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积极人生的十种力量读后感

时间:2017-06-07 10:54

习惯的力量读后感

[习惯的力量读后感]本书中有一篇名为《我是谁

》的小文章,给我留下了深刻的印象,习惯的力量读后感。

我是你的终身伴侣,我是你的最好的帮手,我也可能成为你最大的负担。

我会推着你前进,也可以拖累你直至失败。

我完全听命于你,而你做的事情中,也会有一半要交给我,因为,我总是能快速而正确地完成任务。

我很容易管理———只要你严加管教。

请准确地告诉我你希望如何去做,几次实习之后,我便会自动完成任务。

我是所有伟大人们的奴仆,我也是所有失败者的帮凶。

伟人之所以伟大,得益于我的鼎立相助,失败者之所以失败,我的罪责同样不可推卸。

我不是机器,除了像机器那样精确工作外,我还具备人的智慧。

你可以利用我获取财富,也可能由于我而遭到毁灭。

抓住我吧,训练我吧,对我严格管教吧,我将把整个世界呈现在你的脚下,。

千万别放纵我,那样,我会将你毁灭。

我是谁

我就是习惯。

这一字一句深深地打动了我的心。

过去,对于自己的行为,也没什么在意。

对于成败,常常归结于自己运气不佳,而从来不去考虑为什么会失败。

事后想想,和自己的行为习惯有很大的关系。

人本来就是一种习惯性的动物,无论我们是否愿意,习惯总是无孔不入,渗透在我们生活的方方面面。

很少有人能够意识到习惯的影响力如此之大,我也是如此。

比如我一吃完饭,便坐在电脑前,从来不考虑那样长期会使自己的身体走样;平时不爱运动,出门也常常打出租车,这样既浪费又会养成贪图享受的坏习惯。

所以我们要时刻注意自己的言行,强加管教自己的习惯。

在工作中,很多时候也常常是习惯造就工作效率。

如有的人在做事的时候,总喜欢拖拖拉拉,把工作放到最后来赶着做。

万一有时候事情多了,常会忙地不可开交,甚至完成不了任务。

而有的人习惯就很好,一步一个脚印地踏踏实实地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才来做。

所以对于这一类人,我们也可以发现他们做事总是有条不紊。

有的人做事很粗心,而有的人很仔细;有的人做事很有毅力,而有的却常言放弃,对于总总的比较,我们也不难看出,习惯的力量对我们的影响是如此之大。

作为一名人民教师,更是要做好表率的作用。

要不断地鞭策自己,强加管教自己的一言一行,培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。

克服不良习惯,把自己的理想付之于实际行动,这样才能有取得成功的机会。

所以,为了自己的将来,为了使自己不成为空想家,让我们养成好习惯,改掉坏习惯吧。

工作中的责任心是人生中的必须义务                  ——《习惯的力量》读后感  有感于书中引用马克·吐温的一句话:关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情,这样,你便不会为那真正需要你完成的义务而感到痛苦,这就是养成自觉习惯的黄金定律。

,它是用来解释如何做到克己自制的。

  在我看来,不愿意做的事情,一部分是懒得做的,一部分是厌恶做的,一部分是畏惧做的。

懒得做的事情,若是工作中的事情,有时觉得做了就吃亏了,所以不做。

厌恶做的事情的确是因为自己心里不愿意做,如果做了就会痛苦,读后感《习惯的力量读后感》。

畏惧做的,大多是自己力不能及的或者说要与人合作的事情,是由不得自己心愿的事情。

  之所以用工作中的责任心是人生中的必须义务来做这篇读后感的标题,私下以为工作——人生、单位(集体)——家庭(婚姻)是统一的,贯穿自我一生发展的。

我们用单位和家庭来做一个比较,对比一下责任心的大小,看看义务在单位和家庭中是否都是必须的,从而降低消极意识形态在我们心里的作用。

  《习惯的力量》52页列出一些影响一生的好习惯,比如:*永远信守承诺;*开会和约会不迟到;*从来不忘记回复电话;*与同事、客户、家人的沟通更记分一些;*总是明确告知他人自己将做什么以及日期安排;*快速处理各种琐碎的行政事务;*积极倾听;*永远不要等到最后一刻才做计划;*与人交谈时,保持良好的眼神接触;*保证每天的饮食健康;*定期锻炼身体;*少看电视;*多读书等等,我不厌其烦地列出来,是希望自己能够把这些好习惯分分类,一类是与人合作的,一类是针对自我的,而这两类习惯在家庭中、在单位中,我们所持的意识和态度有没有分别

