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荷兰田园读后感

时间:2015-11-18 07:52

《田园诗情》读后感

读完文章后,给我影响最深的是荷兰的气息,是那么的原始、宁静、舒心。

这种自然的气息,是我所向往的,是所有生活在闹事,处理世事的人们所向往的。

在品读文章时,我的眼前会出现一幅幅的清晰醉人的画面:“有的牛背上盖着防潮的毛毡,正在低头吃草;有的站立不动,仿佛正在思考什么。

”“成群的骏马,剽悍强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬。

除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德列支或兹伏勒。

辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵。

”黑白花牛,各有形态;成群的骏马,无束缚地奔跑。

在荷兰这片净土上,自在悠闲地生活着,在这里,没有贵贱之分,没有物种之分,没有俗世纷扰,有的只是安宁,有的只是和平。

文章最后,以荷兰的夜晚作为结尾,“只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒”,静静的白天,静静的夜晚,令人的思绪久久地回荡在这片情景之中……

《牧场之国——荷兰》读后感400字

今天我读了《牧场之国》这篇文章,感受深刻。

我知道,荷兰,是水之国,花之国,风车之国,它也是牧场之国。

在运河之间,绿色的低地上,各色的花牛在低头吃草。

他们有的像贵夫人,有的向家长,仪态端庄。

这就是真正的荷兰。

成群的骏马,匹匹瞟肥体壮。

他们是这个自由王国的主人和公爵。

白色的绵羊,黑色的猪群,成千上万的小鸡,成群结队的长毛羊,悠闲自得。

这就是真正的荷兰。

在傍晚,才有人驾着小船来。

给严肃沉默的奶牛挤奶。

这时候,这里已寂静无比。

挤奶的人总是默默无言。

运河之中,装满奶桶的船在平稳行驶,汽车和火车走后,一切又恢复平静。

沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,远处几座灯塔在闪烁着微弱的光芒,这就是真正的荷兰。

我知道,荷兰以郁金香、风车、牧场、运河而闻名天下。

荷兰是当之无愧鲜花王国,被誉为“花市之国”、“欧洲花园”的美誉。

这就是真正的荷兰。

摘抄500——600字美文(加100——200字的赏析)

巷──龙山杂记之一柯灵巷,是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文,一幅古雅冲淡的图画。

这种巷,常在江南的小城市中,有如古代的少女,躲在僻静的深闺,轻易不肯抛头露面。

你要在这种城市里住久了,和她真正成了莫逆,你才有机会看见她,接触到她优娴贞静的风度。

她不是乡村的陋巷,湫隘破败,泥泞坎坷,杂草乱生,两旁还排列着错落的粪缸。

她也不是上海的里弄,鳞次栉比的人家,拥挤得喘不过气;小贩憧憧来往,黝黯的小门边,不时走出一些趿着拖鞋的女子,头发乱似临风飞舞的秋蓬,眼睛里网满红丝,脸上残留着隔夜的脂粉,懒洋洋地走到老虎灶上去提水。

也不像北地的胡同,满目尘土,风起处弥天的黄沙。

这种小巷,隔绝了市廛的红尘,却又不是乡村风味。

她又深又长,一个人耐心静静走去,要老半天才走完。

她又这么曲折,你望着前面,好像已经堵塞了,可是走了过去,一转弯,依然是巷陌深深,而且更加幽静。

那里常是悄悄的,寂寂的,不论什么时候,你向巷中踅去,都如宁静的黄昏,可以清晰地听到自己的足音。

不高不矮的围墙挡在两边,斑斑驳驳的苔痕,墙上挂着一串串的藤萝,像古朴的屏风。

墙里常是人家的后园,修竹森森,天籁细细;春天还常有几枝娇艳的桃花杏花,娉娉婷婷,从墙头摇曳红袖,向行人招手。

走过几家墙门,都是紧紧地关着,不见一个人影,因为那都是人家的后门。

偶然躺着一只狗,但是决不会对你狺狺地狂吠。

小巷的动人处就是它无比的悠闲,只要你到巷里踯躅一会,心情就会如巷尾的古井,那是一种和平的静穆,而不是阴森和肃杀。

它闹中取静,别有天地,仍是人间。

它可能是一条现代的乌衣巷,家家有自己的一本哀乐账,一部兴衰史,可是重门叠户,讳莫如深,夕阳影里,野草闲花,燕子低飞,寻觅旧家。

只是一片澄明如水的气氛,净化一切,使人忘忧。

你是否觉得工作太劳累了

我劝你工余之暇,常到小巷里走走,那是最好的将息,会使你消除疲劳,紧张的心弦得到调整。

你如果有时情绪烦躁,心境悒郁,我劝你到小巷里负手行吟一阵,你一定会豁然开朗,怡然自得,物我两忘。

你有爱人吗

我建议不要带了她去什么名园胜境,还是利用晨昏时节,到深巷中散散步。

在那里,你们俩可以随意谈天,心贴得更近,在街上那种贪婪的睨视,恶意的斜觑,巷里是没有的;偶然呀的一声,墙门口显现出一个人影,又往往是深居简出的姑娘,看见你们,会娇羞地反身回避了。

巷,是人海汹汹中的一道避风塘,给人带来安全感;是城市喧嚣扰攘中的一带洞天幽境,胜似皇家的阁道,便于平常百姓徘徊徜徉。

爱逐臭争利,锱铢必较的,请到长街闹市去;爱轻嘴薄舌,争是论非的,请到茶馆酒楼去;爱锣鼓钲镗,管弦嗷嘈的,请到歌台剧院去;爱宁静淡泊,沉思默想的,深深的小巷在欢迎你

1930年秋【欣赏】江南小巷,在文人笔下一直有着某种动人的情韵。

“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,这是刘禹锡的诗句,表达了对人世盛衰的深沉慨叹;“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,陆游的这两句诗表达了百无聊赖中有所振作的心绪;现代诗人戴望舒的名作《雨巷》中写道:“撑着油纸伞,独自\\\/彷徨在悠长、悠长\\\/又寂寥的雨巷”,则传达出诗人难言的怅惘之情。

