慧百商战，谁了解
慧百商战助教是干什么的
丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。
修为成佛，在求。
悟为明性，在知。
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。
不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。
”智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢
”丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。
人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。
若佛有量，即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。
从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。
从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
”智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。
以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
”丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧
惭愧
佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。
与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。
我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。
今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
”丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。
”韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德，少不了谈经论道，却并不知道丁元英拜佛的具体目的，直到这时才完全明白。
智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢
”丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。
我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。
大师缘何为大师
我以为是代佛说话的觉者。
”智玄大师略微思忖了一下，说：“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。
得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。
贫僧受不起施主一个‘讨’字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字：大爱不爱。
”丁元英双手合十给智玄大师恭敬行了一个佛礼，说道：“谢大师
”智玄大师说：“弱势得救之道，也有也没有。
没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。
无弱，强焉在
一个‘强’字，弱已经在其中了。
故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
”韩楚风因为先前不了解情况，所以一直没有参与谈话。
此时听了智玄大师一番话心生感慨，说道：“佛教主张利和同均，大师坦言等级乃天道与代价，不拘门户之见，令晚辈十分敬佩。
晚辈在想，如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱势还剩下多大空间
佛度心苦虽慈悲，但人毕竟还有物质的一面。
”智玄大师对韩楚风笑了笑，说：“施主不必拘礼，请讲。
”韩楚风说：“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，或许更有积极意义。
强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，主流文化应该对强势道德提出更高的要求，构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。
当然，这首先是以不平等为先决条件。
”智玄大师说：“利和同均，不平等已在其中。
”韩楚风说：“主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。
如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。
当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。
”智玄大师说：“施主的观点与佛教的主张并不矛盾，不同的是施主认为主流文化应该给强者个人一定的道德价值空间。
贫僧以为，无论功德记在哪一家的账上，风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。
”韩楚风说：“只是，等级一直是我们社会文化的禁区，大家所以小心翼翼绕开禁区，是唯恐平等、尊严之类的东西受到伤害。
”喝过一道茶，智玄大师给大家续上一轮开水，对丁元英宽怀一笑，说：“释、道、儒是中国传统文化的三大体系，施主这一刀下去，一个都没幸免哪，哈哈哈……”丁元英说：“不敢，不敢。
释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。
但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。
