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话说中国新世纪的曙光读后感

时间:2015-08-16 06:05

中国魂读后感

1我爱祖国 , 秋风,送来收获的呼唤,也诠释着丰收的一年;阳光,播撒下温情的种子,也奉献着爱的乳汁;祖国,取得辉煌的成就,更寻求着长足的发展。

地球似一叶扁舟,荡漾在浩瀚无垠的宇宙,在这蔚蓝的生命之舟上,在它古老的东方,生存着这样一个国度,它叫中国。

巴比伦的销声匿迹,天竺国的日渐衰落,尼罗河谷地的名不见经传,似乎让人们忘却了那四大文明古国。

然而,随着历史长河的流淌,还有一个并没有衰落,它就是中国。

五千年的华夏文明,几代人的精心努力,又有多少殷红的鲜血,才换来今天强盛的祖国。

五千年,风风雨雨;几世纪,浴血奋战,多少朝代,兴衰进退;多少智慧,成就了文明的深遂。

我的祖国地大物博,我的祖国幅员辽阔,我的祖国有长江、长城,我的祖国也有黄山、黄河。

我爱我的祖国,爱你形如雄鸡的土地,爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑,爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原,也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。

因为祖国,我有了家;因为祖国,我有了快乐;因为祖国,我学到了知识,得到了收获。

我和我的祖国,一刻也不能分割。

北雁南飞,是因为家的诱惑; 落叶归根,是因为风儿的吹过; 游子洒泪,是因为祖国在眼前掠过。

因为祖国,我们才有强大的凝聚力,我们心系祖国。

奥运赛场,我们因看到红旗飘飘而热泪飘落; 入世会议,我们因听见一锤定音而心潮磅礴; 电视机旁,我们因看到飞船升空而欢呼雀跃… … 我们深深地爱着她——我亲爱的祖国。

不论她曾贫穷落后,也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。

我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴,饱览气魄,聆听长江三峡的嘹亮赞歌… …无处不在歌颂伟大的祖国,歌颂她壮美的山川,也歌颂她源远流长的文化长河。

我骄傲、我自豪,只因为我是炎黄子孙,我的祖国是中国。

上下五千年,英雄万万千。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

这是每个龙的传人永恒的心愿

祖国啊、祖国,愿您永远年轻,永远快乐。

2泱泱中华,文明数千年,它留给世人的,不是金,不是银,而是一股正气永存的魂魄

一股中华民族的不屈之魂

————题记 曾经听闻这样一则报道:在美国打工的一位中国青年,拒绝给美国老板下跪,不惜放弃高薪工作,与老板对簿公堂,只求不丢中国人的尊严

这则报道在当时,也算是件大事,大家茶余饭后也不免谈论,谈来谈去,也只有两种看法:1为中国的尊严而战,有不屈不挠的大将之风,是中国人的骄傲

2愚蠢之极,不就下跪嘛,何必放弃一生的荣华富贵。

同一件事,不同的观点,不同的感受。

如今的中国,比起以往,是有了很大的进步,改革开放的中国,引进外资,去国外学习交流,吸取先进的西方技术经过多年不懈的努力和奋斗,东方之龙,又一次站在了世界之林的前面,然而,在学习西方的同时,一个更严重的问题也展现在我们的面前:中国的当代青少年,忘了自己的根在何方

不必往远说,就看看身边的亲朋好友,哈韩族,哈日族……举不胜举,他们早已忘记自己的身份是一个中国人。

在想想中国的影视艺人们,你们可是一个中国人啊,是中国的百姓捧红了你,而你又做了什么,穿着印有日本旗帜的衣服,堂而皇之的站在了世界人民的面前,用一句:“我不知道。

”来掩饰你的无知与幼稚么

中国在前进,有许多不良的东西,的确是应该丢弃的,但是有些东西不能丢

到死也不能

贫贱不移,富贵不淫,威武不屈,这才是一个真正的中国人

华民族有着自己的尊严和骨气,那是一个民族的脊梁,你不能丢,你应该时刻记着,是谁给了你生命,是谁养育了你,那是你永远的母亲——中国,一个你时刻应该牢记并引以为傲的名字。

想想那些曾经为中国的光明而捐躯的无数烈士,那是中华之魂,想想那些不惜放弃荣华富贵,毅然回国,为中国做贡献的科学家们,那也是中华之魂,是中华民族不灭的魂,是支撑中华民族的脊梁,也愿你成为其中的一位,我亲爱的中国人

请你时刻记着,中国的尊严不能丢,中华民族的灵魂不能灭

3爷爷曾说过:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。

”是的,每一个中国人,都应该热爱自己的祖国,因为,祖国,是我们世世代代生活的地方,它,是一个有着五千年悠久历史,光辉灿烂的文明古国,它,还有着一心为人民服务的中国共产党的领导! 在我们祖国几千年的发展史上,经历里无数的风险和灾难。

中国现代女作家、翻译家冰心说过:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都受得了。

大家一定知道邱少云吧

敌人的一枚枚燃烧弹扔下,正巧有一枚落在了他身边,要知道,当时他身边就有一个水塘,他只要在里面打几个滚,就能扑灭身上的火。

但是,他为了整个潜伏部队,为了整个精密作战计划,他顽强的忍下来了,他绝不是钢铁铸造的,他是一个人

一个有血有肉的人

被火烧,是多么痛苦的啊

但是,他忍下来了

顽强地忍下来了

这是一种什么精神

这是一种坚强不屈的爱国主义精神

你们知道“江姐吗”

她在重庆作党的通讯联络工作,可就在快要解放的时候,她不幸被捕了。

敌人对她软硬兼施,还用老虎凳,吊压浮水等种种残酷的刑罚,但她始终不屈服

她正义凛然的响亮喊出:“上级的姓名、地址我知道,下级的姓名、地址我也知道,可这是我们党的机密,不能告诉你们

你们可以砍我的头,但不能砍倒我的思想,是永远也砍不倒的

”敌人狗急跳墙,一次又一次地用酷刑,尖尖竹签子一根一根地插在“江姐”的指头里,“江姐”的手指被扎得血淋淋的,但她始终严守党的机密。

“江姐”是一个有血有肉的人,但她的意志是用钢铁做的

她不怕牺牲,严守党的机密,这是多么可贵的精神呀! 我们是祖国的希望,21世纪的中国靠我们去建设!我们应该从现在做起,认真学习,长大后才能为祖国作贡献! 《中华魂》是我最喜欢的一本书了。

其中一篇文章是围绕心系奥运和健康成长这两方面内容写的。

心系奥运写了2008年8月8日是一个令中国人民自豪的日子,也是全世界人们向往的日子

有一句话说的好:世界给北京一个机会,北京将还给世界一个惊喜

这了这一天,无数人为之付出了不懈的努力。

如今,奥林匹克运动会“接力棒”已经传到了我们的手中,我们将不辱使命,勇敢前行,用我们的实际行动来证明奥运精神,学习奥运知识,为奥运健儿加油、助威,坚持锻炼身体,梦想有朝一日能登上奥运的舞台,为国家争光。

为了实现我们心中的梦想,我们小学生必须健康成长。

我作为一名小学生,一定会积极的投入到体育锻炼中去;我作为一名小学生,一定要认真学习“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的理念;我作为一名小学生,内心一定会充满社会责任感和使命感。

《中华魂》这本书真是太好了,既让我增长了许多知识,又开扩了视野。

让我们好好学习,将来也像刘翔哥哥和高敏姐姐那样为国家做出贡献。

幽幽中华魂,华魂遍千年

敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:幽幽中华魂

英法联军的坚船利炮,圆明园的熊熊烈火,日俄强盗的烧杀掳掠何曾吓倒过这坚强的民族

它就像一把利剑刺进这民族的胸膛,鲜血与疼痛惊醒沉睡与麻木;它就像一条鞭子抽在这民族的脊梁,耻辱的怒火燃烧在每个人心上。

但苦难的中国向何处去,黑沉沉的大地见不到一丝曙光。

在湘江之畔,在黄浦江边,在紫禁城下,在黄鹤楼旁,星星点点,点点星星,是谁在擦亮一丝火星,这希望的火星,这振奋的火星

终于,在绿草如茵的七月,在碧波荡漾的嘉兴南湖,在一只普普通通的小船上,那些星星之火聚成了一只火炬。

从此,这火炬燃起了一个民族的希望;从此,这火炬开始指引一个民族前进的方向。

越来越多的仁人志士聚集在这火炬下,越来越多的劳苦大众跟随在这火炬后,这火炬从广东来到武汉,从南昌来到井岗山,从瑞金来到陕北,从瓦窑堡又来到北京。

留下您坚韧的身影,它带领中华民族扫荡了土豪军阀,赶走了日寇列强,覆灭了蒋家王朝,焚毁了一切专制与腐朽。

这只熊熊燃烧的火炬就是我们的党——伟大的中国共产党。

您如喷薄而出的一轮红日,在东方地平线上冉冉升起,指引着万千热血战士,乘风破浪,奋勇前进,如不灭的灯塔,在漫漫长夜,照亮战士前行方向;您是力量的象征,激励着无数战士披荆斩棘,与反动势力作英勇斗争;您是希望的源泉,鼓舞着中华儿女在急风骤雨中顽强搏斗。

84年的历程,见证着您奋斗的足迹,82年的沧桑, 回顾漫漫归程,我们不应忘记,新中国成立后,在您的领导下,站起来的中国人民是如何从根本上改变了自己的命运,祖国欣欣向荣,蒸蒸日上,中华民族赢得了地位与尊严。

改革开放以来,在您的基本路线指引下,我们走上了建设有中国特色社会主义的康庄大道,人民生活不断改善,社会生产力极大发展,综合国力显著增强,国防力量不断强大,国际地位日益提高,香港、澳门顺利回到祖国的怀抱,台湾回归指日可待。

神州流香溢彩的广袤大地上,春天的故事正在灿烂的阳光下继续,东方强盛巨龙正在逾跳腾飞,太阳如炽,光华亮丽,明媚的春光下,神州纺织着一幅幅日新月异的蓝图:那南海的碧波,掀动着改革开放的浪潮,那珠江的潮头,涌起了春天的信息,那扬子江畔的东方之珠,闪烁着神州迷人的色彩,那九曲黄海的浪涛,勾勒出西部大开发的蓝图。

神州天空的每一片云彩都显得那样的光辉灿烂,昨天的故事依然精彩,明天的梦想更加斑斓。

您将一切无私地献给了人民,带领人民奔向灿烂的未来,作为长在红旗下的新一代,请允许我为您高唱一曲您的赞歌,相信在您的领导下,定会实现台湾回归,从胜利走上新的胜利,从辉煌走上新的辉煌。

每个人心中都有一颗爱国之心,那么我要问大家一个问题,我们应该怎样去爱国

诚然,作为新时期建设的主力军,我们应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛,我们应该用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境,要知道,整整八十年,五四青年安家定国的愿望还没能完全实现,完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。

