
红萌芦读后感1200字
《红葫芦》读后感 这个暑假我读了一本曹文轩写的《红辣椒》,其中我对《红葫芦》这篇故事留下了深刻的印象。
故事中有个女孩叫妞妞,她只要一出门就能看见河中有一个叫湾的男孩抱着一个用以救生用的红葫芦在水中游泳,妞妞对湾几乎一无所知,但是唯一一点知道的是湾的爸爸是方圆几百里有名的大骗子。
随这天气越来越热,妞妞也想下河游泳,因此妞妞和湾成了好朋友。
可有一天湾在妞妞游泳时突然把红葫芦从她的身下拿走了,妞妞以为湾想害她,所以再也不理湾了。
妞妞在爷爷的教导下,终于明白湾的“恶意”原来是为了让自己能更快地学会游泳。
当她想去和湾道声谢时,湾已经离开了。
这个故事让我联想到了自己学滑板的事,那时我一直想玩滑板,可胆子小,怕跌倒,所以总是扶着妈妈不放手,有一次妈妈突然甩开了我的手,害得我差点摔倒,不过我也在没有任何帮助下滑了一点点距离,之后妈妈还是会扶着我,但时间越来越短,也经常突然松手,经过反反复复这样的练习,很快我就学会了滑板,现在我已经是玩滑板的高手了
读过这篇《红葫芦》我才明白,原来爸爸妈妈有时对我的“狠心、无情”,其实是为了能让我更快、更好地成长啊
《西游记》的读书笔记
内容概述:《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。
西游记简介 中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。
从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。
《西游记》内容简介 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象. 大闹天宫突出他热爱自由,勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实. 你选一个合适的吧 佳句摘抄: 《西游记》诗词甚多,意境深远,但也有重复雷同的缺点。
今选数篇,希求管中窥豹:(原著没有题目,题目为编者所加) 西游开篇(选自第一回) 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
水帘洞(选自第一回) 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。
虚窗静室,滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。
几树青松常带雨,浑然象个人家。
花果山(选自第一回) 势镇汪洋,威宁瑶海。
势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。
丹崖怪石,削壁奇峰。
丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。
一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
通天河(选自第四十七回) 洋洋光浸月,浩浩影浮天。
灵派吞华岳,长流贯百川。
千层汹浪滚,万迭峻波颠。
岸口无渔火,沙头有鹭眠。
茫然浑似海,一望更无边。
晚风古意(选自第六十四回) 岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。
白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。
竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁。
鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头。
五客诗咏(选自第六十四回) 禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新 好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍 六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分 半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春 古风·月夜怀故(选自第三十六回) 皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺,何日相同返故园
宝塔听夜(选自第六十二回) 四壁寒风起,万家灯火明。
六街关户牖,三市闭门庭。
钓艇归深树,耕犁罢短绳。
樵夫柯斧歇,学子诵书声。
雷音古刹 顶摩霄汉中,根接须弥脉。
巧峰排列,怪石参差。
悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉。
彩凤双双,青鸾对对。
彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。
红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。
精彩细节描述:1.东海借兵器:龙王指定道:“那放光的便是。
”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有余长。
他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些,再短细些方可用。
”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。
悟空又颠一颠道:“再细些更好。
”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。
心中暗喜道:“想必这宝贝如人意
”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙
”拿出外面,只有丈二长短,碗口粗细。
2.大闹天宫:蟠桃会这天,孙悟空喝光了宴会用的仙酒,还闯入太上老君的丹房,吃尽了葫芦内的金丹,然后回到了水帘洞。
玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10万天兵被悟空打败。
玉帝又派二郎神来战孙悟空。
经过多次交手,在二郎神同悟空大战之际,太上老君抛下金刚圈击中悟空,方才将他捉拿。
3.描写女儿国国王:眉如翠羽,肌似羊脂。
脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。
秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。
说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。
4.三借芭蕉扇:孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。
铁扇公主不辨真假,把他接了进去。
说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲
铁扇公主笑道:大王息怒,给他的是假扇。
假牛魔王到:真扇子你藏在哪儿了
仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。
铁扇公主说:大王放心。
说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。
悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰
铁扇公主道:大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了
只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。
孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。
铁扇公主气得一下子跌倒在地。
5.真假美猴王:悟空为了惩恶扬善,数次打杀恶人强盗,为唐僧所不容。
唐僧将他赶走,六耳猕猴想去西天就打伤唐僧,将行李包袱拿到花果山。
沙僧到花果山寻找悟空,结果又不识六耳猕猴,给赶出了花果山。
沙和尚到观音处告悟空,结果悟空在那里受苦。
悟空得知有人在他花果山坏他名声,就赶了过去。
结果两个猴子打将起来,便无法辨认了。
两个猴子一模一样,连手段都一样,只好找人来区分,天上无人能识;水中亦无人能识;地府的谛听能识别,但由于无力收服此妖,不敢道破,便指点他们去大雷音寺。
佛祖用金钵将六耳猕猴罩住,现出原形,悟空因他打伤师父,遂将他击毙。
最后师徒和好如初。
读书感悟:西游记读后感 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。
我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
^.~.... 20分少了点吧
寒假语文周记4篇谁有的
听雨,听夜 抛却一天的凡尘,熄灭灯光,静坐窗前,尽情揽一窗夜色入怀。
释然,去听夜雨,去亲近夜雨,去感知夜雨。
此时听夜雨,那是一种醉心的幸福,是一种醉人的享受。
悄悄的来,无声,无影,细碎的脚步,怕是扰了人的清梦,慢慢地,慢慢地沁入听雨人的心。
这一场夜雨没有开始,也没有结束,一切都没有,不觉间来,又在不觉间离去,还没有听到序曲的奏鸣,就掩上离去的大幕。
伫立窗前,任由夜色弥漫着,包围着,沁润着,看窗前夜雨中的枝桠,静默中安享雨润。
或许,明早的晨光里,就该有新生的绿意,那是生命轮回中的重生。
而窗下听雨人,揉浓了夜色,望断了夜雨…… 生如雨,无法比对春雨沥沥与秋雨绵绵谁更动人心。
不想把窗外雨平淡地看做如油春雨,想来,这该是往返于天地间行走在人海里的心雨,扑地时的壮烈,升腾时地潇洒,谁能知其中的伤感,其中的无奈,其中的惨然,还有无处栖身没有归期的流浪。
就沉默在夜色中,把心交与窗外,听雨。
冥冥中,心底陡然升起一种顿悟,闪动一丝亮色。
或许,这雨本就不来自天堂,她没有从天而降的激烈壮怀,或许,她就升腾于某个梦里,怀揣着留恋,飘洒着伤悲,就想无声的离去,就想无声的升华。
夜色里,听雨,听出一次伤感,却在雨中,走向坚韧,走向从容。
这无边的夜色里,应是无雨。
而听雨人的心境,却飘洒起一场无边落雨,春雷滚滚,如万马奔腾于原野,如大珠小珠落于玉盘间。
那雨声里,分明就传荡着并不悠远的呼唤,自乡间来,自亲情来,声声敲打着人心,唤起听雨人归去,重拾童年的记忆,再拉母亲揉皱的衣角。
雨声,点点滴滴落于心,浸于心,伤痛了疲于奔波的身心。
转瞬间,记起这雨其实一直就隐于心地某个角落,原本就在不经意间飘洒过,时时拨动着心底的那根弦。
从这一刻起,雨,不再有开始,不再有结束,更不再有远去的背影,更不再有渐近的足音,就是这一次的亲近,偶尔的重现,从这夜雨中,会铭刻成一种根植心境的记忆,成长为一片如诗的梦境。
细雨如丝,夜色如梦,拉长躲在心里无边的念想,在雨中浸润、滋长。
雨,无声,念,无声。
雨,无形,念,无形。
一如那雨中的枝桠,于雨中,疯长成一个季节。
时间,一年一年的过去了,随着时间,我也从一个懵懂幼稚的小女孩渐渐蜕化成一个走向花季的少女。
回忆往事,有趣的童年,酸甜苦辣,发生的种种幽幽往事浮现在心头。
咦,下雨了。
太阳像个害羞大姑娘似的躲进了乌云里,不肯露出脸,晶莹的雨水,轻悠悠的飘洒下来。
雨,越下越大,雨点从天空坠落,击在地面上,溅起透明的水花。
我静静的伏在窗口,聆听着雨的歌声。
此时,妈妈走了过来,轻轻的说了一句:“又下雨了。
” 接着便望着窗口说道:“你小时候,可调皮了,下雨的时候,总爱到处乱跑,还边跑边叫:‘哇,下雨啦,下雨啦。
妈妈,我要和小雨点玩
’我怎么也拉不回你”我望着笑盈盈的妈妈,努力地回想着: 那时小不点儿的我,从幼儿园里放学回家,和妈妈一起走着。
雨点轻盈的飘落下来,妈妈急忙撑开手中的伞,将我罩在伞下。
“妈妈,为什么会下雨呢
”我看着天空中的雨点,天真的问着妈妈。
“是小雨点太调皮了,偷偷的从家里跑出来玩啦
”妈妈看着我,微笑着说。
“喔,原来是这样啊!”我点了点头,边跑边叫,“下雨啦,小雨点,我们一起玩吧
”妈妈把我拉回伞下,说:“希希是不是也想从妈妈这里溜出去玩啊
”我想了一下,用充满稚气的声音说:“我才不要呢,我要和妈妈在一起,长大赚好多好多的钱,给妈妈买一栋好大好大的房子
”“好,妈妈等着喔
”一双大手牵着一双小手,漫走在雨中,一路上充满笑语。
回过神来,见妈妈还在欣赏着雨景,仿佛也在回忆往事,我想,那应该是很美好的往事,一定是关于我的事,要不,妈妈怎会笑的这样甜美呢
将头再转向雨景,仔细的端详着,窗外泥泞的小路上,有着一个个脚印。
我想,人生,不就是想这条小路
无论风雨险阻,还是要留下脚印的,一个个脚印从小到大,记录着往事,往前走吧,脚印是美好的回忆,但现在还是要专心的去走好每一步路
也许,这就是—幸福 在寻找幸福的道路上,经常弄得自己狼狈不堪,便有了放弃的想法,却在最后的关头,属于我的幸福飘然而至——幸福就是父母的关爱,朋友的祝福,老师的提醒。
也许一开始它就在我身边,一直默默的陪伴着我,静静的守护着我。
直到永远…… 我的曾祖父和曾祖母已是耄耋之年,曾祖父中风后,曾祖母便承担起照顾他的责任。
这一天傍晚,我和妈妈去看望二老。
我陪同曾祖母带曾祖父去散步。
她艰难地推着轮椅上的他,缓慢地漫步于小径之间。
她从衣袋中取出一个橘子,将橘子尽量够到最远处,用同橘子皮一样粗糙的手,吃力地透过那副厚厚的老花镜一瓣一瓣地剥下皮。
路旁的老梧桐在风儿的吹动下,发出“沙沙”的响声,静静地注视着这一切。
她剥下一囊,送入他的口中,轻声细语地哄他吃着。
那目光和语气就像一位母亲在哄婴儿。
他咧着嘴似是而非地冲她笑了笑。
于是,曾祖母爬满皱纹的脸颊上便溢满笑容。
我凝视着她的脸庞,那是一张饱尽沧桑的脸,可我却找不到一丝疲惫。
记得那是一个下午,我考试考差了,便慢吞吞的走在路上。
走着,走着,我看见了正在过马路的好友,她向我走来,问:“今天怎么回事,怎么无精打采的呀
”我说:“今天我考试,考差了。
”她和我边走边说,我对她说起了考得不好的事,在我说话的时候,她没能插上半句话,当我对她诉说完时,感觉心里轻松了许多。
她说:“别担心,勇敢地去面对吧
”顿时,我感到身体里充满了热量。
她又说:“只要你能找到原因所在,采取正确的措施,成功就属于你,毕竟,我们刚刚站到人生的起跑线,彼消此长,来日方长,只要我们不灰心,就不会输在人生的起跑线上。
”听了最后这一句话,我仿佛感觉身体里充满了能量和活力,轻松得简直要跳起来,一种幸福感油然而生。
