《花甲记忆》读后感
一， 年过花甲的外婆跟三、四岁的我见面，父亲在船上死了，弟弟降生了，父亲在一个陆上的城市里安葬了，外祖母叫我哭，我却哭不出来，伏尔加河静静的流淌，秋高气爽，天空澄澈，两岸的秋色很浓，一片收获前的景象。
二，雅科夫舅舅与米哈伊尔舅舅成天为了家产争来争去，几乎一见面就吵。
有一个把自己的妻子都打死了，他们俩见到我与母亲，很害怕我与母亲将家产抢走，吵得更厉害了。
外祖父毒打外孙们表现得很凶残，外祖父来病床看我，他的身世值得同情。
三，伊凡是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷，有一双金不换的手；我和外婆一起度过了一场热闹的家庭舞会；每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调；在一次搬十字架地时候，由于雅科夫舅舅地自私，“小茨冈”被压死了。
四，外婆对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是我最贴心最亲爱的朋友。
五，外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境。
外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。
六，大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。
在这次父子短兵相接的“战斗”中，我担任了火线侦察兵的角色。
善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头砸伤了手，造成了骨折。
七，外婆和外祖父各自不同的两个上帝，外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物；外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
我家里家外的日常生活和社会环境。
两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。
八，外婆会讲童话，有一次讲了《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；我的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好事情”的“外人”和“怪人”，他们之间有深刻的友谊，“怪人”听外婆讲童话，“好事情”和外婆有某种尴尬关系。
九，我的好朋友彼得大伯，他是一个马车夫，常给我讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。
我和 “三个小少爷”的友谊，对三个小少爷有好感和羡慕。
外婆支持我但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，马车夫也反对。
马车夫跟我因此发生了争吵。
十，我母亲的突然回家，产生了家庭矛盾，我和她因为“背诗”而爆发了一次争吵；外祖父和她因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。
争吵和闹架成了家常便饭；打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子。
十一，母亲回来后的家庭生活，母亲与一些青年男人交往，表哥萨沙的逃学和逃跑。
表哥和我都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。
外婆给我讲父亲的身世和父母的婚事。
十二，母亲再嫁和再嫁后的生活，我的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，我无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。
这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。
我上学读书。
十三，外祖父与外婆分家过日子，我捡破烂为生，我与几个小朋友去河边偷木板卖钱，这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊，母亲死了，最后，我不得不走向“人间”。
儒林外史每回读后感