其实怎样去爱国没有一个完美的答案,这也是永远无法用语言能够概括出的答案,因为我们每个人的答案都不会相同,都要用一生的时间去填写自己的一页。

今天我要说,如果祖国需要,我愿到雪域高原,做千里冰川上的一朵雪莲;我愿到万里戈壁,做茫茫黄沙中的株绿杉;我愿到帕米尔高原上的红旗甫,让绿色在生命禁区里闪耀光芒。

我也相信,只要祖国需要,在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切,这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗

我要歌颂祖国,歌颂她的美丽。

因为她珍存有万里长城、秦兵马俑;因为她是苏杭、桂林的母亲;因为她拥有西双版纳、西沙群岛…… 我要歌颂祖国,歌颂她的实力。

因为我们圆了航天梦;因为我们申办奥运成功了;因为我们加入了WTO…… 我要歌颂祖国,歌颂她的精魂。

因为她哺乳了雷锋、赖宁;因为她培育了周恩来、;因为她造就了司马迁、徐悲鸿……4今天,我读了《中华魂》这本书,读后使我受益匪浅。

我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。

在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。

掀开摞摞发黄的历史,在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满口鲜血的吸血蝙蝠,一头啮着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血

1949年10月1日,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,中华人民共和国宣告成立了。

中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元。

当国歌奏响时,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂。

耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。

60年前,中国还只是战后的贫困国家,经济落后,百废待兴,国际地位也受到了威胁。

自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面,团结一致,勇往直前,实现中华民族的伟大复兴。

再一次次的发展浪潮中,凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景,中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章,涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。

铁人王进喜,人民好公仆焦裕禄&hllip;&hllip;他们前赴后继,用自己的身躯为祖国铺垫出一条通向光明,通向崛起的康庄大道,用自己的生命为祖国创造出美丽的神话。

正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人为中国指明了道路。

第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中。

在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。

楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进:60年的沧桑巨变,60年的光辉历程,让所有中华儿女看到了未来实现中华民族伟大复兴的曙光

改革的春风不仅给中华大地注入了新鲜的血液与活力,更为中华儿女重塑了民族的信心

在中华民族的共同努力下,中国,这个让所有人都惊叹的奇迹,正在稳步的走向世界。

回顾共和国走过的60年,光辉历程这样记录着:振兴中华的奋进精神,使“两弹一星”上了天,“神舟飞船”遨游太空,“嫦娥一号”探月成功;敢想敢干的创新精神,使三峡工程蓄水发电;坚韧顽强的拼搏精神,使体育健儿在奥运赛场上取得一个又一个冠军。

站在时代的今天,我们回望一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神。

黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的大地无限宽广。

“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”传承了60年的民族精神,正等待我们去发扬光大,使我们的明天更加辉煌。

为了祖国的繁荣,民主的兴旺,我们会用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花。

我们伟大的祖国,是一个拥有悠久历史的古老国度,她幅员辽阔、山川秀美、气势磅礴,像一个巨人屹立在世界的东方;她用自己博大的胸怀孕育出一个伟大的民族——中华民族。

中华民族是一个具有高远志向和宏大报复的民族,是一个创造出五千年文明和灿烂文化的民族。

而我们能做些什么呢

我们现在的主要任务就是好好学习,成为祖国的栋梁之才,为祖国出一份力。

未来属于我们,让我们顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗吧

我们老师布置了“中国梦,我的梦”的坑爹题目,字数1000字,还是读后感

知道的帮帮忙啊

梦,每个人都有权利拥有,唐僧的梦想是到西方取回真经;刘备的梦想是平定中原,复兴汉室;林则徐的梦想是销毁鸦片,赶走侵略者;孙中山的梦想是推翻清朝和他的封建习俗,建立统一的中国。

  我有一个梦想,梦想穿上航天服,乘坐火箭,在那浩瀚无垠的宇宙上建立起中国第一个空间站;  我有一个梦想,梦想进入联合国,申请在北冰洋上分到属于自己的一杯羹,重新夺回在北冰洋上的一部分行政管理权;  我有一个梦想,梦想成为一个世界一流的经济学家,为祖国的经济发展做出贡献,不仅看重总体经济,还要面向人民,面向群众,面向人均将人均经济发展与总体经济发展同步提高扫除“总体高,人均少”的弊端;  我有一个梦想,梦想当一个军事专家,帮助祖国自主研发各种各样的高科技先进武器,加强国防军事力量,使外国列强都不敢侵犯中国,让中国成为世界强国;  我有一个梦想,梦想成为一个地质学家,考察我国大江南北,山川河流,揭开远古地质之谜,是更多更多祖国的山川胜迹呈现在人们眼中;  我有一个梦想,梦想倡导中国人名保护环境,维护生态环境,使地球的自然环境越来越好,减轻地球母亲的负担,让人们生活得更加美好;  我有一个梦想,梦想……  于是,千千万万个“我的梦”汇聚在一起,形成了一个最伟大的梦——中国梦

中国梦是伟大的,而“我的梦”便是搭建这个伟大的中国梦的一块块基石,他们也同样是伟大的。

  梦,每个人都有,梦想的本质并无差别,关键是在于勤的程度。

勤奋是实现一个梦想的基础,没有勤奋的付出,那么所有的梦想都将是空谈。

而我们想要实现中国梦,就必须让全国人民团结一心,发扬艰苦奋斗精神,首先实现“我的梦”,之后才能铸就成一个真正的中国梦。

  “少年智则国智,少年强则国强,少年进步则国进步。

”可见,中国梦的基础之基础,关键之关键还是要看“少年之梦”,只有“少年之梦”智,中国梦方可智,只有“少年之梦”强,中国梦方可强,只有“少年之梦”进步,中国梦方可进步

所以说,只有我们青少年发愤图强,才能实现伟大的中国梦

  毛主席有句话说得好:“生活的理想,就是为了理想的生活。

”中国人名想要过上最理想,最好的生活,就应该提前为自己树立理想,为祖国树立理想,并且努力去实现他们,这样才能过上理想的生活。

  “中国梦,我的梦。

”“我的梦,中国梦”

中国是一个伟大的民族,一个伟大的民族就应要有伟大的梦想,一个没有梦想的民族是终将会被消灭的,在这个充满竞争的时代,有梦想,才有希望

所以,让我们共同树立美好的梦想,努力去实现他吧

中国梦,我的梦  梦想,是一种内心强大的力量。

梦想,可以使幼小的鸟儿,经过努力,飞向天空;梦想,可以让小小的幼苗在困境中生长,可以让幼苗破境重生;梦想,可以让残疾的人有勇气重新面对生活,走出黑暗。

我有了中国梦,我的中国梦

不,是你的,我的,他的,大家共同的梦。

因为它需要每个人的努力搭建而来,我们的“桃花源”又怎么会是一场梦呢

人家说少年富,则国富,少年强,则国强。

我说我心怀天下,情系四方,我言我前途无量,定成天之骄子,中国未来的一代精英。

或许可笑,笑我年少轻狂,笑我梦想不可触亦不可及。

我不然,我的梦,便是中国的梦。

  古有陶渊明的精神梦界“不为五斗米折腰。

”而今,我们的中国梦在精神世界里该是怎么样的呢

  有的人因处境艰难,遗失了美好的善良品格,忘却了“穷且益艰,不坠青云之志。

”殊不知,“李小二”的力量,其实你的力量就是中国梦中不可或缺的源泉。

我们会沉迷在虚幻的世界里,那是一副民风淳朴的风情画,倚南窗的翠翠,她的爱情是自然,朦胧,执着,纤尘不染,如水晶般纯洁透明。

是啊,呼吸着葱绿山林滤过的空气,蹋着古色古香的小城,站在木纹鲜活的吊脚楼上,可是这只是一个虚幻的爱情故事吗

分明是借着翠翠这个人物赞扬美德。

那里有渡船老人的善良朴实,那里有老黄狗的忠诚……一个民族的美德,不也是要靠这样传承下来吗

  “走和平可发展道路,维护党的利益、党的尊严,切记党的纪律。

”这是新闻上不断重复的一句话。

“是啊

党的纪律是以致中国之策,党是光荣的,我们应以党为光荣,以党的纪律为第一,尊重落实个人的基本职业。

党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。

为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

“中国梦”是实现中华民族伟大复兴梦,也是在这复兴的过程中每个个体的自我实现之梦。

伟大的事业,源于伟大的梦想。

个人的奋斗如此,国家的发展亦然。

环顾世界,很少有民族,能像中华民族那样,历经苦难与辉煌;也很少有国家,在持续奋斗中,始终坚持同一个梦想。

”保持党的先进性和纯洁性,增强党的创造力、凝聚力和战斗力,使我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列,在应对国内外各种风险考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,在建设有中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。

这是一个美好的中国梦,在这个美好的中国梦内,有成亿的群众们在背后努力,不断呐喊道:“中国,向前

向前

向前

”  莫要笑我年少轻狂,正因为年少,因为青春,所以我们敢有梦,敢去追逐。

我用跬步积成的中国行,圆我的梦,我的中国梦。

  我在枯燥的学习中,我一次次地想过放弃,又一次次地站了起来,告诉自己,你现在做的一切,都是为了将来能让中国强盛起来

其中,有一种无形的力量在支撑着我,我霎时明白了,这,就是我的中国梦

同时我的脑海里闪过一句话“少年强则国强,少年富则国富”。

正是如此,只有少年找到了自己的中国梦,中国才会越来越强盛。

昨天,今天,明天,我都会为了自己,为了梦想,更为中国,向更高更远处飞翔。

  人生对生活充满了乐趣和希望

我们现在的一切都是为将来的梦想而编织理想的翅膀我的中国梦

让梦想在现实中展翅高飞

所以,为梦想而奋斗吧

而飞翔吧

还记得,梁启超曾经说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

”是啊,少年强则国强,少年兴旺则国兴旺,少年心怀梦想,则国充满希望。

  想想近代历史上的中国,历经沧桑,受尽凌辱,从1840年开始,中国经历了从被打开国门,到半殖民地半封建,再到被日本铁蹄践踏。

究其原因,是国家综合国力特别是经济技术和作战能力的落后。

19世纪中叶,西方经过工业革命,经济技术飞速发展,封建中国远远被抛在了后面。

科学技术的落后,使中国从一个天朝大国,逐渐沦为一个落后的国家  每个人都有一个梦想,马丁路德金梦想黑人和白人的平等;袁隆平梦想发展杂交稻,造福全世界;李连杰梦想把武术传播到世界;陆士谔的世博梦,孙中山的三峡梦,方志敏的强国梦;我也有一个梦想,它一直深深扎根于我的心中,就是成为一名科学家。

  小时候,总听说那个那个科学家又获得了什么奖,认为科学家总是被光环笼罩着,很令人羡慕,觉得自己要当一名科学家,获得奖就够了。

慢慢的我长大了,才逐渐地发现科学家不是那么简单:是他们,推动着社会的发展;是他们,提高着人们的生活水平;还是他们,赢来了祖国崭新的明天;所以,我发现我肩上的担子不是仅仅获个奖了,因为我梦想着成为一名能为人类造福的科学家,尽管现在我离科学家还有很远的距离,也许会经历无尽的苦难,有跌倒,有风雨,有荆棘,但是我会毫不犹豫地坚持下去,因为我相信,只有流过血的手指,才可以弹出世间绝唱;只有经历困难,才有冲破阴霾的力量;只有忍受地狱的磨练,才可以实现梦想