我走啊走啊,走遍了世界上的每个角落,无数的画面停留在我的眼前。
我看见了救死扶伤,不要任何报酬的医生,看见了在大山里教授孩子读书的志愿者……我想这些幸福才是真正的幸福,才是永久地停留在我们身边。
这一刻,我终于找到了我的幸福。
幸福不是高贵、富有不是美丽、尊贵,幸福是帮助别人,自己得到快乐。
风继续吹,不肯远离。
迷雾,像大地的欲望,遮蔽了她所呼吸的太阳。
每个人都会有因迷雾失去光明的时候,这时我不愿走了,与其万无目的地走,不如停下来依偎着树干靠靠,观望我的幸福。
此刻,我的人生在过渡着……。
久不联系常在心中类别:叙事 字数:1200字作文- 时光荏苒,三年初中生活已离我而去,当初嬉戏好友已各奔前程心中难免失落,偶尔回想起来思绪如潮水般四处冲撞无处发泄。
乱七八糟的初一只懂得各种玩耍,对学习没有兴趣,只想挣脱教室,老师,家长的束缚寻找自由,在没有方向的路途中前行了一年,原来只是在原地踏步。
又是一年,又是新学期,老师为我们这群不爱学习的好青年调换座位,之前也换过多次,可运气都是出奇的好,都和男生同坐。
看着老师念出座次表名单,和我同桌的是一位女生,忽然竟觉得有些紧张,“唉,上课也不能闹了,不能影响别人学习吧,”果断悲剧的走上座位,一不小心目光聚集到她的脸上,水一般眼睛,看着就舒服,一个妹妹头正好显出少女的青春,可爱,正仔细分析她的眼睛为什么这样大的时候,却不想她也望向了我,只好转过头去,不好意思的干其他事了,关于她那双大眼睛,改天在分析吧。
友谊在一次次下课,上课铃,一次次写作业,一次次互相玩笑中积累而来,第一次的交谈结结巴巴,无话可说,到现在的晚上上网聊到深夜,我们诧异人之间的感情就是这么奇怪,由陌生人转变到交心挚友如此之快,一但开始就停不下来了。
每天愉快的事就是和她一同解决作业上的难题,看着她被一道道数学题难住,用纤细的小手挠着头,我一边偷笑着看着她那疑惑的表情,实在看不下去了,便给她指明一条思路,她“哦~”一声恍然大悟,这一下把我逗到极点,“哈哈”的笑了起来,忍住笑意,说了句:“你太可爱了”,没想到她一下便埋头苦干写作业去了,没理我,我也只好抓紧写了,看着她那认真的样子忍不住又是一阵偷笑。
细细回想起来,欢乐的事太多,列举不完,伤心之事又不愿提及,同桌三年也未曾再次被调换座位也是运气,才换来这段令我怀念许久的往事,初三了,中考了,毕业了,6月这个天气是燥热的,6月离别季,将我心中那若有若无的充实感推至顶点终难逃脱早已规划好的结局,她说放假要和我出去玩,我便迫不及待的等候时间一天天的流逝。
我在公园门口见到了她,还是那么的靓,她把我推起走说:“我们去坐缆车吧。
”她知道我怕高,也知道我会答应她,我心中既有万千恐惧也抵不了此刻一句盛情邀请,“那走吧”。
随着距离的抬高,身旁视野也开阔了,心理上已克服恐惧,可身体却还在不停抖动,我当然必须表现出勇气的一面,和她边聊着边望向远处的风景,突然谈论到同桌这个问题,她看着我说很喜欢做我同桌,一同玩耍的感觉,我没有说话,此刻我相信多余的言语都是苍白的,无声胜有声。
看着她湿红的眼眶,忍不住鼻酸的感觉,只是轻轻的抚摸她的背,“肯定想多读两年初中吧
”她默默的点了点头说:“和你”,我懵了,笑了。
我说了声“别哭啦,老师来了”,望向她笑了笑。
咱不玩了,走,回家吧。
我可以预见多年之后,能否和她心意想通,无须过多言语,一个眼神即可表达,朋友的最高境界我想便是久不联系,常在心中了吧。
对你,和我。
望采纳
(*^__^*) 嘻嘻……
观音灵签:第七一签 文君访相如 签语 此卦一弓架两箭之象 凡事再合则吉也 问工作事业该怎么办
忧虑。
走进西递村 各位游客朋友,大家好,我是导游,欢迎大家来到世界上最美的村庄——安徽省西递村。
先给大家简单介绍一下西递村的历史情况。
这座村子里姓胡的村民居多,由于历史上很少受到战争的破坏,所以整座村庄保存完好,2000年11月30日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
大家一定迫不及待地想游赏这块古老的土地了吧,下面,就请大家和我一起走进这有着“桃花源里人家”之称的村庄吧。
首先印入我们眼帘的,是胶州刺史胡文光的大牌楼,上面有四个门神,十分威武,以前曾经有十三块相似的大牌楼,可惜啊,在文化大革命时期被毁坏了。
让我们继续往前走,游客朋友,你们发现了吗
西递的房屋都有什么特点吗
西递村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。
徽派建筑错落有致,砖、木、石雕点缀其间,目前已开发的有凌云阁、桃李园、东园、西园、大夫第、履福堂等20余处景点。
该村建房多用黑色大理石,两条清泉穿村而过,99条高墙深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宫。
村中有座康熙年间建造的“履福堂”,陈设典雅,充满书香气息,厅堂题为“书诗经世文章,孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难”的对联,显示了儒学向建筑的渗透。
村中另一古宅为“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。
“大夫第”为临街亭阁式建筑,原用于观景,楼额悬有“桃花源里人家。
”六个大字”有趣的是,近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在,现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。
此外,村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗,石雕的奇花异卉、飞禽走兽,砖雕的楼台亭阁、人物戏文,及精美的木雕,绚丽的彩绘、璧画,都体现了中国古代艺术之精华。
且“布局之工,结构之巧,装饰之美,营造之精,文化内涵之深”,为国内古民居建筑群所罕见,堪为徽派古民居建筑艺术之典范。
你们瞧,这家的石雕多么精美绝伦啊,石头茶壶,石头花鸟,石头人物,石头家具,都是用黟县的青石和褐色的茶园石雕刻成的,各位游客朋友可以好好欣赏欣赏,喜欢的话买一些带给亲朋好友做纪念吧
刚才有位游客朋友问我:“导游,这里为什么叫西递村呢
”告诉大家吧,因为这座村子的村边有条河,河水向西流经这个村庄,古时候这里还是递送邮件的驿站,所以叫做“西递”村。
游客朋友们,时间不早了,今天的西递之行只能告一段落了。
相信今天的所见所闻,在您心里已经留下了难忘的回忆。
如果您愿意,下次再由我带您走进这古朴美丽的西递村。
谢谢大家,我们下次再见
龙潭公园各具特色的民居作文 | 2014-12-24 16:30龙潭公园 龙潭公园位于柳州市区南部,距市中心仅三公里,规划面积约544公顷,是一个融喀斯特自然山水景观,中国南方少数民族风情文化,亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。
龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障,卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异,耸立于一湖(镜湖)二潭(龙潭、雷潭)四谷地之间。
雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”,咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。
清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过,注入园外蓬花山下的溶洞里,消失得无影无踪。
雷龙二潭水温如恒(18℃—22℃),每逢隆冬,水汽蒸腾,烟雾缭绕,故称双潭烟雨。
雷、龙二山夹水相峙,相传雷、龙二神在此司掌雷雨,世称“龙雷胜境”。
又因崖壁有明代兵部右侍郎,柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出,林间百发来。
寒云如可卧,不必问蓬莱”。
“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。
唐代著名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此,著有《雷塘祷雨文》传世。
现建有“祷雨文碑亭”、“祭台”及“雷塘庙”等纪念性建筑,此外尚有张垂钓遗址“张钓台”。
明代名士罗之鼎书斋“侧山楼”等名胜古迹及龙山鲤鱼嘴贝丘古人类遗址。
雷龙二山之外,园内诸峰均具胜名,或擅以形似,或长于传说:惟妙惟肖、神形毕至,形成卧虎山“龙潭虎跃”、牧童山“牧童横笛”,仰狮山“青狮戏珠”、美女峰“美女照镜”等绝妙佳景。
公园在规划和建设上,别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗为主要造图内容,融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。
壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族风景村寨均依各民族生活习俗建造。
或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中,造型别致,建筑精工。
民族风情游览线已初具规模,以“鼓楼”、“龙潭风雨桥”、“木楼民居”和“轻松山房”等建筑组成的侗寨蔚为大观。
静卧镜湖之上的“龙潭风雨桥”系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑,以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。
整座桥亭飞檐,极具特色。
傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼结构,飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆;内设景廊,盘旋而上,上悬“款鼓”,既体现侗人击鼓示警聚众之意,又应合游人登高望远之心。
芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立,各柱彩雕均不雷同,或盘龙绕柱,或牛轭垂悬,或锦鸡翘羽,凡临此境,仿佛笙歌阵阵回荡山间,舞姿幢幢跃入眼帘,自擅一方之胜。
西来镜湖流水汇渊成薮,湖光山色,美女迫形,桃红柳绿,草坡起伏,满目葱笼。
风情线上的“壮乡”便坐落其间,对歌亭,镇水亭隔水相望,榕树桥形动人。
千栏式建筑——壮民居缘水修筑,极富水乡生活情趣。
傣村已建有民族餐厅,傣亭等,建筑多以徒坡屋面见长。
村内竹篱环绕,绿草如茵、鱼尾葵、假槟榔、伊拉克蜜枣等亚热带植物和别致的傣式建筑相映成辉,形成一派南国风光。
到龙潭公园游览不仅可以饱览亚热带岩溶地区的奇山秀水,风格各异的少数民族建筑;还可以欣赏民族村寨内多姿多彩的少数民族歌舞表演,品尝别具一格的少数民族菜肴。
丹巴藏寨丹巴藏寨,在中国最美的古镇古村中,丹巴藏寨名列第一。
丹巴,西距成都348公里。
在当地,人们都将其居住的村落称为寨子,这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上,寨子由几十户甚至上百户人家组成。
一幢一幢外形美观,风格统一的寨房依着起伏的山势迤俪而建,高高低低、错落有致,与周围茂密的树林,清澈的溪流,皑皑的雪峰一起构成一幅幅田园牧歌式的优美的乡村画卷。
丹巴还盛产美女,在神秘的美人谷,女孩艳丽如玫瑰,娇媚似桃花。
丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的。
尤以甲居、聂呷、革什扎和巴底乡最为突出,几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中,体现了天人合一的理念。
远远看去,充满灵气的山谷中,翡翠般的青草绿树之中,是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房,伴着时有时无的潺潺溪流,一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。
丹巴的山寨,旧称碉楼寨房。
碉楼和寨房,原本是两类不同性质的风格建筑,如今,在时光的流逝中,二者已有机地结合在一起。
外形上,既有寨房的特征,又有碉楼的形态。
碉楼寨房一般为三层,也有四层的,一侧还配有厢房。
但不论房屋和厢房如何建造,顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带,这是嘉绒藏寨的一大特征。
1、交通:各地至丹巴需先到成都后再乘汽车前往。
成都西门车站每天早晨均有直达丹巴的班车,丹巴县城至各旅游点均有小巴往返。
2、住宿:最适合背包客的有丹巴青年旅馆,床位价格在20—50元之间。
另外,目前丹巴住宿条件最好的是丹巴大酒店,标准间价格在150—300元之间,可供游客选择。
3、美食:香猪腿、老腊肉、土鸡、酸菜、咂酒、蜂蜜、野生菌等。
4、购物:雪梨、苹果、石榴、核桃、雪山大白豆、虫草、天麻、贝母、藏式头帕、藏式腰带、土陶器。
5、娱乐:观锅庄舞、看丹巴藏戏、听嘉绒歌。
6、节日:丹巴有许多富有民族特色的传统节日,如嘉绒藏历年、观花节、墨尔多庙会、五月赛马节、燃灯节、嘉绒藏族风情节等。
7、气候:丹巴四季分明、日照充足、冬无严寒、夏无酷暑,年平均气温14摄氏度。
横店被誉为“江南第一镇”的横店,地处浙中黄金旅游线上,距上海380公里,距杭州、温州各180公里,距东阳市区18公里,距义乌市区36公里,是亚州最大的影视拍摄基地,被誉为“东方好莱坞”,以其厚重的文化底蕴和独特的历史场景而被评为首批国家AAAA级旅游区。
横店影视城已成为目前国内拍摄场景最多,配套设施最全,历史跨度最大的影视拍摄基地。
在影视、旅游界颇具影响,并荣获多项全国之最。
最大规模影视城;横店影视城下辖12个影视拍摄基地,总计用地4963亩,建筑面积495995平方米,是目前全国乃至亚洲最大的影视城。
最大规模的旅游景点 横店影视城下辖的秦王宫、清明上河图、明清宫苑影视旅游基地气势宏伟,此3个基地的建设规模均居全国同类拍摄基地(景点)第一。
最大的殿堂佛像:横店集团修复的大智禅寺主殿大雄宝殿高45.05米,殿内释迦牟尼佛高28.88米,室内佛像高度居全国第一。
拍摄影视剧最多的影视城:横店影视城自1996年拍摄电影《鸦片战争》以来,到2003年底已接待200多剧组,共拍摄影视剧4000余集。
