
红楼梦39-57回章回读后感 每章100字左右 谢谢谢
39章:曹雪芹说:“都云作者痴”,在我看来,宝玉比曹雪芹更痴,刘姥姥一句哄人的戏言,宝玉就风里雨里的去寻找,可不是比曹雪芹更痴的痴人吗
可是宝玉的痴,是源于他一惯对女子的爱重,他信奉“女子是水做的”,认为女子应该得到一切至美的事物,而不是被社会摧残,所以刘姥姥信口胡诌的故事,在宝玉这里却被当了真,走了心。
40章:这章曹雪芹表达的东西很多,但通章下来,我却更关注以贾府为代表的上层贵族和以刘姥姥为代表的乡村老妪之间的差异,可以说这是一种社会阶层差异。
食物,在刘姥姥看来果腹最重要,但是贾府则可以将其作为取笑人的工具。
究其原因,不过是财富、权利所带来的阶层差异。
41章:这一章主要写刘姥姥。
刘姥姥在书中虽然出场不多,但却有着非常鲜明生动的形象。
这是刘姥姥二进大观园,这一次她的任务是给贾府中的小姐、哥儿、老太君充当调笑的工具。
她装傻、卖蠢、故意做出一些粗俗之举,表面上看是一个乡野村妇,实际上刘姥姥心思通透,是个十足的聪明人。
42章:宝钗和黛玉在书中的地位是不相上下的,宝钗聪慧、善解人意、最重要的是知进退、能把握分寸,这样的人,适合做贾府的女主人。
而黛玉同样聪慧,但太过理想化,所谓“水至清则无鱼”,太过高洁注定熬不过严冬。
在这一章中,宝钗的聪慧在于知道黛玉偷看杂书而密不作声,采取私下教导的做法,既保全黛玉颜面,又叫黛玉拜服。
黛玉的聪慧则表现的有些尖利,不同于宝钗的内敛,黛玉的聪慧是锋芒毕露的,往往让人爱恨参半。
43章:宝玉的痴情和多情是众所周知的,但他的多情又不同于一般浪荡公子的寻花问柳,而是一种对所有未婚女子的爱重。
他是多情的,也是长情的。
因为自己的无意之举害死了金钏儿,他伤心自责,挨打之后就很少提及,但从未忘记,在贾府人人都为王熙凤贺礼之时,跑到荒郊祭奠金钏儿,可见其情义至真。
44章:太多了,不想写了
红楼梦其中一章的读后感 随便一章
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第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。
慎烧个洞。
晚上回来、街上裁缝不敢修补。
晴雯重病中连夜补好。
年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。
由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。
探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女大闹一场。
探春又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物.又给管理人一些利益。
黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神往复失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。
黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。
荣国府矛盾重重。
贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。
赵姨娘到宝玉处大闹一场。
芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。
几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。
正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。
尤氏国丧事繁忙。
请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。
贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。
二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。
尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,并说她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。
贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。
薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。
到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。
凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。
将二姐接进府。
请贾母等应允。
贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾。
凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。
粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。
晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写《芙蓉诔》祭她。
薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。
在夏挑唆下。
薛毒打香菱,薛姨妈不准。
夏金桂和婆婆吵闹。
薛蟠无法在家。
只得外出。
红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。
是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
女娲炼石补天时,所炼之石剩一决未用,弃在青埂峰下。
此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选补天常悲伤自怨。
和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。
不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。
以下便为石上所刻内容。
姑苏阎门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住庙旁,可怜寄居庙内穷儒贾雨村,赠银让他赶考。
元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。
甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。
贾雨村中进土,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。
京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助:林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。