  如今,我已经成为一名大学生,我离自己的梦想舞台更近了一步,在大学这个开放的平台上,我有机会锻炼能力,有时间开拓视野,可是越是开放的地方,越容易导致堕落:虽然有很多大学生,但是仍有很多的不能毕业,经常有很多的大学生沉迷网络,迷失自我;经常有很多大学生无所事事,不务正业;经常有很多大学生灰心丧气,浪费时间。

因为他们没有梦想,他们的人生是没有意义的。

而我,拥有一个梦想,一个值得我终身奋斗的梦想

它,指引了我前进的方向;它,照亮了我脚下的道路,我的人生注定与众不同

  一个人,是渺小的;但是当他和祖国联系起来是,就是伟大的。

一个梦想,是渺小的,但是当它成为祖国的梦想时,就是不可估量的。

我梦想成为一个可以为祖国做贡献的科学家,我就是一个伟大的人

  这是一个梦想绽放的时代,每个人都是梦想家。

中国梦,从我的梦开始;我的梦,就是中国梦

当我的梦实现之时,中国母亲的梦也就会实现,这时,我们民族可以无晦涩地立在人类面前,我们的祖国母亲也会最美的装饰起来,与世界各位母亲平等的携手了

电影观后感800字

篇一:励志电影观后感800字  最新电影《中国合伙人》正在热映中,《中国合伙人》电影的背景是在大时代即20世纪80年代的时间,《中国合伙人》电影讲述的人物是三个为梦想而奋斗的年轻人,《中国合伙人》电影讲述的故事是在大时代背景下三个年轻人共同创办英语培训学校的青春励志故事。

  电影《中国合伙人》是香港著名导演陈可辛的作品,而出演三个年轻的人的分别为邓超、黄晓明、佟大为。

一个香港导演与三个内地实力演员将会碰撞出什么样的火花呢?通过电影《中国合伙人》,大家可以找到答案。

而三个实力演员又因一个女人而有了千丝万缕的关系。

这个女人就是大家熟悉的后宫大戏《甄嬛传》中熹贵妃的扮演者孙俪。

有人曾这样总结过,她虽然没有现身影片任何画面,却是《中国合伙人》背后的女人。

黄晓明+孙俪=新上海滩,佟大为+孙俪=玉观音, 邓超+孙俪=幸福像花儿一样。

都说每一个成功男人的背后都有一个美丽霸气的女人。

而这个不仅霸气而又成功的女人后的男人们的电影《中国合伙人》将更上一层楼。

  电影《中国合伙人》也在人物塑造上选择了典型的人物:土鳖、海龟、愤青。

这样三个人物身上有着他们特有的人物性格与特质,而即使是不一样的人物,但大家都会拥有自己的梦想,都会有希望通过知识改变命运的想法,也会在追寻梦想的道路上遇到挫折的时候,而我们拥有为梦想而执着而奋斗而坚持的勇气和动力都一样。

  小编也特别为大家整理了最新励志电影《中国合伙人》的观后感,看一下大家在追寻梦想的电影《中国合伙人》是否也可以找到与自己共鸣的地方,是否也会在电影《中国合伙人》中找到自己的影子。

如果你还没有观后电影《中国合伙人》,那你可以通过大家对《中国合伙人》的观后感,先感受一个电影《中国合伙人》带给大家的触动与思考。

篇二:励志电影观后感800字  看完《焦裕禄》,影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘——大雪纷飞,黄沙路上,李雪健扮演的焦书记拉车,几人推车,车上装着救济粮,寒风挟着雪片打在人们的脸上。

河南民歌《共产党是咱好领头》响起,为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。

破土房的门被推开,焦裕禄出现在门口。

屋里的一对老夫妇,老头躺在炕上,老太婆站在地上,惊诧地看着这位不速之客。

焦裕禄来到炕前,坐在老头身边:“大爷,您的病咋样呀?快过年了,我们给您送点粮食和钱来,您们先用着。

”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼,看着焦裕禄:“你,你是谁呀?”焦裕禄拉着他的手:“我是您的儿子!是毛主席派我来看望您老人家的。

”老人的胡子颤动着,泪水涔涔下。

老太婆伸出手,顺着焦裕禄的头上往下摸索,帽子、围脖、棉衣:“感谢毛主席……给我们派来了这样的好儿子!”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。

  “为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

焦裕禄同志不愧是共产党的好书记,人民的好儿子,他是为兰考人民活活累死的呀!”电影结束后,一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。

我们党的宗旨就是全心全意为人民服务,除了最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。

焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

在这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”活动中,自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干,永不知倦的责任感。

过去有一句话:“党叫干啥就干啥”,不讲条件,不提要求,不计个人得失,把自己的一切都投入到为党的工作中去。

  “红日照天下,涌现振奇人。

尽管病魔缠绕;奋起棒千钧。

甘愿粉身碎骨,敢下五洋捉鳖,倒海索奇珍。

兰考焦裕禄,耿耿铁精神。

盐碱净,内涝治,风沙驯。

弦歌声起,杨柳东风万户春。

借问津梁何处?万事认真实践,全意为人民。

群众中来去,天地共翻身。

”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。

焦裕禄用他的热血,在兰考一千多平方公里的土地上,写出了最新最美的文字,画出了最新最美的图画。

自己身为一名共产党员,一名办公室干部,应该时刻牢记自己共产党员身份,大力学习弘扬焦裕禄精神,加强自身修养和作风建设,为实现人生的价值,燃烧自己!只有把人民群众放在心上,记在脑中,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作贡献,才能算是一名合格的人民公仆,一个真真正正的人民好儿子!。

  “有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。

”焦裕禄同志已离我们远去,但从他的一生中学到的,一名共产党员应该做人民的好儿子,将永远铭刻在我的心中!  篇三:励志电影观后感800字  曾经在书上读到过这样一句话:“上帝为你关上了一扇门,一定会为你开启一道窗。

”开始还略带点疑惑,但渐渐地明了了。

  这星期四,我们观看了影片《隐形的翅膀》,片中的主人公志华是一个身残志坚的女孩,她用坚强的意志博得了大家的肯定。

  15岁,正值青春年华,本应无忧无虑似蓝天下自由飞翔的风筝,可厄运却往往依附在美好之后……为了去取附在高压电杆上“落群”的风筝,志华失去了她的双臂。

妈妈不住的叹息,志华的情绪也一天天的暴躁。

  我想:双翅才能翔天宇,单翅也难高飞啊!何况失去双臂。

  当然,一时失去双臂,谁也受不了。

不能自己穿衣,洗漱;不能骑脚踏车;也不能再……放风筝了。

她也有过放弃的念头,但冰冷的河水总敌不过温暖的亲情,在父母的鼓励下,志华又重拾了勇气和信心,决定去学校读书。

可学校又为她设置了一道难题——写字。

于是志华尝试用脚写字,终于“功夫不负有心人”,她被学校破格录取了。

  志华的成功已是奇迹,可她仍不满足,她想和正常人一样。

她也学骑车,虽然跌倒了几百次;她也学缝线,虽然会刺痛脚趾;她还学打字,学一切正常人会的。

我亲耳听见她对班主任说:“我要考大学!”,我亲眼看见她在电脑上打:“我要飞翔。

”这一切,她都做到了。

  命运的安排,志华被一位知名的教练看好,并招进了国家残疾人队里,面对这个机会,志华欣然接受,但却执意要学游泳,因为她要保护妈妈。

训练是艰苦的,她却没有退步,高考时,虽然分数过了线,但她报的医科大学却不能录取她,原因又是残疾。

更可悲的是,妈妈因为这个打击,离开后再也没有回来……双肩承受了太大的压力,她挺住了,参加了全国残疾人运动会。

  随着裁判一声令下,志华迅速跳入水中,向前游,脑海中仍不断浮现出和妈妈的回忆,那是多么甜美啊,可现在妈妈不在了,她只能把这股伤痛化作前进的力量,最后,夺得了冠军。

台下的我也忍不住拍手,这是多么的感人啊!  志华的事迹也发起了我们的深思,她是残疾人,却拥有这一份拼搏精神,而我们都是健全人,却总是停滞不前。

也许我们认为电影都是骗人的,但生活中的身残志坚的人难道会少吗?你一定读过《海伦?凯勒》吧,还有霍金的传奇故事,你一定也会为之一怔,感叹他们的事迹悲惨。

但如果你没有实际的感动,你才是真正的可悲。

  拼搏,不一定会成功,但不拼搏,绝对不会成功!相信自己能行,就要永不言弃,美好正在向你招手。

  空中的风筝,正在自由飞翔,它在向梦想飞翔!  篇四:励志电影观后感800字  肖申克的救赎观后感  当某一天,睁开惺忪睡眼,却发现自己面对的是不属于自己的公堂对决,面对的是那些腐朽昏庸的官员丑恶狰狞的嘴脸。

挣扎中,芳华逝去,流年已改,在监狱的铁栏杆中穿梭徘徊的陌生身影记录着匆匆流逝在鬓边的时光,你会怅然吗?  银行家安迪,却在十九年汲汲而生的时光所结成的厚茧中,冲破了那本不属于自己的天空,从肉虫横行的饭菜,到19年来从石灰质高墙破茧而出的新生;从借用一刻闲暇满足内心的自由,到匍匐在泥泞破烂的半公里下水道终于在管口鱼跃而出的身影,无不镌刻着19年来的彷徨和内心独白。

他冲破了高墙禁地,重获自由与新生;这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,阴暗无法达到,也接触不到,那就是希望。

  正如安迪所说:“那是一种内在的东西,他们到达不了,也无法触及的,那是你的。

”曾经,他希望能够在自己的一念之间铲除罪孽的妻子和那狼狈为奸的第三者,但他没有。

他战胜了自己,放弃了谋杀的念头。

他明白,是他过分他专注于工作,忽略了妻子的感受,亲手酿成了这般悲惨的过错。

他把那丧心病狂般的期望,换作对妻子倾注更多的爱。

这种内在的渴望唤醒了他的良知,真正触及了失去理智的心,让他学会了理解和信任。

然而,却因一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽,成为肖申克监狱长诺顿洗黑钱的重要工具。

所幸的是,在这世界阴暗猖獗的角落,不失一丝光明曙光的召唤。

他仍为狱中其他还拥有美好前程,依然肩负着重大使命的青年们一次次向州政府要求拨款重建图书馆,用阑珊篝火照亮了他人,重建了那被阴霾逐渐侵蚀的心灵所搭砌成的一道散发出万丈光芒的心墙。

  有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。

同样,安迪在狱中的真心朋友,生死患难之交也朝向着曾经的允诺和自己罪行的赎过而不断奋斗。

他用那在乱世之间不断磨砺出的成熟而厚实的心窥透一切黑暗,用一番真诚的话语打动了假释审核员的内心:“回首曾经走过的弯路,我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么,告诉他我现在的感受,告诉他还可以有其他的方式解决问题。