比如一些习惯在家庭中就能做到,而在单位中就做不到,也就是说,好习惯在家庭中是愿意做的,因为这种思想意识的存在,就不会让自我感受到痛苦;这些习惯如果放在单位中去做,自己心里就不愿意做,做了就会痛苦。

  我认为任何成年人都具有分辨好坏的能力,但却在思想意识的深处有一个明确的分界线:公私分界线

真实的情况是公私没有分界线

公私只限于环境的大与小,而这种大小也是平等的,对集体来讲,在单位公是大的,而家庭是小的。

对家庭来讲私是大的,而集体是小的。

从人生的角度来讲,集体和家庭是平等而相容的,他们的发展是统一的,是不能分开的,因为个人的发展和进步都确实的体现在集体和家庭的发展过程中,所以讲人生中的必须义务就具体体现在工作中的责任心和家庭生活中的责任心方面。

  我们在工作中的责任心和家庭生活中的责任心方面,应该是一样的,但在实际中体现出来的行为和思想却是大不相同,为什么会这样呢

家庭的幸福源自责任心和必须的义务,责任心的表现、应尽的义务和经济来源的支持是家庭幸福和发展的重要条件之一,这是家庭环境中的个人发展。

我们会很在意经济收入的高低,这必然和单位的发展联系起来,工作中的责任心是人生中的必须义务,是个人在事业上发展的基石,工作——人生、单位(集体)——家庭(婚姻)是统一的,贯穿自我一生发展的。

我们不需要家庭和单位的换位,我们需要把家庭和单位同等的看待,改变两种不同环境中的习惯个性,谋求个人家庭和事业的共同发展,这必是相辅相成的关系,让我们的视野开阔一些,让我们的境界高尚一些。

  〔习惯的力量读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

态度是一种力量-《态度胜于能力》读后感之二

[态度是一种力量-《态度胜于能力》读后感之二]1、认同的观点:观点一:工作之中无小事:大事是由众多的小事积累而成的,忽略了小事就难成大事,态度是一种力量-《态度胜于能力》读后感之二。

观点二:团队是最佳的生存之道:一个人只有在团队中才能生存,才能发展。

观点三:执行力就是战斗力:落实是决策的落脚点,落实出竞争力,落实出生产力,落实出战斗力。

观点四:感谢生命中的每一个人:常怀感恩之心,对别人、对环境就会少一分挑剔,多一分欣赏。

观点五:工作可以平凡,态度不能平庸:一个人如不能用正确的态度对待当前的工作,那么在未来的工作中他也就很难做到尽心尽力。

2、联系实际:在工作中我们经常会遇到以下情况:有人不愿意承担责任,就说“他们决定时,根本不理会我说的话,所以这不应当是我的责任。

”有人拖延时间,就说“这几个星期我很忙,我只能尽自己能力。

”有人工作缺乏创造性,不愿从事冒险行为,就说“我们以前从来没有那样做过。

这不是我们这里的做事方式。

”有人工作不称职,缺乏责任感,便说“我从来没有接受过适当的培训。

”这些都是缺乏责任的具体表现。

歌德说:“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值”。

一个人,只有尽到对父母的责任,才能是好子女;只有尽到对国家的责任,才能是好公民;只有尽到对下属的责任,才能是好领导。

责任是一个社会有序、和谐运转的前提和条件,读后感《态度是一种力量-《态度胜于能力》读后感之二》。

个人责任的重点不是期盼他人首先改变,或是改变他人,而是首先改变自己,进而改变现况;个人责任不是抱怨团队,而是要充分认识个人的力量;个人责任感的不同,造就了个人事业的差异;每个人都需要为自己的所作所为作出选择,不但有责任为自己作出最好的选择,而且要为作出的选择负责;你我无法改变他人,也往往无法控制环境与结局,我们真正能够掌握的,惟有自己的想法和行动;说到做到,心口合一,让我们先从自身做起;选择做一个有责任感的人,生命将更充实、更愉快。

