
红楼梦的好词好句和读后感
好词好句 石上偈 无材可去补苍天,枉入红尘若许年。
此系身前身后事,倩谁记去作奇传。
自题一绝 满纸荒唐言,一把辛酸泪
都云作者痴,谁解其中味
太虚幻境对联 假作真时真亦假, 无为有处有还无。
中秋对月有怀 未卜三生愿,频添一段愁; 闷来时敛额,行去几回头。
自顾风前影,谁堪月下俦
蟾光如有意,先上玉人楼。
好了歌 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了
好了歌注 陋室空堂,当年笏满床; 衰草枯杨,曾为歌舞场; 蛛丝儿结满雕梁, 绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香, 如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头埋白骨, 今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤; 正叹他人命不长,那知自己归来丧
训有方,保不定日后作强梁。
择膏粱,谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小,致使锁枷扛; 昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长: 乱烘烘你方唱罢我登场, 反认他乡是故乡;甚荒唐, 到头来都是为他人作嫁衣裳
西江月 嘲贾宝玉二首 无故寻愁觅恨, 有时似傻如狂; 纵然生得好皮囊, 腹内原来草莽。
潦倒不通庶务, 愚顽怕读文章; 行为偏僻性乖张, 那管世人诽谤
富贵不知乐业, 贫穷难耐凄凉; 可怜辜负好时光, 于国于家无望。
天下无能第一, 古今不肖无双; 寄言纨绔与膏粱: 莫效此儿形状
两弯似蹙非蹙笼烟眉, 一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁, 娇袭一身之病。
泪光点点, 娇喘微微。
闲静似姣花照水, 行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍, 病如西子胜三分。
宁府上房对联 世事洞明皆学问, 人情练达即文章。
金陵十二钗又副册——晴雯 霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生, 多情公子空牵念。
金陵十二钗又副册——袭人 枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有褔,谁知公子无缘。
金陵十二钗副册——香菱 根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤; 自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
金陵十二钗正册——钗、黛 可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
金陵十二钗正册——贾元春 二十年来辨是非,榴花开处照宫闱; 三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
金陵十二钗正册——贾探春 才自清明志自高, 生于末世运偏消。
清明涕泣江边望, 千里东风一梦遥! 金陵十二钗正册——贾迎春 子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
金陵十二钗正册——史湘云 富贵又何为
襁褓之间父母违; 展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
金陵十二钗正册——妙玉 欲洁何曾洁
云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
金陵十二钗正册——惜春 勘破三春景不长, 缁衣顿改昔年妆; 可怜绣户侯门女, 独卧青灯古佛旁。
金陵十二钗正册——王熙凤 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才; 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。
金陵十二钗正册——巧姐 势败休云贵,家亡莫论亲; 偶因济村妇,巧得遇恩人。
金陵十二钗正册——李纨 桃李春风结子完,到头谁似一盆兰; 如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
金陵十二钗正册——秦可卿 情天情海幻情深, 情既相逢必主淫; 漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。
《红楼梦》读后感 《红楼梦》,一部含笑的社会人生悲剧,反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
贾宝玉,一个号称怡红公子的灵魂人物,从小和众多女子们天天在一起吟诗作对,然而在众多金钗之中,有两位非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性孤傲,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,黛玉闻讯气死。
尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
我不是天生喜欢看别人的悲剧,只是觉得对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘, 今生偏又遇着他, 若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗
她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。
看看宝钗的下场,更不得不说黛玉是幸福的。
以前我是很讨厌薛宝钗的,到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在,我竟然不由得同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比黛玉更令人叹惜。
如果贾府不倒,宝钗至少没了丈夫还有富贵,但如今呢,贾府已经沦落到何等地步,做宝二奶奶还有何等意义呢
没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,独守空房,难道不是更大的悲剧吗
可叹停机德,堪怜咏絮才
玉带林中挂,金簪雪里埋。
