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呼兰河传读后感要求联系生活

时间:2018-08-06 14:46

《呼兰河传》读后感(正副标题)`

《呼兰河传后感(吴膨达)在这个暑假,我阅读呼兰河传》,这本书是萧红走到人生尽创作的长篇小说。

当时,萧红虽然还不到30岁,可是身体十分虚弱,战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦,患有多种疾病。

与此同时,她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。

全书共分为七个章节,里面的内容无关现在,也不关未来,只是萧红对自己童年时代的一个回忆。

她既没有美化它,也没有丑化它,而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。

呼兰河小城里的人既有善良的一面,也有丑恶的一面。

其中的民俗描写,使我领略到了呼兰河小城的风土人情。

  当我读到小团圆媳妇不幸去世时,我的心和萧红一样愤愤不平。

她才只有12岁,本该是一个无忧无虑的年龄,而她却早被卖给了老胡家做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了。

可她就算再拼命的干活,还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂,遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。

《呼兰河传》里既没有批判,也没有谴责,反而流露出一丝幽默和顽皮。

  《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。

萧红为人们毫不知晓的故乡作传,为一群卑微的凡夫俗子作传,这体现了萧红独特的写作视角。

《呼兰河传》用孩童讲述的方式,看似松散跳跃,但并没有脱离整体的结构。

也正是因为借用了孩子的口吻,小说显得纯净朴素。

萧红用她动人的笔调,描述着她童年的趣事。

希望大家也去看一下吧

篇二:《呼兰河传》读后感  读完了萧红的《呼兰河传》,我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。

  作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄,叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。

祖父,二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。

  作者萧红告诉大家,她的童年既快乐又寂寞。

在萧红家的大花园里,她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。

她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。

她和祖父的故事很多,比如,祖父铲地,但萧红不会,拿不动那锄头杆,于是祖父便把锄头杆拔下来,让萧红单拿个“头”来铲。

因为不知那个是苗那个是草,所以用锄头乱勾一阵,把菲菜当野草割掉了。

还有萧红看见祖父在浇菜,萧红抢过来浇,但她并不是往菜上浇,而是往天空浇,还说:“下雨咯

”  呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。

特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情:娘娘庙大会那一天,女子和妇女参加的最多。

如果是还没有生小孩的妇女去的话,只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣,给她在脚上绑一条带子,耳朵上挂一只耳环,给她戴一副眼镜,把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。

据说这样做,来年都会生儿子的。

还有卖带子的也特别多,妇人们都争着去买,她们相信,买了带子,就会把儿子给带来了。

若是未出嫁的女儿,也误买了这东西,那就会变成大家的笑料。

  呼兰河虽然没有什么幽美的故事,但处处都是故事。

篇三:《呼兰河传》读后感  《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的,书中记载了萧红的童年时光,有悲伤、有欢乐。

呼兰河是萧红小时候所住的地方,她的祖父死在了那里,她的二伯也死在了那里……  这本书里说了那里的冬天很冷,天空是灰色的,大地被冻裂了,整天飞着清雪。

还说了这里卖麻花的人很多,虽然是冬天,但他们(卖麻花、卖豆腐的人们)还是坚持着卖。

  一到黄昏,人们就络绎不绝地去看河灯。

这边的人还喜欢跳大神(一种迷信)。

  萧红小时候很顽皮,每次祖父去除草,她也跟着去。

然后把旁边的花一朵一朵摘下来,然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。

祖父浑然不知,还以为是那年春天雨水大呀,这棵玫瑰开得特别香,二里路也闻得到。

回家后,那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑,可开心啦。

  萧红虽然有时很顽皮,但有时也很懂事。

  她的祖母死的时候,来了很多人。

虽然萧红不关心祖母的事,但是她招待客人招待得很好。

她把她的小哥哥带到花园里,一一把东西介绍给他,自己也不打扰其他人。

  随着故事中萧红的一天天长大,慢慢的,那里的小城特色我也了解了不少。

他们跳大神,看河灯,看小团圆媳妇……  《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有悲伤的画面中

篇四:《呼兰河传》读后感  《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城,呼兰河的风土人情,我的祖父,家院的荒凉等几个方面。

《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判,此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历,讲述了一个活泼开朗的小女孩,被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。