3、重构一个人的工作态度折射着其人生态度,而人生态度往往决定着一个人一生的成就。

一个人对待工作的态度是积极还是消极,将直接影响其工作质量。

一个人工作中表现出三分钟的热情是不可取的,必须有持久以恒的精神,有良好的心理素质。

我能教好学生,这样的老师会很投入自己的工作,他会关注学生的方方面面,关心学生的学习、关心学生的思想、关心学生的成长,会得到单位、同事的认可,更重要的是自己有了一份成就感和收获了一份好心情。

工作无小事,众多的小事集成一种辉煌成果,学校就像一部机器,每个教师或职工都是一个零件,都有自己的岗位。

对于整部机器而言,每个零件都很重要,缺一不可。

同时也要求我不断的回头看自己,发现不足之处,找出同别人业务上的差距,通过业余时间的业余学习赶上去,使自己避免在工作中出现大的失误,不犯或者少犯指导性的工作错误,进一步完善自我。

发现失误与不足,即是一种进步的过程,这就要求态度要端正,能最大限度的听取别人的意见,不断的积累经验,使自己的知识更全面、更完美。

“要么去驾驭生命,要么生命驾驭你,你的态度决定谁是坐骑,谁是骑士。

”毫无疑问,态度是一种力量,能够改变整个人生。

让我们以积极的态度、高昂的斗志去迎接工作中的各种挑战吧。

  〔态度是一种力量-《态度胜于能力》读后感之二〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

积极思考,就是力量

读后感

[态度是一种力量--《态度胜于能力》读后感(一)]一本好书在手,在一个好天气看完了它,看的时候不时就有了很多启发,很多人拿到书就能马上完成读后感,但我个人认为看了比写了更为重要,因为认真看就是一种很好的态度,内容可比题目精彩多了,相信看完的朋友一定会有同感

一、认同的观点我们总会在工作和生活中思考,自己的人生价值是什么,怎样让自己充分投入工作中,从而得到愉悦感和满足感,态度是一种力量--《态度胜于能力》读后感(一)。

也许大家都知道态度的重要,但是怎样拥有它才是关键。

1、一个人的态度直接决定了他的行为,态度越积极,决心就越大;对工作投入的心血越多,从工作中所获得的回报也就越多。

天长日久,就会从众人中脱颖而出,成为有价值的人。

2、对待工作敷衍了事,草率应付的员工注定要被淘汰,被动听命做事的员工只能成为一个平庸的人,而真正尽职尽责行事的员工则会成为卓越的成功者。

3、态度是一种力量,它可以激发人体内在的潜能。

这种能量一旦被激发,就会给人生带来无法想象的结果,而态度就是激发这种能量的导火索,一旦意识到这种力量并开始以更加积极的态度运用它,就能够改变整个人生。

二、联系实际我们是幸运的,也是幸福的,这都来源于我们崇高的职业。

我们受社会的尊重,受人民的敬爱,但只有真正得到学生和家长的认可,才能在工作中不断拥有动力,继续更好地为学生服务。

我们对待学生的态度就是对待自己工作的态度,要有传统的严谨,也要有不同的方式方法,读后感《态度是一种力量--《态度胜于能力》读后感(一)》。

美国一位著名心灵激励大师曾这样说:在充满竞争的生存环境里,永远不会有中立者的位置。

要么进去取,进而胜出;要么就被淘汰,成为成功者的垫脚石。

在工作和生活中碰到困难,我们总是用知足吧、知足常乐等来安慰自己。

我们平时的知足者常乐用在生活中能够平衡人的心态,但用在工作中却意味着不思进取。

工作就如同逆水行舟,不进则退。

满足现状就意味着退步。

作为一名教师,我们面对的学生是不一样的个体,他们每个人都有自己的思想和自己的世界,想要教育好他们,必然要先走进他们的世界,和他们进行良好的沟通,取得他们的信任。

时代在不断进步,学生的想法也在随着环境的变化而不断变化,如果我们不进步,那我们只会离学生的心灵越来越远,往小了说就是不能得到学生的信任,往大了说,就是不配做一名合格的人类灵魂的工程师。

