《萧华挺进冀鲁边》里萧华的精神和给我们的启示是什么
答：团结的故事 1、《喝汤》有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：“我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。
”这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。
这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。
”立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。
陌生人又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。
”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。
“再有一些蔬菜就完美无缺了。
”陌生人又建议道。
在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人棒了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
2、《所谓命运》一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来，掉在草堆里。
有个人发现了他，以为是一只鸡蛋，把他拿回家去，放在鸡窝里。
鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋，他和其他的鸡蛋一样，被孵化了出来。
于是，他从小就被当做一只小鸡，过着鸡一样的生活。
由于长相古怪，许多的伙伴都欺负他。
他感到孤独和痛苦。
有一天，他跟着鸡群在稻场上啄谷子。
忽然，山那边一道黑影飞掠了过来，鸡们惊慌失措，到处躲藏。
等到危机过去，大伙儿才松了一口气。
“刚才那是一只什么鸟啊?”他问。
他的伙伴告诉他：“那是一只鹰，至高无上的鹰。
”“喔，那只鹰真是了不起，飞得那样潇洒!”他发出内心的羡慕，“如果有一天，我也能像鹰一样飞起来，那该多好!”“简直是痴心妄想!”他的伙伴毫不留情地训斥他说：“你生来就是一只鸡，甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸，你怎么可能像鹰一样飞呢?”所谓命运，就是一只沦落在鸡窝里的鹰。
3、《钓鱼》从前，有两个饥饿的人得到一个长者的恩赐，一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中一个人要了鱼竿，另一个人要了一篓鱼，他们得到各自想要的东西后，分道扬镳。
其中一个马上把鱼烧起来吃了，结果死在了空空的鱼篓边。
另一个向海边走去，因为他知道海里有鱼，当他看到海洋的蔚蓝，用尽了最后的力气向海边跑去，结果他死在了海边。
另外同样有两个饥饿的人，他们也得到了同样的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
所不同的是，他们没有分开。
而是一起每餐煮一条鱼，然后向遥远的海边走去。
从此他们过着以捕鱼为生的日子，过几年，他们盖上了自己的房子，后来又各自取了妻子，生了小孩，过着幸福美满的生活。
故事前后两种截然不同的结果是因为，前者缺少合作精神，后者是通过合作相互帮助。
名人传读后感10篇200字的
君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。
昨天，我们在归路上遇见全体的。
我们远远里就已看见。
挣脱了我的手臂，站在大路一旁。
我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。
于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。
亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。
为了好玩起见，我看着这队人马在面前经过。
他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。
事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……” 3．“亲爱的贝多芬
多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。
对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。
当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。
当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。
他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”
爱莲说中的一词多义，古今异义，词类活用，通假字，特殊句型，成语都有什么?
能查到的内容如下朋考。
爱莲说词类活用: 1.蔓:名词用词，长枝蔓。
例句：不蔓 2.枝:名词用作动词，生枝杈。
例句：不蔓不枝 3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。
例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。
例句：香远益清 古今异义词: （亭亭净植）植： 古义：立 今义：种植 （宜乎众矣）宜： 古义：当。
和乎连用，有当然的意思 今义：合适，应当。
一词多义: 之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气 焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》） 清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清） 远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉） 鲜：少 （ 陶后鲜(xiǎn)有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美） 直：挺立 （中通外直）；只，仅仅 （岂直五百里哉） 特殊句式 【判断句】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。
以上三句均用“者也”表示判断。
【被动句】 予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。
【文章主旨句】 莲，花之君子者也。
【省略句】 濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”)
请问“动如逞才，静如遂意”是什么意思
“方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意。
”行义时方正，用智时圆通，在宁静中适意，但却在必要时机如龙飞九天，逞才报国，扬名天下。
这正是深得道家真义后才能悟出来的至理。
有关英雄王二小的一个小故事，要100字左右 急急急急急 各位请帮忙，谢谢
诸葛亮屯兵于阳平,把去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中.忽到魏军司马懿率15万大军来攻城.诸葛临危不惧,传令大开城门,还派人去城门口洒扫.诸葛亮自己则登上城楼,端坐弹琴,态度从容,琴声不乱.司马懿来到城前,见此情形,心生疑窦,怕城中有伏兵,因此不敢贸进,便下令退兵.