第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全外史》第一回场，从中我们不难看出《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。
人生追求功名利禄，古来有之。
历史上有多少文人墨客曾经留下诗词，告诫世人要淡泊名利、宁静致远，然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。
王冕就从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。
在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。
此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。
但王冕性情不同，不求官爵。
朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。
后人提到王冕时，常常称其为王参军。
但王冕何曾做过一日官
能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第周进的出场： 头戴一顶旧毡帽，身穿元色绸旧直裰，那右边袖子同后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋，黑瘦面皮，花白胡子。
简单的几笔，就把一个穷老塾师的神情面目勾勒出来。
像“旧毡帽”表明他还不是秀才，“右边袖子”先破，表明他经常伏案写字，这些都是用笔极细的地方。
而这种例子在小说中是随处可见的。
白话写到如此精炼，已经完全可以同历史悠久的文言文媲美了。
《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲，屡试不第，受尽曲辱，精神失常的周进到省城参观贡院时的情景：“到了龙门下，行主人指道：‘周客人，这是相公们进的门了。
’进去两边号房门，行主人指道：‘这是天字号了，你自进去看看。
’周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。
”这句话着实写活了周进的的内心活动，写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦。
第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯，被胡屠夫打清醒后，众乡亲都来奉承巴结了。
这真道是说明古代中举后便可升官发财呀。
看看范进在没中举人前的生活，却也给人以一种很压抑的心情，这一回让我想到了一个词，那就微是咸鱼翻身
范进在科举的道路上，以生命为赌注，从二十岁一直考到五十四岁才中举。
几十年间的打击、折磨，已使他的心灵完全陷于痛苦的木然状态。
因此，当一个完全相反的信息出现时，尽管这是他孜孜追求的希望，他却反而没有“力量”接受了，他的心理完全失去了平衡，他疯了。
范进的疯魔，带有喜剧的一面也可以说是富有喜剧性的悲剧。
范进成了举人，又中了进士之后，地位改变，他性格中的另一面，即在科举制度薰陶下形成的虚伪、做作等劣性，也真实地表现出来了。
作为举人老爷的范进，因“先母见背，尊制丁忧”，在酒席上既不用“银镶杯箸”，也不用磁杯、牙箸，必换了“白颜色竹子的筷子”才肯，以此表示孝子的情状。
但吃起来，他却毫无丧母之忧，抢先“在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里。
”在官方理学规范下的虚情假意，一下子暴露无余。
第四回可见，吏治的腐败同样源于以功名富贵为核心的科举制度。
这一制度还造就了一大批鱼肉乡里的土豪劣绅。
清代科举唯有“优贡”在制度上强调优良品行以决定应举资格，张静斋为了谋夺和尚的田产，装神弄鬼，唆使地痞流氓诬谄和尚与妇女通奸。
官吏之残虐是如此，地方缙绅也同样卑劣无耻。
例如劣绅严致中，是个“忝列衣冠”的贡生，他在乡里强买强卖，巧取豪夺。
他的一口小猪跑到王家，便以八钱银子强行卖与王家，待王家把猪养到一百多斤时，他又把猪关在自己家里，并说这猪本来就是他的。
另外，有一老者黄梦统并没有借用他的银子，但他却强逼黄老汉给他利息。
更为无耻的是，他雇船接回新婚儿子、儿媳时，拿普通点心云片糕让船夫吃了之后，却硬说是船夫偷吃了他的珍贵药品，以此赖掉船资。
其卑劣可耻的行为，既令人鄙夷不屑，也令人愤懑不已。
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。