可是,我做不到了.那个年轻人早已淹没在岁月的长河里,只留下一个老人孤独地面对过去。

”他看破了世间悲欢离合,深邃而落寞的吐露着一番内心的独白。

终于,在40年的辄返中重获新生。

面对喧嚣的尘世间变迁的万物,却霎那间无所适从。

但他放弃了老布那般轻视生命的想法,朝着昔日许下的愿望永不停息的奔驰而去。

终于,安迪和瑞德两个老朋友在墨西哥阳光明媚的海滩重逢。

与当一片满载着希望的羽毛缓缓飘荡的时候,生活便被幻化成了一首优美的圆舞曲。

无论最终得到的是什么,永远是最值得回味的。

因为拥有愿望,拥有梦想,一切都值得永远珍藏。

  画面在黑色的边衬下悄然消逝,演员表在黑白间轮回。

思绪淡出淡起,回到现实。

恰逢考试后的失意与落寞,然而正是这部欧美励志大片,用那阑珊篝火唤醒了我那尘封在不可饶恕的细小差错中的心绪,驱散了心中的阴霾与晦暗。

为何不在那街角富有挑战性的挑衅下孤注一掷,朝着现在似乎可望不可即的梦想冲刺呢?尽管结局是未知的,或许会不尽人意,但只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。

我希望跨越边境,与朋友相见握手。

我希望太平洋的海水如同梦中一样的蓝。

我希望一切的一切都能振奋每一颗摆渡浪子的心。

  是的,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,我们无法达到,也接触不到,但它可以唤醒一颗被晦暗侵蚀的心,用阑珊篝火照亮心中晦暗的幽径,那就是——希望。

 篇五:励志电影观后感800字  昨天,我们红心团队组织看电影《建党伟业》。

  说道看电影,我觉得自己还是有的话说的。

一直以来就很喜欢看电影,当然很少看国产的所谓“大片”。

原因复杂,总的来说就是觉得国产电影不管是在剧情、表现手法、演员演技、特技等方面我都不是很赞同。

国产电影不管是导演、编剧在拍摄电影过程中的视角,还是表达目地的方式都没有西方导演那么的创新,更重要的是整部电影要连贯,一层扣一层。

有些国产电影有时候你看半天要不就是不知道在看什么,要不就是早猜到电影的结局了,看后完全没有引导我们去思考一些更深层次的问题,诸如:战争、革命、疾病、爱情、和平等等。

  《建党伟业》这部电影在开机前后都抄的异常火热,但是直到6月15日公映也没去看过。

但是这次看完后还是给了我些许欣慰,也有许多的感想。

  整部电影《建党伟业》围绕1921年前后展开,展现了从1911年的辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物,它以、李大钊、陈独秀、蔡和生、张国焘、周恩来等第一批中国共产党为中心,讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的精彩故事。

这次观影,也让我更加深刻的明白了我们党实在何种环境建立起来并承担起拯救被西方凌辱、压迫的处于危亡边缘的中国的责任。

1911年到1921年这十年,或许在中国几千年的历史长河当中显得微不足道,但是,就是这短短的十年,我们伟大的党终于诞生了!当时的中国,军阀混战、民不聊生,“十月革命一声炮响,为中国送来了马克思主义”;创建中国共产党!“全世界无产者联合起来!”成为拯救中华民族的唯一出路!因为中国长期被西方列强瓜分和欺辱的惨痛教训,警醒了国人,“靠洋人是永远没有出路的”!“五四爱国运动”的全面爆发,激发了无数爱国人士的勇气和热情!“声讨国贼”、“救我中华”的呐喊声,令人热血沸腾、激情难抑。

整部影片让我感受到在那动荡的年代,我们共产党人为国家民族的存亡抛洒热血的炽热情怀和不屈不挠的抗争精神!那是的中国,无数的仁人志士都在寻找一条拯救处于危亡边缘的中国道路,无数次的失败最终证明:只有中国共产党才能救中国,只有马克思主义才能救中国。

正式在这个时候,我们党走在了时代的前面,承担起这份历史赋予的使命!  没有共产党就没有新中国!共产党给中国带来的是60年的和平发展环境,是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及,是一个属于中国自己的工业文明时代。

而这一切,都发源于90年前,发源于1921年的那个7月,发源于那些已经在中国历史上留下不可磨灭的足迹的人们。

90年来,中国共产党自始至终都代表着中国大多数人的愿景和诉求。

从1921年到1949年,甚至有超过370万中共党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。

  所以,作为当代的大学生,作为红心团队的一员,我们更应该铭记那段峥嵘岁月,牢记我们的党史,时刻怀抱理想,努力地成为一名优秀的共产党员,为中国的现代化建设而奋斗,努力实现中华名族的伟大复兴!篇六:励志电影观后感800字  年三十清晨,我翻出《当幸福来敲门》这部片子,默默开始看。

  电影里没有漂亮的演员,没有花哨的剪辑,也没有精彩的配乐……但是却有一个好故事,一个足以令我坐在电脑面前看完并为之感动的好故事。

  励志题材的故事大概都是这个模式:窘迫的处境,艰难的奋斗,没完没了的倒霉事,然后出现一丝机遇……最后迎来一片曙光。

苛求这样的片子出新出奇是没有意义的,我们会因为奋斗的人最终获得成功而感到欢欣鼓舞,正是因为我们自身很难做到坚持不懈。

  电影的背景是1981年的美国旧金山,正是全美经济处于不景气的当头。

影片里透过总统里根在电视机里的一段讲话作背景介绍,里根说:“前几天我会见了一个记者,他要我对当前的经济状况做一个‘全面的审计’”他说:“你们不会喜欢的,我也不喜欢。

”因为当时美国面临的是将近800亿美元的已经失控的债务。

  在当时的美国,失业率大约在每月10.7%,该数字足以令人恐惧。

  片中的男主角,CHRIS GARDENER(由WILL SMITH饰演)便是在这么一个环境下疲于奔命的推销员。

CHRIS推销一种比X光更精密一点的医用扫描仪,不过,该产品昂贵而不实用,销路不畅。

所以无论CHRIS如何努力,他也没办法让自己的妻子和儿子过上舒心的日子。

帐单和房租,税单和罚单……正当他焦头烂额之际,妻子也离他而去。

而在那个时候,他刚刚有了一个机会去一家名为“维特”的投资公司做实习生。

  妻子的话让他心寒,她说:“从推销员到实习生是一种倒退。

”CHRIS只能喃喃地说:“不,这不是。

”  28岁才见到自己父亲的CHRIS,很早就立下过志愿,希望自己能做个好父亲,所以他跟妻子商量坚持由自己来带儿子,儿子是他的精神支柱。

  从此,CHRIS带着儿子共同渡着每一个艰难的日夜。

  CHRIS最终在竞争激烈的证券公司成长成为一个专业的投资人,让我感动的是几个细节:  1.促使他进入这个行业的是一件小事,有一天他路过证券公司的时候,看到证券业界人士脸上挂着的微笑,他说他在那一瞬间,真他妈的看到了一种会心的微笑。

  ——我猜想,那种鼓舞人心的东西,叫做兴趣。

  2.CHRIS无时无刻不在为自己创造机会努力争取面试的机会。

包括亲自上门递交申请书,故意说自己与负责人同路而坐上同一辆的士絮叨自己的特点与长处,这让他有机会卖弄了一番他在家玩的烂熟的魔方。

(我查了一下,原来魔方还真是1980~1982年在欧美兴起的一种玩具,最初是由匈牙利建筑学教授和雕塑家厄尔诺·鲁比克于1974年发明的机械益智玩具,后来风靡于全球。

)  ——有一天我也发现,无论是哪种技能,即使是最微不足道的技能,都会有它派上用场的时候。

  3.在获得面试机会后,CHRIS却因为停车罚款而被警局拘留,在那之前,他还被房东勒令搬出房子,他只有用自己刷墙而得以延迟一周交纳房租。

所以当他还穿着沾满油漆的工作服出现在各位西装革履的面试官前时,他说他一路上一直在想如何撒一个谎来解释为什么他会以这样一个面貌出现在考官面前,但最后还是只能说实话。

当面试官问,如果你是考官,你会因为什么原因而去录取一个衣服上沾满油漆的人?CHRIS低下头叹口气说:“那一定是因为他有一条漂亮的裤子。

”  ——懂得自嘲,是可贵的品质。

  4.CHRIS每天要去接孩子放学,于是要比其他竞争对手更努力地争取时间去联系潜在的客户。

他说他不会停止挂电话,不会去饮水机喝水——所以也不用去上厕所,他拼命地挤出每一分钟去与他人竞争。

  ——残酷的竞争,是在你经历的每一分钟里体现出来的。

  5.当每天还要被为办公室经理端茶送水,出门买外卖等等琐事缠身的时候,CHRIS也会想:“我感觉我可以做一些更有价值的事情。

”  ——每个人在不如意的时候都会这么想,我可以做些更有价值的事情,但是目前,还是把这些做好吧。

  6.在和儿子打篮球的时候,CHRIS说:“你有梦,你就要去保护它……你想要什么,你就去努力得到它”。

——激情与行动并重。

  7.CHRIS经常说这么一个句式:“那是我生活中的一部分……”包括“打乘巴士,奔跑……”还有一个小小的瞬间,那是他生活中的一部分,叫做“幸福”。

  ——为了这样一个LITTLE PART,只因为IT’S CALLED HAPPINESS,即使是瞬间的,一切努力就显得值得,因为它就叫做“幸福”。

随便选……

小练笔(写一段话)

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这里,我们不想褒贬其好坏,如时令之菜,也非常管用。

又如革命战争产生的作品,对号召人民反封反帝,其作用是好多经典作品起不到的,如街头作品。

我们应该承认其时代效应,这是客观存在的。

但是,承认它的时代效应的同时,也应指出其时代的局限。

试想,战争年代已过去,战争所要求的“人类非正常”的产物,自然不适合“人类正常”的和平时代,不适合人们新的审美需求。

所以,有“文章合为时而作”之说。

即使是有些经典战争作品,由于其不适合“人类正常”的和平时代,有的是大部分,有的是小部分,不适合人们新的审美需求而被冷落,是正常不过的事。

但是,战争,属于“人类非正常”的产物,所以在“人类非正常”的时候,如暴力时,它还是“实用”的,会引起人们共鸣的;而在战争范围之外能表现人类正常的人性,也是“人类正常”的和平时代所需要。

而在“人类正常”的和平时代所产生的作品,也不可避免存在属于“人类非正常”的产物,如文化大革命,或现在街头地摊的某些“时髦”作品,即使是“正活”着,也是短命的。

而经典作品,却是“长生不老”的,有君子气质,它不去讨好“时人”,而是期待有人类正常素质的读者去与它为友。

它“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,斯是陋“书”,“唯吾德馨”。

它有时会受宠的,但不管如何,它与读者都是“君子之交”,淡如水。

它遇到浅薄的读者,就会显示它孤傲个性。

这就是经典作品,是提高人的素质所必须。

欣赏经典作品是一个动态过程,有些作品儿童可能一时不能接受或者不喜欢,但一经引导就能喜欢;有些作品,读低年级时不喜欢,到高年级就会喜欢。

以“儿童本位”的情怀去写作,证明作家对儿童生命体验和精神世界的重视,但我们绝对不能矫枉过正,以为“儿童本位”就是要完全俯下身来“投儿童所好”,我们给儿童的作品,应该是维他命,“计深远”。