在我看来,我们为人师的态度也少不了放下所谓的教师架子,多一份耐心来倾听学生内心的声音。

让自己得到更多学生的喜爱,让自己不断地幸福,让自己更加热爱自己的职业。

三、反思重构杰出的、有追求的人从来不满足于现状。

为了让学生进步,养成不断进取的好习惯,我们总是会引导他们,让他们给自己制定一些目标,以此不断激励自己,同时关注他们的目标实现情况。

而对于我们自己,应该也一样,每天都要求自己不断进步、不断在工作中改变自己,成为不断适应工作要求的人,用奋斗的态度来担负起自己的责任,让自身的能力在完美的态度中完全地展现

()  〔态度是一种力量--《态度胜于能力》读后感(一)〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

五年级梦想的力量读后感四百五十字

[《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感]终于完成了比较教育学的作业,心里轻松了好多,喜欢看书,但不喜欢写读后感,这次是老班的作业,迫不得已啊

不过既然写了就想与大家分享一下很有成就感

积极健康的家庭教养方式于儿童成长的重要意义——读《爱的教育法则——关爱管教的力量》有感书本简介:《爱的教育法则——关爱管教的力量》一书是美国著名儿童教育专家卡伦· 迈尔斯(KarenMiles)根据自己对很多教育教学理论进行深刻理解,并结合自己在就家庭教育中的实践经验,不仅提出了目前亲子教育面临的巨大挑战和机遇,还对这种在本质上与传统经典管教(专制型、宽容——不加管教型、权威型等)完全不同的管教方式的内涵做出了具体的阐述(鼓励、架构、时间与关注、榜样示范等),并介绍了其中非常有效的几种关爱式教育策略(沟通、运用“后果”、转变“禁闭”、解决问题等),《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感。

关键词界定:1、管教(Discipline):该词有诸多含义,既包括惩罚、惩戒、控制、纠正,也包括训练、指导、检查、纠正,通过训练学会自制,传授知识和技能等。

感想一:关爱式管教于我国家庭教育的意义首先,这里讲的家庭教育是指在家庭生活中,由家长(其中首先是父母)对其子女实施的教育,也可以叫做亲子教育吧

家庭教育的重要性古今中外的教育工作者、非教育工作者都已经强调过很多了。

当前的共识就是家庭教育是学校教育和社会教育的基础,是广义的教育的重要组成部分,在人的一生中的地位更是无可取代。

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石,他说,把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家:1家庭;2学校;3儿童所在的集体;4儿童本人;5书籍;6偶然出现的因素。

这位大教育家将家庭放在了第一位,由此可见,他认为家庭在塑造儿童方面占据着举足轻重的地位

放眼国内,重视家庭教育——“望子成龙,望女成凤”是中华民族长久形成的深厚的的民族心理,与之相应,中国也是世界上家庭教育研究史中开展最早、成果最多的国家。

据了解,《中国丛书综录》里就记载了我国家庭教育方面的专门性书籍上起魏晋南北朝,下至民国初年共有117种。

但是我们又不得不正视这么一个现实:建国以后的三十年内我国关于家庭教育的专门性研究被迫中断,关于现代家庭教育的研究起步晚,实际的家庭教育中还存在诸多弊病,还有很多问题亟待解决。

近些年来,经常有人提出家庭教育应利用“传统方式”来管教子女,因为他们觉得现在的孩子不懂得体贴,不懂得感激,不会担负责任,行为举止怪异……而这一切的根源就是父母缺乏能力,在孩子心目中的地位缺乏权威,孩子缺少严厉的管教。

特别是近十年来人们每天都在讨论的“80后”“90后”现象。

很多人认为这就是中国的家长不再利用专职、长辈的绝对权威(令行禁止、绝对命令)去管教子女的缘故。

可是当我们用时代性的眼光去看待他们的成长经历以及他们已经担负了的各种责任时,会不由得发出这种感慨:这的确是具有划时代意义的一代,和接受“严父慈母”的绝对领导的古代及近代人、为了所谓国家发展而放弃自己的人生的那一代、盲目崇拜而不再理会家庭呼声的那一辈都不一样,他们拥有了比前人更多的选择自己人生的机会,也会将自己的爱传递给身边的人。

