方令孺的散文《家》
陶渊明被称为“隐逸之宗”的创作开创了田园诗一体，为古典诗歌开创个新的境界。
从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他冲淡渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格；同时对陶渊明归隐田园的原因以及他的隐居生活情况表示关注或进行研究分析。
下面结合陶渊明的诗歌试对此作出探讨。
原因一 陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。
但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人不可能突破门阀 桃花源记 士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。
陶渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。
到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。
此后，他又为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。
从此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无返顾地走上了归隐田园之路。
自四十一岁归隐田园之后，陶渊明确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。
然而书香门第出来的陶渊明毕竟不是稼穑的好手，“开荒南野际”的辛勤也未必能使他过上衣食无忧的小康生活。
义熙四年在陶渊明四十四岁时，一场灾祸更使得他全家一贫如洗。
这年夏天，诗人笔下洋溢着生活气息的“方宅十余亩，草屋八九间”被一场无情的大火烧光了，全家只好寄居在船上，靠亲朋好友的接济过活。
永初三年（422年）陶渊明五十八岁时生活已近绝境，其情状反映在《有会而作》一诗中，“弱年逢家乏，老至更长饥。
菽麦实所羡，孰敢慕甘肥
”元嘉四年（427年），诗人贫病交加，在其《挽歌诗》中第二首自挽诗中，诗人对死后可以“鼓腹无所思”的幻想读来让人心酸：“在昔无酒饮，今但湛空觚。
春醪生蜉蚁，何时更能尝。
肴案盈我前，亲旧哭我傍”。
元嘉四年（427年）十一月，六十三岁的陶渊明黯然瞑目，与世长辞。
原因二 关于陶渊明的出仕与隐退，人们习惯于从社会大环境崇尚隐逸之风和他内儒外道的思想去解释。
其实，抓住陶渊明五次仕宦经历，历史地具体地去分析他为何隐退守拙的原因，可以得出一些新的认识。
可归结为两点：一是陶渊明本性使然，一是社会现实使然。
陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。
陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的品格。
陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐逸，追求精神自由的风尚不无关系。
就是这种崇尚自然、悠然洒脱的天然禀赋，使他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”，而最终挂官归田。
他写了《归去来兮辞》，在诗中他十分坦诚地讲，就任县令，是为生计所迫；之所以辞职，是因为“质性自然，非矫励所得，饥冻虽切，违己交病”，超然的性格使他宁可饿肚子，也不愿违心地逢迎上司而混迹官场了。
在《归园田居》中，诗人歌道：“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
”“久在樊笼里，复得返自然。
”短短几句，对仕途的厌恶之情溢于言表。
因“质性自然”“本爱丘山”，视仕宦之途为樊笼的陶渊明，终辞职归隐，抛离尘杂，返归自然。
陶渊明归隐田园不仅要与他率真的个性结合考虑，更要从广阔的政治背景以及他的仕宦生涯去体察，他的入世与出世可以说都与当时的社会现实有关。
陶渊明虽最终解职归田，但他少壮时，却是有一番建功立业、兼济天下的思想的。
在《饮酒》《杂诗》等诗歌中，他曾道：“少年罕人事，游好在六经”，“猛志逸四海，骞翮思远翥”，“少时壮且厉，抚剑独行游”，表明了他并非一开始就有出世的想法。
他出生于世代官宦的家庭，又是元勋之后，也曾期望在仕途中有所进取，在政治上有所作为。
但他所处的东晋末年时局动荡：宗室内部的斗争，军阀对政权的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火拼。
这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安感。
这使陶渊明的政治雄心不得不有所消减。
另外，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子，这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受。
从晋孝武帝太元十八年，二十九岁的陶渊明第一次出来做官，到四十二岁挂冠归田共十三年。
这期间，陶渊明一直处于“出世”与“入世”的矛盾斗争中，这在他的诗中多有体现。
在《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》等诗中，他叹道：“如何舍此去，遥遥至西荆”，“日月掷人去，有志不获聘”，诗中蕴籍着诗人太多的失望和悲慨，可以看出诗人也曾为是否归田有过痛苦的徘徊和犹豫，但终究“爱丘山”的夙愿压倒了“逸四海”的猛志，他终于找到了他最终的路——归隐田园。
所以说，他的归隐是社会现实使然，是他的思想与社会现实无法调和的结果。
原因三 从陶渊明归隐后的生活来看，陶渊明的归隐不同于东晋时借归隐买名邀誉的其他隐士，他是真隐，是一种人生的选择，是一种对“举世皆浊”、“众人皆醉”的厌恶。
且看陶渊明一生大致经历：始为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
后仕职于桓玄、刘裕、刘敬宣的幕下，最后任职彭泽令八十余日，因不肯为五斗米向乡里小人折腰，毅然辞职归耕田园。
后有人劝他再度出仕为刘宋王朝服务，他宁愿贫病交加，穷困潦倒也不愿再涉官场。
可以说，陶渊明归隐得真守拙得真。
在《归园田居》、《饮酒》等诗中，诗人对自己归隐后的生活作了描写，“白日掩柴扉，对酒绝尘想。
时复墟里人，披草共往来。
相见天杂言，但道桑麻长。
”“方宅十余亩，草屋八九间。
”“暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
”这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、乡间生活，在诗人笔下却是那样的优美、宁静，显得格外亲切。
归隐后的陶渊明还亲自参加生产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动，这使得他的田园诗更具劳动生活气息。
《癸卯岁始春怀左田舍》《归园田居》《庚戌岁九月中于西田获早稻》等，都描写了诗人参加劳动的情况：“在昔闻南苗，当年竟未践。
屡空既有人，春兴岂自免。
夙晨装吾驾，启涂情已缅。
”癸“种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
”“开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日人负来还。
”“温原长如此，躬耕非所叹。
”在早出晚归的辛勤耕作中，诗人与劳动人民的关系更为密切，对劳动人民的感情也更为真挚：“且入相与归，壶浆劳近邻”，“时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长”，“清晨闻叩门，倒裳往自开。
问于为谁欤，田父有好怀。
壶觚远见候，疑我与时乘。
”从这些诗中，读者可以看出，在这种闲适的田园生活中，诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的真正和谐的境地，这才是真正的归隐。
陶渊明的隐居生活并非完全的出世，他隐居的本身就是对于黑暗现实不同流合污的一种反抗，这和逃避现实不一样。
诗人在农村长期参与田间劳作，感情上越来越贴近劳动人民，更了解人民疾苦，在他的诗中对劳动人民的贫寒生活以及仕途的黑暗虚伪多有反映。
他在诗中写到：“夏日常抱饥，寒夜无被眠”，“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已”，“羲农去我久，举世少复真”，“重华去我久，贫上世相寻”。
虽然归隐田园，但诗人心中并不平静，他不愿也不可能完全抛却社会现实，他将自己未尽的政治理想寄寓诗中。
在《桃花源记》里，诗人描述了一个心中的理想社会：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，“重孺纵行歌，斑白欢游诣”，人人都“怡然自乐”。
这里没有剥削，没有压迫，人人劳动，大家过着富庶和平的生活。
这个“世外桃源”反映了诗人美好的愿望，它和当时黑暗的社会现实形成了鲜明的对比，是诗人对现实社会的一种否定。
它是诗人归田后对农村生活实践的结晶，是诗人思想进一步发展的结果。
这也足以证明，归隐后的陶渊明并未完全脱离现实。
总结 从陶渊明的归隐和他归隐后的生活可以看出，陶渊明向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。
由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。
所以正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。
赞美大米的诗句
张祜 【相和歌辞·读曲歌五首】 碓上米不舂，窗中丝罢络。
