三个经典故事改变人生-周总语录读后感
[三个经典故事改变人生-周总语录读后感]故事之一：你的心过门了吗
洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘的盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽视间掩口而笑，并以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米，三个经典故事改变人生-周总语录读后感。
”第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起床看到老鼠在吃大米，一声怒喝：“该死的老鼠
敢来偷吃我家的大米
”“嗖”的一声一只鞋子飞了过去，新郎惊醒，不禁莞尔一笑。
这个故事没别的意思，只想问问那些新进的员工甚至是一些干了两年、三年的老员工，当初你为何选这个工作
既已选了这个工作，为何身体过了门心态却迟迟不过门
我也犯过这个毛病，我刚来这家厂时，我常常对老板抱怨：“你们厂怎么怎么样……”他听了老是向我皱眉，后来我改口对他说：“我们厂该怎么样。
”他开始认真思考我提的建议。
往往新来的人很容易发现公司的问题，因为旁观者清。
问题是你是用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式呢，还是以主人的心态来了解并积极地去改正这些缺点和漏洞
问问我们自己，我们真正地过门了吗
故事之二：你是全力以赴还是尽力而为
一天猎人带着猎狗去打猎。
猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。
猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。
可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到
”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀
”再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀
你又带了伤，怎么跑得过它的
”“它是尽力而为，我是全力以赴呀
它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀
”人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管它呢，我们已尽力而为了，读后感《三个经典故事改变人生-周总语录读后感》。
”事实上尽力而为是远远不够的，尤其是现在这个竞争激烈的年代。
我常常问自己，我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢
故事之三：沙砾与黄金 一队商人骑着骆驼在沙漠里行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。
”有人听了不屑一顾，根本不信，有人将信将疑，抓了一把放在袋里。
有人全信，尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里，他们继续上路，没带沙砾的走得很轻松，而带了的走得很沉重。
很多天过去了，他们走出了沙漠，抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。
我曾想了好多次，都想不出这个故事的寓意所在。
后来我明白了，在每个人漫长的一生中，时间就像是地上的沙砾，惟有紧紧抓住了时间的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。
不紧紧抓住时间的人固然轻松潇洒，但是他的生命长河却黯淡粗糙，他始终发不出如金子般灿烂的光辉。
问问我们自己，今天我们抓了多少沙砾
