积极心态创造成功这本书写一篇600字读后感
[创造成功的自我价值——《至加西亚的信》读后感]很久之前就听说过这本风靡全世界的书，今天看了之后，发现不过是一篇短短的文章，它描述了美西战争时期一位名叫罗文的美军中尉在艰苦的条件下把信送给加西亚将军的故事，创造成功的自我价值——《至加西亚的信》读后感。
这篇短短的故事，为什么会受到这么多人的关注
也许这正印证了一个道理：深刻的意义往往存在于简单的故事中，越朴素的真理，越值得人回味。
针对于企业的职员来说，这个故事提醒了我们生活中不被发觉的自我的状态，那就是人性中的懒散、消极、怀疑和抱怨，这种状态在不经意间就左右了我们行为的方向，也把我们工作和生活乃至为人的重心作了转移。
那是可怕的。
一个人的道德品质，责任心和敬业精神才是成功的最大因素，而才华和能力是其次的，在这里我想其实很多人都本末倒置了。
书中提出了几个问题，第一个问题是：你属于哪一类人
书中列举了几种不同类型的人，当然他们的成功与否也是能看得很清楚的，所以从现在起，我们就能开始决定我们要成为怎样的人。
人的每一分钟，每一个时刻都可以是一个新的开始，不管过去怎样，至少我们可以选择我们以后要成为的模样，成功和失败同样是一种选择而已，这一点，在书中让我们领悟到了，读后感《创造成功的自我价值——《至加西亚的信》读后感》。
接下来仍然是一个选择题，坚持或者放弃。
相信很多人知道，通常成功的人并不是比其他人更聪明，而只是他做到了一点而其他人很少能做到，那就是坚持，所以成功的人是少数。
关于这一点，我很赞同。
面对工作，如果觉得是自己不能接受也不能完成的，可以选择放弃。
但如果想拥有这份工作，并想继续维持甚至想做出成就，那么唯一的办法就是坚持下去。
既然做了，就要做到最好，至少自己要有这个信心，信心是成功的一半。
有可能结果没有成功或并不完美，但坚持的好处正如书中所说，对于一份工作来说，其实薪水是其次的，而创造自我的价值才是最重要的。
一个有自我价值并深知自己价值的人，在哪里都是自信的，也是能够受到重用并得到赏识的。
在这本书里最后我们看到的是：马上停止报怨。
为什么要停止抱怨呢
最大的原因是报怨是不利于我们的健康心态的。
人的心态和他周围发生的事物都是循环的，新的一天一个好的心情，告诉自己我能行，今天是个好的开始，一定会有收获。
那么你出门的时候会对每一个遇到的人有发自内心的微笑，也会让人感觉到你的友善与自信。
当这种信息传达给你的同事和上级的时候，他们会被你的好状态而影响，对你的态度会无形中积极起来，那么你做事就容易多了。
更重要的是，当你保持这种良好的心态一段时间以后，你会发现自己真的变成了一个积极的人，这就是自我积极心理暗示的惊人效果。
成功到底是什么样
我们可能并不能成为世界上最成功、最优秀的人，因为那毕竟是极少数。
但有一点，我们可以成为我们能成长为的最成功的样子，那就是我们已经尽了最大努力去成长，而自我的价值已经发挥到了最大。
至少我们要有一颗努力把信送给加西亚的心，一心一意地朝着目标前进，那么这就是成功而有价值的人生体验了。
打造强者的心态读后感
[《你的价值，自己创造》——读后感]•同行业的一位资深朋友赠送了一本李佳蓉即将出版的书《你的价值.自己创造》如获至宝，因为之前拜读过她所著的《好主管是学习来的》，受益匪浅，《你的价值，自己创造》——读后感。
趁春节长假的时间，我一口气读完，感叹“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”佳蓉姐的许多观念改变了我的想法，现把我感受至深的体会分享给大家。