看渠驾去车，定是无四角。
张祜 【读曲歌五首】 碓上米不舂，窗中丝罢络。
看渠驾去车，定是无四角。
李商隐 【自贶】 陶令弃官后，仰眠书屋中。
谁将五斗米，拟换北窗风。
杜甫 【解闷十二首】 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。
刘禹锡 【与歌者米嘉荣】 唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。
近来时世轻先辈，好染髭须事后生。
白居易 【登灵应台北望】 临高始见人寰小，对远方知色界空。
回首却归朝市去，一稊米落太仓中。
白居易 【寄两银榼与裴侍郎，因题两绝句】 惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。
施肩吾 【洗丹沙词】 千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。
雍陶 【西归出斜谷】 行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。
万里客愁今日散，马前初见米囊花。
皮日休 【木兰后池三咏·重台莲花】 欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
可得教他水妃见，两重元是一重心。
成辅端 【戏语】 秦地城池二百年，何期如此贱田园。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。
陈陶 【竹十一首】 燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。
沈韬文 【游西湖】 □□□□□□□，菰米苹花似故乡。
不是不归归未得，好风明月一思量。
郑愚 【醉题广州使院】 数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。
蒋贻恭 【住名山日陈情上府主高太保】 名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。
白居易 【南浦岁暮对酒，送王十五归京】 腊后冰生覆湓水，夜来云暗失庐山。
风飘细雪落如米，索索萧萧芦苇间。
此地二年留我住，今朝一酌送君还。
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。
白居易 【即事寄微之】 畲田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。
想念土风今若此，料看生计合何如。
衣缝纰颣黄丝绢，饭下腥咸白小鱼。
饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。
张循之 【送王汶宰江阴】 郡北乘流去，花间竟日行。
海鱼朝满市，江鸟夜喧城。
让酒非关病，援琴不在声。
应缘五斗米，数日滞渊明。
王维 【送李员外贤郎】 少年何处去，负米上铜梁。
借问阿戎父，知为童子郎。
鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。
薏苡扶衰病，归来幸可将。
王维 【送友人南归】 万里春应尽，三江雁亦稀。
连天汉水广，孤客郢城归。
郧国稻苗秀，楚人菰米肥。
悬知倚门望，遥识老莱衣。
韦应物 【酬豆卢仓曹题库壁见示】 掾局劳才子，新诗动洛川。
运筹知决胜，聚米似论边。
宴罢常分骑，晨趋又比肩。
莫嗟年鬓改，郎署定推先。
岑参 【峨眉东脚临江听猿，怀二室旧庐】 峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。
分明峰头树，倒插秋江底。
久别二室间，图他五斗米。
哀猿不可听，北客欲流涕。
岑参 【衙郡守还】 世事何反覆，一身难可料。
头白翻折腰，还家私自笑。
所嗟无产业，妻子嫌不调。
五斗米留人，东溪忆垂钓。
岑参 【题新乡王釜厅壁】 怜君守一尉，家计复清贫。
禄米尝不足，俸钱供与人。
城头苏门树，陌上黎阳尘。
不是旧相识，声同心自亲。
岑参 【初授官题高冠草堂】 三十始一命，宦情多欲阑。
自怜无旧业，不敢耻微官。
涧水吞樵路，山花醉药栏。
只缘五斗米，辜负一渔竿。
包何 【送王汶宰江阴】 郡北乘流去，花间竟日行。
海鱼朝满市，江鸟夜喧城。
止酒非关病，援琴不在声。
应缘五斗米，数日滞渊明。
杜甫 【酬高使君相赠】 古寺僧牢落，空房客寓居。
故人供禄米，邻舍与园蔬。
双树容听法，三车肯载书。
草玄吾岂敢，赋或似相如。
杜甫 【西山三首（即岷山，捍阻羌夷，全蜀巨障）】 子弟犹深入，关城未解围。
蚕崖铁马瘦，灌口米船稀。
辩士安边策，元戎决胜威。
今朝乌鹊喜，欲报凯歌归。
杜甫 【题忠州龙兴寺所居院壁】 忠州三峡内，井邑聚云根。
小市常争米，孤城早闭门。
空看过客泪，莫觅主人恩。
淹泊仍愁虎，深居赖独园。
杜甫 【茅堂检校收稻二首】 稻米炊能白，秋葵煮复新。
谁云滑易饱，老藉软俱匀。
种幸房州熟，苗同伊阙春。
无劳映渠碗，自有色如银。
杜甫 【孟氏（集有过孟十二仓曹十四主簿兄弟诗）】 孟氏好兄弟，养亲唯小园。
承颜胝手足，坐客强盘飧。
负米力葵外，读书秋树根。
卜邻惭近舍，训子学谁门。
杜甫 【舟中】 风餐江柳下，雨卧驿楼边。
结缆排鱼网，连樯并米船。
今朝云细薄，昨夜月清圆。
飘泊南庭老，只应学水仙。
田澄 【成都为客作】 蜀郡将之远，城南万里桥。
衣缘乡泪湿，貌以客愁销。
地富鱼为米，山芳桂是樵。
旅游唯得酒，今日过明朝。
白居易 【官舍闲题】 职散优闲地，身慵老大时。
送春唯有酒，销日不过棋。
禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。
饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。
白居易 【即事】 见月连宵坐，闻风尽日眠。
室香罗药气，笼暖焙茶烟。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。
自看淘酒米，倚杖小池前。
姚合 【答胡遇】 一会一分离，贫游少定期。
酒多为客稳，米贵入城迟。
晴日偷将睡，秋山乞与诗。
纵然眉得展，不似见君时。
张祜 【寄卢载】 故人卢氏子，十载旷佳期。
少见双鱼信，多闻八米诗。
侏儒他甚饱，款段尔应羸。
忽谓今刘二，相逢不熟槌。
李商隐 【崔处士】 真人塞其内，夫子入于机。
未肯投竿起，惟欢负米归。
雪中东郭履，堂上老莱衣。
读遍先贤传，如君事者稀。
罗隐 【旅梦】 旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。
子鹅京口远，粳米会稽赊。
漏涩才成滴，灯寒不作花。
出门聊一望，蟾桂向人斜。
李中 【己未岁冬捧宣头离下蔡】 诏下如春煦，巢南志不违。
空将感恩泪，滴尽冒寒衣。
覆载元容善，形骸果得归。
无心惭季路，负米觐亲闱。
徐铉 【送王四十五归东都】 海内兵方起，离筵泪易垂。
怜君负米去，惜此落花时。
想忆看来信，相宽指后期。
殷勤手中柳，此是向南枝。
寒山 【诗三百三首】 富儿多鞅掌，触事难只承。
仓米已赫赤，不贷人斗升。
转怀钩距意，买绢先拣绫。
若至临终日，吊客有苍蝇。
寒山 【诗三百三首】 富贵疏亲聚，只为多钱米。
贫贱骨肉离，非关少兄弟。
急须归去来，招贤阁未启。
浪行朱雀街，踏破皮鞋底。
景云 【溪叟】 溪翁居处静，溪鸟入门飞。
早起钓鱼去，夜深乘月归。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。
潇洒尘埃外，扁舟一草衣。
杜甫 【秋雨叹三首】 阑风长雨秋纷纷，四海八荒同一云。
去马来牛不复辨，浊泾清渭何当分。
禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。
城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。
杜甫 【拨闷（一作赠严二别驾）】 闻道云安麹米春，才倾一盏即醺人。
乘舟取醉非难事，下峡消愁定几巡。
长年三老遥怜汝，棙柁开头捷有神。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。
杜甫 【秋兴八首】 昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。
织女机丝虚月夜，石鲸鳞甲动秋风。
波漂菰米沈云黑，露冷莲房坠粉红。
关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁。
戴叔伦 【越溪村居】 年来桡客寄禅扉，多话贫居在翠微。
黄雀数声催柳变，清溪一路踏花归。
空林野寺经过少，落日深山伴侣稀。
负米到家春未尽，风萝闲扫钓鱼矶。
卢纶 【送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州…并戏简前历阳李明府 晓月朣朦映水关，水边因到历阳山。
千艘财货朱桥下，一曲闾阎青荻间。
坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。
欢馀若问南行计，知念天涯负米还。
王建 【寻李山人不遇】 山客长须少在时，溪中放鹤洞中棋。
生金有气寻还远，仙药成窠见即移。
莫为无家陪寺食，应缘将米寄人炊。
从头石上留名去，独向南峰问老师。
刘禹锡 【酬乐天衫酒见寄】 酒法众传吴米好，舞衣偏尚越罗轻。
动摇浮蚁香浓甚，装束轻鸿意态生。
阅曲定知能自适，举杯应叹不同倾。
终朝相忆终年别，对景临风无限情。
张籍 【赠贾岛】 篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。
蹇驴放饱骑将出，秋卷装成寄与谁。
拄杖傍田寻野菜，封书乞米趁时炊。
姓名未上登科记，身屈惟应内史知。
元稹 【重酬乐天】 红尘扰扰日西徂，我兴云心两共孤。
暂出已遭千骑拥，故交求见一人无。
