求救
频繁的嗳气和嗓子疼 已经有半年时间了
要出家求佛菩萨(净空老法师讲述) 我年轻的时候没有福报，既贫又贱，贫是没有财富，贱是没有地位，而且还短命。
我二十六岁遇到佛法，明白了佛法的道理之后，将从前的那些老毛病彻底改过自新。
我学佛第一本看的书是《了凡四训》，我看了几十遍，非常受感动
袁了凡先生早年的毛病，我全都有，而且我的福报还没有他大，这怎么得了
这是给我很大的一个警惕，所以，读了《了凡四训》之后，深深反省，认真学习佛法，这才真正得救了。
出家弘法利生这条路，是章嘉大师替我决定的。
我说：‘到哪里去出家
’ 大师说：‘不要去找法师，不要去找道场。
’ 我说：‘那我到哪里剃度
’ 大师说：‘你要是找法师，这个法师不答应，你不就生烦恼了。
’ 我说：‘是
那怎么办
’ 大师说：‘求佛菩萨，求感应。
’这个方法妙不可言
大师说：‘佛氏门中，有求必应。
真诚心去求，就有感应。
’ 于是我就在佛菩萨面前祝愿，果然过了几年，感应现前了。
法师来请我出家，大概一个半月当中，他派人来请我九次，我看他的心很诚，于是就答应他了。
老师教我的方法应验了。
我受戒也是在佛菩萨面前求的，到有时节因缘时，有人来劝请，所以，我的一生是被动而不做主动。
诚心诚意去求，确实‘佛氏门中，有求必应’。
我们一定要真诚心求，决定不是为自己，而是为正法久住世间，为弘法利生帮助别人，肯定有感应。
（节录自‘六和六度’21-99） +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 净空法师谈出家的含义（选摘） 佛就说这两句话「以戒为师，以苦为师」。
所以你要想成就，尤其是出家，你必须心理上要准备，第一个要持戒，第二个要吃苦。
你要守不了戒又吃不了苦，在家学佛很好，一样有成就，又何必出家
出家的身分，人天师范，不但是人间一切人的老师（老师就是表率），你的思想言行，别人向你学习，你是代表释迦牟尼佛的，续佛慧命，远绍如来，想想看自己能不能做到
真能做到，好，太难得
不但释迦牟尼佛欢喜，一切诸佛都欢喜，龙天善神哪个不保佑你
可是做不到，做不到，佛不会护念你，善神也不会保佑你，会有一些鬼神来找你，妖魔鬼怪他来找你，帮你作恶，接引你到三恶道。
三恶道多半都是地狱道，这些恶鬼邪神他来护持你，让你造业，最后把你送到阿鼻地狱。
这些恶鬼邪神，我相信都是自己过去生中所结的冤孽，全是冤家债主。
这就是你虽然出家，你有障碍，你没有办法好好的学习，无法断恶修善，反过来远离善法，无恶不作，那个麻烦就大。
古德常讲，出有四种，家也有四种，都要清楚。
你要明白之后，我如果做不到给社会大众做好样子，那就在家学佛。
在家出家，这个好，维摩居士给我们做了好榜样，在家出家。
家有四种，第一个叫田宅家，我们现在一般人讲的家，你有财产，你有土地，你有房舍，你有事业，你有妻子儿女，这是家，世俗之家。
一般人讲出家，离这个家，这个家并不重要，更重要的，佛给我们讲的烦恼家，我们刚才讲的十善，十善的反面十恶，十恶是家。
你把十恶断掉，从此以后，起心动念、言行都跟十善相应，十恶的家你超越、你出了，这个好，出烦恼家。
出也有四种，第一个是身出心没出。
身出，真的你离开你家庭，父母妻子儿女你跟他离开，你到寺院里面去住，现出家相，可是心里面念念五欲六尘、名闻利养没有放下，还是搞的这些，那你就是心没出。
身出心没出，你的障碍就大，不但没有解脱，你造的罪业也就重。
这是古大德所说的口诵不能行。
念经念佛，会念做不到，表面上装一个善人的样子，不是真善，说得不好听一点，自欺欺人。
人可以欺骗，欺骗不了佛菩萨，欺骗不了鬼神，有没有想到
身出心不出，你要真正了解，搞清楚、搞明白，不敢出家，谁愿意造这麽重的罪业
