初心之光读后感600字
先烈故事力初心，红色精神传使命观后感不少于200字，这个咱也不会写，让懂的来回答这个问题吧，谢谢啊
“先烈故事励初心,红色精神传使命”观后感怎么写
狩猎故事鼓励出行，红色精神传递，使命观后感，写的话靠你自己。
红色经典书籍读后感
读红色经典巨著《长征感自与红色经典名著有着不解的情结，利次拜读了由我名报告文学作家王树增历时六年、呕心沥血精心打造的红色经典巨著《长征》，书中以50多万字的篇幅，描述了两万五千里长征中艰难卓绝的各个细节。
一滴一滴的泪，像蒙蒙细雨一样，洒落大地，眼前闪过的画面让我永无难忘，那是一场奇迹的话剧，那是一篇难以忘怀的历史纪录，那更是一段辛福而痛苦的记忆
当我合上《长征》的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久萦饶在我的眼前挥之不去，原来它已经深深震撼了我的灵魂，根植于我的心里。
“忆往昔峥嵘岁月稠”被誉为二十世纪“最令人神往，最能影响世界前途”二万五千里长征是人类历史上罕见的军事奇迹，是人类战争史上一部大气磅礴的英雄史诗，在历时两年时间里，各路红军以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地，突破敌人的围追堵截，战胜无数的艰难险阻，纵横十余省，长驱二万五千里，终于胜利到达陕北。
雄关漫道、险象环生，红军一共爬过18条山脉，其中5条是终年积雪履盖的，渡过24条河流，经过14个省份，占领过62座大小城市，突破10个地方军阀军队的包围，此外还打败、躲过或胜过敌人派来追击的中央各部队。
他们开进和顺利穿过6个不同的少数民放地区，有些地方是中国军队几十年所没有去过的地方，但他们多以野菜、草根甚至牛皮、皮带充饥，他们生死相依、患难与共、同心同德、众志成诚征服了一切困难而不被任何困难所征服。
是的，纵使装备极其简陋，给养严重匮乏，环境殿堂艰苦，数十倍敌军前堵后追，但中国……人却没有屈服和害怕；没有埋怨和叹息；没有懦弱和退缩。
他们把个人命运与党的命运、国家和民族的命运紧紧联系一起，义无反顾肩负起拯救中华民族于危难这中的历史重任，他们用百折不挠的坚强意志抒写了一首荡气回肠、感动世界、震惊历史的英雄史诗
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。
历史虽已过去，但在国际形式日益紧张、天下尚未太平的现状下，我们依旧更需要虔诚的缅怀革命先辈的不朽功勋，继承光荣革命传统，发扬先辈长征精神，同心同德，艰苦奋斗，在建设富强民主文明和谐的社会主现代化国家，实现中华民族伟大复兴的新长征道上奉献自己的一份力量。
正如列宁说过：庆祝伟大革命的纪念日，最好的办法是注意力集中在还没有完成的革命任务上。
“少年弱则国弱，少年强则国强”，我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。
在学校我们应把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，孜孜不倦的学好每一科知识，用科技来强国，沿着先烈们走过的路，继续走下去，把祖国建设得更加繁荣昌盛，永远巨人般屹立于世界强林之列。
毕竟，任何辉煌的业绩都需用努力去创造，我们应从红军长征“爬雪山”、“过草地”、“吃皮带”、“嚼草根”的不断挑战自我、挑战极限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神，无怨无悔的气概，为理想而奋斗的勇气。
而知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，能取得最后的胜利。
就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》；就像司马迁饱受屈辱终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品；就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出优美的惊世曲调。
身处太平盛事，想想那些为了后来者的幸福义无反顾抛头颅、洒热血的长征英雄们，我们还有任何理由和资格去埋怨周围的一切吗
历史的身影渐渐远去，此刻重新聆听《长征》的故事，感受长征先驱们创造的辉煌，体验他们那种以天下为己任为使命不惜一切的精神，感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。