这是转型中的中国家庭教育所产生的效果

但是要让中国的家庭教育真正符合孩子的个性心理品质的发展,我们仍需借鉴并研发出很多科学的方式。

我认为关爱式管教就是一种很好的方式。

关爱式管教是以对孩子的无条件的、无私的爱为基础,“爱是管教的开始”,对孩子进行适当的管教。

而这种管教不单是平时人们所认为的惩罚性的消极强化,还应当含有训练、教授的积极正面的强化。

这对深受中国传统文化感染的父母是极具指导意义的,孩子不是父母的附属品,不是父母实现未完成理想的工具。

父母要明白首要的角色是教师,家庭是儿童生命的摇篮,是人生的第一个课堂;家长是儿童的第一任教师(启蒙之师),读后感《《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感》。

家庭教育的影响是潜在的,即便孩子会不时地更新或者想要摆脱父母对自己的影响,但这些影响早已在儿童时代就根植于自己的内心了,因此,父母给予孩子无条件的积极尊重和关注,是孩子能够充分发挥自己的潜能。

首先,正如“积极管教技术”的创始人鲁道夫·德莱克斯所说,“鼓励的重要性甚于儿童培养过程中的其他所有部分”。

鼓励不是表面性的“我家某某真乖,是最聪明的……”之类的盲目夸张的表扬,也不是批评。

真正的鼓励会让孩子充满自信,不失去坚持和走出困境的勇气,放手让“后果(自然后果和逻辑后果)”产生。

让孩子明白重要的不是结果,是孩子在整个过程中的表现,父母会应该支持孩子的努力,无条件地尊重孩子的选择,同时尽量让孩子置身于对其成长有利的环境中,为孩子提供各种机会,让他们认识到自己是有能力的,是可以有所贡献的,而且能够对发生在自己身上的事情施加影响,并决定出回应的态度。

总之,不是让孩子对自己所做的每件事的结果感到满意,而是有面对生活中各种境遇的信心和勇气,在处理事务的过程中的努力付出,尽量靠自己。

培养孩子“我能行”“我可以”的态度,积极地去面对成长中所遇到或将要遇到的事,最终成为自信、自立、自强、能够自主解决问题的人。

这是我国不懂得自立、害怕困难和挫折、有谋生能力却仍未“断奶”的“啃老族”所缺少的正面教育。

对现代的中国家长有着重要的指导意义:记得多给孩子鼓励,把鼓励当成是一种积极的培养方式,让鼓励成为习惯。

其次,除了关爱与尊重,父母也要为孩子的成长建构适合的框架,包括一些家庭常规和限制。

这一点是中国父母应该注重的,因为这并不是要父母去控制孩子,为孩子包办所有的事情,而是为孩子提供一些每天生活的框架,即常规。

在我们的文化中,限制和控制也常常被混淆。

所以父母们应该尽量弄清二者的内涵,无论如何,孩子不希望也不需要被家长控制。

控制是专制型家长的习惯性行为,通常孩子在决策中既没有发言权也没有选择权,父母总是施压、强迫、替孩子解决问题;而限制是将强制性控制降到最低,制定一些常规,以一种恰当的方式进入孩子的生活,让孩子自主控制自己的行为,帮助孩子发展自主能力和责任感。

总之,就是让孩子在合理的常规的框架下享受自主和规律带来的舒适,尽早成为能与社会相融

当然,无论是鼓励还是架构都要有一个前提,就是父母要充分了解自己的孩子,这就要求父母花一定的时间与孩子相处,给予孩子积极的关注,让孩子明白自己对父母的重要性,并能在和孩子沟通时了解孩子多一点。