在本文作者的笔下,江南小巷叠映着人间至美的景致,书写着世间生活的真谛,读完文章,你对小巷产生什么样的感觉和印象

谁的影子刘亮程那时候,喜欢在秋天的下午捉蜻蜓,蜻蜓一动不动趴在向西的土墙上,也不知哪来那么多蜻蜓。

一个夏天似乎只见过有数的几只,单单地,在草丛或庄稼地里飞,一转眼便飞得不见。

或许秋天人们将田野里的庄稼收完草割光,蜻蜓没地方落了,都落到村子里。

一到下午几乎家家户户每一堵朝西的墙壁上都趴满了蜻蜓,夕阳照着它们透明的薄翼和花丝各异的细长尾巴。

顺着墙根悄悄溜过去,用手一按,就捉住一只。

捉住了也不怎么挣扎,一只捉走了,其他的照旧静静地趴着。

如果够得着,搭个梯子,把一墙的蜻蜓捉光,也没一只飞走的。

好像蜻蜓对此时此刻的阳光迷恋之极,生怕一拍翅,那点暖暖的光阴就会飞逝。

蜻蜓飞来飞去最终飞到夕阳里的一堵土墙上。

人东奔西波最后也奔波到暮年黄昏的一截残墙根。

捉蜻蜓只是孩子们的游戏,长大长老的那些人,坐在墙根聊天或打盹,蜻蜓趴满头顶的墙壁,爬在黄旧的帽檐上,像一件精心的刺绣。

人偶尔抬头看几眼,接着打盹或聊天,连落在鼻尖上的蚊子,也懒得拍赶。

仿佛夕阳已短暂到无法将一个动作做完,一口气吸完。

人、蜻蜓和蚊虫,在即将消失的同一缕残阳里,已无所顾忌。

也是一样的黄昏,从西边田野上走来一个人,个子高高的,扛着锨,走路一摇一晃。

他的脊背趴满晒太阳的蜻蜓,他不知觉。

他的衣裳和帽子,都被太阳晒黄。

他的后脑勺晒得有些发烫。

他正从西边一个大斜坡上下来,影子在他前面,长长的,已经伸进家。

他的妻子在院子里,做好了饭,看见丈夫的影子从敞开的大门伸进来,先是一个头——戴帽子的头。

接着是脖子,弯起的一只胳膊和横在肩上的一把锨。

她喊孩子打洗脸水:“你爸的影子已经进屋了。

快准备吃饭了。

” 孩子打好水,脸盆放在地上,跑到院门口,看见父亲还在远处的田野里走着,独独的一个人,一摇一晃的。

他的影子像一渠水,悠长地朝家里流淌着。

那是谁的父亲。

谁的母亲在那个门朝西开的院子里,做好了饭。

谁站在门口朝外看。

谁看见了他们……他停住,像风中的一片叶子停住、尘埃中的一粒土停住,茫然地停住——他认出那个院子,认出那条影子尽头扛锨归来的人,认出挨个摆在锅台上的八只空碗,碗沿的豁口和细纹,认出铁锅里已经煮熟冒出香味的晚饭,认出靠墙坐着抽烟的大哥,往墙边抬一根木头的三弟、四弟,把木桌擦净一双一双总共摆上八双筷子的大妹梅子,一只手拉着母亲后襟嚷着吃饭的小妹燕子…… 他感激地停留住。

对一朵花微笑刘亮程我一回头,身后的草全开花了。

一大片。

好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。

我正躺在山坡上想事情。

是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。

有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。

靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。

我禁不住也笑了起来。

先是微笑,继而哈哈大笑。

这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。

还有一次,我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。

我太喜欢这片绿草了,墨绿墨绿,和周围的枯黄野地形成鲜明对比。

我想大概是一个月前,浇灌麦地的人没看好水,或许他把水放进麦田后睡觉去了。

水漫过田埂,顺这条乾沟漫漶而下。

枯萎多年的荒草终于等来一次生机。

那种绿,是积攒了多少年的,一如我目光中的饥渴。

我虽不能像一头牛一样扑过去,猛吃一顿,但我可以在绿草中睡一觉。

和我喜爱的东西一起睡,做一个梦,也是满足。

一个在枯黄田野上劳忙半世的人,终于等来草木青青的一年。

一小片。

草木会不会等到我出人头地的一天

这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木,从没长高长大、没有茂盛过的草木,每年每年,从我少有笑容的脸和无精打采的行走中,看到的是否全是不景气

我活得太严肃,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了对一朵花微笑,为一片新叶欢欣和激动。

这不容易开一次的花朵,难得长出的一片叶子,在荒野中,我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励。

就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。

以后我觉得,我成了荒野中的一个。

真正进入一片荒野其实不容易,荒野旷敞着,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成为外面人。

它的细部永远对你紧闭着。

走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。

弄懂一棵草,并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。

挖一个坑,把自己栽进去,浇点水,直愣愣站上半天,感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼,并不能断定草木长在土里也是这般情景。