林便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗。
并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。
黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹无玉,便砸自己的通灵玉,惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案,英莲被拐卖。
买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。
薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村胡乱判案,放了薛蟠。
薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。
宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。
贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。
京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。
王熙凤接待,给了二十两银子。
薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。
黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。
贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。
他生日之日,贾珍在家设宴相庆。
因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。
秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。
送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。
林如海死后,黛玉只得常住荣府。
一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。
贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准探家。
荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。
元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。
黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾宝玉说将来不放袭入,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。
宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。
又因有薛宝钗或其他小事。
二人常吵,在不断争吵中情感愈深。
宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。
元春怕大观园空闲。
便让宝玉和众姐妹搬进居住。
进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢》等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。
贾政妾赵姨娘所生子,宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。
赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死。
癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。
黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为花冢,并写《葬花辞》。
宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她.她顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。
到晚间晴雯乘凉。
宝玉又让她撕扇子以博她一笑。
有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。
王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,贾环告贾政。
宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人,使得王爷派人来找。
贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。
王夫人找袭人,要她随时报告情况。
并决定将来袭人给宝玉做妾。
大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。
第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。
刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。
在大观园摆宴,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。
贾母又带刘姥姥游大观园各处。
在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。
为风姐庆生辰,从贾母起,各人出分子办席。
凤组饮酒过多,想回家休息,撞到贾琏正勾引仆妇。
凤姐哭闹。
逼得仆妇上吊,贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。
由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文,被宝钗察觉,并宽容了她,二人关系好转。
黛王承认宝钗为好人,自己多心。
黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自己的哀愁。
贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让老婆邢夫人找贾母。
鸳鸯不肯,贾母也不愿意,斥责邢夫人。
贾母与贾赦母子关系更加不好。
薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复,逃往他乡。
薛蟠无脸,也外出经商。
其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。
又有几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前热闹与欢乐。
袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。
宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞。