和孩子的关系更加坚固。

具体说来就是父母要主动倾听,尽量每天都有机会和孩子相处,了解孩子的进步、困惑,尤其是需求。

很多研究都表明满足孩子的需求可以预防大多数的行为问题,发掘孩子的兴趣,也可以通过了解孩子的发展帮助孩子理解自己身上正在发生着什么。

这与我们在教学大力倡导的“因材施教”是有异曲同工之妙。

关爱式管教中值得中国家庭借鉴的是开设家庭娱乐和召开家庭会议,借此方式培养孩子的归属感和主人翁意识(自主观念)甚至是一种由家庭责任感衍化而成的社会责任感。

此外,根据班杜拉的“社会学习理论”,父母也要为孩子树立榜样。

“父母效能训练”的创始人汤姆斯·戈登就认为“家长是通过自己好好过日来教会孩子生活的价值的”。

事实上,确实如此,和孩子说应该怎样会好一些或是谁这样做有了好结果的效果远远赶不上让孩子看到父母是这样来生活的,而且收到了很好的效果。

在父母的效能训练中要让孩子全面积极健康的发展就要让孩子接受全方位的到位的示范,不仅要在孩子心目中体形意象好、饮食习惯良好、健康意识强的形象,还要在精神层面的问题上成为孩子的楷模,比如说是良好的阅读习惯、热爱生态、享受自然等观念的言教身行。

榜样示范还有一个重要内容就是态度方面的示范,良好的态度能培养孩子的亲社会行为,帮助孩子更好的融入社会,成为健康的社会人。

当然,父母也有做不到的事,这时可以根据孩子的心理需求帮助孩子找到适合的示范对象。

感想二:关爱式管教对我国教师(尤其是班主任)的指导意义细想一下,我认为这种关爱式管教的方法在学校教育中同样具有适用性。

我们要培养的是全面发展、有实践能力和创新能力的建设者和接班人,学校教育也要坚持全面发展与个性发展相统一的原则,而这些原则和目的在关爱式管教的具体实施中都有体现。

陶行知先生曾说:“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”,教育的最有效的手段就是“爱的教育”。

爱是人类的永恒话题,是人类最基本的情感,而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。

对孩子进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求。

爱需要教育,教育也需要爱。

教师只有给予学生无条件的关爱和尊敬,才能赢得学生的尊重,形成良好的师生互动关系,有助于和谐的教学氛围的形成,提升教学的效果……教师给以学生恰如其分的鼓励,既能培养学生的自信心,让学生成为朝气蓬勃、能具体解决问题的人,还可以养成自己积极看待事物的态度……教师在教学中要提出自己对学生学习该门课程的要求和目标,使学生的学习有一定的方向性和规则,这样对所有学生都是一视同仁,体现出教育的公平性,也没有了教学过程的无目的性。

这一方面,班主任的作用尤其要体现,通过制定民主型的班训、班规这一类规则,同时作用于学生和教师,体现出师生的平等关系,无差异地对待学生。

也就是通过一些行为限制的训练来培养学生的自控能力和集体意识。

教师要做好以上方面就得从了解学生做起,这对教师的要求就更高了,因为教师面对的是一个群体和若干个个体,教师不仅要充分认识到学生个体的需要,促进学生个体的发展,还要结合促进一个集体发展的角度去认识学生、认识班级。

花时间和学生进行沟通,给予他们关爱性的关注。

此外,教师的示范作用也是不容忽视的,学生在学校学习的时间甚至超过了在家的时间,因此,教师的示范是学生最直接、最经常的表率,是引导和促进学生成长所不可缺少的手段。

不仅是知识和技能的获得,学生的良好习惯、品德、情操、人生观及世界观的形成,也都依赖于教师的言传身教。

总而言之,教育是一项爱心事业,有人曾说:“教育若没有情感,没有爱,就如同池塘没有水一样。

没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。

”教育是一个长期而又复杂的工程,需要家庭、教师以及社会各方面的关注,家长和教师都要用心扮演好自己的角色,了解孩子,与孩子更好地相处,建立起更亲密的关系,带着关爱和体贴之心全身心地投入其中,以真诚之心换取由良好教育带来的社会的和谐和进步