人没有草木那样深的根,无法知道土深处的事情。

人埋在自己的事情里,埋得暗无天日。

人把一件件事情干完,干好,人就渐渐出来了。

我从草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。

我自以为弄懂了它们,其实我弄懂了自己。

我不懂它们。

【欣赏】作者采用了“寓理于事”的写作方法,把文章主旨和浓厚的情感寓于客观事物的叙述描写中,而不是明显生硬地说出。

文中,作者把自己对生活,对做人的一些感悟放在由“对一朵花微笑”所引发的思考中,使文章脱离了说理文那种泛泛而谈,空而不实的易犯特点。

无论风吹雨打,日月穿梭,花儿总是对世界张开她最美丽的笑脸,开放她最美丽的花瓣。

而一花一世界,一叶一菩提,世界万物都有其生存的道理,人更是如此。

其实,一个人的成长也如同一朵花的成长。

当花儿对我们微笑的时候,我们是否也应该还世界一个微笑呢

闻官军收河南河北 杜甫全文注音

1:在一个偏僻遥远的山谷里,有一个数千尺的.不知道什么时候,边上长出了一株小小的百合. 百合刚刚诞生的时候,长得和一模一样.但是,它心里知道自己并不是一株野草. 它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草,唯一能证明我是百合的方法——就是开出美丽的花朵.” 有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛. 终于,在一个春天的早晨,百合的顶部结出第一个花苞. 百合的心里很高兴,附近的却很不屑,它们在私底下嘲笑着:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花.我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了.” 公开的场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样.” 偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这边上,纵然开出,也不会有人来欣赏呀!” 百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在.不管有没有人来欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!” 在野草和蜂蝶的鄙夷下,百合努力地释放内心的能量.有一天,它终于开花了,它那灵性的白和的风姿,成了断崖上最美丽的风景. 这时候,野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了.一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极度地欢喜所结的泪滴. 年年春天,百合努力地开花、结籽.它的种子随着风,落到山谷、草原和悬崖边上,渐渐地,山谷里到处都开满洁白的百合. 几十年后,远在百里、甚至的人们,从城市、从乡村,赶来欣赏百合开花.许多孩童跪下来,闻嗅的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角. 那里,被人称为“百地”. 不管别人怎么欣赏,满山的百合花都着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在!” 「赏析」 先生笔下的“百合花”不仅开在了断崖上,也确如标题所言开在了我们的“心田上”.这样一株与同生在断崖上的“百合”,却有着与“杂草”不一样的信念:“我是一株百合”.不仅如此,它还是一个实干家,“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”.在它顽强地与恶劣的自然环境做斗争的过程中,也遭遇了所有奋斗者都难以避免的又一种考验:周围庸者(如杂草、蜂蝶、鸟雀)的讥讽和鄙夷.但它不动摇、不,执著地坚持自己的信念,最终开满了山谷.2:这几里.今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的,在这满月的光里,总该另有一番样子吧.月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌.我悄悄地披了大衫,带上门出去. 沿着,是一条曲折的小煤屑路.这是一条的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞.四面,长着许多树,的.路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树.没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人.今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的. 路上只我一个人,背着手踱着.这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里.我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处.像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人.白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理.这是独处的妙处,我且受用这无边的月色好了. 曲曲折折的荷塘上面,的是的叶子.叶子出水很高,像亭亭的的裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有地开着的,有羞涩地打着的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是密密地挨着,这便有了一道凝碧的.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见了. 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花仿佛在中洗过一样;又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能;但我以为这恰是到了好处——固不可少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的,如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀;但有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲. 荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多.这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的.树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的,便在烟雾里也辨得出.树梢上隐隐约约的是一带,只有些大意罢了.树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是人的眼.这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有. 忽然想起的事情来了.是江南的旧俗,似乎很早就有,而时为盛;从诗歌里可以约略知道.的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着去的.采莲人不用说很多,还有看采莲的人.那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节.《》里说得好: 于是,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开.尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾. 可见当时嬉游的了.这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了. 于是又记起《》里的句子: 采莲秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水.今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的.这令我到底惦着江南了.——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么也没有,妻已睡熟好久了. 赏析: 写于1927年7月.此时,正值“四·一二”运动背叛革命之时.曾参加过“五四”运动的爱国,面对这一黑暗现实,他悲愤、不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中.怀着这种孤独苦闷的心情,先生写下了这篇文章. 是现代的名篇.文章借对“”的细腻描绘,储蓄而又委婉地抒发了作者不满现实,渴望自由,想超脱现实 而又不能的复杂的思想感情,为我们留下了正直知道识分子在苦难中徘徊前进的足迹.苦 夏  冯骥才  这一日,终于搁下扇子.来自天上干燥清爽的风,忽吹得我衣诀飞举,并从袖口和裤管钻进来,把周身滑溜溜地抚动.我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景,不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里了.  四季是来自于宇宙的最大节拍.在每一个节拍里,大地的景观便全然变化与更新.四季还赋予地球以诗,故而悟性极强的中国人,在绝句中确立的法则是:起,承,转,合.这四个字恰恰就是四季的本质.起始如春,承续似夏,转变若秋,合拢为冬.合在一起,不正是地球生命完整的一轮?为此,天地间一切生命全部依法从着这一节拍,无论岁岁枯荣与生死的花草百虫,还是生命百岁的漫漫人生.然而在这生命的四季里,最壮美和最热烈的不是这长长的夏么?  女人们孩提时的记忆散布在四季,男人们的童年往事大多在夏天里.这是由于我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫.蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓,此外还有青蛙和鱼儿.它们都是夏日生活的主角;每种昆虫都给我们带来无穷的快乐.甚至我家人和朋友们记忆最深刻的细节,也都与昆虫有关.比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫,比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓.比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡,总招来蝴蝶落在上边;再比如,父亲睡在铺了凉席的地板上,夜里翻身居然压死了一只蝎子.这不可思议的事使我感到父亲无比强大.后来,父亲挨斗,挨整,写检查;我劝慰和宽解他,怕他自杀,替他写检查——那是我最初写作的内容之一.这时候父亲那种强大感便不复存在.生活中的一切事物,包括夏天的以为全部发生了变化.  在快乐的童年里,根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬.惟有在此后艰难的人生里,才体会到苦夏的滋味.快乐把时光缩短,苦难把岁月拉长,一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏.但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺.相反,我却从中领悟到“苦”字的分量.苦,原是生活中的蜜.人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边.然而一半的苦字下边又是一无所有.你用尽平生的力气,最终所获与初始时的愿望竟然去之千里.你该怎么想?  于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨,而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身.人生的力量全是对手给的,那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里.强者之力最主要的是承受力.只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者,也许为此,我的写作一大半是在夏季.很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果?我却每每进入炎热的夏季,反而写作力加倍地旺盛.我想,这一定是那些沉重的人生的苦夏,煅造出我这个反常的性格习惯.我太熟悉那种写作久了,汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉.  在维瓦尔第的《四季》中,我常常只听“夏”的一章.它使我激动,胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆.友人说“夏”的一章,极尽华丽之美.我说我从中感受到的,却是夏的苦涩与艰辛,甚至还有一点儿悲壮.友人说,我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事.