什么叫悔 什么叫憾,我们为什么感到悔和撼
悔是后悔，憾是遗憾。
因为我们没有遵守跟老爷爷的约定，所以悔。
憾是因为也许再也见不到老爷爷了。
悔与憾。
后悔，遗憾；既后悔又遗憾。
什么叫悔 什么叫憾,我们为什么感到悔和撼
悔是后悔，憾是遗憾。
因为我们没有遵守跟老爷爷的约定，所以悔。
憾是因为也许再也见不到老爷爷了。
汪曾祺《羊舍一夕》读后感 字越多越好 可以加分 速要
参考一下吧陆建华《汪曾祺的春夏秋冬》读后感作者：园园熊 来源：9swing.com我曾错过一次见到汪曾祺先生的机会，至今都很遗憾。
十多年前求学北大，我和几个同学负责张罗学术讲座，曾经邀请过汪老为我们做“文学漫谈”。
当时他住城东南的蒲黄榆，距离北大相当之远，我本来该与另一位同学一起去接请汪老。
但已记不清是什么缘故，我却未能去成，当晚的讲座也未听成。
后来我请同学向我描绘汪老的形象，他只是说了这么一句——“一个老头子，眼睛特别亮
”就是这样简单的描绘，却让我对汪老愈加神往并想象至今，其憾其悔，也每见其深。
但是，陆建华著《汪曾祺的春夏秋冬》（河南人民出版社出版）对于汪曾祺创作历程和人生道路的书写及对其形象真切生动的刻画，却让我在另外的意义上走近了汪老。
更为重要的是，阅读陆著，我还更加深入地领略了汪曾祺的精神世界，特别是作为其精神世界之核心的“生的执著与热情”。
对于汪曾祺来说，沈从文应该是其最为重要的人生导师。
陆著用了很多篇幅记述了汪曾祺和沈从文的交往，读来令人动容。
1948年春，当汪曾祺在北平因为谋职无着而悲观苦闷的时候，沈从文曾经对他有过这样的劝慰：“曾祺，不要这样，千万不要这样
重要的是对生活的‘执著’，要对生活充满热情。
即使是在严酷的现实面前，也不要觉得‘世事一无可取，也一无可为’。
一个人总该用自己的创作，使这个世界美好一些，给这个世界增加一点好的东西。
在任何逆境之下，也不能丧失对生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。
”1958年，在汪曾祺被打成“右派”下放劳动期间，沈从文又常写信，抚慰和鼓励他说：“时代大，个人渺小如浮沤，应当好好的活，适应习惯各种不同的生活，才像是个现代人……热忱的、素朴的去生活中接受一切，会使生命真正充实坚强起来的。
”因此，对于生的执著与热情，一直是汪曾祺对待生活的基本态度，也是其抵抗时生乖蹇的人生命运的精神资源。
在西南联大的艰苦岁月里，汪曾祺博览群书，潜心阅读，开始了自己的文学创作；流寓上海任教中学期间，他独处陋室（铁皮小棚），也能自得其乐，读书写作；即使是在身为“右派”的四年中，“也不丧失对生活带有抒情意味的情趣，和对人生、对生活的挚爱之情”，满怀热情地去劳动，去接触中国的土地与农民，甚至是“坐对一丛花，眸子炯如虎”地完成了一部《中国马铃薯图谱》，而这样的精神，与沈从文《中国古代服饰研究》的写作，又是何其相似
身处逆境时况且如此，在较为顺遂的“新时期”以后，他的人生与创作，更是焕发出别样的光彩。
一般以为，汪曾祺最为“复杂”的经历，便是他在“文革”时期曾经担任《沙家浜》的主要编剧并且受到江青的“赏识”。
陆著不为尊者讳，在很忠实地记述汪曾祺“文革”经历的同时，又很详细和令人信服地揭示出，特殊处境中的汪曾祺并没有发生精神的畸变，他只是以相当平常的心态来看待自己的“知遇”。
他“对江青既心存感激，又诚惶诚恐，有时还流露出知识分子的一点傲气和几分自得，但绝不奴颜婢膝，更不阿谀奉承”。
所以他在《沙家浜》的“智斗”一场中不顾江青“江湖口太多”的指责，瞒天过海地保留了阿庆嫂“垒起七星灶”那一段后来被广泛传唱的著名唱词。
1970年5月，当他获得登上天安门的“政治殊荣”时，“也没有激动得‘热血沸腾’”，而是“看着铺在桌子上的一大摊改了又改的文章草稿，居然向军代表建议：‘能不能另换老杨去
’”这些记述都使我们认识到，汪曾祺所执著与热爱的，无疑是一种健康、纯洁与明净的人生。
这样的人生，有着自己的尊严与底线。
汪曾祺的精神人格，没有丝毫的心机与杂质，更是没有令人不齿的政治趋附。
实际上，汪曾祺被陆著以“祸福相倚”所精当概括的“文革”经历，也在另外的意义上透露和诠释了他的“生的执著与热情”所具有的丰富内涵，提供了“拷炼”汪曾祺的精神与人格的“宝贵”机缘。
这样一来，陆建华的著述，倒使我们进一步思考包括知识分子在内的每一个个体生命如何对待载浮载沉的自身命运。
在运交华盖的时候，能够保持“生的执著与热情”自属不易，而在被权力“恩宠”和“有幸选中”的时候，能够不骄矜、不忘形，从而保持清醒，坚守底线，执著于一种健康、明净和葆有尊严的“生”，则更加困难。