小团圆媳妇刚来时健康活跃,但她的婆婆不停地打骂她,在她看来,小团圆媳妇连鸡都不如,小团圆媳妇“病”了,“好心”的邻居们都来帮忙,希望小团圆媳妇好起来,但人们愚昧的思想却把她害死了。

  除了小团圆媳妇,作者还描写了许多悲剧性的人物。

在描写不同的人物和事情上,虽然没有呈现在书面上明确的评论,却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。

  虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧,但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。

  书中还描写了我的祖父。

作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。

作者小时候,要面对冷淡的父亲和严厉的母亲,所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。

我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光,我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。

祖父对我宽容,和我玩耍,教我学诗,表现了祖父对我极大的爱护。

在祖父那里,我感受到了无限的温暖。

  文中刻画了一个慈祥,和蔼的祖父。

这些和祖父度过的美好时光,是一段美好的回忆,在这回忆中,有着留恋,有着深深的思念。

  作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物,为我们描述了一个复杂的生活空间,告诉我们,应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。

篇五:《呼兰河传》读后感  在寒假里,我看了一本书,叫作《呼兰河传》。

这本书讲了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。

  在呼兰河城,人们会说到“龙王爷”。

这个“龙王爷”应该是那里人的迷信,有点类似于我们说的老天爷。

有一位父亲说没有龙王爷,我觉得他是对的。

有个小孩给龙王爷戴了个草帽,别人都在议论这个小孩。

我觉得没什么,而且还挺好玩的。

  呼兰河城经常下雨,下雨后,就会有泥坑。

这可不是一般的泥坑,这是“杀手泥坑”。

许多动物都死在里面,因为上面有一层硬壳,动物们不知道下面就是陷阱。

我觉得如果死的多了的话,硬壳上应该有很多很多洞,这样的话动物们和主人们应该会注意的。

  城里有一些卖麻花的,这些人都是挨家挨户地问。

一位母亲和她的孩子们买了一些麻花,但大小不一,就开始互相抢了。

母亲追过去,他们也开始跑,结果母亲摔到了泥坑里。

我认为这些孩子太调皮,也有一点自私了。

大姐先挑,老小最后,这是常理。

而且自己就吃自己挑的,有什么不好

孔融让梨的道理多好啊

可能还有点笨,因为追着追着自己的就容易坏。

大的没拿到,小的也没了。

  还有一个就是呼兰河的冬天。

唯一一个特点就是――――冷。

作者也很夸张,再冷不可能冻掉耳朵呀

除非是高原。

平常冬天可能鼻子、耳朵都红了,再厉害点也就僵了、裂了。

大自然太威风了。

  还有一个迷信,就是“跳大神”。

有一个大神,也要有一个二神。

不好的二神可能会惹怒大神,但大神却会骂病人。

这太不合道理了

谁欺负你,你就骂谁,拿无辜的人当出气筒,这可不行。

病人被大神骂是不吉利的,看来病人的安危都在二神的手上啊

  这就是呼兰河城。

是不是很有趣呢

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《假如给我三天光明》读后感 夜已深,人已静,但我手中仍捧着出自海伦的书——《假如给我三天光明》,我读得津津有味,思绪万千……  海伦出生在幸福的家庭,可她却非常不幸,降出18个月之后,一场意想不到的重病使海伦变成了一个又聋又哑的残疾人。