事实证明,上个世纪80年代有些非常热闹的作品,至今不也没有读者吗

读者的阅读趣味是不断变化的,作家的创作也是不断变化的,而时代文学风尚也不一样,所以以“儿童读者喜欢”为“硬道理”肯定是不科学的,不辩证的。

安徒生的作品,就是经典作品。

虽然它有些是过时了,但从培养儿童健康成长角度来说,它的现代意义是显而易见的。

安徒生是用生命写作的典范。

他的读者是“相知的未来朋友。

”用成人水平来衡量他的表达工具,它确实浅显,但他讲的道理却是正常做人的精髓。

生命写作中的一个基本内核是:生命体验。

安徒生没有搞文字游戏,他把他人生的“生命所得”,都贡献给整个希望健康的人类。

有些人喜欢用“精神贵族”颂扬那些有独立追求的作家,但我喜欢用“正常人类代表”来赞颂我们的经典作家。

试想,如果安徒生没有这颗“正常人类代表”的心,他能写出那样的作品吗

  有人说,安徒生所描述的那个时代已离我们很远了。

我们说,非也。

他的人生的哲理并没有在人欲横流的时代过时,相反却显出它的巨大意义。

试想,是帮闲有意义,还是救人于水火有意义

瘙痒意义大,还是救人于心之水火有意义

在现实生活中,安徒生童话往往在人们迷漫之后才显示它价值。

作品涉及的问题,有许多现在还存在,就是社会发展了,也将存在,其指导意义就不容抹杀。

  有人类,就必然有幻想。

试想,哪个儿童没幻想

哪个儿童因有幻想没被人欺负

或被人嘲笑

在这时,需要不需要给他支持

如果需要,那么《丑小鸭》会不会过时

我想,这些不但是儿童的问题,也是人的整个成长的问题,也是所有领袖和拔尖人物成长都会遇到的问题。

《丑小鸭》更深含寓意地昭示人们:受到歧视、凌辱的之人,原来是最美、最善良天使。

这里揭示的东西,并没有过时,而且只要有阶级社会,这些东西就永远都是“时髦”的。

这篇童话还有一个人们忽略的问题,就是天然的母爱。

试想,如果那只鸭妈妈不是打破常规,再多“坐”一下,那丑小鸭不但不能成为大天鹅,甚至连生命都无法保证。

请听鸭妈妈、鸭爸爸的话,“我还是在它上面多坐一会儿吧,”鸭妈妈说,“我已经坐了这么久,就是再坐它一个星期也没有关系。

”“那么就请便吧,”老鸭子说。

这就是天鹅产生的简单又宽容的摇篮。

  有社会,必然会产生物质和精神的矛盾。

能不能只取其中一种呢

《小鬼和小商人 》所谈到的问题就是文艺(诗)——与物质利益的关系问题。

小鬼从锁孔里偷看到,那个学生正在读的那本破书——诗集——中长出了青枝绿叶的树,开出了花朵——“每朵花儿都是一个美女的面孔”这情景真是美妙极了。

小鬼心里想:“我倒很想跟这学生住在一起哩。

”但一回到现实中来,那个小商人却保证了他有饭吃——那个穷学生没有这种能力。

于是,他只好“分给两个人。

”故事的结论是:“这话说得很近人情

”这不是一个很现实的问题吗

儿童会遇到,成年人呢

  安徒生的童话,还涉及到抓住时机、与时俱进的问题。

例如《蝴蝶》里,一只蝴蝶他找爱人的时间太长了,这是不应该的,最终成了“老光棍”了,与古代“花开堪折折直须折,莫待无花空折枝” 有异曲同工之妙。

蝴蝶随着年龄增长,心对香气的需求也在增加。

现在,大丽花和高秆蜀葵身上简直就没有香味了。

于是蝴蝶便到了绉叶留兰香那里。

“她现在完全没有花了,但又是一整朵花,从根到顶都是香味,每片叶子都有花的香味。

我就娶她了

” 他终于开始求婚了。

可是绉叶留兰香安静端庄地站在那里。

最后她说话了:“交个朋友,仅此而已

《风磨》这样写:磨坊里活的东西都还在,这事故没有损伤他们,倒是因祸得福。

磨坊一家,一个魂灵,许多“思想”,但仍然只是一个思想,又得到了一个新的、更加美好的磨坊,可以提供服务,它和旧的完全一样。

大伙儿说:要知道山坡上有风磨,看去很不可一世

不过这座新磨坊里面设备更好,更符合时代的要求,因为它前进了。

那些旧木料都是被虫蛀过的,都是腐朽了的,现在已经化为灰烬了;磨坊躯体不像他想的那样重新立起。

他太抠字眼了,不应该从字眼上看待事物。

安徒生的童话,还向人们传递现代信息。

1866年人类成功地将3500公里的电报电缆线沉入爱尔兰与纽芬兰之间,作者据此写成《大海蟒》。

他把电报电缆线说是大海蟒, “这蟒蛇在深深的海底延伸着,是幸福的中庭的蟒蛇,它的头连着尾,环绕着地球。

鱼和爬虫用头向它冲去,可是它们却不明白这件从上面放下来的东西:它是充满了人的思想、用各种语言表达看好事坏事,而自己却无声无息的知识之蟒,是海中一切奇迹中最奇异的东西,我们时代的大海蟒。

”他写出了海里各种生物对电报电缆线猜想。

  安徒生的童话,还涉及到穷人与富人相处的问题,表达阶级社会对贫富儿童的“和谐”祝愿。

《烛》这样写:星星照着千家万户,照着富家也照着穷人,同样明亮,同样慈祥。

“这真是一个十分美好的夜晚

”油烛觉得。

“真不知道蜡烛在银烛台里是不是更舒服一些。

要是我在燃尽以前能知道该多好

”它想到了两个同样幸福的孩子,一个被蜡烛照着,一个被油烛照着

  安徒生的童话的另一个现实意义,就是他的“童味”,满足了儿童的想象的需求。

在他童话里,鸟兽虫鱼、花草树木、风雨雷电都跟人类有感情,有行动,会说话,甚至本领神通广大。

而艺术价值最高的是幻想与环境融化的“意境”。

法国哲学家加斯东•巴什拉的“想往童年的梦想”,指的就是这个意思。

安徒生童话最具有这种幻想与环境融化的“意境”的童话当数《卖火柴的小女孩》。

安徒生在具体描写女孩所处的非人环境和她极端贫困的家境,而随之让小朋友不知不觉幻入了一次又一次的“幸福”的意境之中,使我们暂时忘记女孩的痛苦,顿入了“天堂”的坦途。

火柴,是通往“天堂”的宝物,作者为我们把女孩需求的心理层次给我们展示出来。

幻想中,渐次出现温暖的火炉、插刀的烤鹅、……当美的幻境弄得小朋友迷迷糊糊时,一下幻想,一下幻灭,现实与幻想的对比,使人不禁为剥削社会的悲惨命运的儿童惋惜——是啊,人类的童年——童年的人类,最美好的瞬间毕竟是人类的渴望,但却被无情的现实撕破,这是何等的残酷啊

但当我们的“小皇帝”读啦,第一个反映会是什么呢

第二又会是什么呢

《墓中的孩子 》自悟式的觉醒:她抬起自己的头瞧了一瞧,看见她躺在教堂坟园自己孩子的墓上。

但是在梦中上帝成了支持她腿脚的力量,成为她的理智的一道光线。

她跪下去,祈祷着:“原谅我,我的上帝

我竟想让一个永恒的魂灵不飞走,我竟会忘却我对你给我留下的幸存者的职责

”作完这些祈祷之后,她的心似乎宽松下来。

这时太阳喷薄升起,一只小鸟在她的头上歌唱,教堂的钟声响起来了,像一曲晨歌。

四周是圣洁的,她的心中也是同样的圣洁

她认识了自己的上帝,她认识了自己的职责,在急切中她赶着回到家里。

她弯身朝向自己的男人,她的热烈、衷诚的吻搅醒了他,他们会心地、诚挚地交谈。

她恰如一个妻子一样地坚强、温顺,她的身上又产生了巨大的信心。

上帝的意志永远是最好的

男人问她:“你从哪里一下子就得到了这种力量、这种慰人的精神

” 这时她吻了他,吻了她的两个孩子:“我在孩子的坟墓那里,从上帝那里得到的。

”  本文获得经丹麦王国纪念安徒生诞辰活动组委会中国委员会HCA—2005•中国授权,中国作家协会中国现代文学馆主办“纪念安徒生诞辰200周年”文章三等奖,并由丹麦国家图书馆和安徒生故居永远收藏。

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这里,我们不想褒贬其好坏,如时令之菜,也非常管用。

又如革命战争产生的作品,对号召人民反封反帝,其作用是好多经典作品起不到的,如街头作品。

我们应该承认其时代效应,这是客观存在的。

但是,承认它的时代效应的同时,也应指出其时代的局限。

试想,战争年代已过去,战争所要求的“人类非正常”的产物,自然不适合“人类正常”的和平时代,不适合人们新的审美需求。

所以,有“文章合为时而作”之说。

即使是有些经典战争作品,由于其不适合“人类正常”的和平时代,有的是大部分,有的是小部分,不适合人们新的审美需求而被冷落,是正常不过的事。

但是,战争,属于“人类非正常”的产物,所以在“人类非正常”的时候,如暴力时,它还是“实用”的,会引起人们共鸣的;而在战争范围之外能表现人类正常的人性,也是“人类正常”的和平时代所需要。

而在“人类正常”的和平时代所产生的作品,也不可避免存在属于“人类非正常”的产物,如文化大革命,或现在街头地摊的某些“时髦”作品,即使是“正活”着,也是短命的。

而经典作品,却是“长生不老”的,有君子气质,它不去讨好“时人”,而是期待有人类正常素质的读者去与它为友。

它“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,斯是陋“书”,“唯吾德馨”。

它有时会受宠的,但不管如何,它与读者都是“君子之交”,淡如水。

它遇到浅薄的读者,就会显示它孤傲个性。

这就是经典作品,是提高人的素质所必须。

欣赏经典作品是一个动态过程,有些作品儿童可能一时不能接受或者不喜欢,但一经引导就能喜欢;有些作品,读低年级时不喜欢,到高年级就会喜欢。

以“儿童本位”的情怀去写作,证明作家对儿童生命体验和精神世界的重视,但我们绝对不能矫枉过正,以为“儿童本位”就是要完全俯下身来“投儿童所好”,我们给儿童的作品,应该是维他命,“计深远”。