当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统
还是传承
统则僵死，承则光大。
”智玄大师说：“施主尚未畅所欲言，不好。
海纳百川，施主纵是沧海一滴，我佛也愿汇而融之。
今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以利佛理修证。
”丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。
但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。
佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。
佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生.
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他得的心脏病叫做二尖瓣关闭不全，而二尖瓣就是左心房与左心室间的瓣膜，它的作用在于阻止心室收缩时血流从心室反流到心房。
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能不能把狼的生活习性和身体特征告诉我，我要写个动物学论文——关于狼的
狼图腾草原狼代表一种强悍的精神。
狡诈、勇敢、机凶残、雄心、是它的代名词，虽然是色彩的贬义词，但也无可否认，这也是这一群体生命力强的具体体现。
它们在与对手交锋中，通过精密的分析、布阵、抓住机会，准确攻击，手法狠毒，一举把对方全歼，从而打赢一场场有关生存大战。
草原狼从不畏艰险，勇于直往向前，在极度恶劣的条件下，靠自身的智慧与狡诈，都能够生存下来，并且运用一切手段，改善自身生存条件，使自己活得更好。
它们精诚团结，分工明确，在任何危险地情况下，都不出卖同类伙伴，都不用同伴的死来换取自己的生。
这是看完姜戎的《狼图腾》时，脑子里涌现出对狼的性格狼的精神的一种基本描绘。
然而，看完之后，却发现草原狼还是一个高超的营销家，在每次与敌对峙时，都能够运用现代的营销理念，进行谋划，运用策略，去攻占或掠夺。
下面结合狼的精神与营销策略浅显地谈谈自己的看法。
精密的市场调查 狼不打无准备之仗，每一次攻击目标，头狼（统帅）都会派几个狼去作侦察兵，了解对手的基本情况。
如对方的队伍大小、所处的地理位置、队伍的强壮如何等基本情况。
等狼把这些信息反馈给头狼。
头狼会经过精密的形式分析，制定详细的方案，再带领这一支队伍去攻击对手，这样才能知已知彼，百战不殆。
现代营销策略中，市场调查是企业制订营销策略的基础。
市场调查包括竞争对手的商品特征、卖场的布置风格、商品价格的定位、市场占有率等基本情况，只有完全了解竞争对手的基本情况，才能制订有效地营销方针与政策。
分工合作，精诚团结 在草原狼群里，分工合作非常明显。
头狼是作为一个伟大的战略决策者，谁负责打头阵，谁负责两面包抄，谁负责断后，分工十分明确，这样一个分工明确，精诚团结的一个团体，几乎是攻无不克，战无不胜，每一仗都打得漂亮，十分成功。
并且它们有一个显著的特点，就是精诚团结，互帮互助。
狼是非常讲团队精神的，既便是在强敌面前，它们也不会退缩，这一特点就如《狼图腾》中众狼围攻军马一役中所体现的一样。
军队来草原征集军马，挑选一批阉马。
这些阉马能征好战，是作战的能手。
但这次军马却遇上强敌―草原狼，一群凶残的草原狼。
在强手相迎激烈的战斗中，“在狼头的指挥下，狼群发狠了，发疯了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍，最血腥最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起最后的集团总攻。
”这样的结果，虽然惨烈、虽然它们也付出沉痛的代价，但最终还是以草原狼的胜利而告终。
草原狼不打无准备之仗。
但遇到强敌，它们也毫不退缩，勇猛地攻击对手。
并且它们分工明确，精诚团结，形成一股强大的战斗力。
企业的良性管理，必须是在明晰的组织架构下进行的。
只有企业进行了明确分工；只有组织结构明晰，每个岗位责任明确，才能事得其人，人尽其才，这样的企业才能形成强劲的竞争力。
企业的竞争说到底是人才的竞争，是团队精神的竞争。
企业只有外树形象，内抓管理，在企业凝聚力的感召下，聚齐行业内精英，并且通过职务责任制的权力约束，提供广阔的发展空间与舞台，让个体人发挥才能。
这样的企业，才会在商战中崛起。
等待最佳时机，主动出击 “ 狼是草原上最有耐心，寻找和等待机会的战神，每抓住一次机会，就非得把攻击对象榨干，榨成渣不可”。
《狼图腾》中毕利格曾对陈阵说过狼抓黄羊的绝招。
在白天，一条狼盯上一只羊，不会动它，晚上黄羊会找一个背风草原的地方睡觉。
这时的狼因为跑的速度不及黄羊，也不会动它，只到快到天亮了，黄羊憋了一夜尿，狼瞅准机会猛追，黄羊因为跑不出尿就会憋破尿泡，尿泡一破，它的后腿就抽筋，就跑不动了。
而狼就轻而易举地抓住了黄羊。
现代企业处于一个自由开放的市场环境，竞争非常的激烈。
如果作为一个行业新的切入者，要想与成熟竞争对手直接交锋，无论在市场资源、人力、资金、品牌知名度等竞争因素上，是无论如何也竞争不过成熟企业。
这时硬碰，无疑是鸡蛋碰石头，自取灭亡。
因此，在营销策略上，也可以学学狼抓黄羊的绝招。
蓄精养锐，等待机会，等待竞争对手露出疲倦之态时，再攻其软肋，从而一举打败对方。
因为竞争对手不可能永远处于高峰发展状态，总会有一个从高峰向低谷回落这样的一个阶段。
在这个时候，如果能抓住竞争对手的破绽，主动出击，无疑会取得事半功倍的效果。
在《狼图腾》一书中，姜戎分析了“游牧民族”与“农耕民族”的民族习性，重点突出游牧民族的强悍勇敢的优势。
（此点虽有争议，但对游牧民族勇敢精神是无可否认的）。
在“游牧民族”中狼是人的精神图腾，狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。
它好战善勇的性格，激发人类的智慧，从而使中华民族能渐渐壮大。
所以，在以市场经济为导向的今天，作为企业，作为社会个人，也要学习狼的精神，有勇有谋，才能在商战中运筹帷幄，决胜千里。
参考.