她生活在漫长的黑夜中,看不到五彩斑斓的世界,听不到世间上美妙的声音,沉浸在死一般的宁静中,是如此的可怕

后来,她在沙莉文老师的帮助下,更是凭着自己坚强的毅力,持之以恒,拼命地努力奋斗,她付出的艰辛是常人难以想象的,艰苦卓越

最终她学会了五种语言,还结识了许多名人朋友,毕业于哈佛大学德克利夫学院。

这是多么惊人的奇迹啊

  海伦是一位不平凡的女性,她用微笑迎接挫折,用双手拥抱世界,用心灵感触生活。

她没有因自己身有残疾而跌倒在跑线上,她有着自尊、自立、自强,去面对生活,去面对她的人生

她乐观向上,意志坚强,就算她出生就遇上了不幸的命运,但她却能完全靠自己去改变自己的命运

可怕的病魔不能挡着海伦求知的欲望,不公的命运并没有击垮坚强的她

海伦她求知若渴,摸读盲文书时,她的手指像微风中的树叶一样不停地动,反反复复地练习。

有时读得入迷时,就连上床以后还要带着盲文书摸读,她根本没有丝毫地感到学习是累的

她这样正确的思想,这样的态度,真值得我学习学习

  人生总会有遇到挫折,永远都是平平坦坦的,就没意思了

海伦乐观向上,她竟然遇到这么重的打击,仍是勇敢地抬起头,一步一步地迈向成功之路

想想看,她是个残疾人就有着这么惊人的毅力了,而我们这些健全平常人,为何就比不上一个残疾人呢

世界上很多人的智商都比海伦高,也有成千上万的人的命运比海伦好,很多人样样都不比海伦弱

可为什么,大家都是人,海伦却成为了一个世界闻名的人物呢

答案很简单,就因为很多人都是那么的懦弱,遇上了一点点困难就忙着投降了。

可想而知,困难的敌人就是懦弱,它只要困难一遇上坚强的人,它就会像只乌龟紧紧地缩起了脑袋。

一个成功的人,他一定会经过很多风风雨雨,一定在他手下打败了很多困难,他一定是不怕挫折,把挫折当成了自己的目标,不肯轻易服输的可贵品格

就拿上次的来说吧,我英语成绩突然下滑了。

我付出了很多努力,得到的结果却是这样,我感到无比的沮丧和失望,我就非常讨厌英语了,一提到这科目就忍不住哭起来,觉得我是永远也学不好英语的,与其不去学它还好。

现在,我想起了往日这件事,就惭愧起来了

我和海伦比起来,算什么,我只不过是遭到了一点点的失败,就成了这样了,那以后还能怎样继续稳稳地踏上我的人生道路呢,所以我就要多学习下海伦那难能可贵的精神

  朋友们,我们的生命是宝贵的,不要随意去糟蹋它;我们的生活是美好的,不要因一点挫折而使它变得没意义

在世界上有多少本好书

又有多少个让人感动的真实故事

有谁不知道,书是人类伟大心灵之宝贵血脉

又有谁不知道书让人们懂得了情感。

你们也许还没有看过一本感人的好书——《爱的教育》。

《爱的教育》读后感 《爱的教育》,看到这个书名,很自然的让人想起了这本书和人世间的爱有关。

是“母亲深深的爱”

是“父亲望子成龙的爱”

还是……现在,就让我们走进这本书,感受这本书,学习怎样做人,让我们用心灵去体会这深深的爱。

这本书是意大利的亚米契斯创作的,书中采用日记式,介绍了意大利小孩安利柯在三年级时一个学年十个月所记的日记,里面有同学之间的爱,有师生之间的爱,有姐弟之间、子女父母之间的爱,对祖国的爱,使读者犹如在爱的怀抱中长大。

这本书洋溢着爱,散发出一种深厚、浓郁的亲情,力量很伟大。

爱,是无私的,每个人心目中都有爱,只有生活在爱的海洋里,才真正的懂得享受爱,但我看了这本书,才真正领悟了爱的道理。

有人会问,爱像什么,那我一定会回答,爱像空气,爱,随处可见,因其无影无形,常被我们忽略,可是我们生活中不能没有它,其实它的意义已融入生命,一般人无法感到。

爱很伟大,不仅仅是对个人,更是对其他人。

从古到今,爱一伴随我们很多年,可见,爱是无处不在的。

我们一出生,有爸爸妈妈的爱,上了小学,有同学老师的爱。

爱可以绝处逢生,又可以激发无穷的力量。

是爱,让我们健康成长,是爱,让我们感到。

爱是一种情感,多感受一份爱,就多一份温暖,多奉献一份爱,就多一份快乐。

在今后的日子里,让我们一起感受爱带给我们的快乐吧

《呼兰河传》读后感 我最近在读一本书,书的名字叫《呼兰河传》,它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的,我觉得她的文笔非常大气。

萧红以灰色的笔调描述了呼兰河。

书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年,其中,萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有祖父最关心她,而其他人却非常歧视她。

书中有一处情节最是我难忘,萧红趁祖父不注意,往他的帽子上插满了玫瑰花,祖父却没有察觉,还说:“这季节的玫瑰真香啊

”萧红在旁边哈哈大笑。

读到这里,我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴,是呀,童年是上帝送给我们最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童年。