晚上回来、街上裁缝不敢修补。
晴雯重病中连夜补好。
年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。
由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗等人协同理事。
探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女大闹一场。
探着又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物.又给管理人一些利益。
黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。
黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。
荣国府矛盾重重。
贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。
赵姨娘到宝玉处大闹一场。
芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。
几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。
正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。
尤氏国丧事繁忙。
请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。
贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。
二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。
尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。
贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。
薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。
到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。
凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。
将二姐接进府。
请贾母等应允。
贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾。
凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。
粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。
晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写《芙蓉诔》祭她。
薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。
在夏挑唆下。
薛毒打香菱,薛姨妈不准。
夏和婆婆吵闹。
薛蟠无法在家。
只得外出。
宝玉年纪渐大,贾政逼他上学,迎春出嫁,宝钗被家事缠住,大观园冷清起来。
黛玉思想终身之事无人可求,做噩梦而染重病。
奉承贾母意思,凤姐提出将宝钗娶给宝玉的想法。
宝玉见晴雯补的雀金裘,怀念亡人。
黛玉听丫环谈论宝玉婚事,病得不能吃饭;后来听说议而未成,病即痊愈。
薛蟠在外饮酒,打死店小二,入狱。
金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安静下来。
十月里,海棠开花,大家以为喜事、置酒庆贺。
就在夜里,宝玉的通灵玉不知去向,人也痴呆了。
祸不单行,元春这时死去。
。
由贾母做主,决定为宝玉娶宝钗,怕宝玉不同意,告诉他娶的是黛玉,并不让黛玉知道消息。
黛玉在傻大姐处知道实情,梦幻破灭,迷失真性,焚烧诗稿;在宝玉成亲时,她孤苦而死。
洞房之夜,宝玉见是宝钗也大惊,人也更加糊涂,忧伤得差点死去。
探春远嫁之后,大观园更凄清,凤姐月夜见鬼,尤氏又得重病,众人搬出园,请道士在园中作法驱妖。
薛蟠案子要重判,夏金桂大吵大闹,因为调戏薛蝌被香菱撞见,她想毒死香菱,不料自己误食毒药而死。
荣宁二府种种作为惹恼皇帝。
终于被抄家;革去二府世职,贾赦、贾珍被逮。
凤姐由于突来大祸,病得奄奄一息。
由于权贵帮助,荣府世职恢复,让贾政继承,正逢薛宝钗婚后第一个生辰,便摆宴庆贺,可是席间一片悲凉。
不久,贾母病死;鸳鸯惧怕报复,也自杀殉葬。
凤姐主办丧事,力不从心,大家怨恨。
她支持不住死去了。
一群强盗打劫荣国府,妙玉被奸污、劫走。
惜春看破红尘,小小年纪出家。
宝玉再次梦游太虚幻境,见到鸳鸯、尤三姐,秦可卿等薄命女子及为首的黛玉,醒后更心灰意冷。
癞和尚、跛道人送回通灵玉,实则要宝玉弃绝尘缘。
宝玉终于在应考之时出家当了和尚;尽管他中了举人,宝钗也已怀孕他全不管了。
贾雨村犯法被解职,在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐;甄士隐向他剖析、解释了这一切,也就结束了这部小说。
红楼梦第十七回的读后感600字
红楼梦第十七回读后感第十七回是集中描写大观园,皇帝的妃子贾元春要回娘家探亲,须要修一座园林式的别墅让妃子住,这别墅叫“大观园”。
大观园修成后,各个地方都立有匾,上面要题词来暗示地点。
贾政为了考试宝玉的才能,把这任务给了他。
从宝玉题对额来写他的非凡才气。
这回也写贾政的不学无术,竟然题不出一句合格的词来,而只会训斥斥儿子。
我很欣赏“沁芳亭”。
沁芳,花香浸入肺腑也。
又欣赏沁芳亭的对联:绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。
真是神来之笔。
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 皇帝的妃子贾元春要回娘家探亲,须要修一座园林式的别墅让妃子住,这别墅叫“大观园”。
大观园修成后,各个风景区或有房子的地方,立有石碑,上面要题上有艺术哲理意味的词语,来表明或暗示地点。
贾政为了考试宝玉的才能,把这任务给了他。
从宝玉题对额来写他的非凡才气。
这回也写贾政的不学无术,竟然题不出一句合格的词来,而只会训斥斥儿子,这样的父亲并不少见。
我很欣赏“沁芳亭”。
沁芳,花香浸入肺腑也。
又欣赏沁芳亭的对联:绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。
三篙、一脉,都指水。
河堤上的柳因水而更翠绿,河两岸的花给水分去了香气;或:河水从岸柳那里借来了翠绿,因了一条河而把两岸的花香分开了。
联意是说柳和水,花和水,相互灵通,相互引吸,相依为美,相互渗透,真神来之笔。
”下半回主要写宝黛扯皮,很有趣。
归省庆元宵,此回未写,下回才有这内容。
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻 皇恩重,是说皇帝龙恩重大,能让元妃回娘家看望父母。
天伦乐,是说元妃回娘家来和家人团聚,说不尽的欢乐。
其实,从书的这回内容来看,恰好相反。
