狐狸与蝉这则寓言故事说明了什么道理
《狐狸和蝉》这则寓言故事说明了一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸教训的道理。
《狐狸和蝉》的故事全文：一天傍晚，蝉在大树枝上叫，狐狸从树下走过。
“唱得多好呀。
”狐狸一边说一边向树枝间窥视。
，一定长得非常漂亮。
下来吧，那我就不仅能欣赏你的声音，又能赞美你的形体了。
想道：啊，那是一只蝉，可以做我饭后的美味小吃。
蝉以前见过狐狸，它没有跳下来，却摘下一片小树叶，让叶子飘落到地上。
狐狸贪婪地向叶子扑去。
蝉得意地说：“哈哈哈，你露馅了，狐狸。
有一天，我看见你的洞外有堆蝉翅膀，我就不相倍你了。
现在我知道，我对你的看法没错。
如果你愿意，你可以欣赏我的歌喉，可我是不会接近你的。
”在该故事中，贪婪狐狸想用花言巧语诱捕到蝉，作为自己饭后的美味小吃。
而聪明的蝉不为所动，联想到狐狸的洞外有堆蝉翅膀，可能是狐狸吃剩下的遗物。
于是，蝉摘下一片小树叶探试狐狸的反应，狐狸果然上当，贪婪地向叶子扑去，把贪婪的本性暴露无遗。
这则寓言告诫人们，待人处事必须时刻保持警惕，不能光听别人的花言巧语，要善于观察，善于思考。
聪明的人，会懂得从别人的失败中吸取教训，不被眼前的利益或者虚荣所诱惑，才能确保自身安全无虞。
急: 禅的故事及感悟
读懂禅的故事，感悟人生平常心 将禅的启示用平常心解读一番，有了平常心，就有了一份可贵的平静、一份淡定的心态。
从前有座山， 山里有座庙， 庙里两个和尚讲故事…… 弟子问慧海禅师：“师父，您到底有何与众不同之处，活得如此潇洒自在
” 慧海回答道：“就是困了睡觉，饿了吃饭；吃得心安，睡得放松。
” 弟子大吃一惊道：“这似乎没什么与众不同，每个人都这样的呀。
” 慧海笑着说：“并不是这样。
我吃饭的时候就是吃饭，睡觉的时候就是睡觉，什么也不多想，所以吃得舒坦，睡得安心。
而世间芸芸众生，吃饭的时候多为琐事烦恼，睡觉的时候又寻思着算计别人，怎么能活得轻松自在呢
” 弟子听完之后感悟道：“如此看来，平常的生活守住一份平常心，就是真正的禅。
” 禅非深不可测的玄机，只是普通人的平常心态而已，就是吃饭好好吃，睡觉好好睡，做事认真做，为人不计较。
人生总有苦乐两面。
太苦了，要常唤起内心的快乐；太乐了，要常想人生苦的一面。
将禅的启示用平常心解读一番，有了平常心，就有了一份可贵的平静、一份淡定的心态。
佛道：禅的故事 1. 庄周梦蝶 小和尚向禅师请教快乐之事，禅师对他讲了一个故事： 有一天黄昏，庄周一个人来到城外的草地上，他很久都没有这样放松了，他一直被迫在痛苦中生活，因为没有人能够真正了解他。
他必须强迫自己摒除杂念，因为只有那样他才能不去想别的事情，完全沉浸在自己的生活状态中。
他仰天躺在草地上，闻着青草和泥土的芳香，尽情地享受着，不知不觉就睡着了。
他做了一个梦，在梦中，他变成了一只蝴蝶，身上色彩斑斓，在花丛中快乐地飞舞。
上有蓝天白云，下有金色的土地，还有和煦的春风吹拂着柳絮，花儿争奇斗艳，湖水荡漾着阵阵涟漪……他沉浸在这种美妙的梦境中，完全忘记了自己。
突然，他醒了过来，完全不能区分现实和梦境。
当他认识到这只是一个梦的时候，他说：“庄周还是庄周，蝴蝶还是蝴蝶。
” 很长时间以后，他终于幡然醒悟：原来那舞动着绚丽的羽翅、翩翩起舞的蝶儿就是他自己。
然而现在他还是原来的庄周，和原来没有任何的变化，只不过现在，他的心态和原来不一样了。
但就是享受那片刻的梦境，对他来说也是一种莫大的幸福。
禅师说：“一只小小的蝴蝶飞入了庄周的心。
这样的小事也能让他快乐，还有什么事能让他忧愁呢
”小和尚听完禅师的话，终于明白了快乐的道理。
生活禅理1 人生处处有快乐 2. 禅师送饼子 龙潭崇信禅师未出家前在道悟禅师的寺旁摆了一个摊，靠卖饼子为生，生活十分贫困，连住的地方都没有，天黑了就在别人的屋檐下睡觉。
道悟禅师见他生活如此艰苦，就把寺中的一间小屋让出来给他住，崇信为了感谢道悟禅师，每天送给道悟禅师10个饼子。
每当崇信送饼子给道悟禅师的时候，道悟禅师总是非常高兴地收下了，等崇信回去了，道悟禅师就叫人从10个饼子中取出一个还给崇信。
这样的情况一直持续了两天时间。
两年后，崇信终于忍耐不住了，他问道悟禅师：“我既然送你饼子，你为什么要每天还我一个呢
你这样做是因为看不起我吗
” 道悟禅师听了他的话，向他解释道：“你能每天送我10个，我为什么不能每天换你一个呢