我又为萧红感到惋惜,因为她31岁就死了,如果她不这么早死的话,也许还能给我们留下更多更好的作品。

平淡得像秋水一样,一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会。

在那个动荡不安的年代,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土办法。

抛不开,倾家荡产、家破人亡也是必然的。

呼兰河畔的生活,故事里充满了那时候的人的迷信的影子,什么海龙王啊,什么叫魂啊的,说来说去还不是为了个大泥坑。

那里人是萧红那年代最平凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了小市民的身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。

烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。

迷信还是迷信,跳了大神,给人去病。

看了生日再去嫁,若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。

虽然这么愚昧,这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨,点点的那种,好像炊烟一样迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透 《呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和寂寞也一样,而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影,但见之于全书的情调,也见之于思想部分,这是可以惋惜的,正像我们对萧红的死一样惋惜. 啊,真想永久停留在童年。

可是时光总是要走的。

那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。

《呼兰河传》第三章好句好段及第三章读后感

怎样写读后多看前言,多引用作者的话,结尾用别人的评价.第一段事梗概,后面的感受.还要有自己或客观的对重要人物或你喜欢的人物的评析.我的看法:给自己的文章定一个主题,要求深刻又积极向上,思想高度越高越好.主要是你想表达什么思想感情.写景的能提升到热爱大自然,写情的能提升到.是伟大的,写人就是.的.品质值得我们学习.

《祖父的园子》的写作方法

一 《祖父的园子》 苏教版小学语文课本第十册第十九课二 作者:萧红作家萧红(1911~1942),笔名萧红。

1933年萧红自费出版第一本作品合集《跋涉》。

在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》(开始使用笔名萧红)。

1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

1940年与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

三 《祖父的园子》的写作方法1 这篇文章的写作方法是:寄情于景,以景带情。

2 题目是祖父的园子,想写出自己的快乐, 却没有大量写院子给我带来的各种欢乐,反而 用这么多的笔墨写动物植物的快乐。

这样的手法就是寄情于景,通过植物动物的快乐,可以让人充分感受到作者在园子中又是多么的快乐。

萧红 呼兰河传的简介

萧红的《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活。

《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。

该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完。

该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来,形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态,从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。

萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年代末期,而《呼兰河传》故事发生的时间应该是20世纪10年代中期前后,那时,日军还未侵略中国。

《呼兰河传》单本的创作,于1938年开始于武汉,1940年完成于香港。

1941年底,萧红病危之际要求骆宾基送她北上:萧红要回到家乡去。

萧红曾计划写《呼兰河传》的第二部。

义务教育课程标准实验教科书 语文 五年级下册 山东教育出版社 第一单元的习作看图作文急急急啊,重赏啊

萧红。

  萧红(1911-1942),中国近现代女作家,国四大才女”之一,被誉20世纪30年代学洛神”。

乳名荣华,学名张秀环,后由外祖父改名为张廼莹。

  1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,幼年丧母。

1932年,结识萧军。

1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。

1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。

1936年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。

1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。

求祖父的园子课文讲解

我帮你吧

祖父的园子 被选入人教版小学语文课本第十册第七课   我家有一个大园子,这园子里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。

蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。

这些蝴蝶小,不太好看。

好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。

蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜜蜂则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖乎乎,圆滚滚,就像一个小毛球,停在上面一动不动了。

    花园里面边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。

  据说这花园,从前是一个果园。

祖母喜欢养羊,羊把果树给啃了。

果树渐渐地都死了。

到我有记忆的时候,园子里还有一棵樱桃树,一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得它们并不存在。