我想这样的启示对于思考知识分子的当前命运，应该具有突出的意义。
对于汪曾祺包括《受戒》《异秉》《大淖记事》和《岁寒三友》甚至其早期小说《老鲁》和《羊舍一夕》等在内的几乎大部分重要作品，陆建华都很细致地叙述了它们的“生产过程”，诸如作品的生活来源、人物原型、创作缘起、写作历程和发表的经过，我们都能从中得到全面的了解。
而作者对于作品的研究和阐发，则更使我们认识到，“生的执著与热情”，同样也是汪曾祺的小说创作最为根本的精神特征。
对于这点，还是陆建华的概括最为精当。
他说，汪曾祺“在表现旧社会生活时，总是让一种内在的欢乐情绪始终弥漫在作品之中。
这就使他的作品始终保持着一种健康的基调，引人向上，增加人们对于生活的信心”。
阅读陆著，正是对于“汪曾祺的世界”的深深沉醉。
“一个老头子，眼睛特别亮”
我正是以这样的方式走近了汪老，弥补了自己十多年前的遗憾——感谢陆建华
什么叫悔 什么叫憾 是哪篇文章
“外面是谁
快进来喝口水。
”温和的声音从小屋里传出。
我们三个不再犹豫了，跨进这个简陋的小屋。
他是一位慈祥的老人。
他把我们迎进屋，找了几个杯子，洗了又洗，又从抽屉里找出一个纸包，小心地把里面的白糖放进装满水的壶里，然后给我们每人倒了一杯。
“快喝吧，这是凉开水。
”我们头也不抬地喝着，啧，真甜
窗外，一片葵花林。
向日葵高昂着金色的脸，沐浴着阳光。
“爷爷，这葵花子能吃么
”“不能。
”老爷爷摸着的头，“到秋天才成熟哩。
那时候你们再来，我炒给你们吃。
”“好啊
”我们高兴得直拍手。
我们无拘无束地交谈、嬉笑 老爷爷高兴得几根长眉翘起来 一动一动的 他说 我看(kān kàn)这园林已经五十年了 从来没有像今天这样快乐过 艾美说：“老爷爷，您真好
以后我们每个星期六都来看您
”老爷爷听了，不住地说：“好好……”眼角流下了泪珠。
回去后，我们谁也没再去过那里。
我们已经忘了这位忘年交，忘掉了那小屋里还有一颗诚挚的心在等待着我们。
到了遍地金黄的秋天，我们收到一个大邮包和一封信： 可爱的美美、笑笑、罗罗：好久没见面了。
葵花子刚成熟，就寄给你们，希望你们喜欢。
夏天的那个下午，我高兴极了。
经过一周的思念，我终于盼到了周六，专门买了西瓜等你们。
直到天黑，不见你们来。
我发觉自己真傻，你们学习那么忙，家又那么远，怎么会在我身上耽误时间
可爱的小朋友：秋天一到，我的病就会复发，所以我决定回老家治疗，但我一定要等到向日葵成熟的那一天，因为我曾经答应过你们，应该守信。
也许爷爷再也不会见到你们了，但爷爷会永远想念你们的。
祝你们进步
思念你们的爷爷 10月8日 霎时，我们仿佛感到时间凝固了，泪水涌泉似（shì sì）的滚出。
这时，在我们这些幼小的心灵中才似（shì sì）乎懂得什么叫悔，什么叫憾。
1.联系上下文，给带点的字选择正确的读音。
（2分）2.在文中找出下面词语的近义词和反义词。
（2分） 近义词：真诚（ ） 反义词：坚定（ ）3.在文中第6自然段横线上加上标点。
（4分）4.请给本文加上一个小标题，写在短文前面的横线上。
（2分） 5.文章最后说“我们这些幼小的心灵中才似乎懂得什么叫悔，什么叫憾”，他们后悔什么，遗憾什么
（3分）悔：没有旅行诺言去看望爷爷 撼：让爷爷带着遗憾回老家悔：后悔，憾：遗憾，我们为没有守信用每个星期去看看爷爷让他老人家空等，还对我们如此的思念而后悔，为了永远见不到爷爷而遗憾6、读了文章，你有什么感受
请说说你的感受： （2分）我们应该遵守自己的诺言，遵守我们与他人的约定，特别是不能让疼爱关心我们的人失望伤心。
（做人一定要守信用，如果因为没有守信用而失去了那些东西，会让自己无比的后悔和遗憾，却什么都挽回不来了.所以,做人要守信用!）7、本文主要写了一件什么事
（3分）8、短文写出了老爷爷的那些特点，在文中找出有关的词语填在下面的横线上。
慈祥 温和 诚挚 快乐
什么叫“悔”什么叫“憾”
悔就是后悔,憾就是遗憾 .例:悔,因为曾经答应过他要经常去看他却没有做到.憾,因为现在再想去看他却已是人去楼空,无法得偿所愿了.
找到悔和憾的拟人句,并分析其表达效果
主要说了：在一个夏日的下午，我们在一位慈祥的老人家里做客，我们还说每个星期六都来看望那位老爷爷。
结果，我们回去后，谁都没去那里，令老爷爷失望。
秋天的时候，那位老爷爷遵守了他的诺言，把葵花子寄给了我们，还写了一封意味深长地信，使我们明白了什么叫悔，什么叫憾。
读完这篇短文，我被深深地感动了，我埋怨那几位小朋友没遵守他们的诺言，我被感动了，是因为爷爷写的那一封信，我想：我以后一定要遵守诺言，因为：君子一言，驷马难追。