聊城的民俗文化与聊城方言的特点
西区·西齐小区1.声母（1）普通话开口呼零声母的字“熬袄欧呕沤安俺岸恩昂”等，多数市县读ng声母。
（2）普通话r拼合口呼的字，多数地区读l声母，如“如入褥软荣熔”等。
2.韵母（1）“街解鞋、矮、崖涯”等字方言读【iεi】.（2）“责策色”等字靠河北省的地方读ê，其他地区读ei。
3.声调（1）淄博、莱芜、博兴、高青、无棣等地只有阴平、上声、去声三个调类。
（2）利津、章丘、邹平、桓台等地“接国铁册”等字读入声。
（3）多数地区“接国铁册”等字读阴平。
（4）去声多读低降调31或21。
西区·西鲁小区1.声母（1）“袄安恩”等字读舌根浊擦音【γ】声母。
（2）大运河两岸地区无zh ch sh r声母。
（3）“双书水”等字多数地区读f。
（4）普通话j q x声母字部分地区读两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。
2.韵母（1）“飞肥肺”多数地区读i。
（2）“责策色”等字读ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”多数地区读iê。
3.声调（1）“接国铁册、业律麦”等字读阴平。
（2）去声调值多数地区为前高降后低升的降升调312或412。
东区·东潍小区山东方言1.声母（1）普通话的zh ch sh ,方言分两类，如：争≠蒸、师≠失。
（2）普通话的j q x，多数地区分两组，如：精≠经、清≠轻、修≠休。
（3）普通话的r，方言读齐齿呼或撮口呼的零声母。
（4）“袄安恩”等字读ng。
2.韵母（1）环胶州湾地区把普通话的eng—ong、ing—iong分别合并，如：灯=东、英=拥。
（2）“责策色”等字读ei。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”读iê3.声调（1）青岛、崂山、即墨、平度莱州只有三个调类。
（2）阴平调为低降升调213型。
（3）“接国铁册”等字读上声。
东区·东莱小区1.声母（1）普通话的zh ch sh ,方言分两类，争≠蒸、师≠失。
（2）普通话的j q x，方言分两组，精≠经、清≠轻、修≠休。
（3）普通话的r，方言读齐齿呼或撮口呼的零声母，如“染软”。
2.韵母（1）“对算寸”等字方言丢失u韵头。
（2）“歌科河”等字读uo。
（3）“街解鞋、矮、崖涯”读iai。
3.声调（1）烟台等地只有阴平、上声、去声三个调类。
（2）多数地方“南”和“男”等字分归两个调类。
（3）“接国铁册”等字方言读上声。
（4）阴平调值多为降调41或3山东方言属于北方话的冀鲁官话。
作为齐鲁文化的一个组成部分，山东方言的亲属称谓重秩序、重亲情、重礼仪、分亲疏、别内外，具有鲜明的中华民族的传统文化特征。
哪位好心人有黄宗智先生的详细的生平介绍或者传记，请提供一下，写作业急用，谢谢
关于理想信念的教育名言 1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。
让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。
……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。
由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基 4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基 6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土…… ——美国诗人惠特曼 7.才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
——孔明 8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。
照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦 10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说 理想篇名言 理想是世界的主宰 ————霍桑 美好的生活不花代价是得不到的 ————斯大林 一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
————塞涅卡 上天永不会帮助不动手去做的人 ————索福克勒斯 不是事业为了思想，而是思想为了事业。
————伏尔泰 伟大的事业需要始终不渝的精神 ————伏尔泰 如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风 ————塞涅卡 一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。
————德漠克利特 毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。
————培根 希望是很好的早饭，却是很糟的晚饭。
————培根 目标愈高，志向就愈可贵。
————塞万提斯 对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。
————哈伯特 如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐 ————罗休夫柯 希望是永远达不到的，因此，人才有希望，追求希望。
————富兰克林 最贫的是无才，最贱的是无志 ————约翰生 没有目标而生活，恰如果没有罗盘而航行。
————康德 走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的的徘徊的人走得快。
————莱辛 希望是在风雨之夜所现的晓霞。
————歌德 希望是不幸之人的第二灵魂。
————歌德 现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
————克雷洛夫 一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。
————司汤达 过去属于死神，未来属于你自己。
————雪莱 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
————朗费罗 生活中没有理想的人，是可怜的人。
————屠格涅夫 理想是人生的太阳。
————德莱赛 只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。
————加里宁 只有为了伟大的目标，才能产生伟大的力量。
————斯大林 信心是命运的主宰。
————海伦·凯勒 抱负是高尚行为的萌芽。
————英格利希 立志没有所谓过迟。
————波多维斯 一个人只要知道上哪儿去全世界都会给他让路。
————斯塔尔 心头没有愿望，等于地上没有空气。
————科顿 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
————孔子 志不立，则无航之舟，无勒之马。
————王守仁 水激石则鸣，人激志则宏。
————秋瑾 理想是一种获得，又是一种牺牲 ————无名氏 有理想而无行动的人，只能在梦中等到收获。
————谚语 即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌去追求未来。
————谚语 生活的理想，就是为了理想的生活。
————张闻天 坚持你的主义，主义重于生命；宁愿生命消失，只要声誉能够留存。
————裴多菲 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
————雨果 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
————罗曼·罗兰 勤劳一日，可得一夜长眠。
勤劳一生，可得幸福长眠。
————达·芬奇 对自己不满足，是任何真正有天才的人根本特征。
————契诃夫 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
————爱迪生 你想成为幸福的人吗
但愿你产生学会吃得起苦。
————屠格涅夫 最困难的职业就是怎样为人。
————荷塞·马蒂 智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有 ————贝多芬 理想是指路明星。
没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