又大写特写贾府繁荣昌盛之顶峰,反衬后来的衰败。
贾政跪在女儿面前说的那一通话,很滑稽,暴露了皇权专制的冷酷无情,是“皇恩重”的内涵。
《红楼梦》第十七回的隐寓--兼谈《红楼梦》的纲目 《红楼梦》第十七回是集中描写大观园,本文不拟去寻找什么大观园的原型,更不将大观园与什么皇家园林拉上关系,进而索隐出什么《红楼梦》是写权力斗争之类的海上故事。
笔者在仔细分析十七回文字,特别是分析此回中的很多数字后认为:《红楼梦》第十七回除正面是介绍大观园外,背面是在介绍《红楼梦》这部书本身。
通过进一步的分析后,居然引出了《红楼梦》的结构、主题、章回、诗词等一系列《红楼梦》的纲目问题(也是红学中比较重要的理论问题),并得到了一些个人的结论,这些结论与目前的一些研究成果有同有异,笔者只是个《红楼梦》的爱好者,谈不上对《红楼梦》有深入研究,本文的结论只是一点个人看法,希望能得到方家指正。
另外,准确地说雪芹是用了十七、十八两回文字来完成对《红楼梦》纲目的介绍的,但由于主要是集中在十七回,故本文对十八回的隐寓只作附带说明。
要分析第十七回的隐寓首先则要看其是否存在隐寓。
通读第十七回,我们会有以下几点印象:1、本回中所重点介绍的几处景点是雪芹故意选择的(也可说是特地创设的);2、这个选择的目的并不一定是为后文作铺垫,如大门内的翠嶂和沁芳闸就看不出在后文中有什么大的作用;3、怡红院居然没有楹联,蘅芜苑的楹联也不象是在指宝钗(蘅芜苑的主人),联中用了豆蔻、酴醿花,但蘅芜苑的特征却是有草无花;4、对大观园的主建筑--大观楼居然是草草带过,不加以详细描写;5、最重要的一点是:本回中的数字使用非常有特色,是精确与模糊并用,如在房间数量上,写潇湘馆是三间、蘅芜苑是五间,但写稻香村就是数楹、怡红院就是几间;从以上特点来看,雪芹在景点的选择上、在对各处的题对上、特别在对数字的使用上都是有所讲究、有所安排的,且这个安排不止是行文上的需要,肯定是另有玄机。
以下随着雪芹对大观园的叙述,以一些数字的使用为重要依据,逐一对每处的隐寓进行分析: 一、大观园的大门隐指《红楼梦》的书名 雪芹首先写大观园的大门,大观园是五间开的大门(用准确数),这就有点奇怪,贾府大门才三间开,且私家园林是五间开大门的可能少之又少(当然不排除省亲别墅这个特殊原因)。
我们再想一想部书的大门是什么
那就是书名,所以用园的大门来暗喻书的名称非常形象。
且大门为五间开这个数量也正合了《红楼梦》有五个书名这个数量(《红楼梦》、《石头记》、《情僧录》《风月宝鉴》、《金陵十二钗》),故从形和数上都十分相符,这不应该是巧合。
再看园门的特点,门间的屋顶是泥鳅脊,泥鳅脊也称卷棚顶,即屋顶的前后坡自然圆转不起脊,这是暗指《红楼梦》的五个书名连为一体,概括了书的正面和背面的意思,且自然结合不露痕迹,;门栏窗隔皆是新鲜花样,并无朱粉涂饰,是指五个书名所包涵的意思新鲜而明白;白石台矶凿成西番草花样是在点木石这个题;虎皮石墙则应是点《石头记》这个定名和石头入世这个书中的故事(因墙包的是园,而园象征的是书)。
至于什么不落富丽俗套这已是在第一回中明白用过的赞语。
补充一点,西番草即缠枝莲,雪芹不用缠枝莲而用西番草也应有深意,我们知道书中写绛珠草是生在西方灵河岸边,西番与西方暗合,西番草则应是暗指绛珠草,从这些细节可见雪芹下笔处处皆有深意。
另外,书中写绛珠修成人体后饥食蜜青果且后随石下凡,与西方著名的伊甸园故事相仿佛,是否意味着雪芹作《红楼梦》也受过西方文化的影响(《红楼梦》中提到了西洋钟、西洋酒,六十三回还提到了西方语言),且王国维、吴宓等认为《红楼梦》的创作符合西方文艺理论,我想这些都不应是偶然的。
写到这里,笔者有一个感觉:《红楼梦》有五个书名,不只是由于增删、修改书的原因,而是雪芹故意为自己的书取了五个书名。
从甲戍本第一回的一段眉批雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村叙也。
今棠村已逝,余观新怀旧,故仍因之来看,从《风月宝鉴》到《石头记》可能有增删、修改的原因。
但《红楼梦》、《情僧录》、《金陵十二钗》到定名为《石头记》则看不出来是增删、修改的原因。
从写大观园大门时提到什么新鲜花样,不落富丽俗套等;从五间开大门由卷棚顶连在一起,是喻五个书名从总体上表明了书的正、背面意思这些寓意来看,这五个书名基本是同时的,是雪芹故意为自己的书取的五个名字,是雪芹的新鲜花样,雪芹认为只有用五个书名才能真正全面概括自己所写书的全部涵义。
其中表明书正面意思的是《石头记》、《金陵十二钗》两个书名,即石头历幻和其所见女孩的故事;表明书背面意思的是《情僧录》、《红楼梦》和《风月宝鉴》三个书名,即写书是为表作者之情、为表世事如梦、为表爱情如幻,说实话《情僧录》明显有调侃之意,是不可能拿来作为书名的。
从写大门特地写白石台矶、凿成西番草花样,特地写雪白粉墙,下面虎皮石,随势砌去来看,雪芹对自己书的定名应是《石头记》,这与抄本的书名也相合。
求红楼梦第十七、十八回读后感各一篇,100字左右~~~
《红楼梦》第二十七回:滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红。
此一回前后讲述的是林黛玉春困发幽情、众姐妹春日祭花神、薛宝钗戏蝶躲尴尬、林黛玉葬花吟伤曲、贾宝玉掏心诉衷情等事情。
从各个事情中倒可窥见人物性格,而“性格决定命运”,这就不难理解之后他们的命运走向。
且说林黛玉。
这个弱女子一身幽思,胸襟总是难以放开,因此每次总会抑郁而潸然泪下。
第二十六回中,林黛玉听见贾政叫了宝玉去了,一日不回来,心中也替他忧虑。
晚间便去怡红院欲问问他情况,结果因晴雯和碧痕的争吵而吃了闭门羹,因此悲戚呜咽起来,只道是“花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。
”从这里看出,尽管贾母等人百般疼爱,黛玉也始终难以把贾府当作自己的家,不忘记自己是一名栖居他家屋檐下的人,因此沉默往往就发生在自卑的前提下。
这也就造成了她总是难以抒发心中抑郁的原因,只有宝玉尚或知道一点,只可惜宝玉本是痴情种,奈何多情散落各芬芳。
这也就不由得黛玉不为之伤心难过了。
很多人会评价林黛玉是小家子气,度量太小,其实不然。
作为一名平常人而言,你是否会因为孤苦寂寞而落泪
是否会因为心上人的不理解或者多情甚至滥情而落泪
是否会因为自卑而落泪
黛玉本是弱女子,我们对她不能强求太多。
她是一个凡人,不是圣人,也无法成为圣人。
没有多少人会如此“大度”,在婚姻自由恋爱自由的当今时代依然如此。
当然,不能否认的是黛玉不善交际,因自卑而形成的冰冷城墙,让她在下人面前显得苛刻,在贾府人眼中显得孤僻。
本是孤傲身,何以低俯就。
而她的一曲《葬花吟》让多少喜欢红楼梦的人为之泪下。
此曲可以表达为“春怨”或者“春愁”。
怨的是春去花落人不知,幽居深闺无知音,愁的是年华易逝人将老,他乡故乡何归宿。
全曲先就眼前落花一景表达感慨“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜
”,然后叙说自己荷锄葬花,并抒发幽情。
“花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
”并暗喻了自己在大观园中的日子,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
”“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