在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人夸赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡 ,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦
林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。
而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶,并非单单描述剧中人物性格的悲剧,爱情的悲剧,则是反应了一个时代悲剧和社会悲剧
求红楼梦的好词佳句以及好段和读后感
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自题一绝 满纸荒唐言,一把辛酸泪
都云作者痴,谁解其中味
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中秋对月有怀 未卜三生愿,频添一段愁; 闷来时敛额,行去几回头。
自顾风前影,谁堪月下俦
蟾光如有意,先上玉人楼。
好了歌 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了
古今将相在何方
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世人都晓神仙好,只有金银忘不了
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了
好了歌注 陋室空堂,当年笏满床; 衰草枯杨,曾为歌舞场; 蛛丝儿结满雕梁, 绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香, 如何两鬓又成霜
昨日黄土陇头埋白骨, 今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤; 正叹他人命不长,那知自己归来丧
训有方,保不定日后作强梁。
楼梦》,一部含笑的社会人生悲剧,反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
贾宝玉,一个号称怡红公子的灵魂人物,从小和众多女子们天天在一起吟诗作对,然而在众多金钗之中,有两位非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性孤傲,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,黛玉闻讯气死。
尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。
我不是天生喜欢看别人的悲剧,只是觉得对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘, 今生偏又遇着他, 若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗
她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的。
所以能带着回忆离开他,是一种幸福。
看看宝钗的下场,更不得不说黛玉是幸福的。
以前我是很讨厌薛宝钗的,到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在,我竟然不由得同情她了。
其实细想起来,她的悲剧也许比黛玉更令人叹惜。
如果贾府不倒,宝钗至少没了丈夫还有富贵,但如今呢,贾府已经沦落到何等地步,做宝二奶奶还有何等意义呢
没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,独守空房,难道不是更大的悲剧吗
可叹停机德,堪怜咏絮才
玉带林中挂,金簪雪里埋。
在这样一个封建社会,大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人夸赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词赋会样样精通,原是金玉良缘,可偏只念木石前盟,可叹端娴处子,到底误终生;迎春才貌双全,可叹却遇中山狼,一味骄奢淫荡 ,叹芳魂艳质,一载去悠悠……才情万种的红楼儿女们散的散,去的去,曾经的繁华人生如一场梦
林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。
而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶,并非单单描述剧中人物性格的悲剧,爱情的悲剧,则是反应了一个时代悲剧和社会悲剧
我想知道怎样写红楼梦的读后感,而且还要写好词好句,
读后感第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络对当时社会不关心的怡红公子,在女人身上却舍得下功夫。
(你呢
终日为她们写诗不也是吗
)白玉钏是金钏的妹妹,主子叫她给宝玉端莲叶羹来,她因姐姐之死事与宝玉有关而不快活,宝玉便用尽心机智让她舒畅起来,又想尽法子让她尝自己的莲叶羹,无非让她先尝一口,碗边留下香唇印,满足他的可笑的嗜好而已。
(并不可笑啊
)黄金莺是宝钗的贴身丫头,她给宝玉结梅花络,用来络他的玉。
这里预伏着日后莺儿成为宝玉的妾。
莺儿和宝玉关于色彩的对话,是色彩美学,我曾用作教材。
宝钗要她只用黑线配上金线,(黑线是要配金线才美)不但适应宝玉的审美需求,而且,是暗寓宝玉的婚姻有金玉和木石两种。
金色即宝钗,黑色即黛玉。
回中有一段关于袭人向王夫人告密的事。
袭人因此升了级,提了月薪。
我有诗:读《红楼梦》第36回袭人因向王夫人会报宝玉不肖种种而获奖升级:夫人跟前小动舌,间谍生涯实堪恼;升级奖物增工资,天下奴才都来效。
袭人虽然可恨,但又值得同情。
一个弱女子,她能怎样做人呢
都像晴雯那样锋芒毕露吗
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院 绣鸳鸯,是说袭人为宝玉制作肚兜时绣上面的鸳鸯,这肚兜是用来缚在小肚子上,以免睡觉时着凉。
肚兜上不绣别的花鸟而绣鸳鸯,是有用意的。
袭人干这活的时间是在宝玉睡中觉时,地点当然是在怡红院内,位置是在宝玉对面。
坐在床边为意中人干活,看着意中人的睡姿,闻着意中人的气息,这是一种至高无上的福啊。
袭人正干这活时,宝钗突然进来。
聪明的袭人忙把这位置让给了她,让她享受这难能可贵的艳福。
回目说是在绛云轩,因绛云轩是宝玉原先住过的地方。
梦兆,是说宝玉在梦中说“什么金玉姻缘,我偏要木石姻缘”,这梦话是一种预兆,暗示日后宝玉虽和宝钗成婚,但他却不爱宝钗。
当宝钗正陶醉在爱福中时,宝玉忽然说起了这样的梦话,一瓢冷水浇来,好悲哀啊。