〔三个经典故事改变人生-周总语录读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感
[《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感]最近发生了一件事，使我的身心遭受重创，《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感。
在无意识的情况下，我重新捧起了这本学习情绪平衡的书，竟然顺顺利利地通读了下来，当初半知半解的内容，这次读来却很有感触，很受启发。
过去的事情是没法改变的，痛也好，恨也罢，接纳它并放下它，不再心怀不甘和怨恨。
不要去抱怨命运，但也不要听天由命，而是以积极的心态去面对人生。
活在当下，过好每一天的每时每刻。
当我意识到情绪平衡疗法在我身上有神奇疗效后，我第一时间想起了一个QQ群里的群友，就迫不及待想要推荐给他。
令人遗憾的是：得知他已在十二天前（3月2日）往生了。
这事让我决定，推荐这种情绪疗法，整理出我的感悟，与大家分享，让有缘人能看到。
同时，我用这种方式来纪念老哥，祝他一路走好
接下来，我先简单来介绍一下情绪平衡的作用，然后我会列出本书的目录，它简明概括了每章节的内容（本来想整理本书摘要的，但是每个章节都有关联，都有其精华，难以取舍，所以直接附上目录）。
“病由心生，境随心转”，每种情绪会对心情造成不同的影响，还会对对应的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影响。
而情绪平衡，就是通过一种情绪平衡技巧（腹式深呼吸疗法+中医经络穴道敲击或按压+自我肯定陈述等）来释放各种不好的情绪，诸如仇恨、憎恶、痛苦、罪恶感与羞耻感等具有毁灭性的情绪；还有恐惧、愤怒、创伤、担忧、哀伤、压力、过度兴奋等程度较轻的情绪，从而预防由这些情绪造成的不适，或治疗由这些情绪造成的生理上的疾病。
保持身、心、灵的健康，追求内心的爱、喜悦、和平。
这种情绪平衡技巧可以靠自己来进行，不需要别人的协助。
你在任何地点都可以运用它。
使用它，你将发现自己在哪里受了伤以及该如何治疗自己。
你不需要心理分析，你的潜意识心知道如何治愈你的创伤（不用担心秘密会泄露）。
本书无意取代专业治疗，只是教你一种方法，学习化解痛苦。
借用现在流行的一句话的格式：“看或不看，它都在那里，不离不弃；学或不学，选择权在你，不着不急。
”如果，对你有所帮助，你不用谢我，谢谢你自己吧，因为是你自己想改变；如果你有经验想跟大家分享，那就说出来吧，用你的方式去向更多的人推荐（是PUSH，不是PULL，就是仅仅宣传，但不要强迫别人来学）；如果，你感觉没什么用，那就当个“打酱油的”吧
********************************************************************************附上本书目录：《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》 作者：【荷】罗伊.马丁纳（Roy Martina） 译者：胡因梦目 录译者序奇妙的信息医学 胡因梦推荐序 活力医学新观念 崔玖引言 情绪平衡：航行于意识的三个层次第一部分 情绪：行动中的能量1、未解决的情绪：自由基能量平衡情绪是一种能力，你必须以不压抑的方式辨识、认知、接纳并协调你的情绪。
情绪可以指点我们正确的方向，帮助我们做出更恰当的选择。
2、诱因：内心世界的反映不愉快的反应乃是来自潜意识的线索和信号，体醒我们还有尚未解决的情绪问题。
如果我们忽略它们，或许会错失解决生活中重大问题的宝贵机会。
3、自我排拒与自我接纳：管理内心的乱流平衡情绪的重点就是认清所有重要的事情都来自于内在，这是通往内心和谐的第一个线索。
我们需要接纳自己，接纳生命是艰苦的，接纳人生中将会有重重的阻碍，接纳我们将会犯下许多错误，以及接纳许多人会误认为我们就是他们苦恼的源头，读后感《《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感》。