事实证明,上个世纪80年代有些非常热闹的作品,至今不也没有读者吗

读者的阅读趣味是不断变化的,作家的创作也是不断变化的,而时代文学风尚也不一样,所以以“儿童读者喜欢”为“硬道理”肯定是不科学的,不辩证的。

安徒生的作品,就是经典作品。

虽然它有些是过时了,但从培养儿童健康成长角度来说,它的现代意义是显而易见的。

安徒生是用生命写作的典范。

他的读者是“相知的未来朋友。

”用成人水平来衡量他的表达工具,它确实浅显,但他讲的道理却是正常做人的精髓。

生命写作中的一个基本内核是:生命体验。

安徒生没有搞文字游戏,他把他人生的“生命所得”,都贡献给整个希望健康的人类。

有些人喜欢用“精神贵族”颂扬那些有独立追求的作家,但我喜欢用“正常人类代表”来赞颂我们的经典作家。

试想,如果安徒生没有这颗“正常人类代表”的心,他能写出那样的作品吗

  有人说,安徒生所描述的那个时代已离我们很远了。

我们说,非也。

他的人生的哲理并没有在人欲横流的时代过时,相反却显出它的巨大意义。

试想,是帮闲有意义,还是救人于水火有意义

瘙痒意义大,还是救人于心之水火有意义

在现实生活中,安徒生童话往往在人们迷漫之后才显示它价值。

作品涉及的问题,有许多现在还存在,就是社会发展了,也将存在,其指导意义就不容抹杀。

  有人类,就必然有幻想。

试想,哪个儿童没幻想

哪个儿童因有幻想没被人欺负

或被人嘲笑

在这时,需要不需要给他支持

如果需要,那么《丑小鸭》会不会过时

我想,这些不但是儿童的问题,也是人的整个成长的问题,也是所有领袖和拔尖人物成长都会遇到的问题。

《丑小鸭》更深含寓意地昭示人们:受到歧视、凌辱的之人,原来是最美、最善良天使。

这里揭示的东西,并没有过时,而且只要有阶级社会,这些东西就永远都是“时髦”的。

这篇童话还有一个人们忽略的问题,就是天然的母爱。

试想,如果那只鸭妈妈不是打破常规,再多“坐”一下,那丑小鸭不但不能成为大天鹅,甚至连生命都无法保证。

请听鸭妈妈、鸭爸爸的话,“我还是在它上面多坐一会儿吧,”鸭妈妈说,“我已经坐了这么久,就是再坐它一个星期也没有关系。

”“那么就请便吧,”老鸭子说。

这就是天鹅产生的简单又宽容的摇篮。

  有社会,必然会产生物质和精神的矛盾。

能不能只取其中一种呢

《小鬼和小商人 》所谈到的问题就是文艺(诗)——与物质利益的关系问题。

小鬼从锁孔里偷看到,那个学生正在读的那本破书——诗集——中长出了青枝绿叶的树,开出了花朵——“每朵花儿都是一个美女的面孔”这情景真是美妙极了。

小鬼心里想:“我倒很想跟这学生住在一起哩。

”但一回到现实中来,那个小商人却保证了他有饭吃——那个穷学生没有这种能力。

于是,他只好“分给两个人。

”故事的结论是:“这话说得很近人情

”这不是一个很现实的问题吗

儿童会遇到,成年人呢

  安徒生的童话,还涉及到抓住时机、与时俱进的问题。

例如《蝴蝶》里,一只蝴蝶他找爱人的时间太长了,这是不应该的,最终成了“老光棍”了,与古代“花开堪折折直须折,莫待无花空折枝” 有异曲同工之妙。

蝴蝶随着年龄增长,心对香气的需求也在增加。

现在,大丽花和高秆蜀葵身上简直就没有香味了。

于是蝴蝶便到了绉叶留兰香那里。

“她现在完全没有花了,但又是一整朵花,从根到顶都是香味,每片叶子都有花的香味。

我就娶她了

” 他终于开始求婚了。

可是绉叶留兰香安静端庄地站在那里。

最后她说话了:“交个朋友,仅此而已

《风磨》这样写:磨坊里活的东西都还在,这事故没有损伤他们,倒是因祸得福。

磨坊一家,一个魂灵,许多“思想”,但仍然只是一个思想,又得到了一个新的、更加美好的磨坊,可以提供服务,它和旧的完全一样。

大伙儿说:要知道山坡上有风磨,看去很不可一世

不过这座新磨坊里面设备更好,更符合时代的要求,因为它前进了。

那些旧木料都是被虫蛀过的,都是腐朽了的,现在已经化为灰烬了;磨坊躯体不像他想的那样重新立起。

他太抠字眼了,不应该从字眼上看待事物。

安徒生的童话,还向人们传递现代信息。

1866年人类成功地将3500公里的电报电缆线沉入爱尔兰与纽芬兰之间,作者据此写成《大海蟒》。

他把电报电缆线说是大海蟒, “这蟒蛇在深深的海底延伸着,是幸福的中庭的蟒蛇,它的头连着尾,环绕着地球。

鱼和爬虫用头向它冲去,可是它们却不明白这件从上面放下来的东西:它是充满了人的思想、用各种语言表达看好事坏事,而自己却无声无息的知识之蟒,是海中一切奇迹中最奇异的东西,我们时代的大海蟒。

”他写出了海里各种生物对电报电缆线猜想。

  安徒生的童话,还涉及到穷人与富人相处的问题,表达阶级社会对贫富儿童的“和谐”祝愿。

《烛》这样写:星星照着千家万户,照着富家也照着穷人,同样明亮,同样慈祥。

“这真是一个十分美好的夜晚

”油烛觉得。

“真不知道蜡烛在银烛台里是不是更舒服一些。

要是我在燃尽以前能知道该多好

”它想到了两个同样幸福的孩子,一个被蜡烛照着,一个被油烛照着

  安徒生的童话的另一个现实意义,就是他的“童味”,满足了儿童的想象的需求。

在他童话里,鸟兽虫鱼、花草树木、风雨雷电都跟人类有感情,有行动,会说话,甚至本领神通广大。

而艺术价值最高的是幻想与环境融化的“意境”。

法国哲学家加斯东•巴什拉的“想往童年的梦想”,指的就是这个意思。

安徒生童话最具有这种幻想与环境融化的“意境”的童话当数《卖火柴的小女孩》。

安徒生在具体描写女孩所处的非人环境和她极端贫困的家境,而随之让小朋友不知不觉幻入了一次又一次的“幸福”的意境之中,使我们暂时忘记女孩的痛苦,顿入了“天堂”的坦途。

火柴,是通往“天堂”的宝物,作者为我们把女孩需求的心理层次给我们展示出来。

幻想中,渐次出现温暖的火炉、插刀的烤鹅、……当美的幻境弄得小朋友迷迷糊糊时,一下幻想,一下幻灭,现实与幻想的对比,使人不禁为剥削社会的悲惨命运的儿童惋惜——是啊,人类的童年——童年的人类,最美好的瞬间毕竟是人类的渴望,但却被无情的现实撕破,这是何等的残酷啊

但当我们的“小皇帝”读啦,第一个反映会是什么呢

第二又会是什么呢

《墓中的孩子 》自悟式的觉醒:她抬起自己的头瞧了一瞧,看见她躺在教堂坟园自己孩子的墓上。

但是在梦中上帝成了支持她腿脚的力量,成为她的理智的一道光线。

她跪下去,祈祷着:“原谅我,我的上帝

我竟想让一个永恒的魂灵不飞走,我竟会忘却我对你给我留下的幸存者的职责

”作完这些祈祷之后,她的心似乎宽松下来。

这时太阳喷薄升起,一只小鸟在她的头上歌唱,教堂的钟声响起来了,像一曲晨歌。

四周是圣洁的,她的心中也是同样的圣洁

她认识了自己的上帝,她认识了自己的职责,在急切中她赶着回到家里。

她弯身朝向自己的男人,她的热烈、衷诚的吻搅醒了他,他们会心地、诚挚地交谈。

她恰如一个妻子一样地坚强、温顺,她的身上又产生了巨大的信心。

上帝的意志永远是最好的

男人问她:“你从哪里一下子就得到了这种力量、这种慰人的精神

” 这时她吻了他,吻了她的两个孩子:“我在孩子的坟墓那里,从上帝那里得到的。

”  本文获得经丹麦王国纪念安徒生诞辰活动组委会中国委员会HCA—2005•中国授权,中国作家协会中国现代文学馆主办“纪念安徒生诞辰200周年”文章三等奖,并由丹麦国家图书馆和安徒生故居永远收藏。

民国小说主角姓王,出场时为某部新军,在黄兴的领导下进行了辛亥革命

恶搞自己的英雄,是一个民族道德沦丧的开始!我们恶搞自己的英雄,是一个民族道德沦丧的开始!不知为什么,我们民族的许多英雄突然成了某些人“质疑”、恶搞的对象,从古代的岳飞到现代的刘胡兰,从舍身炸碉堡的董存瑞到和平时代的雷锋,英雄们几乎没有人能够幸免。