” 崇信辩道：“我既然能每天送你10个，难道还在乎你还给我的这一个吗
” 道悟禅师哈哈大笑说：“我不嫌你的10个多，难道你嫌我的一个少吗
” 这几句话让崇信顿有所悟，从此以后他决定出家，不在沉迷在世俗的笼罩之下了，他要去寻找真正的禅理，来诠释生命的真正意义。
道悟禅师说道：“一生十，十生百，百生千万，万物皆从一而生。
” 崇信应道：“一生万物，万物皆一
” 生活禅理2 万物皆从一而生 3. 求子杀子 有一位中年妇女，曾经养育了一个儿子，还想再生一子，苦于不知求子的方法。
她问其他的女人：“谁有本领使我能再生养一个儿子
” 女人中有一位老夫人，回答她说：“我可以使你心想事成，再生一个儿子。
但是，你必须去行祀天之礼。
” 她见有希望，忙不迭地又问老妇人，“祀天只礼一定要行的，但以何物来做祀品呢
” 老妇人不紧不慢地告诉她：“把你儿子杀死，取其血以祀天，肯定可以再生几个儿子。
” 这位中年妇女信以为真，求子心切，准备杀死她的儿子来祀天。
一位禅师知晓此事，忍不住嘲笑地说：“世界上也真还有这样的愚人，傻到这种地步，为了求生一子，为了一个未出生的儿子，而去杀死身旁活着的儿子。
” 愚蠢的人就是这样，为了转瞬即逝的快乐，竟然作茧自缚，自投火坑。
他们正在做着形形色色损理害己的事情。
却又痴心地以为这是去往净土西天的途径。
生活禅理3 不要为了转瞬即逝的快乐而作茧自缚 4. 佛就是自我 有一次，一位学僧问惟宽禅师：“狗有佛性吗
” 惟宽禅师答道：“狗是有佛性的。
” “马有佛性吗
” “马是有佛性的。
” “为什么这些动物都有佛性呢
” “因为它们都是众生，众生均有佛性。
” “既然这样，那么你有佛性吗
” “我没有佛性。
” “那为什么一切众生皆有佛性，而你没有
”， “因为我不是你所说的众生。
” “你不是众生，是佛吗
” “我不是佛。
” “那你究竟是什么
” “我不是一个‘什么’
” “佛性到底是什么
是我们能看，或是能想到，或是能感觉到的吗
” “什么也不能，只能悟到。
” 惟宽禅师反过来问学僧：“荒天没有水，瘠田没有肥，能耕吗
” 学僧答道：“不能。
” “往荒田里注水，往瘠田上施肥，就一定能种出粮食吗
” “恐怕不能吧
” “香里有没有佛
油里有没有佛
” “没有。
” “买香油，买油烧能烧出佛吗
” “当然不能
佛到底是什么
” 惟宽禅师最后说：“真正的佛，是一种澄静的智慧，一种明亮的作为，不是烧香磕头就能得到的。
事事妙圆，处处空寂，无争执，无欲望，一切都可以放下或者牺牲。
这就是真佛
自我就是佛，佛就是自我。
” 生活禅理4 肯定自我就是真我 5. 敬钟如佛 有一天，奕尚禅师从禅房中出来就听到阵阵悠扬的钟声，禅师立刻被那种与众不同的钟声吸引了，他仔细聆听，神态极其专注。
钟声停了以后，他向侍者询问道：“今天早上敲钟的人是谁
” 侍者回答道：“他是新来的，才来了没几天。
” 奕尚禅师说：“你去把他找来，我有话要问他。
”那个新来的和尚来了，奕尚禅师问道：“今天早上你敲钟的时候是什么样的心情呢
” 他回答道：“没有什么特别的心情，只是为了当一天和尚敲一天钟。
” 奕尚禅师道：“我看不是这样的，敲钟的时候你一定是想着什么，否则，你不会敲出这样的钟声的。
我仔细听过了，今天的钟声格外高贵响亮，只有真心向佛的人才能敲出这样的声音。
” 小和尚想了想然后说到：“我没有刻意要想着什么，在我还没有出家以前，我的老师告诉我说：‘做什么事都要用心，打钟的时候想到的只能是钟，因为钟即是佛，只有虔诚、斋戒、敬钟如佛，才配去敲钟。
’” 奕尚禅师面露喜色，提醒他道：“敲钟是这样的，做任何事也要这样。
要保持今天早上敲钟的禅心，以后你的前途一定不可限量。
” 这位小和尚从此事事恭谨，无论做任何事都牢记禅师的教诲，保持敲钟的禅心，终于取得了巨大的成就，他就是后来的悟由禅师。
生活禅理5 凡事用心定可成功 6. 佛祖与侍者 有个人为南阳慧忠国师做了30年的侍者，慧忠国师看他一直任劳任怨，忠心耿耿，所以想要对他有所报答，帮助他早日开悟。
有一天，慧忠国师像往常一样喊道：“侍者
” 侍者听到国师叫他，以为慧忠国师有什么事要他帮忙，于是立刻回答道：“国师
要我做什么事吗
” 国师听到他这样的回答感到无可奈何，说道：“没什么事要你做的
” 过了一会，国师有喊道：“侍者
” 侍者又是和第一次一样的回答。
慧忠国师又回答他道：“没什么事要你做