今天在这个环境里面，纵然发心，发心纯正出家，到哪里去学法
哪个地方有真正的道场
这个道场是真是假
为什麽
现在这个社会伪善不少，假善，不是真的。
表面上做得很好看，实际上不是这样的。
我过去在洛杉矶有个朋友是出家人，法师，他比我小几岁，在洛杉矶遇到西藏的仁波切，非常尊敬，跟他学佛。
仁波切回到西藏去，他就跟着去，大概去了三个多月，回到美国告诉我，假的。
我说怎麽是假的
他说他不是仁波切，他是西藏人，住在尼泊尔。
因为听说外面对於出家人供养很多，所以他是冒充仁波切到美国，收了一大批供养回去之后，才晓得他不是的。
他是个在家居士，他对佛法懂得，仪规也知道很多，冒充仁波切到美国。
凡是到美国都会得一些供养回去，他可以过几年好日子。
现在这个社会无奇不有，佛门里有，其他宗教也不例外也有。
这是说什麽
修道难，你到哪里去找一个真善知识
找一个好道场
不容易。
也正因为是这个关系，所以我们老师，这老师是真的善知识，也知道现前的环境。
我的老师，一个是章嘉大师，一个是李炳南老居士，两个人都有特殊环境，我们无法跟他们一辈子。
又何况章嘉大师教我三年，他就走了，我二十六岁跟他，他老人家那一年六十五岁，他六十八岁走的，我跟他三年。
李老师是个特殊环境，都不能长久亲近。
所以李老师教导我学孟子、学蕅益大师，这是什麽意思
孟子跟蕅益大师都是古人的私淑弟子，是今人以古人为老师。
孟子是以孔夫子做老师，孔子过世，不在，念孔子的书，跟孔子学，不懂的地方就向孔子的学生请教，他真的学得像孔子。
你看夫子在中国称为至圣，孟子是亚圣。
夫子之道，真的是传给孟子，不是传给别人，孟子真的完全得到，给后人留下一个好榜样。
蕅益大师明朝末年人，他是依莲池大师为老师。
莲池大师往生，莲池大师的着作在，他是依莲池大师的着作来学习，学得非常像。
莲池大师是我们净土宗第八代祖师，蕅益是第九代祖师，依古人。
求助。
中医问题。
知道的请进
适当的锻炼比什么药都好，要常期坚持下来。
上午拍打大肠经，胃经，脾经，中午拍打胆经，也当锻炼。
晚饭后走步1小时。
茯苓，红豆，薏米，小米，红枣，山药常吃。
建议：具体药物应四诊合参才能给出.建议先找个好中医调一段时间,再改变不健康的生活方式,常读经典,开启智慧,自然能够通达人生,少病少恼.常看《黄帝内经》，知道怎样活法，法于阴阳，合于数术，年度百岁而运作不衰。
常读王凤仪的《化性谈》,提高心性修养,自然远离病苦。
常读袁了凡的《了凡四训》，自然能够改变人生命运。
常读《庄子》，人生自然逍遥快乐。
回归传统文化，请看陈大惠主办的此生必看的一堂课圣贤教育改变命运未来的宗教将是一种宇宙宗教。
它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。
这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然——实践与体验而产生的宗教观念之上的。
佛教符合这种特征。
——爱因斯坦 佛学是世界哲学最高峰，学佛是人生最高享受。
———方东美阿弥陀佛
请问我现在是甲亢还是甲减，症状有，汗少，食量少容易饱，怕冷，胃肠差，突眼，皮肤粗糙，气短，烦躁易...
还是要去验下血，如果一定要从甲亢甲减方面说，应是后者。
粗粗看来，你脾胃虚弱，消化吸收不良导致营养不良，怕冷（阳虚），皮糙（肺阴虚，由脾胃虚导致），气短（肺气虚）。
烦躁易怒，优思多虑（阴虚，虚火上扰，心神不安之症）免费调理方案按压足三里，三阴交。
温灸关元，气海，命门，足三里，三阴交。
每天运动一小时（这个重要，要持续做。
）不可过于猛烈，不可出大汗。
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———方东美阿弥陀佛