与此同时,投降外敌、陷害忠良的秦桧,消极抗战、积极内战的蒋介石倒成了“英雄”。

最近几天,看到一篇有关黄继光的文章,强国论坛又泛起了一股“质疑”黄继光的浊流。

在一些人的眼睛里,黄继光这样的英雄似乎是不可思议的。

是啊,人的本性都是自私的吗,说有人用自己的胸膛挡住敌人的子弹,谁能信呢

但是,在中国历史上,的确有过那么一段时间,在一个伟大的政党领导下的人民军队里,有无数个黄继光这样的英雄。

不知是不是有网友看过《英雄儿女》这个电影,这部电影里有这样一句台词,“在我们志愿军里,有千千万万个王成”。

不管别人是不是相信这句话,我是绝对相信的,因为,我的父母,都是当年的志愿军战士。

我父亲是50年入朝的,入朝后在志愿军后勤部第X分部做助理员。

我曾经问过父亲,到了朝鲜没到作战部队去,整天在后方工作,是不是很没劲。

他说,你小子懂个屁,在朝鲜,我们没有制空权,前方后方没多大区别。

在前方,面对面地杀,你好歹还有个报仇的对象。

在后方,让敌机炸的,气死你,却够不着。

父亲参加了所有五次战役的后勤保障工作。

在第三次战役时,父亲一次在江边组织弹药前输和伤员后送时,赶上了大批敌机轰炸。

当时高炮部队离得远,用我父亲的话说,那是看着被人炸,“江水都染成红色的了”。

有一位年轻的文工团女战士,为了掩护身边的一位伤员,扑在担架上,全身都被打烂了。

“伤员呢

”,我问。

“还能幸免吗

都一起牺牲了”。

我问父亲当时是不是害怕,他一瞪眼睛,“怕

当时要有个美国鬼子在面前,我能零剁了他

看到这么年轻的战友死在你面前,你怎么会怕,你只有恨

”父亲对抗美援朝谈得很少,母亲也不愿多谈。

每次谈起,父亲都很激动,眼睛总是红红的,总是不断地重复:“我那些战友,我那些战友啊。

我是幸存者啊”。

对那场战争的了解,除了父母零零星星的回忆,我更多的是在他们战友聚会时在一边偷听,或者小时听父亲给战士们做报告时知道的。

有一次,一位林叔叔拍着我的脑袋说:“那一次,要不是你爸爸腿勤快了一点,就不会有你小子了”。

我后来得知,有一次,本该同一个办公室的另一位助理员送一封信,我父亲看他不太舒服,就抢过信来,主动去送了一趟。

回来后发现,整个坑道全部被炸塌了,里面的人没有一个幸免。

虽然恨透了美国鬼子,父亲却还曾经为美国俘虏上山打过野兔子。

志愿军的后勤保障有时是非常困难的,一把炒面一把雪,那是好的,几天吃不上饭是常事。

但是,不管多困难,对美军战俘却一定要优待。

听我父亲说,当时吃得第一好的是战俘,第二是苏军飞行员(他接待过几个飞机被击落后跳伞的苏军飞行员),第三是人民军联络员,最差的是志愿军。

有一次,给养送不上来,俘虏又一时送不下去,分部机关一个肉罐头都没有了。

偏偏一个战俘不喜欢吃炒面和土豆,没有肉就什么也不吃。

为了不让他饿出毛病,科长命令我父亲带一个通讯员上山打野兔子。

“三天两头的轰炸,山上还剩几只野兔子啊。

可任务不完成不行啊,我和通讯员转了一整天,才打到一只。

给那个俘虏炖兔子时,我是一边咽口水,一边骂俘虏的娘

”。

我问他,“你肯定一点也没偷吃

”,他说,“我连一口汤都没喝,知道什么是纪律吗

”。

两个星期前,给父母打电话,母亲说我父亲的心情很不好。

原来,我弟弟开车带他们两个去了趟丹东,看望他们的老战友陈阿姨夫妇。

从朝鲜回国不久,他们夫妇就转业到了地方,安排在银行工作。

因为银行是企业,他们夫妇又都是50年入朝时才参的军,不是“离休干部”,现在的退休金很低。

四个孩子有两个下岗,他们老两口本来就不多的工资还要资助子女,生活很困难。

母亲说,父亲在鸭绿江大桥边站了很久很久。

1957年,父亲从朝鲜回国到长春军政干校学习,在丹东车站曾下来过,到今天已经整整半个世纪了。

我想,在桥边,他一定又回想起了他那些永远留在江对岸的战友,一定又回想起了那“保和平,卫祖国”的激情燃烧的岁月。

中华民族是个苦难的民族,近代几百年里,受尽了世界列强的欺凌。

只是在那声“中国人民从此站立起来了”的呐喊之后,只是在那场力量相比如此不对称的朝鲜战争以后,中华民族才敢说立足于世界强林,中国人民才敢说扬眉吐气了。

几天前,在一个跟贴中,我发了一个两年前写的小诗:陈墟一抹万楼新,  突起狼烟罩左邻。

  不是疲军三八线,  强林何处有华人

曾经有人问我,为什么用“疲军”来指志愿军

我回答,八年抗战,三年解放战争,我们的先辈不累吗

很累啊。

但是为了祖国,为了和平,他们在新中国的曙光中匆匆地告别了亲人,又投入了更艰苦、更险恶的战争。

有多少优秀的中华儿女长眠在异国的土地,这其中就有我们伟大领袖的儿子

没有他们,我们能有今天的尊严吗

我们有什么理由忘记我们的先烈

我们有什么资格“质疑”我们的先烈

我们有什么脸面“恶搞”我们的先烈

这样做人,还有良心吗

还叫个人吗

恶搞自己的英雄,是一个民族道德沦丧的开始。

作为后代,我们的人民不能忘本,我们的党不能忘本

这样“恶搞”、亵渎英雄,我至今没看到任何有关部门出面伸张正义。

为董存瑞捍卫荣誉的,不是党和政府的果断行动,而是他妹妹的“民事诉讼”

党的宣传部门是干什么吃的

立场站到哪里去了

如果这就是某些人理解的“解放思想”,我认为这种“解放”的思想应该打入地狱,万劫不得超生;如果这样的行为就是什么“民主”,这样的“民主”应该被一切正直的中国人万代唾弃

民族的许多英雄突然成了某些人“质疑”、恶搞的对象,从古代的岳飞到现代的刘胡兰,从舍身炸碉堡的董存瑞到和平时代的雷锋,英雄们几乎没有人能够幸免。

与此同时,投降外敌、陷害忠良的秦桧,消极抗战、积极内战的蒋介石倒成了“英雄”。

最近几天,看到一篇有关黄继光的文章,强国论坛又泛起了一股“质疑”黄继光的浊流。

在一些人的眼睛里,黄继光这样的英雄似乎是不可思议的。

是啊,人的本性都是自私的吗,说有人用自己的胸膛挡住敌人的子弹,谁能信呢

但是,在中国历史上,的确有过那么一段时间,在一个伟大的政党领导下的人民军队里,有无数个黄继光这样的英雄。

不知是不是有网友看过《英雄儿女》这个电影,这部电影里有这样一句台词,“在我们志愿军里,有千千万万个王成”。

不管别人是不是相信这句话,我是绝对相信的,因为,我的父母,都是当年的志愿军战士。

我父亲是50年入朝的,入朝后在志愿军后勤部第X分部做助理员。

我曾经问过父亲,到了朝鲜没到作战部队去,整天在后方工作,是不是很没劲。

他说,你小子懂个屁,在朝鲜,我们没有制空权,前方后方没多大区别。

在前方,面对面地杀,你好歹还有个报仇的对象。

在后方,让敌机炸的,气死你,却够不着。

父亲参加了所有五次战役的后勤保障工作。

在第三次战役时,父亲一次在江边组织弹药前输和伤员后送时,赶上了大批敌机轰炸。

当时高炮部队离得远,用我父亲的话说,那是看着被人炸,“江水都染成红色的了”。

有一位年轻的文工团女战士,为了掩护身边的一位伤员,扑在担架上,全身都被打烂了。

“伤员呢

”,我问。

“还能幸免吗

都一起牺牲了”。

我问父亲当时是不是害怕,他一瞪眼睛,“怕

当时要有个美国鬼子在面前,我能零剁了他

看到这么年轻的战友死在你面前,你怎么会怕,你只有恨

”父亲对抗美援朝谈得很少,母亲也不愿多谈。

每次谈起,父亲都很激动,眼睛总是红红的,总是不断地重复:“我那些战友,我那些战友啊。

我是幸存者啊”。

对那场战争的了解,除了父母零零星星的回忆,我更多的是在他们战友聚会时在一边偷听,或者小时听父亲给战士们做报告时知道的。

有一次,一位林叔叔拍着我的脑袋说:“那一次,要不是你爸爸腿勤快了一点,就不会有你小子了”。

我后来得知,有一次,本该同一个办公室的另一位助理员送一封信,我父亲看他不太舒服,就抢过信来,主动去送了一趟。

回来后发现,整个坑道全部被炸塌了,里面的人没有一个幸免。

虽然恨透了美国鬼子,父亲却还曾经为美国俘虏上山打过野兔子。

志愿军的后勤保障有时是非常困难的,一把炒面一把雪,那是好的,几天吃不上饭是常事。

但是,不管多困难,对美军战俘却一定要优待。

听我父亲说,当时吃得第一好的是战俘,第二是苏军飞行员(他接待过几个飞机被击落后跳伞的苏军飞行员),第三是人民军联络员,最差的是志愿军。

有一次,给养送不上来,俘虏又一时送不下去,分部机关一个肉罐头都没有了。

偏偏一个战俘不喜欢吃炒面和土豆,没有肉就什么也不吃。

为了不让他饿出毛病,科长命令我父亲带一个通讯员上山打野兔子。

“三天两头的轰炸,山上还剩几只野兔子啊。

可任务不完成不行啊,我和通讯员转了一整天,才打到一只。

给那个俘虏炖兔子时,我是一边咽口水,一边骂俘虏的娘

”。

我问他,“你肯定一点也没偷吃

”,他说,“我连一口汤都没喝,知道什么是纪律吗

”。

两个星期前,给父母打电话,母亲说我父亲的心情很不好。

原来,我弟弟开车带他们两个去了趟丹东,看望他们的老战友陈阿姨夫妇。

从朝鲜回国不久,他们夫妇就转业到了地方,安排在银行工作。

因为银行是企业,他们夫妇又都是50年入朝时才参的军,不是“离休干部”,现在的退休金很低。

四个孩子有两个下岗,他们老两口本来就不多的工资还要资助子女,生活很困难。

母亲说,父亲在鸭绿江大桥边站了很久很久。

1957年,父亲从朝鲜回国到长春军政干校学习,在丹东车站曾下来过,到今天已经整整半个世纪了。

我想,在桥边,他一定又回想起了他那些永远留在江对岸的战友,一定又回想起了那“保和平,卫祖国”的激情燃烧的岁月。

中华民族是个苦难的民族,近代几百年里,受尽了世界列强的欺凌。

只是在那声“中国人民从此站立起来了”的呐喊之后,只是在那场力量相比如此不对称的朝鲜战争以后,中华民族才敢说立足于世界强林,中国人民才敢说扬眉吐气了。

几天前,在一个跟贴中,我发了一个两年前写的小诗:陈墟一抹万楼新,  突起狼烟罩左邻。

  不是疲军三八线,  强林何处有华人

曾经有人问我,为什么用“疲军”来指志愿军

我回答,八年抗战,三年解放战争,我们的先辈不累吗

很累啊。

但是为了祖国,为了和平,他们在新中国的曙光中匆匆地告别了亲人,又投入了更艰苦、更险恶的战争。

有多少优秀的中华儿女长眠在异国的土地,这其中就有我们伟大领袖的儿子

没有他们,我们能有今天的尊严吗

我们有什么理由忘记我们的先烈

我们有什么资格“质疑”我们的先烈

我们有什么脸面“恶搞”我们的先烈

这样做人,还有良心吗

还叫个人吗

恶搞自己的英雄,是一个民族道德沦丧的开始。

作为后代,我们的人民不能忘本,我们的党不能忘本

这样“恶搞”、亵渎英雄,我至今没看到任何有关部门出面伸张正义。

为董存瑞捍卫荣誉的,不是党和政府的果断行动,而是他妹妹的“民事诉讼”

党的宣传部门是干什么吃的

立场站到哪里去了

如果这就是某些人理解的“解放思想”,我认为这种“解放”的思想应该打入地狱,万劫不得超生;如果这样的行为就是什么“民主”,这样的“民主”应该被一切正直的中国人万代唾弃

祖国土俄国阿赫玛托娃这首诗给人以怎样的启

★赞颂祖国的诗歌一★:习习的秋风啊

吹着,吹着

我要赞美我祖国的花我要赞美我如花的祖国

请将我的字吹成一簇鲜花,金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫,……然后又统统吹散,吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地

★赞颂祖国的诗歌二★:《祖国啊,我亲爱的祖国》我/是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里/挣脱;我/是你雪被下/古莲的胚芽;我/是你挂着眼泪的/笑涡;我/是新刷出的/雪白的起跑线;是/绯红的黎明正在/喷薄;——祖国啊