（胡因梦在译者序中提醒读者：在自我肯定和自我接纳的疗程中，一定要佐以真诚而深刻的自省，如果缺少了自知之明的洞见，自我接纳和自我肯定将变成最大的逃遁，而“现实是我们制造出来的”新时代观点，也会流于自我膨胀和灵性自恋主义。
）4、业报与情绪：一个铜板的两面我们所付出的无条件的爱、善意、慈悲与服务，都将回返自身，就像旧的债务会累积利息，存款也会因利息而增加一样。
5、杀人套索：情绪阻碍了痊愈每种情绪都和某个器官或能量系统的能量共振。
这个原则是双向运作的。
一方面，当某个器官因为任何压力源而变弱时，人们会更容易感觉到对应的情绪；反过来说，如果人们不能以适当的活力对治特定的情绪，那么对应的器官也会因此而变弱。
6、细胞记忆：业力信息的无限闸口不论你是否相信有所谓的前世，人生的目的依旧相同。
此目的就是放下使你背离终极目标的旧有模式，也就是要达到无条件的爱的境界，活在没有偏见与评断的当下。
7、觉察是一种矛盾情绪平衡的治疗就是要放掉过去。
借着活在当下，成为不做评断的观察者。
随着觉察的萌芽，许多矛盾开始浮现出来。
情绪平衡技巧就是要整合这些被觉察的矛盾。
第二部分实际的情绪平衡技巧1、情绪平衡的基本工具：统合与释放情绪平衡技巧可以提振你的能量层次到未知的高度，因为你不再漏失能量或允许别人削弱你的生命力，也不再用生命力排拒来自过去的阻力。
然后你丰裕的能量将会导向健康与活力，它一旦照亮了你所有的处境，就可以用来支援和治疗别人。
2、脉轮：通往意识的七个闸口要想解放自我达成无条件的快乐，也就是无条件的爱与彻底的臣服，我们首先需要觉察自己所想象出来的边界。
这想象出来的边界乃是因为我们的恐惧而建造出的藩篱。
我们需要一些突破的勇气来拓展现实的范围。
要想调和我们的脉轮，就要治愈旧有的束缚以及自毁模式。
3、情绪鞭挞倾向：通往自由的最后一个路障所有的这些偶发的鞭挞都可以轻易治愈，稍后你会明白这意味着接纳失败。
接纳我们将失败的事实，使我们接受了环绕着成功的所有恐惧，而不再抗拒自己想要的东西。
4、宽恕治疗：释放伤痛我们需要面对不肯原谅的情绪，因为这些情绪把我们束缚在过去之中，而且是众多疾病的起因。
仇恨、憎恶、痛苦、罪恶感与羞耻感是你所执著的情绪中最有毁灭性的。
心智往往也提供了不宽恕的理由。
我们想要报复和伸张正义，而固守着痛苦就像是一种给自己的警告，要我们预防类似处境的重演。
5、情绪疗愈公式：让治疗自然展开情绪疗愈公式可以联结你和你的灵魂以及灵性，带领你回归你真正的本质：心灵的DNA。
它可以让你联结万物的源头--造物主。
但你并不需要有宗教信仰才能使用这个公式。
6、同步智性：吸引未来同步智性指的就是，以最少的力气达到神奇的创造效果。
要做到这一点，你必须从现在就开始倾听身体和宇宙所带给你的信息。
此刻宇宙就在告诉你，现在就是你开始通往内在祥和与自我治疗的时机了。
除了展开这趟旅程之外，再也没有别的事实真正重要的，一切都在你了
本书精华摘录：-- 会不断补充1、选自“引言，情绪平衡”章节：a、为了得到智慧，我们首先必须解放自己，挣脱由老师、同僚、心理认知等灌输给我们的诸多受制信念，借着和身体里的情绪、思想及能量协调一致，便可达到自由自在的境地。
只有到达那种境地时，我们才能阻止投射式的现实，而开始得到当下的存在感，这才是治疗最重要的部分。
2、选自“宽恕治疗”章节：a、宽恕是愈合心灵、找到内在平静以及释放所有情绪创伤的另一种解决之道。
b、由衷的宽恕是我们接受了自己应负的责任，认清伤害都是自己制造出来的，同时也接受对方只是参与了一部分的工作，而我们真的应该感激他们让我们学习宝贵的一课，并借由和宇宙的爱联结起来深深祝福他们。
c、我们要宽恕的并不是那冒犯你的人，而是你自己。
d、你可以默默地宽恕之后，就再也不提此事；除非你认为自己可以影响对方长久以来的行为模式，而且想提供一些洞见来帮助对方改变--只有在你觉得想要这么做时才去做。
e、其实宽恕只是在释放伤害所造成的自由基能量罢了。
宽恕并不是承认毁灭是行为是无所谓的，或是原谅侵犯者并不知道自己做了什么事。
