火把节观后感
就写你从中体会到了什么，有什么启发，再用一些句子，来形象的说明一下，就行了
《火把节》读后感，300字，要主要内容，句子分析，体会。
急求
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下：(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点（即中心论点）的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握
火把节之歌读后感
火把节真是一个具有纪念意义的节日，它不仅表达着彝家人的淳朴善良，还象征着彝家人勤劳勇敢的品质。
很久以前，神仙嫉妒人间幸福生活，撒下许多蝗虫，彝族人在阿提拉巴的带领下，用火把消灭了“天虫”，从此“火把节”诞生了。
火把节的内容很丰富，很有意义。
有斗牛、摔跤等活动。
篝火晚会中，男女老少载歌载舞，唱出了人们对幸福生活的赞美，舞出了人们对美好未来的企盼。
如果没有当年消灭“天虫”的勇敢无畏，就不会有今天的欢庆。
《火把节》是一个民间故事，不仅内容吸引人，写法也很独特。
作者采用了反复的写作手法，文中多次出现“来吧，到我们大凉山来吧”这个句子，充分地表达了彝家人的热情。
《剑川火把节》读后感
火把节真是一个具有纪念意义的节日，它不仅着彝家人的淳朴善良，还着彝家人勤劳的品质。
很久以前，神仙嫉妒人间幸福生活，撒下许多蝗虫，彝族人在阿提拉巴的带领下，用火把消灭了“天虫”，从此“火”诞生了。
火把节的内容很丰富，很有意义。
有斗牛、摔跤等活动。
篝火晚会中，男女老少载歌载舞，唱出了人们对幸福生活的赞美，舞出了人们对美好未来的企盼。
如果没有当年消灭“天虫”的勇敢无畏，就不会有今天的欢庆。
《火把节》是一个民间故事，不仅内容吸引人，写法也很独特。
作者采用了反复的写作手法，文中多次出现“来吧，到我们大凉山来吧”这个句子，充分地表达了彝家人的热情。
《火把节之歌》读后感(不少于300字)
暑假，我和妈妈到云南旅游，一下飞机，我就感到一丝凉意迎面扑来，比靖江炎热的天气凉爽很多。
第一天，我们一家人来到了西山游玩，那儿风景秀丽，令人心旷神怡。
第二天是农历六月二十四，是少数民族的新年。
听说：民族村里要举行一年一度盛大的火把节。
爸爸驾车带我们来到民族村，好一派热闹的场面
四面八方的人们像赶集似得涌上了广场，宽大的广场上人山人海，川流不息。
天渐渐暗了下来，一群身强力壮的小伙子和美丽的姑娘身穿五颜六色的民族服装载歌载舞迎接火把节的开始。
在一阵阵欢呼声中，人们翘首期盼的点火仪式开始了，人们点燃了象征吉祥如意的火把，高举着，在广场上奔跑。
广场上空像一条火龙在游动。
后来，人们把火把聚集到一起，形成了一个小火堆，大家手拉手围着火堆跳起了欢快的舞蹈，个个脸上洋溢着快乐的笑容。
红红的焰火照亮了广场的夜空，歌声，笑声，欢呼声汇成一片，在空中久久回荡。
作文卖《火把节》有感
今天是火把节，我非常高兴。
下午，妈妈带我到街上去买火把。
一路上，我看见许多卖火把的人，一边喊一边卖，忙得汗流浃背。
买火把的人争先恐后，非常热闹。
我们买了两把火把和一袋松香高高兴兴往家里跑去。
到了晚上，我们就到楼下去打火把。
我们先把火把点燃，一会儿火苗欢快地跳跃着，急忙撒上松香，“呼”的一声，火苗就变大了，原来的火焰是蓝色和红色的，此时变成了紫色、黄色、红色和蓝色。
火焰照亮了夜空，映红妈妈的笑脸。
妈妈问我：“你知道火把节的来历吗
”我说：“不知道。
”然后我们就回家去查资料。
通过查找资料，我终于明白了火把节是聪明的彝族人民为保护庄稼，消灭害虫而来的。
知道了火把节的来历，我更喜欢勇敢的彝族人民最普遍最隆重的传统节日--火把节了。
火把节之歌王充闾读后感悟
1，在松明楼摆酒请其他五诏诏主一起祭祖，找到自己夫君。
2，有记录皮罗凤统一六诏的历史过程。
因此，火把节白族火把节的渊源。
在大理州洱源县就结合火把节进行民间农民会六月会哦，白洁夫人就给诏主戴上铁环。
白洁夫人赶到松明楼，它的主题。
3。
赴宴不久后、火把节发展到后期，南诏诏主皮罗凤火烧松明楼，而邓诞诏（现为洱源县邓川镇）诏主夫人白洁力劝夫君不能赴宴，是白族纪念祖先的日子、在大理六诏时期。
因为火把节是农历6月25日举行，但此诏诏主不听，叫回（与魂同音）星节，也歌颂白洁夫人的贤惠及睿智，凭着铁环，她的智慧及故事就被后人流传、南诏统一六诏过程中，五诏诏主就被烧死：祈求风调雨顺五谷丰登之意，而且是在栽芽（水稻）后举行
语文主题学习走进西藏,火把节读后感。
火把节真是一个具有纪念意义的节日，它不仅表达着彝家人的淳朴善良，还象征着彝家人勤劳勇敢的品质。
很久以前，神仙嫉妒人间幸福生活，撒下许多蝗虫，彝族人在阿提拉巴的带领下，用火把消灭了“天虫”，从此“火把节”诞生了。
火把节的内容很丰富，很有意义。
有斗牛、摔跤等活动。
篝火晚会中，男女老少载歌载舞，唱出了人们对幸福生活的赞美，舞出了人们对美好未来的企盼。
如果没有当年消灭“天虫”的勇敢无畏，就不会有今天的欢庆。
《火把节》是一个民间故事，不仅内容吸引人，写法也很独特。
作者采用了反复的写作手法，文中多次出现“来吧，到我们大凉山来吧”这个句子，充分地表达了彝家人的热情。
