
白毛女 贺敬之 全文
现代舞 人 物 喜 儿(白毛女)——劳的女儿。
王大春——贫儿子。
赵大—中共地下党员。
杨白劳——贫农。
张二婶——被黄家抢去奴役多年的贫农妇女。
八路军。
群众。
黄世仁——汉奸、恶霸地主。
穆仁智——黄世仁的狗腿子。
地主婆——黄世仁的母亲。
序 幕 〔黄世仁家大门口。
〔解放以前,我国农民遭受地主、官僚资产阶级和帝国主义的残酷压迫和剥削,经 历了许多苦难。
但是他们并没有屈服。
〔幕启。
〔农民面对敌人的屠刀,挺起胸膛,进行英勇顽强的反抗和斗争。
〔激愤、沉重。
(女独唱) 看人间,往事几千载, 穷苦的人儿受剥削遭迫害。
(男齐) 看人间,哪一块土地不是我们开。
哪一片山林不是我们栽, 哪一间房屋不是我们盖, (男女齐) 哪一亩庄稼不是我们血汗灌溉。
可恨地主狗汉奸, 土地他霸占,庄稼是私财, 又逼租子,又放高利贷。
(男齐) 多少长工被奴役, (女齐) 多少喜儿受苦难, 穷苦的人儿啊, 地做床来天当被盖。
(合唱,愤怒地) 诉不尽的仇恨啊, 汇成波浪滔天的江和海
压不住的怒火啊, 定要烧毁黑暗的旧世界
——幕闭 第一场 〔幕启。
〔音乐前奏。
〔抗日战争时期某年除夕。
〔河北省杨各庄,杨白劳家。
〔独舞。
〔喜儿正欢欢喜喜准备过年。
〔女独。
〔稍慢,天真纯朴地《北风吹》 北风(那个)吹,雪花(那个)飘, 雪花(那个)飘飘,年来到。
风卷(那个)雪花,在门(那个)外, 风打着门来门自开。
我盼爹爹快回家。
欢欢喜喜过个年, 欢欢喜喜过个年…… 〔天上下着鹅毛大雪。
〔杨白劳出门躲债刚回来。
〔独舞。
〔慢板,愤怒地《漫天风雪》 (男独) 漫天风雪一片白, 躲债七天回家来, 地主逼债似虎狼, 满腔仇恨我牢记在心头。
〔双人舞。
〔稍快、活泼《扎红头绳》 (女独) 人家的闺女有花戴, 我爹钱少不能买, 扯上二尺红头绳, 给我扎起来。
哎,扎呀扎起来。
(男独) 〔做扎头绳状。
人家的闺女有花戴, 你爹我钱少不能买, 扯上二尺红头绳, 给我喜儿扎起来。
哎,扎呀扎起来。
〔汉奸恶霸地主黄世仁、狗腿子穆仁智上。
〔二人向杨白劳家走来。
〔二人以逼债为名,要强抢喜儿。
〔群舞。
〔杨白劳拼死坚决反抗,被活活打死。
〔王大春和乡民们赶来。
〔悲愤地《喜儿哭爹》 (女独) 刹时间天昏地又暗, 爹爹、爹爹你死得惨, 乡亲们呀,乡亲们
黄家逼债打死我爹爹
乡亲们呀,乡亲们
我定要报这深仇大恨
〔黄世仁开枪威胁群众,硬把喜儿抢走。
〔男独舞。
〔王大春等要和敌人拼命,地下党员赵大叔劝阻,指点他们去参加八路军,闹革命。
——幕闭 第二场 〔黄世仁家。
〔喜儿独舞。
〔喜儿在黄家受尽凌辱。
〔激怒地《鞭抽我,锥刺我》 (女独) 鞭抽我,锥刺我, 不怕你们毒打我, 地主豺狼心狠毒, 打死爹爹又害我。
(散板) 血泪仇,诉不尽, 新仇旧恨比海深,比海深, 我要冲出黄家这虎狼窝
〔穆仁智毒打喜儿。
〔张二婶上。
〔张二婶帮助喜儿逃出了黄家。
——幕闭 第三场 〔芦苇塘边,长满了密密的芦苇。
〔喜儿上。
〔独舞。
〔喜儿一路慌张地逃跑。
躲进了芦苇丛中。
〔穆仁智快速的追赶过来。
〔男独舞。
〔穆仁智等在河边发现喜儿失落的鞋子,放声大笑,误以为喜儿已投河而死。
〔喜儿在芦苇丛中看到了这一切,无比愤怒。
她满腔的仇恨好比舀不干的水、扑不 灭的火。
〔激昂地《我要报仇》 (女独) 想要逼死我,瞎了你眼窝, 我是舀不干的水,扑不灭的火。
火不灭,水长流。
世世代代的仇恨啊, 永远刻心头。
要报仇
(合唱) 要报仇,要报仇
——幕闭 第四场 〔荒山。
〔暴风雪扑天盖地。
〔喜儿在荒山中与风雪野兽搏斗,经历了许多个春秋冬夏。
〔喜儿上。
〔她的一头黑发已经变白,可是喜儿的性格也变得更加勇敢顽强,她等待报仇的时 机,她盼望东方升起太阳,盼望农民翻身解放。