”到最后则是将悲伤推到了极点,“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘
未若锦囊收艳骨,一掊净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
试看春残花渐落,便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知
”黛玉此曲意在抒发心中郁闷,将一直以来心中的怨念愁绪一抒到底,怎奈抒发过后并不能解决什么问题。
有道是:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁
但是这一曲词却惹来了宝玉这个多情种的眼泪,此君唯喜女子,到处散情,倒是对黛玉一心一意。
无奈多情公子情如云,一厢情意甚不明,使得黛玉对其总是对他既忧又叹,既喜又悲。
且说宝玉听完此曲不觉伤感落泪,抬头寻不见黛玉,便独自下山寻归旧路,巧见黛玉在前行走,于是赶上去赌天发誓推心置腹地诉了衷情,方引得黛玉心情好转。
许是宝玉生性愚笨,总不知道如何表达感情,但一旦表达却又是至纯至痴至呆。
而两人同样是固执偏执的那类人,因此,两人对于情感的沟通实在是少之又少,纯属意会,这也就无怪乎黛玉含恨而去、宝玉出家随仙而去的结局。
当然,这“含恨而去”不一定就是怨恨。
黛玉临死前的最后一句“宝玉,你好……”任由人猜测,而我的想法则不是“狠心”这一类的话语。
我认为黛玉是懂宝玉的,未尝不能理解为是对宝玉无力反抗的无奈和惋惜与对自己的同情当然,这只是个人观点。
再说薛宝钗。
宝钗见黛玉没来祭花神,因此便到潇湘馆找她,走到门口却看见宝玉进去了,因此“想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常;况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的。
此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑。
”因此就抽身回去。
此一点倒看出她处事想法周密、小心谨慎。
而戏追彩蝶无意间听到红儿和坠儿的秘密,由于怕尴尬而一句“颦儿,我看你往那里藏”金蝉脱壳。
足见她聪明灵慧,甚有城府。
这些性格特征为她在贾府慢慢获得人心,并逐渐得到贾府掌权人的喜爱,也为她成为贾府的宝二奶奶奠定了基础。
这性格自然是黛玉所不能比的,也无需比较才是。
当然,我认为,在现在这个社会,如宝钗者更多,也就是说宝钗更像一个尘世中的人,一个活生生的人,至少在现在依然如此。
只可惜,冷若素霜的宝钗最后也只能得个守寡的下场。
最后说一下探春。
探春这贾府三小姐,眼中只有贾政和王夫人,全然不顾生母赵姨娘的情面,多次对其羞辱和谴责。
此一回宝玉谈及她为其做鞋而遭赵姨娘抱怨一事,顿时就沉下脸来。
史湘云的心直口快,探春自然无法与其相比,但她同样心里同样容不得委屈。
她从不因为自己出身而感到卑微,活得自在得很,她聪明伶俐、大气干练、识得大体,因此后来小管了贾府一阵时间。
无奈最后贾府没落,远嫁他乡。
真是“才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
” 当然,此一回同样具有本书拥有的特色,即是诗词联语特多,语言甚是优美。
在此不再多说。
红楼梦读后感前十章,五十字左右,尽量全面一点。
不知道者不要来捣乱。
两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。
”提起黛玉,就想起她的这般容颜、行动举止。
黛玉身子不好,幼居贾府。
虽则甚亲,却有似寄人篱下之感。
所以未免多疑。
愁多焉得玉无痕,泪光点点已经习以为常。
可是,她并不总都是这样不开心的。
她有引以为知己的宝玉,他知道宝玉心里只有林妹妹。
黛玉伶牙俐齿,戏谑余香。
愁中玩笑让我们倍感珍惜,欢愉。
此前,黛玉担心“我知道你心里有妹妹,只是,见了姐姐,就把妹妹忘了。
”此后,宝钗解劝黛玉,终于“金兰契互剖金兰语”,此后的黛钗已是互剖金兰语的知己。
只是,在判词、诗句、红楼梦曲里,黛玉在曹雪芹笔下的仙逝总让我们自然的叹息。
美好的事物,还是一场欢喜忽悲辛,叹叹、淡淡。
或是这样第六回:我都不明白贾宝玉为什么那样做,曹雪芹为什么那么写
第七回:从送宫花林黛玉说:“别人挑剩的才给我。
”我们可以看到她十分高傲的性情。
第三十二回:宝玉竟公开对袭人表达对黛玉的喜爱之情,这样我也是又惊又喜的。
第四十一回:看妙玉把刘姥姥和过茶的茶杯直接丢掉,我们可以知道,妙玉这人十分干净,我怀疑她有洁癖。
第九十七回:黛玉真可怜,都快死了,焚烧了诗稿,却迎来了贾母等人的不理睬,贾宝玉的娶亲,临死都是带着悲,带着最后一滴泪……第一百零九回:算贾宝玉有点良心
还知道怀念林黛玉了,要不然可真令读者伤感了。
第一百一十二回:有强盗把妙玉抢走了,真是可恨,妙玉那么纯净的姑娘怎么会服从呢
她还宁肯去死以证清白呢
红楼梦前30章读后感
当16岁花季那年无意翻开一本名为《红楼梦》的书籍,我却意外发现了通往大千世界的路。
当我未敲开我的红楼一梦前,我从未想到过什么叫沉鱼落雁、语笑嫣然。
入梦之后,我知道了。
因为,黛玉,你已为我做一个春风般温柔、秋天般凄美的解释:远山如黛,美人似玉`` 花冢。
在这里,漫天桃花 你低吟着:花谢花飞飞满天 红消香断有谁怜
那花瓣,宛如你绝美的容颜、将我包围、让我无尽感伤`` 桃花开后,结成的可是那滴不尽相思血泪抛红豆
你自羡压倒桃花,却照不见菱花镜里形容瘦……你潇湘竹的点点与斑斑沁着我满怀的伤情…… 而那寂寞居----潇湘馆, 则承载着你的少女情怀。
心沉醉,只因为这绝美的佳人,这一个路:大千世界。
人 凄美又带哀恨 路,桃红相环却模糊得看不清楚……你 让我体会到了什么叫做黯然神伤、泪雨纷飞。
宝玉说,你就是那倾城倾国的貌;薛蟠见了你之后心醉神飞;你打趣时,众人皆乐;你一作诗,才气逼人;你葬花时,花神恸哭;你伤心落泪时,万艳同悲……潇湘馆里,最终只剩下破碎而冰凉的泪光`` 最终 绛珠仙子泪尽 你选择沉湖而去`` 选择这样天下无双的诗意魂归`` 无奈 你本身就是诗意的存在 自然要失意的而去`` 人,已为天;路,红泪满径 。
玉人,如今秋风凄瑟 花落人亡 你 又在哪个山丘上低吟那千古绝唱的 葬花吟
末: 忘不了,花开的那一天 那个佳人,那条路;忘不了,花落的那一天 那个红颜香消、多愁多病的玉人 那条路。
忘不了 那个仿若有情却无情的红楼一梦``````
谁有红楼梦或三国演义第三十七章的读后感
读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。
比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。
像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。
吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。
这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。
曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。
再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。
吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。