小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树。

这榆树在园子的西北角上,来了风,榆树先呼叫,来了雨,榆树先冒烟。

太阳一出来,榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。

  祖父整天都在园子里,我也跟着他在里面转。

祖父戴一顶大草帽,我戴一顶小草帽。

祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。

祖父种小白菜的时候,我就在后边,用脚把那下了种的土窝一个个地溜平。

其实,不过是东一脚西一脚地瞎闹。

有时不单没有盖上菜种,反而把它踢飞了。

  祖父铲地,我也铲地。

因为我太小,拿不动锄头杆,祖父就把锄头杆拔下来,让我单拿着那个锄头的“头”来铲。

其实哪里是铲,不过是伏在地上,用锄头乱钩一阵。

我认不得哪个是苗,哪个是草,往往把谷穗当做野草割掉,把狗尾草当做谷穗留着。

  当祖父发现我铲的那块地还留着一片狗尾草,就问我:“这是什么?”   我说:“谷子。

”   祖父大笑起来,笑得够了,把草拔下来,问我:“你每天吃的就是这个吗?”   我说:“是的。

”   我看祖父还在笑,就说:“你不信,我到屋里拿来给你看。

”我跑到屋里拿了一个谷穗,远远地抛给祖父,说:“这不是一样的吗?”   祖父把我叫过去,慢慢讲给我听,说谷子是有芒针的,狗尾草却没有,只是毛嘟嘟的,很像狗尾巴。

  我并不细看。

一抬头,看见一个黄瓜长大了,我跑过去摘下来,吃黄瓜去了。

黄瓜还没有吃完,我又看见一只大蜻蜓从旁边飞过,于是丢下黄瓜追蜻蜓了。

蜻蜓飞得那么快跑,哪里会追得上

好在也没有存心一定要追上,跟着蜻蜓跑了几步就又去做别的了。

采一朵倭瓜花,捉一个绿蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会儿,线头上只拴着一条腿,蚂蚱不见了。

  玩腻了,我又跑到祖父那里乱闹一阵。

祖父浇菜,我也过来浇。

但不是往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空里一扬,大喊着:   “下雨了!下雨了!”   太阳在园子里是特别大的,天空是特别高的。

太阳光芒四射,亮得使人睁不开眼睛,亮得蚯蚓不敢钻出地面来,蝙蝠不敢从黑暗的地方飞出来。

凡是在太阳底下的,都是健康的、漂亮的。

拍一拍手,仿佛大树都会发出声响;叫一两声,好像对面的土墙都会回答。

  花 开了,就像睡醒了似的。

鸟飞了,就像在天上逛似的。

虫子叫了,就像虫子在说话似的。

一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。

倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。

黄瓜愿意开一个花,就开一个花,愿意结一个瓜,就结一个瓜。

若都不同意,就是一个瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。

玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管。

蝴蝶随意地飞,一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会儿又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。

它们是从谁家来的,又飞到谁家去,太阳也不知道。

  天空蓝悠悠的,又高又远。

  白云来了,一大团一大团的,从祖父的头上飘过,好像要压到了祖父的草帽上。

  我玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。

不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡着了。

重点句子品读  1.课文简说。

  随着作者富有诗意的语言,我们走进了祖父的园子。

祖父的园子是一幅明丽的漂亮的富有童话色彩的画,画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有蚂蚱、有小鸟、有风、有雨,还有太阳的光芒、有云朵的影子,这是作者童年的乐园(作者曾称它为自己的后花园),就像作者说的一样,“花园里边明晃晃的”,“新鲜漂亮”。

  这里一切都是欣欣然的,充满了生命的气息。

这里是自由的,花是自由的,鸟是自由的,虫子是自由的,菜是自由的,什么都是自由的,空气里弥漫着自由,童年的作者也是自由的,这自由是她童年快乐的源泉。

  课文重点写了作者在园中自由自在的童年生活。

跟着祖父在园中,栽花、拔草、种白菜、铲地、浇水,当然这都是童年游戏的内容,不是真正的劳作,是“乱闹”,至于摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱,更是孩童的游戏了。

玩闹累了,就在园子里睡下。

当然,让作者感到自由快乐的,不光是祖父的园子,还有慈爱的祖父。

他给了孩子心灵的自由,他允许孩子随便玩闹,对孩子倾尽了爱心和耐心。

他的爱放飞了孩子的天性,在他暖融融的爱的包围下,才有了孩子自由、快乐、幸福的童年。

正是因为作者的心灵是自由的,所以在她孩童的眼里,一切才是自由的,快乐的,甚至是充满梦幻色彩的。

  孩子气十足的腔调,春天的泥土般新鲜的语言,诗意浪漫的景物描述,是本文表达方式上的突出特点。

  选编本课的目的,是让学生自主地、入情入境地读书,感受作者童年生活的自由和快乐,体会作者对童年生活的留恋,领悟这种感情是怎样表达出来的,并积累语言。

  教学本课的重点是引导学生自主读书,把握课文内容,体会人物的思想感情,领悟表达方法。

  2.词句解析。

  (1)我家有一个大花园,这花园里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。

蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。

这种蝴蝶小,不太好看。

好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。

蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的。

蜜蜂则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖乎乎、圆滚滚,就像一个小毛球,停在上面一动不动了。