2012贺岁片介绍
《三傻大闹宝莱坞》影片信息英文片名：Three Idiots类型： 剧情 \\\/ 爱情 \\\/ 喜剧 \\\/ 歌舞国家\\\/地区： 印度导演： 拉库马·希拉尼主演： 阿米尔·汗 \\\/ 马德哈万 \\\/ 沙尔曼·乔什上映日期： 2011年12月8日兰彻是一个与众不同的大学生，反对填鸭式的学习方式，反对印度的教育模式，聪明机智，临危不乱。
在大学的岁月中，与法涵与莱吉结下了深厚的友谊，与琵亚坠入爱河，成绩优异，获得了院长的肯定，然而等到毕业时，他却选择了不告而别。
两个好朋友一起结伴而行去寻找另一个失散已久的好兄弟，希望能重组他们的“三人帮”，这段旅程解开了他们多年以来的疑惑……《婚前试爱》影片信息影片类型： 爱情 \\\/ 剧情国家\\\/地区： 中国香港导演： 叶念琛编剧： 叶念琛主演： 周秀娜 \\\/ 罗仲谦 \\\/ 杨梓瑶上映日期：2011年12月8日明**人的打工女郎琪琪 (周秀娜 饰) 和任职警员的男友泽 (罗仲谦 饰) 还有不够一个星期便要结婚。
浪漫不羁的Jack竟向琪琪提出，愿意在这三天，跟她一起渡过一段神秘和意想不到的婚前假期；泽结识了开朗率直的神秘少女宝 (杨梓瑶饰)，宝知泽跟琪琪情海翻波，竟又提议在婚前三天当他的暂借情人
婚前三日两夜，琪琪和泽各自面对一位一百分的男人\\\/女人，抛开一切责任，过程绝对保密，二人又会否接受这场婚前试爱
《翻滚吧
阿信》影片信息中文名：翻滚吧
阿信英文名：Jump Ashin!导演：林育贤主演：彭于晏、林辰唏、陈汉典、柯宇纶类型: 剧情\\\/喜剧\\\/运动上映日期：2011年12月9日（内地）《翻滚吧
阿信》是一部追求梦想的励志热血电影，片中拥有体操天赋的阿信不幸患有轻微的小儿麻痹症，他的一只腿短于另一只腿。
阿信一度踏进了体操的世界，不过在母亲的反对下，还是黯然退出。
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在朋友与家人的鼓励之下，阿信迷途知返，抓紧人生最后一次翻身的机会，重新回到体操房。
《极速先锋》影片信息类型： 剧情 \\\/ 动作国家\\\/地区： 中国 \\\/ 日本导演： 蓝志伟编剧：郭爽主演： 王子 \\\/ 三浦贵大 \\\/ 林爽上映日期：2011年12月9日《极速先锋》邀请到曾和咒怨之父合作3D惊悚电影《颤栗迷宫》的“日本特殊摄影第一人”宇井忠幸担当摄影指导，采用双镜头摄影机全程3D实拍。
影片以跑酷极限运动为主线索描述了一段青春励志的温馨故事。
《追爱》影片信息类型： 爱情 \\\/ 剧情国家\\\/地区： 中国 \\\/ 中国台湾导演： 刘怡明主演： 应采儿 \\\/ 佟大为 \\\/ 董璇上映日期： 2011年12月9日应采儿在片中饰演一位来自台湾的俏皮漫画家，她为了实现父亲60年前与爱人的承诺而千里迢迢跑到大陆寻找与父亲失散60年的初恋情人，她在寻根之旅中不但帮父亲实现了承诺，也收获了与佟大为之间的美好爱情。
该片通过描写两代人的爱情故事来表现海峡两岸同胞血浓于水的深情和共同追求美好生活的主题。
《不怕贼惦记》影片信息导演：许传海主演：岳秀清 \\\/ 吴刚 \\\/ 张斌类型：剧情\\\/喜剧上映日期： 2011年11月10日电影《不怕贼惦记》所讲述的故事发生在一个荒无人烟的无人区，淘金人老裴发现了地下隐藏着巨大的金矿。
消息不胫而走，一群对金钱极度渴望的人对这个金矿垂涎欲滴。
小偷，强盗，骗子，恶势力团伙等各路人马迅速杀往戈壁滩，相互之间使出各种阴谋诡计为的只是一个目地----杀死老裴得到金矿。
于是，老裴一家与突然到访的不速之客们之间展开了一番斗智斗勇的周旋与较量。
《钱学森》影片信息类型： 传记导演： 张建亚编剧：陈怀国 \\\/ 陶纯 \\\/ 孙毅安制作人：左润北 \\\/ 黄建新主演： 陈坤 \\\/ 张雨绮 \\\/ 甘雨上映日期：2011年12月11日陈坤张雨绮首度携手演夫妇，再现国民科学家钱学森的生平故事，完美重现了中国第一颗原子弹成功爆破，以及卫星运载火箭的发射瞬间，场面壮观。