我点点头,并告诉他我的音乐体验.音乐的最高境界超越听觉;不只是它给你,更是你给它.  年年夏日,我都会这样体验一次夏的意义,从而激情迸发,心境昂然.一手撑着滚爽的酷暑,一手写下许多文字来.  今年我还发现,这伏夏不是被秋风吹去的,更不是给我们的扇子轰走的——  夏天是被它自己融化掉的.因为,夏天的最后一刻,总是它酷热的极致.我明白了,它是耗尽自己的一切,才显示出夏的无边的威力.生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥.但谁能像它这样,用一种焚的形式,创造出这火一样辉煌的顶点?  于是,我充满了夏之崇拜!我要一连跨过眼前辽阔的秋,悠长的冬和遥远的春,再一次与你相遇,我要一连跨过眼前辽阔的秋,悠长的冬和遥远的春,再一次与你相遇,我精神的无上境界——苦夏!  [赏析]这篇散文以“苦”来概括“夏”的滋味,确也恰当,但如果仅仅停留于“苦”的层面上,那就平淡无奇了.本文作者固然写到夏之苦,但更多的是写夏之乐趣,这些乐趣甚至包括“父亲睡在铺了凉席的地板上,夜里翻身居然压死了一只蝎子”等恐怖“事件”.显然,这种快乐是短暂的,作者在以后的岁月里经历过无数的人生苦难,那才是真正的“苦夏”,可作者最终认识到,正是那样的“苦夏”,锻造了自己生命的硬度和韧性.品读这类句子“在这生命的四季里,最壮美和最热烈的不是这长长的夏么?”你对生活一定会有更深的感悟.溪水透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛.春天,你的眼里是一片斑斓高中生经典美文摘抄;夏天,你的眼里是一片浓绿;秋天,你的眼里是一片澄碧;冬天,你疲倦了――合上眼睛,也停止了唱歌.你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影.呵!这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂!我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福……你是我们生活里的一支古老的歌――你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐;你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过……如果没有你,谁给我们留下自然的彩色;谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛.当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了.你像养育我的母亲一样,送我出山吧!赏析:文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐”,并把养大了的“我”送出了山去.溪水是歌,母亲是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌.溪水啊,我的“母亲”.母亲啊,就如同这溪水.母亲啊.,你看着我长大,无微不至地照顾我.我留恋与你在一起的时候,与你在一起的感觉.我感受到了母爱!请原谅我儿时的淘气,请原谅我小时候不懂事!这一切,就让我现在来“弥补”.我爱你,我的母亲!江南陈犀水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛;石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿;河的两岸,是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯中学生英语美文欣赏足,淘米;她们的印花巾,像一朵朵彩色的香草;她们轻柔的话语,像紫燕归来,在弹奏呢喃的春歌;在桥上,桥下,篾箩里,是活鲜鲜的鲋鱼,刀鱼,鳜鱼;竹篮里,是水淋淋的荸荠,莲藕,茨菰,菱角;小街,虽是用石板铺的,但却像泡在水里,像一条条河道港湾,腥也腥得有味儿……也许,这就是江南.江南一角的素描.那苏州评弹,那轻柔俏丽的丝弦之声;那比西施更美,更为聪慧的少女;也许,这就是江南的形象和性格……赏析:散文诗《江南》是一篇美文:美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的妙语佳句.情感美同语言美融合成了本文的特殊格调.《江南》是一篇秀美的江南水乡图,读来令人陶然神往.以《江南》为题,写起来有一定难度:偌大江南,可写景物风情太多,如何下笔,如何选取角度都是颇费斟酌的.此文恰到好处地选取了“江南水乡”这个独具特色的地域,以舒展而简洁的笔墨对水景、人物淡笔勾画,全文仅285字,所写的仅是江南的一角.但这一角是江南的缩影,是凸现了江南特色的典型化的江南.确有一叶而知秋之妙.田园诗情卡尔·恰彼克荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国.一条条运河之间的绿色低地上,黑白花牛,白头黑牛,白腰蓝嘴黑牛,在低头吃草.有的牛背上盖着防潮的毛毡.牛群吃草反刍,有时站立不动,仿佛正在思考什么.牛犊的模样像贵夫人,仪态端庄.老牛好似牛群的家长,无比尊严.极目远眺,四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛.这就是真正的荷兰.这是真正的荷兰:碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间,成群的骏马,骠悍强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬.除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒,辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵.低地上还有白色的绵羊,它们在天堂般的绿色草原上,悠然自得.黑色的猪群,不停地呼噜着,像是对什么表示赞许.还有成千上万的小鸡,长毛山羊,但没有一个人影.这就是真正的荷兰.只有到了傍晚,才看见有人驾着小船过来,坐上小板凳,给严肃沉默的奶牛挤奶.金色的晚霞铺在西天,远处偶尔传来汽笛声,接着又是一片寂静.在这里,谁都不叫喊吆喝,牛的小学生经典美文赏析脖子上的铃铛也没有响声,挤奶的人更是默默无言.运河之中,装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶,汽车火车,都装载着一罐一罐的牛奶运往城市.车过之后,一切又归于平静,狗不叫,圈里的牛不发出哞哞声,马蹄也不踢马房的挡板,真是万籁俱寂.沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒.这就是那真正的荷兰.作者卡尔·恰彼克(1890~1938),捷克小说家兼剧作家.本文选自他的散文代表作《明亮的深潭》本文开头一句话就勾出荷兰特色,“水之国,花之国,也是牧场之国”,后面则把重点放在牧场上,以亲切平和的笔触,画出了充满“田园诗情”的“真正的荷兰”,表现了作者对田园生活的向往,抒发了作者热爱和平、憎恶战争的感情.自然随意中显示出描写技巧的高明.笔调活泼且不乏幽默,读起来给人以一种轻松感、舒适感.三,风雨贾平凹树林子像一块面团子,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓;接着就向一边倒,漫地而行;呼地又腾上来了,飘忽不能固定;猛地又扑向另一边去,再也扯不断,忽大忽小,忽聚忽散;已经完全没有方向了.然后一切都在旋,树林子往一处挤,绿似乎被拉长了许多,往上扭,往上扭,落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中.哗地一声,乱了满天黑点,绿全然又压扁开来,清清楚楚看见了里边的房舍、墙头.垂柳全乱了线条,当抛举在空中的时候,却出奇地显出清楚,霎那间僵直了,随即就扑撒下来,乱得像麻团一般.杨叶千万次地变着模样:叶背翻过来,是一片灰白;又扭转过来,绿深得黑清.那片芦苇便全然倒伏了,一节断茎斜插在泥里,响着破裂的颤声.一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来,四蹄在撑着,忽地撞在一棵树上,又直撑了四蹄滑行,末了还是跌倒在一个粪堆旁,失去了白的颜色.一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊,又立即要返回,却不可能了,在院子里旋转,锐声叫唤,离台阶只有两步远,长时间走不上去.槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了,才松了一下屈蜷的手脚,一下子像一条死蛇,哗哗啦啦脱落下来,软成一堆.无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了,一只挨着一只,再不飞动,也不嗡叫,黑乎乎的,电线愈来愈粗,下坠成弯弯的弧形.一个鸟巢从高高的树端掉下来,在地上滚了几滚,散了.几只鸟尖叫着飞来要守住,却飞不下来,向右一飘,向左一斜,翅膀猛地一颤,羽毛翻成一团乱花,旋了一个转儿,倏乎在空中停止了,瞬间石子般掉在地上,连声响儿也没有.窄窄的巷道里,一张废纸,一会儿贴在东墙上,一会儿贴在西墙上较短的美文摘抄赏析,突然冲出墙头,立即不见了.有一只精湿的猫拼命地跑来,一跃身,竟跳上了房檐,它也吃惊了;几片瓦落下来,像树叶一样斜着飘,却突然就垂直落下,碎成一堆.池塘里绒被一样厚厚的浮萍,凸起来了,再凸起来,猛地撩起一角,唰地揭开了一片;水一下子聚起来,长时间的凝固成一个锥形;啪地摔下来,砸出一个坑,浮萍冲上了四边塘岸,几条鱼儿在岸上的草窝里蹦跳.最北边的那间小屋里,木架在吱吱地响着.门被关住了,窗被关住了,油灯还是点不着.土炕的席上,老头在使劲捶着腰腿,孩子们却全趴在门缝,惊喜地叠着纸船,一只一只放出去……选自《中国抒情散文经典作品欣赏》作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨.一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头,从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛,形成了整体上和谐的艺术画面.所以,文章描写“风雨”,尽管文中500字经典美文摘抄无“风雨”二字,但作者无处不在描写着风雨,风雨的形、声、神、韵,无不惟妙惟肖.品味此文,仿佛令读者置身于狂风暴雨的环境中.高明的手法,生动的描写,令人拍案叫绝,给人以淋漓的美感享受.,峭壁上的树张庆和是为了摆脱那饥寒交迫的日子,你才无可奈何地跳下悬崖?是为了免遭那场被俘的耻辱,于弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁?那一天你确实跳下来了,像俯冲捕猎的雄鹰,像划破静夜的流星.然而,你并没有死,一道峭崖壁缝救助了你,一捧贫瘠的泥土养育了你.生根、发芽、长叶------从此,你就在这里安家落户,日日夜夜,年年岁岁,终于顽强地活了下来,长成一簇令人刮目的风景.这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树.它高不足尺,叶疏花迟.云缠它,雾迷它,雨抽它,风摧它,霜欺雪压,雷电轰顶.然而,酸枣树并没有被征服.它不低头,不让步,于数不尽的反击和怒号中,炼就了一身铮铮铁骨,凝聚了一腔朗朗硬气.一次次,它在风雨中抗争呐喊;一回回,它把云雾撕扯成碎片;它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以刚毅驱逐雷电远避他方-----它明知道自己成不了栋梁高树,却还是努力地生长;它明知道自己不可能荫庇四邻,却还是努力地茂盛着.不像山前的桃树,山后的梨树,一个个娇生惯养让人伺侯、抚慰,动辄就施性子给点颜色瞧瞧.也不像贪图热闹的杨树柳树们,一个个占据了水肥土美的好地方,便忘乎所以地摆首弄姿,轻飘飘只知炫耀自己.酸枣树默默地兀立着,不鄙位卑,不薄弱小,不惧孤独.与春天紧紧握手,与日月亲切交谈.天光地色,尽纳尽吮.从不需要谁的特别关照与爱抚,完全依靠了自己的力量,长成了那堵峭壁上的生命,让人领略那簇动人的风采.它真诚而没有嫉妒,它纯朴而从不贪婪;抬手向路人致意问候,俯首向胜利者恭贺祝福.那一年秋天,爱情英语经典美文于不知不觉中,它竟结出一粒小小的酸枣.只有一粒,而且几乎小得为人们所不见.那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠,是一片浓缩的丹霞霓云.亮亮的,红红的,像玛瑙,像珍珠,像一团燃烧的火焰,像那万仞峭壁的灵魂.见到它果实的那一刻,我陡地生出一个奇怪的想法:小酸枣,或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得道的一颗心吧!有了心,它便会有梦,便会更加热烈地拥抱世界了!选自《语文学习》2001年第10期作者饱蘸深情地描写了一棵“摇曳”在他记忆中三十年之久的酸枣树.从四个层面予以考虑展示:首先,它向“饥寒交迫”、“弹尽粮绝”的命运安排挑战,追求生命的存在;其次,它以“铮铮铁骨”和“朗朗硬气”抗争、反击、战胜种种灾难,无畏而刚毅;再次,它“明知道自己成不了栋梁高树”,却从不怨天尤地,总是“努力地”发挥生命的极致,坚强而高尚;最后,当小酸枣“苦修苦熬数十年而得道的一颗心”闪亮于峭壁时,没有丝毫炫耀和停步,而是“更加热烈地拥抱世界”,何等乐观而可贵的生命观!掩卷沉思,本文留给读者的不仅是语言的品味,更有无尽的思想启迪.