” 这样反复了几次以后，国师喊道：“佛祖
佛祖
” 侍者听到慧忠国师这样喊，感到非常不解，于是问道：“国师
您在叫谁呀
” 国师看他愚笨，万般无奈地启示他道：“我叫的就是你呀
” 侍者仍然不明白地说道：“国师，我不是佛祖，而是你的侍者呀
你糊涂了吗
” 慧忠国师看到他如此不可教化，便说道：“不是我不想提拔你，实在你太辜负我了呀
” 侍者回答道：“国师
不管到什么时候，我永远都不会辜负你，我永远是你最忠实的侍者，任何时间都不会改变
” 慧忠的眼光暗了下去。
有的人为什么只会应声，被动
进退都跟着别人走，就不会想到自己的存在
难道他不能感觉自己的心魂，接触自己的真正的生命吗
慧忠国师道：“还说不辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你完全不明白。
你只承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖，佛祖与众生其实并没有区别。
众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖。
实在是太遗憾了
” 生活禅理6 失败是因为自己轻视自己 7. 磨砖与静坐 马祖是怀让禅师的弟子，他在般若寺修行的时候，整天盘腿静坐，冥思苦想，希望有一天能修成正果。
有一次，怀让禅师路过禅房，看见马祖坐在那里神情专注，便向弟子问道：“你这样是在做什么
” 马祖马上起身答道：“我在修行，我想成佛。
” 怀让禅师听他这样说，就顺上从地上捡起一块砖，然后在一块平滑的上头上磨了起来，神情是那么的专注和坚毅，和马祖的神情是一样的，有一种不达目的不罢休的感觉。
马祖非常疑惑地问道：“禅师，你在做什么呀
” 怀让禅师答道：“我在磨砖呀，难道你看不见我在做什么吗
” 马祖又问：“磨砖有什么用呢
” 怀让禅师说：“我在磨砖，我想把它磨成镜子。
” 马祖说：“砖本身是没有光的，就算磨得再平，它也不会成为镜子的，你就不要在这上面浪费时间了。
” 怀让禅师就说：“砖不能磨成镜子，静坐又怎么能够成佛呢
” 马祖惭愧地问道：“弟子愚笨，请师傅指点，怎么才能成佛呢
” 怀让答道：“有一个人在赶车，可是那个车子就是不走，于是他就拿起鞭子拼命地打车，马儿在那里低着头吃草，车子还是不动。
你说是应该打车，还是应该打马儿呢
” 马祖终于醒悟了：“坐禅只是成佛的一种手段，若想真正地成佛，只坐禅是没有用的，而是要从心里面感悟。
” 生活禅理7 不追求形式 要真正理解 8. 寻找钻石 有一个叫哈费特的人做了一个梦，梦里有一个老僧告诉他说：“如果你能够找到第一块钻石，你将得到整个钻石矿
钻石就在淌着白沙的河里。
” 第二天早上醒来，他的脑子里都是钻石的影子。
于是，哈费特把他所有的家产全部换成了钱，然后就走上了寻找钻石的路。
他风餐露宿，在外面找了很多年，当一切希望都泯灭的时候，他自杀了。
买下哈费特房子的那个人，有一次在后院的河水中洗衣服。
太阳照过来，河里的沙子突然变成了白色的，河沙中有什么东西在闪闪发光，他挖出来一看，原来是一块天然的钻石。
于是他就拿来铁锹和筛子，把河水中的沙子全部挖了出来，用筛子筛过以后，各种大大小小的钻石纷纷呈现在他的面前，散发着耀眼的光芒。
那个人想：“哈费特辛辛苦苦地去寻找钻石，结果什么也没有得到，他哪里想得到，其实钻石就在他家的后院里
” 后来那个人把其中的几个大的钻石献给了维多利亚女王，女王封他作了大官，从此他过上了丰裕的生活。
生活中处处都有宝藏，关键在于你如何去发现它。
很多的时候我们总是认为好的东西总在别人手中，不珍惜自己所拥有的，一旦失去了就后悔莫及了。
生活禅理8 钻石就在你家后院 9. 盲人的灯笼 有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，增人被行人撞了好几下。
他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼
” 僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗
”那个人说：“是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的。
我甚至不知道灯光是什么样的
” 僧人更迷惑了，问道：“既然这样你为什么还要打灯笼呢