f、宽恕与正义或得到满足无关，因为侵害者已经遭到惩罚了，而这并不是由我们来评断和惩罚的。
我们只不过是放弃了受苦的权利罢了。
g、触犯过你的人或许并没有觉察到他们伤害了你，评断他们并不是你的任务，把它留给造物主和宇宙法则吧
但请不要误解：这个忠告并不意味着如果某人的行为激怒了你，你就不能以爱的方式面对他们并要求他们改变。
一旦你宽恕了对方，要不要改变就是他们自己的事了。
h、只要你不陷入牺牲者的模式，与他人分享你的痛苦会是一件好事。
i、最好的态度是不要期待任何事，那你就不会失望了。
接受每个人的本来面目，不论是好是坏。
除了你自己之外，不要企图改变任何人。
〔《改变，从心开始--学会情绪平衡的方法》之读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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积极思考，就是力量
读后感
[改变，从阅读开始》读后感]在《改变，从阅读开始》一书中，朱永新教授讲了几个关于小学生阅读后发生变化的故事，说明阅读能改变自己不利的处境，能提高自己的学习成绩，改变，从阅读开始》读后感。
这一点我极为赞同，并有着相同的感受。
作为一个家长，我想让自己的孩子多读课外书，既是一种底蕴积淀，更为写作能力提高助一臂之力，我孩子就是一个有力的证明。
因为她读书多，跟同学辩论她总能占上风，而她的作文几乎篇篇都能当范文在班里展示。
而作为一名语文老师，我想让孩子多读课外书，至少可以提高语文的学习成绩，因为一进入三年级，语文试卷就会出现写作这一项。
学生单靠一本语文书，要写出一篇精彩的作文，能使作文这一项获得高分，就有一定的困难。
一篇作文的分数占试卷的30%，如果被扣了十多分，总分就可想而知了。
所以语文成绩想获得高分，作文首先必须获得高分。
从以往的教育实践来看，写作能获得高分的同学，定是喜欢阅读的同学。
其实，阅读不只是为了提高自己的分数，还可以开阔自己的视野，明白做人的道理，为自己的工作、生活助一臂之力，读后感《改变，从阅读开始》读后感》。
为此，我每接一个班，每天的常规作业都有读课外书这项家庭作业，每天的午后也是孩子们阅读课外书的时间。
这样长期日积月累，当孩子总缠着家长要买课外书的时候，孩子的语文就没有任何问题了。
最后，朱永新教授讲了四个观点，他认为，一个人的精神发育史就是他的阅读史。
一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。
一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。
一个书香充盈的城市必然是个美丽的城市。
因此，阅读能改变人生的价值，有改变社会的积极作用。
我想在小时引领孩子们走向阅读的起跑线，也许会让孩子早些喜欢书籍，走上阅读的路。
如果有了良好的阅读习惯，当他们进入青年期时，就会更广泛地阅读。
以后踏上社会，参加工作后，还会根据工作需要，继续阅读。
然后美好的人生会伴随阅读而获得真理，获得力量，获得人生的价值。
愿我们的孩子都能从小以书为伴，让书香伴随孩子的一生
〔改变，从阅读开始》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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拼搏改变命运励志照亮人生读后感
励志的人生，虽不能说做事一定会百分之百成功，但是，你的人生已经走在成功的路上，人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。
流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又异常自信的人，为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。
