忽必烈读后感

时间：2020-05-25 16:54

观《忽必烈大帝》读后感

读后感是谈论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的案例来说明从“读”中悟出的道理。

因而,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙说,又有必要说理。

叙说是谈论的根底,谈论又是叙说的深化,二者有必要联络。

读后感以“感”为主。

要适当地引证原文,当然引证不能太多,应以自个的言语为主。

在体现办法上,可用夹叙夹议的写法,谈论时应重于剖析说理,案例不宜多,引证原文要简练。

在结构上,通常在最初归纳式提示“读”,从中引出“感”,在侧重表达感触后,结束又回扣“读”。

写读后感要注意首先要设置一个境界把你读的文章引出来后面加一句读了之后深受感触等话语再把文章的主要内容概括出来然后把你的想法另起一段写出来要是自己的真情实感然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点最后升化主题简单说就是四个步骤：引,议,联,结.

《忽必烈秘器》的读后感

《忽必烈秘器》的读后感当初选择这本书，我是冲着忽必烈这个名字去的——想当然的以为这是一本揭密忽必烈的历史类书籍。

但拿到书看过几页之后，却发现全然不是那么回事，这大概只能算作一本出现过忽必烈名字的书而已。

而且，从那块宝石出现并展示异相时，我就断定这是一本充满玄幻色彩的小说。

最为遗憾的是，这类书位列我最不喜欢的名单前三。

那又能怪谁呢

只能怪自己太大意，既取之，则读之吧。

书名中所谓的秘器，指的是成吉思汗远征印度时从一座神.

《忽必烈传》读书笔记

与祖父成吉思汗一样，忽必烈堪称蒙古一代伟人。

在人们的脑海中，成吉思汗几乎成了蒙古征服的代名词。

提起忽必烈，人们又马上会联想到元朝的大一统帝国。

成吉思汗以征服武功震撼世界，忽必烈则以文治著称天下。

该书对忽必烈的一生作了全面系统的介绍。

人所共知，成吉思汗以蒙古的铁骑扫荡了欧亚大陆，建立起蒙古大帝国。

但是，如何去统治管理一个文化先进、经济发在的地区，成吉思汗没能来及回答。

忽必烈基本上解决了这一点。

他在一批蒙汉臣僚的帮助下，依照汉法建元改制，所制定和实行的一系列政治、经济、军事、文化政策既为元朝的百年江山奠定了基础，也为后来的清朝台者提供了非常珍贵的经验。

望采纳

中国通史忽必烈大帝观后感100字

《中国通史》以丰富的视听手段再现自中华文明起源到1911年时期的浩瀚历史图景，较全面地讲述中国古代历史发生、发展过程，揭示历史发展趋势及规律。

孛儿只斤·忽必烈(1215年-1294年)，蒙古族，政治家、军事家。

监国托雷第四子，元宪宗蒙哥弟。

大蒙古国的末代可汗同时也是元朝的开国皇帝。

蒙古尊号“薛禅汗”。

中华上下五千年读后感

这里有好几篇哦、、你可以根据自身水平选择一下。

。

:-)　　1.中国，一个泱泱大国，有着五千年的文化与历史，的确，悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在。

作为一个炎黄子孙，了解中国历史是理所应当的，在认识中国历史的过程中，《中华上下五千年》便成了我的良师益友。

　　《中华上下五千年》讲的是五千年来中国的改革与变迁，这条东方巨龙辉煌的事迹。

中华人民以其悠久的历史，独特的文化，屹立于东方，我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊。

　　中华民族的历史，源远流长，文明灿烂。

从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，世事苍桑，历尽了数不尽的悲凉与欢喜。

　　上下五千年，英雄万万千。

中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧著称于世。

我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化。

我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治家.军事家.文学家.科学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。

重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。

　　《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐，淋漓尽致的描写，引人入胜。

当写到夏朝国君压迫百姓，荒淫奢侈时我的心中不禁生起团团怒火，为这些平民百姓打抱不平；当写到秋瑾为国牺牲时我又为他们满腔的爱国热血所振奋。

当我读到夸父逐日，感觉到夸父那种恒心，那种毅力，那种胸怀深深地打动了我；当我读到苏武牧时，双又想到他真伟大，有着无比的爱国心，足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪；当我读到后来丧权辱条约的签订时，更不由觉得心寒，中国如此任欺凌，心中不由感慨万万千……　　心中的潮起潮落完全根据朝代的变迁而变化，让人有着身临其境的阅读快感。