剧中呈现的监狱、接待室、审讯室、钱学森办公室及其 FBI办公室改成加州理工学院实验室都极其逼真，跟档案图片如出一辙，只为历史的真实再现。
《金陵十三钗》影片信息英文片名：The Flowers of War影片类型： 剧情 \\\/ 历史 \\\/ 战争导演： 张艺谋编剧： 刘恒 \\\/ 严歌苓主演： 克里斯蒂安·贝尔 \\\/ 倪妮 \\\/ 梶冈润一上映日期： 2011年12月16日张艺谋新作《金陵十三钗》曝光首款预告片，该预告片片长2分43秒，没有中文台词，只有英文和日文对白。
突出的重点是战争场面和男主角克里斯蒂安-贝尔。
一直备受期待的“十三钗之首”玉墨并未露脸。
其中，“神父”贝尔与一名看不清脸的女子的床戏点到即止。
《龙门飞甲》影片信息中文名：龙门飞甲外文名：Flying Swords of Dragon Gate导演：徐克编剧：徐克、何冀平、朱雅制片人：施南生主演：李连杰、周迅、陈坤、李宇春、桂纶镁、范晓萱、樊少皇类型：剧情\\\/武侠\\\/动作上映时间：2011年12月16日明宪宗年间，宦官弄权，滥杀贤臣。
龙门客栈只剩逃过火劫的夥计们重起炉灶等老板娘回来。
几乎被世人遗忘的边关客栈再次因缘际会地风起云涌：神秘剑客胡中玉的容貌为何与雨化田如此相似
对客栈密道了若指掌的吹笛女子凌雁秋难道就是金镶玉本人
就在西厂追兵赶来之际，地平线突刮起数条龙卷奇风，周淮安横空飞出，欲与雨化田一决生死。
大漠风烟间，一场天地变色的正邪之战，即将展开。
《倾城之泪》影片信息类型： 爱情导演： 黄真真编剧：郑丹瑞主演： 周冬雨 \\\/ 李治廷 \\\/ 梁咏琪 \\\/ 任贤齐 \\\/ 窦骁 \\\/ 陈乔恩上映日期： 2011年12月24日《倾城之泪》由三颗泪滴组成。
三对恋人分别讲述了爱有时间界限、重拾爱情梦想和当爱遭遇生离死别的三段凄美爱情故事。
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《亲密敌人》影片信息中文名：亲密敌人英文名：Desar Enemy导演：徐静蕾主演：徐静蕾、黄立行、梁咏琪、李治廷、钟丽缇、赵宝刚类型：剧情\\\/爱情上映日期：2011年12月23日《亲密敌人》是徐静蕾为贺岁档量身定做的影片，在浪漫、爱情、喜感等贺岁档电影的特有元素之外，更多了一份商战的紧张与刺激。
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条约时效的结点那就是女儿结束中考的日子……《2012来了》影片信息影片类型： 剧情 \\\/ 喜剧导演： 邢潇主演： 田中千绘 \\\/ 黄小蕾 \\\/ 黄又南上映日期： 2011年12月31日慧子是一家创意公司的白领，一天，慧子好友汪宏告知自己变卖了汽车、房子等财产，准备远赴国外躲避2012世界末日，再加上地震等异象，网上的诸多资料，慧子渐渐信以为真……《大魔术师》影片信息中文名：大魔术师英文名：The Great Magician导演：尔冬升主演：梁朝伟、刘青云、周迅、闫妮、吴刚、秦沛类型：剧情\\\/爱情上映日期：2012年01月12日《大魔术师》讲述的是民国时期的故事：中国传统魔术传人张贤凭借精湛的技艺引爆北平，权贵段士章宠爱喜欢戏法的小妾柳荫，张贤因此得到段的青睐。
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回国后，张贤陷入段士章布置的陷阱中。
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最终，张贤和柳荫终成眷属，远走高飞……《一代宗师》影片信息中文名：一代宗师英文名：The Grand Master导演：王家卫主演：梁朝伟、章子怡、赵本山、王庆祥、张震、宋慧乔、小沈阳、张晋、张智霖上映时间：2012年《一代宗师》故事内容对外从未正式公布，再加上王家卫导演天下闻名的“无剧本拍摄”，令影片剧情变得扑朔迷离。
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