••一、把自己当董事长•处处高标准严格自己，给自己定位，是一位优雅、专业、善解人意的人，不做影响董事长形象的事情，对孩子教育也是一样，从小要求他养成良好的习惯，给自己定位是一个成功的人。
•二、挫折训练，重收获不重感受，接受结果，尽力放下•这是一个竞争的社会，对于挫折，要放好心态，要分析失败的原因，而不要沉沦于失败之后的心理感受。
它将会挫败一个人的意志，会让你越来越不自信，对前途看不见希望，对自己的潜力更不相信，放下感受，正确面对，积极重来。
•三、提升格局、体验美好•一个人有目标是好事，但还是要有长远的目标，要站得高、看得远。
格局非常重要，每年的世界保险华人大会一定要参加。
向各位优秀的保险前辈学习，学观念、学方法，展望未来，MDRT会议达成也一定参加，感受全世界最顶尖寿险规划师的风采及他们的愿景，跟着成功者的脚步走。
体验美好是尽自己的能力参与优质生活的体验，热爱生活，并且憧憬美好生活，告诉自己，你会达到这种状态的，激励自己不断向前，有信心和魄力，读后感《《你的价值，自己创造》——读后感》。
•四、看见每个人的价值•像我们这种以业务业绩为评估的单位，在众多的同事中做到保费、保额、件数、佣金第一，冠军只有那么几项，但难道不是第一的同事就不优秀吗
我们在团队就要创造平台和机会，唤醒每个人心中的巨人。
让他们最发光的特质展现出来，让他们感到自己也是最棒的，在团队中不可缺少，产生价值感，让团队不同特质的人相互协作，共同发展。
•五、将自己视为公司资产，维持高贡献度•只要有了这种观点，每个人才会认为多做贡献是自己理应所当的，当公司利益与个人利益发生冲突时，我们作出一些牺牲，虽然没有让自己的利益最大化，却平衡了公司的发展，让公司的利益最大化。
我认为这是值得的。
因为我也是公司的股东，公司越好，我们也越好，提高个人对公司的忠诚度。
•六、无惧外界流言，提升自己的高度•你身上有流言，表明大家很关注你，你还不是一个庸人，但你不能重别人的计，放下前进的脚步，我们还是要向前走。
但不要忘了自己的总结和反省，你是最棒的，能放下，推开绊脚石，让自己走得更远。
•七、总经理是从餐桌上吃出来的•一位高雅的人士，一定要全方法学习礼仪，各方面的举手投足之间，均能体现你的品味，赶快找资料学习，练习并养成习惯，伯乐随时在你旁边，关键是你准备好了吗
•八、每件事都要划下完美句点•针对不能逆转，不能处理的事情，我们要保持一种观点，尽量把它处理好，不要以为反正都成不了，想怎样就怎样。
生活是轮回，给别人留下最好、最礼貌的印象，你结的有缘人就会越来越多。
俗话说，朋友多了好办事，少了一个敌人，多了一个朋友，大家认真地积累自己的人脉圈吧
•九、听演讲、学演讲，让价值迅速增值•我重视每一场演讲，认真笔记，适合自己的风格就尽量发挥，寻找机会，自己争取演讲，你会发现你演讲得越来越好，把你的知名度、品牌效应迅速扩散，影响到更多的人，也让别人认识你，给你更多的介绍。
•十、做别人的事，练自己的功•这是我原来不曾认识到的，做别人的事，不是为了自己又没有什么好处，但现在我完全变了，做别人的事，你会获得更多的收获，能力渐渐增强。
给自己找麻烦，让你有帮助别人的价值，秉持这种观念，我会更多不计回报地帮助别人，你的影响力就越来越强，慈善的力量会伴随我们终身，会让人生留下痕迹。
〔《你的价值，自己创造》——读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求《带着思想来工作》读后感,不需要太好千字左右即可,最好是针对通信行业的.