同时《中华上下五千年》又是一本非常好的教育书籍。

在图文并茂的故事中我又理解了“牧童画家”“红巾军起义”“反间计”“忽必烈建元”等典故，让我在娱乐休息中受益非浅。

　　曾几何时，古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史，但今天它们已失去了昔日的光泽，唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿。

中华漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观之的奇迹。

在外太空仅能见的两大工程之一万里长城，世界上最早最全的医药书《本草纲目》，还有最大的广场——天安门广场……这样的事例数不胜数，那都是凝聚中国古代劳动人民血汗与智慧的结晶啊

古人云：以史为镜，可以知兴替。

让我们一起来看中国的历史，看那源远流长的文化。

历史是面镜子，上面映的是成功和失败，荣誉与耻辱。

　　学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统。

当今，中国已经走向世界，世界也在拥抱中国。

在我们祖国日趋强大的今天，灿烂的古文明也给祖国增色生辉。

　　作为新时期的少年，在学习现代科技的同时，也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化，把上下五千年的灿烂文明代代相传，这是我们义不容辞的责任

我心潮澎湃：“今天我以祖国为荣，明天祖国会这我而自豪，我今后一定要努力学习……”

　　2.中国，是一个文明古国，拥有着五千年的历史，从茹矛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，中华文明源远流长，不断相承。

无论是浑厚扑拙的青铜鼎，还是美轮美奂的玉璧；无论是博大精深的道德文章，还是辉煌骄人的科技成就……都体现了中华民族伟大的智慧和创造力。

　　为了探求、了解中国的历史文化，我翻开了《中华上下五千年》这本书，使我收益匪浅，感慨万千。

这本书里记录了每一位君王，记录了每一次战争，记录了历史的骄傲，也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。

从三皇五帝的古代，到中华人民共和国的成立，历史都详细的记载着，让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的。

　　记得记载中有一位神医，他为了给百姓治病，五谷、杂草、药物、百花，什么能吃，什么能疗伤，他都一一尝试，不畏艰难险阻，翻山越岭甚至舍弃生命，四处寻找可以治病救人的草药以及能吃的粮食，他是那么为民着想，置生死与度外。

像这样有忠有奸、有善有恶的历史人物太多太多了，我们只要向历史中的贤人学习，向颜真卿学习不畏强暴；向包公学习大公无私；向岳飞学习精忠报国；向林则徐学习为民着想……　　这本书让我们了解历史，感受历史，并用心来思考历史，领悟历史。

悠悠岁月，在这五千年沧海桑田，中华这个民族饱经风霜，却又繁衍生息千年不衰。

不过这些都以成为历史，现在的中国正在向世界崛起。

2008年奥运会的圆满成功，金牌总数世界第一；神州七号升天使得中国成为世界第三个飞向太空的国家，这都是中国人民努力的结果，民族的骄傲，只有民富国强，外国人才不敢侵略我们。

我们这些炎黄子孙不仅仅要了解过去的历史，将来还要书写崭新的历史。

　　3.　　我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。

在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。

比如，《越王勾践卧薪尝胆》，《刘备三顾茅庐》等等。

《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。

越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。

后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。

勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。

每天吃饭时都尝尝苦胆。

总扪心自责：你忘了会稽大败之辱吗

就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。

从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。

他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。

他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。

经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。

勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。

前二次去请，诸葛亮都不在家。

关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。

张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。

刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。

到时，诸葛亮正在睡觉。

刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮出山后，关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事

”刘备听了以后说：“我得了孔明，就像鱼得了水一样。

”关羽和张飞听到刘备这么说，也就不再说什么了。

果然，诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。

从中可以感到刘备求贤若渴，很敬重诸葛亮，前两次去隆中拜访他，可他都不在家，刘备还要第三次去拜访他。

见了诸葛亮在睡觉，他一声不吭，一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。

在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事，真的值得一看

　　4.读《中华上下五千年》有感　　它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化，还让我明白了许多道理。