  〔《爱的教育法则——关爱管教的力量》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

求十篇300字的读书笔记,要读后感的那种,不要摘抄 最好写上出自那本书那篇文章,谢谢

1 童年》 —读书笔记 今天我读了一本书,名字叫《童年》,它的作者是著名的作家高尔基。

这本书是是写了高尔基的童年。

我们的童年是美好的,是快乐的,想要什么有就会有,但高尔基的童年并不是那么快乐的,而是悲惨,凄苦的。

在这本书中,主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了,而且死的很悲惨,这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。

失去了家庭的支柱,只的与母亲和外祖母相依为命,后来跟随外祖母来到外祖父的家里。

但在这,阿廖沙并没有过上好日子,他在这里看到许多丑是,舅父们为争财产而互相反目为仇,愚弄弱者,毒打儿童……。

但他却受到外祖母的同情,外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事,阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶,健康的成长,不像他的舅父们一样。

阿廖沙从小就喜欢读书,他渴望读书、拼命读书的精神使人感动,但他也为这吃了不少的苦头,经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。

但他始终没有放弃,依然坚持读书。

与贫穷的劳动人民接触,深入社会,如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来,并最终成为一位文学大师。

从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨,对自由的追求,对美好生活的强烈向往,才会使他成为了伟大的文学家。

我们现在的生活是多么美好,和高尔基简直是天差地别,所以我们要珍惜现在美好的生活。

我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧! 2 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 3 《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写。

这本书已家喻户晓,但是我初次拿着到这本书,看着看着,被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。

孔明一生铺佐明君,为国家着想,任劳任怨,从来没有过什么要求。

他常常协助使自己的国家打了胜仗,是一个出色而又尽心尽力的军师。

可孔明真是不幸,偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝,才到54岁就活活的累死了。

这个名副其实的无能阿斗皇帝,还把人害死了,真是不应该呀

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。

他们在讨伐黄巾起义军胜利后,却只得了一个小小的芝麻官,真是老天无眼哪

后来,靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。

他们三个人都是英雄豪杰。

刘备是皇室后代,父亲是中山靖王,他有心去投军,为天下百姓着想;关羽也是英雄,他因为愤愤不平,而杀了家乡的解良恶霸,所以也来投军;张飞虽然说是个急性子,但是他从不向无能的人投靠,对自己的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。

所以,他们三人就像现代中人们的公仆,为人民服务。

其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。

这些人物很值得我们学习。

平时,我不太喜欢帮助别人,如果别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。

我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子,。

读了《三国演义》之后,我觉得我似乎长大了许多,成熟了许多,不再像以前那样自私自利了。

这本书真是知识的源泉

4 《水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心。

5 《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。

李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。

一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。

李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。

先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。

这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

6 《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。

回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。

我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。

西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊

7 《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。

谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。

最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。

先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。

这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。

而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

8 《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。

一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。

最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。

只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。

只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。

而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。

用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。

的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。

一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。

所以我觉得这集好。

9 名著读书笔记==一千零一夜 读书笔记 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。

大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。

因此,他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。

三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。

经过1001个夜晚,国王终于打消了杀女人的心思,世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

》一千零一夜》是我非常喜欢读的书,《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事,有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等,这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事,我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好,朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起,故事中,女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。

就像中东热情的沙漠一样,莎拉也将自己热情的歌声散播到四方,对于莎拉来说,好故事一定要有听众一起分享,充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声,从《一千零一夜》里走来的莎拉,这就要把她的故事带到中国上海,看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

10 《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 11 《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.12 读《日日草》有感 今天读了一篇文章,我深有感触,大概内容是这样的:日日草觉得自己长得丑,没人去欣赏它,便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花,当满足自己的要求时,孩子们变用手去摘它,日日草疼得眼泪直流。