当我真正静下心来，双手虔诚的捧着《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时，才恍然体悟到那段血风腥雨史告诉我们，其实生命是一条美丽曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，也有荆棘丛生，要想人生美丽辉煌，就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过，一路播撒希望的种子。
人生的道路九曲十八弯，布满了荆棘，但成功者总是用希望之光照亮前行的旅途，用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。
近代红色故事的读后感800
愿雷锋精神永放光彩!这是我看了《雷锋的故事》这本出自内心的真实感受.雷锋同志是一个普通的汽车兵,然而他在平凡的工作岗位上,做出了不平常的业绩.他把远大的理想和日常工作、生活紧密地结合起来,用共产主义的思想指导自己的言论和行动,表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操.雷锋同志的人生道路是坎坷不平的,但是在人生富有意义的转折中,他毅然选择了正义,选择了真理,选择了共产主义.雷锋热子党、热子祖国、热子社会主义,坚持认真学习马列主义和思想,努力改造世界观.我觉得他一生最突出的是坚定的共产主义信念,是毫无损人利己之心、自觉地全心全意地为人民服务的精神.雷锋同志所做的一切好事都是从共产主义这个角度为出发点的.无论在什么岗位,雷锋总是这样说,这样做：“革命需要我去烧木炭,我就做张思德；革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光.”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排,一切从革命利益出发的共产主义崇高品质.最能表现他这种精神的是发生在新兵分配工作时的一件事：雷锋正要随部队前往运输连,部队指导员命令他先去部队临时组织的演出队表演节目,这样可以加深军民鱼水情.雷锋出于对革命事业的忠诚来到演出队.但是因为雷锋有一口浓重的湖南腔,怕影响演出效果,他主动请求担任演出队的后勤工作,把节目让给其他人.读到这里,我被雷锋这种以大局为重,甘心情愿做无名英雄的精神所感动.伟大出自平凡,崇高寓于平凡.我们青少年学习雷锋,就要像雷锋同志那样,从身边的点滴小事做起.“合抱之木生于毫末,万丈高楼起于垒土.”雷锋经常帮助有困难的群众,把田大娘当做自己的亲生母亲来孝敬、子戴.雷锋同志自己曾说过：“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.”这感人肺腑的语言能不使人流泪、使人心灵震动吗?雷锋同志善于从平凡的小事做起,走一路,好事做一路.难怪群众称颂“雷锋出差一千里,好事做了一火车”.毛主席曾经说过：“做一件好事并不难.难的是一辈子做好事.”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事.在他牺牲的那一天,他还盼望着去看看田大娘,再为乡亲们做好事.董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事,皆成巨丽珍.”我们这一代应像雷锋那样,满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事,用共产主义思想的瑰丽珍珠,镶嵌出社会主义精神文明的大厦.一个时期,有些人认为“雷锋精神已过时了”.然而,在事实面前,他们不得不承认自己的说法是错误的.在3月4日——毛主席题词“向雷锋同志学习”的纪念日前夕,团员青年们正在街上为群众义务服务.城河路两旁到处都是为群众义务修理自行车、家用电器、理发、烫衣的青年们.街道的四周一队队红领巾挥动着手中的扫帚,正在热火朝天打扫马路,洁净的街道在他们脚下延伸.我也情不自禁地加入了他们的队伍.在新中国,有多少雷锋式的炎黄子孙,他们发扬了雷锋的光荣传统,做一颗有一分热发一分光的星星!雷锋精神永远不会过时.在四化建设的旅程中,雷锋精神之花已在我们这一代身上重绽笑脸.让我们把雷锋这种“有一分热发一分光”的精神作为一种精神财富流传后世,发扬光大,为祖国——这个五彩缤纷的百花园增添一分春色.