群众演员最多的影视城:据统计,长居横店的有一定表演技能的“横漂一族”配角演员2003年已达1200多名,参加拍摄的注册群众演员1100多名。
最大规模室内摄影棚:横店影视城内有两座高科技摄影棚,其中一座为1944平方米、高23米,是目前国内规模最大的室内摄影棚。
影视城共有八个景区,分别,是秦王宫景区、清明上河图景区、江南水乡景区、大智禅寺景区、广州街香港街景区以及明清宫苑、屏岩洞府景区、明清民居博览城。
今天的横店影视城不仅以八大特色外景基地吸引着中外影视中人和旅游者,还建起了横店集团展览馆、东阳人才博览馆、东阳木雕陈列馆、严济慈纪念馆、邵飘萍纪念馆、金佛庄烈士陵园等一批文化教育馆园,以及度假村、文化村、娱乐村等一批休闲娱乐场所。
此外,横店的南上湖公园、凤凰山公园和典型火山椎八面山景区都是值得一游的地方。
所以,去“东方好莱坞”,游“横店影视城”,无疑是旅游者们理想的选择。
遍布横店大街小巷的美食让来过的明星都百吃不厌,重庆火锅、北京涮羊肉、西北大盘鸡、金华眮骨煲等大受明星青睐。
影视城有一条万盛美食街。
胖仔火锅店重庆风味的奇奇火锅、横店老北京餐馆的正宗的北京涮羊肉、横店大西北食府的西北风味大盘鸡、横店金华煲庄的“胴骨煲”、“牛杂煲”、“酸菜黑鱼煲”、万盛街中餐馆的牛马肉饼配上东阳上卢的“上卢馄饨”、万盛街金华酥饼店的金华酥饼、万盛街东阳拉面馆的东阳拉面、万盛街千里飘香餐馆典型东北风味的熏肉大饼都深受明星们的青睐。
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也正因这山水之灵气,使冶源美名远播。
冶源是不缺山的,能叫出名字的就有五六十座。
从镇政府驻地往西,村村有山,山山相连,逶迤绵延,直接云天。
大山深处与五井、寺头、吕匣融为一脉。
我家门前也有一座山,虽然高不过泰山,大不及沂山,名气不比海浮山,可他却是庄稼人的乐园。
多少年来的荒山野岭,一度是冶源的穷山恶水之地。
几经改革春风地吹拂,这些荒山秃岭也在承包人的精心呵护下旧貌换新颜。
俗话说“近水吃水,靠山吃山”。
勤劳的庄稼人甘做寓公,让这些古老的荒山变成农家人的金山。
穷山能变成金山,这还得从春天说起。
别看这里的山被黑乎乎的石头遮掩着大部分山皮,可在石头间隙里却满藏着肥沃的黑土。
春风一出,在这黑土中间,就会悄悄地长出各色的花。
白色的丹参花,紫色的黄芩花、黄色的金针花……你看到的是五颜六色的花,在那黑土里还埋藏着各种名贵的中药材呢。
在稍稍宽阔一点的地方,更是长起了郁郁森森的槐树、柏树和松树等各种极其耐旱的山之树种,其间还夹杂着许多叫不出名字的树,错落有致,毫不浪费一点空隙。
春天一到,槐树便竞相争妍,高高架起一树一树的白。
远远望去,山之花色分作两层,上层为白,白得浓郁;下层宛若一块秀丽的壮锦,绛绿的底子,红的、白的、紫的、黄的……各色的小花撒满幅面,疏密有致。
轻风一拂,飘来阵阵药草的花香,沁人心脾。
大小的蝴蝶在花儿中间翩翩起舞,追逐嬉戏。
农家人自然不会错过这大自然的恩赐,引来了群群蜜蜂,整个花季,围绕着鲜艳喷香的花儿翁翁地闹个不停,等到山上的花儿渐渐凋谢的时候,山下的蜂房里却多出了一桶桶味醇色正的优质蜂蜜,馋嘴的娃还时常去央求点蜂王浆吃,那可是极宝贵的蜂产品。
在“春种一粒粟”的播种时节,山里人就已经开始收获了。
夏天的大山是最热闹的。
山上草儿长势喜人,是养羊、喂牛的好季节。
山里人是熟谙放羊之道的,而且临朐的全羊又是名扬全国,青山羊更是全羊中的上佳之品。
这绵延起伏的大山正是羊儿的天府之国。
有人曾戏言:冶源西部山区的羊肉好吃,因为那里的羊“吃的是中草药,喝的是纯净水”。
此时想来,却也不无道理。
一群群膘肥体壮的青山羊赶出山,给山里人换回的自然是大把大把的百元钞。
夏天的大山也是属于孩子们的,它会给山里娃带来零花钱。
城里的孩子自小就是小保管,父母不会让孩子的衣兜里断不了零花钱。
山里的娃不比城里的孩子,父母在零花钱上总是显得特别吝啬的,甚至在山里娃的脑海里,从来就没有向父母要零花钱的概念。
而山里的娃也自然有山里娃的办法。
白天,到山上翻开石头捉山蝎,或者带只口袋捉蚂蚱;晚上,便两个一伙、五个一群的提了手电筒到树林里去抓知了。
有的娃一个夏天竟能用自己的劳动积蓄买一辆自行车呢。
我也曾经用这大山的馈赠买过一辆“永久”,进城后,便很少用它了,闲置在家里又觉得可惜,后来,狠狠心把“永久”送给了邻家上中学的妹子。
现在,每逢过节回家,还能看到像拴狗一样用大铁链牢牢锁在门口的“永久”,每当看到“永久”,儿时夜晚上山的情景就又浮现在眼前。
记得有一回,刚下过雨,我们又约了小伙伴上山去抓“知了”,忘了当初是谁的提议了,说是用手电筒扮鬼吓一吓将要上山的虎妞姊妹,提议一出,自然是一呼百应。
虎妞姊妹一听有“鬼”叫,着实生了怕了,撒腿就往回跑,一不小心,双双跌倒,一个磕破了头,一个扭伤了脚,坐在地上嚎啕不止,小伙伴们一看大事不妙,一溜烟都跑了个精光。
幸好,两姊妹摔倒的地方离村子不太远,被在村头纳凉的人们闻声赶来,抱回了家。
这一儿戏可闯下了不大不小的祸端,我们这些爱上山的孩子可遭了殃了,不管是谁惹的祸,每人各打五十大板,有则改之,无则嘉勉。
我自然也被父亲关起门来吃了一顿笤帚疙瘩。
过了三天我的小屁股还殷红殷红的,肿胀的像个小膜膜似的,疼的不敢坐板凳。
至今,回想起来,还感觉屁股痒痒的,每当把大山和夏天联系在一起的时候,我还总是心有余悸。
秋天的大山格外的热闹。
小巧玲珑的山软枣也越发的黝黑了,一树一树的柿子都挂起了红灯笼。
这些小灯笼在树上是挂不了多时的,不久就会被人们摘下来,运进农家院,全剥了皮,一串串,一排排,挂满院子,秋风一吹,你碰碰我,我碰碰你,仿佛在欢唱着一首幸福颂歌。
再过十天半个月,它们就被请下来,藏进窖子里,等着长“白毛”,等“白毛”一长出来,就应该叫它“柿饼”了,咬一口,细细地一嚼,甜甜的,口感可好了。
几阵秋风吹过,树叶儿恋恋不舍地从枝桠上飘落下来,这时候,人们也争相抡起镢头,刨开黑土,挖出和着黑土的气息的各色中草药。
有像萝卜的,有像葫芦的,有像葱根的,还有像项链模样的呢。
我也曾多次想在何首乌中找些“人”样的,但至今还是一个未知数。
药材被采回来了,婶子、大娘便开始忙碌起来,白天分晒药材,晚上过秤装箱,但从来没有听到她们喊一声累、叫一声苦,而是不时地从窗菱中挤出一阵阵爽朗的笑声。
山腰里的黄栌也在重阳节前后次第泛红,当国庆节到来的时候,他们已是红作一团,浓的欲滴,艳的欲燃,山里人家,每每看着这翩翩起舞的红叶,心里就燃起美好的憧憬:来年定是个丰收年。
冬天的大山是最静谧的。
要是下点雪是最好玩不过的了。
大人们就会带上自己的得力助手——猎狗,提条口袋,到山上捡野兔。
有人可能会问,乖巧的野兔怎么会让人去捡呢
这你就少见多怪了。
冬天下了雪,山上的雪化得特别慢,而且有时还会在风的作用下形成“瓮雪”,足足有一尺多深。
出来觅食的野兔一不小心险了进去,那就只有乖乖的等着人们去捡了。
即使野兔的运气好,不会遇到“瓮雪”,但他们还是会撒下一路的梅花标记的,我们只要不怕冷,最后总能满载而归。
口袋里的猎物在脊背上不住的挣扎,有时还弄得我也摇摇晃晃的,虽然天气是冷了点,但心理是热乎的,瞒有成就感的。
偶遇一年雪儿来的频,又下的大,我们捡来的野兔自家吃不消了,就拿到山外,卖进大饭店。
每当父亲卖野兔回来都会给我们兄妹带回一笼“狗不理”包子。