天道酬勤，只要你真的努力了连老天都会帮助你，车到山前必有路，柳暗花明又一村，也就是说苦心人天不负，面对困难要卧薪尝胆，在困难面前我们要有钢铁般的意志
失败只有一种，那就是半途而废。
人生最艰难的时候就是离胜利最近的时候。
为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己，只有自己才能改变自己。
历史事实给我们一个正确的答案：“有志者事竟成”。
用我们的话说就是“励志照亮人生”
那些有远大目标并为之不断奋斗的强人，他们之所以能够成功，在事业上有所作为就是因为在他们身上有别人所没有的志向，古来英雄皆为胸怀大志之人有改变命运或局势的大才。
励志照亮人生。
那么我们应该怎样做到“励志”而后有所成就呢
首先，当志存高远。
树立远大的目标，一定要选择自己喜欢的工作去做，因为选择比努力重要，只有清楚路的方向才不至于走错了而后悔。
“志在山顶就不会在半山停下”。
人的一生当中 你求上 有可能居中 求中 有可能居下 而你一旦只求下 那就肯定不会有什么价值了。
又何谈成功呢
永远要相信自己，天生我才必有用，千万不要气馁，决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。
要正视自己的目标价值，不要在生活的山脚下望洋兴叹
其次，以他人之“志”激发自己之“志”要学会欣赏身边那些你认为比较优秀的人，然后慢慢学习这些人的优点，立志改变自己的艰难处境，永远记住只有自己才是自己最大的敌人，你身边那些比你优秀的人对你来说只有好处没有坏处，千万不要嫉妒别人，这样一来你离成功也就近了一步。
体会你身边那些人的大志大勇，改变自己的人生航标。
再次 变“励志”为动力 变“励志”为压力。
有“励志”是个必要条件但一定要付诸行动然后发奋努力，奋发图强定能照亮你的精彩人生
《改变心理学的40项研究》读后感
1851年是一个特殊的时间坐标，它开启了世界博览会一个半世纪的历史。
斗转星移，当中国上海在筹备2010年上海世博会的时候，许多人已经对世界博览会的历史进行了探究。
然而，世界博览会最厚重的内涵是科技文明。
我们的民族在过去一个多世纪里，很多时间是在外族侵略和国内战乱中度过。
在内忧外患之中，我们也忽略了科技文明在世界文明、在其它地方留下的脚步。
今天，山东旅游公司世博运营中心的燕子将力图通过对世界博览会历史的描述，通过本报世博专刊“燕子带您游世博”栏目来分阶段为读者展现一个个鲜活生动、足以凝聚全世界科技文明的盛会，使得读者能真正体验、感悟到世界博览会曾经展示的看得见、摸得着、听得见的科技文明。
“燕子带您游世博”栏目将带读者认识世界博览会的前世今生。
世界博览会是由一个国家的ZF主办，有多个国家或国际组织参加，以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得成就的国际性大型展示会。
它的特点是举办时间长，规模大，参加的国家之多，影响十分深远。
世博会的理念是：理解、沟通、欢聚、合作，其宗旨是促进各国人民之间更好地相互了解与沟通。
这点很明确，世博会是全世界的盛会，当然会有许多国家参展以及国外游客访问上海。
沟通、欢聚与合作是必不可少的环节。
在世博会园区，全世界的人们欢聚一堂，有着不同文化背景的人们互换观点、交流对话，感受、了解彼此不同的风土人情和独特文化。
不论人们来自哪个国家，不论其源于任何文化，在世博会上，面对全人类共有的智慧成果和科技进步时，每个人都是平等的、智慧的，各国人民之间更为默契的和平与合作的愿景正是基于这种理解与沟通。
书中还详细地介绍了世博会的诞生，从1851年伦敦世博会至2005年爱知世博会以及历届世博会的历史掠影和经典收藏。
书中还呼吁人们节能减排，保护环境，文明出行做一个文明的上海人，给外国友人做榜样。
如今，世博会已经成功开幕一个多月了，成为全世界关注的焦点。
来自五湖四海的国际友人们纷至沓来，齐聚一堂，来参观世博会。
等到放暑假的时候，我一定会让爸爸、妈妈带我去上海，亲身体会游世博的乐趣。