  “我”说起花园的昆虫,仿佛一个孩子在掰着手指头,给你显示她的富有,那极满足和得意的神态跃然纸上。

当然,拥有这样的花园,对于一个孩子来说,确实是值得炫耀的,因为这是多么富有童话般色彩的一切啊

尤其值得一提的是,作者写小昆虫,不仅着眼于它们的色彩——“白、黄、红、金、绿”一应俱全,还对蜜蜂的样子和姿态,进行了细致入微的观察,丰富的色彩感和形象感,让你的眼前一下子就明亮绚丽起来。

  (2)花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。

  留意一下这句话中的“明晃晃”一词,这是园子留在作者记忆中的色彩,这色彩明亮,健康,活力四射。

课文中这样的词很多,说蜜蜂是“胖乎乎、圆滚滚”的,说狗尾草“毛嘟嘟”的,说天空,是“蓝悠悠”的,这些词语富有感情色彩,从这些词语中可以看出“我”对眼中事物的满心喜爱。

  (3)这榆树在园子的西北角上,来了风,榆树先呼叫,来了雨,榆树先冒烟。

太阳一出来,榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。

  作者用富有诗意的语言,生动形象地勾勒出老榆树的高大和不容忽视,也写出了榆树的活力。

  (4)花开了,就像睡醒了似的。

鸟飞了,就像在天上逛似的。

虫子叫了,就像虫子在说话似的。

一切都活了,要做什么,就做什么。

要怎么样,就怎么样,都是自由的。

  这些富有孩子气的语言,同样富有诗情画意,把世界在孩子心里的样子描绘出来了,在她的心中,倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶都是有灵性的,都是做得了自己的主的,是自由快乐的,不受约束的,由着自己的性子生长的。

它们的事情,人不去干涉,太阳也不过问。

这样的感受,当然与作者的自由快乐是分不开的,用自由而富有灵性的心感知到的事物,才会如此无拘无束

  二、教学目标   1.认识8个生字,读读记记“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、锄头、倭瓜、水瓢、圆滚滚、一动不动”等词语。

  2.有感情地朗读课文。

  3.理解课文内容,体会作者的心情,感悟作者的表达方式。

  三、教学建议   1.课始可以从萧红和她的《呼兰河传》入手,介绍萧红短短一生的文学成就,介绍她的《呼兰河传》,激发学生读书的兴趣。

  2.因为是略读课文,所以要让学生结合课前的提示,充分地自主地读文,在读中体会情感,在读中感悟语言的特点。

在充分读书的基础上,交流“我”在园子里心情是怎样的,是从哪些描写中体会到的,或作者为什么对祖父的园子久久不能忘怀,交流中相机引导学生读有关的段落,读出自己的体会,感受作者的语言特点和表达方式。

  3.可以引导学生背诵或抄写喜欢的段落,积累语言。

  4.可以引导学生读《呼兰河传》的另一个关于园子的片段,进一步感受童年的快乐,感悟作者的表达方式(见“相关链接”)。

  5.本课要求会认的字,“倭”容易读错,要提醒学生结合语境“倭瓜”识记,还可以联系课外阅读中出现的“倭寇”来读准;“蚌”也要提醒学生读准字音;“瓢”可结合熟字“飘、漂”来认读。

  四、教学案例   片段一:   激发兴趣,导入新课   师:有人说,萧红是一朵开在中国北方原野里的花,盛开在中国东北的农家院落里,她从来不用浇水,任着风吹,任着太阳晒,却越开越红,越开越旺盛。

事实就是这样,在20世纪30年代的文坛,萧红就像是她笔下那北方庭院里的花儿们一样,鲜明而热烈地开放,泼辣辣地,不娇贵,不做作,自由自在地开在阳光下。

无论她的生命中有多少逃亡与饥饿,无论她面对多少困苦与不幸,她都用她的笔写着她的字,大气的文字。

  萧红的《呼兰河传》,就是对故乡的一本回忆录。

也就在写完后的一年,这个女子就从世间消失了,只有31岁。

但她把她对乡土农家的爱恋,把她对生活的严肃思考,传达给了她的读者,世世代代的读者。

在《呼兰河传》里,她用了许多的文字写了自己的童年,尤其重点描写了家里的园子,她称它为祖父的园子,自己的后花园。

为什么她对园子如此念念不忘呢

这个园子给童年的萧红留下了什么呢

让我们随着作者美好的回忆,走进她魂牵梦绕的祖父的园子。

呼兰河传  美和追求美是人类固有的天性,人们欣赏自然的美,创造生活的美.而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑,以自己的才华和心血培植出一株株千姿百态的艺术之花,为人类生活增添无比绚丽的色彩。