————列·托尔斯泰 伟大的目标形成伟大的人物 ————埃蒙斯 志不立，天下可成之事 ————王阳明 命为志存 ————朱熹 壮志与热情是伟业的辅冀 ————歌德 推动你的事业，不要让你的事业推动你。
————爱因斯坦 有志者事竟成也。
————刘秀 不登高山，不知天之大也； 不临深谷，不知地之厚也。
————荀况 要成就一件大事业，必须从小事做。
————列宁 人类心灵需要理想甚于需要物质。
————雨果 信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
————泰戈尔 人生能有几次搏
————容国团 志在顶峰的人，不会在半坡退却。
————无名氏 风帆，不挂上桅杆，是一块无用的布； 理想，不付诸行动，是虚无飘渺的雾。
————无名氏 有志者自有千方百计， 无志者只感千难万难 ————无名氏 聪明的人决不会等待机会，而是攫取机会，运用机会，征服机会，以机会为仆役。
————肖邦 要想成功，你必须自己制造机会，决不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同跨到财富与权势之路。
————歌夫 命运并非机遇，而是一种选择； 我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。
————布莱 向上看，不要向下看； 向前看，不要向后看。
————赫尔 理想并不是一种空虚的东西，也并不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一种追求真美的意识。
————莎菲德拉 人的天职在勇于探索真理。
————哥白尼 当智慧和命运交战时，若智慧有胆识，敢作敢为，命运就没有机会动摇他。
————爱默生 对一个有思想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。
在任何逆境中，她都能够充实和丰富自己。
————丁玲 伟大的毅力只为伟大的目的而产生。
————斯大林 有理想的人，生活总是火热的。
————斯大林 理想篇名言 夫志当存高远。
————(三国.蜀汉)诸葛亮 士贵立志，志不立则无成。
————(战国)孟子 男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶。
————(汉)马援 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
————(唐)李白 衰莫大于心死，愁莫大于无志。
————（战国)庄子 丈夫志四海，万里犹比邻。
————（三国)曹操 垂头自惜千金骨,伏枥仍存万里心.————(元)郝经 面歧路者有行迷之虑,仰高山者有飞天之志。
————(西晋)付玄 志须预定自远到，世事岂得终无成
————(明)徐谦 石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。
————《吕氏春秋》 头虽长低气不屈。
————(北宋)苏轼 人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
————(南宋)陆游 人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
————(北宋)张载 沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
————(南宋)刘过 昂昂千里，泛泛不作水中凫。
————(南宋)辛弃疾 玩物丧志。
————《书》 丈夫皆有志,会见立功勋。
————(唐)杨炯 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
————(唐)刘禹锡 心随朗月高，志与秋霜洁。
————(唐)李世民 合抱之木，生于毫末；九层之合，起于垒土；千里之行，始于足下。
————(春秋)老子 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
————(唐)王勃 咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
————(清)郑板桥 立志欲坚锐，成功在久不在速。
————(宋)张孝祥 做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。
————(明)吕坤 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
————(唐)李白 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎
————(明)王守仁 身如逆流船，心比铁石坚；望父全儿志，至死不怕难。
———(明)李时珍 壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
————(南宋)陆游 千年精卫心平海，三日於虎气食牛————(南宋)陆游 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已————(三国)曹操 生活的理想,就是为了理想的生活。
————张闻天 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
————鲁迅 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力。
有了理想，就等于有了灵魂。
————吴运铎 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
————陶铸 人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈腐的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。
————李大钊 每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志
应当做个开创一代的人。
————周恩来 牺牲小我，成功大我。
————杨开慧 白首壮志驯大海，青春浩气走千山。
————林伯渠 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
————鲁迅 历史呵，孕育了人类真正的理想，时代啊，昭示着理想前进的方向…… ————纪宇 英雄失去理想,锐作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终身,可笑地诅咒着眼前的环境。
————流沙河 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因理想而伟大；有理想就是一个“大写的人”。
————流沙河 世界上总有人抛弃了理想，理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生，理想是还魂草；唤浪子回头，理想是慈爱的母亲。
————流沙河 理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想即是一种获得，理想又是一种牺牲。
————流沙河 理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时侯又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心。
流沙河评论 | 0 02010-04-16 16:24秦皇岛中介公司 | 二级抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 对于年轻人来说，未来是一个仙境。
——塞 拉 对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
——加 缪 我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
——奇雷特 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干，不靠空谈 4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯 5、天行健，君子以自强不息 6、心如明镜台，时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。
因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。