百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢。
最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。
白居易 【得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章】 匼匝巅山万仞馀，人家应似甑中居。
寅年篱下多逢虎，亥日沙头始卖鱼。
衣斑梅雨长须熨，米涩畲田不解锄。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
白居易 【刘苏州寄酿酒糯米李浙东寄杨柳枝舞衫偶因尝酒…寄谢之 柳枝谩蹋试双袖，桑落初香尝一杯。
金屑醅浓吴米酿，银泥衫稳越娃裁。
舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。
白居易 【酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠】 每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。
日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。
交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。
李德裕 【谪岭南道中作】 岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。
愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。
五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。
不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。
杜牧 【早雁】 金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
崔元略 【赠毛仙翁】 莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。
度世无劳大稻米，升天只用半刀圭。
人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
旌节行中令引道，便从尘外踏丹梯。
皮日休 【鲁望春日多寻野景日休抱疾杜门因有是寄】 野侣相逢不待期，半缘幽事半缘诗。
乌纱任岸穿筋竹，白袷从披趁肉芝。
数卷蠹书棋处展，几升菰米钓前炊。
病中不用君相忆，折取山樱寄一枝。
皮日休 【夏初访鲁望偶题小斋】 半里芳阴到陆家，藜床相劝饭胡麻。
林间度宿抛棋局，壁上经旬挂钓车。
野客病时分竹米，邻翁斋日乞藤花。
踟蹰未放闲人去，半岸纱帩待月华。
皮日休 【华亭鹤闻之旧矣及来吴中以钱半千得一只养之…请垂见和 池上低摧病不行，谁教仙魄反层城。
阴苔尚有前朝迹，皎月新无昨夜声。
菰米正残三日料，筠笼休碍九霄程。
不知此恨何时尽，遇著云泉即怆情。
曹唐 【送康祭酒赴轮台】 灞水桥边酒一杯，送君千里赴轮台。
霜粘海眼旗声冻，风射犀文甲缝开。
断碛簇烟山似米，野营轩地鼓如雷。
分明会得将军意，不斩楼兰不拟回。
罗隐 【送魏校书兼呈曹使君】 乱离无计驻生涯，又事东游惜岁华。
村店酒旗沽竹叶，野桥梅雨泊芦花。
雠书发迹官虽屈，负米安亲路不赊。
应见使君论世旧，扫门重得向曹家。
罗隐 【送卢端公归台卢校书之夏县】 绵绵堤草拂征轮，龙虎俱辞楚水滨。
只见胜之为御史，不知梅福是仙人。
地推八米源流盛，才笑三张事业贫。
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。
郑谷 【同志顾云下第出京偶有寄勉】 凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。
乡连南渡思菰米，泪滴东风避杏花。
吟聒暮莺归庙院，睡消迟日寄僧家。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。
郑谷 【倦客】 十年五年岐路中，千里万里西复东。
匹马愁冲晚村雪，孤舟闷阻春江风。
达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
闲烹芦笋炊菰米，会向源乡作醉翁。
韩偓 【重和】 冷宴殷勤展小园，舞鞇柔软彩虬盘。
篸花尽日疑头重，病酒经宵觉口干。
嘉树倚楼青琐暗，晚云藏雨碧山寒。
文章天子文章别，八米卢郎未可看。
徐夤 【嘉运】 嘉运良时两阻修，钓竿蓑笠乐林丘。
家无寸帛浑闲事，身似浮云且自由。
庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
晨炊一箸红银粒，忆著长安索米秋。
李洞 【春日即事寄一二知己】 浴马池西一带泉，开门景物似樊川。
朱衣映水人归县，白羽遗泥鹤上天。
索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
缙绅处士知章句，忍使孤窗枕泪眠。
胡宿 【天街晓望】 长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。
金波穆穆沙堤月，玉树琤琤上苑风。
香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。
徐铉 【送许郎中歙州判官兼黟县】 尝闻黟县似桃源，况是优游冠玳筵。
遗爱非遥应卧理，祖风犹在好寻仙。
朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
大抵宦游须自适，莫辞离别二三年。
王锴 【赠禅月大师】 长爱吾师性自然，天心白月水中莲。
神通力遍恒沙外，诗句名高八米前。
寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
太平时节俱无事，莫惜时来话草玄。
杜甫 【忆昔二首】 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。
伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。
周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。
贯休 【琴曲歌辞·白雪歌】 列鼎佩金章，泪眼看风枝。
却思食藜藿，身作屠沽儿。
负米无远近，所希升斗归。
为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
斯言如不忘，别更无光辉。
斯言如或忘，即安用人为。
王维 【春过贺遂员外药园】 前年槿篱故，新作药栏成。
香草为君子，名花是长卿。
水穿盘石透，藤系古松生。
画畏开厨走，来蒙倒屣迎。
蔗浆菰米饭，蒟酱露葵羹。
颇识灌园意，於陵不自轻。
杜甫 【解忧】 减米散同舟，路难思共济。
向来云涛盘，众力亦不细。
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。
得失瞬息间，致远宜恐泥。
百虑视安危，分明曩贤计。
兹理庶可广，拳拳期勿替。
李贺 【始为奉礼忆昌谷山居】 扫断马蹄痕，衙回自闭门。
长枪江米熟，小树枣花春。
向壁悬如意，当帘阅角巾。
犬书曾去洛，鹤病悔游秦。
土甑封茶叶，山杯锁竹根。
不知船上月，谁棹满溪云。
李贺 【钓鱼诗】 秋水钓红渠，仙人待素书。
菱丝萦独茧，蒲米蛰双鱼。
斜竹垂清沼，长纶贯碧虚。
饵悬春蜥蜴，钩坠小蟾蜍。
詹子情无限，龙阳恨有馀。
为看烟浦上，楚女泪沾裾。
白居易 【与诸客空腹饮】 隔宿书招客，平明饮暖寒。
麹神寅日合，酒圣卯时欢。
促膝才飞白，酡颜已渥丹。
碧筹攒米碗，红袖拂骰盘。
醉后歌尤异，狂来舞不难。
抛杯语同坐，莫作老人看。
唐彦谦 【和陶渊明贫士诗七首】 村郊多父老，面垢头如蓬。
我尝使之年，言语不待工。
古来名节士，敢望彭城龚。
有叟诮其后，更恨道不通。
鄙哉譊譊者，为隘不为通。
低头拜野老，负米吾愿从。
贯休 【白雪曲】 列鼎佩金章，泪眼看风枝。
却思食藜藿，身作屠沽儿。
负米无远近，所希升斗归。
为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
斯言如不忘，别更无光辉。
斯言如或忘，即安用人为。
岑参 【喜韩樽相过】 三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。
瓮头春酒黄花脂，禄米只充沽酒资。
长安城中足年少，独共韩侯开口笑。
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。
与君兄弟日携手，世上虚名好是闲。
储光羲 【田家杂兴八首】 种桑百馀树，种黍三十亩。
衣食既有馀，时时会亲友。
夏来菰米饭，秋至菊花酒。
孺人喜逢迎，稚子解趋走。
日暮闲园里，团团荫榆柳。
酩酊乘夜归，凉风吹户牖。
清浅望河汉，低昂看北斗。
数瓮犹未开，明朝能饮否。
钱起 【罢官后酬元校书见赠】 心期怅已阻，交道复何如。
自我辞丹阙，惟君到故庐。
忘机贫负米，忆戴出无车。
怜犬吠初服，家人愁斗储。
秋堂入闲夜，云月思离居。
穷巷闻砧冷，荒枝应鹊疏。
宦名随落叶，生事感枯鱼。
临水仍挥手，知音未弃余。
白居易 【自咏老身示诸家属】 寿及七十五，俸沾五十千。
夫妻偕老日，甥侄聚居年。
粥美尝新米，袍温换故绵。
家居虽濩落，眷属幸团圆。
置榻素屏下，移炉青帐前。
书听孙子读，汤看侍儿煎。
走笔还诗债，抽衣当药钱。
支分闲事了，爬背向阳眠。
陆龟蒙 【五歌·食鱼】 江南春旱鱼无泽，岁晏未曾腥鼎鬲。
今朝有客卖鲈鲂，手提见我长于尺。
呼儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。
且作吴羹助早餐，饱卧晴檐曝寒背。
横戈负羽正纷纷，只用骁雄不用文。