〔坚定地《盼东方出红日》 (女独领唱) 风雪漫天,喜儿在深山。
怀念众乡亲,鞭下受熬煎。
恨难消,仇无边。
心潮汹涌如浪翻。
春夏秋冬来复去, 报仇雪恨志更坚, 狼嚎虎啸何所惧, (合唱) 狼嚎虎啸何所惧, (女独领唱) 喜儿不灭豺狼心不甘, 为报仇雪恨心绪焦急, 我盼啊盼啊
我盼望东方出红日, 盼东方出红日。
——幕闭 第五场 〔村头。
〔八路军解放了杨各庄。
〔群舞。
〔老乡们热情地前来欢迎慰问。
〔亲切地《大红枣儿甜又香》 (女声合唱) 大红枣儿甜又香, 送给咱亲人尝一尝。
一颗枣儿一颗心, 唉咳哟嗬心心向着************。
啊
啊
一颗枣儿一颗心, 心心向着************。
军民团结一条心, 打败敌人保家乡。
革命意志坚如钢, 唉咳哟嗬永远跟着************。
啊
啊
革命意志坚如钢, 永远跟着************。
〔群舞。
〔王大春和八路军小分队留在杨各庄发动群众,开展工作。
〔稍快、有力地《军队和老百姓》 (男女齐唱) 军队和老百姓, 咱们是一家人, 哎咳咱们是一家人。
打敌人保家乡, 咱们要一条心, 咱们要一条心哪, 才能够打得赢哪, 咱们要一条心哪, 才能够打得赢哪
军队和老百姓, 咱们是一家人。
哎咳咱们是一家人。
闹革命求解放, 咱们要团结紧, 咱们要团结紧哪, 才能够闹翻身哪, 咱们要团结紧哪, 才能够闹翻身哪
〔张二婶诉说喜儿的遭遇,引起了大家的怀念和愤怒。
〔群舞。
〔赵大叔和王大春号召军民团结起来,和汉奸恶霸地主黄世仁展开斗争。
〔黄家的丫环来报告,说黄世仁和穆仁智企图逃跑。
〔赵大叔和王大春立即带领群众跟踪追击。
〔众人下。
——幕闭 第六场 〔奶奶庙。
倾盆大雨,电闪雷鸣。
〔喜儿上。
独舞。
〔喜儿下。
〔黄世仁、穆仁智在逃跑途中遇雨,躲进奶奶庙。
〔喜儿上,与黄世仁、穆仁智相遇。
〔“白毛女”(喜儿)见到不共戴天的敌人,她满怀愤恨追打黄世仁和穆仁智。
〔愤怒地《见仇人烈火烧》 (女独) 见仇人烈火烧
我恨
我恨
恨不得踏平奶奶庙。
我要,我要, 把你撕成千万条。
〔赵大叔、王大春追上。
〔群舞。
〔赵大叔、王大春发现黄世仁的雨伞,众人跟踪追去。
〔双人舞。
〔王大春留下搜索,发现“白毛女”,尾随而去。
——幕闭 第七场 〔山洞。
〔喜儿跑过。
王大春赶来。
〔双人舞。
〔王大春与喜儿彼此相认。
〔激动地《相认》 (女独) 看眼前是何人, 又面熟来又面生, 是谁
是谁
他好象是亲人, 他好象是,他,他,他是大春。
〔王大春与喜儿多年不见,此时相认,满怀喜悦和感激的心情。
〔双人舞。
〔感激、喜悦地《太阳出来了》 (合唱) 太阳出来了, 太阳出来了, 光芒万丈。
上下几千年, 受苦又受难, 今天看见出了太阳, 今天看见出了太阳。
太阳就是。
太阳就是************。
〔双人舞。
〔王大春带着喜儿和乡亲们迎着太阳走出山洞。
——幕闭 第八场 〔广场。
〔喜儿与众人上。
〔群舞。
〔喜儿回到解放了的家乡,见到了亲人,激动万分。
〔千年的仇要报,万年的冤要伸。
喜儿愤怒地向乡亲们控诉了黄世仁的罪恶。
〔仇恨地《千年的仇要报》 (男女齐唱) 千年的仇要报, 万年的冤要伸, 受难的喜儿今天要作主人。
千斤的铁锁链。
打得它粉粉碎, 咱们受苦人, 今天要大翻身。
〔群舞。
〔群众纷纷起来控诉。
〔愤怒地《控诉》 (男齐) 看人间,那一块土地不是我们开, 那一片山林不是我们栽, 那一间房屋不是我们盖, (男女齐) 那一亩庄稼不是我们血汗灌溉
可恨地主狗汉奸, 土地他霸占,庄稼是私财, 又逼租子,又放高利贷。
(男齐) 多少长工被奴役, 多少喜儿受苦难。
穷苦的人儿, 地作床来天当被盖。