它又在哭泣,当老人再一次路过时,,日日草祈求老人让它立刻长高,当满足自己愿望时,狂风大作,日日草被刮倒,浑身是伤。

它有在哭泣,当老人再一次路过时,日日草祈求老人变回原样。

老人满意得点头了。

这篇文章,是根据我们生活而写的。

比如说人。

每个人不是十全十美的,要想变美丽要经过风吹雨打。

有着富有的家庭有用吗

钱买不了一切。

如果想要成功,用钱是买不到的。

相反,家庭贫穷,要变富有起来,靠手段是不会的,得靠自己的本领。

一个很丑陋无比的人,要变得美丽,变不惜一切代价,做整容手术,买保养品等,有用吗

美丽不代表外貌,而是心灵美。

记住:心灵纯洁比任何美。

不求自己未有的,只求自己原本的。

《榜样的力量》读后感 姜春

[《榜样的力量》读后感 姜春]阅读《榜样的力量》,感觉受益良多,《榜样的力量》读后感 姜春。

每篇文章,都是璀璨的智慧之花,等待着我们去采撷;书中的每位人物,都是鲜明的旗帜,值得我们去学习、去超越。

以下仅是我读书过程中感触最深的几点,请大家批评指正。

逝者如斯,转眼间从参加工作到现在已经8个年头了。

摆脱了初登讲台的拘谨,决心努力向优秀教师的行列看齐。

于是认真备课、上课、批改、辅导,积极参加教研,把握每一个可以提升自己的机会,曾有一段时间年轻气盛,认为自己对教育教学的理解也深入了一些,认为在三尺讲台上站稳了脚跟。

可是面对素质教育与应试教育、社会环境与教学环境、高考改革与课堂变革等诸多矛盾,随着接触的各种理念纷至沓来,思考同一问题时不同的解释,突然间竟然发现,自己已深陷到各种信息的漩涡,自己越来越不会做教师了。

直到阅读了《榜样的力量》丛书,心中才释然,不仅找到了合理的解释,而且明确了前进的方向和方法。

榜样是标杆,是楷模,以这些榜样为精神的皈依和行动的指南,定然会让我的教育人生更加积极向上、绚丽多彩。

在《中学教师职业生涯规划》一文,我知道了自己在刚走上工作岗位的5年内,教龄与教学效果成正比曲线上升;第5至8年出现了一个平稳发展趋势,是教师成长的“徘徊阶段”,我现在正处于这个“徘徊阶段”,虽然自己学的东西多了,但因为还不能融会贯通,所以越来越觉得自己退步了,读后感《《榜样的力量》读后感 姜春》。

接下来我要做的就是再学习、再创造,在教师专业化成长道路上上下求索,争取早日跨过“高原期”,形成自己的对教育教学独特见解,形成自己的教学特色和风格。

我知道要做到这一点是有一些困难的,但是我坚信,没有比脚更长的路,没有比人更高的山,即使不能到达山顶,我努力了,也就无怨无悔了。

天空中也许没有我的痕迹,但我已经飞过。

于漪老师1951年毕业于复旦大学教育系后,长期从事语文教学,是我们语文教育界的丰碑。

读她的《加强教学的艺术表现力》使我如醍醐灌顶,首先要对学生有爱,“有了爱,就有了一切。

”我想这句话应该适合我们所有的学科教师和德育工作者。

有了爱,她的“要善于激发学生的学习动机,教学方法灵活多变,增强教学的感染力和教学语言的表现力,一切以“学”为出发点”这些理念和做法就自然容易接受和应用了。

我还看到她在自传体著作《岁月如歌》里写道,“与其说我做了一辈子教师,不如说我一辈子都在学做教师”。

我想这不仅是谦虚,更是一种伟大的人格。

我认为,之所以是名师而不是教书匠,就在于他们都突破了“术”的束缚。

钱梦龙老师说:教师只有始怀着一颗“赤子之心”,才能以自己的心去发现学生的心。

“多改变自己,少埋怨环境”是魏书生老师总结的涵养性情的一条法则。

这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作,善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛,使学生进入最佳的学习状态,激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。

阅读《新教育是什么》一文,使我对朱永新教授所倡导的“使教师过上一种幸福完整的生活”的理念有了更深的理解,也促使我重新阅读了他的《新教育之梦》,再次使我热血沸腾。

当前,教育很“现实”,以至于“理想”根本无法立足。

没有理想时,我们又整天忙于应付。

我真诚的希望,每一个老师,都能像朱永新教授那样,给自己从事的工作加上一个定语——“理想”,然后脚踏实地、孜孜追求、永不懈怠,那么,我们在工作时或许就会幸福许多。

  〔《榜样的力量》读后感 姜春〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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