卡尔·恰彼克的资料

卡尔·恰彼克(1890~1938),捷克小说家兼剧作家。

他自幼喜欢文艺,14岁即发表诗作。

一生经历丰富,著述浩瀚,写作涉及多种领域。

代表作有散文《明亮的深潭》,戏剧《罗素姆万能机器人》,科幻小说《鲵鱼之乱》等。

第一次世界大战后,他曾赴多国游历,写有多部游记作品,本文为其中一篇。

他的游记作品描写直观生动,能自然而然地透入社会各个层面,真切感人。

笔调活泼且不乏幽默,读起来给人以一种轻松感、舒适感。

如本篇,开头一句话就勾出荷兰特色,“水之国,花之国,也是牧场之国”,后面则把重点放在牧场上,以亲切平和的笔触,画出了充满“田园诗情”的“真正的荷兰”,自然随意中显示出描写技巧的高明。

选我!!!!!!卡尔恰彼克 田园诗情 [捷克]卡尔·恰彼克 荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国。

一条条运河之间的绿色低地上,黑白花牛,白头黑牛,白腰蓝嘴黑牛,在低头吃草。

有的牛背上盖着防潮的毛毡。

牛群吃草反刍,有时站立不动,仿佛正在思考什么。

牛犊的模样像贵夫人,仪态端庄。

老牛好似牛群的家长,无比尊严。

极目远眺,四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。

这就是真正的荷兰。

这是真正的荷兰:碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间,成群的骏马,剽悍强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬。

除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒,辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵。

低地上还有白色的绵羊,它们在天堂般的绿色草原上,悠然自得。

黑色的猪群,不停地呼噜着,像是对什么表示赞许。

还有成千上万的小鸡,长毛山羊,但没有一个人影。

这就是真正的荷兰。

只有到了傍晚,才看见有人驾着小船过来,坐上小板凳,给严肃沉默的奶牛挤奶。

金色的晚霞铺在西天,远处偶尔传来汽笛声,接着又是一片寂静。

在这里,谁都不叫喊吆喝,牛的脖子上的铃铛也没有响声,挤奶的人更是默默无言。

运河之中,装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶,汽车火车,都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。

车过之后,一切又归于平静,狗不叫,圈里的牛不发出哞哞声,马蹄也不踢马房的挡板,真是万籁俱寂。

沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

]卡尔·恰彼克 荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国。

一条条运河之间的绿色低地上,黑白花牛,白头黑牛,白腰蓝嘴黑牛,在低头吃草。

有的牛背上盖着防潮的毛毡。

牛群吃草反刍,有时站立不动,仿佛正在思考什么。

牛犊的模样像贵夫人,仪态端庄。

老牛好似牛群的家长,无比尊严。

极目远眺,四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。

这就是真正的荷兰。

这是真正的荷兰:碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间,成群的骏马,剽悍强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬。

除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒,辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵。