是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗
” 盲人说：“不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就晚上打着灯笼出来。
” 僧人感叹道：“你的心地多好呀
原来你是为了别人
” 盲人回答说：“不是，我为的是自己
” 僧人更迷惑了，问道：“为什么呢
” 盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过
” 僧人说“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。
” 盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。
因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。
” 僧人顿悟，感到道：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊
” 生活禅理9 点灯照亮别人更照亮自己 10. 禅师与强盗 一个年轻人去拜访一位住在大山里的禅师，他们讨论关于美德的问题。
这时候，一个强盗也找到了禅师，他跪在禅师面前说：“禅师，我的罪过太大了，很多年来我一直寝食难安，难以摆脱心魔的困扰，所以我才来找你，请你为我澄清心灵。
” 禅师对他说：“你找我可能找错人了，我的罪孽可能比你的更深重。
” 强盗说：“我做过很多坏事。
” 禅师说：“我曾经做的坏事肯定比你还要多。
” 强盗又说：“我杀过很多人，闭上眼睛我就能看见他们的鲜血。
” 禅师回答说：“我也杀过很多人，我不用闭上眼睛就能看见他们的鲜血。
” 强盗说：“我做的一些事简直没有人性。
” 禅师回答：“我都不敢想那些以前我做的那些没有人性的事。
” 强盗听禅师这么说，就用一种鄙夷的眼神看了看禅师，说：“既然你是这么一个人，为什么还在这里自称为禅师，还在这里骗人做什么
”于是他起身轻松地下山去了。
年轻人在旁边一直没有说话，等到那个强盗离去以后，满脸疑惑地向禅师问道：“你为什么要这样说，我很了解你是一个品德高尚的人，一生中从未杀生。
你为什么要把自己说成是十恶不赦的坏人呢
难道你没有从那个强盗的眼中看到他已经对你失去信任了吗
” 禅师说到：“他的确已经不信任我了，但是你难道没有从他的眼睛中看到他如释重负的感觉吗
还有什么比这样更能让他弃恶从善呢
” 年轻人激动地说：“我终于明白了什么叫做美德
” 远处传来那个强盗欢乐的叫喊声：“我以后再也不做坏人了
”这个声音响彻了山谷。
生活禅理10 让别人因自己而感到快乐 11. 克契的谦让 克契到佛光禅师那里学禅也有好一段时间了，由于个性客气，遇事总会想办法自己打理，尽可能不麻烦别人，就连修行，也是一个人闷着头默默地进行。
一天，佛光禅师问他说：“你来我这儿也有12个年头了，有没有什么问题
要不要坐下来聊聊
” 克契连忙回答：“禅师您已经很忙了，学僧怎好随便打扰呢
” 时光荏苒，岁月如梭，一晃眼，又是三个秋冬。
这天，佛光禅师在路上碰到克契，又有意点他，主动问道：“克契啊
你在参禅修道上可有遇到些什么问题吗
有的话就要开口问。
” 克契答道：“禅师您那么忙，学僧不好耽误您的时间
” 一年后，克契经过佛光禅师禅房外，禅师再对克契语道：“克契你过来，今天我有空，不妨进禅室来谈谈禅道。
” 克契禅僧赶忙合掌作礼，不好意思地说：“禅师很忙，我怎能随便浪费您的时间
”佛光禅师知道克契过分谦虚，这样的话，再怎样参禅，也是无法开悟的，得采取更直接的态度不可了，所以当佛光禅师再次遇到克契的时候，便明白地对克契说：“学道坐禅，要不断参究，你为何老是不来问我呢
” 只见克契仍然应道：“老禅师，您忙
学僧实在是不敢打扰
” 这时，佛光禅师大声喝道：“忙
忙
我究竟是为谁在忙呢
除了别人，我也可以为你忙呀
”佛光禅师这一句“我也可以为你忙”的话，顿时打入了克契的心中。
谦逊固然是种美德，然而过度执著于谦逊，却可能使你错失了开悟的契机。
闭门苦思数年，也许不如与禅师的一席对谈，能使你茅塞顿开，恍然大悟。
看来进退取舍的智能与节度，也是生活与修行的重要功课了。
生活禅理11 过度谦逊会失去机会 12. 丹霞禅师 丹霞禅师未出家时曾一度追求功名。
有一天，有人对他说：“做官还不如做佛。