上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”，我们应该为了上海的天更蓝，水更清，草更绿而贡献一份力量。
我们应该要改正陋习，文明地参观世博会，做一个可爱的中国人，用微笑迎接每一位国际友人。
希望上海世博会能够圆满成功，让国际友人们刮目相看
改革开放后的中国又在世界博览会上亮相，自1982年后多次参加了世界博览会；并于1999年在昆明成功地举办了世界园艺博览会，赢得了广泛的声誉。
1993年5月3日，国际展览局通过中国政府的申请，接纳中国为第 46个成员国。
2003年12月12日国际展览局第134次成员国代表大会在法国巴黎举行。
中国外交学院院长、前中国驻法国大使吴建民在会上当选为新一任国际展览局主席。
自从上海申办和获得了2010年世博会的主办权，对世界博览会的宣传和普及已经大大加强。
我们利用旅居国外的有利条件，特别注重收集外国出版的有关世界博览会的资料、信息和照片。
迄今为止，有规模的世博会举办了已有一百多届。
在众多的世界博览会中，我们挑选了其中52届具有代表性的博览会。
这些博览会大都为综合性的大型世界博览会，也包括了一些颇有影响的专业性博览会。
现把这些资料用图文并茂的形式编纂起来，以飨广大读者。
介绍世界博览会对我们无疑是一个很大的挑战。
世界博览会是一部包括政治、社会、经济、文化、历史、科技、建筑等学科的百科全书。
由于作者知识有限，时间仓促，难免出现纰漏和错误，希望读者不吝指正。
此书若能为进一步推动世界博览会在中国的普及和教育，为配合上海世博会的筹备和宣传产生一些积极的效果，那么，我们编著此书的目的也就达到了。
改革政府读后感
[改革政府读后感]具有企业家精神的政府思想在以美国为代表的西方国家兴起，并不是偶然的，而是有其特定的经济、政治、社会背景，改革政府读后感。
戴维·奥斯本与特德·盖布勒将具有企业家精神的政府包含的内容概括为10个方面：1．起催化作用的政府：掌舵 而不是划桨，即政府不是提供公共服务(划桨)，而应是向各类非政府组织提供催化剂，引导社会前进，政府要积极扶持能发挥掌舵作用的新组织，向它们提供政策，援助资金，进行业绩评估。
2．社区拥有的政府：授权而不是服务，即政府把公共管理控制权从官僚机构转移到社区，给广大社区公民授权，培养他们的自治意识与自治能力，使社区从依赖政府救助与庇护的问题成堆的弱者，转变成掌握自己命运的、强有力的强者，让社区的治安、卫生、住房等问题得以有效解决。
3．竞争性政府：把竞争机制注入到公共服务中去，即政府主动打破垄断，促进公共服务提供者展开竞争，视竞争为提高效率、振兴政府的重要手段，政府通过项目招标、合同承包等方式进行调控，促进公共服务的公正与高效。
4．有使命感的政府：改变照章办事的组织，即政府行为的动力不是来自规章条文，而是来自政府的目标与使命。
政府承担彻底清除各种过时规章的重任，通过控制预算总额，激活人事管理，使政府由规则驱动型组织转变为任务驱动型组织。
5．讲究效果的政府：按效果而不是按投入拨款，即依据产出测评与绩效目标来衡量各部门的业绩，并与工作报酬联系起来，政府把焦点放在后果控制上而不是投入上，遏制部分政府官员扩大预算与人员编制、扩张权力与利益等冲动但是我个人认为，纯粹的理论不能应用到实际当中，不能为现实的社会发展起到指导作用，是没有什么生产力价值的，改革中需要更多的是与理论相结合的实践活动。
这本书的很多例证都阐明了改革实践中政府引入企业精神的巨大作用，但带给读者的是一种过于完美的结果，好像是只要政府机关引进了企业精神，一切弊病（例如官僚主义、文山会海等等）都能够药到病除了。
在本书中作者所列举出的例证肯定是那些能够证明其论点的例子，而对那些不能够证明其论点甚至可以反驳其论点的案例则视而不见，这是本书例证中的明显弊病。
正像英国著名社会学家米切尔.黑尧所写的那样：带有某种价值偏好的人们总会对那些自己所钟爱的东西产生兴趣，而那些明明存在着的而很遗憾的并非为政策制定者的官僚们所偏爱的社会问题则永远进入不了政策问题的范围。