他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。
他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。
第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯严致和的哥哥贡生严致中，更是横行乡里的恶棍。
他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。
他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。
严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。
第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。
当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。
在其成为山东学道后，为报老师的恩德特提拔老师的门生荀玫。
古代的官场和现代的没什么区别，只要有关系，就能比别人有更好的机会第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批含官污吏。
进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。
从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。
衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。
而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。
朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员。
公交车上作文
我们要大力提倡在公交车上给老弱病残让坐。
尤其是中小学生应该补上这一课。
我觉得良好的应该发扬，人的一生中不可能没有困难、没有不便、永远不老，乘我们的身体能坚持、还能多站一会儿的时候，完全应该给老年人、病残、孕妇和带着很小孩子的人等让座。
道理很简单：我们大家都会有老、病的那一天
但是，我反对给那些已能有“半自治能力”的学生让座，除非他有残疾或病痛。
而是应该叫他们养成给其他人让座的好习惯。
当然这教育不是单单学校的事情，还有家庭的教育很重要。
父母带孩子出去时的言传身教更不用说了。
几年前，我抱着几个月的儿子乘公车，坐在很后排的一个年轻女士叫着我过去让给我坐，让我好生感动了一番，同时心里也很遗憾,为什么坐在那里那么多的学生没有一个懂得这起码的道理（一个星期五，刚好放学时间）。
从那以后，我们夫妻不管多累，我的腰有多疼（有陈旧伤），在公车上一直坚持给老、弱、病、残等让座，也教育我们的儿子当你有能力在公交车站稳的时候一定要那样做。
别在意对方是否说了“谢谢”，至少自己的心灵是明净的。
寒假征文：公交车上的让座风星期六的中午妈妈带我去街上买衣服，我和妈妈好不容易挤上车，还么有站稳脚跟，就听见一个亲切的声音说：“小朋友，让个座位给你坐。
”我循声望去，看见一个阿姨站了起来，微笑着把我拉到座位上，我心里一阵感动，连忙说了声：“谢谢阿姨
”到了，上来一位年轻的妈妈，她左手抱着个小孩子，右手挎着个大背包，累的满头大汗，我刚想让座，旁边的一位大伯就已经站了起来，说：“姑娘，快坐下吧
”年轻妈妈红着脸。
不好意思的说：“谢谢您
”我想：我可不能坐着，我要瞄准目标让座。
车又“嘟嘟”的开了，快到了，我往窗外一瞧，只见一位孕妇阿姨正准备上车呢。
她一上车，我就叫道：“阿姨，坐这里。
”看到大家向我投来赞许的目光，我滋滋的。
我觉得坐这样的公交车真愉快，但愿公交车上的“让座风”能一直存在。
公交车上的一幕终于，我如释重负的喘了一口气，接着直奔向公交站，向往常一样耐心的等待着公交车的到来。
时间一分一秒的过去了，可我还是不见公交车的身影，正当我垂头丧气的想走回家时，“救命恩车”终于来了。
我一上车，边急急忙忙的想找一个位置坐下时，才发现车上的位置正好坐满，就剩我一个人孤零零的站在那儿，真是活见鬼了，又是这样，最近我好象是被倒霉神附了体似的，每次上车我都是站着，很久都没有感受到坐下的滋味了。
我失望的摇了摇头，无奈的走向了后面。
车子刚行驶了不久，我便感觉有点不适应了——家里离学校颇有一段距离，一路上又遇到了许多的红灯，车上又陆陆续续的上来了很多乘客，挤得我是透不过气来，感觉背上的书包也越来越重了，这个时候是堵车的高峰期，公交车的速度差不多可以和蜗牛媲美了。