”于是他就来到了马祖那里，请求他收留。
可是马祖禅师不肯收留他，对他说：“每个人都有因缘，你的因缘不在我这里，你还是到别的地方去吧
”于是，丹霞就来到了石头禅师那里，石头禅师收留了丹霞，命他每日做一些无关紧要的小事，一做就是好几年，丹霞从无怨言。
有一天，石头禅师命大家除草，让大家都回去拿除草的工具，可是丹霞却拿了一把剃刀。
石头禅师看他已经开悟，便为其剃度。
过了一段时间，丹霞去见马祖，感谢他指点之恩。
他直接进入大殿，骑在祖师的圣像上，众人大惊，急忙向马祖禀报。
马祖出来看到他这样，欢喜地说，“我子天然
”从此，丹霞即以“天然”为名。
严冬的时候，大雪纷飞，天气异常寒冷，寺中没有足够的木材了，丹霞便把大殿上的木雕佛像丢入火种取暖。
众僧纷纷斥责丹霞对佛大不敬
丹霞说道：“我是在烧取舍利子，而不是在烧火
” 众人厉声斥责说：“木刻的佛像里怎会有舍利子
” 丹霞说：“既然是木头，拿来烧火又有何妨
”众人哑然。
有一天，下了一天的雨，雨刚停，丹霞禅师与另一位道友欲赶往某地，他们遇到一位美丽的女子，她穿着绸布衣服，系着丝质的衣带，没有办法走过那条泥泞的小路。
丹霞说：“来，我抱你过去。
”然后就把那位女子抱过了小路。
然后他们继续赶路，直到天黑时，道友才对丹霞说：“出家人不近女色，你的行为不检点，为什么要那么做呢
” 丹霞惊异地说：“什么
那个女人吗
我早就把她放下了，你还抱着吗
” 一切皆空 山冈铁舟到处参访名师。
一天，他见了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。
现象的真性是空。
无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。
” 当时独园正在抽烟，未曾答腔。
但他突然举起烟管将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者至为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气
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（64） 有个新来的和尚对赵州说道：“我从长安来，横扛着一条拄杖，却不曾碰着一个人。
” 赵州答道：“不是因为没人，是因为你的禅杖太短。
” 和尚顿时就傻了眼。
（158）满了吗 一位学僧对无德禅师说：“禅师
在您座下参学，我感到已经够了，现在想告假云游四方。
” 禅师问道：“够了是什么意思?” 学僧一本正经地答道：“够了就是满了，装不下去了。
” 禅师说道：“那好吧。
不过在你走之前，先帮我装一盆石子来吧!” 学僧很快就装了一大盆石子拿来。
l 禅师指着盆里的石子问学僧：“这一盆石子满了吗?” 学僧答道：“满了。
” 禅师随手抓了好几把沙放进盆里，沙子渗进缝隙，并没有溢出来。
禅师问学僧道：“满了吗?” “满了!”学僧肯定地说。
禅师又抓起一把石灰掺入盆里，石灰也没有溢出来。
禅师再问道：“满了吗?” 学僧想这回可放不下东西了吧，把我十足地说道：“满了!” 禅师顺手又再倒了一杯水下去，水也渗了下去。
“满了吗?”禅师又问。
（174） 多少重 苏东坡经常与照觉禅师论道，当谈及“情与无情，同圆种智”的话时，忽有省悟，做了“未参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈，以表心得。
未参禅前的境界是： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同； 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
到了参禅时，其心得是： 庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消； 及至归来无一事，庐山烟雨浙江潮。
及至参禅悟道以后，其心境是： 溪声尽是广长舌，山色无非清净身； 夜来八万四千偈，他日如何举似人? 苏东坡自觉禅悟后，对佛法更是自视很高。
曾听到荆南玉泉寺承皓禅师禅门高峻，机锋难触，非常不服。
因此，他微服求见，想探究承皓禅师的禅功。
刚见面，苏东坡就说道：“闻禅师禅悟功高，请问禅悟是什么?” 承皓禅师不答反问道：“请问尊官贵姓?” 苏东坡答道：“姓秤，乃秤天下长老有多重的秤!” 承皓禅师大喝一声，说道：“请问这一喝有多少重?” 苏东坡无以对答，礼拜而去。