此刻,我有点同情宝钗。
识分定,就是认识到人与人之间的各种关系都是有一定缘份的。
贾宝玉是女性崇拜者,他泛爱各种女人,也征服了一大批女人,连最傲慢的妙玉也被他征服。
他认为所有女人都爱他,都能为他所征服,其实不然。
他这次到梨香院来,遇到了演员龄官,他曾同情过,当然心里也爱过这位形貌像林黛玉的女戏子,他想征服她,他以为这位龄官也同样会钟情于他,其实不然。
龄官一心爱的是贾蔷,面对宝玉,她睬也不睬。
宝玉在尴尬中才意识到人与人的关系,男人和女人的爱情和友情,都是有一定缘份的。
这回好像写到宝玉捱打养伤期间,“每日甘心为众丫头充役”的话,这话真妙。
唐伯虎是个骄傲的人,但在他所爱的女人面前,他也甘心为她充役。
呜呼,在爱情面前,人无尊严矣
有诗:平生高傲不合群,不睬权势不敬神。
若遇通灵维纳斯,甘拜裙下当仆人。
(夫子自道也夫
一笑。
)当然,甘心为众丫头充役,说明宝玉本性不改。
贾政的“棍棒出孝子”,从理论到实践彻底失败。
读此,大有感慨:为教儿子施淫威,贾政心比猛虎毒;谁知道高魔更高,棍棒越打越不服。
怡红养伤不思过,女儿国里当公仆;古来大男主仆礼,全遭不肖来颠覆。
贾政教儿枉费心,末世礼教难延续;奉劝世间为长者,教儿不能凭压服。
(荒先生:你真有意思
)何人伴我咏黄昏——第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题在红楼梦时代,像贾宝玉这样的知识分子,绝大多数都是在寒窗苦读,为“学而优则仕”而辛勤奋斗;一旦有了功名,即在官场中辛苦钻营,在尔虞吾诈中勾心斗角,或向上爬了,成为吃人者;或栽了跟斗,成了被吃者。
且看《儒林外史》中的范进之流,多么可怜。
本书中贾雨村的一生就是这方面的写照。
贾宝玉很有福气。
逃开了那个吃人和被人吃的屠场,躲进了女儿国,整天和一群女孩子消遥。
这两回是说他和众姐妹在诗社吟诗。
口角噙香,心吐芳言,看到的是风花雪月之美,听见的是优雅芬芳之音,闻到的是花香诗香美人香。
而最重要的是,感受到的是:众女儿在他而前各各展现自己的独特个性。
这样的神仙生活如能享受一天,也是大福啊。
诗是诗人的一种自我解剖。
花,就是女人。
女人吟花诗,就是表白自己,或展现自己的美,或吐露心灵秘密,或发泄某种在平时难能发泄的情绪。
女人的生命就是爱情。
女人写诗,不管是自觉或不自觉,总是要:或直接或间接流露自己在爱情方面的理想、追求、欢乐、愁苦等等情绪的。
一群女孩子在一位男士面前说:你来看我呀:我是怎样的美丽啊,我有多么快乐和痛苦啊,我的心灵深处有好多好多秘密啊···在这种情境中,这位男士会有什么样的感受呢
起码是有一种美的享受吧
贾宝玉在众女吟诗中的享受的便是这种美福。
你看:咏白海棠诗,探春的诗是说:“我的灵魂像玉一样高雅,我的肌骨像雪一样洁白,我不想做神仙飞天,愿有异性陪伴我怜惜我。
”宝钗的诗是说:“我有高贵的身份,我有美丽的容姿。
我有丰艳的身子,我有淡雅的风韵。
”黛玉的诗则说:“我孤芳自赏,我满腔的心事不想向谁诉说。
”湘云则在叫喊:“我寂寞啊我的爱情寂寞啊
”秋爽斋,是贾探春住的地方,故以代她名字。
这位才女在第三回中出现了一下,至此才着力描写她。
她给哥哥宝玉写信要成立诗社,后定名为海棠社。
几首咏白海棠的诗,如果对诗兴致不是很浓的读者,可以不去多读它。
蘅芜院是宝钗住处,是宝钗的代名。
诗社邀史湘云入社,由她来做一次东,作东要办宴招待大家。
她不富裕,这样的阔宴她请不起。
宝钗为她出主意,请吃螃蟹。
宝钗又帮她拟出诗题——菊花题。
宝钗和湘云因人生观相似而成了朋友。
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏这回题目不难懂。
螃蟹宴上的情景写得生动有趣,各个人物的言语、行动、声音、笑貌,都依各人的身份、性格和特定处境而异。
妙文多多。
所写菊花诗和螃蟹咏也各有特色。
第三十九回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底村老老即刘老老,村,义双关:农村是本义。
村,蠢也,(其实不蠢)与“情哥哥”的“情”相对。
信口开河,说明刘老老会应付场面。
情哥哥,指宝玉。
这个女人崇拜狂只要一看到女人,甚至一听到女人的故事,便有了兴趣,便有了精神。
他对刘老老讲的雪地女孩的故事听得如此津津有味,还要寻根究底。
看到此,使我想起年轻时的一件趣事。
在某农村搞四清(农村干部整风),一天,四清工作团长游某来到我们的工作队听会报。
队长和组长们准备了一大叠材料,很认真、很辛苦、很恭敬地向这位大员会报。
哪知这位团长坐在趟椅上闭目养神,爱听不听;队长们很着急。
有人写条子给我,要我这个谋士出主意挽救这个尴尬局面。
我是工作队的秘书,便来发言(会报)。
我发言的内容是某村一个漂亮的女人勾引党支部书记的事。
当我说出了第一句“……这个女人很漂亮,很风流”的话时,那位姓游的大人物当即从椅子上端坐起来,睁开了大眼,不但聚精会神听我的会报,而且,用眉飞色舞的表情对着我,不时插话。
会场顿时活跃起来。
嘻
在我们干部队伍中,喜好女色,贾宝玉式的人物也不少啊。
(评:好笑
忽然插入这么一段趣话,讽刺得刻薄。
缺德
有味
不过,对这位干部先生是抬高了。
他哪里配得上做贾宝玉
是琏珍薛蟠之流的庸人而已;此公我认识,不学无术,贪恋女人,是其本色。
)第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令这回写贵族阶级的得意非凡。
宴会上因刘老老出洋相引众人大笑,各人的笑态都依不同性格、身份而异。
刘老老被取笑,实在是个悲剧。
牙牌,又叫牌九,是一种骨制的娱乐赌博工具,形似麻将,上面刻着各种样式的点数,点数各有名称,叫“天、地、人、和、三长、四短”等等。
如12点为“天”,2点为“地”……令,即酒令,是一种高雅的席上游戏。
金鸳鸯三宣牙牌令——鸳鸯,这个红楼梦中使我很敬佩的人物,被初次描写。
好有气魄
在宴会上俨然是个统帅姿态;但她日后的命运呢
(这一问令人深思)好词好句1 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜
2 花开易见落难寻3 花落半身埋4 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁5 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
6 茜纱窗下,我本无缘。
黄土垅中,卿何薄命。
7 天尽头,何处有香丘
8 质本洁来还洁去,一掊净土掩风流 9 乱哄哄你发唱罢我登场 反认他乡作故乡 甚荒唐 到头来 都是为他人作嫁衣裳 10 欲洁何曾洁,云空未必空。
11 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