诉不尽的仇恨啊
汇成波浪滔天的江和海。
压不住的怒火啊, 定要烧毁黑暗的旧世界
〔群舞。
〔农民欢天喜地庆祝翻身得解放。
〔稍慢、无比激动地《敬爱的毛主席,人民的大救星》 (合唱) 啊
敬爱的毛主席, 人民的大救星。
〔深情地《百万工农齐奋起》 (男女齐) 看东方,百万工农齐奋起, 风烟滚滚来。
闹革命,工农翻了身, 推翻旧世界。
(女齐) 多少喜儿翻了身, 锦绣河山放光彩。
(男女齐) 多少喜儿翻了身, 锦绣河山放光彩。
(合唱) 看东方,百万工农齐奋起, 风烟滚滚来。
闹革命,工农翻了身, 推翻旧世界。
永远跟着毛主席, 永远跟着************。
永远跟着************, 永远跟着毛主席, 革命到底
——幕闭 尾 声 〔广场。
〔群舞。
〔大春带领八路军小分队奔赴前线,“白毛女”(喜儿)和乡亲们参加了战斗的行 列,坚决将革命进行到底。
——幕闭 (剧终)
白毛女中所以角色名字!
的角色的确有点困难,但要人物可以如下: 1、白毛女杨喜儿: 喜儿是的主人公,也是全剧所着力塑造的反抗的农民形象。
她的性格和生活道路与迥然相异。
剧本在开头描写了她的天真淳朴,接着描写她在生活中所受到的一系列打击,最后才把她的反抗性推上了最高点。
当她受到的污辱后,也曾喊着“爹呀
我要跟你去啦
”企图自尽。
但在遇救后很快就抛弃了“不能见人”的思想,决心为复仇而活下去。
她表示“我就是再没有能耐,也不能再象我爹似的了。
”她决然地告别了父辈的屈辱的道路。
在她的性格发展过程中,正是一系列苦难的折磨,培育了她对地主阶级的不共戴天的仇恨。
她在逃入深山时唱道: 想要逼死我,瞎了你眼窝
舀不干的水,扑不灭的火
我不死,我要活
我要报仇,我要活
她带着这种强烈的复仇愿望坚持深山生活,在山洞中熬一天就在石头上划一个道道,她唱道: 划不尽我的千重冤、万重恨, 万恨千仇,千仇万恨, 划到我的骨头——记在我的心
2、 是喜儿的父亲,是与喜儿相对照的形象。
他勤劳善良,对生活要求很低,年关躲债七天,但忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫,虽看清地主等的反动本质,却看不到出路,没能反抗,卖女后,痛苦自杀。
他的形象告诉人们:劳动人民不奋起反抗旧制度,非但不能改变苦难的命运,反而会被旧社会所吞吃。
3、: (文学虚构人物),是 作品中的一个主要反派角色,地主形象,坏地主老财的代表人物。
象征着封建地主阶级长期压榨贫苦百姓的形象。
4、大春: 和喜儿青梅竹马的人; 5、王大婶: 杨白劳的邻居; 6、 : 仁志是影片中人物,地主恶霸黄世仁的狗腿子,是地主欺压贫农的帮凶。
剧情介绍解放前的华北农村。
白毛女到底是丁毅和贺敬之合著的还是田汉和洗星海合著的
1945年,我国第一部新歌剧《白毛女》首演,这是我国新歌剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻主题。
当时才20岁出头的贺敬之领受任务,执笔创作《白毛女》。
“当时我还不太敢接受这活儿,组织跟我谈话,说我参加过秧歌剧的创作,也是农村出身,了解农民的悲苦经历,所以就决定我来写了。
写到最后一段,我身体实在不行了,就由丁毅来写的。
” 《白毛女》虽然有现实的故事作为依据,但是要把它转化为艺术作品,需要创作者具有深厚的功力和艺术创造力。
回忆起烽火年代里的创作经过,贺敬之讲道:“那时,周扬和张庚提出要以‘白毛仙姑’的传奇故事为题材创作一个表现人民斗争生活的,具有创新意义、民族化、群众化的新歌剧。
创作《白毛女》是从1944年下半年开始的,当时我参加文工团已有两年时间,是在经过深入生活和参加秧歌剧创作的基础上接受这个任务的。