读完《带着思想来工作》一书中的——《工作是要人们用灵魂去做的事情》一文，感受颇深，一直以来我们把工作的目的仅仅归纳为养家糊口，没有真正弄明白工作的意义。
“你在这个世界上选择什么样的工作
为什么工作
如何对待工作
从根本上说，这不是一个关于做什么事和得多少报酬的问题，而是一个关乎生命意义的问题。
对于一个人来说，生命中最重要的活动就是工作，只有认真对待自己的工作，用自己的灵魂去工作，才会有精彩的人生。
”这段文字振聋发聩，让人如梦初醒。
其实工作是人生的一个最重要组成部分，庄子说“乘物以游心”，只有好好对待“工作”这个“塔乘物”才能真正达到“游心”的目的，让我们的心自由潇洒，人生更加精彩。
用自己的灵魂去工作，笔者以为要培养“四情”： 第一、要培养工作的热情。
热情就是一个人保持高度的自觉性，以执着必胜的信念、真挚深厚的情感投入到他所从事的实践中，就是把全身的每一个细胞都激活，为一个忠贞不移的理想而不懈奋斗。
热情是事业成功不可缺少的条件。
从事业的角度而言，一个人能一辈子从事自己热爱的工作，那应该是人生一大幸事。
但现实生活往往事与愿违，在大多数的情况下，能找到与你兴趣相吻合的工作实在是少之又少。
既然感兴趣的工作并不是那么容易找得到，那就应该试着把你现在的工作变成你所热爱的工作，从而享受其中的乐趣。
首先要提高对工作的认识，要改变为了生计而机械工作、被迫工作的心理状态，从简单枯燥的工作中发现自己工作价值，发现乐趣；其次要有精益求精的执着精神，对于自己所从事的工作，不应只满足于“会”，而要追求“精”，从中发现工作的魅力，找到成就感；再次刻苦学习，不断钻研，是增加工作兴趣的最佳动力，在理论与实践中发现工作的乐趣；最后培养自己的多种兴趣，工作之余，听听音乐、爬爬山，给自己变换一下口味，也有助于提高自己的工作热情。
第二、要培养工作的激情。
激情是一种情绪、一种精神状态，是昂扬进取、开拓创新的精神力量和不竭动力。
充满激情，比获得成就、获取功名更加重要，它使你年轻、进步，富有活力。
没有激情，就没有上进心，就没有火热的诗，就没有燃烧的爱，就没有壮丽的人生。
培养工作的激情，首先要志存高远，确立远大的人生目标，要找到工作与自己曾经的梦想的结合点，同时也要规划好每个阶段的目标与任务；其次要要融入强烈的责任感，责任感是一个人的思想素质、精神境界、职业道德的综合反映。
生命中的生机不是来源于激情，而是来源于诚挚真善的心灵、高尚正直的情操和敢于担当的责任感，而激情则是在此基础上力量的集中迸发，犹如闪电劈开阴霾；再次要勇于开拓创新，多给自己施加压力，不断寻求挑战，获得新的动力和力量；最后要多奖励自己，原谅自己始终保持昂扬向上的精神状态。
第三、要培养对工作的持久感情。
对工作的感情，简单地说，就是你愿意为工作付出你的一切努力，它寄托了你的喜怒哀乐，成了你的一种生活方式。
培养对工作的感情，首先要培养对党的感情，自己的成长与党组织的长期培养教育是分不开的，要以一颗感恩的心对待自己的工作，对待自己的使命;其次要培养对服务对像的感情，做到全心全意为人民服务，真正做到“把群众当亲人看、把企业家当功臣看、把自己当保姆看”。
最后要培养与单位同事的感情，团结同志，建立良好和谐的人际关系。
第四、要有克服困难的豪情。
首先要有拥有积极的心态。
拥有积极的心态，就会产生积极的思维。
当你遇到困难时，你考虑的不是如何逃避，而是如何迎难而上，解决困难。
你看到的不是克服困难的艰辛，而是奋斗本身的快乐以及成功后的喜悦。
正是这种“未来的成就感”，转化成你一往无前的勇气。
其次要有总结得失损益的习惯，诗人海涅说：“反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
”可反省不是人的天性，而是与好胜的天性相对的社会化行为，所以要养成从被动回顾错误，到主动寻找不足的习惯，在反省中提高自己；再次要有“不到长城非好汉”的执着。
人生最重要的不是天才的智慧，而是一旦选定了目标后的坚定执着。
人生的岔道口本来就有很多，变来变去，选择来思考去，耽误时间和精力，结果可能会一事无成。
任何事情坚持十年一定会有一个好的结果让你看到，而且多半是好的结果，如果你半途而废只能哀怨后悔，这是任何人都无法忍受的。
最后要有自我心理调适的能力，正确认识挫折，提高心理受挫能力，强化冲出逆境的勇气。