12 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。
13 偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 14 尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧。
15 得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。
16 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
17 都云作者痴,谁解其中味
18 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心 19 孤标傲世偕谁隐,一样开花为低迟
20 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
21 真做假时假亦真. 无到有时有还无. 22 花落人亡两不知! 23 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
24 世事洞明皆学问,人情练达即文章 25 娴静处若娇花照水,行动处似弱柳扶风。
求《红楼梦》读后感及句子摘抄及赏析
楼梦》国四大古典名著之一。
提到《红楼梦》又不得不提到园,而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干,却又存在着千丝万缕关系的人物--刘姥姥。
大观园是贾府为了迎接元妃回贾府省亲而大兴土木、耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归。
可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征,并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。
很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通、最低等、毫无社会地位的农村主妇联系到一起。
刘姥姥是贾府的一个远房亲戚,她曾先后三次进出荣国府。
第一次是因为家里生活困难,进荣国府向凤姐讨要银钱以度日。
第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意。
第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难。
而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动。
当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚,恰好刘姥姥送来些物品,于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴。
试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人,看起来是多么不协调的一个场景。
然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意。
作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。
然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说,不仅是没见过,甚至是听都没听过的。
贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶,听过了大观园专用艺人文官演奏的戏,欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺,享用了大观园的无数美食,同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的话就是大开了一番眼界。
于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见、听她所未听、吃她所未吃,所见所闻、所听所感,无时无刻不为震惊和叹为观止。
所有这些她已无法用词来形容表现,只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受,这就是一个普通人对于大观园的真实感受。
当然其中也不免闹出些笑话,像她被凤姐等人在饭前故意取笑。
吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋,让刘姥姥想吃又吃不上,最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运。
刘姥姥自然是心疼不已,而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑,在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀。
那么此时作者的用意自然清楚不过,大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别。
在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有的这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。
然而这样一个不平等的现象却并不代表永恒,贾府作为一个显赫家族的代表,在无限风光背后却时刻隐藏着危机。
盛极一时的贾府最后终于因为受到其他权贵的排挤而走向没落,一座看似坚固无比的大厦在一夜之间轰然倒塌,正好验正了”月满则亏”这句话。
在贾府没落后刘姥姥第三次来到了大观园,而这次她的使命是来营救已经丧命的凤姐的女儿巧姐。
看似柔弱卑微的农村主妇此时却扮演了一个救世主,她用她的力量拯救了贵族世家的人员,这不能不说是一个极大的讽刺。
所以刘姥姥之于大观园初看来像是个不协调的角色,但却是作者一个非常重要的安排,她用她的视野见证了贾府的荣辱兴衰,见证了一桩宿命,一个小人物的出现使得整个红楼梦有了一个极合逻辑的因果照应。
关于《红楼梦》的读后感
满纸荒唐一把辛酸泪。
都云作,谁解其中味。
前世的情缘世来还。
一段神话,揭开了的记忆;一块宝玉,勾出如烟如云的世事,如醉如痴的想念;一脉情思,让我们回味再三。