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《你不入地狱谁入地狱》作者酒小七内容简介：我长这么大,一共犯了两个让我追悔莫及的错误。
第一个是填错了高考志愿,第二个,是得罪了钟原。
如果非要用一个成语来形容第一个错误给我带来的影响,那简直就是,生不如死。
如果非要用一个成语来形容钟原对我做过的事情,那简直就是,罄竹难书。
然而如此邪恶得令人发指的一个人,偏偏还是个招蜂引蝶的人间祸害。
某一日,我阴阳怪气地嘲讽钟原:“阎王派你来就是为了多祸害几个人吧?” 钟原面不改色地回答:“为了少祸害几个,我打算选一个人祸害一辈子。
” 我:“什么意思?” 他笑眯眯地看着我:“你不入地狱,谁入地狱?《冷面楼主和尚妻》作者一度君华内容简介：一个是白道人人敬仰的大侠，一个是令人闻之色变的邪道女魔，是不该遇见，不该搭讪，这一场游戏的最后是谁先心动
尘缘可断，断不尽相思。
凡心可绝，绝不尽真情。
庄严的山门前，是谁轻扣禅扉
高深的佛礼，百世经纶，你读进去了多少
《兔妹纸的春天》作者舒的夏天内容简介：怀春小笨女遭遇沉默高智商冷峻男。
压抑不下满腔荷尔蒙暴动，她昏了头般对他说：“那谁，亲我……”她以为他会冷冷睥睨她一眼，然后转身离去，但是，他却微微愣住，在她几乎窒息的心跳声中，俯身，吻住她浅色的唇瓣——那一刻，她的世界，满心，满脑，都咆哮着，丫推倒他推倒他推倒他……而他，却在她的花痴中一次次失控、失抱、失吻、失心、失身……
有没有推荐那种长篇的 并且很虐 而且结局BE的纯爱小说（简单说就是一虐到底）
鲁班尺-《青囊尸衣》青囊可活命；尸衣可避天。
鲁班尺《青囊尸衣》是一部集玄幻、医术、爱情、幽默、灵异、武侠、政治于一身的优秀小说，本书是十年难遇的好书
一度造成回帖功能瘫痪的天涯第一强帖，各大收费阅读网站、各大出版商虎视眈眈，经网民联合莲蓬鬼话版主莲蓬与天涯总部协商，开通了101页以上之回帖功能。
这是天涯第一次出现过百页的帖子，与此同时，《青囊尸衣》成为天涯史上最强帖。
玄幻、盗墓、悬疑、风水、神秘文化写手大多彼此看不顺眼，《青囊尸衣》一出，众写手众口一词，一致推崇《青囊尸衣》为此中最上乘之作。
徐胜治·《神游》全名是《市井神游记》曾被陈天桥誉为中国的哈利波特。
在现实社会中，究竟有没有修真，神游将会给你以启示。
其中也有深刻的哲理，能引人深思。
是一本不流行的修真小说，一本比较哲学的小说，一本可以给修真者以启示的小说。
世上到底有没有神仙
神仙住在哪里
你是想做一个平凡的人，还是想做一个无比强大的猴子
有人说，这是一本修仙之人写出的修真小说。
理论甚强，操作性甚强。
对比网络其他修真小说，除寥寥几本，确实难找在修真理论上能与之相比的书。
也许，你能从这本书中找到你的修真之路。
全书叙述平静淡雅又不乏高潮，整体情节设计之妙令人叹为观止。
其前传《灵山》也值得一看。
《琥珀之剑》网文界的富坚义博整体非常有文采，故事架构极其宏大，篇幅超长，超有西幻韵味，但是但是非常非常之更新不稳定，日好几更\\\/年更。
命运在我眼前分开成两条互不相关笔直的线，一条通向火焰中熊熊燃烧的宫殿与城池，王国倾覆，大地承载苦难，生灵在这火中忍受煎熬，永世暗无天日。
而另一条通向先古诸王之巅，神祇在云端亲自为我加冕，我带上桂冠，沐浴山呼。
我的目光看穿历史的迷雾，我的骑士为我开疆扩土，我的剑披荆而行，带领我的子民走向胜利。
我接过这权杖，将属于世界的权柄掌握在手中，我俯瞰芸芸众生，改变历史的进程。
我是布兰多，沃恩德之王，这是属于我的传奇。
…………《疯巫妖的实验日志》究极宏大的世界观，宏大的战场，设定详细复杂，感觉像是真实塑造了一片魔法大陆。
罕见的第一人称神作，在以网文快节奏的基础上有融入了轻小说的愉快氛围。
在欢快中又融进感动，在轻松中加入思考。
绝对值得一看的好书。
这是个疯狂的巫妖，带着游戏系统，祸害整个世界的故事。
“看下本日的日常……又是这坑爹的两选一，毁灭任意一座三万人以上的城镇，奖励10000点邪恶点数。
抢三个小朋友的棒棒糖，奖励1点。
若两个都没有完成，那么，扣2点。
”“呸
当我是傻的呀，真毁了一个城镇，保证刷出一个全员史诗的中古圣骑士团来讨伐我，到时有的赚，没的花。
我还是乖乖做我的棒棒糖大盗吧。
”恶名昭彰的巫妖已经当够了，谁说巫妖就不能当好人了