  在中国三十年代文坛上,年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性,为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。

  首先,《呼兰河传》在结构上与其它小说完全不同.以一般小说的概念去衡量它,它不具备贯穿全书的线索,没有完整的故事情节和中心人物。

有人说它是自传,因为它描写了作家的家庭及幼年的生活,但“作品是既不讲家史,也不说家庭,就连自己的出生年月日也不谈.这是不符合‘传记’的写法和要求的。

”(《萧红文学之路》208页)。

  茅盾先生曾指出:“要点不在《呼兰河传》不象是一部严格意义的小说,而在于它“不象”之外,还有些别的东西—一些比象一部小说更为诱人的东西:它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。

”(《呼兰河传·序言》)《呼兰河传》前四章,作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面,可谓多姿多彩,生动自然,又创造出一种散文诗的意境,纯朴清新,一种别样的美.小说的后三章又可做为三个短篇,各自独立,但作者又因为一个统一的主题将它们联结一体。

仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故事,牵动着读者的心弦,为它和起美丽抑或优郁的调子。

  呼兰河的冬天:“天空是灰色的……而且整天飞着清雪。

人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇着严寒好象冒着烟似的,七匹马拉着辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。

”   这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景,何其生机盎然,乡土气息扑鼻而来。

“得得”的马蹄声,清脆的甩鞭声,打破了静寂的清晨;而那跳跃的灯笼,升腾的热气更使画面充满着浓郁的地方色彩。

  至于那卖馒头的老者,脚踏有圆滚滚的鸡蛋大冻掌子的鞋子,背着箱子颤颤惊惊地往前走,眼睛晴挂着霜,胡子的冰溜沉甸甸的……   至于那东二道街的大泥坑,五六尺深,不下雨那泥浆好象粥一样,一下起雨来,则白亮亮的涨得溜溜地满,涨到两边人家的墙根上去了,把人家的墙根给淹没了。

  呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼,“照得小孩子的脸红红的,大白狗变成红的了,红公鸡变成金的了,黑母鸡变成紫檀色的了。

”“……小白猪变成小金猪了。

红彤彤、金灿灿、半紫半黄,半灰半白合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫……”真是色彩缤纷,绚烂至极。

  从地面到天空,女作家那支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。

不仅那晨景图,火烧云,不仅那园子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使你历历在目。

还有那黄昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫:“乌鸦乌鸦你打场,给你二斗粮”;那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。

在你的心间荡起一种纯朴的美感,那么实在、那么自然!使你不觉沉醉其中,置身于小镇的清晨与黄昏,感受着浓郁的小镇的气息。

  这也得力于它那不似小说的小说结构。

假如我们将它刻意构思,套入固有的模式:开端、发展、高潮和结局,打起伏笔、制起波澜,则必失这自然纯朴之美.难以使人产生“天然去雕饰”的美感。

  作者在第一章里开首就写“严冬一封了大地的时候,则大地满地裂着口,从南到北,从东到西……”读者便从东北小镇的严寒的大地着眼,领略了呼兰河的自然、社会、人情风貌。

到第二章,我们又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界.那全身无处不哆嗦的大神,跳到半夜时分,那鼓打得分外地响;拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去;野台子的戏牵动着小镇所有的人们,酿造许多或许欢乐或许不幸的故事;四月十八的娘娘庙会,没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜;人们围拥着争着看不倒翁的表演……到第四章,我们又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。

  我们只感到这是作者的信笔写去,自然而洒脱,毫不娇柔,毫不矫饰,决没有因为它不像小说,感到斋要一个完整的情节和中心的人物.当我们看到后几章的漏粉的一群的生活,贫苦却还苦中作乐,直感到一种凄凉和悲哀。

及至小团圆媳妇被折磨死,周围邻居的评头品足,又使你既为他们的愚昧狠毒而痛恨,也为他们被毒害不觉悟而痛心。

直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情,他们居然冲破封建樊篱,在穷苦、诽谤、中伤中生活得恩爱、兴旺,才透出一口气。