不过他太过于嫉妒,死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
红楼梦前二十回读后感(每章分开)
第一回 甄士隐梦幻识通灵 风尘怀闺秀一僧一道携无缘补天之石()下凡历练,逢姑苏甄士隐。
甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化(号雨村)。
某日,造访甄士隐,无意中遇见甄家丫鬟娇杏,以为娇杏对其有意。
中秋时节,甄士隐于家中宴请,得知贾雨村的抱负后,赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠,第二天,贾雨村不辞而别便上路赴考。
甄家仆人霍启在看社火花灯时,不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。
三月十五日,葫芦庙失火祸及甄家,落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中,颇受冷遇,后被一僧一道点化出家。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府贾雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其寻访甄士隐报恩不得,纳娇杏为妾。
贾雨村后因恃才侮上被参,惨遭开革。
把家小安顿后,贾雨村游历四海,至淮扬病倒,盘缠不继,经朋友推荐,教林如海之年幼独女念书。
一年后,之母贾敏病逝。
某日,贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇,冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况:贾府世袭勋爵,现分两房,长房为宁国府,由贾赦执掌,次房为荣国府,由贾政执掌,贾政之独子衔玉而诞,不喜读书,却爱与女孩玩耍;贾政之母史太君健在,人称贾母(亦贾敏之母)。
席后,两人正欲离开,一人从后追来并向贾雨村报喜。
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养报喜之人是贾雨村昔日同僚,告知起复旧员之信。
贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。
林如海为贾雨村写荐信以报教女之因,并托贾雨村护送其女林黛玉远赴金陵。
林黛玉听从外袓贾母的安排,投居于荣国府。
初入荣府,林黛玉相继与贾母、贾政正室、贾赦庶女迎春、贾政庶女探春、贾赦之幼妹惜春、贾赦之儿媳妇、贾政独子等见面,宝黛二人一见如故,似曾相识,宝玉赠黛玉一字“颦颦”。
第二天,林黛玉早起请长辈安时,见正查看其兄王子腾的来信,信中转告之妹薛夫人之子薛蟠倚财仗势杀人一案。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。
冯渊年十九,本好男风,遇被拐后长大之英莲,愿结良缘,遂于拐贩处把英莲买下,拐贩却又重卖于薛蟠。
冯渊与薛蟠相夺英莲,豪强者胜,冯渊遇害。
由贾政举荐,时任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案,最初贾雨村本想明断,却被府中门子(昔日葫芦寺沙弥)劝阻,门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告后,贾雨村徇私枉法,依从门子之计放走薛蟠,草草断案为薛家代为掩饰。
薛蟠之事了后,薛夫人带同其子薛蟠、其女暂居金陵贾府梨香院。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦黛玉入贾府后,与一起于贾母处抚养。
一日,宝玉与黛玉斗气而出,入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息,于梦中游并获阅、《金陵十二钗副册》等判词,听《红楼梦》曲。
梦中,警幻仙子授贾宝玉云雨之事,并许其妹可卿于贾宝玉,于是贾宝玉于梦中初试云雨。
梦中次日,宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受惊,唤可卿呼救,室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰,秦氏十分诧异,因其乳名正是“可卿”。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗,宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨,从此袭人与宝玉更加亲密。
周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:“年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。
黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。
秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
红楼梦第七回读后感
蒙:“苦尽甘来递转,正强忽弱谁明
惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。
无缝机关难见,多少笔墨偏精。
有情情处特无情,何是人人不醒
”(似乎是提醒读者注意曹家的历史变迁,这是一段投靠或投降的历史,应该好好反省,不要得意---解读者) 靖:“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。
岂有似“送花”一回间三带四攒花簇锦之文哉
”(赞美构思巧妙,言简意赅,寓意丰富---解读者) 题曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人
相逢若问名何氏
家住江南本姓秦。
”(这首诗暗示秦汉文化的正统,谁珍惜秦汉文化之花呢
当然是文化天子--解读者) 第六回是以进荣国府作线索与纲领,为读者矫正了阅读的眼光;第七回则以贾府上上下下的人物,相互映射,对比衬托出人物形象的个性,处世的方式,以及隐含的深刻内涵,作了一次全方位的或近或远的拍摄,来透视贾府的整体现实与状况,深入了解贾府的日常生活。
中宁荣二府是戏剧舞台,上上下下几百号人都是演员,前五回就是序曲,层层铺垫,即使第六回我们只不过借的是的眼睛,从一个侧面有了一瞥的印象,而第七回才是宁荣二府的真正生活开始了。
镜头由远及近,有偏至正,对准了这个钟鸣鼎食之家、翰墨诗书之族的近距离生活,进入了他们饮酒作诗,琴棋书画,尔拜我访和家长里短之中。
作者着墨如泼,极力陈设烘托和铺垫,犹如帷幕徐开。
涉及人物多却思路清晰,包含信息大但有条不紊。
仅仅是第七回我们就能解读到如此之多的表面和背后的故事,真叫人叹服作者无比绝伦的文学才华
有一句话很有道理:“第七回看似一派闲文,实则是耐心结撰,处处有用意,笔笔设伏线,全为后文铺下大小巨细脉络”,“读不懂第七回,莫看”。
可是真的读懂第七回,却又谈何容易。
蒙:“苦尽甘来递转,正强忽弱谁明
惺惺自古惜惺惺,时运文章操劲。
无缝机关难见,多少笔墨偏精。
有情情处特无情,何是人人不醒
”靖:“他小说中一笔作两三笔者、一事启两事者均曾见之。