人遭受挫折后的感觉并不是一样的，既与挫折本身的严重程度有关，更与一个人的性格、气质和意志水平、心理承受力有关。
对挫折的正确认识，是战胜挫折的关键。
不甘心失败、能承受失败的人，才能从逆境中奋起，创造出新的成绩而成才。
在成才之路上，挫折和失败往往是通向成功的摇篮。
我为谁工作，做的还不够，我要更卖力读后感
《我在为谁工作》读后感 如果问：“你为谁工作”，恐怕大部分的人会回答：为他人。
在工作中我们是不是抱着我为公司干活，公司付我一份报酬，这种等价交换的心态来工作的呢
在这种心态下工作，时常会觉得不顺心，不如意。
更有甚者，会觉得生不逢时，伯乐难逢。
我当然也概莫能外。
但是一本好书可以陶冶情操，可以净化心灵，可以让我们受益匪浅。
《我在为谁工作》就是这样一本好书，一本反思职员自助自励读物。
在书的开头是这样一个故事：一个上了年纪的木匠准备退休了，雇主很感谢他多年的服务，问他是否在走之前再建最后一座房子。
木匠答应了，可是木匠的心思已经不在干活上了，用料也不那么严格，做出的活计也全无往日水准。
完工后，雇工拍拍木匠的肩膀诚恳的说：“房子归你了，这是我送给你的礼物。
”木匠惊呆了，他后悔最后为自己建了这样一幢粗制滥造的房子，可是一切都来不及了。
我们每个人都可能会犯这样的错误，要深知我们自己是命运的播种者，今天所做的一切，都会深深影响到自己的命运，种瓜得瓜，种豆得豆，有几分耕耘就有几分收获，这就是人生，充满了遗憾和嘲弄。
从这个木匠身上可以清楚地认识到我们是为自己工作，也就意味着自我激励、自我负责，认识到这一点，才能掌握住自己的命运。
在工作中保持良好的心态
小到一个家庭大到一个企业，如果没有凝聚力，那么这个家庭和企业就不是一个很和睦的家庭和团结协作的集体。
所以我们不仅在为企业工作，更是在为自己工作
钢铁大王卡耐基曾经说过：“有两种人成不了大器，一种是别人非要他做，否则不会主动做事的人；另一种是即使别人让他做，也做不好事的人。
那些不需要别人催促，就会主动做事，而且不会半途而废的人，将会成功，这种人懂得要求自己多付出一点点，而且做得比预期的更多。
”我们应该不是被动的等待别人告诉自己去做什么，而是应该主动了解自己应该做什么，还能做什么，怎样才能做得更好，并且认真规划它们，然后全力以赴去完成。
懒散的人，不思进取的人，只会在成功门外徘徊
社会学家戴维斯说：“自己放弃了对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。
”同样，如果一个员工放弃了对公司的责任，也就放弃了在公司中获得更好的发展机会。
对工作要充满热情,把工作当成一个使命来完成。
工作不仅仅是为了赚钱,我们工作更多的是为了实现一种价值。
如果对工作没有热情,那就失去了前进的动力和信心,不仅不进步,还很有可能倒退,最后被社会所淘汰。
作为一名员工，在公司里面扮演了一个角色，理所当然要去承担责任。
没有责任也就等于放弃了成功，放弃了为自己工作的原则。
很好的保持一种责任感的心态，随时提醒自己，责任不是别人赋予我们的使命，是我们自己的基本认可，其次是失去了周围的人对自己的尊重与信任，也就不会成为一名优秀员工，更不可能获得成功。
书中多次惊醒人们：“在工作中，不管做什么事，都应将心态回归于零；把自己放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的机会之门。
千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做的心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。
”只有抱着“为自己工作的态度”，坚守“为他人工作的同时，也是在为自己工作”这个最朴素的人生理念，我们才能心平气和地将身边的事情做好，才能赢得同事的支持，赢得公司的信任，赢得社会的尊重，最终实现我们的人生价值。
认真工作才能让你不断的去思考、去学习、去总结经验,这是比物质更丰富的财富。
人生本来就是一个积累过程,知识和经验积累得越多,才能战胜工作和生活中更多的困难,才不会在困难面前低头,才会有越挫越勇的气势,才能离实现目标更近。
因为在工作中我们会发现很多机会,通过努力实践,才能更好的把握机会,实现理想。