争如晓夕讴吟样，好伴沧洲白鸟群。
刘言史 【北原情三首】 错莫天色愁，挽歌出重闉。
谁家白网车，送客入幽尘。
铭旌下官道，葬舆去辚辚。
萧条黄蒿中，奠酒花翠新。
米雪晚霏微，墓成悄无人。
乌鸢下空地，烟火残荒榛。
生人更多苦，入户事盈身。
营营日易深，却到不得频。
寂寥孤隧头，草绿棠梨春。
王维 【游化感寺】 翡翠香烟合，琉璃宝地平。
龙宫连栋宇，虎穴傍檐楹。
谷静唯松响，山深无鸟声。
琼峰当户拆，金涧透林明。
郢路云端迥，秦川雨外晴。
雁王衔果献，鹿女踏花行。
抖擞辞贫里，归依宿化城。
绕篱生野蕨，空馆发山樱。
香饭青菰米，嘉蔬绿笋茎。
誓陪清梵末，端坐学无生。
《少年中国说》的“少年人常好行乐”什么意思
老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜欢游戏娱乐。
正因为多忧多虑，所以就心灰意冷，正因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛以上是教科书上的讲法，联系上下文，“行乐”应该也暗含放纵无忌的意思
陶渊明生平简介
少年中国 梁启超少年中国说 日之称我中国也，一老大帝国，再则曰老大帝国。
是语也，盖袭译人之言也。
呜呼
我中国其果老大矣乎
梁启超曰：恶，是何言
是何言
吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。
老年人常思既往，少年人常思将来。
惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。
惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。
惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。
老年人常多忧虑，少年人常好行乐。
惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。
惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。
惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。
惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。
老年人常厌事，少年人常喜事。
惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
老年人如夕照，少年人如朝阳。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
老年人如僧，少年人如侠。
老年人如字典，少年人如戏文。
老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。
老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。
老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。
老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。
老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。
此老年与少年性格不同之大略也。
梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
梁启超曰：伤哉，老大也
浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。
西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。
青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂遝之盛事。
拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣
若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。
美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶
生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。
今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。
普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。
于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能
呜呼，我中国其果老大矣乎
立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。
历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉
而今颓然老矣
昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。
十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。
岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶
呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看
楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。
国为待死之国，一国之民为待死之民。
万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪
梁启超曰：我中国其果老大矣乎
是今日全地球之一大问题也。
如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。
如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。
欲断今日之中国为老大耶
为少年耶
则不可不先明国字之意义。
夫国也者，何物也
有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。
夫如是斯谓之完全成立之国。
地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。
完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。
故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。
或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。
虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。
正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。
故唐虞以前为胚胎时代，殷商之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。
其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。
譬犹童年多病，转类老态。
或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也；非过去之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。
我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。
夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。
朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。
朝有朝之老少，国有国之老少。
朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。
文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。
高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则其老年时代也。
自馀历朝，莫不有之。
凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。
一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉
然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。
天地大矣，前途辽矣，美哉我少年中国乎
玛志尼者，意大利三杰之魁也。
以国事被罪，逃窜异邦。
乃创立一会，名曰“少年意大利”，举国志士，云涌雾集以应之。
卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。
夫意大利者，欧洲第一之老大国也。
自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。
而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶
堂堂四百馀州之国土，凛凛四百馀兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。
吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。
我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。
西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。
”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。
吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。
吾为此惧。
夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也
则以握国权者皆老朽之人也。
非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。
其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。
非眼盲，则耳聋；非手颤，则足跛；否则半身不遂也。
彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也
且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。
呜呼
老大帝国，诚哉其老大也
而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。
如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。
于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之
即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活了一世矣；若不得已，则割三头两省之土地，奉申贺敬，以换我几个衙门，卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可，有何难办
呜呼
今之所谓老后老臣老将老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。
西风一夜催人老，凋尽朱 颜白尽头。
使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉
以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
彼老朽者何足道
彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。
如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。
将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉
彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆
“三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切
”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。
自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。
求带“旗”字的古诗句，多多益善
——————————————————————曹睿 乐府同前四解 旗旒翳天。
曹睿 乐府棹歌行 旗帜纷设张。
曹植 责躬 旗章有叙。
杜甫 奉和严中丞西城晚眺十韵 旗尾蛟龙会，杜牧 郡斋独酌 旗亭雪中过，杜牧 题茶山 旗张卓翠苔。
范成大 晚步 旗亭吹笛近元宵。
范云 数名诗 旗帜日缤纷。
贺知章 奉和御制春台望 旗回五丈殿千门，李德林 从驾还京诗 旗动七星连。
李贺 开愁歌 旗亭下马解秋衣，李商隐 归墅 旗高社酒香。
李绅 渡西陵十六韵 旗风虎豹争。
李廌 观吴正献真 旗常彝鼎定书勋。
陆游 成都大阅 旗脚倚风时弄影，陆游 醉中下瞿唐峡中流观石壁飞泉 旗下画鼓如春雷。
陆游 初发荆州 旗脚微舒宿雨乾。
陆游 将至京口 旗尾舒舒下水风。
陆游 夜从父老饮酒村店作 旗亭浊酒典衣沽，陆游 独孤生策字景略河中人工文善射喜击剑一世奇士也有自峡中来者言其死于忠涪间感涕赋诗 旗亭邂逅一开颜。
陆游 山店卖石榴取以荐酒 旗亭据榻兴悠哉
陆游 题斋壁～又 旗亭村酒何劳醉，陆游 行路难 旗亭取醉不须辞。
陆游 估客乐 旗亭买酒价十千。
陆游 醉卧道边觉而有赋 旗亭烂醉官道卧，陆游 暮秋书事 旗亭人熟容赊酒，陆游 秋夜感旧十二韵 旗纛今照路。
陆游 醉归 旗亭酒贱秋风近,陆游 舍北野望 旗亭新酿美，陆游 新秋 旗亭酒可赊。
陆游 晓晴肩舆至湖上 旗亭人语灯初上，陆游 上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归～又 旗亭送酒等郫筒。
陆游 次韵林伯玉登卧龙 旗旄外阃新元帅，陆游 岁暮出游 旗亭夸酒劝无归。
梅尧臣 依韵和集英殿秋晏 旗开踏鞠场。
梅尧臣 元日 旗旌摇细仗，梅尧臣 龙女祠祈顺风 旗指西南归，梅尧臣 送王微之学士知池州 旗脚舒舒战红鬣，梅尧臣 送王微之学士知池州 旗心闪闪交皂雕。
梅尧臣 次韵和酬杨乐道待制咏雪 旗冻沾天仗，欧阳修 送白秀才西归 旗旄侍天子，潘岳 关中诗十六章 旗盖相望。
秦观 寄李端叔编修 旗亭解手屡冬春，秦观 进南郊庆成诗：（并表） 旗风不满旒。
阮籍 咏怀诗八十二首其六十二 旗帜何翩翩。
沈约 为南郡王侍皇太子释奠宴诗二首其二 旗章或舛。
苏轼 答王定民 旗队遥知到石沟。
苏轼 晓至巴河口迎子由 旗脚西北掷。
苏轼 上清词 旗晻霭而冥蒙。
苏辙 奉使契丹二十八首（之二十八筠州圣祖殿诗：有记） 旗纛旄节。
苏辙 阻风：（自汝迁筠，八月过真州，江涨倍常岁，而风不顺） 旗尾西北驰。
王安石 和王微之登高斋三首（之二） 旗纛千里相搪挨。
王勃 临高台 旗亭百隧开新市，王籍 释奠应令诗 旗章映春。
王令 寄满子权 旗旄左右幢，无名氏 郊祀歌赤蛟 旗逶蛇。
无名氏 出塞 旗作浮云影。
萧纲 乐府行幸甘泉宫 旗曳楚云虹。
萧悫 奉和济黄河应教诗 旗影照苍流。
萧绎 宫殿名诗 旗亭觅张放。
杨万里 羽檄召诸郡兵 旗影喜霜风。
庾肩吾 看放市诗 旗亭出御道。
张耒 自离富池凡三祷顺济龙求便风皆获应又风日清霁舟行安稳委曲如所欲感而成诗 旗尾指船头，张耒 将至海州明山有作 旗影远摇沽酒市，张耒 吴王郊台 旗盖相承据一方。
张耒 秋兴三首（之二） 旗亭数家市，张耒 山城 旗亭换新酒，张耒 仓前村民轮麦行：（并序） 旗亭酒美单衣换。
张正见 乐府战城南 旗交无复影。
张正见 赋得日中市朝满诗 旗亭丽日明。
白居易 新丰折臂翁 不识旗枪与弓箭。
白居易 新丰折臂翁 张弓簸旗俱不堪，白居易 隋堤柳 义旗已入长安宫。
白居易 长恨歌 旌旗无光日色薄。
白居易 代书诗一百韵寄微之 掎角搴降旗。
白居易 叙德书情四十韵，上宣歙崔中丞-宣州荐送，及第后重投此诗。
江雁避红旗。
白居易 东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书 神旗张鸟兽，白居易 春末夏初闲游江郭二首其一 风扬酒旗斜。
白居易 送客春游岭南二十韵 因叙岭南方物以谕之，并拟微之送崔二十一之作。
红旗围卉服，白居易 病起 劳动春风扬酒旗。
白居易 刘十九同宿 时淮寇初破。
红旗破贼非吾事，白居易 草词毕遇芍药初开因咏小谢红药当阶翻诗以为一句未尽其状偶成十六韵 僬侥火焰旗。
白居易 送严大夫赴桂州 旌旗艛艓中。
白居易 杭州春望 青旗沽酒趁梨花。
白居易 戏醉客 绿杨风下有红旗。
白居易 同微之赠别郭虚舟炼师五十韵 一建连帅旗。
白居易 吴中好风景二首其二 桥拥旌旗驻。
白居易 忆旧游-寄刘苏州。
阊门晓岩旗鼓出，白居易 和送刘道士游天台 灵旗星月象，白居易 和酬郑侍御东阳春闷放怀追越游见寄 离心荡扬风前旗。
白居易 答微之夸越州州宅 日出旌旗生气色，白居易 重题别东楼 秋风霞飐弄涛旗。
白居易 夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州 鹊脚红旗蘸碧流。
白居易 奉送三兄 每逢旗鼓眼犹明。
白居易 虎丘寺路宴留别诸妓 红旗影动泼汗嘶。
白居易 赋得边城角 城上展旌旗。
白居易 送陕府王大夫 铁牛城下拥旌旗。
白居易 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗二十六韵见赠猥蒙征和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献 五建大将旗。
白居易 杨柳枝词八首其四 红板江桥青酒旗，白居易 送蕲春李十九使君赴郡 春风门外有红旗。
白居易 寒食日寄杨东川 蛮旗似火行随马，白居易 立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州节度使李二十尚书 旌旗绕楼台。
鲍照 送从弟道秀别诗 日夜惊悬旗。
鲍照 绍古辞七首其二 飞念如悬旗。
鲍照 建除诗 建旗出敦煌。
曹丕 乐府董逃行 旌旗拂日蔽天。
曹丕 乐府黎阳作诗三首其三 丹旗发朱光。
曹毗 晋江左宗庙歌十三首之歌肃宗明皇帝 躬振朱旗。
曹睿 乐府同前四解 旗旒翳天。
曹睿 乐府棹歌行 旗帜纷设张。
曹睿 乐府清调歌 旌旗蔽白日精。
曹摅 赠石崇诗四章 龙旗反旆。
曹植 责躬 朱旗所拂。
曹植 责躬 旗章有叙。
曹植 责躬 建旗东岳。
岑参 和贾舍人早朝 柳拂旌旗露未干岑参 武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府 扬旗拂昆仑，岑参 北庭西郊候封大夫受降回军献上 蚊龙盘画旗。