我吃力地抓住扶手，来保持身体的平衡。
好累啊
望着窗外缓缓前进的车流，我暗暗叹了口气。
刚开始，我并没有注意到，旁边的一位老爷爷正在上下打量着我。
直到他起身给我让座。
那时，只见他用那只布满了的手抓住了栏杆，很吃力的站了起来，这时，早已有许许多多的乘客虎视眈眈地停着座位，好几个人还努力向那个位置靠拢，我并没有去，而是一动不动的停留在原地，因为我已经没有了那个心思去与他们争夺那个好位置了，心想：“他们爱怎么争去就怎么争去吧
反正不关我的事
”突然，一只有力的大手按住了我的肩膀，我心里一惊，转过身来回头一看，竟是那位老爷爷
“他要干什么呢
”我忐忑不安的想，只见他对我宽厚得笑了一笑，用那双宽厚的大手反复的摸着我的头，嘴里说着：“来吧，小朋友，了，你来坐吧
”说着，硬是不由分说的将我按到了坐位上面去。
他和我相互对视了几眼，我才发现，他是多么地像我已经去世的外公呀
同样的慈眉善目，同样的温和可亲，望着他布满皱纹的笑脸，我真是有一种想哭的感觉啊
当时我真的不知道该说些什么好，只是机械似的坐了下来，嗫嚅的说道：“谢谢
谢谢您
谢谢您
……”他什么也没有说，只是微微的点了点头，又对我笑了笑，慢吞吞的走下了车，望着他的背影，我的心里像打翻了五味瓶，百感交集，却又没有语言可以表达。
在回家的路上，我再次回想起那位老爷爷，脑海里浮现出他的相貌，大约了吧
高高的个头，是一位既爱笑，又慈祥的好爷爷……虽然我不知道今后还能不能再见到他，但是，如果我再一年、三年、五年……再见到他的话，我一定毫不犹豫地给他让座，还会发自内心深情地叫他一声爷爷
因为……想到这里，我的眼睛又湿润了……公交车上……今天我同往日一样，照常上学、放学。
可是中午放学，我不是自己回家了，而是坐公交车。
因为天很冷，就是因为冷，我才不想一个人冒冷回家。
我向西边眺望，一只手张开搭到眉毛上边，一边还不停的踮起脚尖。
啊
终于来了一趟公交。
那些同学蜂拥而上，我也不甘落后，和他们一起挤上公交。
我好不容易挤到一个座位上。
这时，来了一位老奶奶，看上去五十多岁，满头黑发里添了几根白发，小眼睛，身体硬朗。
我想，她的身体硬朗，应该不需要坐吧
但转念一想，她是一位老人，我应该给她让坐，在说，我是少先队员啊
我想喊，但没喊出口，就像变成了哑巴一样。
这时，一位同学主动让座，老奶奶刚开始还不好意思，但后来经过那位同学的再三解释，老奶奶便坐下了，边做边说：“这学校的学生可真有礼貌啊
……”我当时自责了：你是示范小学的学生，也是一名光荣的少先队员，怎么连这点常识都没有啊
你还得过“”的称号，你对得起吗
……我一定从小事做起，做一名优秀的少先队员
在公交车上的一件事读后感我读了；我的读后感是尊老爱幼是中国传统的美德，如果年轻的乘客不给老人让座，岂不是把自身利益放在第一，把传统美德抛到脑后吗
做为一名小学生，正是学文化知识，学传统美德的时候，我们更应该遵照中国的传统美德去做，做一名有文化，高素质的，决不能让中国的传统美德从我们这一代丢失。
公交车上，那位老人仍在那里站着，而那些乘客们也依旧在自己的“宝座”上我行我素。
我真想替老人大叫一声：糊涂的人们，快醒来吧公交车上第几次做上这公交车了，上来时俗人是不多，我找了一个座位一会去游泳。
许久我看着外面的。
很多的俗人都打着伞，这鬼天气确实很热，不过美眉就更容易发现了，呦，看MM。
这时又是一站，我才发现俗人已经拥挤到我这里来了，车上那一刻异常的闷，唉，世界上的俗人可是要减一减了，近几年的国家报道过多次老人增长的现象，看着这一群群的青年人可能以后就没有在坐在公交车上的份了，其实我早就发现了公交车上的老人多，大多是从俗人的作文上看的，一般是女性比男性多，大概是公众普遍认为女性地男性柔弱一些，这样更能发起一些他人的议论。
其实这次停站已经上来了一个老人，不过很可惜，是一个穿着粉灰色裤子和白色上衣的白发老爷爷，人是有点高，像他这样也有个六十几岁了，那人动作缓慢应该是那帮青年人太多的缘故吧。
车开动了，他还站着，碰见这种情况都是那老爷爷已经被一个高尚的人让了座位了，可现在还是站着呢，过了几分钟，仍然没有人让座，那司机也不管管，难道那帮俗人没看见他
噢，我忘了，俗人是没眼睛的，但是我不应该让，BECAUSE我离得他很远。
但我必须让，BECAUSE这个车里只有我才长了眼睛，也怪不得俗人没长眼睛了，我不应该让，人是不能给俗人一个退步的。
但我想道，人是应该让的，否则你还是人吗
出于自私，是不让的，但我还是让了，BECAUSE我不想成为俗人。
后言我让了位置时一个妇女推了旁边的孩子说：“坐上去。