不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、人生最高之理想，在求达于真理。
23、生当做人杰，死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人，是可怜的。
27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。
应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
39、理想的书籍是智慧的钥匙。
40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻 回答者： wswd945 - 魔法师 四级 6-15 20:03我来评论>>提问者对于答案的评价：谢谢 前面的几位也谢谢。
评价已经被关闭 目前有 0 个人评价 好50% （0） 不好50% （0） 相关内容• 理想的名人名言 • 关于理想的名人名言 • 关于理想的名言 • 关于信念和理想的名人名言及感受 • 关于理想的名人名言及读后感 更多相关问题>> 查看同主题问题：名人名言 其他回答 共 7 条很多啊,但都不记得了! 回答者： 孤独键 - 经理 五级 6-14 21:42世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
—苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。
——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。
——莫格利希 在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰 一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 过去属于死神，未来属于自己。
——雪 莱 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
(英国剧作家 莎士比亚.W.)不要放弃你的幻想。
当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。
（(美国作家 马克·吐温) 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。
我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
(美国发明家 爱迪生. T.)理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
(俄国作家 托尔斯泰. L .) 冬天来了，春天还会远吗
( 英国诗人, 雪莱. P. B.) 如果你怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。
(挪威剧作家 易卜生)如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿
不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
(德国哲学家 尼采. F. W.) 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
(美国作家 马克·吐温)生活没有目标就像航海没有指南针。
(法国作家 大仲马. A.) 有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美。
(美国科学家 爱因斯坦 . A .) 人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。
(德国诗人、戏剧家 歌德 . J . M .) 具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。
(美国作家 马克·吐温) 实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
(美国总统 罗斯福. F .) 如果一个目的是正当而必须做的，则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。
(美国政治家 林肯. A.) 只要一个人还有所追求，他就没有老。
直到后悔取代了梦想，他才算老。
------ 美国演员 巴里穆尔·J 青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。
理想是上帝的语言。
高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。
------ 意大利政治家 马志尼· 理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
------ 英语国诗人、批评家 爱略特·T 不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
------ 英国剧作家 莎士比亚·W 不要放弃你的幻想。
当幻想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。
----- 美国作家 马克·吐温 人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。
------ 美国法学家 波得斯·R 我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。
我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。
------ 美国发明家 托马斯·爱迪生 理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航程可凭它指引。
------ 美国政治家 舒尔茨 理想是指路明灯。
没有理想，没有坚定的方向；没有方向，没有生活。
------ 俄国作家 托尔斯泰·L 冬天来了，春天还会远吗
------ 英国诗人 雪莱·P.B. 如果你不怀疑自己，你的立足点确实不稳固了。
------ 挪威剧作家 易卜生 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿
不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
------ 德国哲学家 尼采·F.W. 要想射中靶，必须瞄准比靶略为高些，因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。
------ 英国诗人 朗费罗 想象不是空穴来风，不能脱离实际情况的一种方式。
------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N. 想象能使人理智地观察一个新世界，想象可以通过暗示令人满意的目标来使人保持对生活的热情。
------ 英国哲学家、数学家 怀特海·A.N. 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
——孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语。
子罕》 天下之难事，必作于易； 天下之大事，必作于细。
——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。
——荀况 海纳百川，有容乃大。
壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐（清代政治家） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。
——李清照（南宋女诗人）引自《乌江》 人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流传无穷，把那陈旧的组织，腐滞的机能一一地扫荡清，别开一种新局面。
——李大钊（现代革命家、学者） 引自《李大钊选集》 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
——鲁迅（现代文学家、思想家） 引自《鲁迅全集》第10卷 头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
——周文雍（革命烈士）转引自《革命烈士诗抄》