岑参 献封大夫破播仙凯歌六章（选四） 其三 大将龙旗掣海云。
岑参 白雪歌送武判官归京 风掣红旗冻不翻。
岑参 奉和中书舍人贾至早朝大明宫 柳拂旌旗露未干。
岑参 虢州郡斋南池幽兴因与阎二侍御道别 相看红旗下，岑参 九日使君席奉饯卫中丞赴长水 军中杀气傍旌旗。
岑参 潼关镇国军句覆使院早春寄王同州 旌旗遍草木，岑参 送郭仆射节制剑南 幡旗出禁城。
晁补之 悲来行哭石起职方 朱旗画舸长堤曲，晁补之 鸾车引 立龙旗，晁补之 和东坡先生梅花三首一 甲夫密裹旗枪园，晁补之 再用发字韵谢毅父送茶 烦君初试一枪旗，晁补之 晚春二首一 破睡枪旗幽兴长，晁补之 次韵毅父提刑将至蒲见寄 骑报山云见旗脚，晁说之 风雨纵横至 彼方适云旗，晁说之 三月十一日大阅偶作三绝句（之一） 解直天王百尺旗。
晁说之 三月十一日大阅偶作三绝句（之二） 风旗且好冈头看，晁说之 因借书作呈圆机 倦意结蕉旗。
晁说之 朱郎元章以予不得宫观与诸侄有唱和见寄揽之欣喜五更枕上赋四首（之三） 犯阙红旗自有缘。
晁说之 送蒲君赴陕西漕属 旌旗从使行。
晁说之 饮酒 为问红旗白马客，晁说之 病中思建茶不可得因作呈胡季和 惯以枪旗论胜负，晁说之 冬至前一日至谷熟遇赵子和大夫 将军旗鼓耐纵横。
车（左喿右支） 陇头水 风鼓旗竿折。
陈师道 赠二苏公 绛旗丹毂朱冠裳。
陈师道 和魏衍三日二首（之二） 朱旗一点来奔云。
陈师道 赠赵奉议 当即建降旗。
陈师道 奉陪赵大夫游桓山 笙歌声里旌旗动，陈子昂 征东至淇门答宋十一参军之问 悠悠天际旗。
陈子昂 奉和皇帝上礼抚事述怀应制 云陛旗常满。
戴暠 从军行 燕旗竿上脆。
戴叔伦 送耿十三复往辽海 旌旗愁落日，戴叔伦 塞上曲二首 二 汉家旌旗满阴山，戴叔伦 蕲州行营作 朱旗半卷山川小，杜甫 江边踏青罢 回首见旌旗杜甫 复愁十二首 皂尾掣旗竿杜甫 元都坛歌寄元逸人 王母昼下云旗翻。
杜甫 渼陂行 金支翠旗光有无。
杜甫 奉同郭给事汤东灵湫作 翠旗澹偃蹇，杜甫 北征 旌旗晚明灭。
杜甫 奉和贾至舍人早朝大明宫 旌旗日暖龙蛇动，杜甫 晚出左掖 春旗簇仗齐。
杜甫 魏十四侍御就敝庐相别 入幕旌旗动，杜甫 前出塞九首其二 俯身试搴旗。
杜甫 后出塞五首其二 落日照大旗，杜甫 乾元中寓居同谷县作歌七首其四 杳杳南国多旌旗。
杜甫 绝句 回首见旌旗。
杜甫 奉和严中丞西城晚眺十韵 旗尾蛟龙会，杜牧 杜秋娘诗并序 独赐辟邪旗。
杜牧 郡斋独酌 旗亭雪中过，杜牧 郡斋独酌 旌竿幖幖旗(火霍)(火霍)，杜牧 送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行 酒旗夸酒美。
杜牧 题池州弄水亭 狂烧汉旗怒。
杜牧 洛中监察病假满送韦楚老拾遗归朝 朱云犹掉直言旗。
杜牧 江南春绝句 水村山郭酒旗风。
杜牧 即事黄州作 丹青空见画灵旗。
杜牧 题茶山 旗张卓翠苔。
杜牧 入茶山下题水口草市绝句 夸酒书旗有小楼。
杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵 旌旗明迥野，杜牧 台城曲二首 其一 隋旗簇晚沙。
杜牧 罢钟陵幕吏十三年来泊湓浦感旧为诗 樯倚酒旗边。
杜牧 题武关 戍旗长卷夕阳中。
杜牧 云梦泽 日旗龙旆想飘扬，杜牧 初春雨中舟次和州横江裴使君见迎李赵二秀才同来因书四韵兼寄江南许浑先辈 使君回马湿旌旗。
杜牧 和野人殷潜之题筹笔驿十四韵 渭曲晚旌旗。
杜牧 江上偶见绝句 野渡临风驻彩旗。
杜牧 秋岸 数帆旗去疾，杜审言 扈从出长安应制 龙旗萦漏夕，范成大 次韵唐致远雨后喜凉 搴旗拔帜扫迹空，范成大 寒食郊行书事二首 木末酒旗风。
范成大 六月七日夜起坐殿庑取凉 桂旗俨不动，范成大 时叙火后，意不释然，作诗解之 为君鼓旗助歌呼。
范成大 晚步 旗亭吹笛近元宵。
范成大 元夕泊舟霅川 最怜一夜旗亭鼓，范成大 自宁国溪行至宣城，舟人云凡百八十滩 晓泊旗亭笑眼开。
范成大 次韵边公辨 错落参旗罥竹梢，范成大 送汪圣锡侍郎帅福唐 重见旌旗照柁楼。
范成大 冬祠太乙六言四首 愿挽灵旗北指，范成大 次韵子永见赠建除体 玉銮导旗常。
范成大 次韵郊祀庆成 日月青旗色，范成大 渡淮 船旗衮衮径长淮，范成大 渐水 紫盖黄旗在湖海，范成大 东坡祠堂 牙旗铁马照金章。
范成大 泊湘江鱼口滩 隔林沽酒小旗寒。
范成大 谒南岳 龙卷鸾旗轩。
范成大 寄题赣江亭 鼓旗西征上奔泷，范成大 归州竹枝歌二首 青盖黄旗称使君。
范成大 残夜至峰顶上 晓色明旗幡。
范成大 茸山道中感怀 闪旗东井何时还日增衰病复一日，范成大 九月十九日衙散回，留大将及幕属，饮清心堂观晚菊，分韵得噪暮字 后拒参旗掉。
范成大 九月十九日衙散回，留大将及幕属，饮清心堂观晚菊，分韵得噪暮字 我亦鼓旗噪。
范成大 会庆节大慈寺茶酒 澹澹暖红旗转日，范成大 冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊禋庆成，作驩喜口号 淅淅霜风不满旗，范成大 玉华楼夜醮 桂旗偃蹇澹少休。
范成大 玉华楼夜醮 参旗如虹欻下流，范成大 八十四盘 万三千乘旧牙旗。
范成大 江安道中 张旗且喜三滩驶，范成大 瞿唐行 夹岸簸旗呀失声。
范成大 鄂州南楼 摇月旌旗万里舟。
范成大 江州庾楼夜宴 船旗卷修杠。
范成大 送同年万元亨知阶州其二 油油清渭照牙旗。
范成大 甬东道院午坐 一夜西风转酒旗，范成大 次韵杨同年秘监见寄二首其一 新传狐兔骇搴旗。
范成大 题张戡蕃马射猎图 太乙灵旗方北指，范成大 四时田园杂兴六十首 巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。
范成大 阊门初泛二十四韵 木末酒旗明。
范云 数名诗 旗帜日缤纷。
范仲淹 送魏介之江西提点 旌旗如火浪如鸥，范仲淹 依韵答梁坚运判见寄 蔽野旌旗色，范仲淹 献百花洲图上陈州晏相公 千荷卷翠旗。
傅玄 晋鼓吹曲二十二首夏苗田 云旗翳紫虚。
傅玄 晋鼓吹曲二十二首顺天道 旌旗象虹霓。
顾炎武 海上四首其三 一军旗鼓向天涯。
韩愈 汴泗交流赠张仆射 击鼓腾腾树赤旗。
韩愈 丰陵行 偃蹇旗旆卷以舒。
何承天 鼓吹铙歌十五首之战城南篇 高旗搴。
何承天 鼓吹铙歌十五首之将进酒 车等旗。
何逊 初发新林诗 悬旗出长屿。
贺力牧 关山月 雾暗迷旗影。
贺知章 奉和御制春台望 旗回五丈殿千门，贺知章 奉和圣制送张说巡边 诏旗分夏物，贺铸 和张谋父游石佛山观魏太武书 云旗即归路，黄庭坚 寄裴仲谟 惊沙卷旍旗，黄庭坚 送范德孺知庆州 春风旍旗拥万夫，黄庭坚 次韵答张文潜惠寄 凯歌偃旍旗。
黄庭坚 次韵韩川奉祠西太乙宫四首（之一） 旍旗三斿半偃，黄庭坚 柳闳展如子瞻甥也其才德甚美有意于学故以桃李不言下自成蹊八字作诗赠之（之一） 卷旗解弓刀。
黄庭坚 次韵游景叔闻洮河捷报寄诸将四首（之二） 不用禽胡衅鼓旗。
黄庭坚 次韵黄斌老晚游池亭二首（之二） 万竿苦竹旌旗卷，黄庭坚 寄南阳谢外舅 开旗纵七走，黄庭坚 次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和 百里旌旗洒玉花，黄庭坚 卫南 沙场旗鼓千人集，黄庭坚 侯尉之吉水覆按未归三日泥雨戏成寄之 江雨压旌旗。
黄庭坚 次韵周法曹游青原山寺 忆当拥旌旗，黄庭坚 戏答仇梦得承制二首（之二） 道上青旗漫百篇。
黄庭坚 舟子：（并序） 时望青旗沽白酒，黄庭坚 次韵答薛乐道 莫见旗鼓迹。
黄庭坚 送何君庸上赣石：（醉中作） 野店酒旗可试沽。
黄庭坚 题虔州东禅圆照师新作御书阁 参旗斗柄略栏楯，黄庭坚 寄顿二主簿时在县界首部夫凿石塘河 带月旌旗宿渚亹。
黄庭坚 长短星歌 二十一岁赐旗鼓。
黄庭坚 结客 猛兽画旗旄。
贾岛 老将 旌旗犹入梦，江洪 赠阴梁州诗 龙旗翻委郁。
江总 雨雪曲 天寒旗彩坏。
地暗鼓声低。
江总 乐府雨雪曲 天寒旗彩坏。
江总 秋日侍宴娄苑湖应诏诗 虹旗照岛屿。
孔甯子 棹歌行 旄人树羽旗。
李白 司马将军歌代陇上健儿陈安 扬兵习战张虎旗。
李白 上之回 千旗扬彩虹。
李白 出自蓟北门行 连旗登战场。
李白 出自蓟北门行 旌旗飒凋伤。
李白 豫章行 白马绕旌旗。
李白 猛虎行 旌旗缤纷两河道。
李白 永王东巡歌十一首其一 天子遥分龙虎旗。
李白 永王东巡歌十一首其三 云旗猎猎过寻阳。
李白 永王东巡歌十一首其六 两岸旌旗绕碧山。
李白 在水军宴赠幕府诸侍御 云旗卷海雪。
李白 书怀赠南陵常赞府 张兵夺云旗。
李白 感时留别从兄徐王延年从弟延陵 烜赫耀旌旗。
李白 留别金陵诸公 黄旗一扫荡。
李白 闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵 云旗绕彭城。
李白 送羽林陶将军 江上旌旗拂紫烟。
李白 送程刘二侍郎兼独孤判官赴安西幕府 火旗云马生光彩。
李白 送外甥郑灌从军三首其三 枭首当悬白鹊旗。
李白 登邯郸洪波台置酒观发兵 风引龙虎旗。
李白 登金陵冶城西北谢安墩 旌旗连海门。
李白 胡无人 降足汉营旗。
李昶 陪驾幸终南山诗 日旗回北凤。
李德林 从驾还京诗 旗动七星连。
李贺 雁门太守行 半卷红旗临易水，李贺 河南府试十二月乐词并闰月三月 摇摇锦旗夹城暖。
李贺 公莫舞歌 大旗五丈撞双环。
李贺 开愁歌 旗亭下马解秋衣，李贺 长平箭头歌 黑旗云湿悬空夜。
李贺 吕将军歌 傅粉女郎火旗下。
李商隐 重过圣女祠 尽日灵风不满旗。
李商隐 赠柳 青楼扑酒旗。
李商隐 重有感 玉帐牙旗得上游，李商隐 行次西郊作一百韵 彩旗转初旭，李商隐 行次西郊作一百韵 平明插旗幡。
李商隐 咏史 一片降旗百尺竿。
李商隐 归墅 旗高社酒香。
李商隐 韩碑 阴风惨淡天王旗。
李绅 早发 火旗似辨吴门戍，李绅 渡西陵十六韵 旗风虎豹争。
李绅 新楼 戎容罢引旌旗卷，李绅 东武亭 彩虹翻影海旗摇。
李绅 拜宣武军节度使 油幢并入虎旗开，李绅 莺莺歌四首 其二 虎旗长戟交垒门。
李绅 柳二首 其一 亚夫营里拂朱旗。
李廌 汝州王学士射弓行 彩错旌旗照地明，李廌 汝州王学士射弓行 夕阳卷旗去翩翩，李廌 观吴正献真 旗常彝鼎定书勋。
李廌 赠钱之道子武昆仲 升降二龙旗。