看着我们狼吞虎咽的模样,父母总是在一旁不住地叮嘱我们慢点吃,别咽着……就是从时起,我特别向往过冬天,我也特别喜欢冬天的大山。
新世纪的春雷也唤醒了山里人,打起了从大山开始致富的注意。
他们把大片裸露的山皮开采出大块的石料,拉到建筑工地,小块的石灰岩,就通过青临铁路源源不断地运往寿光的大家洼碱厂。
昔日的阻心石、绊脚石竟然摇身一变成了一块块烫手的金转了。
后来,山里人又意外地发现了红丝石、鱼子石等名贵石材。
大的,小的,普通的,名贵的……各种石材被人们从山上采下来,运出去,已有几个山头再也寻不着了。
站在家门口,面对逐渐矮去的大山,我常想,古时候愚公移山还一厝朔东、一厝雍南,而门前的这几座山若干年以后也许会永远地从地球上消失了,每每如此,一种无名的失落感从心底油然而生。
还是我们的村支部书记冯大伯心思细密,深深抱定靠山吃山的致富经,任谁来说,他就是不开山。
他自有他的办法,他充分利用山间树荫林密,空气清新的自然条件,又加上山羊、山蝎、山野菜以及各色水果等丰富山之珍品,大搞起了饮食休闲服务。
他的生意,用他自己的话说:还算过得去。
当有人说他不如开山钱财来的快时,他总是笑哈哈地说:“留得青山在,不怕没柴烧”。
现在我一年三百六十五天,几乎天天穿梭在钢筋水泥铸起的森林里,整天端坐在办公室里,不是伏案写字,就是坐在微机桌前敲打着101爬格格,渐渐与老家门前的大山疏远了。
每当触及“山”这个字眼时,总会勾起我儿时美好的回忆,每每都会产生走回大山的冲动。
但又都被琐屑的事务一次次拖延贻尽,只能在日历上写下:“我家门前有座山” 。
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医院医患关系沟通的情景剧剧本
作者:凡人医生瓷器村有一家饭店,每顿饭只收1分钱的饭费。
我在这家饭店工作多年,目睹了许多离奇的故事,今天要讲给你听。
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(一)公益食堂这家饭店始建于上世纪七十年代末,是生产队的食堂,主要靠生产队拨款维持运转。
村民们每顿饭只要交1分钱的饭费就可以随便吃。
当然饭菜也很简单,就是萝卜白菜馒头。
生产队领导曾经教导我们:“食堂是公益机构,要体现公益性。
食堂职工要履行‘救饥扶饿’的神圣职责。
”我们一直把这些教诲铭记在心。
有的村民连1分钱的饭费都交不起,我们就让他进来白吃;食堂门口经常有乞讨者,我们就从后厨给他们拿饭吃。
反正这些都会由生产队给买单。
就这样,我们食堂的口碑一直很好。
由于我们工作时都穿着白大褂,甚至有人称我们为“白衣天使”。
到了八十年代,食堂归村委会管理。
虽然每顿饭的成本已经涨到了5角,但村委会给食堂足额补贴,所以村民们一直享受着“1分钱吃饱”的优惠价,食堂职工也一直在履行着“救饥扶饿”的神圣职责。
(二)聪明绝顶的村长 九十年代初,村长说,村委会的平房太寒酸了,要盖一座办公大楼。
村干部们异口同声地表示支持,负责基建的村长小舅子和负责后勤的村长表弟更是热烈欢呼。
村委会的分支机构很多,有犁地部、播种部、浇水部、收割部、打场部、拾荒部、养猪部、喂猪部、杀猪部、卖猪部……等等,按照每人400平方米的办公面积计算,至少要盖80层大楼。
可是钱从哪里来呢
村里开会研究了三天三夜,最后,聪明绝顶的村长想出了一个聪明绝顶的办法:把食堂改名为“瓷器饭店”,也就是“市场化”;村委会只给食堂拨款40%,让食堂自筹60%。
所谓“自筹”,就是让食堂向吃饭的村民收钱。
这样,就可以减轻村里的财政负担,省出盖大楼的钱。
村委会的会计算了算帐,说道:“现在每顿饭的平均成本是3元,村里补贴1.2元,食堂只要把饭费从1分涨到1.8元就可以了。
我散会之后就去安排。
” 村长瞪了会计一眼,喝斥道:“你脑子有毛病吗
现在村民们本来就对物价敏感,村委会要是宣布把饭费涨到原来的180倍,村民们还不把村委会砸了
” 会计说:“那咋办
不涨饭费,食堂靠啥自筹资金
” 村长笑了笑,说道:“我自有办法
” (三)以餐具养食堂 第二天,瓷器村村委会发布了一份名为《以餐具养食堂》的红头文件。
文件规定,为解决公立食堂经费不足的问题,现允许食堂向顾客收取“餐具费”。
餐具费的收入,将用于弥补饭费收入的不足。
从此以后,村民们到食堂吃饭,除了支付1分钱的饭费以外,还要支付1至5元的“餐具费”。
“1分钱吃饱”的时代一去不复返了。
村民们纷纷议论:“村委会控制了饭费的上涨,真是亲民爱民
食堂加收了餐具费,真是贪得无厌!” 九十年代,瓷器村的经济形势一片大好,是大好,不是小好。
村委会陆续购买了18辆奔驰、18辆广本、18辆帕萨特,村长包养了两个小媳妇,还把儿子送到河对岸的阿麦瑞克村上学。
其他村子受了灾,村委会慷慨捐款。
村干部的工资,也一次又一次地上涨。
当然,村民们不知道,村委会对食堂的拨款比例却是逐年减少的。
到了1998年,拨款比例下降到了10%。
这10%的拨款,还经常无法按时到位,有时还会被村委会赖帐不给。
这时的“瓷器饭店”,虽然对外还宣称是“公立食堂”,但实际上已经跟自负盈亏的私营饭店相差无几了。
这期间,村委会也觉得1分钱的饭费实在是低得可笑,于是也给上调了几次。
1998年,饭费调到了2元。
但是,这时的饭菜档次也提高了很多,物价也涨了很多,每顿饭的成本已经涨到了5元至20元,饭费加上餐具费收入仍然不足以收回成本。
食堂没办法,只好采购了一些中高档餐具,以便提高“餐具费”收入,用于弥补饭菜的亏损。
此外,食堂还引进了南非鲍、澳洲龙虾、神户牛肉等高档菜,这些菜可以在2元饭费之外单独定价,卖到上百元,既可以满足高端顾客的需求,也可以增加一些收入。
(四)四个难题 2000年,村委会的会计奉命对食堂进行调查,发现了几个问题,汇报给了村长。
第一个问题:随着物价的上涨和食谱的更新,每顿饭的成本已经涨到了10至30元。
但是,按村委会的定价,饭费仍然只能收2元钱。
即使加上餐具费和少量高档菜的收入,食堂仍然是亏损的。
照这样下去,食堂就会倒闭。
如果食堂倒闭了,村民们没处吃饭,就会来找村委会算帐。
如何避免食堂倒闭
第二个问题:随着村民的餐饮需求的增长,食堂的工作量比以前增加了好几倍。
但是,食堂的职工编制没有增加。
因此,食堂现有职工不得不长期、常态超负荷工作。
他们每天凌晨3点就要上班,晚上23点才能下班。
遇到吃夜宵吃到后半夜的顾客,他们只能强打精神,加班奉陪。
增加了的这部分工作量,不是靠增加人员来完成的,而是靠现有职工无偿加班、放弃节假日、牺牲个人.权益来完成的。
食堂职工对此有意见,如何平息
第三个问题:在这二十多年中,餐饮行业发生了巨大的变化。
现代餐饮已经变成了一门高技术含量的行业。
一个人要想当厨师、服务员,先要以高分考入大学,读5年本科,其中大部分人又读了3年硕士,厨师长、厨师、领班等职位甚至只录用博士。
新职工在正式工作前,要经过漫长、艰苦、低薪的见习期和轮转期,从摘菜、刷碗、拖地、端盘子做起。
正式步入工作岗位后,终生都要进修、学习、钻研,紧追餐饮行业前沿,才能胜任工作、保住饭碗。
顾客对饭菜的口味、色泽、形态、火候、营养、卫生、充饥能力、刀工精度、数量精度等方面以及配套服务的要求非常高,食堂职工必须遵循复杂而严格的技术标准,精工细作,精心服务;一旦出现疏漏,就可能被告上法庭、定罪判刑。
因此,食堂职工的工作难度、工作量、心理压力和从业风险都比较大。
食堂职工的付出显著超过了其他大部分职业,但是,食堂职工的工资标准却并不高。