不禁为他们的勇敢,为他们顽强的生命力而赞叹。

  整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚,听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡.尽管凄婉,尽管优郁,却仍然美丽得动人。

恰如茅盾所言,比象一部小说更为诱人。

  其次,《呼兰河传》在语言运用上也别具一格.读着它,会感受到一条悠悠的小河,缓缓地从容地流淌着,时而溅起几朵机智的幽默的浪花。

就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。

  在作者童年的后园里:花开了,就象花睡醒了似的。

鸟飞了,就象飞上天了似的虫子叫了,就象虫子在说话似的。

一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的。

搂瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房,黄瓜愿意开一个黄花就开一个黄花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。

就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它……   天空蓝悠悠的,又高又远……真如在青天一方碧绿的草地上,我们微闭双眼,聆听着身旁一湾清澈的小溪,轻轻地默默地流过。

作者童年心目中的后园多么的动人和可爱

不禁使人产生一种审美的超越,心灵的净化,竟至于没有什么形容词,更不要谈华丽了。

而语言是如此的平缓,就像一个纯朴的女孩儿正向她的小朋友讲叙她所迷恋的地方,真切率直,却令人神往。

  当我们谈到祖父蹲在地上拔草,童年的作者偷偷地在他的草帽上插上红彤彤二三十朵玫瑰花,祖父嘴里念着:今年春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香,二里路怕也闻得到的。

然后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门,祖母大笑,父母亲笑,祖父则笑了十多分钟,我在炕上打滚笑.祖父刚有点忘了,我就在旁边提着说:“爷爷,今年的雨水真大呀。

”和着作者童年的“搅乱整个后园”的震耳的笑声,我们也忍俊不禁。

仿佛那红花正在耀眼,花香正在袭人,家人的笑语正萦绕在你的耳畔……正是作者那幽默的笔调,产生了强烈的艺术感染力,才使你丑身其中,得到精神的愉悦,产生美好的情感。

  还有那卖馒头的人跌倒后挣扎着爬起来,连馒头带冰雪拣到箱子里去,一数,不对数,他明白后,就对那吃馒头的人说:“冷的天,地皮冰裂了,吃了我的馒头了。

”听着的行人都笑了。

读者也禁不住哑然失笑。

为书中人物的幽默,为着作者的幽默。

  《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。

  养猪的那家租住的碾磨房,房顶的草上长着青苔。

一到下雨,那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇,采蘑菇的骄傲得不得了,而全院子的人则没有不羡慕的,都恨自己为什么不住那草房里。

于是感叹啼嘘,相叹不已。

房上采蘑菇的故意选几个大的抛下来,借以炫耀,哪知道忘记了房顶已经露了洞,一不小心就把脚掉下去了,把脚往外一拔,脚上的鞋子不见了,鞋子就从房顶落到翻开的滚水里,滚着翻着……   读者绝不会因为这情景的有趣而欢笑,即使有笑也是沉重的,凄凉的,含着眼泪的。

既同情他们的不幸,又原凉他们的麻木。

这也是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。

  女作家萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章,以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活,风情习惯,同时又为我们创造出诗一般的意境,童话般的情调:   我家有一个大花园,这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。

蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。

  这种蝴蝶极小,不太好看。

好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。

蜻蜓是金的,蚂蚁是绿的。

蜂子则嗡嗡的飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。

  花园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。

据说这花园,从前是一个果园。

祖母喜欢吃果子就种了果园。

祖母又喜欢养羊,羊就把果树给啃了。

果树于是都死了。

  到我有记忆的时候,园子里就只有一棵樱桃树,一棵李子树,为因樱桃和李子都不大结果子,所以觉得他们是并不存在的。

小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树。

这榆树在园子的西北角上,来了风,这榆树先啸,来了雨,大榆树先就冒烟了。

太阳一出来,大榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。

  这是一个童话的王国,虽然语言仍不失其质朴,却着了重浓的色彩,色调斑斓,生机跃动,彩蝶飞舞,金光闪耀。

而你也正漫步其间,接受灵魂的陶冶。

正是这美丽的花园,组成了作者童年的快乐,自由的生活、造就了作者的热情奔放,而又坚强刚毅的性格。

望采纳啊

祖父的园子用什么字写出了蜜蜂的姿态

第二自然段“蜜蜂则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了。

”胖圆圆

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