对待工作应该像对待自己的生命一样,做到一丝不苟、尽心尽职。
在工作中,要积极主动,不能死板,要有创造性的工作和学习。
我们应该怀有感恩的心去工作。
是父母、师长给了我们每一个人恩惠,我们就应该更努力的工作。
不管环境如何,作为员工都应该恪守职责,忠诚于自己的工作,忠诚于自己的企业,不要浪费宝贵的时间去分析和抨击别人,去指责别人,重心要放在如何能尽善尽美的干好自身工作,并从中获得经验和乐趣,这才是最重要的。
总的来说，工作不是目的，只是一个过程，事业和理想才是人生应该追求的。
有什么样的工作态度，将决定有什么样的工作成果，决定我们的命运，而命运掌握在自己的手中。
你是要建一座童话般的城堡，还是在砌一堵该死的墙，完全在于你的信念中，态度决定一切。
作为公司的一名员工，我们应该感谢公司培养了我们，给我们提供了学习的机会，创造了良好的工作氛围。
我们应珍惜现在所拥有的，努力工作，为公司美好的明天贡献自己的力量
重说中国近代史读后感1000字
还原一段被扭曲的历史，挖掘国人今日问题之根源 ——读《重说中国近代史》 我们关于近代史的知识，大多来自初高中历史教科书，甚至是大学的政治历史公共课。
因此，一提及中国近代史，脑中浮现的便是中国在近代史上如何被西方列强欺凌、清政府如何腐败以及资产阶级软弱等画面。
然而，事实是否果真如此
学者张鸣的《重说中国近代史》将带领我们走出传统历史叙事的固定观念模式，从新的角度认识这段历史。
诚如本书的副标题所言“还原一段被扭曲的历史，挖掘国人今日问题之根源”。
在书中，作者通过阅览大量原始档案和资料，试图为我们还原一段真实的历史，因此，相较于传统的历史叙事，作者提出了许多新的历史解读视角。
作者首先批判了近代史研究中存在的“三妇”心态，即怨妇心态、泼妇心态和情妇心态。
怨妇心态认为一部近代史即是被西方列强欺负的历史；泼妇心态认为一部近代史即是反抗西方列强欺压的历史；情妇心态则认为纵然我们被欺压了，却因此而获得了进步，好似非此不可得救一般。
心态问题是我们看待近代史时首先需要思考的问题，以上三种心态显然不足为取，终究应该尽可能客观的对待近代史上发生的一切，正如作者所言：冷静地审视过去，不能再当怨妇、泼妇、情妇，然后去看待我们的未来，尽早学得聪明些。
关于鸦片战争，作者将之视为两个世界最初的碰撞，在这一部分作者打破了关于鸦片战争曾经创造的两个神话，即：“忠奸格局”的神话和“百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓”的神话。
根据“忠奸格局”的逻辑，在鸦片战争中，林则徐是忠臣，穆彰阿、琦善等人是奸臣，鸦片战争之所以失败是因为奸臣当道，如若林则徐一直被重用战争的结局可能不会这样。
很显然，这种叙事逻辑掩盖了事情的本质，林则徐并不能挽救清朝的败局。
鸦片战争之时的中国已经在经济、军事、观念等各方面落后于西方，这才是战争失败的关键。
至于“百姓怕官，官怕洋人，洋人怕百姓”的神话，则意味着如果能发动百姓，也即发起群众运动，战争的结局可能被改写。
因此，正统近代史给予“三元里抗英”以很重的戏份，然而作者认为三元里抗英时间是经过我们长期演绎加工而成的，事实上英国只损失了一人。
缺乏组织且无先进武器的群众也难以挽救清朝的败局。
农民起义一直是帝国的古老命题，所谓“天下分久必合，合久必分”。
清末的太平天国运动即是此规律的又一表现。
关于太平天国运动，在作者看来其最大影响即是它唤醒了中国的汉族士大夫的积极性，而非如传统叙事所言，太平天国运动沉重打击了清政府和外国侵略者，其纲领性文件《资政新篇》被视为进步的表现。
的确，传统近代史叙事认为《资政新篇》是太平天国的一大亮点，然而作者认为以往的历史叙事过高评价了《资政新篇》，实际上它只不过是一张纸而已，它的主张几乎没有被运用到现实中。
太平天国运动使得中国的汉族士大夫重新焕发了生机活力，在内忧外患面前，他们提倡开展了洋务运动。
按照传统近代史的说法，甲午战争的失败是洋务运动失败的标志。
然而作者认为洋务运动未必是一场失败运动。
虽然北洋水师在甲午中日战争中表现极差，但这并不代表整个洋务运动的失败，洋务运动毕竟还是给中国打开了一扇窗，奠定了中国工业的初步基础，如果说他是失败的，也只能是就程度而言，就与强邻日本相较而言。
因此，不应低估了洋务运动的历史价值。
甲午中日战争的惨败真正唤醒了沉睡的中国人，为图自强，一大批先进知识分子开始了戊戌变法。
