女子入棺而去，方共惊疑；俄闻棺中有声，息肩发验，女已顿苏。
因暂寄生斋外，罗守之。
忽开目问陶生，郝氏研诘之，答云：“我非汝女也。
”遂以情告。
郝未深信，欲舁归，女不从，径入生斋，偃卧不起。
郝乃识婿而去。
生就视之，面庞虽异，而光艳不减秋容，喜惬过望，殷叙平生。
忽闻呜呜然鬼泣，则小谢哭于暗陬。
心甚怜之，即移灯往，宽譬哀情，而衿袖淋浪，痛不可解，近晓始去。
天明，郝以婢媪赍送香奁，居然翁婿矣。
暮入帷房，则小谢又哭。
如此六七夜。
夫妇俱为惨动，不能成合卺之礼。
生忧思无策，秋容曰：“道士，仙人也。
再往求，倘得怜救。
”生然之。
迹道士所在，叩伏自陈。
道士力言“无术”。
生哀不已。
道士笑曰：“痴生好缠人。
合与有缘，请竭吾术。
”乃从生来，索静室，掩扉坐，戒勿相问，凡十余日，不饮不食。
潜窥之，瞑若睡。
一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艳照人，微笑曰：“跋履终日，惫极矣
被汝纠缠不了，奔驰百里外，始得一好庐舍，道人载与俱来矣。
待见其人，便相交付耳。
”敛昏。
小谢至，女遽起迎抱之，翕然合为一体，仆地而僵。
道士自室中出，拱手径去。
拜而送之。
及返，则女已苏。
扶置床上，气体渐舒，但把足呻言趾股酸痛，数日始能起。
后生应试得通籍。
有蔡子经者与同谱，以事过生，留数日。
小谢自邻舍归，蔡望见之，疾趋相蹑，小谢侧身敛避，心窃怒其轻薄。
蔡告生曰：“一事深骇物听，可相告否
”诘之，答曰：“三年前，少妹夭殒，经两夜而失其尸，至今疑念。
适见夫人。
何相似之深也
”生笑曰：“山荆陋劣，何足以方君妹，然既系同谱，义即至切，何妨一献妻孥。
”乃入内室，使小谢衣殉装出。
蔡大惊曰：“真吾妹也
”因而泣下。
生乃具述其本末。
蔡喜曰：“妹子未死，吾将速归，用慰严慈。
”遂去。
过数日，举家皆至。
后往来如郝焉。
异史氏曰：“绝世佳人，求一而难之，何遽得两哉
事千古而一见，惟不私奔女者能遘之也。
道士其仙耶
何术之神也
苟有其术，丑鬼可交耳。
”