李廌 杨元忠和叶秘校腊茶诗相率偕赋 霜郊未卷喊山旗。
林洪 宫词（其二） 砚中旗影动龙蛇刘骏 北伐诗 皇旗赩赤光。
刘孝绰 侍宴离亭应令诗 羽旗蚋日移。
刘孝绰 奉和昭明太子钟山解讲诗 朱旗曳晓烟。
刘孝威 三日侍皇太子曲水宴诗 周旗交采眊。
刘孝威 行还值雨又为清道所驻诗 幡旗争络绎。
刘禹锡 竞渡曲 彩旗夹岸照鲛室，刘禹锡 平蔡州三首 一 贼徒崩腾望旗拜，刘禹锡 谢寺双桧 初对将军映画旗。
刘禹锡 郡内书怀，献裴侍中留守 万乘旌旗分一半，刘禹锡 堤上行三首（选二） 其一 酒旗相望大堤头，刘禹锡 扬柳枝词九首（选五） 其八 城外春风吹酒旗，刘禹锡 阙下口号呈柳仪曹 彩仗神旗猎晓风，柳恽 赠吴均诗三首其三 思逐征旗远。
卢照邻 还赴蜀中贻示京邑游好 悬旗陟翠微。
陆龟蒙 怀宛陵旧游 酒旗风影落春流。
陆机 乐府挽歌诗三首其一 前驱矫轻旗。
陆机 乐府从军行 越旗亦星罗。
陆机 乐府棹歌行 羽旗垂藻葩。
陆机 乐府前缓声歌 羽旗栖琼鸾。
陆游 送汤岐公镇会稽 黄旗高十丈，陆游 初寒 船尾寒风不满旗，陆游 筹笔驿 想见旌旗驻道边。
陆游 嘉川铺得檄遂行中夜次小柏 黄旗传檄趣归程，陆游 醉中感怀 古戍旌旗秋惨淡，陆游 晓叹 下令一变旌旗色
陆游 入荣州境 黄旗翻翻鼓其镗，陆游 初到荣州 双旗萧萧晚吹笳。
陆游 太液黄鹄歌汉始元元年春二月，黄鹄下建章宫太池中zhong1。
公卿上shang4寿，赐诸侯hou2王wang2列侯hou2宗室金钱jian3。
予yu2夜读du2汉书，追作歌一首。
龙旗豹尾临池看。
陆游 成都大阅 旗脚倚风时弄影，陆游 春感 毯门对植双旗红。
陆游 题醉中所作草书卷后 酒为旗鼓笔刀槊，陆游 晚过五门 楼头风高舞双旗，陆游 梦游山水奇丽处有古宫观云云台观也 百尺袅袅龙旗风。
陆游 战城南 将军驻坡拥黄旗，陆游 楼上醉书 我来解旗论日买。
陆游 登城 植旗朝受降，陆游 双流旅舍～又 黑黄旗端未免，陆游 登太平塔 举手扪参旗，陆游 大醉梅花下走笔赋此 不饮辄千日.忽然酒兴生,一醉须一石.檐头花易老,旗亭酒常窄.出郊索一笑,放浪谢形役.把酒梅花下，陆游 万州放船过下岩小留 画船四月满旗风，陆游 醉中下瞿唐峡中流观石壁飞泉 旗下画鼓如春雷。
陆游 归州重五 斗舸红旗满急湍，陆游 初发夷陵 三丈黄旗舞便风。
陆游 初发荆州 旗脚微舒宿雨乾。
陆游 将至金陵先寄献刘留守 大将牙旗三丈黄。
陆游 将至京口 旗尾舒舒下水风。
陆游 园中杂书～又 猎猎彩旗春日晚，陆游 长歌行 斜日人争石旗渡。
陆游 大将出师歌 绣旗杂沓三十里，陆游 三月二十一日作 秋千楼外两旗斜。
陆游 书悲～又 平生搴旗手，陆游 夜从父老饮酒村店作 旗亭浊酒典衣沽，陆游 独孤生策字景略河中人工文善射喜击剑一世奇士也有自峡中来者言其死于忠涪间感涕赋诗 旗亭邂逅一开颜。
陆游 哀北 何当拥黄旗，陆游 娥江野饮赠刘道士 隐映酒旗当浦口。
陆游 军中杂歌～又 绣旗豹尾渡河津。
陆游 饮村店夜归 又卧旗亭送夕阳。
陆游 山店卖石榴取以荐酒 旗亭据榻兴悠哉
陆游 冬夜月下作 皂纛黄旗都护府，陆游 晓出遇猎徒有作 搴旗斩将梦犹狂。
陆游 塞上 刺绣鲜明五丈旗。
陆游 闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号～又 旌旗色照铁关秋。
陆游 村饮 红旗植球门，陆游 幽居戏咏 黄旗万里无侯骨，陆游 春游至樊江戏示坐客 朱户青旗沽酒处。
陆游 天华寺前遇县令过避之入寺僧皆昼睡 典衣剩买旗亭醉，陆游 天华寺前遇县令过避之入寺僧皆昼睡 已过旗亭六十年。
陆游 题斋壁～又 旗亭村酒何劳醉，陆游 行路难 旗亭取醉不须辞。
陆游 春晴 山冷未开茶一旗。
陆游 丁未正月春色已粲然露坐高风堂北观种花 散关旌旗扫昨梦，陆游 自郊外归北望谯楼 重门雨细旌旗湿，陆游 春晓东郊送客 村路亚酒旗。
陆游 暮春叹 城门猎猎双青旗，陆游 晚春园中作 日暮东风吹彩旗。
陆游 严州大阅 角声旗影夕阳中。
陆游 秋郊有怀～又 杀气摇参旗，陆游 估客乐 旗亭买酒价十千。
陆游 塞上曲 秋风猎猎汉旗黄，陆游 塞上曲～又 绣旗宝马照川明。
陆游 北望 黄旗空想渡河津。
陆游 醉卧道边觉而有赋 旗亭烂醉官道卧，陆游 晚春感事～又 秋千旗下一春忙。
陆游 暮秋书事 旗亭人熟容赊酒，陆游 余为成都帅司参议成将军汉卿为成都路兵钤相从无虚日余被召出蜀汉卿坐法谪居於涪既得自便因卜筑为涪人今年广汉僧祖城来山阴乃言尝至永嘉乐清县柳市之广福寺有黄先生寓寺中炼丹及见则汉卿也余闻之感叹不已为赋此诗 铁马黄旗玉关路。
陆游 并山东南闲步至野人吴氏居乃归 剩向旗亭作醉人。
陆游 检旧诗偶见在蜀日江渎池醉归之篇怅然有感 青旗日晚插城扉。
陆游 秋夜感旧十二韵 旗纛今照路。
陆游 将军行 绣旗方掠桑乾渡，陆游 冬夜读书有感～又 皂纛黄旗志未酬。
陆游 三峡歌乾道庚寅予始入蜀上下三峡屡矣后二十五年归耕山阴偶读梁简文巴东三峡歌感之拟作九首实绍熙甲寅十月二日也～又 白舫黄旗无便风。
陆游 效蜀人煎茶戏作长句 红丝小磑破旗枪。
陆游 岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵～又 旌旗照关路，陆游 四月旦作时立夏已十余日 趁虚茶嬾斗旗枪。
陆游 记九月三十日夜半梦 北庭大战捷旗来。
陆游 山行 酒旗滴雨村场晚，陆游 醉归 旗亭酒贱秋风近,陆游 舟中咏落景余清晖轻桡弄溪渚之句盖孟浩然耶溪泛舟诗也因以其句为韵赋诗～又 酒旗出柴荆。
陆游 舍北野望 旗亭新酿美，陆游 读前辈诗文有感 鸾旗广殿晨排仗，陆游 昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首醉僧 青旗猎猎秋风吹，陆游 新秋 旗亭酒可赊。
陆游 春日～又 巷口东风吹酒旗，陆游 园中观草木有感 城头插双旗，陆游 读何斯举黄州秋居杂咏次其韵～又 骄我以旗纛，陆游 初春感事 百钱不办旗亭醉，陆游 秋晚湖上 愁绝西风满酒旗。
陆游 晓晴肩舆至湖上 旗亭人语灯初上，陆游 行饭至湖桑堰东小市 酒旗遮路卖新篘。
陆游 追忆征西幕中旧事～又 绣旗斜卷玉骢骄。
陆游 对酒戏作 小立旗亭满袖风。
陆游 感旧赠超师 百尺黄旗绣戏龙。
陆游 送襄阳郑帅唐老 绣旗皂纛戈如霜。
陆游 立春后十二日命驾至郊外戏书触目～又 玉勒徐行避酒旗。
陆游 社鼓 酒旗三家市，陆游 上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归～又 旗亭送酒等郫筒。
陆游 宿北钱清 酒旗阑道出，陆游 闻虏乱代华山隐者作 何妨狂舞旗亭下，陆游 送辛幼安殿撰造朝 黄旗皂纛从天下。
陆游 次韵林伯玉登卧龙 旗旄外阃新元帅，陆游 村酒 酒旗摇摇截官道，陆游 岁暮出游 旗亭夸酒劝无归。
陆游 残春～又 嫩汤出鼎试枪旗。
陆游 出塞四首借用秦少游韵～又 黄旗驰捷奏，陆游 海气 或如搴大旗，陆游 自咏 物色旗亭访异人。
陆游 寓叹 万里旌旗无昨梦，陆游 初夏闲居～又 城上朱旗夏令初，陆游 剧暑 黄旗立辕门，陆游 闻西师复华州～又 青铜三百饮旗亭，陆游 赠道流 羽人邂逅饮旗亭，陆游 近村 百钱又向旗亭醉，陆游 闲适 小市酒旗能唤客，陆游 霜风 黄旗驰奏有三捷，陆游 闲游所至少留得长句～又 大字翩翩卖酒旗。
陆游 题道傍壁 莫辞剩买旗亭酒，陆游 怀友 酒家旗下分携久，陆游 初夏 一醉旗亭又典衣。
陆游 舟中有赋 江楼风急酒旗斜。
陆游 黄山塔 风吹旗脚西南开，陆云 大将军宴会被命作诗六章 灵旗树斾。
骆宾王 从军中行路难二首其一 绛节朱旗分白羽，马戴 关山曲二首 其一 叛羌旗下戳，马戴 塞下曲二首 其一 旌旗倒北风，马戴 塞下曲二首 其二 风折旗竿曲，马戴 赠淮南将 塞色侵旗动，马戴 幽上留别令狐侍郎 红叶拂旌旗。
马戴 送武陵王将军 朱旗身外色，马戴 出塞词 卷旗夜劫单于帐，马戴 赠前蔚州崔使君 塞雁迎风避隼(旗其换与)。
到韶山 红旗卷起农奴戟，梅尧臣 缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章（之一） 旌旗穿林薄。
梅尧臣 季父知并州 旌旗卷夜霜。
梅尧臣 河阴中寨寒食 风旗展一竿。
梅尧臣 苏祠部通判洪州 秋◇满桂旗。
梅尧臣 五日登北山望竞渡 风烟生画旗。
梅尧臣 猛虎行 掉尾为旗纛，梅尧臣 送王紫微北使 虎旗光彩綷。
梅尧臣 祫礼颂圣德诗 龙旗太常，梅尧臣 寄永兴招诗夏太尉 搴旗杀将何倡狂。
梅尧臣 送刘比部 侵晓桂旗动，梅尧臣 杂拟 龙蛇不展绕旗竿。
梅尧臣 汴之水三章送淮南提刑李舍人（之三） 春风吹两旗，梅尧臣 送谢寺丞新赐及第赴扶沟宰 双旗风欲展。
梅尧臣 依韵和资政侍郎雪后书事 风旗冷落偏欺酒，梅尧臣 元日朝 放仗旌旗方偃亚，梅尧臣 闰正月二日夜张氏纳妇 户外转星旗。
梅尧臣 会稽妇 高车来驾建朱旗，梅尧臣 村醪 风摇树亚旗。
梅尧臣 和小雨 卷旗妨酒舍，梅尧臣 谢人惠茶 火前那及两旗开。
梅尧臣 和岁除日 东风依旧入春旗。
梅尧臣 依韵和集英殿秋晏 旗开踏鞠场。
梅尧臣 送余郎中知郑州 压城残雪照牙旗。
梅尧臣 观史氏画马图 风吹裘带旗脚展，梅尧臣 送毕郎中提点淮南茶场 ◇山开几旗。
梅尧臣 寄渭州经略王龙图 卷旗瞻汉地，梅尧臣 送少卿张学士知洪州 朱旗画舸一百尺，梅尧臣 观杨之美画 天
巴金问什么要写《巴金随想录》出发点是什么
浩瀚非凡的《随想录》涉笔广阔,内容博杂,论时事,议政治,说社会,谈人生,讲文艺,话教育,怀故人,颂友谊等等,无所不包。
然而,无论是广博的社会掠影,还是悲壮的人生记录,其中无不渗透着作者对十年浩劫惨痛经历的回顾和披肝沥胆的心灵解剖,对惊心动魄大骗局的揭示和悔悟。
《随想录》首先是一部悲剧时代的记录。
可以说,《随想录》中,几乎每篇都留下了那个昏暗、动乱年代的真实烙印,强烈表现出巴金对一切丑类和恶行愤激直言的情绪和命运被捉弄、理想被襄读的痛苦,同时也流露出对过去历史和当今现实的忧患意识。
无疑,巴金愤怒控诉和激烈抨击的是对人性和人的尊严的摧残。
他在诸多篇什中指控言文革”十年是“人兽转化”、“人吃人”的疯狂年代,“牛棚”林立,“虎狼”肆虐。