不忘初心继续前进读后感
“少年弱则国弱，少年强则国强”，我们就应树立为中华民族伟大复兴的远大理想。
在学校我们应把红军那种不怕苦，不怕累的精神发扬下去，孜孜不倦的学好每一科知识，用科技来强国，沿着先烈们走过的路，继续走下去，把祖国建设得更加繁荣昌盛，永远巨人般屹立于世界强林之列。
毕竟，任何辉煌的业绩都需用努力去创造，我们应从红军长征“爬雪山”、“过草地”、“吃皮带”、“嚼草根”的不断挑战自我、挑战极限、挑战命运的精神中学习他们那种艰苦奋斗精神，无怨无悔的气概，为理想而奋斗的勇气。
而知识就像满目琳琅的大宝库，探寻它的路是坎坷的，不能一遇到困难就退缩，只有经过磨练的人，才会不停地与困难做斗争，能取得最后的胜利。
就如徐霞客历经千辛万苦终完成千古奇书《徐霞客游记》；就像司马迁饱受屈辱终著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；就像梵高孤独贫穷一生却为后人留下价值连城的作品；就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出优美的惊世曲调。
身处太平盛事，想想那些为了后来者的幸福义无反顾抛头颅、洒热血的长征英雄们，我们还有任何理由和资格去埋怨周围的一切吗
历史的身影渐渐远去，此刻重新聆听《长征》的故事，感受长征先驱们创造的辉煌，体验他们那种以天下为己任为使命不惜一切的精神，感动之余无不对他们充满了无限的热爱和崇敬，同时也对自己身上的使命感到更神圣和光荣。
当我真正静下心来，双手虔诚的捧着《长征》这部卷帙浩繁的经典名著时，才恍然体悟到那段血风腥雨史告诉我们，其实生命是一条美丽曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，也有荆棘丛生，要想人生美丽辉煌，就应该以一种积极乐观的心态一路虔诚地走过，一路播撒希望的种子。
人生的道路九曲十八弯，布满了荆棘，但成功者总是用希望之光照亮前行的旅途，用坚强忍韧的毅力开辟通向辉煌的康庄大道。
张晓风的《初心》
初心 张晓风⒈ 初哉首基肇祖元胎…… 因为书是新的，我翻开来的时候也就特别慎重。
书本上的第一页第一行是这样的： “初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也。
” 那一年，我十七岁，望着《尔雅》这部书的第一句话而愕然，这书真奇怪啊
把 “初”和一堆“初的同义词”并列卷首，仿佛立意要用这一长串“起始”之类的字来作 整本书的起始。
也是整个中国文化的起始和基调吧
我有点敬畏起来了。
想起另一部书，《圣经》，也是这样开头的： “起初，上帝创造天地。
” 真是简明又壮阔的大笔，无一语修饰形容，却是元气淋漓，如洪钟之声，震耳贯心， 令人读着读着竟有坐不住的感觉，所谓壮志陡生，有天下之志，就是这种心情吧
寥寥 数字，天工已竟，令人想见日之初升，海之初浪，高山始突，峡谷乍降及大地寂然等待 小草涌腾出土的刹那
而那一年，我十七，刚入中文系，刚买了这本古代第一部字典《尔雅》，立刻就被 第一页第一行迷住了，我有点喜欢起文字学来了，真好，中国人最初的一本字典（想来 也是世人的第一本字典），它的第一个字就是“初”。
“初，裁衣之始也。
”文字学的书上如此解释。
我又大为惊动，我当时已略有训练，知道每一个中国文字背后都有一幅图画，但这 “初”字背后不止一幅画，而是长长的一幅卷轴。