”于是那小孩把我之前的位置给坐了，无奈，望望那而那个老人还是站着。
公交车上温暖的一幕我们的生活中，讲道德是做人的基本准则，我觉得我们每一个人都应该做一个有道德的人。
前不久的一天，我去电视台录制《快乐小主播年末特别节目》，做完节目后，我外婆和我想一起搭乘公交车回家。
走到公交车站，站台上已经等着很多人了。
不一会儿，一辆车子到站了。
我一眼望去，车上也差不多都站满人。
我和外婆上了车，我觉得车厢内真是又挤又吵。
公交车发动机的响声和各种各样人们的说话声交杂在一起，让我觉得非常嘈杂，又被大人们挤在下面，直觉得又闷又烦。
哎
录了一上午的节目，这时候我觉得特别累。
我有气无力地抓着扶手，心想：“老天爷真不给力，都那么累了，还不给座位坐啊
”这时，一个清晰的声音传入我的耳朵：“小朋友，过来吧，我这个座位让给你们。
”我抬头一看，一个年轻的叔叔已经笑咪咪地站了起来，指着他身旁的一个座椅说道。
“哦，你真好，谢谢你啊
”外婆万分感激地向他道谢。
他腼腆地微微一笑，说：“没事的，不客气
”我再看那叔叔，天啊
那位叔叔左手拎着3个大袋子，右手也拎着3个大袋子，仔细一看，背上还背着一个大大的背囊呢
我被感动了，我看那位叔叔瘦瘦的，站在那里吃力的样子，就和外婆再三推辞道：“还是你来坐吧，你这样会很累的。
”可是那位叔叔还是坚持把座位让给了我和外婆。
我和外婆非常感激地坐了下来。
我看了看四周，有好些个年轻的叔叔阿姨，他们手上背上都没拿什么行李，却没有一个人站起来让座，有的还装做没看见呢
眼前这位叔叔的形象在我心里高大起来，我想：“他真是一个道德高尚的人啊
虽然他很平凡，但却值得我们尊敬。
他的行为也一定会让那些不肯让座的人受到教育，我将来也一定要做一个象那位叔叔那样有道德的人。
”想着想着，我们就快到站了。
我们再次感谢那位叔叔，提前做好下车的准备。
站在车门旁，我看见叔叔脸上一直挂着腼腆的笑容，一会儿又把座位让给了另一个人……我想做一个有道德的人一定也会让自己很开心，很快乐吧
这让我想起了一些我自己经历的事情。
从小妈妈就教育我，不能随地丢垃圾，于是我从小就养成了把剥下来的果皮、糖纸等丢到垃圾筒里去的习惯，哪怕垃圾筒在很远的地方或者暂时没有，我都会拿在手上或者交给妈妈，从不把垃圾扔在地上。
还有，我以前住在采荷的时候，经常在楼道上碰到年纪很大的老爷爷老奶奶，他们行动不便，我主动让出位置让他们先走，并礼貌地向他们问好。
他们都非常开心，夸我是个好孩子。
做这些事情的时候，我自己都觉得很开心，很快乐
现在想起来，这大概就是道德的力量吧
让我们大家都来做一个有道德的人吧，这样我们的社会就会变得更加美好
花甲到底是什么海鲜
向教师敬酒 1959年6月25日，同志来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。
毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!” 周恩来不忘师恩 1952年2月，南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世，周总理参加了治丧委员会并送了花圈，挽联上写着：“张伯岑老师千古，学生周恩来敬挽。
”张伯岑病故后，周恩来一直惦记着张家的生活，自然灾害时期，周恩来把自己的购物证给张伯岑夫人，还派人给张夫人送去500元，并嘱咐交际处对张夫人及其子女的生活要倍加关照。
朱德给老师让座 1959年，朱德同志在云南政治学校礼堂看戏，开演前，一位年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼便认出，那位老人是自己早年在云南陆军讲武堂学习时的教官叶成林，急忙起身向前，立正敬礼，礼毕又紧紧握住老人的双手将座位让给老人，待老人座定后，他自己才坐下。
彭总穿便服见教师 1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日，这一天，彭德怀元帅身穿便服，准备接见北京市部分中小学教师代表。
工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该着军服才好。
”彭总说：“今天是去见老师，学生见教师应该穿便服。
”接见的时候，彭总穿着便服，频频向老师问好。
江泽民回母校看望老师 1990年9月13日上午，江主席乘车来到母校。
在行政楼的走廊里，江主席快步走上前，握住严峻教授的手说：“严老师，您好!”在洋溢着欢声笑语的会议室里，江主席询问了老师们的身体状况、工作情况。
钟光林教授住院期间，江主席还多次到医院看望。