我/是你十亿分之一,是你九百六十万平方的\\\/总和;你\\\/以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我;那就\\\/从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由;——祖国啊,我亲爱的\\\/祖国

★赞颂祖国的诗歌三★:我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江、长城铸就了亘古的河山改革、开放、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来★赞颂祖国的诗歌四★:祖国颂歌——————————————岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国,满怀激情祖国——在这里我为您放歌祖国啊,祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊,祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊,祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊,祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊,祖国——您走过千年历史,跨越了世界文明您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好★赞颂祖国的诗歌五★:祖国啊

这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子 在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊

祖国 我爱您爱得太深太久……十月啊

我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月 总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊

祖国……十月的王冠为谁而戴

十月的第一个早晨 在天安门前我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守

上升的十月 已千帆竞发还有我的歌唱 我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已……风浪戴望舒《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地:这一角已变成灰烬,那一角只是血和泥;这一片湖该是我的家乡,(春天,堤上繁花如锦障,嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)我触到荇藻和水的微凉;这长白山的雪峰冷到彻骨,这黄河的水夹泥沙在指间滑出;江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;岭南的荔枝花寂寞地憔悴,尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,只有那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚,像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌贴在上面,寄与爱和一切希望,因为只有那里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样……那里,永恒的中国

这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。

诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。

接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。

为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。

诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。

“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。

而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。

与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。

在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌;我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊;——祖国啊

我是贫困,我是悲哀。

我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊,是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵;——祖国啊

我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被下古莲的胚芽;我是你挂着眼泪的笑涡;我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的黎明正在喷薄;——祖国啊

我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和;你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我;那就从我的血肉之躯上去取得你的;富饶、你的荣光、你的自由;——祖国啊,我亲爱的祖国

此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。

圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。

舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。

第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。

第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。

此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。

第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。

每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。

第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。

接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。

如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。

句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。

全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。

所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。

抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奋到深沉,其中纠结着悲怆、忧患、炽烈,失望与希望,叹息与追求等多种复杂而凝重的感情,体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性郭沫若《炉中煤》啊,我年青的女郎

我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿燃到了这般模样

啊,我年青的女郎

你该知道了我的前身

你该不嫌我黑奴卤莽

要我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎

我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重见天光。

啊,我年青的女郎

我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样

诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”,又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。

全诗就建筑在这一组核心意象之上。

“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴:第一,“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情;第二,“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱.”的地位和伟大的人格,“炉中煤”既指“小我”,也指“大我”——诗人所代言的劳动人民;第三,“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”,“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”,象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望,也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。

“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈,“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。

郭沫若在《创造十年》里说过:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。

”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。

“炉中煤”这一意象,熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉;写“煤”之燃烧,即抒“我”之激情,亦抒人民之情、时代之情。

艺术形式与所抒情思十分和谐。

从章法看,首节总述爱国之情和报国之志,第二节侧重抒爱国之情,第三节侧重述报国之志,末节与首节取复叠形式,前后呼应,将全诗推向高潮。

从格式、韵律看,每节5行,每行音节大体均齐;一、三、五行押韵,一韵到底;而各节均以“啊,我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱,造成回环往复的旋律美。

诗情随诗律跌宕起伏,韵味深长。

闻一多《太阳吟》(节选)太阳啊——神速的金鸟——太阳

让我骑着你每日绕行地球一周,也便能天天望见一次家乡

闻一多《太阳吟》(节选)这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。

诗人由于对祖国的热切思念,竟产生出如此神奇瑰丽的想象。

屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎悬圃”,古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。

不过,屈原还只是想象驾着凤凰鸟(“鷖’)在宇宙行车,而本诗的作者竟然要骑着太阳航行,其想象的大胆更超过了古人。

闻一多《一句话》有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默

说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国

”这话教我今天怎么说

你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默,不要发抖,伸舌头,顿脚,等到青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国

”闻先生曾说:“诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。

”1925年他留美回国,看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象,于是,赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。

这种情绪在这首诗中得到充分体现。

全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心,运用写实和隐喻相结合的手法,反复咏叹,极力渲染烘托。

第一节先用排比,通过“祸”与“火”的写实和比喻,揭露黑暗现实对民意的压制,也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。

接着进一步用火山作比,它虽然沉默了千百年,一旦突发就会产生翻天覆地的力量。

这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。

第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告,用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。

通过“我”坚信与“你”不相信的对比,引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现,从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性,表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑,并衷心拥护。

他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象,显示出无穷的威力,又是一种盛赞的口吻乙“爆一声:/‘咱们的中国

’”的两次反复,强烈地表达出对理想中国的期望与追求。

此诗语言平易,形式上整齐匀称,又自然天成,富于节奏感和音乐美艾青《我爱这土地》假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我了,连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水

因为我对这土地爱得深沉……诗篇开句即言“假如我是一只鸟”,这不是一种简单的形象比附,而是一种情感上的虚拟。

以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱,委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。

接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容,诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵:“土地”是被暴风雨打击着的,“河流”是悲愤的,“风”是激怒的,“黎明”是温柔的。

联系诗人写作的年代,我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。

可贵的是诗人并没有因此而绝望,他在黑暗中仍满怀希望,所以黎明是“温柔的”。

“——然后我了,/连羽毛也腐烂在土地里面,”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求,更加真切地表现了诗人的献身精神。

最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心,既点明了题旨,又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。

如果说前八句是感情的蓄积,最后两句便是感情闸门的打开,感情洪流的急冲而下台湾]黄雍廉《唐人街》是一所港湾专泊中国人的乡音无须叩问客从何处来浅黄的肤色中亮着扬州的驿马长安的宫阙湮远成为一种亲切之后风是历史的萧声倾听如一首梦般柔细的歌是一所永不屯兵的城堡汇集着中国的二十四番花讯你是不用泥土也能生根的兰草饮霜雪的冰寒绽东方的芬芳鲜明矗立的旗 像黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面是一座璀璨的浮雕亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩烟云变幻一如西出玉门关外的信使海便是你的心中的丝路孤帆远影故乡的明月 是仰望北斗的磁场你乃成为一位细心的收藏家曾经也穷困过典当过手头的软细就是不肯典当从祖国带过来的家私五千年 不是一件可以随便拍卖的古董而是一盏会带来幸福的神灯诗人黄雍廉浪迹海外,心系祖国,苦于不能常与祖国厮守在一起,于是把一腔爱国情思移向唐人街,并以一副纯粹“唐人”的笔墨,构筑了这座诗的“唐人街”。

诗人兼诗评家的赵国泰,对此诗曾有一段精辟的艺术分析。

他说:“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。

要完成这一高度概括与条陈,艺术上非博喻、罗列莫办。

此法的施用,使作品内涵饱满而不拥塞,典丽而不板滞。

臻于此,又有赖于形式结构上取乎多视角掠美,使内蕴层嵌迭呈;广植东方情调的语象,又间以主客体转换之法,使情境跳脱空灵,其中以首节尤佳。

全诗给人以宽银幕效果。

”多好听,“唐人街”,一所不冻的华夏乡音的港湾,一所和平的春兰秋菊的城堡,一座摧澡的东方文化的浮雕。

以中国调寄中国情,以中国墨写中国意,盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋,南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意,高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘,诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感,还有扬州驿马雄姿,长安宫阙风范,南国二十四番花讯的问候,殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印,华美典雅,楚楚动人。

一咏三叹中,愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥庞余亮《在玉米地的中央》在玉米地的中央我就是一位青春的将军看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞果实就藏在红缨子和绿剑之下露出它们的牙齿我们能读懂它们的语言平常的日子没有故人只有风在吹,吹玉米不尽的长发在玉米地的中央我们就获得了战胜明天的力量玉米叶仍在不停地抽打我金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动多么美好的日子就想起多么美好的共和国在玉米地的中央玉米地在共和国的版图上倾伏下去无数个战斗和胜利便永远地照耀我们此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。

种玉米,看玉米,吃玉米,这是老百姓最基本的劳作和生活,很平淡,也很平静。

那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们,恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。

所以在诗的二、三节,作者两次直接点出“共和国”,明示主题。

其实,真正的爱国心就是一颗平常心,尤其是在和平年代里,没有敌人,没有血淋淋的厮杀,也没有豪迈的胜利与惨重的失败;没有这种种情形,而能保有爱国精神,这是不容易的,所以弥足珍贵。

最重要的战斗不是面对面的你我活,而是没有敌人的战斗;或者说,那敌人只是时间。

在和平时期,人们容易浑浑噩噩地混日子,不知不觉地被时间战胜,成为时间的俘虏。

如我们总是推迟着一些行动,因为我们总是相信明天,相信明天会带来一切,会完成一切。

而站在玉米地的中央,我们才有可能战胜时间,战胜自己,因为风中的玉米叶像鞭子一样,抽打着我们,使我们时刻警醒着,在和平的环境里,依然保持战斗的姿态和心态——《假如我们不去打仗》假如我们不去打仗那么敌人杀了我们还要用刺刀指着我们的骨头说看哪,这是奴隶

丘逢甲的一首爱国诗春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸,四百万人同一哭,去年今日割台湾。

1896年5月,台湾被日本强占一年后,诗人代表当时台湾岛上四百万同胞,写的这首以《春愁》为题的小诗,仅仅四句计二十八字,字字是血和泪写成的。

丘逢甲(公元1864年—1912年),台湾彰化人。

光绪十五年(公元1888年)进士,曾任清政府工部主事。

1894年发生了中日甲午战争。

日本向朝鲜发动侵略,并对中国的陆海军进行挑衅,中国军队英勇作战,但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备,以致北洋海军全军覆没,中国失败。

1895年4月17日,李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》,中国被迫割让台湾给日本。

丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台,出任台湾抗日保台义军的大将军,指挥抗日。

但终因寡不敌众,遭到失败,不得已离开台湾内渡到大陆。

此后在广东创办学校,推行新学,并与同盟会有来往。

他的诗,大多是为收复台湾、洗雪国耻而作,慷慨悲壮,雄健奋发,忧国忧民怀念台湾的心情始终未变,直到1912年临终前仍遗言:“吾不忘台湾也”,要求在他后安葬时须面向台湾。

1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

”2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

”5.陆游《示儿》:“去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

”6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

”7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无,留取丹心照汗青。

”8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

”9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

”祖国之秋作者 曹宇翔今日你徒步走进秋天的广场深秋了,天已转凉,菊花开放风把四个湛蓝的湖泊运向空中空中,缓缓驶过云霞船队空中,雁翅划动季节的双桨用歌声迎接大地起伏的歌声在澄明的秋天你看见所有人民城市、乡村、太平洋的波浪甚至看到你远逝的童年,祖母干草垛,一个孩子摇响铃铛这原野、河流,这落叶、果实每天,广场升起一面旗帜每天,土地长出一轮光芒一切都是值得的,内心幸福你笑了,想起曾有的一个梦想谁能不爱自己的祖国呢“祖国”,当你轻轻说出这个词等于说出你的命运、亲人、家乡而当你用目光说到“秋天”那就是岁月,人生啊,远方屈原·离骚帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴〔阝比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度

乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而〔·〕(音“期”)怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

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