岂有似送花一回间三带四攒花簇锦之文哉
”题曰:“十二花容色最新,不知谁是惜花人
相逢若问名何氏
家住江南本姓秦。
” 如果我们整理一下本回所涉及的事件就会看到,累计起来有十八件之多。
罗列如下:周妇找;周妇同宝钗聊病说药;周妇回话,周妇叹香菱;周妇送花;迎、探春下棋;惜、尼聊天;链、凤风月嬉戏;周女求母;宝、黛游戏;遣茜雪探宝钗;回事,宁府赴宴;得会秦钟;妯娌们作乐;宝,钟投缘,焦大醉骂、宝玉、儿回府。
这十八件事情,从宏观上来说是一个整体,通过周瑞家的送宫花和儿、宝玉赴宴宁府两件事有机的结合起来,让人感觉自然流畅,毫无生硬突兀之感,沿着作者的巧妙铺设一路走来,倍感轻松和惬意。
仅在本回中上场的主要人物就有二十个之多,他们在刻画人物,交待事件中发挥着不可替代的作用。
这些人物按照出场顺序依次是:周瑞家的、、薛姨妈、、香玲、迎春、惜春、智能、凤姐儿、鲍鱼、黛玉、周女、贾姆、尤氏、秦氏、秦钟、平儿、贾蓉、焦大。
另外,还有许多陪衬人物,他们是:莺儿、金钏、司棋、待书,入画、丰儿、奶子、大姐、彩明、茜雪。
我们不计没有名字的丫环、婆子、小厮和众人。
更不计没有出场但书中提到的人物。
也就是说三十多个人物参与了第七回的故事,可见内容分量之重,容量之大,地位之重要。
这一回主要描写了贾府中的一些生活琐事;同时也暗喻贾府、宁国府里充满了污秽腐败,缺乏生机勃勃的景象。
打发走了,对周瑞家的来说,忙碌了半天功夫,总算告一段落了,作为的陪房,还有一件扫尾的事情,就是要去回话,过度自然。
王夫人在梨香院与妹妹“正长篇大套的说着一些家务人情话”。
此时此地将视野适时地对准这里,使我们觉得入情入理。
薛姨妈一家也安顿下来了,姐姐得闲前来探望叙旧,应该是极自然不过的事情了。
我们甚至可以想象姐妹二人亲切交谈的情景,当然少不了媳妇儿女、妯娌姐妹、娘家婆家、远亲近戚等的大事小情。
周瑞家的不敢惊动,走进里间,见到宝钗。
分叙宝钗之事,叙得有变化有起伏。
过渡和引入极其自然,出乎意料,又在意料之中。
因为周瑞家的不敢惊动,走进里间,自然引出宝钗的冷香丸。
作者的创意、寓意由此可见一斑。
宝钗的冷香丸,大概可以看作是一段象征性的文字。
十二之数,影射金陵十二钗。
埋在梨花树下,大约也就是取“离”的谐音。
开头写宝钗“满脸堆着笑”,一个“堆”字写出宝钗的笑是伪装的,一笔写尽她的为人。
又冷香丸用十二种花蕊制成,又巧又奇。
这药要用春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花等的花蕊各十二两,把它们在次年的春分这一日晒干,研末,再加上雨季节的天落水,白露节的露水,霜降的霜水,小雪的雪水各十二钱,和成药丸,盛入旧磁坛,埋入梨花树下,发病时吃一丸,用一钱二分黄柏煎汤送下,治宝钗从娘胎里带来的热毒病。
如书中所说,这冷香丸原本就是一位秃头和尚的海上仙方,暗示宝钗美则美矣,香则香矣,只可惜是。
不管是身上的病根“热毒”,还是治病的冷香丸,都不是真正的病理性描写,而是寓意性描写,对这个人物还可以说成是标志性、点题性描写。
薛宝钗出生时就从胎里带来的热毒,需要经常用大自然最本真、最纯洁的东西来纠正,否则就会发作。
“冷香丸”的制作非常有哲理性。
它的配料要求是春夏秋冬四时的白色花蕊,这象征大自然的纯洁和本真。
如果一个人必须经常补充大自然最本真、最守时的东西,说明这个人身上有肮脏的毒素,必须不断用纯洁的因素、本真的因素来纠正,否则就不正常。
暗示薛宝钗命运之苦和心灵之苦;薛宝钗一直用封建淑女的标准来束缚自己、规范自己、压抑自己,内心是苦痛的,灵魂是扭曲的。
叙事之中见缝插针,行文过程草灰蛇线。
周瑞家的回王夫人话,才领得送宫花的差事,借送宫花使我们看到了众姐妹们的生活,并且通过他们接受宫花之时的反应刻画了他们的性格特点。
真是、鬼神不测之笔。
一出房门,先插了香菱一段,用笔滴水不漏,又大大出人意料。
周瑞家的连问四句,香菱只是摇头说不记得了。
“周瑞家的和金钏儿听了,倒反为叹息伤感了一回。
”知道这四个问题答案和前因后果的读者又如何不伤感叹息
作者一开始就让我们留意那个在梨香院门前玩的留了头的小女孩,薛姨妈叫她到跟前吩咐事情,周瑞家的和我们都知道了这个女孩叫香菱,接下来周瑞家的替我们探寻了这香菱的身世,其实是作者要告诉我们这香菱就是英莲,人物名字的转换作者竟然用这种方式来完成的,不得不叹为巧妙,紧接着周瑞家的说:“倒是好个模样,竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格”,我们心中不禁要想,这句话能是闲来之笔
莫非是在暗示着什么
我们相信不会是闲来虚笔。
脂批云:“是天下必有之情事”。
从英莲的主仆颠倒的悲剧命运看,应该暗示明清的主仆颠倒的悲剧;香菱,是“相怜”的谐音,暗示蓉大奶奶秦可卿的可怜的悲剧命运,并影射金陵十二钗的悲剧命运,以及贾府的悲剧命运。
秦可卿的寓意则更丰富,以至作者无法修改。
但是,香菱的一句“不记得了”,表现了她的天真、善良而盲目乐观。
脂批曰:“伤痛之极”,似乎是写英莲,更是写作者的心理的“伤痛之极”。
甄家的小荣枯映衬着贾家的大荣枯,那么香菱的命运也是对大观园群芳命运的一个暗示。
宫花第一个送给迎春与探春,她俩在窗下下围棋,见花送来,都欠身道谢。
然后去给惜春送去,惜春正与智能儿玩笑,笑道:“我明儿也剃了头同他做姑子去了呢”,“若剃了头,可把这花儿戴在那里呢
”一语成谶,可谓羚羊挂角,无迹可寻。
接着又和智能儿说了几句,惜春插了两句话,一问一猜,便显露出在管家方面过人的才能和洞察力来。
惜春见到宫花时的这句话自然让人联想到“看破的,遁空门”和“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛傍”。
经过李纨窗外时,“见李纨在炕上歪着头睡觉”,仿佛是桃花源中人,外面的喧闹世界和她全不相干。
送到凤姐处:大姐儿睡觉;贾琏的笑的声音;平儿拿着大铜盆叫丰儿舀水;寥寥几笔,回目中“贾琏戏熙凤”就写尽了,冰山露出一角,水下的部分就都可知道了。
作者笔下绝无多余之字,繁简之道,含蓄暗示,让人叹为观止。
然后,平儿接了宫花,进去又出来,又叫人给蓉大奶奶秦可卿送去宫花。
周瑞家的正往贾母这边走,顶头忽见他女儿打扮着才从婆家来,不惟周瑞家的大吃一惊,女儿急冲冲来,说周氏的女婿冷子兴,一个古董商,因惹了事儿而遭解递。
周瑞家的只是答一个“没什么大不了的
”“小人家没经过什么事,就把你急得这样了”。
我们看到书中轻描淡写,可见这种事情在贾家根本就不费吹灰之力,也使我们看到了贾家在串通官府上的轻松。
这不正是为将来的败落埋下了伏笔吗
黛玉在宝玉处解九连环作戏,作者只为要写黛玉的脾气,故放到最后。
黛玉易发脾气,宝玉便找借口改了去看望宝钗的日期,简直就是三个人关系的一个缩影。
以后的事大抵也没有摆脱这几行文字的影子。
在宝玉面前,黛玉注意的不是宫花的“维妙新巧”,而是看到仅剩的两支是否是别人挑剩下来的宫花。
这位贵族小姐冲着周瑞家的这个奴仆发泄,显然是有失身份的表现。
这个细节无疑表现了黛玉性格的底色,所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。
人当然不能没有自尊,但她自尊心太强了,便会发展成为敏感而小心眼。
当然,黛玉的眼光很凶,看出她是一个势利小人,并无情地加以警示,表现了鲜明的个性。
此外,送宫花正是府里人们睡中觉的时候,作者为我们描绘了一幅荣府小姐午后消闲图,勾勒出了人物的静态形象和动态的心理活动。