我一定要战胜这该死的系统，做一个堂堂正正的大好人。
《寂静王冠》学会屠龙功的风月娘新作，设定有新意，不走寻常路，真真正正的江南流。
吾等生于以太，成于以太，逝于以太。
敬畏以太
一一圣典。
这是乐师们的黄金时代，音乐改变了世界，以太铸就荣光，圣灵们升上天空，与群星共聚。
这是长夜将至的世界，天灾和邪神播撒毁灭和死亡，盛世飘摇。
这是一个少年踏上乐师之路的故事，无关卑微或者伟大，只为了走到梦的尽头。
自此之后，自有公义与荣耀的冠冕为他存留。
《从前有座灵剑山》因彗星陨落，末法大劫而降临的奇才，来自现代世界的穿越者王陆，怀着千年未有的空灵根，踏入灵剑派山门，走上了一条成为智商碾压异界，成为绝世逗逼强者的不寻常路
《山海经密码》山海经密码是一个历史记载的真实故事：4000年前，一个叫有莘不破的少年，独自游荡在如今已是繁华都市的大荒原上，他本是商王朝的王孙，王位的继承人，此时却是一个逃出王宫的叛逆少年。
在他的身后，中国最古老的两个王朝正在交替，夏王朝和商王朝之间，爆发了一场有史以来最伟大的战争。
《废柴道士的爆笑生活》史上最废柴的道士——马力术，是一个以贴小广告为生的“文化工作者”。
他出生在一个历代都有一个有通灵能力传人的道士世家，而这一代的通灵能力又刚好遗传到了马力术身上，于是他继承了他爷爷的二叔的大爷的曾孙子留给他的一座二层小楼，开始了他的道士生活。
这座二层小楼位于极阴之地，里面住着一个大舌头吊死鬼、一个男人头、一个没舌头的小鬼、一个狐狸精、一个画皮妖，还有一个神兽—— 貔貅，这些鬼和妖各自都有一段既纠结又爆笑的故事，请听马力术为您娓娓道来……《史上第一混乱》本书在网上被称为“对于穿越小说来讲，就像鹿鼎记至于武侠小说”我叫萧强，外号小强，在一家冷冷清清的街道上，经营者一家冷冷清清的当铺，整天....无所事事，可是只要一遇到事，就能让人遇大刺激，有一天，我遇到了一个叫刘老六的老头，自己声称是神仙，还莫名其妙的和他做了一笔交易。
还被改变为舞台剧、有声小说游戏等。
国王陛下-《崩坏世界的传奇大冒险》小众小说，建议是好的，喷是不对的。
书中充斥着各路黑话，最多的属WOW……但这是作者写作的灵感的源泉啊。
如果影响了读者的阅读，作者会深表遗憾并且希望读者能够谅解，并且作者表示：实在不行，可以百度……《灾厄纪元》新西兰突然发生异变，所有人类和动物全部变得无比的饥饿，疯狂暴食的同时，身体变化成为怪物。
厨师白易带着女儿一步步挣扎求生，然后才发现，整个新西兰已经成为了魔鬼岛。
而这，仅仅是世界变化的开始。
从强大的肉体力量开始，到玄奥神秘的功法、再到绚丽强大的战技、悠长肆意的人生，这样的未来是否存在
由人类自身所引发的生命进化，将彻底扭转世界的命运。
《无限恐怖》开创了国内网络原创文学“无限流”的第一本作品。
被誉为2007年度最值得看的小说。
确立了后世无限流小说的主要样式：由现世所未知的科技创造的独特空间；把现世之人召唤过去并且将人送往由此空间创造的一个个虚拟空间进行历练；获得各种奖励由此可促进人体进化等。
作者不走老套的玄幻的小说路线，而是采用了用电影来铺设情节，使情节更加的充满变数。
其创作的意义在于开创来“无限流”的先河。
《都市妖奇谈》五百万人口的现代都市却住着三千多只妖怪
它们隐藏在人类之中，甚至与你擦肩而过
悄无声息地生存，捕食，进化……《家园》《隋乱》，原名《家园》，长篇历史架空小说，简体已经出版（出版名为《隋乱》），作者酒徒，该书于2007年下半年创作，获得四项网络文学大奖。
与《开国功贼》、《盛唐烟云》一起被称作称为“隋唐三部曲”，其中《盛唐烟云》正在连载中。
故事讲述的是隋炀帝年间，河北上谷地方的一个少年李旭，逃避兵役而进入大草原。
在草原中收养了一头银狼，被草原民族视为圣物，他在草原结识了汉人徐大眼(徐茂功)，与流落草原的中原人学得箭技和兵书等。
帮助寄身的部落成为一个大部落，后因得罪突厥贵族，于是回归中原，参加了炀帝的首次征高丽，遂得赏识，于是成名，故事由此展开...《明朝那些事儿》（虽然你有看过但还是说说 ）主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。
对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