他自己也在毫无思想准备的状况下,瞬间被论为“罪人”和“溅民”,在“牛棚”和游斗场受箭犷蘑和屈辱,他的爱妻也因他之故饱受精神折磨和皮肉之苦,终因身心憔悴致癌含恨而死。
“寓悲愤于沉默”的巴金,劫后余生,终于爆发出痛不疾首的呐喊−“十年‘文革’并不是一场噩梦,我床前五斗橱上萧珊的骨灰还在低声哀泣。
我怎能忘记那些人兽不分的日子.我被罚作牛作马”,那些丑类“如狼似虎”,“以折磨人为乐,任意残害人命”。
他还为千万受辱的血肉同胞喊冤叫屈,多少人在具有 中国特色的酷刑”一一“上刀山、下油锅”、“触皮肉”和“触灵魂”一一的折磨和侮辱下致残,致死!∀有的“三代人身上都留着‘四人帮’暴行的烙印”#。
甚至连通人性的“狗”的性命也在劫难逃。
名作《小狗胞弟》以深沉而凝重的笔墨为读者涂抹出一幅血淋淋的图画∃……后来他回来了,大概是给人袱回来的,说他“里通外国”,是个反革命,批他,斗他。
他不承认,就痛打,拳打脚踢,棍捧齐下,不但头破血流,一条腿也给打断了。
批斗结束,他走不动,让专政队拖着游街示众,衣服撕破了,满身是血和泥土,口里发出呻唤。
认识的人看见半死不活的他都掉开头去。
忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地朝着他奔去。
它亲热地叫着,扑到他跟前,到处闻闻,用舌头袄铁,用脚爪在他的身上抚摸。
别人赶它走,用脚踢,拿棒打,都没有用,它一定要留在它的朋友的身边。
最后专政队用大棒打断了小狗的后腿,它发出几声哀叫,痛苦地施着伤残的身子走开了。
……回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。
作者以痛定思痛后的冷静和沉郁,予以如泣如诉的叙说和淋漓尽致的描绘。
类似集中怒揭丑行、暴行的篇什还有《腹地》、《紧箍咒》、《样板戏》、《二十年前》等。
《随想录》同时又是一部“忏悔录”。
巴金带着人生旅途中泥泞跋涉的疲惫,怀着善良的心灵以及“幻灭”和失落的复杂情绪,对过去发生的社会人生惨剧进行了艰苦的探索,对一系列复杂矛盾和困惑作出深沉的思考与回答。
这些探索和思考,在《随想录》中直接化为一种认真、严格的自省、自我解剖和感悟,表现出清醒、冷静的现实主义批判精神。
巴金犹如大梦初醒,对“贩卖假话”、“灌迷魂汤”、“吹牛说硫”的十年大骗局大彻大悟,以高昂的代价才认识到那个年代“踏在脚下的是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言!”%由此,他对一切虚假行为感到“恶心”。
他的心也为自己的“违心之论”而“隐隐发痛”,至今我们仍能在《样板戏》的字里行间深深感受到作者揪心的痛楚∃我只记得我们被称为“牛兔”的人的学习,也无非是拿着当天报纸发言,先把“戏”大捧一通,又把大抓“样板戏”的“旗手”大捧一通,然后把自己大写一通,还得表示下定决心改造自己,重新作人,最后是主特学习的革命左派把我痛写一通。
巴金又把产生历史悲剧和人生悲剧根源的探索,无私、无畏、毫不隐晦地献给了读者。
\\\/’‘四人帮’决不是‘四个人’”,“不能把一切责任推到‘四人帮’身上”%。
这是以一个艺术家的良心和勇气向世人道出的真言。
他认为,长期以来戴在知识分子头上的“紧箍咒”是促使悲剧产生的不可忽视的原因。
这恐怕要追溯到反右或更远一点的“左倾”根源上。
他淤“运动一个接着一个没完没了”,每次运动过后“人的心更往内缩”,“越来越听不到真话”,“仿佛人已经走到深渊边缘,脚已踩到薄冰上面,战战兢兢,只想怎样保全自己”&。
人性就这样被改造得变形、变枯。
至于“宪法”失效,“人权”“被践踏”,“封建特权”在滋长、蔓延等等,都是不可遗忘的渗痛的历史教训。
然而,巴金更多的是从国人灵魂深处挖掘因果的。
他认为,首先要挖掘“我们自己身上的奴性”∋。
《无题集・二十年前》无忙透视出“精神奴隶”者的灵魂,当一个人从高楼跳下,却毫无同情之心,反用恶毒言辞予以攻击。
这种“精神奴隶”有如鲁迅笔下“看客”的麻木,却比“看客”更残忍。
这是莫大的历史悲哀!巴金“挖别人的疮,也挖自己的疮”(。
而是更严历地解剖自己。
《随想录》每篇每页都布满血迹,当然,更多的是十年创伤的浓血。
《十年一梦》是心灵解剖感人至深的代表作。
“文革”初期,由“堂上客”变成“阶下囚”的善良的巴金,幻想能得到宽待。
到了“文革”中期,巴金则万念俱灭,且中了“催眠术”,没有了思考,只求“赎罪”,“给一条生路”,由“奴在身者”变成了“奴在心者”。
“文革”后期,巴金才开始思考和怀疑,摆脱了奴隶哲学的束缚,在痛楚中猛醒。
理想信念的破灭,追求真理的狂情痴意,痛不堪言的历史回眸,都写得丝丝入扣,撼人魂魄,坦露出作者那股血泪交融、被扭曲的真实人生,全文笼罩着一种前所未有的悲哀和感伤,同时也透露出作者新的寄托与追求。
《随想录》还是对亡亲故友厚贡的祭趁。
巴金怀着对失落的爱和友情的依恋与怀念,写出了二十余篇悼亡之作,流露出一种浓厚的生命悲剧意识。
《怀念肖珊》、《关于丽尼》、《纪念雪峰》、《怀念老舍同志》、要怀念烈文》、《怀念方令孺大姐》等等,都写得回肠荡气,催人泪下。
《怀念肖珊》是悼亡名作,寄托了巴金对爱妻肖珊的一片真挚深情,也表达出无尽的哀思和遗恨。
文章写在肖珊逝世六周年祭日,显然是痛定思痛的产物。
作品沉痛地回顾了肖珊的忍辱负重,她为巴金分担痛苦,给巴金以安慰和鼓励)同时,作品又以感伤的笔调描述了肖珊在生命垂危之际的善良愿望和遗恨,她希望巴金的“问题”能早日“解决”,感叹自己看不到巴金的“解放”)作品还真实地再现了巴金与肖珊在医院最后厮守的甜蜜和痛苦,离别后的悲痛与凄凉,此外,作品还深情地缅环了肖珊的生前业绩和三十年风雨同舟的夫妻情爱。
《怀念肖珊》分明是巴金献给肖珊的爱的贡果,一份厚重的祭奠。
《随想录》也是中外人民友谊的颂歇。
重返文坛的巴金,又焕发青春,飞渡重洋,寻觅自己成长的足迹,探朋访友,交∃流文化,增进友谊,为促进世界和平竭尽余力。
《再访巴黎》、《访间广岛》的系列散文记载了中法、中日人民的友好情谊和旧地重访的无限感慨。
这种国际人民的真挚友谊曾给巴金以“两倍的勇气”和“两倍的力量”,也令巴金老泪纵横,它象春天的细雨灌溉了老人千枯多年的心灵,培养了人间最美好的感情,他多么希望这种友谊“《随想录》还有一些针贬时弊的优秀之作,如《小骗子》“社会风气”和“填鸭式的教育”提出了严肃的忠告和谏言。
流传到子孙万代”0三论,《小端端》三说,对《随想录》还为巴金六十年的创作生涯作出了总结。
可以说,《随想录》是中国人民续鲁迅被称为繁的杂文集之后的又一宝贵精神财财富巴金是从探索人生走向文学道路的,他的作品始终把人生和乙不父刚位一胜’1竺生即艺术,艺术即人生的独特风格。
《随想录》也无不如此,它既是人生探索的结晶又是散文艺术的宝库。
其诚、直尽是《随想录》的显著特征,也是巴金散文的突出特点。
真诚,是巴金高尚的人格,也是他散文创作的灵魂。
他的散文不重雕饰,任凭自然,明白如话,不重外表,而重心灵,重精神世界。
“不说假话”就是他唯一的创作原则∗。
他所追求的是“更明白地、更朴实地表达自己的思想”真实,是自然,是无技巧”∋。
+。
他甚至说过∃“艺术的最高境界,是以关注民族命运的深沉忧虑和困惑,以及不饰自精的文字,为当代文学留下了继往开来的一页。
《随想录》是巴金心灵的喷吐,坦诚、英勇的自我解剖贯穿全书。
以自责写“文革”,以自责写亡妻故友,这正是《随想录》撼动人心之处。
巴金严责自己“连累”、“害”了肖珊,宁愿自己为那十四卷“邪书”受到千刀万剐,只求肖珊能安静地活下去,他为自己过去的人云亦云、盲从感到羞愧,他为不能保护老舍感到,’,渐愧”)他甚至为连一条小狗都无力保护而感到“羞耻”。
其实,巴金何责之有−他自己蒙难受辱,渗遭厄运,却把历史的责任都揽在自己身上,这是何等高尚的人格和阔大的胸怀!他自称是高尔基草原故事中的“勇士丹柯”,“用手抓开自己的胸膛,拿出自己的心来,高高地举在头上”∋。
巴金针贬时弊不留情面,愤激直言。
如他在《衙内》中大声疾呼∃及各式各样的衙内都是中国封建主义的土特产”。
他们“残忍,贪婪,“高衙内、杨衙内以破坏,毁灭,发泄兽欲,占有一切,以损害别人为乐”。
巴金散文的思想内容总是以一种赤裸和坦荡的原生形态表现出来,裸露、明朋、一览无余,别具一格。
不言则已,言则必直,“我行我素”,锋芒毕露。
这是与巴金直率、正直的人格相一致的。
巴金说他的散文创作“走的是另一条路”∋,即写作与生活的一致,作家与人格的一致,人品与文品的一致。
如果将人格与文章相比,内容与技巧相比,在他看来,甚至更看重人格和内容。
这就是巴金对艺术和人生的独特看法。
他说∃“我的座右铭就是∃‘绝不舞文弄墨、欺名盗世’。
不管写什么长短文章,我时时记住这句话”%。
强烈的社会责任感,自觉行使作家的历史使命,抒写严肃的主题,这就是巴金作品人格力量之所在。
愉感的谊泄和飞奔,是《随想录》的又一特征,也是巴金散文创作的一大特点。
陶渊明的简介，作品
陶渊明(365年—427年)，又名陶潜，字元亮。
世号靖节先生。
浔阳柴桑（今九江西南）人。
中国古代杰出的文学家，诗人。
其《桃记》描述了一个他所憧憬的桃花源社会，其诗歌对后世影响极大。
生平与作品 陶渊明出身没落的官宦家庭，曾祖陶侃曾官至大司马，都督八州军事，封长沙郡公。
祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士的女儿。
陶渊明一生曾做过几年地方小官，后“不为五斗米折腰”，辞官回家，从晋安帝义熙二年(公元406年)起隐居不仕。
直至宋文帝元嘉四年(427年)病归田的这20多年，是他创作最丰富的时期。
陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等十余篇。
陶渊明今存诗歌共125首。
田园生活是陶诗的重要题材，因此后来人们将他称作“田园诗人”。
著名的作品为《桃花源记》，描述了一个他所憧憬的桃花源社会，和谐美好，没有战乱，自食其力的社会。
使得桃花源与乌托邦齐名，表了一个美好的幻想。
主要作品 《归园田居》、《和郭主簿》、《于西获早稻》、《怀古田舍》等。
咏怀诗有《饮、《杂诗》、《咏贫士》、《读山海经》等。
《归去来辞》 《桃花源记》 《五柳先生传》、《感士不遇赋》等。