低地上还有白色的绵羊,它们在天堂般的绿色草原上,悠然自得。

黑色的猪群,不停地呼噜着,像是对什么表示赞许。

还有成千上万的小鸡,长毛山羊,但没有一个人影。

这就是真正的荷兰。

只有到了傍晚,才看见有人驾着小船过来,坐上小板凳,给严肃沉默的奶牛挤奶。

金色的晚霞铺在西天,远处偶尔传来汽笛声,接着又是一片寂静。

在这里,谁都不叫喊吆喝,牛的脖子上的铃铛也没有响声,挤奶的人更是默默无言。

运河之中,装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶,汽车火车,都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。

车过之后,一切又归于平静,狗不叫,圈里的牛不发出哞哞声,马蹄也不踢马房的挡板,真是万籁俱寂。

沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

]卡尔·恰彼克 卡尔·恰彼克(1890~1938),捷克小说家兼剧作家。

他自幼喜欢文艺,14岁即发表诗作。

一生经历丰富,著述浩瀚,写作涉及多种领域。

代表作有散文《明亮的深潭》,戏剧《罗素姆万能机器人》,科幻小说《鲵鱼之乱》等。

第一次世界大战后,他曾赴多国游历,写有多部游记作品,本文为其中一篇。

他的游记作品描写直观生动,能自然而然地透入社会各个层面,真切感人。

笔调活泼且不乏幽默,读起来给人以一种轻松感、舒适感。

如本篇,开头一句话就勾出荷兰特色,“水之国,花之国,也是牧场之国”,后面则把重点放在牧场上,以亲切平和的笔触,画出了充满“田园诗情”的“真正的荷兰”,自然随意中显示出描写技巧的高明。

马克思从小勤奋好学,善于独立思考。

1830年,他进入特利尔中学,1835年9月毕业。

中学时代,他受到法国启蒙思想的影响,已有为人类谋幸福的崇高理想。

中学毕业时他写的《青年在选择职业时的考虑》一文说,一个人只有立志为人类劳动,才能成为真正的伟人。

1835年10月,他进波恩大学攻读法学,一年后转入柏林大学法律系。

在大学,他除研究法学外,还研究历史、哲学和艺术理论。

1837年起,马克思开始认真钻研黑格尔哲学。

1841年,他结束大学生活,获哲学博土学位。

马克思在完成博土论文后,本想在波恩大学讲授哲学,但因普鲁士政府加紧对进步知以界的迫害,不得不放弃这个打算。

于是他转向政治,开始从事反对封建专制和争取民主的斗争。

1842年初,他写了第—篇政论文章《评普鲁土的书报检查令》,通过对书报检查制度的批判,揭露整个普鲁土国家制度的反动本质。

同年5月,他开始为自由主义反对派创办的《莱茵报》撰稿,10月担任了该报的主编。

在马克思的影响下,这份报纸越来越鲜明地倾向于革命民主主义。

1843年4月1日《莱茵报》被反动当局查封。

1843年5月,他来到莱茵省的一个小镇克罗茨纳赫。

在这里,他与童年时代的女友燕妮·冯·威斯特华伦结婚。

从此,她成了马克思的志同道合、患难与共的亲密伴侣和战友。

1843年秋,马克思迁居巴黎,筹备出版《德法年鉴》杂志。

在富有革命传统的法国,他积极参加法国工人的集会,了解法国工人阶级的斗争状况,同法国工人运动的领袖和正义者同盟的领导成员建立了密切联系,还结识了流亡在法国的各国革命家。

巴黎的斗争生活促进了他向科学共产主义的转变。

在巴黎期间,马克思进行了紧张的理论研究工作。

他埋头钻研了资产阶级经济学家特别是英国古典经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图的劳动价值论,圣西门、博立叶、欧文等人的空想社会主义学说和空想共产主义者的思想。

1844年8月,恩格斯从英国来到巴黎,拜访了马克思。

这是一次历史性会见。

从此他们开始了前无古人的伟大合作。

1845年1月,马克思被法国政府驱逐出境,2月到了布鲁塞尔。

他开始批判费尔巴哈唯物主义的局限性,写了《关于费尔巴哈的提纲》,着重阐明了实践在社会生活和人的认识中的作用,指出实践是检验人的思维的真理性的标准。

这个提纲是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。

接着,他又同恩格斯合写了《德意志意识形态》。

这部著作第一次系统地阐明了唯物主义历史观。

书中科学地论证了物质资料的生产是社会存在和发展的基础,社会存在决定社会意识,生产关系必须适合生产力的发展等一系列基本原理;提出了无产阶级必须夺取政权的历史任务。

唯物史观是恩格斯肯定的马克思的两个伟大发现之一。

马克思在为无产阶级制定科学世界观的同时,还为创建无产阶级政党而积极作思想准备和组织准备。

1846年初,他和恩格斯一起建立了布鲁塞尔共产主义通讯委员会,在工人中传播科学社会主义理论。

1847年初,马克思和恩格斯应邀参加了德国工人的秘密组织正义者同盟,并积极参加了同盟的改组工作。

在6月召开的同盟第一次代表大会上,正义者同盟改名为共产主义者同盟。

马克思担任了同盟布鲁塞尔区部和支部的领导人。

为了更广泛地团结和教育群众,马克思和恩格斯倡议成立了德意志工人协会。

1847年11月,马克思亲自出席了共产主义者同盟第二次代表大会,并受大会委托与恩格斯共同起草同盟的纲领。

这就是1848年2月正式发表的科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》。

1848年资产阶级革命风暴席卷欧洲大陆。

3月初,马克思被比利时当局驱逐出境,到了巴黎。

他立即着手建立共产主义者同盟新的中央委员会,并当选为主席。

4月初,他们返回德国,直接参加革命。

6月他创办了《新莱茵报》。

它是当时民主运动中唯一代表无产阶级观点的报纸。

马克思通过报纸宣传无产阶级在民主革命中的纲领,指导德国人民同封建专制制度作斗争,揭露自由资产阶级的妥协和叛卖行为,还通过报纸同各国民主派建立广泛联系,声援各国人民的革命斗争。