朱元璋生于乱世之中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，他没有背景，没有后台，没有依靠，他的一切都是自己争取来的，他经历千辛万苦，无数次躲过死神的掌握，从死人堆里爬起来，掩埋战友的尸体，然后继续前进，继续战斗。
朱元璋的那个时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯。
朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，可以说，在那个时代，最优秀统帅的称号非朱元璋莫属。
他几乎是赤手空拳，单枪匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国。
<我的二战\\\/民国不可能这么萌>1 、 我们的男猪脚一睁眼，就知道自己穿越了。
他盯着街道上匆匆跑过的黄包车看了好一会儿，目光特意在车夫的辫子和右衽短衫上多停留了一会儿，才去注意车厢上那穿洋装的妹子。
“这大概是民国吧。
”他凭着自己脑海里那由电视剧形成的印象，做出了判断。
就在这时候，一台看起来是用铁做的、巨大的牛，步履蹒跚的闯进了他的视野。
对此情景男猪脚只有一个简单直接的感想：我的民国不可能这么萌“卧槽。
”2 、林有德穿越到了1930年，正准备一展抱负，却发现这个世界和他原来的世界不太一样。
“想当年拿破仑波拿巴就是征服了当时欧洲十大神姬的心，才完成统一欧陆的伟业。
所以我一直都说，要救国，各位首先要长得帅，就算不帅，也得把自己收拾干净了，让人看着舒服才行。
”……林有德看了看橱窗里自己那张普通水准的脸，毅然决然的走上了用钢铁和烈火埋葬美丽战姬的道路。
《回到过去变成猫》大学东家属区大院门口，门卫大叔接了个电话之后，拉开窗子朝不远处的小树林中气十足一声吼：“黑炭，你妈叫你回家吃饭
”“嗖——”一只黑猫从小树林那边茂密的草丛里冲射而出，朝某栋楼跑去，眨眼间便消失在楼道口。
在它之后，一个个猫头接连从草丛那边冒出来。
饭点了，各回各家，各找各妈。
有人说，猫是这个世界上唯一一个整个种族都是神经病的动物，元芳你怎么看
“唯一人类未完全征服的家养动物，无论普通或高贵。
到底是我们收养了猫，还是猫恩准我们跟它们一起生活
这是一个我们这些凡人永远无法解开的迷。
”[1-2] 男主角郑叹莫名其妙回到2003年，变成了一只黑猫。
他被焦家从垃圾堆中捡走收养，取名为“黑炭”，自此展开了在焦教授家中的生活。
郑叹记得自己是个人，但现在身体却是一只猫，他无法讲人话，却听得懂人话，还保持着20岁青年的思维和智商。
它还有许多逗趣的伙伴，打过群架闯过祸也抓过贼帮过人。
作为如此另类的猫，也为了以一只猫的身体在人类社会中求生存，他自立自强，不断成长。
安安稳稳波澜不惊的生活，终于起了不测风云，黑炭被猫贩子抓住，被运往了南方。
《原始战记》非常好的一本书，主角三观很正，开挂但是不明显，故事平缓。
邵玄坐在经过改装的大巴上，看着窗外绵延的山。
夏至刚过，山上满是充满生机的绿色，久居城市之后见到这样的风景，因事业不顺而阴霾的心情也好了许多。
原本邵玄打算叫上几个朋友出远门散散心，没想中途碰到学考古的老乡兼老同学石麒，被拉着一起去考古。
结果却被一块奇怪的石头莫名其妙的穿越到了原始时代
且看邵玄如何在原始部落大展身手
《惊悚乐园》逗乐，刺激，另一种风格的无限世界。
主要讲述以主人公封不觉为主导的各个人物通过一个名为惊悚乐园的超越维度的游戏在自己的生命中诞生了一条与常人生活轨道垂直的新轨道，在这条路上追寻真理，渐行渐远……《放开那女巫》三观很正，文笔流畅的种田文。
程岩原以为穿越到了欧洲中世纪，成为了一位光荣的王子。
但这世界似乎跟自己想的不太一样
女巫真实存在，而且还真具有魔力
女巫种田文，将种田进行到底。
《宫本武藏剑与禅》吉川英治老爷子花了二十年写成的历史小说，吉川英治是什么档次的
夏目漱石那个级别的神人。
愉快的描写出了宫本武藏的一生，对金庸古龙二位大侠的创作都产生了一定的影响。
《不靠谱大侠》一种真实感，一种日记式的平铺直叙，一种生活，一种现实。
问题也有，太平缓。
他曾在街边摆地摊，也曾是幸福里一哥；他是能让垃圾集中营的猴子们望风而逃的辣手扛霸子，也是小萝莉眼中内裤外穿的超人；他喝酒打架爆粗口，也有侠骨柔肠扶危济困；他曾穷困潦倒痛失所爱，亦有解语佳人俩俩相望；有一天，他会成为盖世英雄，踩着七色祥云——和你和我，继续在这个不靠谱的都市里，红尘相伴……