我曾感叹结局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,宝玉的看破红尘,宝钗的夜对孤灯,以及贾府的衰败萧条;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“为什么不成全宝、黛的爱情,反使他们阴阳相隔,最后落得个天各一方
人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗
” 放下这本书,却放不下一腔忧愁,放不下宝、黛的爱情悲剧,放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。
她有闭月羞花之娇美,却“态生两靥之愁,娇袭一身之病”,显出她的弱不禁风,她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。
她本是冰雪聪明的奇女子。
魁夺菊花诗的潇洒,庐雪庵争联即景赋诗的敏捷,与湘云月下吟诗的才情,至今还历历在目,她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致,令我折服,令数千万人为其倾倒。
但细细品来,纤巧感伤的字句后,又隐藏了多少眼泪,多少心酸。
身世的凄惨、寄人篱下的痛苦,谁人知晓
孤傲自许的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄凉结局,泪尽而逝。
三月,花朵艳放,花香满天,黛玉,却用锄将一瓣瓣青春的碎片,连同自己的泪珠儿,一起埋入芬草菲飞的泥土中。
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜
”“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩,全都埋入土中,却埋不掉孤独,如影随形的孤独,与生俱来的孤独。
与宝玉爱情的凄苦,本是情投意合,情意绵绵。
宝玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人缘不好,成为她通往幸福大道的一块绊脚石,使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远,胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边,凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱,黛玉含泪焚诗,含恨归去,从此阴阳相隔,宝玉疯疯傻傻,后看破红尘,削发为僧。
可悲,奇苑仙葩早做北邙乡女
黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗,“女子无才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型,可能是为了告诉世人:那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没,在苦难中挣扎。
多少才子,厌恶官场,落得个一生贫困潦倒。
曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢
无人知晓。
清冷的晚风撩起岁月的帘幕,斯人已去,后人无语……满意请采纳,谢谢~~~~
红楼梦读后感不少于30字,25篇
红楼梦读后感800字(篇1)一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。
她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。
普天之下,又有谁有这资格呢
从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。
她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。
闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为
因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。
我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。
在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。
每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。
记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。
她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。
她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
红楼梦读后感800字(篇2)《红楼梦》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,这是一个不朽的人生悲剧。
我从去年开始,就一直琢磨着《红楼梦》,虽然几个月就把它给看完了,但我还有许多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。
其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。
比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。
《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。
因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。
贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。
婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天 病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。
我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢
傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊
王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。
不住地流泪。
因为她接受不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不理解自己。