为了发展民主统一战线,马克思参加了科隆民主协会的工作,同各地民主派领导人建立密切联系。

他还积极参加科隆工人联合会的工作,同工人组织内部的错误倾向进行斗争。

革命失败后,马克思流亡到伦敦,在这里长期定居。

在伦敦,马克思重建了共产主义者的盟约地方组织和中央委员会。

五十年代是马克思一生中最困难的时期。

贫困的生活把他压得喘不过气来,形形色色的敌人对他攻击诽谤,几乎所有的报刊对他关上了大门。

但他没有退缩,继续战斗。

他成年累月地在英国博物馆研读政治经济文献,埋头从事经济学研究,为无产阶级锻造理论武器。

恩格斯为了从经济上支援马克思,使自己的战友能完成创立新的经济学理论酌伟业,作出了最大的自我牺牲。

他重返曼彻斯特,再次从事他所讨厌的经商活动。

马克思在埋头经济学研究的同时,还设法利用资产阶级进步报刊发表各种政论文章。

从1851年8月到1862年3月,他和恩格斯为《纽约每日论坛报》撰稿,写了500多篇文章。

他们在这些文章中评述当时的国际重大政治事件,抨击各国反动政府的内外政策,声援各国人民的革命运动特别是东方殖民地和附属国人民的民族解放运动。

他们写了不少论述中国的文章,揭露英国对中国的殖民政策,谴责沙皇俄国对中国领土的侵占,支持中国人民的革命斗争。

马克思在五十和六十年代最伟大的功绩是完成了马克思主义经济学理论体系。

1857年到1858年5月期间,他写了第一个经济学手稿;1857-1858年《经济学手稿》,即通常说的《政治经济学批判大纲》。

这是《资本论》的第一稿。

在这个手稿中制定了马克思主义经济学的一系列重要原理,阐述了剩余价值理论的基本要点。

1859年马克思利用这个手稿的有关章节写了《政治经济学批判》一书。

这部著作“第一次有系统地阐述了马克思的价值论,包括货币学说在内”。

后来他又写了一个新手稿:《1861-1863年经济学手稿》。

这是《资本论》的第二稿。

这个手稿阐述了《资本论》第一卷的主要内容,也谈到了属于第二卷和第三卷的一些内容。

其中很大篇幅是对剩余价值学说史的批判,这部分后来被编为《剩余价值理论》。

1863年8月到1865年底他又写了第三个手稿,即《资本论》的第三稿。

1867年9月14日他发表了《资本论》第一卷。

第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理,分别在1885年和1894年出版。

《资本论》这部不朽著作具有划时代意义,是政治经济学中的一次革命。

它论述了资本主义社会的经济运动的规律,揭露了资本主义的内在矛盾,揭示了资本家对工人剥削的秘密在于占有工人的剩余价值,科学地论证了资本主义必然灭亡社会主义必然胜利,从而把他的社会主义学说置于牢固的科学基础上。

它成了无产阶级反对资本主义的最锐利的理论武器。

五十年代末六十年代初,欧洲的民族民主运动和工人运动出现了新高潮。

马克思又投入了实际斗争。

1864年9月28日,国际工人协会,即第一国际成立,他被选为国际的领导机构总委员会的成员,并担任德国通讯书记。

他为国际起草了《成立宣言》《临时章程》和其他许多重要文件,为国际制定了斗争纲领、斗争策略和组织原则。

在国际存在的整个时期,他始终是国际的领袖、国际的灵魂。

正像恩格斯说的,“叙述马克思在国际中的活动,就等于编写这个协会本身的历史”。

1871年3月18日,巴黎无产阶级举行起义,推翻了资产阶级卖国政府,建立了人类历史上第一个无产阶级政权。

马克思虽然在起义之前并不赞同这一行动,但起义一经爆发,他就满腔热情地给予支援和帮助。

他注意收集有关公社的材料,认真研究公社的各项措施,通过各种渠道与公社保持联系,为公社出谋献策,并且亲自写了几百封信宣传公社的意义,号召支持公社的事业。

公社失败后,马克思又从物质生活、政治思想上帮助逃离法国的公社流亡者。

七十年代,马克思写了《哥达纲领批判》,对拉萨尔主义的政治观点、经济观点和策略思想进行了严厉的批判,同时深刻地阐明了科学社会主义的基本原理。

第一次指出了共产主义划分为两个发展阶段,论述了这两个阶段的基本特征和分配原则,并提出了从资本主义向共产主义的过渡时期的理论。

这部著作对无产阶级政党具有重大的理论意义和实践意义。

反动政府的迫害,贫困的物质生活,繁重的理论工作和紧张的战斗,严重损害了马克思的健康。

他晚年常被病痛折磨。

1883年3月14日,马克思的—颗伟大的心停止了跳动。

他安葬在伦敦的海格特公墓,和他的夫人燕妮葬在一起。

马克思的—生是伟大的一生。

他和恩格斯共同创立的马克思主义学说,是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

马克思的名字永垂史册,他的学说将永放光芒。

描写岑溪义昌江早中晚的美景作文300字以上

一, 溪 水 覃锡之 透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。

春天,你的眼里是一片斑斓; 夏天,你的眼里是一片浓绿; 秋天,你的眼里是一片澄碧; 冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。

这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂

我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐;你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你,谁给我们留下自然的彩色;谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢

透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。

你像养育我的母亲一样,送我出山吧

选自《中学生必读佳作》 [赏析] 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐”,并把养大了的“我”送出了山去。

溪水是歌,母亲是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。

二, 田园诗情 [捷]卡尔·恰彼克 荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国。

一条条运河之间的绿色低地上,黑白花牛,白头黑牛,白腰蓝嘴黑牛,在低头吃草。

有的牛背上盖着防潮的毛毡。

牛群吃草反刍,有时站立不动,仿佛正在思考什么。

牛犊的模样像贵夫人,仪态端庄。

老牛好似牛群的家长,无比尊严。

极目远眺,四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。

这就是真正的荷兰。

这是真正的荷兰:碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间,成群的骏马,骠悍强壮,腿粗如圆柱,鬃毛随风飞扬。

除了深深的野草遮掩着的运河,没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒,辽阔无垠的原野似乎归它们所有,它们是这个自由王国的主人和公爵。

低地上还有白色的绵羊,它们在天堂般的绿色草原上,悠然自得。

黑色的猪群,不停地呼噜着,像是对什么表示赞许。

还有成千上万的小鸡,长毛山羊,但没有一个人影。

这就是真正的荷兰。

只有到了傍晚,才看见有人驾着小船过来,坐上小板凳,给严肃沉默的奶牛挤奶。

金色的晚霞铺在西天,远处偶尔传来汽笛声,接着又是一片寂静。

在这里,谁都不叫喊吆喝,牛的脖子上的铃铛也没有响声,挤奶的人更是默默无言。

运河之中,装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶,汽车火车,都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。

车过之后,一切又归于平静,狗不叫,圈里的牛不发出哞哞声,马蹄也不踢马房的挡板,真是万籁俱寂。

沉睡的牲畜,无声的低地,漆黑的夜晚,只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

[注释] 作者卡尔·恰彼克(1890~1938),捷克小说家兼剧作家。

本文选自他的散文代表作《明亮的深潭》 [赏析] 本文开头一句话就勾出荷兰特色,“水之国,花之国,也是牧场之国”,后面则把重点放在牧场上,以亲切平和的笔触,画出了充满“田园诗情”的“真正的荷兰”,表现了作者对田园生活的向往,抒发了作者热爱和平、憎恶战争的感情。