因此，我们在借鉴西方的某些有价值的见解和做法的同时，也要注意我们国家的国情。
毕竟西方的行政管理体制已经经过了上百年的发展，而我国尚处于由计划经济向市场经济的转轨时期，因此，我们只能有选择的吸收，不能全盘照搬。
我们在工作中就需要采用一种理论+实证的研究方法，即采用理论推导和实践支持相结合的形式，才能在改革中找到属于中国自己的正确的方向和方法。
以上是我对本书的一点观后感。
随着全球化、信息化、市场化及知识经济时代的来临，世界各国政府都进入了新一轮行政改革的热潮，在这轮浪潮中，各国政府的改革战略及范围、规模、力度都有所不同，但都有一个相似的基本倾向，就是用企业家精神来改革或重塑政府，这就是美国的戴维??奥斯本和特德??盖特勒在其著作《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》中的主题，该书成了一九九三年开始的美国重塑政府改革的理论基础，克林顿总统曾给予高度评价：美国的每一位当选官员应该读这本书，我们要使政府在九十年代充满新的活力，就必须对政府进行改革。
该书给我们提供了改革的蓝图。
阅读了《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书，受益匪浅。
纵览全书，戴维??奥斯本和特德??盖特勒十分推崇在政府中任用企业家式的人物，并提倡发扬企业家精神，为的是彻底清算传统官僚体制的旧模式，为政府的运行注入新鲜活力，用新的眼光来看待事务。
这种企业家政府理论的宗旨就是试图把企业管理的精髓移植到政府中来，通过改变官僚政府内部的管理机制和内部驱动力，来达到重新塑造政府形象的目的。
企业家政府理论说明了政府的本质及其存在的必要性，指出政府是我们用来做出决策的一种机制，是我们解决共同问题的方式，对于一切文明社会来说，政府都是必不可少的，因为客观存在的社会公共问题需要政府来解决，读后感《改革政府读后感》。
但是，随着西方世界由工业化社会向后工业化社会或信息社会的转变，传统的行政管理模式已经越来越不适应新的变化，它的基本原则受到严峻挑战，并在实践中逐渐失效或过时。
作者在该书中指出了美国的官僚主义和官僚体制的严重性，并给予了严厉批评。
《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书严厉批评了美国的官僚主义，书中所批评的官僚主义是指烟囱工业时代盛行的老式官僚主义，这种官僚主义政治体制式特定社会环境的产物，当时社会发展缓慢，等级制严重，只有处于金字塔顶端的人才能掌握足够的信息而做出千篇一律的决定。
这种传统的政治体制推崇理性和效率，但常常以社会效益为代价。
面对已经变化了的社会环境，传统的官僚制政府组织形式已经无法时应时代的要求，产生治理危机也就在所难免。
然而，问题的根本不在于政府工作的人，而在于他们工作所在的体制。
该书指出要从根本上提高政府工作效率，就必须改革政府的不良机制。
《改革政府―企业精神如何改革着公营部门》这本书为政府提出了十个药方或者说是十大基本原则或基本内容：一是起催化作用的政府：掌舵而不是划桨；二是社区拥有的政府：授权而不是服务；三是竞争性政府：把竞争机制注入到提供服务中去；四是有使命的政府：改变照章办事的组织；五是讲究效果的政府：按效果而不是按投入拨款；六是受顾客驱使的政府：满足顾客的需要，而不是官僚政治的需要；七是有事业心的政府：有收益而不浪费；八是由预见的政府：预防而不是治疗；九是分权的政府：从等级制到参与和协作；十是以市场为导向的政府：通过市场力量进行变革。
这十大原则构成《改革政府》前十章的标题，每一章开篇都用一位著名人物或是有影响力的人物的话作为引言。
奥斯本和盖布勒在书中对这十个原则进行了详细的论证，并在第十一章中加以汇总组合。
全书脉络清晰，由一条主线贯穿其中，即：用企业家精神来克服官僚主义，通俗一点讲究是一物降一物。
当然，本书所说的企业家精神并不是要求政府官员都去当私营公司的经理。