食堂职工对此有意见,如何平息
第四个问题:村民们缴纳了沉重的税赋,却不能享受“1分钱吃饱”的福利待遇,每顿饭除了要花2元饭费以外,还要花几元、几十元的餐具费。
如果想吃鲍鱼、龙虾,还要花成百上千元。
因此村民们纷纷抱怨“吃饭贵”。
食堂的职工、灶位、桌位、餐具等资源都比较紧张。
在高峰时段,前来吃饭的村民甚至会找不到桌位,上菜速度也会变慢。
因此村民们纷纷抱怨“吃饭难”。
如果村民们发现“吃饭贵”和“吃饭难”是由村委会缩减食堂拨款引起的,就会责怪村委会。
如何避免村民们发现
村长听完这四个问题,一言不发,只顾眯着眼睛抽烟。
会计不敢多嘴,也只是一言不发地看着村长。
等到一袋烟抽完了,村长才转过头来,问会计:“你说,食堂的职工是人还是神
”会计弄不清村长葫芦里卖的什么药,只好老老实实地回答道:“当……当然是人,不是神。
怎么啦
”村长点了点头,说道:“这就好
只要他们是人,不是神,就好办了。
” 村长显然已经有了一个好办法
(五)一箭四雕 第二天下午,被村长派去食堂查账的会计兴冲冲地跑回来,向村长报告:“查到了
我查到了
” 村长说:“别着急,坐下慢慢说。
会计坐下,喘了一口气,继续说道:“我仔细审查了食堂的餐具帐目,终于发现,他们在采购鲍鱼的时候收取了供应商的1000元回扣。
其中500元用于购买消毒柜,100元用于维修灶具,100元用于更换灯泡、水龙头;给几名干部和厨师长每人发了30元的奖金;最后给厨师和服务员补发了上月拖欠的工资,每人5至10元不等。
” 听完汇报,村长狡黠地笑了:“好啊
我就知道,他们是人,不是神
” 会计不明白,就问村长:“您这是什么意思
” 村长说:“他们不是神仙,所以他们不可能凭空变出米面肉菜、水电煤气、桌椅碗筷。
如果没有拨款,他们就只能靠歪门邪道来维持食堂运转。
他们不是神仙,所以他们忍不住疾苦清贫、高付出、低回报,他们会自己设法用歪门邪道来弥补收入。
” 会计讪讪地问:“那,咱们村里是不是要严查一下,刹刹他们的歪门邪道
” 村长斩钉截铁地说道:“不
我就是要让他们搞歪门邪道
” 会计纳闷了,问村长:“为什么
” 村长叹了一口气,说道:“亏你跟了我这么多年,怎么还是不开窍啊
你昨天说的四个问题,第一是食堂入不敷出,第二是职工又苦又累,第三是职工收入微薄,第四是村民吃饭贵、吃饭难。
你说,这四个问题的原因是什么
” 会计不假思索地答道:“这个我知道
食堂入不敷出是因为村里给食堂的拨款少,又不允许食堂涨价;食堂职工又苦又累是因为村里给食堂的编制太少,食堂又没钱雇临时工;食堂职工收入微薄是因为村里给食堂定的工资标准太低;村民吃饭贵,是因为村里给食堂拨款少,食堂只能向村民收钱,村民跟以前的‘1分钱吃饱’比较,觉得现在吃饭贵;村民吃饭难,是因为村里给食堂的拨款和编制少,食堂建设和人员不足。
” 村长说:“不错,你这个会计还算没白当。
那你说,这四个问题,归根结底是谁的责任
” 会计张口刚想说,又给咽回去了。
村长厉声问道:“你说,是谁的责任
” 会计诚惶诚恐地看着村长,结结巴巴地答道:“是、是、是村委会的责任……” 村长冷笑了两声,干笑了两声,又大笑了两声,最后和颜悦色地对会计说:“你答对了。
但是,我要让全村人都相信,这是食堂职工的责任
” 会计纳闷地问:“怎么让他们相信呢
” 村长说:“就是要让食堂搞歪门邪道
村委会表面上要打击回扣,但实际上要纵容甚至鼓励食堂从供应商手里拿回扣
” 村长接着讲道:“回扣可是个好东西。
第一,回扣给食堂提供了资金来源,弥补了饭费价格过低和拨款不足造成的亏损,维持了食堂运转,掩盖了村里拨款不足的事实。
第二,回扣可以用来给职工发工资奖金,安抚职工队伍,让他们忘记辛苦劳累,甘心做牛做马,卖命加班劳动。
第三,按照村民们的一般观念,“回扣”肯定是非正义的。
村民们一听说食堂收了回扣,肯定会非常痛恨食堂,于是就把眼光全都盯在食堂职工身上,向他们发泄怨恨,就不会找咱们村委会的麻烦了;同时,村委会隔三差五地假装打击一下回扣,还会赢得村民的拥护和爱戴。
这样,你昨天所说的四个问题就全都解决了,村委会还不用花一分钱
” 会计的嘴巴张得老大,半天才回过神来,赞叹道:“村长,您真是太高明了
这是一箭四雕啊
” (六)发动村民斗食堂 晴空万里,阳光明媚。
瓷器村办公大楼的第44层,4444房间,正在召开“瓷器村宣传工作动员大会”。
会议由村长亲自主持,广播站站长、板报组组长、标语队队长、治保会主任等人参加了会议。
村长指示,在今后针对食堂的宣传报道中,要掌握几个“混淆”。
第一,要混淆“被动避害”和“主动趋利”。
食堂如果没有供应商回扣、高档餐具的餐具费、高档饭菜的饭费等收入,只靠拨款和2元饭费,根本不可能维持运转。
食堂的厨师、服务员如果不向顾客推荐高档餐具和高档饭菜,就拿不到工资,久之则被辞退。
食堂不可能坐等倒闭,职工不可能坐等辞退,因此他们主要是在执行政策、被动避害、维持生计。
但必须通过宣传教育,让村民们认为他们是在主动趋利、利用专业技术进行敛财致富,以激发村民们对他们的仇恨。
第二,要混淆“合理收入”和“暴利收入”。
从行业的技术含量、难度、风险、工作量、付出代价等方面来衡量,食堂职工的合理收入水平应在1000元左右,但现在大多数职工即使加上回扣工资也只能拿到600元。
必须通过宣传教育,抹杀这个行业的特殊性,用低学历、低技术、低难度、低风险、低劳动强度的职业的低微收入水平与之做比较,充分利用村民们“患不均”的心理,让村民们认为食堂职工拿600元就是暴利,以激发村民们对食堂职工的仇恨。
第三,要混淆“府败领导”和“普通职工”。
在食堂里,确实有些领导,依靠回扣拿到了每月数千元的暴利收入,但这部分人的比例在1%以下。
实际上,99%的普通职工拿着偏低的工资,却在加班加点、受苦受累、牺牲奉献。
必须通过宣传教育,让村民们认为,所有食堂职工都依靠回扣拿到了暴利收入,都富得流油,都有八套房、十辆车、一百个小老婆,以激发村民们对他们的仇恨。
第四,要混淆“正当的高价账单”和“不正当的高价账单”。
有些高档饭菜本来就应该是高价,但在宣传报道时,必须淡化饭菜本身的档次和价值,而要强调账单上的高额数字,让村民们认为食堂在宰人,以激发村民们对食堂的仇恨。
村长最后总结道:“食堂职工都是普通人,必然会带有普通人的各种缺点。
你们要细心挖掘,将小事扩大化,将个案普遍化,将鸡毛蒜皮上纲上线,让村民们认为食堂职工都是十恶不赦的大贪屋犯、大杀人犯、大渎职犯。
顾客与食堂发生纠纷时,你们要大篇幅报道顾客的声音,尤其要用浓墨重彩渲染顾客多么悲惨、痛苦、无助,同时,要少报道或者不报道食堂的声音,不给食堂任何辩解的机会。
要抢在事实查清之前,先行认定食堂职工一定有罪,先行认定顾客一定有冤。
要通过“一言堂”式的报道,把食堂彻底批倒、斗臭。
等到食堂的负面形象树立起来之后,他们的正当做法也会被怀疑为营私牟利,他们的好心好意也会被怀疑为驴肝肺,村民们将再也听不进他们的澄清辩解,他们一张嘴就会被村民们视为狡辩,他们中的大多数人加班加点、吃苦受累、牺牲奉献更是会被完全忽略。
村民们会认为,“吃饭贵”“吃饭难”是食堂职工造成的
” 从此以后,揭批食堂和食堂职工的新闻报道就没有停歇过,每隔一两年还会掀起一次高潮。
(七)两千元的馒头 2008年的某一天,村民张三到食堂吃馒头,咬了一口,就抱怨道:“一点味都没有
来个水煮鱼
”服务员端上水煮鱼,张三吃了一口,又说道:“太辣了,没法吃
拿菜谱来
”服务员拿来菜谱,张三点了一只1200元的龙虾和一瓶1000元的茅台。