她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。
熬了一天,黛玉已经奄奄一息。
突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候,正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。
只因潇湘馆离新房很远,听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
这真的是个不朽的悲剧啊
我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最后竟然出家当了和尚,因为他知道林妹妹是为自己而死的。
便在灵柩前放声大哭。
一个风光显赫的大家族,就这么没落了
不知看过《红楼梦》的朋友们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心
红楼梦读后感800字(篇3)一袭道袍,飘飘曳曳,宛如天外之人,高洁而不沾染一死凡尘,她就像那年盛开在她庵外的红梅,美丽而孤傲,妙玉的美丽是上天造就的,但她的孤傲却是命运使然的,自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步
她就像那一枚明珠却被误投于深海之中,贾府的放荡风气与藏圬纳垢,让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分,甚而让别人觉得她“可厌”
无非就是因为她的无权无势与身份低微。
也许如果没有让她遇到玉贾宝,也许她没有爱上他,甚而为他走火入魔,也许她便会拥有一个完整的一生,即使一辈子面对清灯古佛,独自老去,她也不会觉得有一丝一毫的空虚,但她见到了他,这个第一个待她平等之人,第一个值得她为之倾心之人,第一个知她甚深之人,在妙玉心中,他是特别之人。
从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤,她难道真的是一个心如死灰的道姑吗
不,她也是一个普通的十八岁的少女,仅仅是被封建礼教荼毒了思想,她有勇气爱上世俗所不容之人,却没有勇气去冲破那层束缚,她清楚的知道,一但自己不循规蹈矩地做尼姑,她便会与宝玉见面机会也没有,凭借了贾府的势力,岂能容忍此等伤风败俗的事情出现
她只能小心地收拾起所有的心绪,戴上副不可侵犯的圣洁面具。
但她真的能如此度过余生
虽然红楼梦中有暗示,妙玉会这里获得幸福,但我觉得高鄂的续书不无道理,在续书中,妙玉被强盗掠走,生死不知,乍看,很悲惨,但我觉得,让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事,也许此后的她有了一些转机也未可知。
正如妙玉在给宝玉的帖子中写到:“槛外人妙玉遥祝芳辰”,槛外人”三个字大有深意,妙玉无疑是聪慧的,她用三个字向宝玉表明心迹,体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间,保护自己也保护自己所爱之人,人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌,从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋,黛玉无疑是幸福的,她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情,但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。
红楼梦读后感800字(篇4)“满纸荒唐言,一把辛酸泪。
”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁,是多少人留下了惋惜之泪。
曾经,我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡,是多少人梦寐以求的地方。
而现在重读红楼梦的我知道自己错了。
在那如此富裕的红灯绿酒生活下,竟掩盖了世界如此肮脏的一面。
小说的内容很多,但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
或许吧,林黛玉是有些小肚鸡肠,是有些娇柔做作。
但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。
我也并不否认薛宝钗很完美,她的大方,孝敬是书的亮点。
但是,她在完美,也只是封建社会的塑造品,没有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。
相比之下,叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜
”也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的葬花呢
你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问
我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中,只有黛玉在哪独自一人伤心。
没人会懂她,自从她踏进贾府的那一刻,她必须小心谨慎,注意自己的言行,一不小心说错了什么或做错了什么,就会惹来人的嘲笑。
寄人篱下久了,使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时,所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。
潇湘竹院却是另一番景象,面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来,没想到等待的却是心上人要成亲的消息。
哭,恨已经无济于事了,黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛,但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。
·葫芦僧乱判葫芦案,尤二姐的吞金自杀。
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都证明了当时社会的黑暗。
从这本书中,我明白了,我们要有反抗精神。
如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉,那故事的结局就不会这样了。
所以我们在现代这个社会,要有反抗精神,不要到以后再后悔!