、，用私营公司来代替政府实现全盘私有化，而是借鉴企业家的经营管理方式，因为，企业家能把资源从生产率和产出较低的地方转移到较高的地方，即用新的形式创造出最大限度的生产率和实效，不是去追求风险，而是追求机会。
以上十条原则是该书的主要内容，我们可以看成是十种模式，这些模式在重新审视当代政府角色、正确认识政府职能等方面为人们提供了重要的启示，因此，理论一问世在西方国家产生了重大的影响。
当然，企业家政府理论在其风靡欧美之时也遭到了一些尖锐的批评有针对性地对理论提出了质疑。
所以，我们应该用全面、客观地、一分为二的观点来看待企业家政府理论，因为该理论毕竟为我们提供了一个认识政府的新视角。
结合我国今天的改革实践，奥斯本企业家政府理论的很多方面依然具有生命力，并且对我国的改革实践还有一定的指导意义，以下是我对该书的几点感想。
政府的作用事掌舵而不是划桨：即政府应该集中精力做好决策工作，把具体的服务性工作承包给私营企业和非盈利性机构去做。
这样政府可以居高临下，用政策吸引竞争者，保持最大的灵活性来应付变化着的环境，出色地扮演好自己的角色。
但是，认为向社会提供各种服务是划桨，政府不精通此道，所以政府不需要去做也不应去做。
联系实际，这似乎有些绝对。
从各国行政改革的实践可以看出，一些关系国计民生的服务性工作，如城市公共交通、环境保护、国家安全等，由于投资大、建设周期长，且关系国家切身利益，若让私人企业或非盈利性组织去做则难于负担；何况，这些公共服务都有一个显著的特点，即私人边际收益（成本）与社会边际收益（成本）不相符、因其成本和收益无法在公民之间均等地划分而存在免费搭车问题，等等。
这些特点决定了这类服务应该由政府来提供。
所以，在政府只负责决策的前提下，推向企业的服务性工作职能是有选择的，对于某些服务性工作如国家安全等只能由政府来提供，私人企业毕竟追求的永远是利益，难免不会为了一己私利而出卖国家和人民的利益。
这一点，政府在改革过程中一定要认识清楚，千万不能过于放松警惕。
在该书的第九章，认为政府应该是重参与协作的分权模式而非层级节制的集权模式：即政府应仿效企业领导者的作法，将集权式的管理权下放，将政府的层级节制模式变为参与协作模式，实行参与管理。
书中提到，分权机构有多优越性：分权机构比集权机构有更多的灵活性，对情况和顾客需求的变化能迅速地做出反应，全力分散的机构更有效率，更有创新精神，更有责任感等等。
因此主张政府应削平复杂的层级组织模式，通过参与式管理，分散公共机构的权利，分散联邦政府的权力。
当然，全力下放的却在一定程度上可以使权力因地制宜得到有效合理的应用，但是书中在主张将集权式的管理权力下放的同时，忽略了对下放权力不可缺少的对等物，处理不好这一问题，则权力下放将很难达到预期的效果，甚至会适得其反。
以次为鉴，我国的政府改革应该在一定程度上实施对权力的有效制约。
书中第七章，有收益而不收费：即政府不应仅仅靠预算度日，而应具备一种投资观点，学会用各种形式集资、赚钱，为回报而投资，变管理者为企业家，变花钱政府为赚钱政府。
这显然与政府的职责和目标是背道而驰的，因为政府的本质决定了政府必须侧重能够选择公共利益、长远利益而非经济利益、暂时利益，政府不可能像企业一样为回报而投资，将集资、赚钱作为主要目标之一，追求利益的最大化。
否则，政府产生及其存在、发展的根基就将受到质疑，社会将会乱套了。
当然，理论也不是真理，需要通过实践来检验，法国小说家马塞尔??鲁斯特曾经说过：发现航程的真正之道并不在于寻找新的土地，而在于用新的眼光来看待事务。
那么，我们就借鉴奥斯本的企业家政府理论，用一种全新的眼光来看待当代政府的改革吧，在实践中不断发现新的理论，从而实现理论的一次又一次飞跃。
以上观点，由于本人学识尚浅，有很多不成熟的地方，还有待完善。
通过读这本书，我发现自己懂得知识太少了，以后一定要努力学习，读更多的书，开拓视野，增长见识。
〔改革政府读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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