” 1945年4月,党的七大召开期间,新歌剧《白毛女》在延安中央党校大礼堂首演。
来自全国的547名正式代表、208名候补代表,延安各机关的首长全都赶来了。
、朱德、刘少奇、周恩来等中央首长也来了…… 贺敬之这样回忆首演时的盛况:“演出时,我负责拉大幕,我格外注意台下观众的一举一动。
当戏演到高潮,‘喜儿’被救出山洞,后台唱出‘旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人’时,我看到毛主席和其他中央领导一起起立鼓掌……” 《白毛女》上演后,反响非常强烈,观众们不住地擦眼泪,哭成了一片。
在那个年代,这部歌剧的精神感召力使得千千万万受压迫、受剥削、受蹂躏的中国劳动群众产生强烈的共鸣。
《白毛女》在延安前前后后共演出30多场,机关、部队、群众——大多数人都看过了,有的人连看几场,还有人远远地从安塞、甘泉赶来观看。
延安的大街小巷,到处都飘荡着《白毛女》中的歌曲。
演员们走在街上,常常被人们围住,指着说:“看,这是白毛女!这是杨白劳!”人们都同情他们,爱戴他们。
演黄世仁、穆仁智、黄母等反派角色的演员则“倒了霉”,从鲁艺到党校大礼堂演出的路上,孩子们常常包围他们,骂他们“大坏蛋”、“地主婆”,还用土块、石头打他们。
“《白毛女》的整个创作,是个集体创作。
这不仅是就一般意义——舞台的艺术本就是剧作、导演、演员、装置、音乐等各方面构成的——上来说的,《白毛女》是比这更有新的意义更广泛的群众性的集体创作。
仅就剧本来说,它所作为依据的原来的民间传奇故事,已经是多少人的‘大’集体创作了。
而形成剧本时,它又经过多少人的研究、批评和补充,间接或直接地帮助与参加了剧作者的工作。
《白毛女》是一个大的歌剧,是一个新的艰苦的创作,剧本是其中重要的一部分,它联系着各部门的创作,若不是集体力量的相互合作,《白毛女》的产生是不可能的。
”完成工作后,贺敬之写下这样的创作者体会,以《〈白毛女〉的创作与演出》为题发表在1947年晋察冀新华书店出版的歌剧本《白毛女》里。
多年来,每每忆及这段往事,贺敬之总强调“最重要的一点”,就是《白毛女》除接受了专家、艺术工作者、干部的帮助之外,它同时是在广大群众的批评与帮助之下形成的…… “这说明新的艺术为群众服务,反映群众,通过群众,群众是主角,是鉴赏家,是批评家,有时是直接的创造者”。
他还记得,关于最后黄世仁要不要枪毙的问题产生了一些争执,贺敬之去打饭时,炊事员一直跟着他说黄世仁不枪毙不行,最后综合各方意见,歌剧中给黄世仁安排了枪毙的结局。
《白毛女》的作者是谁
歌剧《白毛女》一九四五年由延安鲁迅艺术学院集体创作。
由贺敬之、丁毅执笔的。
剧情简介佃农杨白劳与女儿喜儿相依为命,喜儿与同村青年农民大春相爱。
杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷,之后外出逃债, 在除夕之夜杨白劳偷偷回家。
黄世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀(在芭蕾舞中被黄世仁用手枪打死)。
喜儿被抢进黄家,遭黄世仁奸污,逃入深山,头发全白。
两年后,大春随八路军回乡,在山洞里找到喜儿,替她申冤雪恨。
结尾处,村民们和喜儿一起开会批斗黄家的罪行,庆贺穷苦人的重见天日。
2、歌剧赏析《白毛女》是创造我国民族新歌剧的奠基石。
它在艺术上最突出的特点是富有浓郁的民族色彩。
它以中国革命为题材,表现了中国农村复杂的斗争生活,反映了民族的风俗、习惯、性格、品德、心理、精神风貌等。
同时,它继承了民间歌舞的传统,借鉴了我国古典戏曲和西洋歌剧,在秧歌剧基础上,创造了新的民族形式,为民族新歌剧的建设开辟了一条富有生命力的道路。