　　从盘古开天地到席卷全国的“五四”运动。

其中更换了多少朝代，多少君主。

有的君主操劳不息，热爱人民，国家繁荣昌盛。

可有的君主读了《中华上下五千年》以后，我的感触很深。

它不仅荒淫无道，听信谗言，残害忠良，最终落了个灭亡的下场。

许多贤士的谋略，令我不得不拍手叫好。

大禹治水，亲自深入调查，认真研究，费尽心血，为了解除水患，他几次经过家门也狠下心未进去探望。

最终他制服了洪水。

事实证明，做任何事都要遵循事物的客观规律，相反将劳民伤财。

只要掌握了事情的正确的解决方法，没有办不成的事。

　　尧帝让位，不让给儿子，因为儿子无德无才，不贤不能，他不能使国家富强，人民过上好日子。

所以他把位传给孝顺的舜。

尧这种大公无私，为国为民的品格值得我们代代相传。

　　赵括目中无人，自己毫无本事，只会纸上谈兵，结果使四十万大军全军覆没，损失惨重。

想要干成一件大事，必须要有真才实学，多到实际工作中去锻炼、实践。

这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀，而在行动中惨败。

《中华上下五千年》告诉我们太多太多的道理，使我明白了许多真谛。

　　中华上下五千年就好像一台时空倒流机，让我回到了许多许多年以前，也好像一位历史老师，不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事。