酒足饭饱之后,张三叫服务员结帐。
服务员拿来账单,一共是2235元。
张三跳了起来:“什么
这么贵
你们想钱想疯了
” 第二天,瓷器村村头的黑板报上登出了一条新闻,标题用醒目的特大号黑体字写道:“吃个馒头竟花2200元”。
正文里说:“村民张某,来到食堂,仅仅是想吃个馒头。
最后结帐的时候,他却要面对2200多元的天价账单
当张某质询食堂收费的时候,食堂经理竟然理直气壮地说,收费合理,计费无误
”看了这条新闻之后,村民们都气愤无比,异口同声地指责食堂黑心宰人。
(八)吃饭饿si 2009年的一天,村民李四在食堂里吃饭,吃着吃着,忽然想起了前几天跟邻居因宅基地打架的事。
他越想越气,竟然气得心脏病发作,倒地身亡。
李四的老婆孩子、三姑六舅、街坊邻居听说李四死在了食堂,赶忙扛着锄头锹镐,跑到食堂,让食堂赔钱。
他们说:“在你们食堂吃饭时死了,所以就是被你们给活活饿死的
是你们没有尽到救饥扶饿的义务
” 瓷器村板报组在第一时间赶到现场,采访了李四的家属,连夜赶写了一篇催人泪下的板报文章。
文章说:“李某,一个身板硬朗的汉子,谈笑风生地走着进了食堂,一个小时后,却身躯冰冷地蒙着白被单,被抬了出来。
他只是想来吃一碗白米饭,他的老婆孩子还在家里等着他。
他的儿子明天就要满6周岁了,李某早就答应儿子,要在家里陪他过6周岁生日,要送给他一本漫画书作礼物。
然而,谁能想到,仅仅一顿饭的功夫,父亲与儿子,阴阳两隔。
刚买来的漫画书还在李某的衣兜里,还带着他的体温,但他再也不能亲手送给儿子了。
他还有个12岁的女儿,正在上小学。
李某是家里唯一的劳动力,他死后,谁来负担女儿的学费
恐怕女儿只能辍学,去城里打工,用她那双稚嫩的小手去赚钱养家……”最后,文章义正词严地说道:“食堂,本来是救饥扶饿的神圣殿堂,现在却变成了要命的鬼门关,把顾客活活饿死。
厨师的道德何在
服务员的良心何在
呜呼哀哉
呀买代
” 板报发表几个小时后,黑板周围的墙面上就写满了村民们义愤填膺的跟帖。
村民们说:“把厨师捆起来,也让他活活饿死
”“把服务员千刀万剐,以告慰冤死的顾客
”“所谓食堂,就是榨干你的钱再把你活活饿死的地方
” (九)天价芦笋 2010年初,村广播站的记者小刘为了搜集新闻素材,开始调查食堂饭菜的原料价格。
终于,在一个偏僻的深山林区,他发现农民出售鲜芦笋的价格只要0.1元一斤,而一盘烧芦笋在瓷器村食堂里却要卖到10元。
他敏感地意识到,这可能是个绝好的新闻素材
经过调查,他发现,农民以0.1元的价格把芦笋出售给本村蔬菜商,蔬菜商以0.2元的价格出售给乡蔬菜站,蔬菜站以0.4元的价格出售给蔬菜商贸公司,蔬菜商贸公司以0.8元的价格发往各地的蔬菜商贸公司;食堂本地的商贸公司以0.8元的价格购进后,以1.6元的价格出售给蔬菜批发站,蔬菜批发站以3.2元的价格出售给食堂;食堂制作烧芦笋这道菜时,还用到了肉和蘑菇,除去肉和蘑菇之后,芦笋折合6.4元。
看着这些数据,小刘有些失望,因为每个环节的毛利率都是50%,食堂环节并不比其他环节的利润更大。
而且,食堂还提供了高技术含量的烹饪和配套服务,烧芦笋的利润还要用于补贴廉价饭菜的亏损。
小刘又了解到,一个蔬菜推销员,收入相当于一个博士学历的厨师的几倍、十几倍,这也从侧面说明了,食堂应该不是获利最多的环节。
最后他还发现,食堂大多数饭菜的加价率没有芦笋这么高,芦笋只是少数特例。
小刘不禁发起愁来,这稿子该怎么写呢
广播站站长听了小刘的汇报之后,哈哈大笑:“这很容易写嘛
来,我教你。
” 几天以后,题为《天价芦笋,百倍利润》的文章在村广播站播出了:“一斤芦笋的出厂价只要1角钱,但食堂卖给村民的价格却是100角
芦笋的价格暴涨了100倍
这天价的芦笋,简直比黄金还要暴利,比贩毒还要暴利啊
看到如此确凿的铁证,我们终于知道‘吃饭贵’的原因是什么了
食堂本是公益机构,应以‘救饥扶饿’为天职,但如今却成了厨师、服务员、洗菜工们敛财致富的暴利机构,吃饭焉能不贵
” 这正义的声音,从村广播站的大喇叭里播出来,传到瓷器村的家家户户。
村民们听到这“百倍利润”的芦笋,气得肺都要炸了,恨不能立刻把食堂砸了,把厨师、服务员、洗菜工们碎尸万段。
(十)女工喝水330公斤 2011年,为了让村民们“明白消费”,村委会规定,食堂必须给顾客打印“收费明细”,要细到每种原料、每项服务。
比如说,洗菜所用的水,不能直接摊到菜价中,而必须单独列在“水费”一栏中。
菠菜、油菜等绿叶蔬菜,按村委会规定,需要多次浸泡清洗,以便除去农药、化肥,因此用的水比较多,平均每盘菜要用5升水。
村里有个女工,在食堂吃了一个月的饭,每天都要点两盘炒菠菜,因此每天都会用10升左右的洗菜水。
再加上炒菜做饭过程中用到的水,每天的“收费明细”上总共会列出11升水。
一个月下来,就是330升。
村板报组的组长听说了这件事,赶忙责令板报员小张写一篇文章,报道一下。
小张犯了难,对组长说:“每天用11升水,其中10升是洗菜的 ,很正常的嘛,有什么可报道的
” 组长启发道:“洗菜用10升水很正常,但如果喝10升水呢
还正常吗
每天总共11升水,听起来不多,但一个月的加起来就是330升,就是330公斤
听起来多不多
一个女工的肚子里能装下330公斤水吗
” 小张听完之后,豁然开朗,赶忙跑回去奋笔疾书。
不多时,一篇义正词严、文采飞扬的文章诞生了。
村头板报刊载了这篇文章,标题叫做《女工在食堂“被喝水”330公斤》。
文章写道:某女工,仅仅是想吃一盘炒菠菜,但在最后结帐但时候,却看到收费明细清单上赫然写着“自来水330公斤”
一个女工的肚子里能装下330公斤自来水吗
食堂的乱收费已经到了不顾常识、不知廉耻的地步
正巧,村里的“老大妈合唱团”正在村头排练红歌。
团长张大妈看到板报标题后,都没看正文,就把嘴一撇,评论道:“不用问,肯定是食堂乱收费
”旁边的李大妈、刘大妈、赵大妈、王大妈纷纷附和:“对
肯定是乱收费
” 孙大爷、钱大爷遛早,路过板报墙,看了板报之后,用拐棍指着食堂方向,气呼呼地说道:“食堂太不象话了
人怎么能喝下330公斤自来水
拿我们当傻子呢
我们的眼光可是雪亮的
” (十一)结局 村委会的大楼依然矗立着,村干部的生活依然滋润着。
村民们依然自费掏钱吃饭,怨气冲天。
食堂职工依然加班加点、累死累活、忍气挨骂。
厨艺比较好的厨师,大都辞职改行,或者去别的村子当厨师了。
年轻人看到食堂里的工作状况和厨师的社会地位,也都不愿意学厨师专业。
食堂里剩下的职工,因为待遇差、身体疲劳、心情憋闷,工作积极性也不高。
因此,食堂的服务水平越来越差,饭菜越来越难吃。
由于工作太繁忙、太劳累,后厨和前堂都经常出错,比如把盐当成白糖、把醋当成酱油、把菜上错桌、给顾客算错账。
村民们当然因此更加痛恨食堂的厨师和服务员们。
村长的儿子在阿麦瑞克村读书毕业了,把户口留在了阿麦瑞克村。
村长和媳妇带着金银细软,投奔儿子去了。
跟村长有关系的人,诸如村长的小舅子、表弟、外甥,村长老婆的“相好的”,以及村长老婆的“相好的”的“相好的”,都在村里的历次“民心工程”中发了大财,盖起了别墅,开上了豪车。
村民们依然觉得“吃饭难”“吃饭贵”。
每次觉得心里堵得慌的时候,就跑到村头的板报墙前面,虔诚地拜读每天晚上准时更新的板报。
读完板报,顿时觉得瓷器村是世界上最幸福的村子,自己是世界上最幸福的村民。
当然,村民们依然不能忘记那个可恨的食堂。
在茶余饭后,村民们经常会骂上几句:“他娘的
砸烂这个黑心食堂
打死这群黑心厨师
”



