《记辜鸿铭》中辜鸿铭有哪些性格特征并举例说明
辜鸿铭虽行事怪诞。
却有自己的原则。
袁世凯时代，“安福部当权时，颁布一个新的国会选举法，其中有一部分的参议员是须由一种中央通儒院票选的，凡国立大学教授，凡在国外大学得学位的，都有选举权。
于是许多留学生有学士硕士博士文凭的，都有人来兜买，”（胡适<记辜鸿铭》）一位姓陈的来运动辜投他一票，辜说，别人票二百元一张，他的至少要五百元一张。
对方还价三百。
最后双方经讨价还价，以四百元成交。
选举前一天，陈某把四百元和选举入场证都带来了，再三叮嘱辜氏第二天务必到场。
“等他走了，我立刻赶下午的快车到了天津，把四百元钱全报效在一个姑娘一一你们都知道，她的名字叫一枝花一一的身上了。
两天工夫，钱花光了，我才回北京来。
”（胡适《记辜鸿铭》）后来，那人赶到辜家大骂他无信义，辜拿起棍子，大骂道：“你瞎了眼睛，敢拿钱来买我
你也配讲信义。
你给我滚出去
从今以后不要再上我门来
”（胡适v记辜鸿铭》）这是辜亲口对胡适讲的故事，可信度非常高，记在胡适的文章中，这件事一时传为笑谈。
记辜鸿铭写作手法特点
你是不是六合一中的呀
几道关于《记辜鸿铭》的答案
20分连塞牙缝都不够诶
再说了，主题还是是辜大侠，难上加难啊
如何评价辜鸿铭
在中国近代史上，辜鸿铭演足了自己的悲喜剧。
以他的聪明智慧，却没有与时俱进，这是为人所叹惋的。
罗振玉甚至认为辜鸿铭“不见用于当世，乃国与民之不幸，而不在君也”。
辜鸿铭的意义当然不是为我们提供了一个丑而可观的形象，而在于他是那个崇洋媚外的年头中坚定不移的民族主义者，在于他让世界了解到了中国文化的精义（虽有残缺之嫌），了解到中国人的不可欺。
对这个旷世怪杰，百年来评价不一，誉之者上天，贬之者入地，众说纷纭，莫衷一是。
那些褒者，自然也认识到辜鸿铭身上的种种残缺，因此极力为其饰非，如林语堂就说：“他有深度及卓识，这使人宽恕他许多过失，因为真正有卓识的人是很少的。
”同时代的学人陈彰在略指辜氏之疵后，语锋一转，道：“此正如浮云之掩月，无所损其光辉。
只是以其才学，竟于国计民生无所裨益，而至穷愁泥街，以终其生，这就不能不令人为之惋惜
”贬者中除上述已陈外，还需提及三十年代曾任岭南大学校长、南开大学副校长的陈序经，他对辜鸿铭的批判(如说辜是“中国留学生之守旧最深，而主张复古最力者”云云)，是以一种思想的极端反对另一种极端。
前面说过了，吴宓对辜鸿铭是有所尊崇的，他认为“辜氏于中国之道德文化，具坚深之信仰，是其卓见；于西方之功利主义个人主义帝国主义痛斥不遗余力，且能以流畅犀利之英文文笔表达之，是其特长。
对国家世界，其功自不可没”。
针对辜鸿铭言论多武断而偏激，加之其人品性格亦多缺失，傲睨一切，诙谐谩骂，放荡不恭，吴宓特别指出“决非崇奉人文主义而苦心化世者所宜出，决不足为今日中国及未来世界精神之师表”。
该如何看待这个毁誉参半的人物呢
他提供了一个看法：“吾人之于辜氏，毁之固属无当，而尊之亦不宜太过。
辜氏譬如有用之兴奋剂，足以刺激，使一种麻痹之人觉醒；而非滋补培养之良药，使病者元气恢复、健康增进也。
”（吴宓《悼辜鸿铭先生》）窃以为此论值得人们反复研讨、品味和反思。
时过境迁，这些年来对辜鸿铭的评价渐趋客观公正。
对其在宣传中国文化遗产方面所具的不世之功应予以充分肯定。
如冯天瑜教授说，辜鸿铭乃是“中国近代思想文化领域在‘古今中西之争’中演化出来的一个奇特而复杂的标本”。
黄兴涛博导认为：“他是五四时期以前惟一有分量的向西方积极弘扬中国文化的中国学者，是中学西渐史上一个独特的代表，只有他，硬是在传教士的垄断中挤得了一席之地。
”中国社科院研究员王炎还为辜鸿铭的陋俗作善意的辩护，认为：“辜氏最为人诟病的，就是他对诸如缠足、纳妾、吐痰等这些现代人眼中的陋俗为之辩。
其实，在现代性向全球拓展之先，世界各个民族都存在不少被今人视为陋俗的习俗，即使是自以为文明高人一等的欧洲人也并不例外。
”鲁枢元以作家和学者的眼光来看他：“在历史的苹果园里，辜鸿铭是一只过早坠地的‘落果’，他的可贵之处是超前地看到了社会发展中的困境和危机，他的可悲之处也正在于此。
” 总之，辜鸿铭是一本内容驳杂、耐人寻味的奇书，常读常新，愈发有味。
谁能给我介绍一下辜鸿铭?
我自己的看法，那人很，明明接西方教育，却始不了传统思想的糟粕。
当然他有他的成处。
辜鸿铭简介
辜鸿铭曾说：“今人读英文十年，开目仅能阅报，伸纸仅能修函，皆由幼年读一猫一狗之式教科书，是以终其身只有小成。
”其实，我们很多人学英文十年后远未达到“开目仅能阅报，伸纸仅能修函”的水平，成效比这要低的多。
因此，我们可以好好借鉴辜鸿铭的“背诵法”，当然,我们的背诵最好是建立在理解的基础上，而不是完全的死记硬背（rote learning）；并且，在今天除了背诵之外我们还有很多其他的学习渠道，如：阅读英文报刊、看英文影视、浏览英文网站、听英文歌曲等。
但是，博主认为，“背诵”对于语言知识的积累与语感的培养永远是最重要的。