我非常喜欢《中华上下五千年》。

①材料一至元八年指的是哪一年?遂一天下是什么事件 ②列举元世祖忽必烈在历史上的主要事迹

原题：阅读下列材料：材料一：世祖忽必烈，因累世之业……至元八年，始改称元。

摧灭弱宋，遂一天下。

材料二：国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。

请回答：（1）材料一“至元八年”是哪一年

“遂一天下”是怎么一回事

这次统一与以往的大一统相比，有何突出特点

答案：（1）1271年；灭亡南宋，统一全国；元朝是我国历史上第一个由少数民族实现统一的政权。

忽必烈建元读书笔记300字

这个一直众说纷纭，有很多证据，也有很多疑点，马可波罗曾献计忽必烈造投石机，但具体的造法是专门的军事工匠完成的。

七百年前，一个威尼斯年轻人踏上旅途，在二十四年的漫长历险中，探索了最遥远的异域国度。

他的游记《东方见闻录》改变了历史的轨迹，使他成为了传奇人物。

然而，也有一些人说他是个骗子。

几百年来，马可·波罗激励了无数后人，却也受到了诸多质疑。

这位跨越大陆的伟大探险家、是否亲眼看到过书中描写的一切

他是否真的到过中国

七百年后，美国国家地理杂志的摄影师麦克·山下重走了当年马可·波罗走过的道路。

本文是他同大英图书馆博士弗朗西丝·伍德的部分对话。

议题一:路线伍德：马可·波罗应该是从威尼斯一路前往北京，而后继续在中国旅行。

根据这样一本游记，我想，大多数人都会觉得可以照着其中所写的路线，一站一站地前进。

但仔细阅读之后，就知道这是不可能的。

这不是一本可以直接参考的旅行指南。

山下：他在书中提到的两地距离，有些极为精准，有些却是差了十万八千里。

最让我觉得不可思议的是他在旅行归来大约二十年后才写下了这本游记。

现实的场景与他所描述的完全吻合，而且，恰恰都是在他所说的地方找到的。

议题二：马可的描述伍德：人们很早就开始怀疑马可·波罗。

首先，大家不相信中国真的像他所写的那样幅员有那么辽阔。

到了十九世纪，人们开始质疑，是不是真的能按他给出的时间从甲地走到乙地。

我想，要是把几百年来人们提出的疑点累积起来，你会发现，马可·波罗的确很值得怀疑。

山下：昨天晚上，我重读了《东方见闻录》中有关他在敦煌那段时间的经历。

文字与现实的相似让我非常惊讶，而且，不仅仅是相似，他极为精确地描述了一场杀羊的仪式，其目的是保佑儿女平安；这跟我们在婚礼上看到的情景一模一样。

议题三：书中遗漏伍德：书中有一些严重的遗漏，让人打心底里怀疑他写的是不是亲身的经历。

比如说，他根本没提到使用筷子，也没说喝茶。

虽然替他辩护的人会说这是因为他不喜欢喝茶，他是意大利人，也许更喜欢喝葡萄酒。

他在中国应该会看到女子裹脚，但书里也没提。

我认为，这些遗漏都是问题。

山下：怀疑马可·波罗的人提出的一个主要论点、就是他没说起裹脚的事。

不过，我认为书中其实讲到了这个问题：描写女人的步态时，他说那是非常秀气的步子，前、后脚之间的距离、和一根头发丝差不多。

我觉得，这正是在描写裹脚的妇女如何走路。

还有一点，由于当时的女性都穿着长裙，马可不可能看到她们的脚。

所以依我看来，虽然没有直接看见，但他的确谈到了裹脚的女子。

刘教授：在蒙古人的朝代，蒙古人的地位是最高的，他们是统治阶级。

像马可·波罗之类的外国人都属于第二等人。

而北方的汉人和南方的汉人分别被归为第三等和第四等。

很多像马可·波罗这样的人，通常只跟同一等级的人来往，这很正常。

马可很少与等级比他低的汉人来往，难怪没学到多少汉人的习俗。

议题四：史料记载伍德：我认为，有关马可·波罗的最大疑点，是他没有出现在任何汉语或蒙古语的史料中。

当时中国的官僚体系极为庞大，一切大小事项都会被记录在案，每个城市的每一任地方官，每一个小官吏都不会被漏掉，但马可·波罗一家压根儿没出现过。

文献中记录了其他欧洲人，却没有马可·波罗。

两百年来，中国的、欧洲的历史学家都在竭力寻找，结果一无所获。

这是一个大问题。

刘教授：作为一名历史学者，我认为，不能过于依赖那一时期的记录，就连一些重要的人物也没有出现在当时的汉语文献中。

元朝的原始档案在朝代临近尾声时就已被毁了。

议题五：第一手的经验伍德：他即便没去过中国，照样可以写出这样一本书。

仅一百年后，就有一个知名的商人佩加洛提，他在安特卫普工作，最远只到过巴勒斯坦，却写了一本如何跟中国做贸易的畅销书，甚至建议要带上女人，因为同中国女子交往很不安全。

我认为，他写的不是第一手的经验；我也不相信马可·波罗写的是自己的经历。

山下：马可讲述的故事有些的确是匪夷所思。

他说，他曾遇到吃生肉的人；对此，我要亲眼见过才敢相信。

作为蒙古大汗忽必烈的使臣，马可·波罗曾到访云南，遇见了一些少数民族。

有一件事让他非常惊讶：这里的人们竟然食用生肉。

很显然，今天他们依旧如此。

但是我没想到的，他们喜欢生吃的这种肉竟会是猪肉。

我很小的时候就知道了，猪肉一定要煮熟之后才能吃。

可是这些人，七百年来他们一直在吃生猪肉；而且从这一张张气色红润的面庞来看，他们都非常健康。

议题六：原始手稿伍德：马可·波罗和他的游记或者说他在异乡的发现，存在着一个很严重的问题：就是找不到原始的手稿。

原稿已经失传了，留存下来的只是一些手抄本，是经过不断誊写的抄本。

早期的马可·波罗游记抄本、大约有150份，而且各不相同。

如果没有最原始的手稿，就很难追溯这些故事的源头。

山下：有一件事是很多人都不知道的：当时，威尼斯与热那亚之间的海战已持续了多年。

返乡之后没过多久，马可就被软禁了。

历史上最伟大的旅行家，其实是在一间牢房里写下了这本游记。

这部传奇著作就在这种环境里完成的。

马可向关押在同屋的鲁斯提契洛口述，而这位作家一向喜欢渲染色彩、添加想象。

或许，是代笔的鲁斯提契洛，做了一些不切实际的夸大。

结论伍德：我想，总要综合考虑所有的疑点、问题、遗漏、怀疑、以及关于他是否去过中国的争论，设法得出一个结论。

我认为他显然没去过，但又有很多人坚信、他确实去了。

我们没法用指纹或DNA证明什么，毕竟已经过去了七百年。

说到底，这真的只是一个相信不相信的问题。

山下：对于那些怀疑马可·波罗的人、以及他们的种种说法，作为惟一重新走过这段旅程的人，我可以给出一个答案：我们或许可以坐在伦敦的某个图书馆里，反复思索他究竟去过哪些地方；可是一旦踏上他曾走过的道路，你就会不由自主地对马可·波罗深信不疑。

因为，他的描述太准确了。

中华上下五千年推荐理由100字

中华上下五千年》——推荐理由中国，一个泱泱大国，有着五千年的文化与历史，的确，悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在。