在作者看来，关于戊戌变法，正统的近代史叙事存在几个问题：第一，过分强调康梁在变法中的作用，将戊戌变法局限于“百日维新”。
事实上，作者通过查阅大量相关材料发现，变法实际是一幅十分壮丽的画卷，戊戌变法当时存在多个中心，多钟路径；第二，关于变法失败原因问题，传统近代史叙事将其归于资产阶级实力太弱，封建势力过于强大。
然而作者认为我们应该跳出这些分析框架，不要总试图靠一些概念化、符号化的东西来看待它，一直用落后与先进，顽固与保守，以及资产阶级的软弱性之类的话语，其实是很荒唐的。
（p159）通过分析，作者发现，戊戌变法失败的根本原因还在于帝后二元结构。
有名无权的光绪帝与有权无名的慈禧太后之间的冲突是导致变法失败的根本原因，因为变法一旦成功，将使得光绪帝有名有权，而慈禧太后则无名无权。
正因此，慈禧太后才断然决定要阻止变法，事实上，慈禧太后并非顽固保守、不图变化、不思进取之人，实则因为变法将祸及其权力地位才出此下策。
中国人反抗的第二次高潮即是义和团运动，然而传统近代史叙事在评价义和团的功绩时，常常说义和团粉碎了西方帝国主义列强瓜分中国的美梦。
然而，事实是否果真如此呢
义和团运动之后，列强并没有把中国彻底瓜分，然而，这并非仅为义和团的伟大功绩，实际上，在作者看来，西方国家本身的多面性是也是重要的原因。
西方国家到义和团出现时，已经开始对殖民活动进行反思和批判了。
义和团运动带来的更多是灾难和倒退。
在经历了种种灾难之后，清政府气数实将尽矣。
此时以慈禧太后为首的清政府迫不得已开启了新政。
作为后来者，我们当然清楚的知道清廷的新政以失败告终，并且紧接着就发生了辛亥革命，于是我们想当然的认为是新政断送了清朝的气数。
然而，作者却看到了不为人知的新政的成就。
作者认为清末的新政实际上是一次比较成功的变法，其深度和广度都远远超过了戊戌变法。
（p205）新政过程中出现了三种新鲜事物：一是媒体的壮大，二是新市民的兴起与发展，士绅和商绅团体的壮大，三十准议会的出现。
这些对中国后来的历史发展而言，都是具有十分重大的意义的。
单就新政中的预备立宪而言，作者就给予了高度评价，认为立宪如果能走到最后，肯定就会建成比较充分的代议制民主。
（p209） 然而，不幸的事慈禧太后和光绪帝死后，新掌权的满足贵族缺乏足够的政治经验，他们开始试图重新收回权力，这不仅导致了新政的失败，同时使得矛盾变得更为尖锐。
此时，辛亥革命爆发了。
关于辛亥革命，作者对传统近代史叙事中突出夸大革命党人实力的论断进行了驳斥，作者结合材料分析发现，当时革命党的力量并不强大，革命的成功带有一定的偶然性。
此外，评价辛亥革命时，我们时常说由于资产阶级的软弱性，革命的果实最后被袁世凯窃取了。
然而，作者发现，这一说法显然太不合理。
可以说按照结局的观点来讲，革命党人最多算是小资产阶级，而当时的立宪派才是真正的资产阶级，依此，显然不能论断革命党人体现了资产阶级的软弱性。
关于袁世凯称帝的问题，作者认为关键原因在于帝制被推翻后，中国即进入了无权威状态，袁世凯称帝是希望通过重树皇帝来重数权威，然而，袁世凯的美梦自然是无法实现的。
其实，无权威的咒语也一直困扰着后来的北洋军阀们，北洋时期的混乱，很大原因正是因为军阀们权威不足。
军阀之间互不承认，互相争执。
第一次世界大战后的巴黎和会上，中国政府的失败表现直接引发了五四运动。
作者认为五四是一场很重要的运动，在文中，作者发现了五四运动与军阀裂变之间相互呼应。
正是五四运动为直系军阀吴佩孚提供了攻击皖系政权的理由，五四其实在某种程度上可以看做是一场直系反皖的政治动员。
当然，这只是一种解释，一种丰富五四意义的解释，诚如作者所言，五四的意义和价值需要我们进一步去挖掘。
当然，以上仅就作者在本书中提出的较为突出的论断进行了梳理，实际上，书中充满了闪光点，绝非以上几点所能涵盖。
作者为完成此项工作，阅览了大量原始史料和文献，言之有据，言之有理，启发着我们从不同的角度去看待我们的历史。
更为重要的是在阅读过程中分享作者的分析逻辑，体会作者是如何根据已有的有限材料力图还原历史的真相，这种方法的学习也许是更为重要的，更有助于我们认识问题，分析问题，这才是培根所指：学史可以明智。
正是在这样的阅读中，我们不仅看到许多新思想，也让我们体会到该如何看到问题，进而理解当下处境。