想来当年造字之人初造“初”字的时 候，也是煞费苦心的神束之笔这件事无形可绘，无状可求，如何才能追踪描摹
他想起了某个女子动作，也许是母亲，也许是妻子，那样慎先纺织机上把布取下来， 整整齐齐的一匹布，她手握剪刀，当窗而立，她屏息凝神，考虑从哪里下刀，阳光把她 微微毛乱的鬓发渲染成一轮光圈。
她用神秘而多变的眼光打量着那整匹布，仿佛在主持 一项典礼。
其实她努力要决定的只不过是究竟该先做一件孩子的小衫好呢
还是先裁自 己的一幅裙子
一匹布，一如渐渐沉黑的黄昏，有一整夜的美可以预期——当然，也有 可能是恶梦，但因为有可能成为恶梦，美梦就更值得去渴望——而在她思来想去的当际， 窗外陆陆续续流溢而过的是初春的阳光，是一批一批的风，是雏鸟拿捏不稳的初鸣，是 天空上一匹复一匹不知从哪一架纺织机里卷出的浮云。
那女子终于下定决心，，一刀剪下去，脸上有一种近乎悲壮的决然。
“初”字，就是这样来的。
人生一世，亦如一匹辛苦织成的布，一刀下去，一切就都裁就了。
整个宇宙的成灭，也可视为一次女子的裁衣啊
我爱上“初”这个字，并且提醒自 己每清晨都该恢复为一个“初人”，每一刻，都要维护住那一片初心。
⒉ 初发芙蓉 《颜延之传》里这样说： “颜延之间鲍照已与谢灵运优劣，照曰：‘谢五言诗如初发芙蓉，自然可爱，君诗 如铺锦列绣，雕缋满眼。
’” 六朝人说的芙蓉便是荷花，鲍照用“初发芙蓉”比谢灵运，实在令人羡慕，其实 “像荷花”不足为奇，能像“初发水芙蓉”才令人神思飞驰。
灵运一生独此四字，也就 够了。
后来的文学批评也爱沿用这字归，介存斋《论词杂著》论晚唐韦庄的词便说： “端己词清艳绝伦，初日芙蓉春日柳，使人想见风度。
” 中国人没有什么“诗之批评”或“词之批评”，只有“诗话”“词话”，而词话好 到如此，其本身已凝聚饱实，全华丽如一则小令。
⒊ 清露晨流新桐初引 《世说新语》里有一则故事，说到王恭和王忱原是好友，以后却因政治上的芥蒂而 分手。
只是每次遇见良辰美景，玉恭总会想到王忱。
面对山石流泉，王忱便恢复为王忱， 是一个精彩的人，是一个可以共享无限清机的老友。
有一次，春日绝早，玉恭独自温步一幽极胜极之外，书上记裁说： “子时清露晨流，新桐初引。
” 那被人爱悦，被人誉为“濯濯如春月柳”的王恭忽然怅怅冒出一句：“王大故自濯 濯。
”语气里半是生气半是爱惜，翻成白话就是： “唉，王大那空伙真没话说——实在是出众
” 不知道为什么，作者在描写这段微妙的人际关系时，把周围环境也一起写进去了。
而使我读来怦然心动的也正是那段“于时清露晨流，新桐初引”的附带描述。
也许不是 什么惊心动魄的大景观，只是一个序幕初启的清晨，只是清晨初初映着阳光闪烁的露水， 只是露水妆点下的桐树初初抽了芽，遂使得人也变得纯洁灵明起来，甚至强烈地怀想那 个有过嫌隙的朋友。
李清照大约也被这光景迷住了，所以她的《念奴娇》里竟把“清露晨流，新桐初引” 的句子全搬过去了。
一颗露珠，从六朝闪到北宋，一叶新桐，在安静的扉页里晶薄透亮。
我愿我的朋友也在生命中最美好的片刻想起我来，在一切天清地廓之时，在叶嫩花 初之际，在霜之始凝，夜之始静，果之初熟，茶之方馨。
在船之启碇，鸟之回翼，在婴 儿第一次微笑的刹那，想及我。
如果想及我的那人不是朋友，而是敌人（如果我有敌人的话），那也好——不，也 许更好，嫌隙虽深，对方却仍会想及我，必然因为我极为精彩的缘故。
当然，也因为一 片初生的桐叶是那么好，好得足以让人有气度去欣赏仇敌。