这一段便是为着写凤姐和贾琏在家房事的情景了,和之前见宝钗在屋子和丫鬟做绣花样子,是个对比;然后,林、宝二人却在一处玩耍九连环。
这三个场景是并列对比,显示处三种不同性格的表现。
凤姐跋扈飞扬,地位显赫且骄纵,贾琏轻浮,因此夫妻两人常不避人;宝钗则处处显得端庄,黛玉和宝玉虽也在同一房里,却是小孩心性,只顾着玩耍。
凤姐儿虽然说是在荣府里管事,但是,在这个大家族的权力关系上,王夫人还是发挥着不可替代的重要的作用,能推动情节的发展。
凤姐儿被邀去宁府玩儿,按照常理来讲,冗繁平淡之事,作者却巧妙地转移视线,安排宝玉和秦钟相识,第五回提及的事情在这里得到延续。
宝玉秦钟见面,两人相见恨晚,语言投机,为后来的事情发展设下了伏笔。
宝玉与秦钟相逢之后,他们有各自的心思:一个恨自己生于富贵之家,不得交接寒门之友;一个恨自己生于薄宦之家,不得交接豪门之朋;由此推及全天下,又有多少天下人才遗憾今生不遇知己呢
在回后诗有“不因俊俏难为友,正为风流始读书”。
这里的“俊俏”和“风流”,表面指的是“俊俏”、“风流”,而内质里却是指才学与灵性。
是作者对于真正灵性才学追求的一片挚诚。
“秦钟”可谐音为“情种”,不仅仅是男女之 “情”,也是对于才华的挚真之情。
翻过来也可谐音为“钟情”,钟情于才学之性情。
一片真性情引起不少人的误会,以为宝玉与秦钟是同性恋,还找到了一点依据。
宝玉与秦钟在贾家学堂被无端侮辱,说明当时的“淫”文化已渗透进学堂这个应该是清净高尚的地方,焦大的醉骂更是这种“淫”文化的折射。
同时,以此来掩盖作者真正的政治讽刺。
甲戍本脂批在秦钟后曰,古诗云:“未嫁先名玉,来时本姓秦”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。
英莲暗示明清的主仆颠倒悲剧;秦可卿、秦钟可以当“清可倾”与“清终”读,作者借此诅咒清朝政权的寿终正寝,也是对满清朝廷必然倾覆的讽刺。
“未嫁先名玉”是江山未易主;“来时本姓秦”暗示清朝夺取了明朝的天下。
焦大醉骂可谓是绝伦之笔,历来为世人所称道,对于焦大的醉言醉语,无论是专家学者,还是红学爱好者有各种各样的分析和评论。
焦大是贾府第一代的奴仆,当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来,保住了性命才有日后贾府的百年繁华。
焦大居功自傲,资格又老,看着贾府的由盛而衰又无可奈何。
焦大“自己老了,又不顾体面,一味的好喝酒,喝醉了无人不骂”。
贾府的不孝子孙,不知感恩图报。
反而让这位老仆去干一些累活,这次他被惹急了,焦大先是骂赖二,我们看出了焦大对他的鄙视和轻蔑,其语言也是居高临下,毫不客气,自称焦大太爷,骂管家是王八羔子,一把子杂种们等。
接着是骂贾蓉,我们看到这时他的语言还是留有情面的,焦大张口还是叫蓉哥儿,说明他眼里贾蓉还是主子,语言里更多的是倚老居功,以及豁命的威胁,这和骂赖二的口气是有明显的区别的。
最后真的骂主子了,情绪达到了极点,故事到达了高潮,“如今生下这些畜生来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道
咱们胳膊折了往袖子里藏”,焦大虽然是醉人,其实这些话让人听来却不是醉语,虽然是醉态,我们却看不出醉心,只能说明被逼急了,加之喝了酒大了胆,平时不敢说的今天敢说了。
这才使众小子吓的魂飞魄丧,其实何止是众小子呢
主子们能不害怕
焦大揭了荣府的丑,骂到了主子们无地自容的地步,也就是戳到了他们的心窝儿。
试想,如果焦大逢醉必骂,逢骂必狠,口无遮拦,即使主子再软弱,焦大也不至于到了今天。
焦大被捆起来后,骂人便没顾虑了,也骂到了贾珍,但骂的并没有具体内容。
因为尤氏曾说过,焦大无人不骂。
凤姐不是说焦大是胡噙嘛,当然她有她的角度。
焦大从自己喝马溺救太爷始,再被孙子填马粪终,主子固是主子,奴才终是奴才,可悲可叹。
贾府的确有龌龊不堪之事,但也不像柳湘莲所说那样的,也不可能连焦大这样的奴仆都了如指掌吧,焦大醉醺醺的出场,一通醉骂使我们对宁府有了进一步的了解,不得不佩服作者的高超艺术手法。
焦大醉骂全部叙述不到一千字,但焦大这个人物,凡是读过《红楼梦》的人,就不会忘记他。
特别是他那句“红刀子进去,白刀子出来”的醉汉语言就成为焦大的名句。
实际上他这个话的颠倒,作者是暗示是非被颠倒,恩仇被颠倒,光凭这一句话就能让人想到嘴里被塞满了马粪,捆翻在地的焦大的形象和这句惊天动地的话音。
从周瑞家的送宫花,到姐弟两个去赴宴,到宝玉和秦钟相识,再到焦大醉骂,回文可以说是一气呵成,行文流畅自然,焦大骂赖二、贾蓉,进而骂如今的主子,层次递进,很有生活气息,作者娓娓道来,不知不觉带着我们往前走。
同时尤氏的羸弱,贾蓉的骄横,凤姐的干练毒辣,焦大的醉态,宝玉的稚嫩,一一尽收眼底,其构思与笔法不得不令人折服。
回前诗 “十二花容色最新,不知谁是惜花人
相逢若问名何氏,家住江南本姓秦。
” 此诗照应正文周瑞家的送宫花一段情节。
其实,这宫花并非什么了不起的罕物儿,贾府贵为堂堂国公府,更有元春这样一位显赫的贵妃娘娘,他们府上很多宫中用度,何足怪哉
以宫花为例,就送给了“你家的三位姑娘,每人一对,剩下的六枝,送林姑娘两枝,那四枝给了凤哥罢”。
她们都不是皇家出身,所以,不能据此猜疑秦可卿的出身。
进一步考察,发现回前诗的关键落在“惜花人”三字,迎、探、惜、黛、凤五人都不爱惜这几枝宫花,唯一的“惜花人”便是秦可卿。
可卿“惜宫花”的具有象征意义。
此十二枝宫花是从皇商薛家那里来的,可是宫花到了凤姐手中就变味了,“送宫花”虽明写凤姐行房,实暗示可卿淫乱。
宫花经凤姐之手就变得跟第五回可卿卧房中的甜香、春画、淫联、妆镜、金盘、木瓜、卧榻、珠帐、纱衾、鸳枕一样,成为淫荡之物了,宫花就是暗表男女风月淫行的一个“符码”,属于对可卿淫行的一种暗场处理。
脂砚斋说得好,这样写是采取了“柳藏鹦鹉语方知”的高妙手法,体现出该书意在反映大家族日常生活情态,重点在刻画人物,写人物关系互动中的性格冲突、命运跌宕。
“不知谁是惜花人”,薛姨妈送宫花给女孩子,宝玉是男孩子,自然没份儿。
可宝玉在全书中是一个什么角色呢
不就是一个怜香爱玉的惜花人吗
宝玉惜花,此第七回之不说之说。
黛玉“只就宝玉手中看了一看”,似乎不惜花,薛姨妈说薛宝钗,“她从来不爱这些花儿粉儿的”,迎、探、惜春春天不是花的季节吗
第七回不言惜花。
李纨想惜花,自幼受到了贞德教育,李纨想说惜花而又不能说。
花之美丽,人人喜爱,体现了金陵十二钗的才华:有黛玉的诗才,宝钗的博才,探春的治理之才,惜春的绘画之才,李纨的仁德之才,迎春的厚道之才,宝琴的胆识之才,邢岫烟的伶俐之才,妙玉的幽雅之才,宝玉的识人之才等,她们虽然是闺阁女儿,却把当时世上被埋没的人才都折射尽了。
谁是“惜花人”呢
当然是宝玉。
宫花有两枝给了可卿,可卿或许本不“淫”,但她出身低微,公爹贾珍就占了她,是“淫”的牺牲品;并且被无端地扯进了王熙凤与贾珍的“淫”网里头。
这样,可卿无论在肉体上还是在精神上,都是一个被动的乱伦之人;是一个没有罪过的罪人;是本书中一个无辜的悲剧人物。
或许她活得太悲了,她的客观罪孽也太深了,而透过她的悲剧,我们更能体会到深刻的社会--历史的悲剧。
因此,焦大的醉骂重在揭露贾府的腐朽与没落;可卿的淫乱具有明朝与清朝更替占有的象征意义;也有揭示明朝腐朽荒淫而导致灭亡。
同时,是否暗示金陵十二钗也都象征明朝的灭亡呢
我们不知道。
但是,从“悼红轩”的命名看,红与朱同义,似乎具有类似的含义。
“不因俊俏难为友,正为风流始读书。
” 甲戌侧批:“原来不读书即蠢物矣。
”(也许是骂清朝没有文化,)