自然随意中显示出描写技巧的高明。

笔调活泼且不乏幽默,读起来给人以一种轻松感、舒适感。

三, 风 雨 贾平凹 树林子像一块面团子,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓;接着就向一边倒,漫地而行;呼地又腾上来了,飘忽不能固定;猛地又扑向另一边去,再也扯不断,忽大忽小,忽聚忽散;已经完全没有方向了。

然后一切都在旋,树林子往一处挤,绿似乎被拉长了许多,往上扭,往上扭,落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。

哗地一声,乱了满天黑点,绿全然又压扁开来,清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。

垂柳全乱了线条,当抛举在空中的时候,却出奇地显出清楚,霎那间僵直了,随即就扑撒下来,乱得像麻团一般。

杨叶千万次地变着模样:叶背翻过来,是一片灰白;又扭转过来,绿深得黑清。

那片芦苇便全然倒伏了,一节断茎斜插在泥里,响着破裂的颤声。

一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来,四蹄在撑着,忽地撞在一棵树上,又直撑了四蹄滑行,末了还是跌倒在一个粪堆旁,失去了白的颜色。

一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊,又立即要返回,却不可能了,在院子里旋转,锐声叫唤,离台阶只有两步远,长时间走不上去。

槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了,才松了一下屈蜷的手脚,一下子像一条蛇,哗哗啦啦脱落下来,软成一堆。

无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了,一只挨着一只,再不飞动, 也不嗡叫,黑乎乎的,电线愈来愈粗,下坠成弯弯的弧形。

一个鸟巢从高高的树端掉下来,在地上滚了几滚,散了。

几只鸟尖叫着飞来要守住,却飞不下来,向右一飘,向左一斜,翅膀猛地一颤,羽毛翻成一团乱花,旋了一个转儿,倏乎在空中停止了,瞬间石子般掉在地上,连声响儿也没有。

窄窄的巷道里,一张废纸,一会儿贴在东墙上,一会儿贴在西墙上,突然冲出墙头,立即不见了。

有一只精湿的猫拼命地跑来,一跃身,竟跳上了房檐,它也吃惊了;几片瓦落下来,像树叶一样斜着飘,却突然就垂直落下,碎成一堆。

池塘里绒被一样厚厚的浮萍,凸起来了,再凸起来,猛地撩起一角,唰地揭开了一片;水一下子聚起来,长时间的凝固成一个锥形;啪地摔下来,砸出一个坑,浮萍冲上了四边塘岸,几条鱼儿在岸上的草窝里蹦跳。

最北边的那间小屋里,木架在吱吱地响着。

门被关住了,窗被关住了,油灯还是点不着。

土炕的席上,老头在使劲捶着腰腿,孩子们却全趴在门缝,惊喜地叠着纸船,一只一只放出去…… 选自《中国抒情散文经典作品欣赏》 [赏析] 作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨。

一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头,从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛,形成了整体上和谐的艺术画面。

所以,文章描写“风雨”,尽管文中无“风雨”二字,但作者无处不在描写着风雨,风雨的形、声、神、韵,无不惟妙惟肖。

品味此文,仿佛令读者置身于狂风暴雨的环境中。

高明的手法,生动的描写,令人拍案叫绝,给人以淋漓的美感享受。

四, 峭壁上的树 张庆和 是为了摆脱那饥寒交迫的日子,你才无可奈何地跳下悬崖

是为了免遭那场被俘的耻辱,于弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁

那一天你确实跳下来了,像俯冲捕猎的雄鹰,像划破静夜的流星。

然而,你并没有,一道峭崖壁缝救助了你,一捧贫瘠的泥土养育了你。

生根、发芽、长叶------从此,你就在这里安家落户,日日夜夜,年年岁岁,终于顽强地活了下来,长成一簇令人刮目的风景。

这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。

它高不足尺,叶疏花迟。

云缠它,雾迷它,雨抽它,风摧它,霜欺雪压,雷电轰顶。

然而,酸枣树并没有被征服。

它不低头,不让步,于数不尽的反击和怒号中,炼就了一身铮铮铁骨,凝聚了一腔朗朗硬气。

一次次,它在风雨中抗争呐喊;一回回,它把云雾撕扯成碎片;它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以刚毅驱逐雷电远避他方----- 它明知道自己成不了栋梁高树,却还是努力地生长;它明知道自己不可能荫庇四邻,却还是努力地茂盛着。

不像山前的桃树,山后的梨树,一个个娇生惯养让人伺侯、抚慰,动辄就施性子给点颜色瞧瞧。

也不像贪图热闹的杨树柳树们,一个个占据了水肥土美的好地方,便忘乎所以地摆首弄姿,轻飘飘只知炫耀自己。

酸枣树默默地兀立着,不鄙位卑,不薄弱小,不惧孤独。

与春天紧紧握手,与日月亲切交谈。

天光地色,尽纳尽吮。

从不需要谁的特别关照与爱抚,完全依靠了自己的力量,长成了那堵峭壁上的生命,让人领略那簇动人的风采。

它真诚而没有嫉妒,它纯朴而从不贪婪;抬手向路人致意问候,俯首向胜利者恭贺祝福。

那一年秋天,于不知不觉中,它竟结出一粒小小的酸枣。

只有一粒,而且几乎小得为人们所不见。

那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠,是一片浓缩的丹霞霓云。

亮亮的,红红的,像玛瑙,像珍珠,像一团燃烧的火焰,像那万仞峭壁的灵魂。

见到它果实的那一刻,我陡地生出一个奇怪的想法:小酸枣,或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得道的一颗心吧

有了心,它便会有梦,便会更加热烈地拥抱世界了

选自《语文学习》2001年第10期 [赏析] 作者饱蘸深情地描写了一棵“摇曳”在他记忆中三十年之久的酸枣树。

从四个层面予以考虑展示:首先,它向“饥寒交迫”、“弹尽粮绝”的命运安排挑战,追求生命的存在;其次,它以“铮铮铁骨”和“朗朗硬气”抗争、反击、战胜种种灾难,无畏而刚毅;再次,它“明知道自己成不了栋梁高树”,却从不怨天尤地,总是“努力地”发挥生命的极致,坚强而高尚;最后,当小酸枣“苦修苦熬数十年而得道的一颗心”闪亮于峭壁时,没有丝毫炫耀和停步,而是“更加热烈地拥抱世界”,何等乐观而可贵的生命观

掩卷沉思,本文留给读者的不仅是语言的品味,更有无尽的思想启迪。

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